演講稿的寫法比較靈活,可以根據(jù)會議的內(nèi)容、一件事事后的感想、需要等情況而有所區(qū)別。在學(xué)習(xí)、工作生活中,演講稿使用的情況越來越多,還是對演講稿一籌莫展嗎?下面是范文網(wǎng)小編整理的2022民族團(tuán)結(jié)國旗下講話稿范文3篇(關(guān)于民族團(tuán)結(jié)國旗下講話稿),供大家參考。
2022民族團(tuán)結(jié)國旗下講話稿范文1
民族團(tuán)結(jié)是社會穩(wěn)定的重要政治基礎(chǔ),祖國統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)是各族人民之福,祖國分裂、民族沖突是各族人民之禍,加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)是各族人民的根本利益之所在?!叭暮弦恍模S土變成金”。
團(tuán)結(jié)是力量,團(tuán)結(jié)是財(cái)富,團(tuán)結(jié)是生產(chǎn)力,團(tuán)結(jié)是國家發(fā)展提高的基礎(chǔ)?!?·12”四川汶川特大地震,使數(shù)萬同胞遇難、數(shù)百萬人痛失家園,災(zāi)區(qū)人民生命財(cái)產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展蒙受巨大損失。地震天不塌,大災(zāi)有大愛。
地震發(fā)生后,全國各族人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心,傳播著血濃于水的中華民族骨肉親情、民族大義、文化大同、無疆大愛,全國各族人民充分發(fā)揚(yáng)一方有難、八方支援的愛國主義精神,紛紛伸出援助之手。這是改革開放30年的偉大成果,是黨富民強(qiáng)國大政方針的生動寫照,充分展現(xiàn)了中華民族團(tuán)結(jié)一心、風(fēng)雨同舟的強(qiáng)大力量。
高舉維護(hù)國家統(tǒng)一、維護(hù)人民利益、維護(hù)法律尊嚴(yán)、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的旗幟,像愛護(hù)自我的眼睛一樣珍愛民族團(tuán)結(jié),像保護(hù)自我的生命一樣保護(hù)民族團(tuán)結(jié),自覺捍衛(wèi)各族人民的根本利益,捍衛(wèi)中華民族的最高利益,嚴(yán)厲打擊民族分裂主義,堅(jiān)決粉碎境內(nèi)外敵對勢力的分裂破壞圖謀。
沒有民族的和睦相處,就沒有社會的安定團(tuán)結(jié);沒有社會的安定團(tuán)結(jié),就沒有國家的繁榮發(fā)展;沒有國家的繁榮發(fā)展,就沒有各民族的興旺昌盛。僅有各兄弟民族手挽手、心連心,團(tuán)結(jié)一致,才能眾志成城,抵抗自然災(zāi)害,應(yīng)對金融危機(jī),在風(fēng)云突變的國際局勢中立于不敗之地,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
2022民族團(tuán)結(jié)國旗下講話稿范文2
我們偉大的祖國母親,有著56個優(yōu)秀兒女,在遼闊富饒的祖國大地上歡樂的生活著。其中,漢族人口最多,大約占全國總?cè)丝诘?1。59%。其他55個民族人口流量雖較少,但他們居住的地域范圍卻十分廣闊,從我國東北烏蘇里江流域到西北的帕米爾高原,從海南島的椰樹林到內(nèi)蒙古的大草原,都是居住著我們的少數(shù)民族兄弟姐妹。
我國少數(shù)民族集中居住的地方主要分布在內(nèi)蒙古、廣西、西藏、寧夏、新疆、甘肅、青海、云南、貴州、四川、等省、自治區(qū)。這些地方大都位于祖國的邊疆,戰(zhàn)略地位十分重要,少數(shù)民族人民世代為保衛(wèi)祖國邊疆、建設(shè)邊疆而奮斗不息。
偉大祖國的56個兄弟民族,在漫長的歷史發(fā)展中和睦相處,團(tuán)結(jié)互助,用自我辛勤的勞動,共開拓了祖國的大好河山,創(chuàng)造了燦爛的中華文化,推動了人類社會的提高。
國家要富強(qiáng),離不開各民族的團(tuán)結(jié)。少數(shù)民族離不開漢族,漢族離不開少數(shù)民族,少數(shù)民族之間也相互離不開。各民族手足同根、骨肉相連,為走向共同繁榮、建設(shè)禮貌富裕的社會主義現(xiàn)代化中國而并肩奮斗著。
為了促進(jìn)一些少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,讓各民族同胞共同走向富裕,國家把西部少數(shù)民族地區(qū)的豐富資源與東和部地區(qū)的資金、技術(shù)和人才優(yōu)勢結(jié)合起來,實(shí)施了西部大開發(fā)的計(jì)劃。
青藏鐵路、西氣東輸、西電東送等重大的建設(shè)項(xiàng)目已經(jīng)全面展開,在西部地區(qū)全面實(shí)施了免費(fèi)義務(wù)教育,有利促進(jìn)了西部少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)和文化教育的和諧發(fā)展。
2022民族團(tuán)結(jié)國旗下講話稿范文3
獻(xiàn)哈達(dá)也是蒙古族的一項(xiàng)高貴禮節(jié)。獻(xiàn)哈達(dá)時,獻(xiàn)者躬身雙手托著遞給對方,受者亦應(yīng)躬身雙手接過或躬身讓獻(xiàn)者將哈達(dá)掛在脖子上,并表示謝意。蒙古族人騎馬、駕車接近蒙古包時忌重騎快行,以免驚動畜群;若門前有火堆或掛有紅布條等記號,表示這家有病人或產(chǎn)婦,忌外人進(jìn)入;客人不能坐西炕,因?yàn)槲魇枪┓鸬姆轿?忌食自死動物的肉和驢肉、狗肉、白馬肉;辦喪事時忌紅色和白色,辦喜事時忌黑色和黃色;忌在火盆上烘烤腳、鞋、襪和褲子等;禁止在參觀寺院經(jīng)堂、供殿時吸煙、吐痰和亂摸法器、經(jīng)典、佛像以及高聲喧嘩,也不得在寺院附近打獵;
蒙古族牧民視綿羊?yàn)樯畹谋WC、財(cái)富的源泉。日食三餐,每餐都離不開奶與肉。以奶為原料制成的食品,蒙古語稱“查干伊得”,意為圣潔、純凈的食品,即“白食”;以肉類為原料制成的食品,蒙古語稱“烏蘭伊得”,意為“紅食”。蒙古族除食用最常見的牛奶外,還食用羊奶、馬奶、鹿奶和駱駝奶,其中少部分做為鮮奶飲料,大部分加工成奶制品。
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