屈原的歷史成就與結局_紀念屈原6篇(歷史中的屈原)

時間：2022-10-07 15:53:00 綜合范文

　　下面是范文網小編整理的屈原的歷史成就與結局_紀念屈原6篇(歷史中的屈原)，以供參考。

屈原的歷史成就與結局_紀念屈原1

　　中華民族歷史悠久，幾千年形成的傳統(tǒng)節(jié)日，更是綿延著東方文化所特有的魅力，仿佛一架古色*古香的古箏，宮商角徽羽，彈撥撫滑間流淌著一曲悠長又清麗的韻一律。

　　伴著那一排排青銅質地的編鐘，在遙遠的歷史盡頭，某一個時刻敲響，渾厚而雅致的左音右韻，由遠至近穿越滄桑的纖塵，在一脈脈古音的漣漪層層疊起中，我仿佛置身在戰(zhàn)火紛爭的楚地，夜空有飛鳥掠過的痕跡，細碎的月光隨著一顆閃亮的星辰隕落，風陳肆無忌憚地一浪浪襲來，眼前的畫面在沙漏的漸遠聲里一幕幕切換，一縷一揉一碎的清香拂過我滾一燙的臉頰，在這斷續(xù)的梔子花的暗香里，我終于望見了你。

　　在汩羅河搖動的水波里，早汩羅河吐蕾的睡蓮里，在汩羅河一槳一槳的漁歌聲里。

　　那是你嗎？

　　帶長狹陸齋，冠切云崔巍，被著明月佩著長劍，離開渾濁的朝堂，放逐在祖國的山水件，一人獨醒。

　　那是你嗎？

　　朝飲欄墜露，夕餐秋菊落黃，自顧高馳在黑白的世道，是非的人世間，只因為心之所善，而雖九死其猶未悔。

　　那是你嗎？

　　質問天地萬象只理，尋覓存之興廢之端，不屑賢兇善惡之報，不惜假借神奇鬼怪之說，用沙啞的喉嚨，追求一個人神共知的真理。

　　那是你嗎？

　　問天，黑了嗎？涉講，累了嗎？你寬大的衣衫可沾滿了荊棘，你高抬的雙腳可泥濘難提，你猶豫了嗎？你退縮了嗎？

　　不！

　　雖然你曾長太息以掩涕，但你是哀民生之多艱，雖然你曾嘆日月忽淹惜草木零落，但你操吳戈，被犀甲，帶長劍攜秦弓，雖然你也曾恐懼美人遲暮，吶喊無人旁聽，但你依然在車交錯中奮勇爭先，即使身首相離，也要讓魂魄為鬼雄。

　　這就是你，一個真實的你，一個執(zhí)著的你，一個憤怨的你，一個上下求索的你，一個堅貞不屈的你，正是這樣的你，是支離破碎的祖國，是饑寒交錯的百姓所必須的你??！

　　屈大夫！

　　然而，你終于沒有機會在旗蔽日的戰(zhàn)場，在一一林矢雨的搏斗中完成你熱血最后的噴濺，當國被踐踏，當生靈被涂炭，無助的你無奈地選擇的縱身一躍。

　　是的！

　　就是這樣震撼世人，撼動朝綱的縱身一躍，就這樣被定格成所有中國人兩萬五百年前的最揪心的一次感動，而你也把自己定格成為了歷史長冊最孤獨的一帶風景。

　　兩千多年了，棕香飄遍了大江南北，兩千多年了，龍舟的蒿子也震徹了五湖四海，屈大夫，我想扶一扶你高峨的冠帶，在這偉大復興的號角聲里，屈大夫，我想解下你的長劍，凌空一指，讓劍峰刺透黑夜，光耀出一道眩目的閃電，屈大夫，讓你的真誠和執(zhí)著給龍舟上的鼓點增添力量吧。讓你的愛國和愛民給糯米上增添粘度吧。讓你的激憤和無奈門頭的苦艾增添靈光吧。同為我們曾同你而疼痛，更重要的是，我們同為你而滿腔豪氣。

　　是的，屈大夫，我們記住了你。

　　是的，屈大夫，我們記住了你，我們也記住了端午。

　　因為，你是中華民族的歷史高一峰里最惹眼的突起

[端午節(jié)紀念屈原]

屈原的歷史成就與結局_紀念屈原2

　　各位老師、同學們：

　　大家早上好!

　　我國是一個有著幾千年歷史的文明古國，長期的歷史積淀形成了一批世代相傳、富有中華民族文化特色的傳統(tǒng)節(jié)日。比如今天要給大家說的“端午節(jié)”。

　　今年的端午節(jié)是5月28日，也就是本周星期四。端午節(jié)，又稱端陽節(jié)。每年農歷五月初五這一天，吃粽子，嘗咸蛋，劃龍船，掛艾草形成了端午節(jié)獨特的風俗。

　　關于端午節(jié)起源的傳說可多了，其中，紀念屈原的說法流傳得最廣。據傳端午節(jié)是中國古代偉大詩人——屈原投汩羅江殉國的日子。

　　屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直，學識淵博，很有才干，在楚國擔任了重要職務。公元前278年農歷五月初五，楚國大夫、愛國詩人屈原聽到秦軍攻破楚國都城的消息后，悲憤交加，心如刀割，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農歷五月五日這一天，懷抱石塊，跳進了汩羅江，以身殉國。愛國的詩人深深地感動了人民，當聽到他自殺的消息后，紛紛劃著船奔向江中，前去打撈屈原的.遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝進竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來保護屈原的遺體。

　　后來，每年的五月初五，各地人們都會通過不同的方式，來表達對這為愛國英雄的崇敬之情。掛鐘馗像，懸菖蒲、艾草，佩香囊，賽龍舟，飲黃酒、吃咸蛋、粽子等，這些習俗綿延至今，已有兩千多年之久。因此，端午節(jié)又成了紀念屈原的節(jié)日。

　　同學們，屈原因為熱愛祖國、關心百姓疾苦而受到人們的愛戴。當我們津津有味地吃棕子、佩香囊時，不要忘記2000多年前那位愛國大詩人——屈原。同時，希望同學們能夠繼承和發(fā)揚屈原的愛國精神和感人情懷，勇敢、堅強、自強、自信，為祖國的明天更加美好而努力吧!

屈原的歷史成就與結局_紀念屈原3

　　278年的初夏

　　一位詩人解剖了楚國

　　用手術刀將診斷刻在竹片上

　　這些文字變成了鞭子

　　火爆地打痛了楚懷王的脊梁

　　那次手術之后

　　天問開始在天堂流傳

　　問著神仙們不敢質疑皇權

　　這位固執(zhí)的文人

　　還抱起一塊石頭砸亂了江面

　　病己經入骨三分

　　再也托不起一個帝國

　　一部離騷也不得不開始哭泣

　　用淚水匯成了歷史洪流

　　并且哭成了春秋戰(zhàn)國的絕唱

　　自從九章曲曲折折地回旋

　　民間疾苦變成了一場腥風血雨

　　那條江一夜之間淹沒了劍戟

　　楚風跌跌撞撞地拾起浪花

　　拍濕了歷史的眼眶

　　竹片上的楚辭開始廣為流傳

　　烽火臺上的火長久燃燒

　　煉出了真理這種金子

　　龍舟.粽子.還有艾草

　　一夜之間，明白了士大夫的悲壯

屈原的歷史成就與結局_紀念屈原4

　　怎樣紀念屈原

　　施蟄存七十年文選(雜文)

　　眾女興謠諑高文見苦辛

　　哲王終未悟濁世若為親

　　九死三湘水千秋一放臣

　　平生懷美政何意作詩人

　　這首五律是前年偶讀離騷時作的。自從詩人節(jié)被規(guī)定下來之后，屈原之為詩人，在

　　歷史上又多了一個證件。年年今日，文藝界的善男信女又得忙著開會紀念，給一些從來

　　不關心于文藝的達官貴人，販夫走卒，豪商富紳，勞農織女，乃至走私運土，侑觴賣笑

　　之流，大聲疾呼的提醒一下：不要忘記了我們的大詩人屈原?。?/p>

　　漢魏時代，知道屈原的人不多，但每人皆知道屈原是一個在政治上不能見容于楚國

　　的忠直之臣，他的所以為詩人，只是在無可奈何中“援天引圣，以自證明”而已。所以

　　提起屈原，“莫不慕其清高，嘉其文采?！痹挶仨殢乃男惺屡c辭賦同時提到，清高第

　　一，文采第二。晉宋而后，直至明清，屈原雖然始終是一個未曾過時退色的大文豪。而

　　且知道屈原的人也格外多了，但他的離騷卻成為風流才子的下酒物?！凹纹湮牟伞币惨?/p>

　　經走進了邪路，“慕其清高”者也就渺然了?，F(xiàn)在呢，印刷既方便，宣傳又熱烈，知道

　　屈原的人可謂已經遍地皆是?！扒俏覀兊拇笤娙耍扔谌思业奶炊?，莎士比亞，歌

　　德”，人人會這樣說。不錯，人家有什么，我們也有什么，于是屈原在二十世紀也還是

　　一個挺時髦的人物，他是被用來作為替中國爭取文化上的國際地位的幫閑詩人了。

　　嗚呼，詩人節(jié)愈熱鬧，詩人卻愈孤獨了。

　　我懷疑屈原是否愿意與檀丁，莎士比亞和歌德同坐在一個國際享堂里共受膜拜。屈

　　原從來沒有自居于一個詩人。也沒有寫萬行長詩的企圖。也從來沒有像杜甫那樣地悲呼

“文章憎命達”。他是因為命蹇才寫文章的，并不是寫文章以求命達的。屈原一生，始

　　終在希望自己國家政治修明，至少要能夠與暴秦抗衡，不受侵略。縱然自己不能執(zhí)政當

　　權，一展其抱負，也希望在位者能砥礪奮發(fā)，不貪污，不腐化。然而他終于失望了。失

　　望之后，才寫文章。這些文章是他的“苦果”，不是他的“武器”。所以這些文章當然

　　也不會發(fā)生積極的作用。于是他只好自殺。

　　屈原的自殺，是以一個被放逐的忠臣的身分自殺的，一點也不是一個失意詩人：

　　既莫足與為美政兮，

　　吾將從彭咸之所居。

　　他自己說得很明白了。我的詩意只在指明這一點，故曰：“平生懷美政，何意作詩

　　人？”屈原既不自認為詩人，我們?yōu)槭裁窗阉怖谝慌耆怂托芯?，或棲棲遑遑專?/p>

　　公爵伯爵做護法主人的無聊文人隊伍中去呢。

　　把屈原的詩人身分提高，無形中就是把他的忠臣身分掩沒了。大家鬧嚷嚷地紀念屈

　　原，很可能把他變做頭戴月桂冠的楚國朝廷里的弄臣，屈原之靈有知，也該后悔當初干

　　脆不必寫下那些抒哀的辭賦了。

　　一個積極地與黑暗政治環(huán)境斗爭的文人，當他知道終于不能獲得勝利的`時候，這悲

　　哀是何等地深沉，何等地可憐。一人之得失成敗，所關系者?。灰粋€國家一個民族之從

　　此被決定了覆亡的命運，這可不是細事。屈原之自殺，不是為了他個人之失敗，而是為

　　了他不忍看見楚國之日趨于覆亡之途。有心人在這樣的場合，當然非自殺不可。但是中

　　國文人，自古以來能了解此意義者，似乎很少。儒家雖然有殺身成仁，舍生取義的積極

　　態(tài)度，但孔子也還說過一句“道不行乘桴浮于海”。如果孔子而為屈原，我想也許還不

　　至自殺，而寧愿遁跡海外的。司馬遷對于屈原的了解，又更遠了。他說：“以彼其材游

　　諸侯，何國不容，而原自令若是?！卑⊙剑@樣說來，屈原之自殺，竟是傻透了，在楚

　　國做不到官，難道不能到齊秦三晉去鉆營嗎？中國士大夫的見解和抱負，從漢以來就這

　　樣地只關心著自己一身之得失，則雖為名臣廉吏，亦尚且不足以接武前修，屈原的悲哀，

　　到底有幾人能了解呢？

　　如果我們真能了解屈原，真在衷心地紀念屈原，我們第一要決不把他看做一個詩人，

　　第二要趕緊使現(xiàn)代的屈原不再自殺。愈把屈原標榜作我們的民族詩人就是愈侮辱了屈原。

　　只管紀念死了已久的屈原而不去援手一個快要自殺的屈原，就是絲毫沒有紀念屈原。屈

　　原早已死了，楚國也早已亡了。歷史上的陳跡是無法翻案的。每一個時代的人都紀念死

　　去的屈原，而同時又都嫉忌他同時代的屈原，這史實也重復地顯現(xiàn)到如今，我們有什么

　　理由可以自解呢？“及榮華之未落兮，相下女之可治?！痹讣o念屈原者，三復此言。

　　黃金書屋?掃描校對

　　請保留，謝謝！

屈原的歷史成就與結局_紀念屈原5

　　一年一度的端午節(jié)今年又要來了。端午節(jié)的前一天，家家戶戶都在忙著包粽子。

　　今天早上我一起床就看到媽媽已經把好吃的粽子和熱雞蛋放在桌子上了。我隨便洗了把臉，讓爸爸吃粽子。爸爸也很快上桌了，我們一家人邊吃邊聊粽子。我對爸爸說:“粽子的形狀很特別。它既不是正方形也不是圓形。是什么形狀?”爸爸沒有回答我，只是隨口跟我說了端午節(jié)吃粽子的由來。

　　爸爸說:“據說吃粽子是為了紀念古代詩人屈原。屈原一生寫了許多著名的詩歌，提出了許多愛國的政治主張，但楚王拒絕采納。最后楚國的土地被占領了，他跳進河里自殺了。為了懷念他，尊重他，每年的這一天，人們都會把粽子和許多好吃的東西扔進河里，這意味著魚是不允許吃屈原的尸體的?！?/p>

　　爸爸完了。我說:“屈原真好!可是媽媽，蝎子是怎么裹的?”母親說:“粽子是用嫩綠的蘆葦葉裹上白糯米和鮮紅棗做成的。如果不包棗，可以用豆代替。需要一個晚上才能做好。煮的時候，把綠色的蘆葦葉剝下來，看到里面白色的飯團，好吃又不膩。它既是開胃食品，又是營養(yǎng)滋補劑?！?/p>

　　啊!端午節(jié)不僅難忘，而且粽子好吃又有營養(yǎng)。