下面是范文網(wǎng)小編收集的梁啟超名言3篇(關(guān)于梁啟超的名言名句),供大家參考。
梁啟超名言1
梁啟超(1873年-1929年)是我國近代著名的政治家、思想家、史學(xué)家、文學(xué)家,這是許多人都知道的。但鮮為人知的是,梁啟超在憂國憂民、勤奮著書、匡國濟(jì)世的同時,還十分注重對下一代的教育。他將自己的學(xué)識和感悟潤澤在兒孫身上,言傳身教,悉心培養(yǎng),使長大成人的9個兒女各有自己的成就,并和他們的父親一樣有愛國心。他們從不依靠父親梁啟超的名聲,從不炫耀自己的功績,而是像陶行知先生所說的那樣“滴自己的汗,吃自己的飯”,默默無聞地奉獻(xiàn)。
梁啟超的9個子女皆才俊
梁啟超的9個子女依次為:思順、思成、思永、思忠、思莊、思達(dá)、思懿、思寧、思禮。其中,思順、思成、思莊為梁啟超的原配夫人李蕙仙(1868年-1923年)所生;思永、思忠、思達(dá)、思懿、思寧、思禮為梁啟超的第二個夫人王桂荃(1885年-1924年)所生。
一、長女梁思順(1893年—1966年):詩詞研究專家
梁思順出生于廣東新會,畢業(yè)于日本女子師范學(xué)校。她自幼受到父親的熏陶和教育,愛好詩詞和音樂。梁啟超在世的時候,思順長期擔(dān)任父親的助手,并盡心照顧自己的弟弟妹妹,深受梁啟超的喜愛。在梁啟超流亡日本期間,她曾擔(dān)任梁啟超的日語翻譯。梁啟超逝世后,她精心保存了父親的許多信件,后來成為《梁啟超年譜長編》的重要素材。她還編有《藝蘅館詞選》,此書1908年初版,后多次再版,是研究梁啟超學(xué)術(shù)思想的重要參考資料。她操守高潔,在1938年丈夫周希哲去世后,她獨(dú)自撫養(yǎng)4個孩子,雖然生活十分困難,但她卻堅決不肯為日本人做事;抗戰(zhàn)勝利以后,她又拒當(dāng)“國大”代表,并向解放區(qū)捐贈衣物。她熱心社會公益事業(yè),曾參加北京女青年防癆協(xié)會。新中國成立后,已過花甲之年的她還積極參加各種社會活動,并曾任北京市東城區(qū)政協(xié)委員和中央文史館館長。
二、長子梁思成(1901年—1972年):建筑學(xué)家、中國科學(xué)院院士
梁思成1915年進(jìn)入清華學(xué)堂學(xué)習(xí),1923年和林徽因一同赴美留學(xué),后畢業(yè)于賓夕法尼亞大學(xué)建筑系,獲碩士學(xué)位。1928年回國后,他去了條件十分艱苦的東北大學(xué),并在那里創(chuàng)辦了我國北方的第一個建筑系?!熬乓话恕笔伦兦跋?,他離開東北大學(xué)回到北平,加入了中國營造學(xué)社,從事中國古建筑的研究。他率先運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)方法對我國的建筑進(jìn)行了分析研究,為中國的建筑史研究開拓了道路??谷諔?zhàn)爭爆發(fā)后,他編撰了我國第一部《中國建筑史》,并用英文為外國讀者寫了一本通俗易懂的《中國建筑史圖錄》,讓中國建筑在國際上閃耀著燦爛的光輝。1945年抗戰(zhàn)勝利后,他深感國家建筑人才的缺乏,因而著手創(chuàng)辦了清華大學(xué)建筑系。解放后,他立即投身到新中國的建設(shè)中,領(lǐng)導(dǎo)并參加了國徽圖案及人民英雄紀(jì)念碑的設(shè)計工作,指導(dǎo)整修了懷仁堂。
梁思成長期從事古建筑研究和教學(xué)工作,在建筑理論、建筑教育思想、城市規(guī)劃理論方面都提出了不少超前的新觀點,是我國古建筑研究的先驅(qū)者之一,也是我國建筑教育的奠基人之一。1947年,他被推薦為聯(lián)合國大廈設(shè)計顧問團(tuán)的中國代表。同年,美國普
林斯頓大學(xué)因他在中國建筑學(xué)術(shù)上的重要貢獻(xiàn)授予他名譽(yù)博士學(xué)位。他當(dāng)選為第一屆中國科學(xué)院院士、技術(shù)科學(xué)部委員。他是第一、二屆全國人大代表,第三屆全國人大常委,第二屆全國政協(xié)常委,第三屆全國政協(xié)委員。1972年,在**中受盡屈辱和折磨的梁思成含冤去世。
三、次子梁思永(1904年—1954年):考古學(xué)家、中國科學(xué)院院士
梁思永出生于澳門,但其童年也是在日本度過的。1923年,梁思永自清華學(xué)校留美預(yù)備班畢業(yè),赴美國入哈佛大學(xué)研究院攻讀考古學(xué)和人類學(xué),研究東亞考古,曾參加印第安人古代遺址的發(fā)掘。期間,梁思永曾一度回國到清華學(xué)校國學(xué)研究所擔(dān)任助教。1930年夏天,梁思永從美國哈佛大學(xué)畢業(yè)后,回國參加前中央研究院歷史語言研究所考古組工作。同年秋季,他到黑龍江參加了昂昂溪遺址的發(fā)掘。1931年春,他參加了河南安陽小屯和后岡的發(fā)掘。同年秋季,他又參加了山東歷城(今章丘)龍山鎮(zhèn)城子崖的第二次發(fā)掘。他的工作提高了中國考古發(fā)掘的科學(xué)水平,使之納入近代考古學(xué)的范疇。他還第一次從地層學(xué)證據(jù)上明確了仰韶文化和龍山文化兩個新石器時代遺址的先后順序及它們與商代文化之間的關(guān)系,這是中國近代考古史上一次劃時代的重大發(fā)現(xiàn)。1934年,他主筆的《城子崖遺址發(fā)掘報告》出版,這是我國首次出版的大型田野考古報告集??谷諔?zhàn)爭爆發(fā)后,梁思永跟隨史語所撤退到長沙,后經(jīng)桂林入昆明,最后到達(dá)四川李莊。1939年,他在“第六次太平洋學(xué)術(shù)會議”上提交的論文中,全面總結(jié)了龍山文化,該成果一直影響到目前對龍山文化類型的進(jìn)一步劃分。
梁思永一生致力于考古事業(yè),是中國近代考古學(xué)和近代考古教育開拓者之一,是我國第一個受過西洋的近代考古學(xué)正式訓(xùn)練的學(xué)者,有《梁思永考古論文集》傳世。他當(dāng)選為第一屆中國科學(xué)院院士,1950年8月被任命為中國科學(xué)院考古研究所副所長。1954年4月2日,長期帶病堅持工作的他心臟病發(fā)作在北京逝世,終年50歲。
四、三子梁思忠(1907年—1932年):英年早逝的炮兵上校
梁思忠從日本回國后不久又到了美國,先后在弗吉尼亞陸軍學(xué)院和西點軍校學(xué)習(xí)。20世紀(jì)30年代初畢業(yè)回國,加入了國民革命軍。入伍后,由于留學(xué)資歷和杰出才干,他很快升任國民革命軍第十九路軍炮兵上校。在1932年的淞滬抗戰(zhàn)中,梁思忠表現(xiàn)相當(dāng)出色??上Т撕蟛痪?,年僅25歲的他卻因患腹膜炎服錯了藥、貽誤了治療時機(jī)而去世。
五、次女梁思莊(1908年—1986年):著名的圖書館學(xué)家
1925年,遵照父親梁啟超的囑咐,梁思莊被大姐梁思順帶到加拿大讀書,先是在渥太華中學(xué)學(xué)習(xí),中學(xué)畢業(yè)后考入麥基爾大學(xué)攻讀文學(xué)。1930年,她獲得了麥基爾大學(xué)的文學(xué)學(xué)士學(xué)位。次年,她又到美國的哥倫比亞大學(xué)圖書館學(xué)院學(xué)習(xí),并獲得圖書館學(xué)士學(xué)位。1931年學(xué)成歸國后,她立即投身于我國的圖書館事業(yè),先后在北平圖書館、燕京大學(xué)圖書館、廣州中山圖書館從事西文編目工作。1936年,梁思莊重返燕京大學(xué),在燕京大學(xué)圖書館任西文編目組長、主任。1943年—1946年,她在因戰(zhàn)爭而南遷的成都燕京大學(xué)任圖書館主任。1946年,燕京大學(xué)遷回北京后,她繼續(xù)擔(dān)任圖書
館西文編目組組長,后任圖書館副主任。1952年,原燕京大學(xué)院系調(diào)整后,梁思莊任北京大學(xué)圖書館副館長。
她精通英、法、德、俄等語言,對各種西文工具書和書刊資料十分熟悉;她擅長西文圖書的分類編目,被公認(rèn)為我國圖書館西文編目方面首屈一指的專家;她奠定了燕京大學(xué)圖書館和北京大學(xué)圖書館西文圖書編目的基礎(chǔ),并且在目錄學(xué)領(lǐng)域有獨(dú)創(chuàng);她一生致力于圖書館西文編目、參考咨詢和教學(xué)工作,為我國的圖書館事業(yè)嘔心瀝血、默默無聞地工作了整整50年。1980年,已屆古稀之年的梁思莊當(dāng)選為中國圖書館學(xué)會副理事長,并代表中國圖書館學(xué)會赴菲律賓參加了國際圖書館協(xié)會聯(lián)合會。1981年4月,積勞成疾的梁思莊患上了腦栓塞。此后,她因病臥床5載,于1986年5月20日去世。
六、四子梁思達(dá)(1912年—):著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家
1935年,梁思達(dá)從南開大學(xué)經(jīng)濟(jì)系畢業(yè),隨即考上該校的碩士研究生,并于1937年取得碩士學(xué)位。他長期從事經(jīng)濟(jì)學(xué)研究,抗戰(zhàn)期間曾在重慶中國銀行總管理處和中國銀行長沙支行任職,1949年調(diào)北京國務(wù)院外資企業(yè)局(后改為中央工商行政管理局)秘書處,后在調(diào)研處任統(tǒng)計科科長,兼做內(nèi)部資料的編輯工作。他曾經(jīng)參加中國科學(xué)院經(jīng)濟(jì)所《中國近代經(jīng)濟(jì)史》的編寫工作,并于1965年主編了《舊中國機(jī)制面粉工業(yè)統(tǒng)計資料》一書。他1972年退休,退休后一直住在北京。
七、三女梁思懿(1914年—1988年):著名的社會活動家
梁思懿于1933年考入燕京大學(xué)醫(yī)學(xué)預(yù)備班,準(zhǔn)備三年后進(jìn)入?yún)f(xié)和醫(yī)學(xué)院學(xué)醫(yī)。后來,為了參加革命,她轉(zhuǎn)入燕京大學(xué)歷史系,并自1935年下半年開始投身于學(xué)生運(yùn)動。她思想活躍,積極進(jìn)步,曾任中國共產(chǎn)黨的外圍組織“中華民族解放先鋒隊”的大隊長,是“一二?九”運(yùn)動中的學(xué)生骨干,是燕大學(xué)生領(lǐng)袖,為“燕京三杰”之一。她1936年加入中國共產(chǎn)黨,1937年參加了平津流亡學(xué)生集訓(xùn)班,南下進(jìn)行抗日請愿,后來被派往上海,在基督教女青年會勞工部從事女工工作。1941年,她同丈夫一起到了美國,在美國學(xué)習(xí)美國歷史。1949年,在得知新中國即將誕生的消息后,她立即離美回國,先后任齊魯大學(xué)女部主任、山東省婦女聯(lián)合會主席,后調(diào)至北京任中國紅十字會國際聯(lián)絡(luò)部副部長、顧問,長期從事對外友好聯(lián)絡(luò)工作,多次代表中國參加國際紅十字會議。她還是第六屆全國政協(xié)委員,1988年病逝于北京。
八、四女梁思寧(1916年—):光榮的革命軍人
梁思寧生于上海,早年曾就讀于南開大學(xué)。1937年日軍轟炸南開,她被迫失學(xué)。1940年,在三姐梁思懿的影響下,梁思寧投奔了新四軍,在新四軍123支隊司令部工作,次年加入中國共產(chǎn)黨。建國初期,陳毅元帥曾對建筑學(xué)家梁思成說:“當(dāng)年我手下有兩個特殊的兵,一個是梁啟超的女兒,一個是章太炎的兒子。”陳毅元帥所說的梁啟超的女兒即梁思寧。1948年,由于“左”的思潮影響,梁思寧被開除黨籍,自此蒙冤35載,一直到1983年才恢復(fù)黨籍。離休后,梁思寧一直住在濟(jì)南某部隊干休所內(nèi)。
九、五子梁思禮(1924年—):火箭系統(tǒng)控制專家、中國科學(xué)院院士
梁思禮出生于北京,1941年隨三姐思懿赴美留學(xué),在普渡大學(xué)電機(jī)工程系主修無
線電,后又學(xué)了自動控制。在普渡大學(xué)期間,他僅用兩年的時間就修完3年的課程,并于1945年取得了該校的學(xué)士學(xué)位。隨后,他又獲得了辛辛那提大學(xué)(Cincinnati)碩士(1947年)和博士學(xué)位(1949年)。1949年10月1日回國后,他被安排在郵電部電信技術(shù)研究所和通信兵部電子科學(xué)研究所從事技術(shù)工作,并參加了國務(wù)院組織的“12年科學(xué)遠(yuǎn)景規(guī)劃”起草工作,負(fù)責(zé)起草我國運(yùn)載火箭研制的長遠(yuǎn)規(guī)則。1956年,他調(diào)任國防部第五研究院導(dǎo)彈系統(tǒng)研究室主任。此后,他先后領(lǐng)導(dǎo)和參加了多種導(dǎo)彈和運(yùn)載火箭的控制系統(tǒng)研制試驗。他是我國自行設(shè)計并于1964年實驗成功的第一枚地—地導(dǎo)彈的控制系統(tǒng)負(fù)責(zé)人之一,并在以后改進(jìn)的型號中領(lǐng)導(dǎo)研制出具有中國特色的全慣性制導(dǎo)系統(tǒng);他參加了1966年10月27日在我國領(lǐng)土上進(jìn)行的震驚世界的導(dǎo)彈核武器試驗;他還是我國向南太平洋發(fā)射的遠(yuǎn)程液體火箭和長征二號運(yùn)載火箭的副總設(shè)計師、控制系統(tǒng)研制工作的負(fù)責(zé)人;在他的主持下,我國首次把集成電路用于彈上計算機(jī),并首次以此進(jìn)行全彈自動化測試;他還參加了1980年向太平洋發(fā)射遠(yuǎn)程火箭的飛行試驗。
梁思禮1985年獲“國家科技進(jìn)步特等獎”,1987年當(dāng)選為國際宇航科學(xué)院院士,1993年當(dāng)選為中國科學(xué)院院士和第八屆全國政協(xié)委員,1994年當(dāng)選為國際宇航聯(lián)合會副主席,1996年10月獲“何梁何利獎”,1997年9月榮獲“中國老教授科教興國貢獻(xiàn)獎”。此外,他還曾獲“何梁何利基金獎”,擔(dān)任過航天工業(yè)總公司科技委員會副主任等職。
梁啟超名言2
梁啟超名言
1、師范學(xué)校立,而群學(xué)之基悉定。
2、我們一面要養(yǎng)成讀書心細(xì)的習(xí)慣,一面要養(yǎng)成讀書眼快的習(xí)慣。心不細(xì)則毫無所得,等于白讀;眼不快則時候不夠用,不能博搜資料。
3、心安理得,海闊天空。
4、紅日初升,其道大光。河出伏流,一瀉汪洋。潛龍騰淵,鱗爪飛揚(yáng)。乳虎嘯谷,百獸震惶。鷹隼試翼,風(fēng)塵翕張。奇花初胎,矞矞皇皇。干將發(fā)硎,有作其芒。天戴其蒼,地履其黃。縱有千古,橫有八荒。前途似海,來日方長。
5、人生須知負(fù)責(zé)任的苦處,才能知道有盡責(zé)的樂趣。
6、人生百年,立于幼學(xué)。
7、國家之主人為誰?即一國之民是也。
8、患難困苦,是磨練人格之最高學(xué)校。
9、何時睹澄清,一灑民生艱?樹頭結(jié)得相思子,可是郎行思妾時?
10、為學(xué)當(dāng)有實功,有實用。
11、科學(xué)的根本精神,全在養(yǎng)成觀察力。
12、老年人如夕照,少年人如朝陽。老年人如瘠牛,少年人如乳虎。
13、每日所讀之書,最好分兩類:一類是精讀的,一類是瀏覽的。
14、男兒志兮天下事,但有進(jìn)步不有止,言志已酬便無志。
15、資本主義社會里的民主是一種殘缺。
16、法者,天下之公器也;變者,天下之公理也。
17、歷覽各國產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)這順序,皆以農(nóng)為本。
18、磊磊落落,獨(dú)往獨(dú)來,大丈夫之志也,大丈夫之行也。
19、成功自是人權(quán)貴,創(chuàng)業(yè)終由道力強(qiáng)。
20、凡作事,將成功之時,其困難最甚。行百里者半九十,有志當(dāng)世之務(wù)者,不可不戒,不可不勉。
21、非精不能明其理,非博不能至于約。
22、患難困苦,是磨煉人格之最高學(xué)校。
23、成功大易,而獲實豐于斯所期,淺人喜焉,而深識者方以為吊。
24、心口如一,猶不失為光明磊落丈夫之行也。
25、美術(shù)所以能產(chǎn)生科學(xué),全從真美合一的觀念產(chǎn)生出來。他們覺得真即是美,又覺得真才是美,所以求美,先從求真入手。
26、相思樹底說相思,思郎恨郎郎不知。
27、科學(xué)的根本精神,全在養(yǎng)成觀察力。
28、今之機(jī)器之用大進(jìn),人力可以勝天。
29、人生須知負(fù)責(zé)任的苦處,才能知道盡責(zé)任的樂趣。
30、民主制度,天下之公理。
31、每日所讀之書,最好分兩類:一類是精讀的,一類是瀏覽的。
32、少年智則國智,少年富則國富,少年強(qiáng)則國強(qiáng),少年獨(dú)立則國獨(dú)立,少年自由則國自由,少年進(jìn)步則國進(jìn)步,少年勝于歐洲則國勝于歐洲,少年雄于地球則國雄于地球。
33、世界之運(yùn),由亂而進(jìn)于平,勝敗之原,由力而趨于智,故言自強(qiáng)于今日,以開民智為第一義。亡而存之,廢而舉之,愚而智之,弱而強(qiáng)之。
34、成功自是人權(quán)貴,創(chuàng)業(yè)終由道力強(qiáng)。
35、自信與驕傲有異;自信者常沉著,而驕傲者常浮揚(yáng)。
梁啟超名言3
成功自是人權(quán)貴,創(chuàng)業(yè)終由道力強(qiáng)。
患難困苦,是磨練人格之最高學(xué)校。
凡作事,將成功之時,其困難最甚。行百里者半九十,有志當(dāng)世之務(wù)者,不可不戒,不可不勉。
成功大易,而獲實豐于斯所期,淺人喜焉,而深識者方以為吊。
美術(shù)所以能產(chǎn)生科學(xué),全從真美合一的觀念產(chǎn)生出來。他們覺得真即是美,又覺得真才是美,所以求美,先從求真入手。
人生須知負(fù)責(zé)任的苦處,才能知道有盡責(zé)的樂趣。
何時睹澄清,一灑民生艱?
樹頭結(jié)得相思子,可是郎行思妾時?
六經(jīng)不能教,當(dāng)以小說教之;正史不能入,當(dāng)以小說入之;語錄不能渝,當(dāng)以小說渝之;律例不能治,當(dāng)以小說治之。
人生百年,立于幼學(xué)。
何時睹澄清,一灑民生艱?
樹頭結(jié)得相思子,可是郎行思妾時?
六經(jīng)不能教,當(dāng)以小說教之;正史不能入,當(dāng)以小說入之;語錄不能渝,當(dāng)以小說渝之;律例不能治,當(dāng)以小說治之。
人生百年,立于幼學(xué)。
心安理得,海闊天空。
昔之欲抑民權(quán),必以塞民智為第一義;今日欲伸民權(quán),必以廣民智為第一義。
患難困苦,是磨煉人格之最高學(xué)校。
美術(shù)所以能產(chǎn)生科學(xué),全從真美合一的觀念產(chǎn)生出來。他們覺得真即是美,又覺得真才是美,所以求美,先從求真入手。
六經(jīng)不能教,當(dāng)以小說教之;正史不能入,當(dāng)以小說入之;語錄不能渝,當(dāng)以小說渝之;律例不能治,當(dāng)以小說治之。
世事滄桑習(xí)事定,胸心海岳夢中飛。
成功大易,而獲實豐于斯所期,淺人喜焉,而深識者方以為吊。
人生須知負(fù)責(zé)任的苦處,才能知道有盡責(zé)的樂趣。
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