屈原的歷史成就與結(jié)局_紀(jì)念屈原6篇(歷史中的屈原)

時(shí)間：2022-10-07 15:53:00 綜合范文

　　下面是范文網(wǎng)小編整理的屈原的歷史成就與結(jié)局_紀(jì)念屈原6篇(歷史中的屈原)，以供參考。

屈原的歷史成就與結(jié)局_紀(jì)念屈原1

　　中華民族歷史悠久，幾千年形成的傳統(tǒng)節(jié)日，更是綿延著東方文化所特有的魅力，仿佛一架古色*古香的古箏，宮商角徽羽，彈撥撫滑間流淌著一曲悠長又清麗的韻一律。

　　伴著那一排排青銅質(zhì)地的編鐘，在遙遠(yuǎn)的歷史盡頭，某一個(gè)時(shí)刻敲響，渾厚而雅致的左音右韻，由遠(yuǎn)至近穿越滄桑的纖塵，在一脈脈古音的漣漪層層疊起中，我仿佛置身在戰(zhàn)火紛爭(zhēng)的楚地，夜空有飛鳥掠過的痕跡，細(xì)碎的月光隨著一顆閃亮的星辰隕落，風(fēng)陳肆無忌憚地一浪浪襲來，眼前的畫面在沙漏的漸遠(yuǎn)聲里一幕幕切換，一縷一揉一碎的清香拂過我滾一燙的臉頰，在這斷續(xù)的梔子花的暗香里，我終于望見了你。

　　在汩羅河搖動(dòng)的水波里，早汩羅河吐蕾的睡蓮里，在汩羅河一槳一槳的漁歌聲里。

　　那是你嗎？

　　帶長狹陸齋，冠切云崔巍，被著明月佩著長劍，離開渾濁的朝堂，放逐在祖國的山水件，一人獨(dú)醒。

　　那是你嗎？

　　朝飲欄墜露，夕餐秋菊落黃，自顧高馳在黑白的世道，是非的人世間，只因?yàn)樾闹?，而雖九死其猶未悔。

　　那是你嗎？

　　質(zhì)問天地萬象只理，尋覓存之興廢之端，不屑賢兇善惡之報(bào)，不惜假借神奇鬼怪之說，用沙啞的喉嚨，追求一個(gè)人神共知的真理。

　　那是你嗎？

　　問天，黑了嗎？涉講，累了嗎？你寬大的衣衫可沾滿了荊棘，你高抬的雙腳可泥濘難提，你猶豫了嗎？你退縮了嗎？

　　不！

　　雖然你曾長太息以掩涕，但你是哀民生之多艱，雖然你曾嘆日月忽淹惜草木零落，但你操吳戈，被犀甲，帶長劍攜秦弓，雖然你也曾恐懼美人遲暮，吶喊無人旁聽，但你依然在車交錯(cuò)中奮勇爭(zhēng)先，即使身首相離，也要讓魂魄為鬼雄。

　　這就是你，一個(gè)真實(shí)的你，一個(gè)執(zhí)著的你，一個(gè)憤怨的你，一個(gè)上下求索的你，一個(gè)堅(jiān)貞不屈的你，正是這樣的你，是支離破碎的祖國，是饑寒交錯(cuò)的百姓所必須的你啊！

　　屈大夫！

　　然而，你終于沒有機(jī)會(huì)在旗蔽日的戰(zhàn)場(chǎng)，在一一林矢雨的搏斗中完成你熱血最后的噴濺，當(dāng)國被踐踏，當(dāng)生靈被涂炭，無助的你無奈地選擇的縱身一躍。

　　是的！

　　就是這樣震撼世人，撼動(dòng)朝綱的縱身一躍，就這樣被定格成所有中國人兩萬五百年前的最揪心的一次感動(dòng)，而你也把自己定格成為了歷史長冊(cè)最孤獨(dú)的一帶風(fēng)景。

　　兩千多年了，棕香飄遍了大江南北，兩千多年了，龍舟的蒿子也震徹了五湖四海，屈大夫，我想扶一扶你高峨的冠帶，在這偉大復(fù)興的號(hào)角聲里，屈大夫，我想解下你的長劍，凌空一指，讓劍峰刺透黑夜，光耀出一道眩目的閃電，屈大夫，讓你的真誠和執(zhí)著給龍舟上的鼓點(diǎn)增添力量吧。讓你的愛國和愛民給糯米上增添粘度吧。讓你的激憤和無奈門頭的苦艾增添靈光吧。同為我們?cè)愣弁?，更重要的是，我們同為你而滿腔豪氣。

　　是的，屈大夫，我們記住了你。

　　是的，屈大夫，我們記住了你，我們也記住了端午。

　　因?yàn)椋闶侵腥A民族的歷史高一峰里最惹眼的突起

[端午節(jié)紀(jì)念屈原]

屈原的歷史成就與結(jié)局_紀(jì)念屈原2

　　各位老師、同學(xué)們：

　　大家早上好!

　　我國是一個(gè)有著幾千年歷史的文明古國，長期的歷史積淀形成了一批世代相傳、富有中華民族文化特色的傳統(tǒng)節(jié)日。比如今天要給大家說的“端午節(jié)”。

　　今年的端午節(jié)是5月28日，也就是本周星期四。端午節(jié)，又稱端陽節(jié)。每年農(nóng)歷五月初五這一天，吃粽子，嘗咸蛋，劃龍船，掛艾草形成了端午節(jié)獨(dú)特的風(fēng)俗。

　　關(guān)于端午節(jié)起源的傳說可多了，其中，紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。據(jù)傳端午節(jié)是中國古代偉大詩人——屈原投汩羅江殉國的日子。

　　屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在多年前戰(zhàn)國時(shí)期的楚國。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博，很有才干，在楚國擔(dān)任了重要職務(wù)。公元前278年農(nóng)歷五月初五，楚國大夫、愛國詩人屈原聽到秦軍攻破楚國都城的消息后，悲憤交加，心如刀割，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，懷抱石塊，跳進(jìn)了汩羅江，以身殉國。愛國的詩人深深地感動(dòng)了人民，當(dāng)聽到他自殺的消息后，紛紛劃著船奔向江中，前去打撈屈原的.遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝進(jìn)竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來保護(hù)屈原的遺體。

　　后來，每年的五月初五，各地人們都會(huì)通過不同的方式，來表達(dá)對(duì)這為愛國英雄的崇敬之情。掛鐘馗像，懸菖蒲、艾草，佩香囊，賽龍舟，飲黃酒、吃咸蛋、粽子等，這些習(xí)俗綿延至今，已有兩千多年之久。因此，端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。

　　同學(xué)們，屈原因?yàn)闊釔圩鎳?、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛戴。當(dāng)我們津津有味地吃棕子、佩香囊時(shí)，不要忘記2000多年前那位愛國大詩人——屈原。同時(shí)，希望同學(xué)們能夠繼承和發(fā)揚(yáng)屈原的愛國精神和感人情懷，勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、自強(qiáng)、自信，為祖國的明天更加美好而努力吧!

屈原的歷史成就與結(jié)局_紀(jì)念屈原3

　　278年的初夏

　　一位詩人解剖了楚國

　　用手術(shù)刀將診斷刻在竹片上

　　這些文字變成了鞭子

　　火爆地打痛了楚懷王的脊梁

　　那次手術(shù)之后

　　天問開始在天堂流傳

　　問著神仙們不敢質(zhì)疑皇權(quán)

　　這位固執(zhí)的文人

　　還抱起一塊石頭砸亂了江面

　　病己經(jīng)入骨三分

　　再也托不起一個(gè)帝國

　　一部離騷也不得不開始哭泣

　　用淚水匯成了歷史洪流

　　并且哭成了春秋戰(zhàn)國的絕唱

　　自從九章曲曲折折地回旋

　　民間疾苦變成了一場(chǎng)腥風(fēng)血雨

　　那條江一夜之間淹沒了劍戟

　　楚風(fēng)跌跌撞撞地拾起浪花

　　拍濕了歷史的眼眶

　　竹片上的楚辭開始廣為流傳

　　烽火臺(tái)上的火長久燃燒

　　煉出了真理這種金子

　　龍舟.粽子.還有艾草

　　一夜之間，明白了士大夫的悲壯

屈原的歷史成就與結(jié)局_紀(jì)念屈原4

　　怎樣紀(jì)念屈原

　　施蟄存七十年文選(雜文)

　　眾女興謠諑高文見苦辛

　　哲王終未悟濁世若為親

　　九死三湘水千秋一放臣

　　平生懷美政何意作詩人

　　這首五律是前年偶讀離騷時(shí)作的。自從詩人節(jié)被規(guī)定下來之后，屈原之為詩人，在

　　歷史上又多了一個(gè)證件。年年今日，文藝界的善男信女又得忙著開會(huì)紀(jì)念，給一些從來

　　不關(guān)心于文藝的達(dá)官貴人，販夫走卒，豪商富紳，勞農(nóng)織女，乃至走私運(yùn)土，侑觴賣笑

　　之流，大聲疾呼的提醒一下：不要忘記了我們的大詩人屈原啊！

　　漢魏時(shí)代，知道屈原的人不多，但每人皆知道屈原是一個(gè)在政治上不能見容于楚國

　　的忠直之臣，他的所以為詩人，只是在無可奈何中“援天引圣，以自證明”而已。所以

　　提起屈原，“莫不慕其清高，嘉其文采?！痹挶仨殢乃男惺屡c辭賦同時(shí)提到，清高第

　　一，文采第二。晉宋而后，直至明清，屈原雖然始終是一個(gè)未曾過時(shí)退色的大文豪。而

　　且知道屈原的人也格外多了，但他的離騷卻成為風(fēng)流才子的下酒物?！凹纹湮牟伞币惨?/p>

　　經(jīng)走進(jìn)了邪路，“慕其清高”者也就渺然了?，F(xiàn)在呢，印刷既方便，宣傳又熱烈，知道

　　屈原的人可謂已經(jīng)遍地皆是?！扒俏覀兊拇笤娙?，等于人家的檀丁，莎士比亞，歌

　　德”，人人會(huì)這樣說。不錯(cuò)，人家有什么，我們也有什么，于是屈原在二十世紀(jì)也還是

　　一個(gè)挺時(shí)髦的人物，他是被用來作為替中國爭(zhēng)取文化上的國際地位的幫閑詩人了。

　　嗚呼，詩人節(jié)愈熱鬧，詩人卻愈孤獨(dú)了。

　　我懷疑屈原是否愿意與檀丁，莎士比亞和歌德同坐在一個(gè)國際享堂里共受膜拜。屈

　　原從來沒有自居于一個(gè)詩人。也沒有寫萬行長詩的企圖。也從來沒有像杜甫那樣地悲呼

“文章憎命達(dá)”。他是因?yàn)槊坎艑懳恼碌模⒉皇菍懳恼乱郧竺_(dá)的。屈原一生，始

　　終在希望自己國家政治修明，至少要能夠與暴秦抗衡，不受侵略?？v然自己不能執(zhí)政當(dāng)

　　權(quán)，一展其抱負(fù)，也希望在位者能砥礪奮發(fā)，不貪污，不腐化。然而他終于失望了。失

　　望之后，才寫文章。這些文章是他的“苦果”，不是他的“武器”。所以這些文章當(dāng)然

　　也不會(huì)發(fā)生積極的作用。于是他只好自殺。

　　屈原的自殺，是以一個(gè)被放逐的忠臣的身分自殺的，一點(diǎn)也不是一個(gè)失意詩人：

　　既莫足與為美政兮，

　　吾將從彭咸之所居。

　　他自己說得很明白了。我的詩意只在指明這一點(diǎn)，故曰：“平生懷美政，何意作詩

　　人？”屈原既不自認(rèn)為詩人，我們?yōu)槭裁窗阉怖谝慌耆怂托芯?，或棲棲遑遑專?/p>

　　公爵伯爵做護(hù)法主人的無聊文人隊(duì)伍中去呢。

　　把屈原的詩人身分提高，無形中就是把他的忠臣身分掩沒了。大家鬧嚷嚷地紀(jì)念屈

　　原，很可能把他變做頭戴月桂冠的楚國朝廷里的弄臣，屈原之靈有知，也該后悔當(dāng)初干

　　脆不必寫下那些抒哀的辭賦了。

　　一個(gè)積極地與黑暗政治環(huán)境斗爭(zhēng)的文人，當(dāng)他知道終于不能獲得勝利的`時(shí)候，這悲

　　哀是何等地深沉，何等地可憐。一人之得失成敗，所關(guān)系者??；一個(gè)國家一個(gè)民族之從

　　此被決定了覆亡的命運(yùn)，這可不是細(xì)事。屈原之自殺，不是為了他個(gè)人之失敗，而是為

　　了他不忍看見楚國之日趨于覆亡之途。有心人在這樣的場(chǎng)合，當(dāng)然非自殺不可。但是中

　　國文人，自古以來能了解此意義者，似乎很少。儒家雖然有殺身成仁，舍生取義的積極

　　態(tài)度，但孔子也還說過一句“道不行乘桴浮于?！?。如果孔子而為屈原，我想也許還不

　　至自殺，而寧愿遁跡海外的。司馬遷對(duì)于屈原的了解，又更遠(yuǎn)了。他說：“以彼其材游

　　諸侯，何國不容，而原自令若是?！卑⊙剑@樣說來，屈原之自殺，竟是傻透了，在楚

　　國做不到官，難道不能到齊秦三晉去鉆營嗎？中國士大夫的見解和抱負(fù)，從漢以來就這

　　樣地只關(guān)心著自己一身之得失，則雖為名臣廉吏，亦尚且不足以接武前修，屈原的悲哀，

　　到底有幾人能了解呢？

　　如果我們真能了解屈原，真在衷心地紀(jì)念屈原，我們第一要決不把他看做一個(gè)詩人，

　　第二要趕緊使現(xiàn)代的屈原不再自殺。愈把屈原標(biāo)榜作我們的民族詩人就是愈侮辱了屈原。

　　只管紀(jì)念死了已久的屈原而不去援手一個(gè)快要自殺的屈原，就是絲毫沒有紀(jì)念屈原。屈

　　原早已死了，楚國也早已亡了。歷史上的陳跡是無法翻案的。每一個(gè)時(shí)代的人都紀(jì)念死

　　去的屈原，而同時(shí)又都嫉忌他同時(shí)代的屈原，這史實(shí)也重復(fù)地顯現(xiàn)到如今，我們有什么

　　理由可以自解呢？“及榮華之未落兮，相下女之可治?！痹讣o(jì)念屈原者，三復(fù)此言。

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屈原的歷史成就與結(jié)局_紀(jì)念屈原5

　　一年一度的端午節(jié)今年又要來了。端午節(jié)的前一天，家家戶戶都在忙著包粽子。

　　今天早上我一起床就看到媽媽已經(jīng)把好吃的粽子和熱雞蛋放在桌子上了。我隨便洗了把臉，讓爸爸吃粽子。爸爸也很快上桌了，我們一家人邊吃邊聊粽子。我對(duì)爸爸說:“粽子的形狀很特別。它既不是正方形也不是圓形。是什么形狀?”爸爸沒有回答我，只是隨口跟我說了端午節(jié)吃粽子的由來。

　　爸爸說:“據(jù)說吃粽子是為了紀(jì)念古代詩人屈原。屈原一生寫了許多著名的詩歌，提出了許多愛國的政治主張，但楚王拒絕采納。最后楚國的土地被占領(lǐng)了，他跳進(jìn)河里自殺了。為了懷念他，尊重他，每年的這一天，人們都會(huì)把粽子和許多好吃的東西扔進(jìn)河里，這意味著魚是不允許吃屈原的尸體的?！?/p>

　　爸爸完了。我說:“屈原真好!可是媽媽，蝎子是怎么裹的?”母親說:“粽子是用嫩綠的蘆葦葉裹上白糯米和鮮紅棗做成的。如果不包棗，可以用豆代替。需要一個(gè)晚上才能做好。煮的時(shí)候，把綠色的蘆葦葉剝下來，看到里面白色的飯團(tuán)，好吃又不膩。它既是開胃食品，又是營養(yǎng)滋補(bǔ)劑?！?/p>

　　啊!端午節(jié)不僅難忘，而且粽子好吃又有營養(yǎng)。