下面是范文網(wǎng)小編整理的提高個人禮儀修養(yǎng)計劃書9篇(自己的禮儀修養(yǎng)計劃)，歡迎參閱。

提高個人禮儀修養(yǎng)計劃書1

　　禮儀修養(yǎng)是個人魅力的基礎(chǔ)，其它一切吸引人的長處均來源于此。

　　古人云：“修身、齊家、治國、平天下”。

　　把“修身”列在首位說明良好的個人禮儀修養(yǎng)是成就事業(yè)的前提。

　　1、不要自視清高

　　天外有天，人上有人，淡泊明志，寧靜致遠。

　　當別人把你當領(lǐng)導(dǎo)時，自己不要把自己當領(lǐng)導(dǎo)，當別人不把你當領(lǐng)導(dǎo)時，自己一定要把自己當領(lǐng)導(dǎo)，權(quán)力是一時的，金錢是身外的，身體是自己的，做人是長久的。

　　2、不要盲目承諾

　　言而有信。

　　種下行動就會收獲習(xí)慣;種下習(xí)慣便會收獲性格;種下性格便會收獲命運——習(xí)慣造就一個人。

　　3、不要輕易求人

　　把自己當別人——減少痛苦、平淡狂喜，把別人當自己——同情不幸，理解需要，把別人當別人——尊重獨立性，不侵犯他人，把自己當自己——珍惜自己，快樂生活。

　　能夠認識別人是一種智慧，能夠被別人認識是一種幸福，能夠自己認識自己是圣者賢人。

　　4、不要強加于人

　　人本是人，不必刻意去做人;世本是世，無須精心去處世。

　　人生三種境界：看山是山，看水是水——人之初;看山不是山，看水不是水——人到中年;看山還是山，看水還是水——回歸自然。

　　5、不要取笑別人

　　損害他人人格，快樂一時，傷害一生。

　　生命的整體是相互依存的，世界上每一樣?xùn)|西都依賴其它另一樣?xùn)|西，學(xué)會感恩。

　　感恩大自然的福佑，感恩父母的養(yǎng)育，感恩社會的安定，感恩食之香甜，感恩衣之溫暖，感恩花草魚蟲，感恩苦難逆境。

　　6、不要亂發(fā)脾氣

　　一傷身體，二傷感情，人與人在出生和去世中都是平等的——哭聲中來，哭聲中去。

　　千萬注意，自己戀戀不舍，而別人早就去意已決，人生應(yīng)看三座山：井岡山、普陀山、八寶山，退一步海闊天空，忍一事風(fēng)平浪靜;牢騷太多防腸斷，風(fēng)物長宜放眼量。

　　7、不要打斷人家說話

　　言多必失，沉默是金，傾聽一種智慧，一種修養(yǎng)、一種尊重、一種心靈的溝通，平靜是一種心態(tài)，一種成熟。

　　8、不要小看儀表

　　撒播美麗，收獲幸福，儀表是一種心情，儀表是一種力量，在自己審視美的同時，讓別人欣賞美，心靈瑜伽——調(diào)適、修煉、超越。

　　9、不要封閉自己

　　幫助人是一種崇高，理解人是一種豁達，原諒人是一種美德，服務(wù)人是一種快樂，月圓是詩，月缺是花，仰首是春，俯首是秋。

　　10、不要欺負老實人

　　同情弱者是一種品德、一種境界、一種和諧，心理健康，才能身體健康，人有一分器量，便多一分氣質(zhì)，人有一分氣質(zhì)，便多一分人緣，人有一分人緣，便多一分事業(yè)，積善成德、修身養(yǎng)性。

提高個人禮儀修養(yǎng)計劃書2

　　提高個人禮儀修養(yǎng)的重要意義

　　個人禮儀修養(yǎng)即社會個體以個人禮儀的各項具體規(guī)定為標準，努力克服自身不良的行為習(xí)慣，不斷完善自我的行為活動。

　　從根本上講，個人禮儀修養(yǎng)就是要求人們通過自身的努力，把良好的禮儀規(guī)范標準化作個人的一種自覺自愿的能力行為。如果說個人禮儀的形成和培養(yǎng)需要靠多方的努力才能實現(xiàn)的話，那么個人禮儀修養(yǎng)的提高則關(guān)鍵在于自己。

　　我們強調(diào)培養(yǎng)個人禮儀修養(yǎng)有著極為重要的現(xiàn)實意義，具體體現(xiàn)在：

　　加強個人禮儀修養(yǎng)有助于提高個人素質(zhì)，體現(xiàn)自身價值。

“金無足赤，人無完人”是人所共知的。然而現(xiàn)實生活中，人們卻都在以各種不同的方式追求著自身的完美，尋找通向完美的道路。爭當“名牌”人，強調(diào)“外包裝”者有之；注重“臉蛋靚”、在乎“身段好”者也有之，但這些均不足以使人發(fā)生美的質(zhì)變。費時費力費錢財之后，不仍有不少人依然是“敗絮其中”嗎？我們認為，只有將內(nèi)在美與外在美統(tǒng)一于一身的人才稱得上唯真唯美，才可冠以“完美”二字。加強個人禮儀修養(yǎng)是實現(xiàn)完美的最佳方法，它可以豐富人的內(nèi)涵，增加人的“含金量”，從而提高自身素質(zhì)的內(nèi)在實力，使人們面對紛繁社會時更具勇氣，更有信心，進而更充分地實現(xiàn)自我。

　　加強個人禮儀有助于增進人際交往，營造和諧友善的氣氛。

　　人稱個人禮儀是人際交往的“潤滑劑”。作為社會的人，我們每天都少不了與他人交往，假如你不能很好與人相處，那么在生活中、事業(yè)上就會寸步難行，一事無成。俗話說：“禮多人不怪”。人際交往，貴在有禮。加強個人禮儀修養(yǎng)，處處注重禮儀，恰能使你在社會交往中左右逢源，無往不利；使你在尊敬他人的同時也贏得他人對你的尊敬，從而使人與人之間的關(guān)系更趨融洽，使人們的生存環(huán)境更為寬松，使人們的交往氣氛更加愉快。

　　加強個人禮儀有助于促進社會文明，加快社會發(fā)展進程。

　　人與社會密不可分，社會是由個人組成的`，文明的社會需要文明的成員一起共建，文明的成員則必須要用文明的思想來武裝，要靠文明的觀念來教化。個人禮儀修養(yǎng)的加強，可以使每位社會成員進一步強化文明意識，端正自身行為，從而促進整個國家和全民族總體文明程度的提高，加快社會的發(fā)展?！皣遗d亡，匹夫有責(zé)”，在改革開放不斷深化之際，我們每一位社會公民都有理由以自覺加強自身的品行修養(yǎng)（尤其是禮儀修養(yǎng)）為己任，一同投身于社會主義的兩個文明建設(shè)之中。

提高個人禮儀修養(yǎng)計劃書3

　　1、基本知識。

　　要提高禮儀修養(yǎng)，需要了解禮儀修養(yǎng)的基本常識?？梢蚤喿x《現(xiàn)代禮儀修養(yǎng)》《現(xiàn)代禮儀修養(yǎng)教程》等相關(guān)書籍，只有知道了應(yīng)該注意什么才能夠很好的去做。

　　2、注意練習(xí)。

　　按照基本禮儀的要求來進行鍛煉，要求自己舉手投足間都要有所改變，提高自己的禮儀修養(yǎng)，給別人以美的感受。

　　3、持之以恒。

　　以開始要學(xué)習(xí)這么多的'禮儀要點和注意事項，會覺得很辛苦，記住了面部表情，又忘記了手的動作，顧此失彼，讓人很泄氣。但是一定要堅持下來哦。只有持之以恒才能夠有效果。

　　4、專業(yè)訓(xùn)練。

　　如果覺得自己對禮儀修養(yǎng)的認識和運用存在不足，不妨找專業(yè)的機構(gòu)來進行學(xué)習(xí)訓(xùn)練，在輔導(dǎo)機構(gòu)里面不光可以接受系統(tǒng)的訓(xùn)練，而且對每個動作的要求也會比較到位，學(xué)習(xí)出來會覺得專業(yè)的多。

　　5、學(xué)以致用。

　　學(xué)到了的禮儀常識要注重在生活中的應(yīng)用，時間長了，他們就是深入你的骨髓，變?yōu)槟闵眢w的一部分，在舉手投足間會變得特別優(yōu)雅，特別文明，會給人美的享受。

提高個人禮儀修養(yǎng)計劃書4

　　一、提高自身的科學(xué)文化素質(zhì)：要提高自身的文化素質(zhì)要不斷地學(xué)習(xí)。因為隨著經(jīng)濟的不斷發(fā)展，社會的進步，各行各業(yè)的素質(zhì)要求越來越高。

　　如果跟不上時代的步伐，就會被社會所淘汰，所以要不斷地學(xué)習(xí)。職業(yè)學(xué)校的學(xué)生在校期間要斤抓緊時間學(xué)習(xí)各方面的知識。在學(xué)習(xí)過程當中，要注意抓住重點，循序漸進，持之以恒，不能半途而廢。

　　二、積極參加社會實踐：要不斷提高自己的修養(yǎng)就要積極參加各種社會實踐活動，避免紙上談兵。

　　應(yīng)該把學(xué)習(xí)到的禮儀知識和實踐活動緊密相結(jié)合，注意從個人實際出發(fā)， 靈活運用各種知識。

　　因為在學(xué)校里學(xué)到的知識只是理論性的，要想把這種理論的要想把這種理論性的知識轉(zhuǎn)化成為自己的東西，只有通過實踐活動，在實踐的過程中體會知識的真正內(nèi)涵，逐步融會貫通，然后轉(zhuǎn)化成為自己的知識，才能 提高自身的素質(zhì)。

　　俗話說：“眼過千遍，不如手過一遍?！敝挥性趯嵺`中才能將知識融會貫通，也才能加深禮儀規(guī)范的領(lǐng)悟和理解。

提高個人禮儀修養(yǎng)計劃書5

　　禮儀是在人際交往中，以一定的、約定俗成的程序、方式來表現(xiàn)的律己、敬人的過程。涉及穿著、交往、溝通、情商等內(nèi)容。

　　原則如:

(1)對朋友的態(tài)度要永遠謙恭，要常常微笑著同別人交談，交往。

(2)對周圍的人要時時保持友好相處的關(guān)系，尋找機會多為別人做些什么，

　　例如，你的鄰居病了，你能想到為他做一碗可口的湯，別人對你就會經(jīng)久難忘。

　　3)當別人給你介紹朋友時，你應(yīng)集中精力去記住人家的名字。在以后的交

　　往中，你一見面就能叫出他的名字，人家就會覺得這個人很熱情，很有心。 (4)要學(xué)會容忍，克服任性，要盡力理解別人，遇事要設(shè)身處地為別人著想。

　　做到這一點就能讓朋友感到親切、可信、安全。

　　2.形象和禮儀的關(guān)系

　　古人云:欲修身必先利其德。

　　那么是不是有了德，我們形象就已經(jīng)內(nèi)涵充盈到了不能再充盈了?當然不是。

　　人們說女性形象好，是不是有氣質(zhì)?氣質(zhì)來自于什么，外包裝固然重要，然而內(nèi)涵，學(xué)識帶給你的底蘊，才是你氣質(zhì)的最根本的要素。人們說，腹有詩書氣自華，就是這個道理。

　　能力當中有一個能力也是不可或缺的，這就是人際交往，接人待物的能力。那么外延還有一個內(nèi)容，就是你形象的外在視覺效果，也就是說你的穿著打扮，言談舉止，這樣一些可視的外在行為。

　　那么我們說能力，外延的接人待物能力，以及我們穿著打扮，言談舉止，這是什么內(nèi)容呢?這恰恰就是禮儀的內(nèi)容。禮儀看似是外在的東西，它恰恰是你內(nèi)涵的外延。

　　試想一個人如果你道德卑微，情感猥瑣，不學(xué)無術(shù)的話，你不可能有高雅的舉止，也不可能有優(yōu)美的言談。正是從這個意義上我說，通過你的外在的舉止，穿著打扮，接人待物，人們可以探詢到，你內(nèi)涵到底充盈到什么程度，深厚到什么程度。

　　一個人的形象絕不僅僅是單純指他的長相、外貌，而是由他的修養(yǎng)以及為人、處世、談吐等諸多方面來綜臺體現(xiàn)的。美好的外在形象固然會在社交中對一個人有所幫助，但最終決定一個人形象的關(guān)鍵因素是他的內(nèi)在品質(zhì)。

　　如果您具有以優(yōu)秀品質(zhì)為支撐的良好的自我形象，相信人人都會愿意與您密切相處。

　　德國詩人歌德曾經(jīng)說過這樣一句話，“外貌美只能取悅一時，內(nèi)心美方能經(jīng)久不衰?！彼裕己玫淖晕倚蜗蟾嘈枰倪€是后天的塑造。

　　那么，我們在塑造自我形象時，應(yīng)該注意培養(yǎng)哪些方面的品質(zhì)呢?

(1)掌握在修養(yǎng)方面應(yīng)該培養(yǎng)的品質(zhì)

(2)掌握在為人方面應(yīng)該培養(yǎng)的品質(zhì)

(3)掌握在處事方面應(yīng)該培養(yǎng)的品質(zhì)

　　自我形象的塑造是成功建立人際關(guān)系的第一步，自我形象塑造好了，在進行人際交往的過程中，很多事情就會因此而變得容易解決。

提高個人禮儀修養(yǎng)計劃書6

　　一、擁有自信和風(fēng)度

　　男人到了二十幾歲后，就要開始學(xué)著用心去經(jīng)營自己了，它體現(xiàn)在自己的思想與涵養(yǎng)上。

　　自信是一個男人最重要的品質(zhì)，自信的男人就像一只在暴風(fēng)雨中戰(zhàn)斗的海鷗。

　　海鷗所要說的只有一句話“讓暴風(fēng)雨來的更猛烈些吧”，只因為它無所畏懼。

　　一個自信的男人，總是能夠感染別人，無論這些人是朋友還是敵人。

　　要使別人對你有信心，就必須要先對自己充滿信心。

　　自信的男人可以戰(zhàn)勝一切困難。

　　一個有風(fēng)度的男人就像一片大海，不拒點滴，又包容江河。

　　有風(fēng)度使男人得到更多的青睞，不爭眼前才能夠放眼世界，給予別人才能夠受益無窮。

　　正所謂“宰相肚里能撐船”，一個心如大海的男人，肚中不知能撐多少船呀!風(fēng)度偏偏讓男人看上去瀟灑萬千。

　　二、養(yǎng)成看書和寫作的習(xí)慣

　　男人到了二十幾歲后，就開始要走入社會了，在與別人交往的過程中，談吐與修養(yǎng)是最能征服別人的。

　　一個有知識的男人一定是?？磿模粋€有智慧的男人一定是常寫作的。

　　無論自己多忙，都要抽出時間來看看書，寫寫文章。

　　因為這樣做能夠改變一個男人的思想與行為。

　　一個男人要改變自己思想首先要做的就是讀一本好書，讀一本書就像交了一個好朋友，他能夠幫助你走好自己的路。

　　讀書的生活是最豐富多彩的，寫作的時光是最能啟迪智慧的。

　　喜歡看書和寫作的男人，一定能夠培養(yǎng)出一個好的心態(tài)。

　　因為知識與智慧的海洋是無邊無際的，但喜歡看書和寫作的男人卻能做到執(zhí)著追求。

　　追求是一個男人的思想，也是一個男人的行動，永不放棄地追求，無時不刻的在激勵的男人去戰(zhàn)斗。

　　在這種戰(zhàn)斗中，使一個男人能夠經(jīng)歷風(fēng)雨的洗禮，成長為一棵參天大樹。

　　讀書使男人變得的冷靜，寫作使男人變得成熟。

　　三、要試著發(fā)現(xiàn) 生活里的真、善、美

　　男人到了二十幾歲后，就要學(xué)會如何去面對生活。

　　什么是“真”，現(xiàn)在的男人越來越不懂，那是因為現(xiàn)在的男人都很浮躁，他們不懂什么才是“真心”地去生活。

“真”，就是對自己實事求是，不要騙自己，也不要騙別人。

“真”，就是誠實做人，誠實做事，誠實的男人最可愛。

“善”，自然是善良的意思了。

　　善待別人，就是在善待自己的生活。

“善”其實就在我們每一個人的身邊，不要為難別人，不要挖苦別人，不要侮辱別人，就是善良的行為。

　　有時你的一點點善意就能結(jié)出一個善果，使你的生活因此而變得幸福。

　　哲人說，“生活中本不缺少美，缺少的是發(fā)現(xiàn)美的眼睛”。

　　是的，生活也的確是如此。

　　不要總在惦記著自己的不幸，這樣做只能使你生活的更加不幸。

　　你覺得“不幸”是因為你無法樂觀的面對生活，生活總是充滿著希望的。

　　只要你常常抬抬頭，看看陽光，你就能感受到溫暖。

　　在溫暖中樂觀地去追美好的人生，你自然能夠發(fā)現(xiàn)美。

　　四、 與有思想的人交朋友

　　男人到了二十幾歲后，就要開始有目的性的去選擇朋友了。

　　社會中的人脈關(guān)系是非常重要的，你的朋友圈子將對你的人生起著很大的影響。

　　男人要廣交朋友，多交諍友，不交損友。

　　所謂諍友就是那些對你有幫助的朋友，而這些人往往自身也很優(yōu)秀。

　　多交諍友對一個人的生活、工作都是非常有益的。

　　但真正的諍友也不易結(jié)交，因為這種朋友需要你付出極大的真誠，發(fā)自內(nèi)心的真誠。

　　有思想的朋友，他很清楚你有沒有把他當作朋友。

　　如果你只是在利用他，他在心中是不會把你當作朋友來看待的。

　　交朋友有時并沒有什么目的性，你只是覺得這個人很有思想，值得你與之相交。

　　但往往就是這些有思想的朋友，在你最困難的時候向你伸出他的手。

　　朋友，是一個男人生命中最重要的元素的之一。

　　一個男人要想使自己像一人真正的男人那樣活著，就一定要廣交朋友，多交諍友。

　　五、必須改掉自身的不良習(xí)慣

　　男人到了二十幾歲后，就必須要改掉自身的不良習(xí)慣。

　　不良的習(xí)慣是養(yǎng)成的，良好的習(xí)慣也是養(yǎng)成。

　　培養(yǎng)自己擁有良好的習(xí)慣，就是在改掉自身的不良習(xí)慣。

　　如果一個男人到了二十幾歲后，身上還有這樣那樣的不良習(xí)慣，那就是一件非常糟糕的事情了。

　　這些不良的習(xí)慣會阻礙你人生的發(fā)展，生活會因此而失去不少光彩，事業(yè)也會因此難以取得更大的成功。

　　如果你到現(xiàn)在還愛睡懶覺，那么清晨的第一抹陽光永遠也不會照到你的笑臉上。

　　如果你到現(xiàn)在還總是拖拖拉拉的，那么你將永遠也無法站在冠軍的位置上。

　　如果你到現(xiàn)在還不會主動的去學(xué)習(xí)和工作，那么你的前途只能是一片暗淡無光的灰色。

　　我相信沒有哪一個男人想要灰色的人生，所有的男人都期望自己能有一個絢麗多彩的人生。

　　所以為了使自己的人生絢麗多彩，男人到了二十幾歲后，就必須要改掉自身的不良習(xí)慣。

　　六、學(xué)會忍耐與寬容

　　男人到了二十幾歲后，就要學(xué)會忍耐與寬容。

　　在社會中常有許多你無法接受的事情，但這些事情你又不得不接受時，這就需要你的忍耐。

　　忍耐別人其實也是在寬容別人，一個能夠?qū)捜輨e人的男人會顯得很大度。

　　成功的男人往往也是一個能夠忍辱負重的男人。

　　耐得住寂寞的男人從不甘寂寞，男人的忍耐是為了更好的爆發(fā)。

　　對那些說我們是傻瓜的人，說一句“我就是傻瓜”，使他們不知所措吧!對于那些無故指責(zé)我們的人，不要與他們爭論，因為這樣只會使自己變的憤怒。

　　與其去傷害別人，不如去寬容別人，寬容是治療他人傷口最好的靈丹圣藥。

　　七、保持良好的心態(tài)，重視自己的身體

提高個人禮儀修養(yǎng)計劃書7

　　如何提高個人禮儀修養(yǎng)

　　通過學(xué)習(xí)禮儀，可以提高自身的道德修養(yǎng)和文明程度，更好地顯示自身的優(yōu)雅風(fēng)度和良好形象。

　　一個彬彬有禮、言談有致的人，他的人生道路上將是春風(fēng)拂面，受到人們的尊重和贊揚，而且他自己就是一片春光，給別人、給社會帶來溫暖和歡樂。人的自覺性不是先天就有的，而是要依靠教師的指點、依靠不斷的培養(yǎng)，靠社會健康的輿論導(dǎo)向和良好的環(huán)境習(xí)染，禮儀教育是使禮儀修養(yǎng)充實完美的先決條件。通過禮儀教育和培訓(xùn)，可以分清是非，明辨美丑，懂得常識，樹立標準，這使人們禮儀行為的形成有了外因條件，為進一步的自我修養(yǎng)的內(nèi)因創(chuàng)造了條件。通過這一重要條件，促使大學(xué)生經(jīng)過努力，不斷磨練，養(yǎng)成并產(chǎn)生強烈的自我修養(yǎng)的愿望，最后達到處處講究禮儀的目的。古人強調(diào)“吾日三省吾身”說明提高個人修養(yǎng)必須注意反躬自省。同樣，學(xué)習(xí)禮儀，也應(yīng)處處時時注意自我檢查。這樣，將有助于發(fā)現(xiàn)缺點找出不足，不斷總結(jié)技巧，自我提高。

　　通過書籍、網(wǎng)絡(luò)等途徑廣泛閱讀藝術(shù)作品和科學(xué)文化知識，使自己博聞多識。

　　加強文化藝術(shù)方面的修養(yǎng)，對提高禮儀素質(zhì)大有裨益。而文化藝術(shù)修養(yǎng)的提高可以大大豐富禮儀修養(yǎng)的內(nèi)涵，提升禮儀品位，并使禮儀水平不斷提高。一般來說，講文明、懂禮貌、有教養(yǎng)的人大多是科學(xué)文化知識豐富的人。這種人邏輯思維能力強，考慮問題周密，分析事物較為透徹，處理事件較為得當，在人際交往時能顯示出獨有的魅力而不顯得呆板。

　　我國素有“禮儀之邦”之稱，古代、近代、現(xiàn)代的典籍載有浩繁的有關(guān)禮儀的知識，隨著我國加WTO，我國對外交往更加頻繁。世界各國的禮儀風(fēng)俗千差萬別，大學(xué)生有必要注意搜集、整理、學(xué)習(xí)和領(lǐng)會，以利于在實踐中運用，久而久之，能使自己的禮儀修養(yǎng)提到新的高度。

　　積極參加社交實踐活動，逐步提高禮儀修養(yǎng)

　　現(xiàn)代社會，人際交往越來越廣泛，僅僅從理論上弄清禮儀的含義和內(nèi)容，而不去在實踐中運用是遠遠不夠的，禮儀修養(yǎng)關(guān)鍵在于實踐。修養(yǎng)修養(yǎng)，既要修煉又要培養(yǎng)，離開實踐，修養(yǎng)就成為無源之水，無本之木。在培養(yǎng)禮儀修養(yǎng)時，要以主動積極的態(tài)度，堅持理論聯(lián)系實際，將自己學(xué)到的禮貌禮節(jié)知識積極地應(yīng)用于社會生活實踐的各個方面、要在學(xué)校、家庭、社會等場合中，時時處處自覺地從大處著眼，小處著手，以禮儀的準則來規(guī)范自己的言談舉止、如不隨地吐痰、亂扔紙屑、不在宿舍酗酒、深夜大聲喧嘩或放音響以及在購物付款、銀行存款或候車排隊時遵守公共秩序，依次而行。這樣持之以恒，就會逐漸增強文明意識、培養(yǎng)禮貌行為、滌蕩粗俗不雅等不良習(xí)慣，成為一個有禮儀修養(yǎng)的人。多實踐，就不要怕出“洋相”，通過各種人際交往的接觸強化，不斷鍛煉提高。要注意既要克服妄自尊大，不屑一顧的頑癥，也要克服自卑自怯，不敢涉足的通病。

　　如何加強個人品德與修養(yǎng)

　　讀書，吸取理論知識，比如日常的交際技巧，行政類的雜志。其次，日常的生活中養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，比如說話的文明用語，工作的著裝，與長輩、領(lǐng)導(dǎo)的相處方式，這些看似平常的小事在某些方面可能最能體現(xiàn)一個人的品德修養(yǎng)。

　　如果有條件的話，經(jīng)常和成功人士，或者在某個領(lǐng)域、專業(yè)有卓越成就的人相處，比經(jīng)常和那些游手好閑的社會閑散人員混在一起要好的多的多，俗話說近朱者赤，近墨者黑!而最重要的一點就是自己要有一個正確的人生定位，有個長遠的人生規(guī)劃，并且一直在為其努力著。一個人最好的品德就是一直在一步一個腳印的堅實的實現(xiàn)自己的夢想!

提高個人禮儀修養(yǎng)計劃書8

　　由于個體在社會生活中所扮演的角色的層次性和豐富性，個體禮儀形象也呈現(xiàn)出豐富性的特點，個體禮儀形象塑造也包含豐富的內(nèi)容，主要包括以下方面。

(1)個人日常生活禮儀。

　　主要包括言談、舉止、服飾等方面的禮儀要求。

(2)家庭禮儀。

　　禮儀在家庭及親友交往范圍內(nèi)的運用是家庭禮儀，它包括家庭稱謂、問候、祝賀與慶賀、贈禮、家宴及家庭應(yīng)酬等禮儀規(guī)范。

(3)社交禮儀。

　　從家庭走向社會，進行社會交往，是禮儀行為向大社會的拓展。

　　社交禮儀通常包括見面與介紹的禮儀;拜訪與接待的禮儀;交談與交往的禮儀;宴請與饋贈的禮儀;舞會與沙龍的禮儀;社交禁忌等等。

(4)公務(wù)禮儀。

　　公務(wù)禮儀是人們在公務(wù)活動過程中所應(yīng)遵循的禮儀規(guī)范。

　　它存在著自身的特殊性。

　　在禮儀的一般原則指導(dǎo)下，把握公務(wù)活動過程中特殊的`禮儀規(guī)范，可以提高公務(wù)活動的效率和成功率。

　　公務(wù)禮儀通常包括工作禮儀，如工作匯報、辦公室禮儀等等;會議禮儀;公文禮儀;公務(wù)迎送禮儀等。

(5)禮儀文書。

　　禮儀文書是人們在日常交往過程中，用書信和其他文字方式表達情感的禮儀形式。

　　通過禮儀義書，可以達到彼此交流思想、互通信息、加深友誼的目的。

　　常用的禮儀文書有:禮儀書信，如邀請信、賀信、感謝信等;禮儀電報;請柬;名片;賀年片;題詞;訃告;唁電;碑文，等等。

(6)商務(wù)禮儀。

　　商務(wù)禮儀與一般的人際交往禮儀不同，它體現(xiàn)在商務(wù)活動的各個環(huán)節(jié)之中。

　　對于商業(yè)企業(yè)來說，從商品采購到銷售，從商品銷售到售后服務(wù)等，每一個環(huán)節(jié)都與本企業(yè)的形象息息相關(guān)。

　　因此，商業(yè)企業(yè)及其每一個成員，如果能夠時時按照商務(wù)禮儀的要求去開展工作，這對塑造商業(yè)企業(yè)的良好形象，促進商品銷售，將會起極其重要的作用。

　　商務(wù)禮儀主要包括柜臺待客禮儀、商務(wù)洽談禮儀、推銷禮儀、商業(yè)儀式等等。

(7)習(xí)俗禮儀。

　　不同的國家、不同的民族存在著不同的風(fēng)俗習(xí)慣。

　　充分了解這些風(fēng)俗習(xí)慣，并在社交往來中自覺尊重這些風(fēng)俗習(xí)慣，有助于促進交往的成功。

　　習(xí)俗禮儀的內(nèi)容主要包括日常生活禮俗、歲時節(jié)令禮俗、人生禮俗(如婚嫁禮俗和喪葬禮俗〕等

提高個人禮儀修養(yǎng)計劃書9

　　個人禮儀修養(yǎng)的提高

　　從根本上講，個人禮儀修養(yǎng)就是要求人們通過自身的努力，把良好的禮儀規(guī)范標準化作個人的一種自覺自愿的能力行為。如果說個人禮儀的形成和培養(yǎng)需要靠多方的'努力才能實現(xiàn)的話，那么個人禮儀修養(yǎng)的提高則關(guān)鍵在于自己。

　　我們強調(diào)培養(yǎng)個人禮儀修養(yǎng)有著極為重要的現(xiàn)實意義，具體體現(xiàn)在：

　　加強個人禮儀修養(yǎng)有助于提高個人素質(zhì)，體現(xiàn)自身價值。

“金無足赤，人無完人”是人所共知的。然而現(xiàn)實生活中，人們卻都在以各種不同的方式追求著自身的完美，尋找通向完美的道路，資料大全《個人禮儀修養(yǎng)的提高》。爭當“名牌”人，強調(diào)“外包裝”者有之;注重“臉蛋靚”、在乎“身段好”者也有之，但這些均不足以使人發(fā)生美的質(zhì)變。費時費力費錢財之后，不仍有不少人依然是“敗絮其中”嗎?我們認為，只有將內(nèi)在美與外在美統(tǒng)一于一身的人才稱得上唯真唯美，才可冠以“完美”二字。加強個人禮儀修養(yǎng)是實現(xiàn)完美的最佳方法，它可以豐富人的內(nèi)涵，增加人的“含金量”，從而提高自身素質(zhì)的內(nèi)在實力，使人們面對紛繁社會時更具勇氣，更有信心，進而更充分地實現(xiàn)自我。

　　加強個人禮儀有助于增進人際交往，營造和諧友善的氣氛。

　　人稱個人禮儀是人際交往的“潤滑劑”。作為社會的人，我們每天都少不了與他人交往，假如你不能很好與人相處，那么在生活中、事業(yè)上就會寸步難行，一事無成。俗話說：“禮多人不怪”。人際交往，貴在有禮。加強個人禮儀修養(yǎng)，處處注重禮儀，恰能使你在社會交往中左右逢源，無往不利;使你在尊敬他人的同時也贏得他人對你的尊敬，從而使人與人之間的關(guān)系更趨融洽，使人們的生存環(huán)境更為寬松，使人們的交往氣氛更加愉快。

　　加強個人禮儀有助于促進社會文明，加快社會發(fā)展進程。

　　人與社會密不可分，社會是由個人組成的，文明的社會需要文明的成員一起共建，文明的成員則必須要用文明的思想來武裝，要靠文明的觀念來教化。個人禮儀修養(yǎng)的加強，可以使每位社會成員進一步強化文明意識，端正自身行為，從而促進整個國家和全民族總體文明程度的提高，加快社會的發(fā)展。“國家興亡，匹夫有責(zé)”，在改革開放不斷深化之際，我們每一位社會公民都有理由以自覺加強自身的品行修養(yǎng)(尤其是禮儀修養(yǎng))為己任，一同投身于社會主義的兩個文明建設(shè)之中。

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