下面是范文網(wǎng)小編整理的記敘文主旨的四點(diǎn)方法9篇 記敘文概括主旨的方法，供大家閱讀。

記敘文主旨的四點(diǎn)方法1

　　一、文題擴(kuò)展法

　　題目是文章的眼睛，透過(guò)題目我們往往能捕捉到很多課文信息。不少課文的題目，就是文章內(nèi)容的高度概括。歸納這類文章的主要內(nèi)容，我們可以借助課題。首先要讀懂字面上表達(dá)的意思，再根據(jù)課文內(nèi)容把課題擴(kuò)展成一句完整的話，在此基礎(chǔ)上逐步進(jìn)行豐滿，使表達(dá)更加完整，更加全面。如《草船借箭》，讀課文后，請(qǐng)學(xué)生把課題四個(gè)字?jǐn)U展成一句話：諸葛亮利用草船向曹操“借”來(lái)了十萬(wàn)支箭。在此基礎(chǔ)上請(qǐng)學(xué)生補(bǔ)上借箭的起因及周瑜最后的態(tài)度，然后稍加整理就能概括出課文的主要內(nèi)容：周瑜妒忌諸葛亮，要求他十天之內(nèi)趕造十萬(wàn)支箭。諸葛亮利用草船向曹操“借”來(lái)了十萬(wàn)支箭。周瑜自嘆不如。學(xué)會(huì)從課題入手也就悟到了“概括”與“具體”之間的關(guān)系了。這種方法適用于多種體裁的文章。

　　二、段意綜合法

　　一篇文章由幾個(gè)段落組成，我們可以用綜合段落大意的方法概括文章主要內(nèi)容。先理清文章脈絡(luò)，寫出每大段的意思，再根據(jù)文章內(nèi)容分清主次。如果都是主要的，就把段意合并起來(lái);如果有的主要，有的次要，則需要抓住主要的，舍掉次要的。合并時(shí)，要對(duì)各段的大意做適當(dāng)?shù)男薷模瑒h除重復(fù)的內(nèi)容，綜合相同的內(nèi)容。如：《只有一個(gè)地球》這篇課文共寫了五方面內(nèi)容：

(1)從地球在整個(gè)宇宙的位置看，地球是美麗又十分渺小的;(2)人類活動(dòng)的范圍很小很小;(3)地球的資源是有限的，而又遭到無(wú)節(jié)制的開采和隨意的毀壞，面臨資源枯竭的危險(xiǎn);(4)人類沒有第二個(gè)星球可供居住;(5)人類的選擇只有一個(gè)，那就是精心保護(hù)地球、保護(hù)地球的生態(tài)環(huán)境。

　　把各段段意綜合起來(lái)，概括出課文的主要內(nèi)容是：地球是美麗又渺小的，地球上的自然資源是有限的，目前沒有適合人類居住的第二個(gè)星球，所以我們要保護(hù)地球。說(shuō)明文常用這種方法。

　　三、概括要素法

　　寫人記事的文章，一般有時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果這六個(gè)基本要素。把這六個(gè)個(gè)基本要素弄清了，用詞語(yǔ)串連起來(lái)，就是文章的主要內(nèi)容?，F(xiàn)在經(jīng)常把它簡(jiǎn)化為四要素，即時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件，連起來(lái)說(shuō)就是誰(shuí)在什么時(shí)間什么地點(diǎn)干什么來(lái)加以概括，就可以概括出文章的主要內(nèi)容。

　　如《的聽眾》這篇課文，時(shí)間是每天早晨，地點(diǎn)是樹林里，人物是我和老教授，事件是我拉小提琴給老教授聽，經(jīng)過(guò)老教授的指點(diǎn)和鼓勵(lì)，我的拉琴水平得到很大的提高。將這六要素連起來(lái)就是：我每天到樹林里拉小提琴給老教授聽，經(jīng)過(guò)她的指點(diǎn)和鼓勵(lì)，我的拉琴水平得到很大的提高。

　　四、分析比較法

　　一篇文章的主要內(nèi)容不一定一次就能抓住，這就需要反復(fù)地進(jìn)行分析比較，分析內(nèi)容的主次，準(zhǔn)確抓住文章的主要內(nèi)容。有的文章還需要分析文中的關(guān)鍵詞句和段落，抓住了這些關(guān)鍵詞句和重點(diǎn)段落，主要內(nèi)容也就容易歸納了。如《落花生》一文，第一段講的是種花生和收花生。第二段講的是一家人圍坐在一起品嘗花生，談?wù)摶ㄉｏ@然第二段是重點(diǎn)段，其中，先談到花生的特點(diǎn)和好處，后以花生喻人，講應(yīng)該怎樣做人。所以歸納這篇文章的主要內(nèi)容時(shí)要抓住第二段，特別是爸爸的話。可歸納為：一家人談?wù)摶ㄉ暮锰?，爸爸告訴我們做人要做有用的人，不要做只講體面而對(duì)別人沒有好處的人。

　　五、問(wèn)題串聯(lián)法

　　作者寫一篇文章，往往是圍繞一個(gè)中心，抓住幾個(gè)問(wèn)題，按一定的順序?qū)懙?。讀寫一篇文章，我們可想一想，作者所要說(shuō)明的是哪幾個(gè)問(wèn)題，把這幾個(gè)問(wèn)題串聯(lián)起來(lái)，就是文章的主要內(nèi)容。學(xué)習(xí)《尊嚴(yán)》這篇文章時(shí)，依據(jù)文章的順序，提出相應(yīng)的問(wèn)題，或者帶著課后問(wèn)題去仔細(xì)閱讀課文，回答這些問(wèn)題，然后加以概括，就是文章的主要內(nèi)容：石油大王哈默年輕時(shí)，以自己的言行維護(hù)了個(gè)人尊嚴(yán)，贏得了別人的尊重，從而改變了自己的命運(yùn)。

　　六、抓中心句、段法

　　有些文章結(jié)構(gòu)上的總起句、過(guò)渡句、總結(jié)句或內(nèi)容上的中心句就是文章的主要內(nèi)容。閱讀時(shí)可直接引用或稍加整理，便可抓住主要內(nèi)容。如《養(yǎng)花》一文，可根據(jù)結(jié)尾段來(lái)概括它的大意：課文主要寫?zhàn)B花有喜有憂，有笑有淚，有花有果，有香有色。既須勞動(dòng)，又長(zhǎng)見識(shí)。這句話就是文章的中心句，抓住這句話，再利用自己的語(yǔ)言敘述，文章的主要內(nèi)容就能概括出來(lái)。

記敘文主旨的四點(diǎn)方法2

　　雅思閱讀提高方法四點(diǎn)建議分享

　　一、預(yù)測(cè)文章考點(diǎn)

　　閱讀完文章之后，建議考生不要提筆直接做題，首先應(yīng)該觀察一下文章里有哪些題型，并且還可以去關(guān)注一下題目數(shù)量，判斷這類文章到底是哪一種類型的文章，再去預(yù)測(cè)考點(diǎn)在文章中的分布情況。

　　二、掌握中心意思

　　劃分中心詞是每位考生都會(huì)做的一件事情，但是我發(fā)現(xiàn)有很多考生都是定位一題做一題，然后再去劃下一題的定位詞的。我覺得這種做法會(huì)浪費(fèi)多余的答題時(shí)間，同時(shí)也不能很好地運(yùn)用到順序原則，更不能夠幫助考生去快速的判斷題目定位難度。所以上面所說(shuō)的這種劃定位詞的做法是不可取的。

　　小編建議考生可以先劃出所有題目的定位詞，只有在判斷各題目定位難度后，我們才能夠更好地利用順序原則確定大致出題范圍。

　　三、先易后難

　　在觀察完題型，并且劃出了所有的題目定位詞后，考生往往都會(huì)對(duì)各題型和題目難度做大致判斷。小編建議考生應(yīng)該先去做容易定位到以及那些難度較小的題目，做完之后再去做那些比較難找或者是那些難解答的題目。這樣我們才可以在基礎(chǔ)題上快速得分，保證正確率，同時(shí)還可以避免在難題上浪費(fèi)太多時(shí)間。

　　四、注意題目之間的聯(lián)系

　　閱讀考題中常常都會(huì)出現(xiàn)一些考點(diǎn)重合的情況。所以考生在做題的時(shí)候要不斷注意題目之間的聯(lián)系，一旦發(fā)現(xiàn)了有考點(diǎn)重合的幾道題就可以放在一起做。

　　雅思閱讀怎么提高做題效率?如果自學(xué)沒找對(duì)方法，最好還是找一個(gè)專業(yè)的老師輔導(dǎo)，畢竟一個(gè)人遇到難題也無(wú)人幫助解答，很容易降低自己的學(xué)習(xí)效率。

　　雅思閱讀材料：男人更愛撒謊_女人更會(huì)撒謊

　　MEN'S TOP 10 LIES 男人說(shuō)的十個(gè)謊言

　　1. I didn't have that much to drink 我沒喝那么多(酒)

　　2. Nothing's wrong, I'm fine 我沒事兒，挺好的

　　3. I had no signal 我沒收到信息

　　4. It wasn't that expensive 其實(shí)沒有那么貴

　　5. I'm on my way 我這就來(lái)

　　6. I'm stuck in traffic 我給堵在路上了

　　7. No, your bum doesn't look big in that 你的臀部一點(diǎn)都不顯

　　8. Sorry, I missed your call 抱歉，我沒接到你的電話

　　9. You've lost weight 你顯得苗條了

　　10. It's just what I've always wanted 這是我一直想要的

　　WOMEN'S TOP 10 LIES 女人說(shuō)的十個(gè)謊言

　　1. Nothing's wrong, I'm fine 我沒事兒，挺好的

　　2. I don't know where it is, I haven't touched it 我不知道在哪兒，我根本沒碰它

　　3. It wasn't that expensive 其實(shí)沒那么貴

　　4. I didn't have that much to drink 我沒喝那么多(酒)

　　5. I've got a headache 我頭痛

　　6. It was in the sale 是打折買的

　　7. I'm on my way 我這就來(lái)

　　8. Oh, I've had this ages 啊，這東西我早就有了

　　9. No, I didn't throw it away 我沒有把它扔掉

　　10. It's just what I've always wanted 這是我一直想要的

　　Men are more likely to tell lies than women and feel less guilty about it, says a survey.

　　調(diào)查顯示，男人比女人更愛撒謊，而且更不容易臉紅。

　　In a poll of 3,000 people, researchers found that the average British man tells three lies every day, that's equivalent to 1,092 a year.

　　對(duì)3000名受訪者所做的一項(xiàng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，英國(guó)男人平均撒謊三次，也就是說(shuō)一年要撒1092次謊。

　　However the average woman appears more honest, lying 728 times a year--around twice a day.

　　而女人則表現(xiàn)得誠(chéng)實(shí)一些，她們平均年撒謊728次，大約撒兩次謊。

　　Mums are the people mostly likely to be lied to, says the Science Museum who commissioned the survey.

　　英國(guó)科學(xué)博物館委托進(jìn)行的這項(xiàng)調(diào)查顯示，母親是最主要的撒謊對(duì)象。

　　Twenty-five per cent of men say they've lied to their mother, but only 20% of women admit to having lied to their mum.

　　25%的男性和20%的女性受訪者說(shuō)，他們對(duì)母親說(shuō)過(guò)謊話。

　　In comparison, only 10% of people said they are likely to lie to their partner.

　　相比而言，只有10%的人說(shuō)他們會(huì)對(duì)伴侶撒謊。

　　Concerning the kind of lies we tell, men said that they most often lie to their partner about their drinking habits. “I didn't have that much to drink” is men's most popular fib.

　　至于都會(huì)說(shuō)哪些謊話，男人們表示他們對(duì)伴侶最常說(shuō)的謊話與喝酒有關(guān)?！拔覜]喝那么多(酒)”位居男人最喜歡撒的小謊之首。

　　Whereas women use the line, “Nothing's wrong, I'm fine” most often to hide their true feelings.

　　而女人則最喜歡說(shuō)“我沒事兒，挺好的”，并以此來(lái)掩飾自己的真實(shí)情緒。

　　Women are most likely to feel guilty after telling a lie. Eighty-two per cent say it eats away at their conscience, compared to just 70% of men.

　　女性對(duì)撒謊更覺得心里不安，82%的受訪者說(shuō)撒謊讓她們覺得良心上過(guò)不去，而有此感覺的男性只有70%。

　　Is there such a thing as an acceptable lie? Eighty-four per cent of people think there is. Three quarters of those surveyed believe it's alright to fib if it's to save someone's feelings.

　　有沒有善意的謊言?84%的受訪者認(rèn)為是有的。四分之三的人認(rèn)為，如果是為了不傷害某人的感情，撒謊是可以的。

　　雅思閱讀材料：女性愛在社交網(wǎng)上說(shuō)謊假裝過(guò)得精彩

　　Women consistently lie on social networking sites such as Facebook or Twitter to make their lives appear more exciting, a survey has found.

　　Researchers found that at least one in four women exaggerated or distorted what they are doing on social media once a month.

　　The survey of women found they mostly pretended to be out on the town, when in fact they are home alone, and embellished about an exotic holiday or their job.

　　The most common reasons for women to write “fibs” included worrying their lives would seem “boring”, jealousy at seeing other people’s more exciting posts and wanting to impress their friends and acquaintances.

　　Psychologists suggested that as people attempt to “stay connected” on social media, they can in fact “paradoxically” be left “more isolated”.

　　They also said that the “more we try to make our lives seem perfect, the less perfect we feel”.

　　According to the OnePoll survey, one third of women surveyed admitted to “dishonesty” on social media sites such as Facebook and Twitter at some stage.

　　Almost one in four admitted to lying or exaggerating about key aspects of their life online between one and three times a month while almost one in 10 said they lied more than once a week.

　　Nearly 30 percent of women lied about “doing something when I am home alone”, almost a quarter overstated their alcohol consumption while one in five were not truthful about their holiday activities or their jobs.

　　Almost one in five women even lied about their “relationship status”.

“We work very hard presenting ourselves to the world online, pretending and attempting to be happy all the time which is exhausting and ultimately unfulfilling,” said Dr Michael Sinclair, a leading British consultant psychologist.

“Omitting the less desirable imperfections of our lives from the conversations with our 'friends' online leads to less opportunity to feel empathised with, resulting in a greater sense of disconnection from others.”

　　The survey was commissioned by Pencourage, a new anonymous “diary-style” social media website.

　　一項(xiàng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，女性總愛在Facebook或Twitter這樣的社交網(wǎng)站上說(shuō)謊，把自己的生活描述得比實(shí)際更精彩。

　　研究人員發(fā)現(xiàn)，至少四分之一的女性每個(gè)月會(huì)有一次在社交媒體上夸張或扭曲地談?wù)撟约鹤龅氖隆?/p>

　　這項(xiàng)涵蓋了2000名女性的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，她們大多假裝自己到市中心去玩樂，而事實(shí)上她們卻獨(dú)自在家待著，而且還喜歡把一次異域風(fēng)情的假日或自己的工作加以美化。

　　女性愛在社交網(wǎng)站上編寫“謊言”最常見的原因有擔(dān)心自己的生活看上去會(huì)顯得“單調(diào)乏味”，在看到他人上傳的精彩內(nèi)容時(shí)感到嫉妒，想引起自己的朋友和熟人的注意。

　　心理學(xué)家們指出，在人們?cè)噲D通過(guò)社交媒體“保持聯(lián)系”的同時(shí)，事實(shí)上他們反而會(huì)變得“更孤立”。

　　心理學(xué)家們還說(shuō)“我們?cè)较胱屪约旱纳铒@得完美，我們就感到越不完美”。

　　根據(jù)OnePoll公司的調(diào)查，三分之一的被調(diào)查女性承認(rèn)某些時(shí)候會(huì)在Facebook和Twitter這樣的社交網(wǎng)站上“說(shuō)謊”。

　　近四分之一的女性承認(rèn)每個(gè)月會(huì)有一到三次在社交網(wǎng)站上謊報(bào)或夸張地描述自己生活的某些主要方面，近十分之一的女性稱她們每周在社交網(wǎng)上說(shuō)謊超過(guò)一次。

　　近30%的女性獨(dú)自在家時(shí)會(huì)謊稱自己在做某事，近四分之一的女性會(huì)夸大自己喝的酒量，五分之一的女性沒有據(jù)實(shí)描述自己的假日活動(dòng)或工作。

　　近五分之一的女性甚至?xí)e報(bào)自己的“感情狀態(tài)”。

　　英國(guó)知名心理學(xué)顧問(wèn)邁克爾?辛克萊博士說(shuō)：“我們努力地把自己呈現(xiàn)給網(wǎng)上的世界，假裝自己一直都很開心并盡力保持這一狀態(tài)，這不但讓人精疲力竭，而且最終會(huì)讓人感到空虛。

“在和線上‘好友’的談話中，把生活中不那么如意的不完美部分省去，這會(huì)減少我們產(chǎn)生共鳴的機(jī)會(huì)，從而導(dǎo)致與他人更大的隔絕感。”

　　該調(diào)查由Pencourage網(wǎng)站委托開展，這是一家新的匿名 “日記體”社交網(wǎng)站。

　　When it comes to the quality of the lie, 55% of Brits think women are the better liars, even though they tell fewer lies.

　　至于說(shuō)到謊言的質(zhì)量，55%的英國(guó)人認(rèn)為女性更勝一籌。即便她們說(shuō)謊較少，但她們?nèi)龅闹e更可信。

記敘文主旨的四點(diǎn)方法3

“法律與文學(xué)”：主旨、方法與局限

胡水君

“法律與文學(xué)”被認(rèn)為是近30年來(lái)出現(xiàn)于北美和英國(guó)的最令人興奮的跨學(xué)科理論研究，也被認(rèn)為是西方“后現(xiàn)代法律運(yùn)動(dòng)”的重要一支。其文學(xué)視角不僅讓人耳目一新，也為西方法學(xué)及其案例教學(xué)帶來(lái)了挑戰(zhàn)，增添了活力。

“法律與文學(xué)”的淵源可追溯到懷特（J.B.White）1973年出版的《法律想象：法律思想和表述的屬性研究》一書，其關(guān)注的主要問(wèn)題包括：文學(xué)作品（包括詩(shī)、戲劇、小說(shuō)、散文、童話、新聞報(bào)道等）中的法律問(wèn)題；法律、文學(xué)與解釋學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、修辭學(xué)等的交叉研究，這主要是將文學(xué)批評(píng)與解釋學(xué)適用于法律領(lǐng)域；法律、文學(xué)與正義、倫理、懲誡、壓迫等的關(guān)系，這側(cè)重于對(duì)法律、文學(xué)的背景分析；法律對(duì)民間文學(xué)等作品的保護(hù)和管制等。因之，“法律與文學(xué)”運(yùn)動(dòng)主要有如下觀點(diǎn)：法律與文學(xué)緊密聯(lián)系，二者都涉及解釋、敘事、閱讀、書寫、表達(dá)，都是語(yǔ)言、故事、人類經(jīng)驗(yàn)的交匯之所，作為特定文化世界的話語(yǔ)共同體的語(yǔ)言可以將二者統(tǒng)一起來(lái)；可以將文學(xué)帶入到對(duì)法律和秩序的屬性、正義與非正義、法律的人文背景等問(wèn)題的研究，文學(xué)研究有助于法律倫理屬性的研究，文學(xué)思想與實(shí)踐為法律中的人文主題提供了洞見；運(yùn)用文學(xué)手法，法律和判決可以得到更加充分的分析等。

　　人們一般習(xí)慣于將“法律與文學(xué)”分為兩支：“文學(xué)中的法律”和“作為文學(xué)的法律”，前者著重于對(duì)小說(shuō)和戲劇中的法律秩序描寫的研究；后者則運(yùn)用文學(xué)批評(píng)與文學(xué)理論來(lái)幫助閱讀和解釋法律文本（法律文本主要包括憲法、制定法、審判和行政規(guī)則、判決意見等），這有時(shí)也被人稱為“法律中的文學(xué)”。

“文學(xué)中的法律”將文學(xué)名著看作是發(fā)現(xiàn)法律價(jià)值、意義和修辭的.媒介，其倡導(dǎo)者認(rèn)為，文學(xué)名著有助于理解一般性的法律問(wèn)題，如復(fù)仇、罪、罰等；莎士比亞、狄更斯、卡夫卡、加繆等人的法律小說(shuō)也是律師和法官們良好的讀本，它們有助于增強(qiáng)法律家的“法律文學(xué)感”。有人說(shuō)，“在一名律師或者一名法律系學(xué)生閱讀了狄更斯的《荒涼山莊》之后，他就不再會(huì)對(duì)在桌間穿梭的當(dāng)事人完全冷漠或‘客觀’了”。威斯伯格（R.H.Weisberg）也說(shuō)，“關(guān)于法律的小說(shuō)……特別是‘法律程序小說(shuō)’，是通往人類理解的道路?！蓖共裼绕渖朴谕ㄟ^(guò)加繆、卡夫卡、陀斯妥夫斯基等人的現(xiàn)代小說(shuō)來(lái)分析法律，他的《語(yǔ)詞的失敗》（1984）是運(yùn)用文學(xué)名著方法的范本，在他看來(lái)，文學(xué)名著為法律的各種人文價(jià)值提供了最好的倫理描述，也向我們提供了政府專制的重要教訓(xùn)。他還提出了“詩(shī)倫理學(xué)”（poethics）概念，他說(shuō)，“文學(xué)是我們以一種倫理的方式了解法律的一種活生生的、可以接受的媒介”，借助文學(xué)來(lái)理解法律向人們提供了一種“法律的詩(shī)學(xué)方法和閱讀的詩(shī)倫理學(xué)”，“詩(shī)倫理學(xué)，在其關(guān)注法律交流，關(guān)注那些被視為‘他者’的人群方面，試圖重新激活法律的倫理要素?！蔽核固兀≧.West）也曾經(jīng)利用卡夫卡的作品來(lái)批評(píng)對(duì)法律的經(jīng)濟(jì)分析，她借卡夫卡的《審判》指出，卡夫卡描繪了現(xiàn)代社會(huì)中權(quán)威與服從之間的矛盾沖突、個(gè)體的異化等倫理問(wèn)題，這些是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能用純粹科學(xué)分析來(lái)說(shuō)明的，法律的經(jīng)濟(jì)分析者在這一點(diǎn)上無(wú)疑太過(guò)“樂觀”，太過(guò)理性了。

“作為文學(xué)的法律”將法律視為同任何其他文學(xué)故事一樣可以被理解和解釋的故事，其倡導(dǎo)者主張運(yùn)用更為廣泛的文學(xué)批評(píng)方法和理論來(lái)分析法律文本、考察法律樣式同法律修辭學(xué)的屬性，這實(shí)質(zhì)上是將文學(xué)理論和文學(xué)分析的技巧和方法適用于法律，因之，語(yǔ)言、文學(xué)批評(píng)手法以及解釋方法的運(yùn)用尤其受到了重視。諸如“講故事”、修辭學(xué)、隱喻、寓言以及敘事等都被廣泛運(yùn)用到了法律領(lǐng)域。作為“講故事”的書寫與作為“科學(xué)”的書寫針鋒相對(duì)，通過(guò)講述基于個(gè)人切身經(jīng)驗(yàn)、虛構(gòu)的故事乃至奇聞逸事，人們可以描述一種有可能獲得讀者認(rèn)同（或者讓其摸棱兩可）的共同經(jīng)歷，讓人們洞察為法律的權(quán)威性文本所忽略的一些方面，并在法律話語(yǔ)中穿插一些沒有在法律的官方故事中被提到的人群的視角，從而揭示現(xiàn)代法學(xué)的普遍“思想形式”。此外，法律解釋也被認(rèn)為是文學(xué)解釋的一個(gè)特定種類，解釋方法以及法律文本的意義也得到了關(guān)注。目前，解釋方法在憲法學(xué)界尤為流行，費(fèi)什（S.Fish）、費(fèi)斯（O.M.Fiss）、列文森（S.Levinson）等都是運(yùn)用這一方法的代表。解釋方法的運(yùn)用產(chǎn)生了如下問(wèn)題：法律解釋能否超出作者原意？基本的文學(xué)解釋方法能否被用來(lái)發(fā)現(xiàn)法律研究的最好解釋框架？為了發(fā)現(xiàn)法律文本的復(fù)雜

[1]?[2]

記敘文主旨的四點(diǎn)方法4

　　歸納記敘文主旨的提煉方法是什么

　　記敘文的主旨，即它的主要用意，意義或者目的所在，也即作者在這篇文章中通過(guò)各種描寫想要表達(dá)出來(lái)的東西。小學(xué)階段將其稱作中心思想。文章主旨包括多個(gè)層面，1文中想要說(shuō)明的道理。2作者在文中抒發(fā)的情感;3文中人物的思想品質(zhì);4作者對(duì)某種社會(huì)現(xiàn)實(shí)的看法;等等。閱讀一篇記敘文須把握其主旨，才算真正讀懂文章。故初中大大小小的考試當(dāng)中尤其喜歡關(guān)注這個(gè)知識(shí)點(diǎn)，可算逢考必出。

　　此處給出幾種歸納記敘文主旨的方法，希望對(duì)學(xué)生有所幫助。

　　一：分析文章標(biāo)題

　　標(biāo)題是文章的“眼睛”，能使讀者獲得總的印象。文章的題目總能或顯或隱地傳達(dá)文章的主旨。如《白楊禮贊》這篇文章的題目就能告訴讀者如下初步信息：這篇文章是寫來(lái)贊美白楊的。故通過(guò)對(duì)標(biāo)題的分析能初步確定文章主題。

　　二：分析文中關(guān)鍵句

　　文章當(dāng)中有一些關(guān)鍵句段能夠展示文章的主旨，這些關(guān)鍵句段可從如下方面來(lái)分析。

　　A文章的'開頭/結(jié)尾句或者段。很多文章的開頭和結(jié)尾的句子或者段落都起到提示文章主旨的作用，文章開篇常常點(diǎn)題，一些開頭會(huì)用到一些警示性的語(yǔ)言，對(duì)我們深入理解文章中心有啟示性作用。而許多結(jié)尾則是對(duì)前文的總結(jié)，并且某些結(jié)尾本身就直接點(diǎn)明了文章中心，在閱讀中重點(diǎn)抓住這些東西，對(duì)把握文章中心很有幫助。

　　B文章中的議論性或抒情性的句子。一般情況下，記敘文的議論句以及抒情句都有畫龍點(diǎn)睛的效果，作者常常會(huì)在這些句子當(dāng)中直接表達(dá)自己的看法，或闡述道理，或抒發(fā)情感。我們要善于抓住這些句子?！臼闱榫錁?biāo)志參考：強(qiáng)烈的感嘆或反問(wèn)等語(yǔ)氣/出現(xiàn)直接抒發(fā)某種情感(悲傷，喜悅，流淚等)詞語(yǔ));等等。議論性句子參考標(biāo)志：對(duì)某事或某人做出評(píng)價(jià)的句子】

　　C文章中反復(fù)出現(xiàn)的詞語(yǔ)或者句子。一些文章為了強(qiáng)調(diào)某種想法或道理或情感，往往使某個(gè)句子在文章中反復(fù)出現(xiàn)好幾次。這個(gè)句子通常情況下就是文章的中心句，對(duì)理解文章主旨有極大幫助。

　　D文章中主要人物的語(yǔ)言。以寫人記事為主的記敘文，主要在描寫人物形象，而人物的語(yǔ)言是人物內(nèi)心世界的主要標(biāo)志，作者很可能把中心思想放在人物的語(yǔ)言中表達(dá)。因此要注意在分析人物語(yǔ)言中概括文章中心思想。尤其是人物對(duì)話中涉及到某種情感或者某種感悟的句子。

　　三：通過(guò)分層歸納大意歸納文章主旨

　　對(duì)于一些不容易看出主旨的文章，可根據(jù)文章結(jié)構(gòu)將文章分層，然后將各部分的大意連貫起來(lái)，加以綜合概括，可以指出作者借此抒發(fā)的思想，情感，或者道理。

　　四：分析文章的時(shí)代背景

　　一些文章的寫作會(huì)有時(shí)代的烙印，可從分析作者的寫作背景入手來(lái)分析作者想要表達(dá)的情感。比如魯迅的文章的解讀就需要去體會(huì)他所處的時(shí)代，一些臺(tái)灣作家的作品的解讀也需要去體會(huì)作者所處的時(shí)代。

記敘文主旨的四點(diǎn)方法5

　　1、 標(biāo)題提示法

　　即從文章的標(biāo)題上窺視出文章的中心主旨

　　例如《改造我們的學(xué)習(xí)》，文章題目就是全文的中心論點(diǎn)，并且在引言部分又加以重申。這樣我們就更清楚下文談改造我們的學(xué)習(xí)的必要性和不這樣做的危害性以及具體解決辦法這一行文思路了。

　　再舉個(gè)課外的例子。如一篇選自《小說(shuō)月報(bào)》的小短文《蜜意》。學(xué)生初看到題目時(shí)也許都會(huì)想到所學(xué)過(guò)的楊朔的《荔枝蜜》，這種相似聯(lián)想的思路是對(duì)的。這類文章的題目屬于象征性的題目類型，大家都清楚作者并非要簡(jiǎn)單地寫蜂蜜，作者是要透過(guò)蜜的共性——甜，來(lái)抒發(fā)對(duì)某種事物、某種情感或精神的贊美之情。明確了這種題目的寓意再去看文章，文章的中心主旨自然顯而易見了。

　　蜜 意

　　六月酷暑，烈日當(dāng)空，風(fēng)無(wú)一絲，門如蒸籠。韓老七趕集回家走在路上，口干舌燥，頭發(fā)懵?！袄掀咝值?，歇歇腳呀!”路邊瓜田里傳來(lái)叫聲。韓老七瞇著眼看了一陣，有些猶豫，仍站立不動(dòng)?！斑€晃蕩個(gè)啥，不敢過(guò)來(lái)呀?”“好，就歇歇?！表n老七擦著汗走了過(guò)去。

“老伙計(jì)，嘗嘗咱的新品種!”“不敢?！?/p>

“咋?”

“哼，去年你在瓜田里見了我，把草帽拉低遮住了面孔!”

“哈。。。。去年，那瓜姓‘公’，現(xiàn)在包給我自己。老伙計(jì)，今天算你有口福，來(lái)，莫怕?lián)蔚枚亲油?” 嚓嚓嚓，一刀一彎新月，翠綠，血紅。

“你呀，反正都有理，老東西，簡(jiǎn)直把瓜種成了蜜!”“哈哈哈!”

　　瓜田上漾起一陣笑聲，蜜意正濃!

　　2、首尾歸納法

　　即從文章的首位段落中歸納出文章的中心主旨

　　一篇好文章大都是蘊(yùn)含著作者的精心構(gòu)思的，中學(xué)教材里選的文章一般都是經(jīng)典的千字文，有許多文章作者都在開頭和結(jié)尾兩部分表明了中心主旨。如果我們掌握了首尾閱讀法，就會(huì)很快全面地把握住文章的主旨和寫作思路。

　　例如新編高一教材第一冊(cè)中的《瑣憶》一課。文章共記敘了魯迅的七次談話,那么這幾次談話是按照怎樣的層次展開的呢?文章首段就開門見山的表明了，是根據(jù)魯迅的兩句詩(shī)“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！?，并且針對(duì)這兩方面的談話唐 又做了順序上的調(diào)整。

　　目的是更加強(qiáng)調(diào)魯迅平易近人的本質(zhì)，突顯他的人性化偉大品質(zhì)。那么作者寫這篇文章就是為了歌頌魯迅先生平易近人又愛憎分明的偉大人格嗎?應(yīng)該還有另一個(gè)目的，那就是結(jié)尾段中所描述的作者本人以至許許多多如作者一樣的進(jìn)步青年，通過(guò)跟魯迅的接觸所受到的極大的鼓舞，使他們煥發(fā)了追求正義和真理的斗志。強(qiáng)調(diào)魯迅?jìng)ゴ笕烁駥?duì)青年的影響和教誨作用也是不能忽視的作者的寫作目的之一。

　　3、 段意串聯(lián)法

　　即匯總每段的中心句概括出文章的中心主旨

　　談這個(gè)方法時(shí)，我們要先明確一下概括的意思。概括有時(shí)要用到歸納的辦法，但又不同于歸納。歸納簡(jiǎn)單的說(shuō)就是從不同的事物中尋找共同點(diǎn)，在共同點(diǎn)里抽象出帶有共同性的論斷。但概括不一定都要尋找共同點(diǎn)，它更要求將各個(gè)知識(shí)點(diǎn)聯(lián)系起來(lái)，在更高的層次上找到一個(gè)集中點(diǎn)。有些文章的中心主旨是分散在各個(gè)段落中逐次體現(xiàn)出來(lái)的，這就有必要將每段的中心聯(lián)系起來(lái)，在整體上找出它們表達(dá)陳述的集中點(diǎn)，概括出文章的中心主旨。

　　例如《長(zhǎng)城》即是個(gè)典型的范例。

　　長(zhǎng) 城

　　因?yàn)樯钋锏募竟?jié)已至，下山的時(shí)間已晚，我看見落日熔金，照得你如火嫣紅。在獵獵西風(fēng)撲剌下，磚縫間的野草開始黃枯，基石下的酸棗變了顏色。這時(shí)，聽不見秋蟲之低吟，卻在仰天一瞥時(shí)，看到了黃云間的歸鴻。

　　那是沿循昭君出塞的老路嗎?那是飛向蘇武牧羊的北海嗎?在佇立的凝思中，我想象那飛鴻乃是悠悠歲月的見證。曾幾何時(shí)，黑云淹沒了月色，雨雪紛紛地襲來(lái)，胡馬長(zhǎng)嘶，觱篥哀鳴，狼煙在山頭升起，矢刃在石間催折;當(dāng)將軍戰(zhàn)死、燕姬自刎、旌旗橫倒、死尸相撐，戰(zhàn)場(chǎng)上的一切聲音沉寂之后，只有紅了眼睛的野犬在吞噬誰(shuí)家的“春閨夢(mèng)里人”了。 所以我說(shuō)，你是一卷凄婉的歷史，長(zhǎng)城!

　　于是，在人們的一種執(zhí)拗的幻想里，你被建造出來(lái)。那是自我保護(hù)、自我心理平衡的幻想。墻高六七米，墻厚四五米，隨山就坡，險(xiǎn)峻萬(wàn)狀，自渤海之濱， 隔絕荒漠，蜿蜒竟達(dá)六千七百公里。戍樓高聳，斥堠連綿。你用一座座雄關(guān)卡住咽喉古道，構(gòu)成北門鎖鑰。這使得互市的商旅為之蹙眉;卻又使歷代的皇帝心中安泰，他們自以為統(tǒng)治下的“中央之國(guó)”固若金湯，無(wú)求于人，萬(wàn)壽無(wú)疆。 所以我說(shuō)，你又是民族封閉的象征，長(zhǎng)城!

　　但幻想畢竟是幻想，封閉終不能封閉。幾多和番公主的幽魂帶著環(huán)佩的響聲在月夜中歸來(lái)了。幾多寒霜凍硬的弓弦射出了斷喉的利箭。薊門被踏平，燕臺(tái)被摧垮，呼嘯著風(fēng)聲的寶劍掀翻了太液秋波。由是人們發(fā)現(xiàn)：邊墻不再是屏障，紫塞不再是嵚奇。它變得可笑，仿佛受盡了時(shí)間與空間的嘲弄。在風(fēng)沙剝蝕下，它過(guò)早地衰老了。 所以我說(shuō)，你是一個(gè)文化愚鈍的標(biāo)志，長(zhǎng)城!

　　正因?yàn)槿绱税桑F(xiàn)在你敞開胸襟了。你毫不羞怯地迎來(lái)了四面八方的億萬(wàn)游人。他們之中有總統(tǒng)，有商人，有教師，有學(xué)生，有開心的演員與體育明星。照相機(jī)咔嚓咔嚓響著，但響聲又被嘩嘩的笑聲淹沒。我不知道他們各自的目的，但是他們來(lái)了。他們的來(lái)使你顯得十分開放而又充滿自信。我看到一位風(fēng)姿瀟灑的外賓踏上烽火臺(tái)的頂端，向什么人頻頻飛吻，接著高舉雙臂做成一個(gè)V字，仿佛向著美好的未來(lái)發(fā)出爽朗的笑聲。

　　哦，長(zhǎng)城!我不知你對(duì)此作何感想。你那雖然古老但仍堅(jiān)固的軀體愿意接待異域殊方的雜色人流嗎?你能承受住歷史的再?zèng)_蕩和新世紀(jì)的胎動(dòng)嗎?

　　你不語(yǔ)。你扎根的群山不語(yǔ)，晴潔氣爽的長(zhǎng)天也不語(yǔ)。但人們告訴我：外層空間能看到的地球上的人工痕跡就是你呵，長(zhǎng)城!

　　這篇文章幾乎每段之后都有一個(gè)段的中心句，文章由長(zhǎng)城的落后歷史(凄婉的歷史、民族封閉的象征、文化愚鈍的標(biāo)志)轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)今的自信，也是中華民族歷史轉(zhuǎn)變的象征。以長(zhǎng)城象征中華民族，歌頌中華民族的偉大自豪、開放自信，勇于承擔(dān)改革開放的大潮激蕩。

　　4、 重復(fù)即中心法

　　即從文中反復(fù)出現(xiàn)的詞句中發(fā)現(xiàn)文章的中心主旨

　　一篇文章中反復(fù)出現(xiàn)的詞語(yǔ)，不言而喻一定是作者著重強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容，那么這個(gè)內(nèi)容就一定與文章的中心主旨有聯(lián)系，有的甚至就是中心所在。

　　例如《世間最美的墳?zāi)埂芬徽n。奧地利作家茨威格為了強(qiáng)調(diào)托爾斯泰墓的“樸素”特點(diǎn)，不惜筆墨地反復(fù)描述托翁墓的樣子及周圍環(huán)境。我們可舉幾個(gè)例子來(lái)看看。

　　A、這將被后代懷著敬仰之情來(lái)朝拜的圣地，遠(yuǎn)離陳小，孤零零地躺在林陰里。

　　B、這只是一個(gè)長(zhǎng)方形的土堆而已，無(wú)人守護(hù)，無(wú)人管理，只有幾株大樹蔭蔽。

　　C、它只是樹林中的一個(gè)小小長(zhǎng)方形土丘，上面開滿鮮花，沒有十字架，沒有墓碑，沒有墓志銘，連托爾斯泰這個(gè)名字也沒有。

　　D、圍在四周的稀疏的木柵欄是不關(guān)閉的。

　　e、這個(gè)小小的、隆起的長(zhǎng)方形包容著當(dāng)代最偉大人物當(dāng)中的一個(gè)。

　　f、哪怕僅僅從這幽暗的土丘上摘下一朵花留作紀(jì)念。

　　我們看到這不過(guò)幾百字的文章有多少重復(fù)的詞語(yǔ)!這些重復(fù)的詞句所要傳達(dá)的意思就一個(gè)——樸素。但作者卻把文題設(shè)為“世間最美的墳?zāi)埂?，樸素但又最美，其中的用意不言自明，作者就是要讓讀者在這種強(qiáng)烈的反差下領(lǐng)悟到托爾斯泰人格的偉大崇高!這就是文章的中心主旨所在呀。

　　5、層次順序分析法和關(guān)鍵詞歸納法

　　有些文章我們還可以通過(guò)分析文章的語(yǔ)段層次順序(時(shí)間、空間、邏輯順序)或者抓文章中的關(guān)鍵詞來(lái)概括出中心主旨。例如下面這段文字就主要運(yùn)用了這兩種方法。

　　簡(jiǎn)要概括下文的中心內(nèi)容：

　　宋代涌現(xiàn)了更多的竹畫家。蘇東坡就是一位畫竹的藝術(shù)大師。他畫竹氣魄極大，“從地起一直至頂”，線條和筆力都很強(qiáng)勁。元代文人畫興起后，畫竹更為盛行。四大家之一倪云林的畫，大都是修竹數(shù)竿，意境蕭疏，具有獨(dú)特的風(fēng)格。明代竹畫家蜂起。王紱畫竹名馳天下，邵二泉題他的《墨竹》詩(shī)說(shuō)：“蕭蕭數(shù)竹不勝看，到此方知畫竹難。誰(shuí)信中書曾放筆，片時(shí)行盡楚江干”，道出了他畫竹的高超技藝。徐渭創(chuàng)畫雪竹的方法，所畫極為精絕。有人評(píng)論說(shuō)：“徐文長(zhǎng)先生畫雪竹，純以明代瘦筆破筆燥筆斷筆為之，決不類竹;然后以淡墨水勾染而出，枝間葉上，罔非積雪，竹之全體，在隱約間矣?！?/p>

　　概括這段文字中心時(shí)，要知道文中出現(xiàn)了按時(shí)間順序排列的三個(gè)朝代、還有文中具有概括力的關(guān)鍵詞“風(fēng)格”、“技藝”。這樣就可以用一句話把中心概括全面了，即：宋元明時(shí)期竹畫家蜂起，風(fēng)格獨(dú)特，技藝高超。

　　以上所說(shuō)的整體把握文章的方法是單從抓文章的中心主旨這一個(gè)角度展開來(lái)談的。并且每個(gè)方法也不是孤立存在的，我們?cè)陂喿x實(shí)踐中要學(xué)會(huì)綜合運(yùn)用它們。當(dāng)然，關(guān)于整體把握文章，還有許多角度可以深入展開。這就需要同學(xué)們?cè)谄綍r(shí)的閱讀中積極動(dòng)腦，善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。

記敘文主旨的四點(diǎn)方法6

　　方法一：選材要新，立意做到“以小見大”，使文章立意深刻。

　　同學(xué)們?cè)谧魑那埃缺M量收集與題意有關(guān)的材料，然后從中篩選，摒棄人們常寫的材料和主題。我們可以從不同角度去寫同一件事，力求不落俗套。而我們生活中許多細(xì)小的問(wèn)題往往被人們忽視，如果我們能把這些寫進(jìn)作文，發(fā)他人所未發(fā)，想他人所未想，選材上同樣能做到“平中見奇”。在立意上要做到“以小見大”，不要空喊口號(hào)，講大道理，要“從一粒沙子里看世界”，這樣的文章立意就深刻得多。下面就作文題目《????? 之間》為例，講析怎樣從三類文升級(jí)為二類文、一類文的。

　　師生之間（三類文）

　　那時(shí)，我剛從初一到初二，教我們數(shù)學(xué)的是個(gè)對(duì)我們要求不嚴(yán)的老師，因此我的數(shù)學(xué)成績(jī)不好，對(duì)這科也反感。到了初二，我們換了一位新老師。我清楚記得那在他給我們上的第一課，他沒帶課本，而是用幽默的語(yǔ)言介紹自己和數(shù)學(xué)這門課，從此我對(duì)數(shù)學(xué)有了點(diǎn)興趣，但真正使我愛上數(shù)學(xué)的，還是與李老師的一段交往。

　　我是班上的語(yǔ)文科代表，語(yǔ)文成績(jī)?cè)诎嗌厦星懊?，但?shù)學(xué)差。在一次單元測(cè)驗(yàn)中，才考了58分。但我毫不在乎，李老師于是把我叫到了辦公室，耐心細(xì)致地幫我講解，對(duì)我講了數(shù)學(xué)的重要，希望我不要偏科，好好學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。然后李老師逐一給我講解了我做錯(cuò)的題。這一講就是3個(gè)小時(shí)，李老師也顧不上回家接孩子，直到夜幕降臨了才回去。我當(dāng)時(shí)心里非常激動(dòng)，覺得他的確是位好老師。

　　如今我初中畢業(yè)了，數(shù)學(xué)成績(jī)也上升了許多，這完全歸功于我的老師。我將永遠(yuǎn)尊敬他。我也立志要好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后成為一名優(yōu)秀教師。

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[簡(jiǎn)評(píng)] 這篇文章之所以被評(píng)為三類文，一個(gè)重要的原因是選材不新穎，寫老師耐心教育學(xué)生，幫學(xué)生講題，這是老生常談。而老師給學(xué)生講題本是分內(nèi)之事，因此文章立意還不深。那么同學(xué)們想想生活中還有許多平凡的事等待我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)。我們選材的范圍不要只局限于師生、朋友、父子、母女間，還有其他人與人之間的關(guān)系，如婆媳之間就有許多事可寫。然后選擇他們之間的事來(lái)寫，材料就新穎了，文章自然就會(huì)提高一個(gè)檔次。經(jīng)過(guò)提示，這位學(xué)生作了修改。

　　婆媳之間（二類文）

“今年夏天太熱了，干脆明天去買空調(diào)?！眿寢屨f(shuō)道。

“安裝空調(diào)！你只知道享受，應(yīng)該節(jié)約點(diǎn)錢供孩子以后上大學(xué)，簡(jiǎn)直不會(huì)打算?！蹦棠虈Z叨著，臉上沒有了笑容。

“你這老人，應(yīng)該享受享受，今年70歲了，還能活多久嗎？”媽媽答道。

　　奶奶放下筷子，坐在一旁，一言不發(fā)。

　　我心里納悶著：“她們有時(shí)說(shuō)話不投機(jī)，但很少鬧矛盾。今天的氣氛很緊張，人們常說(shuō)婆媳關(guān)系總搞不好。

　　媽媽做完家務(wù)，看到奶奶仍不高興，主動(dòng)端來(lái)椅子坐在奶奶身旁，說(shuō)道：“媽，對(duì)不起，我今天說(shuō)話不對(duì)，傷害了你，我也理解你苦。你今年70歲了，應(yīng)該享受享受生活?！?/p>

“孩子就要上高中了，以后上大學(xué)用的錢不少，應(yīng)該精打細(xì)算，積攢點(diǎn)錢總是對(duì)的。”奶奶的語(yǔ)氣很溫和，臉上露出了笑容。我一直繃緊的心終于舒展了，問(wèn)奶奶：“你覺得我媽媽怎樣？”“心好，知錯(cuò)就改，還算是一個(gè)好媳婦?！?/p>

　　通過(guò)這一件小事，我明白了婆媳之間也并不是人們所說(shuō)的那樣難處，這一切全靠理解。但愿天下所有的婆媳們都能融洽相處。

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[簡(jiǎn)評(píng)] 這篇文章選材新穎了，選取了家庭中的婆媳關(guān)系來(lái)寫，出人意料。文章中心是明確的，通過(guò)“媽媽”與“婆婆”間矛盾從產(chǎn)生到解決的記敘，明示了婆媳間應(yīng)怎樣相處。但立意還不夠深刻，我們可以通過(guò)這一小事反映出一個(gè)道理來(lái)。這些還有待進(jìn)一步挖掘。內(nèi)容還應(yīng)寫得充實(shí)些，把人物寫活。結(jié)尾還可再推敲，這樣才能成為一類文。

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　　婆媳之間（一類文）

“今年夏天太熱了，干脆明天去買空調(diào)?！眿寢專ㄟ叧燥堖叄┱f(shuō)道。

“安裝空調(diào)！你只知道享受，應(yīng)該節(jié)約點(diǎn)錢供孩子以后上大學(xué)，簡(jiǎn)直不會(huì)打算。”奶奶嘮叨著，臉上沒有了笑容。

“你這老人，應(yīng)該享受享受，今年70歲了，還能活多久嗎？”媽媽（隨口）答道。

　　奶奶（丟）下筷子，坐在一旁，一言不發(fā)。

　　我心里納悶著：“她們有時(shí)說(shuō)話不投機(jī)，但很少鬧矛盾。今天的氣氛很緊張，人們常說(shuō)婆媳（之間沒有血緣）關(guān)系，所以很難相處好。

（“我這把年紀(jì)是該死了，吃閑飯是沒人喜歡的。”奶奶自言自語(yǔ)說(shuō)道，眼眶濕潤(rùn)了。）

　　媽媽做完家務(wù)，看到奶奶仍不高興，主動(dòng)端來(lái)椅子坐在奶奶身旁，（輕聲）說(shuō)道：“媽，對(duì)不起，我今天說(shuō)話不對(duì)，傷了你的心，希望你原諒。我也理解你（的）苦（心）。你今年70歲了，應(yīng)該享受好生活。（上次你反對(duì)買VCD，而現(xiàn)在你卻主動(dòng)買一些戲曲碟來(lái)看，這樣生活才充實(shí)嘛?！眿寢屢贿呎f(shuō)，一邊幫奶奶梳理頭發(fā)，那樣親切，那樣真誠(chéng)。我在一旁看著也笑了起來(lái)。）

“孩子就要上高中了，以后上大學(xué)用的錢不少，應(yīng)該精打細(xì)算，積攢點(diǎn)錢是對(duì)的?！蹦棠痰恼Z(yǔ)氣很溫和，臉上露出了笑容。

　　我一直繃緊的心終于舒展了，問(wèn)奶奶：“你覺得我媽媽怎樣？”“心好，知錯(cuò)就改，還真是一個(gè)好媳婦。”

（晚上，我和媽媽睡覺時(shí)談起今天的事，媽媽說(shuō)道：“老人嘛，我們應(yīng)該理解她，尊重她。有的媳婦放不下架子，不尊重老人是永遠(yuǎn)搞不好關(guān)系的。人與人之間應(yīng)該相互理解和尊重。你對(duì)人家好好的，人家也會(huì)對(duì)你和和氣氣的?！?/p>

“我的寶貝女兒，等你以后結(jié)了婚，怎樣處理婆媳關(guān)系呢？”停了一會(huì)，媽媽開起了玩笑。

　　我不好意思地答道：“我一定能做一個(gè)好媳婦的?！?/p>

“哈哈！哈哈！……”）

[簡(jiǎn)評(píng)] 這篇文章在原文基礎(chǔ)上修改后，挖掘較深，立意深刻了。文章由婆媳間應(yīng)相互理解和尊重，深化到了人與人之間應(yīng)怎樣相處，做到了以小見大。另外，本文能緊扣題意，人物描寫生動(dòng)形象，語(yǔ)句運(yùn)用準(zhǔn)確。在結(jié)尾借“媽媽”之口點(diǎn)出主題顯得巧妙，結(jié)尾耐人尋味。

　　方法二：敘事有波瀾，人物刻畫生動(dòng)形象，使文章內(nèi)容具體充實(shí)。

“文似看山不喜平。”一篇好文章，不僅要求敘事清楚、完整，還要使所寫事件能吸引人，這就要求敘事有波瀾。如我們所學(xué)的課文《荔枝蜜》，采用欲揚(yáng)先抑的寫法，把事件寫得生動(dòng)曲折。為此，我們可采用設(shè)置懸念和伏筆的手法，以便敘事有鋪墊和襯托；也可以采用倒敘、插敘的敘述方式來(lái)寫，這樣使文章?lián)u曳多姿。文中所寫人物要刻畫得栩栩如生，把人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)、心理活動(dòng)等寫得生動(dòng)些，使其符合人物的性格特征。同時(shí)還應(yīng)注意細(xì)節(jié)描寫、正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合的寫法，寫出人物的特點(diǎn)，使文章內(nèi)容具體充實(shí)，有利于中心的表達(dá)，例如上文《婆媳之間》。而我們中考的許多二類文，只要在這方面下點(diǎn)功夫，仔細(xì)觀察，一定能把人物寫活。這樣作文自然會(huì)上一個(gè)臺(tái)階。先看下面篇二類文。

　　雨中的迷惘（二類文）

　　下雨了，繁華的街市一下子變得更加“熱鬧”起來(lái)，人們爭(zhēng)相跑著找避雨的地方，這情景真是有點(diǎn)混亂不堪。

　　站在商場(chǎng)屋檐下的我，此時(shí)正暗自慶幸可以免遭雨淋之苦。

　　忽然人群中有一個(gè)小女孩大哭起來(lái)。她手里的氣球被風(fēng)吹跑了，掛在路邊的一棵樹上?！皨寢專瑡寢?，我要?dú)馇?！嗚嗚……”年輕的媽媽滿臉愁容，無(wú)可奈何地望著樹上的氣球和身邊大哭的女兒，不知如何是好。身邊的幾個(gè)大人嚷道：“哭！哭！討厭！”

　　正在這時(shí)，幾個(gè)紅領(lǐng)巾冒著雨，直沖向那掛著氣球的大樹，他們費(fèi)了很大勁兒都沒爬上去。一會(huì)兒，那個(gè)大個(gè)子紅領(lǐng)巾爬上了樹，正準(zhǔn)備去拿氣球時(shí)，可惜只差一點(diǎn)，氣球被大風(fēng)吹著撞在樹梢上，弄破了。幾個(gè)紅領(lǐng)巾只好遺憾地回到了屋檐下。

　　小女孩又大哭起來(lái)，非常失望。媽媽更急了，那幾個(gè)淋得像落湯雞似的紅領(lǐng)巾仿佛犯錯(cuò)誤似的低下了頭。周圍的人一片騷動(dòng)，都紛紛指責(zé)這些紅領(lǐng)巾不對(duì)，還說(shuō)讓他們買氣球賠償。結(jié)果幾個(gè)紅領(lǐng)巾都委屈地哭著跑了。

　　雨還在下，小女孩仍在哭著。我心里怪難受的，冒著雨走出了屋檐，對(duì)剛才發(fā)生的事想了很多很多。我對(duì)這些充當(dāng)看客的大人們無(wú)話可說(shuō)，對(duì)紅領(lǐng)巾小朋友更是叫冤。他們的心像紅領(lǐng)巾一樣鮮艷。這涼雨使我感到了從未有過(guò)的迷惘。

[簡(jiǎn)評(píng)] 這篇文章交代清楚了事件的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果，文章的中心明確有新意。本文通過(guò)一件小事的敘述，贊美了紅領(lǐng)巾純潔的心靈，諷刺了那些充當(dāng)看客的大人們。但所寫事件顯得平鋪直敘，吸引力不強(qiáng)。對(duì)文中人物的刻畫不夠，尤其是對(duì)紅領(lǐng)巾爬樹的動(dòng)作沒寫出來(lái)，與紅領(lǐng)巾相對(duì)的幾個(gè)大人的語(yǔ)言、神態(tài)描寫得不夠，不能形成強(qiáng)烈的對(duì)比效果。在文章中可埋下伏筆，可在前面交代“這氣球掛在樹枝上，大人們伸手就可以拿到”一句，但他們就是不見行動(dòng)，這樣更有說(shuō)服力。對(duì)人物描寫還應(yīng)注意細(xì)節(jié)的刻畫，采用正面描寫、側(cè)面描寫相結(jié)合的方法，這樣人物形象就更豐滿了，內(nèi)容也更充實(shí)。做到了這些，文章就能達(dá)到一類文的要求。

　　雨中的迷惘（一類文）

　　下雨了，繁華的街市一下子變得更加“熱鬧”起來(lái)。人們爭(zhēng)相跑著尋找避雨的地方，這情景真有點(diǎn)混亂不堪。

站在商場(chǎng)屋檐下的我，此時(shí)正暗自慶幸可以免遭雨淋之苦。（雨一直下，屋檐下避雨的人越聚越多。這時(shí)，有幾個(gè)紅領(lǐng)巾匆匆跑過(guò)來(lái)，也加入了躲雨的人群中。）

忽然人群中有一個(gè)小女孩大哭起來(lái)。她手里的氣球被風(fēng)吹跑了，掛在路邊的一棵樹上。（大人們伸手就可以拿到氣球。）“媽媽，媽媽，我要?dú)馇?！嗚嗚……”（小女孩的哭聲如這惱人的雨越來(lái)越大。）年輕的媽媽滿臉愁容。（因?yàn)閭€(gè)子矮，她）無(wú)可奈何地望著樹上的氣球和身邊大哭的女兒，不知如何是好。周圍的幾個(gè)大人（大聲）嚷道：“哭！哭！（真）討厭！”

（我終于站不住，決定冒雨幫小女孩取氣球。）此時(shí)，幾個(gè)紅領(lǐng)巾?yè)屜葲_進(jìn)了雨簾，直奔那掛著氣球的樹，（只見一個(gè)大的被幾個(gè)小的托住屁股正費(fèi)力地爬上樹。無(wú)可奈何，樹干太大抱不住，他幾次都滑了下來(lái)。我看著他們努力的樣子，心中有點(diǎn)擔(dān)心。人群中竟有人發(fā)出嘲笑的聲音，仿佛看滑稽表演一樣。我回頭一看，原來(lái)是個(gè)身強(qiáng)力壯的高個(gè)子青年在笑。）終于那個(gè)大的爬上了樹，正準(zhǔn)備去拿氣球時(shí)，可惜只差一點(diǎn)，氣球被大風(fēng)吹著撞在樹梢上，弄破了。幾個(gè)紅領(lǐng)巾只好遺憾地回到了屋檐下。

（見此情景，）小女孩又（失望地）大哭起來(lái)，媽媽更急了。那幾個(gè)淋得如落湯雞似的紅領(lǐng)巾仿佛犯了錯(cuò)誤一樣低下了頭。周圍的人一片騷動(dòng)。有人說(shuō)道：“做事也不考慮，你們能行嗎？你們不去氣球不會(huì)破?！备邆€(gè)子青年火上加油：“瞎充能干，叫他們賠，假積極，胡鬧！”幾個(gè)紅領(lǐng)巾都委屈地哭著跑了。

　　雨還在下，小女孩的哭聲不斷。我心里難受極了，冒著雨走出了屋檐，對(duì)充當(dāng)看客的大人們（我）無(wú)話可說(shuō)，對(duì)鮮艷的紅領(lǐng)巾我只能說(shuō)“冤”。一任涼涼的雨水把我澆個(gè)透，這雨沒能使我清醒，反而使我更加迷惘了。

[簡(jiǎn)評(píng)] 修改后的這篇文章，故事情節(jié)曲折生動(dòng)，頗能吸引讀者。故事由小女孩失氣球?qū)懫?，然后寫紅領(lǐng)巾取氣球，氣球破，大人們的指責(zé)，最后寫紅領(lǐng)巾跑開了。文章敘事清楚生動(dòng)，對(duì)人物刻畫細(xì)致，如對(duì)紅領(lǐng)巾爬樹的動(dòng)作，對(duì)大人們的指責(zé)等都描寫得成功，符合人物的身份。文章采用高個(gè)子青年作襯托，突出了紅領(lǐng)巾的美好心靈，增強(qiáng)了表達(dá)效果，中心更加明確了。整篇文章內(nèi)容顯得非常豐富了。評(píng)為一類文是當(dāng)之無(wú)愧的。

　　方法三：大膽吐露真情，做到以情感人。

　　無(wú)論是中考作文，還是高考作文，都要求文章有真情實(shí)感。感情是文章的生命。而中考作文，許多同學(xué)瞎編濫造故事，沒能表達(dá)自己的真情實(shí)感。從文中看不出作者對(duì)生活的愛憎、是非、悲喜等思想感受，這樣的文章是缺乏感染力的。對(duì)情感的表達(dá)可直接寫，也可側(cè)面烘托，但都要真實(shí)自然。特別要把自己內(nèi)心深處的不想訴說(shuō)的情感體難寫出來(lái)，比如自己性格上的弱點(diǎn)等，不要怕別人嘲笑。中考一類文往往采用多種表達(dá)方式，或記敘，或議論，或抒情，把自己的主觀情感融入到所寫事件中去，從而引起讀者感情的共鳴。這是文章成功的一個(gè)重要因素。下面就江蘇南通市中考滿分作文《我發(fā)現(xiàn)夕陽(yáng)如此美麗》作詳細(xì)剖析，看看這篇文章到底好在哪里。

　　我發(fā)現(xiàn)夕陽(yáng)是如此美麗

　　開篇點(diǎn)題，景物的描寫奠定了全文的感情基調(diào)。

　　以家中的靜來(lái)烘托情：愁

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　　爺爺?shù)呐e動(dòng)令人疑惑、吃驚。這為后文作鋪墊。

　　奶奶為什么也要起來(lái)走動(dòng)？設(shè)置懸念。

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　　細(xì)節(jié)描寫生動(dòng)傳神。

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　　爺爺為什么要使勁往前走？疊加懸念。

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　　懸念得以解開。人物的動(dòng)作、神態(tài)、語(yǔ)言被刻畫得非常生動(dòng)。

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　　仿佛電視中的特寫鏡頭——牽手。用真情渲染的

　　夕陽(yáng)的一縷余輝斜射在墻上，一切看上去是那么的恬靜，雪白的墻壁映出點(diǎn)點(diǎn)淡紅，真美。

　　家中靜靜的，家人的心被爺爺?shù)牟∏闋恐?，臉上都籠著一絲愁云。

　　突然聽到爺爺房中有輕微的響聲，緊接著是穿鞋下地的聲音。我忙跑進(jìn)房里，是爺爺！都幾個(gè)星期沒起床的爺爺今天怎么……我滿臉疑惑，忙去攙爺爺。剛走幾步，就聽到媽媽房中也有了輕輕的響聲（奶奶因中風(fēng)搬到隔壁房中）。爺爺一點(diǎn)點(diǎn)地移動(dòng)腳步，手扶著墻。奶奶在媽媽的攙扶下挪動(dòng)著步子，慢慢地向爺爺這邊走來(lái)。只見爺爺?shù)哪樤诎档娜展庵新舆^(guò)一絲笑意，眼角的皺紋像魚尾似的向兩邊舒展開來(lái)，兩腳移動(dòng)得更快了，無(wú)奈力不從心，身子向前一傾，差點(diǎn)摔倒。我一把攙住。爺爺脫開我的手，扶著墻喘著氣，仍不停地向前挪動(dòng)著步子。

　　奶奶蒼白的頭發(fā)已稀疏無(wú)幾，中風(fēng)的身子也在顫抖著。她望著爺爺，眼里噙著淚花，嘴唇在不停地微微顫抖著，輕聲念著：“老頭子，老頭子……”奶奶雙手用力向前伸著，爺爺也伸出那雙蒼老的飽經(jīng)風(fēng)霜的手，依舊挪著步子。

　　氛圍中，不用多寫，也能激起讀者感情的共鳴。的確令人感動(dòng)，怎能不落淚呢？

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　　前后呼應(yīng)，環(huán)境描寫烘托爺爺奶奶的一片真情。

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　　歌詞的恰當(dāng)運(yùn)用，深化了情感。

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　　改用詩(shī)句“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”。

“夕陽(yáng)”一語(yǔ)雙關(guān)，點(diǎn)題，深化情感。

　　近了，更近了……兩雙手終于握到了一起。此時(shí)此刻一切盡在不言中，千言萬(wàn)語(yǔ)，一世的深情都浸在這牽手之中。媽媽背過(guò)身拭去了淚水，我也淚流滿面。

　　微風(fēng)中，夕陽(yáng)的余輝映照下的墻壁更加美麗。爺爺和奶奶只是緊握著手，任淚水在流淌。遠(yuǎn)處飄來(lái)清晰的歌聲：“因?yàn)闋苛耸?，?lái)世還要一起走……”

　　爺爺和奶奶就這樣站著，似兩尊亙古的雕像。他們牽著手度過(guò)艱苦的歲月，歷經(jīng)幾十年風(fēng)風(fēng)雨雨一直到白頭。

　　夕陽(yáng)無(wú)限好，盡管近黃昏。

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[總評(píng)] 這篇文章的成功之處就是以情感的真誠(chéng)濃烈打動(dòng)讀者。文章沒有具體曲折的故事情節(jié)，只選取了生活中“爺爺”“奶奶”牽手這一場(chǎng)面。作者極力鋪寫了這一場(chǎng)面。他們都不顧自己的病情，吃力地移動(dòng)步子，最終走到一起。文章著重寫了兩組鏡頭，把兩位老人的一世真情定格在夕陽(yáng)余輝的美景中，仿佛是一副精美感人的圖畫。作者始終把自己的感情融入到文中，無(wú)論敘事還是寫景都表現(xiàn)一個(gè)“情”字。細(xì)節(jié)的描寫增添了感人的力量。的確是一篇催人淚下的佳作。試想作者如果沒有融入自己的真情實(shí)感，而是就事敘事，這篇文章有這樣感人的藝術(shù)效果嗎？根本不可能。這樣的文章只能劃為三類文、二類文之列?？梢娮魑闹型侣墩媲?，以情感人是作文升級(jí)的一種好方法。

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　　方法四：在結(jié)構(gòu)完整的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造出新的結(jié)構(gòu)方式，令人耳目一新。

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　　記敘文的結(jié)構(gòu)方式常見的有橫式、縱式兩種。事實(shí)上無(wú)論什么文體的文章，都沒有固定的結(jié)構(gòu)方式，這給同學(xué)們留下了一個(gè)廣闊的創(chuàng)新空間。因此中考作文的結(jié)構(gòu)方式的新穎度是作文上臺(tái)階的一個(gè)重要的衡量標(biāo)準(zhǔn)。有的中考作文采用組合式、對(duì)話式、合同式、公式定理式……把所寫的內(nèi)容巧妙地融入其中，不僅形式新穎，而且增強(qiáng)了表達(dá)效果。先看這篇二類文。

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　　少年愁（二類文）

　　辛棄疾曾吟誦過(guò)這樣一首詩(shī)：“少年不知愁滋味，愛上層樓，愛上層樓，為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁。”我們這些即將跨入新世紀(jì)的少年，卻早就品味著愁滋味。這不是“強(qiáng)說(shuō)”而是“實(shí)說(shuō)”的少年愁。日甚一日地壓著。我們這些嫩胳膊嫩腿的學(xué)子，確實(shí)承受不起。有人戲稱我們是“沒有思想的作業(yè)?機(jī)器”，但“機(jī)器”也需要保養(yǎng)啊?！拔逡弧遍L(zhǎng)假，我們卻成了永不停轉(zhuǎn)的車輪，成天只是讀書，完成作業(yè)?，愁死人了。

　　放假前，各科老師都布置了大量的作業(yè)?。理科老師發(fā)了大量的試卷要我們練習(xí)，文科老師要求我們背書，寫七個(gè)作文，一天一個(gè)作文，還要求寫出自己的真實(shí)感受。長(zhǎng)假第一天，我巴不得不吃飯，一口氣把作業(yè)?完成了，然后痛痛快快玩幾天。這根本不可能，爸爸嚴(yán)格規(guī)定了我的作息時(shí)間。5月3號(hào)晚上，我想?yún)⒓油瑢W(xué)聚會(huì)，出去玩玩，輕松一下。爸爸媽媽堅(jiān)決反對(duì)，說(shuō)學(xué)習(xí)是艱苦的，要我“能吃苦中苦，方為人上人”，還說(shuō)離中考沒多長(zhǎng)時(shí)間了，勤奮苦讀，什么地方都不能去，讓我考上了重點(diǎn)高中再說(shuō)。我也只好依從他們。這幾天，我仿佛成了籠中鳥，沒能離開家一步。最后爸爸檢查我的作業(yè)?時(shí)，我的七篇作文一篇沒完成。我說(shuō)沒有出去感受生活，寫不出自己的真情實(shí)感。爸爸聽了氣得大罵。我卻不以為然。

　　這長(zhǎng)假，我總算熬過(guò)了，我還要對(duì)所有“不知愁”或已嘗過(guò)“愁滋味”的學(xué)子說(shuō)：“少年要懂愁滋味，少年要盼愁滋味；少年不忘愁滋味，少年不畏愁滋味?！?/p>

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[簡(jiǎn)評(píng)] 這篇文章能緊扣題意，中心突出，活用了辛棄疾的詞，較新穎。文章所寫之事清楚，反映了學(xué)校和家庭的不正確做法，加重了孩子的課業(yè)和心理負(fù)擔(dān)。但中間的主要內(nèi)容敘寫沒有什么新穎之處，顯得平淡，只是采取常用的結(jié)構(gòu)方式。如果我們換成公式定理及解答習(xí)題的結(jié)構(gòu)方式或是其他的某種方式，效果就大不一樣了，文章就會(huì)上升為一類文。

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　　少年愁（一類文）

　　辛棄疾曾吟誦過(guò)這樣一首詩(shī)：“少年不知愁滋味，愛上層樓，愛上層樓，為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁?！蔽覀冞@些即將跨入新世紀(jì)的少年，卻早就品味著愁滋味。這不是“強(qiáng)說(shuō)”而是“實(shí)說(shuō)”的少年愁。日甚一日地壓著。我們這些嫩胳膊嫩腿的學(xué)子，確實(shí)承受不起。有人戲稱我們是“沒有思想的作業(yè)?機(jī)器”，但“機(jī)器”也需要保養(yǎng)啊。“五一”長(zhǎng)假，我們卻成了永不停轉(zhuǎn)的車輪，不信，請(qǐng)看我在假期間的幾道習(xí)題。

　　1、已知：數(shù)學(xué)試卷3張，語(yǔ)文試卷2張，化學(xué)試卷4張；政治試卷1張要求背誦。

　　求：能否在“眼皮打架”之前做完。

　　解：不能。

　　設(shè)做完一張數(shù)學(xué)試卷需1小時(shí)，一張語(yǔ)文試卷1小時(shí)，一張化學(xué)試卷1小時(shí)，一張政治試卷的背誦需2小時(shí)，則：h總=1小時(shí)/張×（3張+2張+4張）+2小時(shí)=11小時(shí)，一天24小時(shí)－睡眠時(shí)間－吃、喝、拉、撒所耗時(shí)間……唉，所剩無(wú)幾！還有……還有中考復(fù)習(xí)……哇！我好困！

　　批閱：你這樣叫苦怎行？沒有幾天就要中考了，再熬一熬吧！批閱者：媽媽。

　　答：媽媽說(shuō)得對(duì)。我該努力復(fù)習(xí)，準(zhǔn)備迎考?，F(xiàn)在振作精神，繼續(xù)復(fù)習(xí)。

　　2、已知：同學(xué)們上門來(lái)邀我參加同學(xué)聚會(huì)。

　　求：我該不該去。

　　解：去。我們相處的日子不會(huì)很久了。年年歲歲花相似，歲歲年年人不同?；蛟S，在不遠(yuǎn)的日子，我們就要各奔東西，很少有見面的機(jī)會(huì)。我不該讓自己遺憾。

　　批閱：不準(zhǔn)去?，F(xiàn)在面臨中考，一寸光陰一寸金，怎么能去瞎瘋。你知道現(xiàn)在學(xué)習(xí)的重要性嗎？現(xiàn)在苦一年，今后甜十年。你學(xué)習(xí)是為自己好??！批閱者：爸爸。

　　答：我終于“大徹大悟”。我現(xiàn)在要努力學(xué)習(xí)，這樣，我今后才笑得坦然，笑得長(zhǎng)久。

　　當(dāng)然，這樣的“解”和“答”是苦澀和沉重的，這樣的“批閱”是迷惘和無(wú)奈的。但不管怎樣，我還要對(duì)所有“不知愁”或已嘗過(guò)“愁滋味”的莘莘學(xué)子說(shuō)：“少年要懂愁滋味，少年要盼愁滋味；少年不忘愁滋味，少年不畏愁滋味。”

[簡(jiǎn)評(píng)] 這篇一類文的開頭和結(jié)尾與前面的二類文相同，只是中間部分內(nèi)容采取了解答習(xí)題的結(jié)構(gòu)方式來(lái)安排，構(gòu)思新穎獨(dú)特，語(yǔ)言也幽默風(fēng)趣。文章通過(guò)解習(xí)題的形式反映了“五一”長(zhǎng)假過(guò)重的作業(yè)?負(fù)擔(dān)，暴露了學(xué)校、家庭對(duì)孩子教育的問(wèn)題，以及應(yīng)試教育和陰影還沒消除等一系列問(wèn)題。文章的中心也顯得非常明確，因?yàn)槭聦?shí)是最有說(shuō)服力的。整篇文章渾然一體，尤其是獨(dú)特的結(jié)構(gòu)方式征服了讀者。此文被評(píng)為一類文是無(wú)可非議的。

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　　方法五：在用詞準(zhǔn)確的前提下，寫出有文采的語(yǔ)言。

　　孔子云：“言之無(wú)文，行而不遠(yuǎn)。”這是關(guān)于文采意義的最好概括。語(yǔ)言有文采主要是指用詞生動(dòng)、詞語(yǔ)豐富、句式靈活、善于使用修辭手法、文句有意蘊(yùn)。好的語(yǔ)言有利于表情達(dá)意，增加文章的表達(dá)效果。許多省市的中考作文評(píng)分把語(yǔ)言的運(yùn)用作為一個(gè)重要依據(jù)。許多中考作文在語(yǔ)言的運(yùn)用上做得不夠。有的同學(xué)只是運(yùn)用一些口頭語(yǔ)言，用詞不生動(dòng)，句式呆板，影響了文章的內(nèi)容和中心的表達(dá)，所以得分低。那么，怎樣才能使我們的語(yǔ)言有文采呢？一要盡量選擇形象感強(qiáng)的詞語(yǔ)，多用描寫句，少用陳述句。二是積累豐富的詞語(yǔ)，盡量避免使用重復(fù)詞語(yǔ)，盡可能選擇恰當(dāng)?shù)耐x詞。三要綜合運(yùn)用修辭手法，如比喻、擬人、排比、夸張、對(duì)偶等。四要借用、仿用詞語(yǔ)。寫作中可巧妙借用、仿用古詩(shī)詞、名言、格言、歌詞、流行語(yǔ)、歇后語(yǔ)等，如前面的《少年愁》借用夏古詩(shī)詞。五要句式靈活，長(zhǎng)句、短句兼用，整句、散句交叉，多采用一些排比句、對(duì)偶句、反復(fù)句，增強(qiáng)表達(dá)效果。六要精心提煉一些富有哲理的語(yǔ)句。

　　我愛當(dāng)官

　　班上要競(jìng)選干部了，我有點(diǎn)害怕，但又想去試一試，我只好去問(wèn)媽媽。

　　媽媽堅(jiān)決支持，鼓勵(lì)我去，還給我講了很多大道理。

　　我信心不足，因?yàn)楦?jìng)爭(zhēng)大，當(dāng)班長(zhǎng)的希望不大。媽媽看出了我的心思，鼓勵(lì)我去爭(zhēng)取，即使當(dāng)不上班長(zhǎng)，當(dāng)個(gè)副班長(zhǎng)或委員之類的也可以，總能管得上三五十人，媽媽還罵我是膽小鬼。我心里不是滋味，決定棄權(quán)，不想去競(jìng)爭(zhēng)。

　　媽媽頓時(shí)火冒三丈，說(shuō)道：“兒子，你眼光短淺?，F(xiàn)在當(dāng)官很實(shí)惠的。你可以先從小組長(zhǎng)當(dāng)起，然后向班長(zhǎng)職位努力。你爸爸前年正局長(zhǎng)沒當(dāng)上，現(xiàn)在任副局長(zhǎng)也是好的，過(guò)年過(guò)節(jié)來(lái)我們家的人特別多。他們總不可能空手來(lái)。去年你患了重感冒，用去1500多元醫(yī)藥費(fèi)，財(cái)務(wù)科長(zhǎng)也想法報(bào)銷了，還收到慰問(wèn)金和禮品30000多元，一根鉑金十字架項(xiàng)鏈就值10000多元?！?/p>

　　我只好時(shí)時(shí)點(diǎn)頭。

　　媽媽還說(shuō)去給老師打個(gè)招咱，給我安排個(gè)班干部當(dāng)。

　　在媽媽的鼓勵(lì)和幫助下，我終于當(dāng)了一名副班長(zhǎng)。

　　一學(xué)期后，媽媽問(wèn)我當(dāng)副班長(zhǎng)滋味如何，嘗到了甜頭沒有。

　　我的確學(xué)到了不少東西，比爸爸累得多，嘗了不少苦頭。

　　媽媽還開導(dǎo)我，讓我做事不要那么認(rèn)真，能松就松一點(diǎn)，大家一團(tuán)和氣就行了，太負(fù)責(zé)了會(huì)得罪人的。

　　我愛當(dāng)官，心里坦然。我始終對(duì)媽媽說(shuō)的一套感到茫然。

　　我愛當(dāng)官（一類文）

“媽媽，班上要競(jìng)選班干部，我去不去呢？”吃完飯，我鄭重地對(duì)媽媽說(shuō)。

“當(dāng)官，應(yīng)該去競(jìng)爭(zhēng)呀！我的兒子！”媽媽隨口答道。

“競(jìng)爭(zhēng)很大，當(dāng)班長(zhǎng)的希望不大?！蔽绎@得信心不足。

“兒子，這就不對(duì)了。一把手當(dāng)不到，弄個(gè)二把手、三把手當(dāng)當(dāng)也可以嘛！”媽媽頗有興趣地說(shuō)道，“比如當(dāng)個(gè)學(xué)習(xí)委員、紀(jì)律委員，就是清潔委員也可以嘛，總能管上三五十人呢！”

“沒意思，我不想當(dāng)，我棄權(quán)！”

“兒子，你眼光短淺。先當(dāng)當(dāng)二把手、三把手之類的。為以后當(dāng)一把手打下基礎(chǔ)。你要知道有錢能使鬼推磨，有權(quán)能使磨推鬼，當(dāng)官是實(shí)惠的。比如說(shuō)你爸，正局長(zhǎng)沒當(dāng)上，現(xiàn)在當(dāng)副局長(zhǎng)也挺好的。逢年過(guò)節(jié)來(lái)我們家的人特別多。他們不可能空手來(lái)呀。你難道忘了？去年你患重感冒住院，用去醫(yī)藥費(fèi)1500多元，財(cái)務(wù)科長(zhǎng)不是也想法報(bào)銷了嗎？并且還收到下屬的慰問(wèn)金和禮品30000多元。吳叔叔送你的十字架鉑金項(xiàng)鏈就值10000多元?！眿寢対M臉笑容說(shuō)道。

　　我不時(shí)地點(diǎn)著頭。

“兒子，有機(jī)會(huì)就上，沒有機(jī)會(huì)，媽給你創(chuàng)造機(jī)會(huì)也要上！”

　　在媽媽的鼓勵(lì)和幫助下，我終于當(dāng)上了一名副班長(zhǎng)，正宗的二把手。

“兒子，當(dāng)了一學(xué)期的副班長(zhǎng)，感覺怎樣？嘗到甜頭沒有？”

“我學(xué)到了不少東西。我的確愛當(dāng)官了，但我比爸爸累得多，嘗到了不少苦頭。”

“兒子，用不著那么認(rèn)真，該松就松，該緊也松。你爸說(shuō)這是為官之道。該出手時(shí)就出手，不該出手時(shí)也要想法出手。出手多多，實(shí)惠多多嘛！”

　　我愛當(dāng)官，我坦然、欣然；有時(shí)也茫然、愕然。

[簡(jiǎn)評(píng)] 這篇一類文的內(nèi)容和中心與二類文一樣，只是在語(yǔ)言的運(yùn)用上作了修改和加工。兩篇文章的效果截然不同。本文的主要成功之處，從語(yǔ)言角度來(lái)看有：一是采用描寫語(yǔ)句，對(duì)人物的語(yǔ)言、神態(tài)描寫得栩栩如生，刻畫了一個(gè)自私、貪得無(wú)厭的官太太形象。二是文章多用短句，節(jié)奏感強(qiáng)，構(gòu)成勻稱和諧之美。三是句式靈活多變，反問(wèn)句、感嘆句、陳述句錯(cuò)落有致。四是套用了一些官場(chǎng)用語(yǔ)和俗語(yǔ)，增加了文章的諷刺意味，如“二把手、三把手”，“有權(quán)能使磨推鬼”，還套用歌詞“該出手時(shí)就出手”，文章幽默生動(dòng)，極富表現(xiàn)力。因此，我們的文章要想獲得高分，在語(yǔ)言的運(yùn)用上還得多下些功夫。

　　我愛當(dāng)官（一類文）

“媽媽，班上要競(jìng)選班干部，我去不去呢？”吃完飯，我鄭重地對(duì)媽媽說(shuō)。

“當(dāng)官，應(yīng)該去競(jìng)爭(zhēng)呀！我的兒子！”媽媽隨口答道。

“競(jìng)爭(zhēng)很大，當(dāng)班長(zhǎng)的希望不大。”我顯得信心不足。

“兒子，這就不對(duì)了。一把手當(dāng)不到，弄個(gè)二把手、三把手當(dāng)當(dāng)也可以嘛！”媽媽頗有興趣地說(shuō)道，“比如當(dāng)個(gè)學(xué)習(xí)委員、紀(jì)律委員，就是清潔委員也可以嘛，總能管上三五十人呢！”

“沒意思，我不想當(dāng)，我棄權(quán)！”

“兒子，你眼光短淺。先當(dāng)當(dāng)二把手、三把手之類的。為以后當(dāng)一把手打下基礎(chǔ)。你要知道有錢能使鬼推磨，有權(quán)能使磨推鬼，當(dāng)官是實(shí)惠的。比如說(shuō)你爸，正局長(zhǎng)沒當(dāng)上，現(xiàn)在當(dāng)副局長(zhǎng)也挺好的。逢年過(guò)節(jié)來(lái)我們家的人特別多。他們不可能空手來(lái)呀。你難道忘了？去年你患重感冒住院，用去醫(yī)藥費(fèi)1500多元，財(cái)務(wù)科長(zhǎng)不是也想法報(bào)銷了嗎？并且還收到下屬的慰問(wèn)金和禮品30000多元。吳叔叔送你的十字架鉑金項(xiàng)鏈就值10000多元?！眿寢対M臉笑容說(shuō)道。

　　我不時(shí)地點(diǎn)著頭。

“兒子，有機(jī)會(huì)就上，沒有機(jī)會(huì)，媽給你創(chuàng)造機(jī)會(huì)也要上！”

　　在媽媽的鼓勵(lì)和幫助下，我終于當(dāng)上了一名副班長(zhǎng)，正宗的二把手。

“兒子，當(dāng)了一學(xué)期的副班長(zhǎng)，感覺怎樣？嘗到甜頭沒有？”

“我學(xué)到了不少東西。我的確愛當(dāng)官了，但我比爸爸累得多，嘗到了不少苦頭?！?/p>

“兒子，用不著那么認(rèn)真，該松就松，該緊也松。你爸說(shuō)這是為官之道。該出手時(shí)就出手，不該出手時(shí)也要想法出手。出手多多，實(shí)惠多多嘛！”

　　我愛當(dāng)官，我坦然、欣然；有時(shí)也茫然、愕然。

[簡(jiǎn)評(píng)] 這篇一類文的內(nèi)容和中心與二類文一樣，只是在語(yǔ)言的運(yùn)用上作了修改和加工。兩篇文章的效果截然不同。本文的主要成功之處，從語(yǔ)言角度來(lái)看有：一是采用描寫語(yǔ)句，對(duì)人物的語(yǔ)言、神態(tài)描寫得栩栩如生，刻畫了一個(gè)自私、貪得無(wú)厭的官太太形象。二是文章多用短句，節(jié)奏感強(qiáng)，構(gòu)成勻稱和諧之美。三是句式靈活多變，反問(wèn)句、感嘆句、陳述句錯(cuò)落有致。四是套用了一些官場(chǎng)用語(yǔ)和俗語(yǔ)，增加了文章的諷刺意味，如“二把手、三把手”，“有權(quán)能使磨推鬼”，還套用歌詞“該出手時(shí)就出手”，文章幽默生動(dòng)，極富表現(xiàn)力。因此，我們的文章要想獲得高分，在語(yǔ)言的運(yùn)用上還得多下些功夫。

記敘文主旨的四點(diǎn)方法7

　　高三語(yǔ)文寫作確定主旨方法一

　　1、循規(guī)蹈矩

　　對(duì)于作文的評(píng)判，思想標(biāo)準(zhǔn)是第一位，如沒有正確主題或沒有積極意義的不能算好文章。因此，要寫出好文章先要“循規(guī)蹈矩”，做到：準(zhǔn)確、正確、明確。所謂準(zhǔn)確，也就是扣題準(zhǔn)確，在立意時(shí)首先要做到合乎題意，對(duì)于有要求的作文，就必須緊扣作文的要求去寫。正確，則是正確積極。要想立意正確，首先必須考慮主題是否符合科學(xué)性，沒有根據(jù)的片面性的東西不能作為立意根據(jù);其次要考慮是否符合學(xué)校紀(jì)律及國(guó)家法令政策。最后就是明確表達(dá)。作文時(shí)確立主題要非常明確，下筆前應(yīng)有明確不含糊的立意，文章反映的是什么，心中一定要有數(shù)，作文時(shí)將其明確地貫注于全文表達(dá)出來(lái)。如《選擇》(原文略)，就是一篇處處緊扣題目，且符合立意三個(gè)基本要求(準(zhǔn)確、正確、明確)的好文章。這篇文章從頭到尾都是緊扣主題在寫。作者敘述了在重大問(wèn)題的選擇上，自己態(tài)度堅(jiān)決，毅然做出回國(guó)學(xué)習(xí)的決定的事，可見立意是正確積極的。

　　2、著意求新

　　要使立意新穎，最根本的就是要扣緊時(shí)代精神。古今中外的主題思想都是能夠反映當(dāng)時(shí)的時(shí)代精神的。列寧曾稱列夫?托爾斯泰的作品為“俄國(guó)社會(huì)的一面鏡子”。魯迅先生的多數(shù)作品被稱為投槍匕首般的戰(zhàn)斗檄文。只有具有強(qiáng)烈的時(shí)代感的主題，才容易引起讀者深刻的共鳴，也才能使作品產(chǎn)生一定的影響力。所以富有時(shí)代感的主題才是“新”的，也只有這種富有新意的主題才是有意義的主題。如《獨(dú)闖世界的孩子》(原文略)，這篇文章具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義，能深刻地反映時(shí)代精神。文中的“他”正是當(dāng)代一部分中學(xué)生的縮影。作者對(duì)“外面世界”的詮釋新穎深刻，文章的立意能扣住社會(huì)脈搏。

　　3、逆向求異

　　所謂逆向求異，是與順向思考的立意方法相對(duì)而言的，它打破了傳統(tǒng)觀念的束縛，從不同方面、不同角度、不同層次，以新的思維方式表達(dá)自己不同凡響的認(rèn)識(shí)和看法。運(yùn)用逆向求異的立意方法有哪些呢?第一，對(duì)作文題目進(jìn)行反向思考，單憑題目字面之意去作文難免陳舊、平庸。第二，就是運(yùn)用批駁錯(cuò)誤看法，提出正確認(rèn)識(shí)的反意存真立意法。第三，對(duì)某種事物、事理從多角度看。值得注意的就是在逆向求異的立意過(guò)程中，必須要注意不能違反準(zhǔn)確、正確的原則。如《狗拿耗子，精神可嘉》，這篇文章立意新穎，沒有附和前人看法，不拘泥于固有模式，大膽地提出了自己的看法，“耗子是對(duì)人類有害的動(dòng)物，我們應(yīng)當(dāng)把它消滅干凈，不管是用老鼠藥，還是滅鼠器，或者是用其他什么方法。狗拿耗子有又什么錯(cuò)呢?貓可以捉耗子，狗為什么就不能呢?”由此展開議論，從而得出迥異于前人的新見解：“‘狗拿耗子’精神是值得提倡的，管‘閑事’，是于國(guó)于民都有益的正事。相反，見到‘耗子’不拿，見到壞事不管，只會(huì)害人害己，以至國(guó)無(wú)寧日，民無(wú)寧日?！?/p>

　　高三語(yǔ)文的寫作的禁忌二

　　一、忌復(fù)制話題。

　　話題作文，出題者只是提供一個(gè)寫作的由頭，意在引出習(xí)作者發(fā)表新議論，展開新聯(lián)想，講述新故事，抒發(fā)新感情。所以，寫作時(shí)不能將命題所提供的話題材料照搬不誤——復(fù)制一番，然后才進(jìn)入自己的“話題”。更不能通篇只是顛來(lái)倒去的解釋所供材料的含義，引用所供材料的例子在原地打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。其實(shí)，讀者不需要復(fù)制，讀者需要?jiǎng)?chuàng)新。因?yàn)樵囶}所供材料，讀者已經(jīng)聽過(guò)了，感受過(guò)了，下面得看你的感悟和創(chuàng)新如何?如果寫議論文，就要能夠幫助讀者深刻領(lǐng)悟其中道理;如果寫記敘文，就要通過(guò)描述自己的親身體驗(yàn)或講述新鮮的故事，使讀者有更具體、更強(qiáng)烈、更豐富的思想感情。有時(shí)，根據(jù)寫作需要對(duì)所供的一組材料概括出具有“共性”或獨(dú)具“個(gè)性”的某一見解而適當(dāng)引用材料，這種情況當(dāng)然不能算是“復(fù)制話題”，反而體現(xiàn)了寫作者的創(chuàng)新意識(shí)了。

　　二、忌穿靴戴帽。

　　近年來(lái)，話題作文對(duì)學(xué)生發(fā)揮想象能力，進(jìn)行創(chuàng)新思維提供了相當(dāng)寬泛的寫作范圍。但某些習(xí)作者由于領(lǐng)悟能力不夠，想象、創(chuàng)新能力欠缺，同樣會(huì)把原來(lái)提供的話題變成僵化呆板、穿靴戴帽的病文章。例如：近年一次以“答案是豐富多彩的”為話題寫作時(shí)，某考生居然寫了這樣的內(nèi)容：“記得有一次，我們?nèi)プ匀徊┪镳^參觀，當(dāng)我們看到地球儀時(shí)，講解員問(wèn)我們：‘地球?yàn)槭裁词菆A的?’一位同學(xué)說(shuō)：‘因?yàn)閳A的比較好看。’還有的說(shuō)：‘因?yàn)樗诘厍騼x上，比較好轉(zhuǎn)?！灿械恼f(shuō)：‘為了使人看得清楚?！鞣N回答，千變?nèi)f化，最后講解員說(shuō)：‘有位航海家在大海中一直向西行，最終達(dá)到了他的出發(fā)點(diǎn)，所以證明地球是圓的?！比缓螅@位習(xí)作者又歸結(jié)道：“的確，世界是千變?nèi)f化的，疑問(wèn)是層出不窮的，答案是豐富多彩的?！币陨线@段文字，根本沒有理解原話題的豐富的內(nèi)涵，僅僅是摘引了一些語(yǔ)句生硬地給自己的文章“穿靴戴帽”而已，習(xí)作仍然走在缺少想象力、缺乏創(chuàng)新思維的老路上。

　　三、忌轉(zhuǎn)移話題。

　　一位考生，他的“心靈悟語(yǔ)”一文開頭是這樣的：“心，我的心不要悲哀，你要忍受命運(yùn)的安排。嚴(yán)冬掠走的一切，新春會(huì)給你帶回來(lái)。心，我的心，只要是你情乏所鐘，你都可以盡量去愛。”可是后面他又接著寫道：“平淡，不是與世無(wú)爭(zhēng)，也不是無(wú)所謂，而是平常與淡然。用一顆平常而且淡然的心去面對(duì)社會(huì)的艱難和壓力，就不會(huì)過(guò)于煩惱和緊張了。就象面對(duì)高考，我從小學(xué)到初中真是寒窗苦，為的就是在這人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上有一個(gè)好的開始，但這一路上卻充滿了艱辛與痛苦，即將要達(dá)到終點(diǎn)時(shí)，還要考慮萬(wàn)一沒有考上大學(xué)怎么辦?這時(shí)，我的平常心和淡然的心對(duì)我說(shuō)話了，他告訴我不要有太多顧慮，在這12年里流的汗水會(huì)化作春雨毫不吝嗇的澆在你身上，嚴(yán)冬奪取的一切，新春會(huì)給你奪回來(lái)。”這篇習(xí)作，開頭談的是“愛”，后面寫的卻是如何看待人生路上的“難”與“苦”，明顯屬于“轉(zhuǎn)移話題”?！靶撵`悟語(yǔ)”，可“悟”的話題有許多，“愛”心可以去“悟”，“人生”也可以“悟”，但每一篇“悟”只應(yīng)圍繞一個(gè)中心來(lái)寫，如果前言不搭后語(yǔ)，驢唇不對(duì)馬嘴，誰(shuí)知道你“悟”出了什么道理呢?

　　四、忌文意散漫。

　　一般來(lái)說(shuō)，話題提供的是寫作范圍，并沒有規(guī)定寫作的主旨。所以，在話題規(guī)定的范圍內(nèi)，還要“煉意”，也就是提煉自己文章的中心思想。如果在這一環(huán)節(jié)下功夫不夠，沒有考慮好自己究竟要寫什么，要表達(dá)什么意思，就匆匆忙下筆，就有可能東拉西扯，多頭指向，文意散漫，不知所云。例如：有位習(xí)作者寫《答案是豐富多彩的》，開頭三段寫學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)太重;接著寫李素麗如何在平凡的崗位上成為勞動(dòng)模范;再下來(lái)寫一個(gè)故意開槍傷人的派出所所長(zhǎng)被判死刑;最后又寫到做數(shù)學(xué)題可以一題多解。這樣一篇文章，七零八落，讓人不知所云，是典型的文意散漫，東拉西扯的病文。

　　五、忌缺少創(chuàng)新。

　　話題作文的審題難度大為降低，內(nèi)容更加寬泛，而且更加淡化文體觀念。圍繞一個(gè)話題，可以議論，可以記敘，可以說(shuō)明，甚至可以編寫出小小說(shuō)或短劇，形式非常自由。正由于話題作文在內(nèi)容和形式上徹底松綁，學(xué)生可以極大地發(fā)揮創(chuàng)造力和想象力。可是，由于舊教學(xué)思想的影響，學(xué)生的作文中仍有不少八股味。寫記敘文只會(huì)一味贊“心靈美”，編造虛假題材;也有寫“悲壯美”的，以損害父母身體健康為代價(jià)編造所謂“車禍”換來(lái)“我追求的品格——堅(jiān)韌”、“戰(zhàn)勝脆弱”的作文得高分者也大有人在。(由于以前作文命題的欠缺，造成虛假、編造的作文已越來(lái)越此路不通了。)現(xiàn)代社會(huì)，人文精神已滲透到生活的各個(gè)領(lǐng)域，在作文中寫出活生生的富有個(gè)性的人，極有創(chuàng)意、大膽想象的科幻故事等是我們中學(xué)生應(yīng)該盡力追求的目標(biāo)。但要達(dá)到這個(gè)目標(biāo)，必須廣泛閱讀課外書籍，關(guān)心未來(lái)世界，著眼科學(xué)素質(zhì)的培養(yǎng)，重視想象力的開發(fā)，只有這樣，才能使你的作文有創(chuàng)新、有特色。

　　高三語(yǔ)文作文題綱的寫作指導(dǎo)三

〖文體概念〗

　　提綱是一種概要式的書面材料。它不要求把全文的所有內(nèi)容寫出來(lái)，只把那些主要內(nèi)容，提綱挈領(lǐng)式地、概要式地寫出來(lái)即可。在時(shí)間異常寶貴的當(dāng)今，這類文體具有無(wú)限生命力。

〖使用范圍〗

　　提綱使用于匯報(bào)工作、傳達(dá)會(huì)議精神和行旅發(fā)言。因?yàn)橛行┣闆r，材料很繁雜，又很具體，而且本人對(duì)它們也特別熟悉，這些具體材料都裝在頭腦里，用不著一一寫出來(lái)，只把綱目列出，就可以把有用材料帶動(dòng)起來(lái)。在這種情況下，才使用提綱。并不是所有文件都能以提綱的形式代替的。它是在特定情況、特定會(huì)場(chǎng)下使用的一種文體。

〖分類情況〗

　　提綱，按其使用情況，可以分為匯報(bào)提綱、偉達(dá)提綱、講話提綱和寫作提綱幾種。

　　匯報(bào)提綱，是向上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作時(shí)所使用的一種文字材料，匯報(bào)人，按照提綱中的綱目，加上頭腦中記憶的具體材料，向領(lǐng)導(dǎo)、同級(jí)或下級(jí)講的問(wèn)題提綱挈領(lǐng)式的寫出來(lái)的一種文字材料。

　　寫作提綱，是進(jìn)行實(shí)際寫作之前，把文章或作品的主要觀點(diǎn)，有時(shí)還把重要材料，提綱挈領(lǐng)地寫出來(lái)的一種文字材料。寫作提綱不屬于公文范疇，故此不作具體講述。

〖主要特點(diǎn)〗

　　提綱，可分匯報(bào)提綱、傳達(dá)提綱和講話提綱，其基本特點(diǎn)在于它的綱要性和條理性。所謂綱要性，即把匯報(bào)、傳達(dá)的發(fā)言的綱目、要點(diǎn)，提綱挈領(lǐng)地寫出來(lái)，不把全文一字不漏地寫到材料中去，因此，在寫作中應(yīng)突出“綱目”和“要點(diǎn)”這四個(gè)字。就像網(wǎng)的綱線一樣。所謂條理性，即這種文字材料應(yīng)該條理特別清楚，共講幾個(gè)大問(wèn)題，每個(gè)問(wèn)題之下分幾小點(diǎn)，看了之后一目了然，眉目清晰，否則，就失去了寫提綱的作用。

〖 篇章結(jié)構(gòu)〗

　　提綱的基本寫法，不論何種皆大體相同，它們一般都有標(biāo)題、前言、主體和結(jié)語(yǔ)。只是標(biāo)題比常用公文更自由、更靈活、更隨便一些。主體也因提綱不同，有些差別，結(jié)語(yǔ)可長(zhǎng)可短。下面對(duì)各類提綱結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)述如下。

　　匯報(bào)提綱。標(biāo)題往往寫《關(guān)于_工作的匯報(bào)提綱》?；蛘卟捎谜睒?biāo)題加以補(bǔ)充、限制，即寫上“關(guān)于_問(wèn)題)工作)的匯報(bào)提綱”。

　　主體，一般寫基本情況，經(jīng)驗(yàn)體會(huì)、問(wèn)題教訓(xùn)和今后打算。它同工作總結(jié)的基本內(nèi)容大體一致。

　　結(jié)語(yǔ)。一般請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)指示之類。

　　傳達(dá)提綱。標(biāo)題寫“關(guān)于_會(huì)議的傳達(dá)提綱”。主體寫“會(huì)議概況、會(huì)議的基本精神會(huì)議的典型經(jīng)驗(yàn)、會(huì)議解決的問(wèn)題、貫徹會(huì)議精神的意見。如果沒有介紹典型經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)然可以不講。結(jié)論，寫明“以上是這次會(huì)議的主要精神，如果同全文精神不符，本人負(fù)責(zé)”;或者寫“以上是會(huì)議的基本精神，不確切的地方，以會(huì)議文件為準(zhǔn)”之類的話。

　　講話提綱。標(biāo)題寫”在_會(huì)議上的行旅提綱“或擬定文章式的標(biāo)題。正文寫講話的開頭語(yǔ)，然后把所列的主要內(nèi)容，用大小標(biāo)題的形式，或者把主要內(nèi)容寫出來(lái)，最后寫結(jié)束語(yǔ)。

記敘文主旨的四點(diǎn)方法8

　　法律與文學(xué)主旨、方法與局限

“法律與文學(xué)”被認(rèn)為是近30年來(lái)出現(xiàn)于北美和英國(guó)的最令人興奮的跨學(xué)科理論研究，也被認(rèn)為是西方“后現(xiàn)代法律運(yùn)動(dòng)”的重要一支。其文學(xué)視角不僅讓人耳目一新，也為西方法學(xué)及其案例教學(xué)帶來(lái)了挑戰(zhàn)，增添了活力。

“法律與文學(xué)”的淵源可追溯到懷特(J.B.White)1973年出版的《法律想象：法律思想和表述的屬性研究》一書，其關(guān)注的主要問(wèn)題包括：文學(xué)作品(包括詩(shī)、戲劇、小說(shuō)、散文、童話、新聞報(bào)道等)中的法律問(wèn)題;法律、文學(xué)與解釋學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、修辭學(xué)等的交叉研究，這主要是將文學(xué)批評(píng)與解釋學(xué)適用于法律領(lǐng)域;法律、文學(xué)與正義、倫理、懲誡、壓迫等的關(guān)系，這側(cè)重于對(duì)法律、文學(xué)的背景分析;法律對(duì)民間文學(xué)等作品的保護(hù)和管制等。因之，“法律與文學(xué)”運(yùn)動(dòng)主要有如下觀點(diǎn)：法律與文學(xué)緊密聯(lián)系，二者都涉及解釋、敘事、閱讀、書寫、表達(dá)，都是語(yǔ)言、故事、人類經(jīng)驗(yàn)的交匯之所，作為特定文化世界的話語(yǔ)共同體的語(yǔ)言可以將二者統(tǒng)一起來(lái);可以將文學(xué)帶入到對(duì)法律和秩序的屬性、正義與非正義、法律的人文背景等問(wèn)題的研究，文學(xué)研究有助于法律倫理屬性的研究，文學(xué)思想與實(shí)踐為法律中的人文主題提供了洞見;運(yùn)用文學(xué)手法，法律和判決可以得到更加充分的分析等。

　　人們一般習(xí)慣于將“法律與文學(xué)”分為兩支：“文學(xué)中的法律”和“作為文學(xué)的法律”，前者著重于對(duì)小說(shuō)和戲劇中的法律秩序描寫的研究;后者則運(yùn)用文學(xué)批評(píng)與文學(xué)理論來(lái)幫助閱讀和解釋法律文本(法律文本主要包括憲法、制定法、審判和行政規(guī)則、判決意見等)，這有時(shí)也被人稱為“法律中的文學(xué)”。

“文學(xué)中的法律”將文學(xué)名著看作是發(fā)現(xiàn)法律價(jià)值、意義和修辭的媒介，其倡導(dǎo)者認(rèn)為，文學(xué)名著有助于理解一般性的法律問(wèn)題，如復(fù)仇、罪、罰等;莎士比亞、狄更斯、卡夫卡、加繆等人的法律小說(shuō)也是律師和法官們良好的讀本，它們有助于增強(qiáng)法律家的“法律文學(xué)感”。有人說(shuō)，“在一名律師或者一名法律系學(xué)生閱讀了狄更斯的《荒涼山莊》之后，他就不再會(huì)對(duì)在桌間穿梭的當(dāng)事人完全冷漠或‘客觀’了”。

　　威斯伯格(R.H.Weisberg)也說(shuō)，“關(guān)于法律的小說(shuō)……特別是‘法律程序小說(shuō)’，是通往人類理解的道路?！蓖共裼绕渖朴谕ㄟ^(guò)加繆、卡夫卡、陀斯妥夫斯基等人的現(xiàn)代小說(shuō)來(lái)分析法律，他的《語(yǔ)詞的失敗》(1984)是運(yùn)用文學(xué)名著方法的范本，在他看來(lái)，文學(xué)名著為法律的各種人文價(jià)值提供了最好的倫理描述，也向我們提供了政府專制的重要教訓(xùn)。他還提出了“詩(shī)倫理學(xué)”(poethics)概念，他說(shuō)，“文學(xué)是我們以一種倫理的方式了解法律的.一種活生生的、可以接受的媒介”，借助文學(xué)來(lái)理解法律向人們提供了一種“法律的詩(shī)學(xué)方法和閱讀的詩(shī)倫理學(xué)”，“詩(shī)倫理學(xué)，在其關(guān)注法律交流，關(guān)注那些被視為‘他者’的人群方面，試圖重新激活法律的倫理要素?！蔽核固?R.West)也曾經(jīng)利用卡夫卡的作品來(lái)批評(píng)對(duì)法律的經(jīng)濟(jì)分析，她借卡夫卡的《審判》指出，卡夫卡描繪了現(xiàn)代社會(huì)中權(quán)威與服從之間的矛盾沖突、個(gè)體的異化等倫理問(wèn)題，這些是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能用純粹科學(xué)分析來(lái)說(shuō)明的，法律的經(jīng)濟(jì)分析者在這一點(diǎn)上無(wú)疑太過(guò)“樂觀”，太過(guò)理性了。

“作為文學(xué)的法律”將法律視為同任何其他文學(xué)故事一樣可以被理解和解釋的故事，其倡導(dǎo)者主張運(yùn)用更為廣泛的文學(xué)批評(píng)方法和理論來(lái)分析法律文本、考察法律樣式同法律修辭學(xué)的屬性，這實(shí)質(zhì)上是將文學(xué)理論和文學(xué)分析的技巧和方法適用于法律，因之，語(yǔ)言、文學(xué)批評(píng)手法以及解釋方法的運(yùn)用尤其受到了重視。諸如“講故事”、修辭學(xué)、隱喻、寓言以及敘事等都被廣泛運(yùn)用到了法律領(lǐng)域。作為“講故事”的書寫與作為“科學(xué)”的書寫針鋒相對(duì)，通過(guò)講述基于個(gè)人切身經(jīng)驗(yàn)、虛構(gòu)的故事乃至奇聞逸事，人們可以描述一種有可能獲得讀者認(rèn)同(或者讓其摸棱兩可)的共同經(jīng)歷，讓人們洞察為法律的權(quán)威性文本所忽略的一些方面，并在法律話語(yǔ)中穿插一些沒有在法律的官方故事中被提到的人群的視角，從而揭示現(xiàn)代法學(xué)的普遍“思想形式”。此外，法律解釋也被認(rèn)為是文學(xué)解釋的一個(gè)特定種類，解釋方法以及法律文本的意義也得到了關(guān)注。目前，解釋方法在憲法學(xué)界尤為流行，費(fèi)什(S.Fish)、費(fèi)斯(O.M.Fiss)、列文森(S.Levinson)等都是運(yùn)用這一方法的代表。

　　解釋方法的運(yùn)用產(chǎn)生了如下問(wèn)題：法律解釋能否超出作者原意？基本的文學(xué)解釋方法能否被用來(lái)發(fā)現(xiàn)法律研究的最好解釋框架？為了發(fā)現(xiàn)法律文本的復(fù)雜性，是否需要目的開放的道德解釋準(zhǔn)則？有法律批評(píng)家在運(yùn)用解釋方法時(shí)對(duì)法律文本的官方解釋提出了挑戰(zhàn)，他們鼓勵(lì)讀者通過(guò)質(zhì)疑法律文本的權(quán)威而發(fā)現(xiàn)新的意義和解釋，例如，費(fèi)什就認(rèn)為，文本的意義是由擁有共同的社會(huì)和審美習(xí)慣的“解釋共同體”所創(chuàng)造的，解釋共同體的傳統(tǒng)和習(xí)慣實(shí)際上對(duì)文本的意義起了作用，讀者群構(gòu)成了文本的權(quán)威之源，而法律的官方解釋則是在“法律話語(yǔ)”的語(yǔ)境下進(jìn)行的?？傮w來(lái)說(shuō)，“作為文學(xué)的法律”十分看重語(yǔ)言、修辭藝術(shù)和解釋方法，并且主張老師和學(xué)生都應(yīng)當(dāng)對(duì)各種文學(xué)理論有所了解，以便日后在做律師時(shí)能夠更好地理解文本的意義。

　　當(dāng)然，“法律與文學(xué)”的上述兩種劃分并沒有看上去那么嚴(yán)格，事實(shí)上，二者都重視文本的意義以及文學(xué)理論的運(yùn)用，要將二者截然分開是不可能的。盡管有人指出，“法律與文學(xué)”經(jīng)歷了一個(gè)從“文學(xué)中的法律”的本質(zhì)主義到“作為文學(xué)的法律”的反本質(zhì)主義的轉(zhuǎn)向，但嚴(yán)格區(qū)分二者無(wú)疑是夸大了二者的差別。在懷特看來(lái)，作此區(qū)分只是為了方便起見。

　　卡夫卡曾經(jīng)把法律學(xué)習(xí)比作吃鋸木屑，看來(lái)法律的學(xué)習(xí)遠(yuǎn)不是一件容易而有趣的事。而“法律與文學(xué)”興起的一個(gè)原因正在于使法律教學(xué)成為一種輕松而有意思的事情。同時(shí)，“法律與文學(xué)”的興起也很難說(shuō)與西方文藝?yán)碚摰姆睒s、英美國(guó)家的判例法傳統(tǒng)(律師和法官在這一傳統(tǒng)中發(fā)揮著重要作用)以及后現(xiàn)代思潮沒有關(guān)系。

　　而“法律與文學(xué)”能夠崛興的最要緊的條件或許還在于法律與文學(xué)之間的聯(lián)系，貝爾(C.Bell)曾經(jīng)提到法律與文學(xué)的如下聯(lián)系：文學(xué)名著很多都與法律、法律制度相關(guān);解釋問(wèn)題對(duì)文學(xué)和法律批評(píng)與研究都很重要;法律家和文學(xué)家都知道語(yǔ)言和修辭的用處;法律(如關(guān)于淫穢作品的法律、版權(quán)法等)通過(guò)各種形式對(duì)文學(xué)作品予以管制。這些聯(lián)系在波斯納(R.Posner)的《法律與文學(xué)》(1988/)中得到了更為詳細(xì)的闡明。但波斯納始終沒有忽視法律與文學(xué)的差別，他認(rèn)為法律在小說(shuō)中完全是補(bǔ)助性的，小說(shuō)主要想說(shuō)明的并不是法律，因此，必須把“具體的法律問(wèn)題”和小說(shuō)對(duì)“人類處境”的關(guān)懷區(qū)分開，他告誡世人：“最好不要將成文法理解為文學(xué)作品，而應(yīng)將之理解為一種命令?！本痛硕裕膳c文學(xué)之間不可逾越的差別正構(gòu)成了這一運(yùn)動(dòng)向外擴(kuò)展的界限。

　　總結(jié)：希望版權(quán)法論文：“法律與文學(xué)”：主旨、方法與局限一文能為大家?guī)?lái)幫助。

記敘文主旨的四點(diǎn)方法9

　　一、 分析文章的標(biāo)題

　　標(biāo)題是透視文章內(nèi)容的窗口, 通過(guò)它可以感 知文章的主旨。如 《驛路梨花》 這一標(biāo)題, 字面上 指驛路上的梨花, 但我們讀罷全文, 就會(huì)發(fā)現(xiàn)這 一標(biāo)題是一語(yǔ)雙關(guān)的, 還指梨花其人。梨花精神 即雷鋒精神, 這樣, 我們就不難把握這篇文章的 主旨了。留心議論文的標(biāo)題更為重要, 有的議論 文, 標(biāo)題可能是全文的論點(diǎn)或是全文議論的中心 內(nèi)容, 分析其標(biāo)題, 對(duì)歸納主旨有著不可忽視的 作用。

　　二、 注意文章的開篇

　　開篇和文章的主旨有很密切的關(guān)系。 記敘類 文章的開篇, 或議論闡述, 或?qū)懢颁亯|, 或直抒胸 臆, 無(wú)不與主旨密切相關(guān)。 如 《背影》 的開頭:“我 與父親不相見已二年余了, 我最不能忘記的是他 的背影。” 不難看出, 文章開篇點(diǎn)題, 提到難忘父 親的 “背影” 、 思念父親的主旨躍然紙上。 三、 重視文中的議論和抒情

　　記敘類文章中的議論和抒情, 或揭示材料所 蘊(yùn)涵的深刻思想意義, 或明確表達(dá)作者內(nèi)心的某 種想法。 如 《濟(jì)南的冬天》 中的一句:“可是, 在北 中國(guó)的冬天, 而能有溫晴的天氣, 濟(jì)南真是算個(gè) 寶地?！?就點(diǎn)明了濟(jì)南冬天 “溫晴” 的特點(diǎn), 寫出 了獨(dú)特感受, 流露了文章的主旨。

　　四、 留意文章的結(jié)尾

　　分析文章的結(jié)尾, 能為正確歸納文章的中心 尋出一條途徑。 如 《故鄉(xiāng)》 的結(jié)尾:“這 (指希望) 正如地上的路; 其實(shí)地上本沒有路, 走的人多了, 也便成了路。” 很明顯, 小說(shuō)的主旨——

— “有了希 望并堅(jiān)定不移地沿著希望之路迅跑, 就會(huì)迎來(lái)新 生活” , 已蘊(yùn)涵在結(jié)尾的文句中了。

　　五、 把握作品的時(shí)代背景

　　初讀 《貓》 , 會(huì)覺得文章中心不容易把握。 若 留意一下文章的時(shí)代背景, 就會(huì)更深刻地理解文 章的主旨。這篇文章發(fā)表于 1925年, “我” 知錯(cuò) 能改、 實(shí)事求是之心以及平等公正、 不欺凌弱小、 不傷害無(wú)辜等觀念, 不妨可認(rèn)為是 “五 ? 四” 前后 西方傳入的民主、 平等、 人道主義等思想, 在我國(guó) 知識(shí)青年中日益滲透的具體表現(xiàn)。

　　六、 抓準(zhǔn)文眼

　　文眼是文章中最精彩傳神的詞語(yǔ)或句子, 也 是作者思想感情的凝聚點(diǎn)。抓準(zhǔn)文眼, 就等于抓 住了文章的主旨。如 《誰(shuí)是最可愛的人》 第二段:“誰(shuí)是我們最可愛的人呢? 我們的戰(zhàn)士, 我感到他 們是最可愛的人。 ” 這段文字作為文眼, 分別與題 目和文章尾句關(guān)照呼應(yīng), 體現(xiàn)了文章的主旨。

　　七、 綜合層意, 概括歸納

　　給文章劃分層次, 概括出層次大意, 再將各 層次意思進(jìn)行綜合, 是歸納主旨的好辦法。 如 《荔 枝蜜》 的幾個(gè)層次的意思分別是 “不喜歡蜜蜂” 、 “動(dòng)了情去看蜜蜂” 、 “贊美蜜蜂” 、 “贊美勞動(dòng)人 民” 、 “夢(mèng)見自己變成蜜蜂” ,把這幾層意思綜合 到一起, 就歸納出了文章的主旨:以蜂喻人, 贊美 為建設(shè)美好生活而無(wú)私奉獻(xiàn)的勞動(dòng)人民, 歌頌為 建設(shè)美好生活而奉獻(xiàn)一切的崇高精神。

　　八、 根據(jù)文體特點(diǎn), 確定概括主旨的著眼點(diǎn)

　　不同體裁的文章, 有不同的概括主旨的語(yǔ)言 形式。歸納小說(shuō)的主旨, 應(yīng)看其塑造了什么形象, 從而看作品歌頌、 抨擊了什么, 或給人以什么樣 的啟示, 號(hào)召人們做什么; 歸納記敘文的主旨, 應(yīng) 看其寫了什么人, 記了什么事, 贊揚(yáng)了什么精神 或否定了什么樣的人格; 歸納散文的主旨, 應(yīng)看 其描寫了什么景物, 流露了什么樣的感情或闡發(fā) 了什么哲理; 歸納議論文的主旨, 應(yīng)看其贊成什 么, 反對(duì)什么, 闡明了什么觀點(diǎn); 歸納說(shuō)明文的主 旨, 應(yīng)看其說(shuō)明了人、 事、 物什么特征, 對(duì)我們的 學(xué)習(xí)、 生活和工作有什么幫助。

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