下面是范文網(wǎng)小編收集的讓語文課堂更加幸福3篇 幸福的語文課堂，供大家參閱。

讓語文課堂更加幸福1

　　讓語文課堂從“開始”美到“結(jié)束”

　　響石中心學(xué)校教師

　　余萬知

　　語文教學(xué)是學(xué)校教學(xué)工作中的一部分，它不僅要讓學(xué)生掌握文化知識，還要培養(yǎng)學(xué)生的審美情操。黑格爾說過：“審美帶有令人解放的性質(zhì)?！币舱侨绱?，審美教育有著其他教育形式所無法比擬的魅力優(yōu)勢和獨特效應(yīng)。它常常在寓教于樂中感染人的心靈。升華人的精神，陶冶人的情操，帶給人們“美”的享受。語文課也要處處體現(xiàn)美。

　　一堂優(yōu)美的語文課，要給學(xué)生以“美”的熏陶，創(chuàng)設(shè)一個“美”的氛圍是必不可少的，它取決于教學(xué)活動中多種因素的共同作用，但更有賴于教師的教學(xué)組織能力。教師優(yōu)美的教學(xué)語言，優(yōu)雅的教學(xué)姿態(tài)，聲情并茂的課文朗讀，生動活潑的教學(xué)形式，民主平等的教學(xué)環(huán)境??都是學(xué)生學(xué)好語文的關(guān)鍵。只有當(dāng)教師的言行舉止中浸透著各種不同風(fēng)格的“美”時，才能讓學(xué)生進入到“美”的氛圍中，帶著一種享受快樂學(xué)習(xí)語文，學(xué)好語文。根據(jù)十多年的語文教學(xué)經(jīng)驗告訴我：語文課堂應(yīng)該從“開始”美到“結(jié)束”

　　一、從“開始”激發(fā)美

　　俗話說：良好的開端是成功的一半。一堂語文課，從老師走進教室的那一刻起，就應(yīng)該讓學(xué)生有一種賞心悅目的感覺，這是語文老師特有的優(yōu)美外在氣質(zhì)。當(dāng)然更重要的還不是這個，更重要的是語文課的導(dǎo)入部分。

　　以真情實感激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣。教師要把培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，學(xué)習(xí)熱情和良好的情感、態(tài)度作為重要的教學(xué)目標(biāo)，而絕不能把他們僅僅看做是提高學(xué)生學(xué)業(yè)成績的條件。語文課堂教學(xué)中的情感是沒有任何東西可以取代的。以情激情，使學(xué)生不自覺地產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣。根據(jù)兒童的心理特點，在導(dǎo)入新課時，創(chuàng)設(shè)優(yōu)美的情景，能激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。教師要根據(jù)不同的文章，采用不同的激發(fā)興趣的方式，讓學(xué)生從這堂課的導(dǎo)入就產(chǎn)生“美”，甚至能根據(jù)老師的導(dǎo)入情不自禁地說“真美”。

　　導(dǎo)入產(chǎn)生美的方法很多，有視覺的，有聽覺的等等。下面我就舉幾個我教學(xué)中導(dǎo)入激發(fā)美的例子。

　　1教師優(yōu)美的語言來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，感受老師或者說是語文語言的美。我在上口語交際課《感動》時，我是這樣深情導(dǎo)入的：感動是人間最好的情感，我們的心潮會不斷地為一些人和事而蕩起陣陣漣漪；志愿軍與朝鮮人民依依惜別的情景令人潸然淚下；草地上的老班長為小戰(zhàn)士而放棄自己的生命的故事感人至深；在生死關(guān)頭，無私無畏、舍生忘死的老支書形象讓人久久揮之不去?這深情地解說，學(xué)生聽得津津有味，而且不時腦子里會閃現(xiàn)出一些感動的場面，通過老師這樣入情入境的導(dǎo)入，這堂口語交際課學(xué)生能不開口嗎？

　　2、用優(yōu)美的音樂導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。在上《月光曲》一課時，我就在上課開始播放了一曲《高山流水》，學(xué)生邊聽邊欣賞，感受音樂的美，從而 以美好的心情來學(xué)習(xí)《月光曲》這篇文章。

　　3、從視覺和聽覺上感受老師導(dǎo)入的美。在上《美麗的小興安嶺》時，老師用多媒體出示中國地形圖，然后老師聲情并茂地說：同學(xué)們，這就是我們偉大的祖國，在這片遼闊的土地上，有巍峨的高山，浩瀚的江河和一望無際的大草原，還有那茫茫的長滿參天大樹的森林。我國的森林主要分布在東北的大興安嶺、小興安嶺和長白山。（邊說邊在圖上指出相應(yīng)的位置）現(xiàn)在，老師就請同學(xué)們欣賞東北地區(qū)小興安嶺的美麗景色（放小興安嶺一年四季景色的錄像）這樣的導(dǎo)入，學(xué)生既欣賞到了老師優(yōu)美語言的解說，又欣賞到了小興安嶺的美景，聽著聽著，看著看著，他們就情不自禁的發(fā)出了同樣的聲音——真美！

　　這樣的導(dǎo)入能不激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣嗎？

　　二、從“結(jié)束”回味美

　　一堂優(yōu)秀的語文課，當(dāng)然要重視結(jié)束語。它不僅能精彩地歸納全堂課的重點，也能幫學(xué)生把本節(jié)課知識梳理清晰，同時也能為下節(jié)課預(yù)設(shè)問題，引導(dǎo)學(xué)生在課外自主探索，它是一堂課的精華。這就要求老師設(shè)計好美的結(jié)束語。結(jié)束語的類型有很多，有啟迪人生，升華情感的；有真情實感，富有詩意的；有語言生動，富有張力的等等，這就要看你學(xué)習(xí)課文的類型了。我講兩個我在教學(xué)中我認(rèn)為感動學(xué)生的結(jié)束語：

　　1學(xué)習(xí)完《草原》一課后，我就播放了歌曲《美麗的草原我的家》，同學(xué)們不禁輕聲唱了起來，優(yōu)美的旋律中流淌出的快樂灑在了同學(xué)們充滿幸福的笑臉上，這節(jié)課的主題得到了完美的深化和升華。

　　2在學(xué)習(xí)完《匆匆》一課后，為了激勵學(xué)生惜時奮進，我用白板出示《鋼鐵是怎樣煉成的》中的詩句，配一點輕音樂進行總結(jié)“人最寶貴的東西就是生命，生命對于我們只有一次。一個人的生命應(yīng)當(dāng)是這樣度過：當(dāng)他回首往事的時候，他不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧—這樣，在臨死的時候，他能夠說：我整個的生命和全部精力，都已獻給世界上最壯麗的事業(yè)為人類的解放而斗爭”老師和學(xué)生共同朗誦了兩遍，學(xué)生激情高漲。美在其中。完美地結(jié)束了這一課。

　　一堂成功的語文課，不僅僅是對語言文字的表達與創(chuàng)造，更是對自我人格的完善與創(chuàng)造，它能開發(fā)人的心靈，陶冶人的情操。這就要求老師在每個環(huán)節(jié)都要精心設(shè)計，特別是每堂課的開始和結(jié)束。不僅要用“美”來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，也要用“美”來結(jié)束這堂課，讓整堂課“美”下去，讓學(xué)生在愉悅的氛圍中學(xué)好語文！

　　四川省隆昌縣響石中心學(xué)校 電話0832—— 郵編

　　工作單位：響石中心學(xué)校

讓語文課堂更加幸福2

　　讓語文課堂充滿幸福和詩意

　　王建剛

[內(nèi)容提要]：語文教學(xué)，不僅是一門塑造心靈的學(xué)科，而且具有特強的人文性和情感性，是一種雅致的文化，一塊滋養(yǎng)心靈的沃土，一種洗盡鉛華超越現(xiàn)實的精神享受，浸透了濃濃的詩意，教師要善于發(fā)掘和把握文本中的詩意，對每一篇課文都不能掉以輕心，取其瓊漿醍醐去滋潤學(xué)生的精神家園。讓我們構(gòu)建充滿詩意的課堂，讓學(xué)生享受充滿詩意的人生！

[關(guān)鍵詞]：詩意文本

　　詩意老師

　　詩意盎然

　　語文是一桌桌琳瑯滿目的筵席，是一道道色香俱全的大餐。當(dāng)我們瞻望飄揚人文大旗獵獵長風(fēng)的同時，發(fā)現(xiàn)樸實，簡單，工具性的語文課堂上成了一些教育的時尚。人們沒有了“悠然見南山”的平和與從容，缺失了“可下五洋捉鱉”的激情和豪邁。這份詩意失落了，人類心靈中最隱蔽最美好的語言，最能表達質(zhì)樸而純真的情感失落了；蘊藏于人們心中最美好的理想和意念失落了。這不得不讓我們?yōu)橹诡仭?/p>

　　教育是一項充滿詩意的事業(yè)，它和生活一樣，處處有美，處處存在著詩意。它是教人求真，向善，臻美，有著崇高理想信念的事業(yè)。語文教學(xué)，不僅是一門塑造心靈的學(xué)科，而且具有特強的人文性和情感性，是一種雅致的文化，一塊滋養(yǎng)心靈的沃土，一種洗盡鉛華超越現(xiàn)實的精神享受，浸透了濃濃的詩意，培育詩化了的心境，它會使語文課變得更精彩，更豐富，更走近語文教學(xué)的本源。

　　純美的文本——詩情畫意

　　語文源于生活又高于生活，美麗與樸實相輔相成，就像銀裝素裹的北國之春。是虛與實，俗與雅，空靈與厚重于一體。她既要做“下里巴人”，又要成為“陽春白雪”；是“入世”中物質(zhì)的語文，也是“出世”中精神的語文。沒有一門學(xué)科能像語文文本那樣包羅萬象又體察入微。我們所用的蘇教版文本是一套富有詩意的教材，一幅精美的畫面，一篇篇純正的文字，流淌指間，是一股濃的詩意。走進文本，在波瀾壯闊的長江、黃河上劈波斬浪，濃妝淡抹的杭州西湖中蕩漾；登臨蜿蜒起伏的萬里長城，回望《蘆溝橋烽火》，淚濕陸游的遺囑《示兒》，品嘗的是《碧螺春》。詩意的文本，能讓學(xué)生綻放生命的華彩?！独_的天空》那行云流水的優(yōu)美文字，是一首精巧的詩，課文中的三幅圖是一幅幅精美的畫，無不透露出拉薩獨特的民族風(fēng)味與大自然和諧相處的整體統(tǒng)一的美，美得無與倫比，美得激蕩人心。美文配佳畫，詩中有畫，畫中有詩，這豈止是一篇課文，更是一幅讓人難以割舍的藝術(shù)作品?？梢哉f，缺失了詩情也就沒有了真正的語文教學(xué)。

　　然而現(xiàn)在的語文課上，老師對文本的解讀成了一種可以復(fù)制的技術(shù)，語言的習(xí)得成了一種可以模仿的技巧。讓人深深沉醉的語言成了僵直的圖解，美麗的詩的意境被無情地解析，文本中所蘊含的人文意蘊被殘酷的肢解，語文的文化語境也變得十分蒼白，豐富的生存體驗成為學(xué)生的奢侈夢想。一些優(yōu)秀的外國文學(xué)作品，也被我們的老師簡單地當(dāng)成了宣揚社會主義優(yōu)越性的工具，而作品中彌漫著的人性、詩性的光輝卻熟視無睹。這樣的語文教學(xué)，給學(xué)生的心靈關(guān)注了太多他們年齡所不能承載的重負(fù)。我們的學(xué)生，也因為少了詩情的蕩漾，少了詩魂的滋養(yǎng)，成了詩意失落的一代。

　　前輩們提出“涵泳”，葉圣陶先生把讀書稱為“美讀”，李吉林老師創(chuàng)造情景教學(xué)。可見語文教育本身就是有詩意的。他們要把孩子帶入情境的世界，美的世界，詩意的世界。語文教育就是發(fā)現(xiàn)美、感悟美、理解美、欣賞美、創(chuàng)造美的課程，是詩意的課程。

　　語文文本大多是文學(xué)作品，形象性和情感性是文學(xué)性的顯著特點，它總是以最美的語言描寫時間最美的狀態(tài)和情景，這就是詩境；它總是以豐富的形象來表達最感人和最令人遐想的情思，這就是詩情；它總是選擇最精美的文字來負(fù)載所要表達的內(nèi)容，這就是詩句，從文本的詩境、詩情，詩的語言中學(xué)生能汲取到豐富的精神營養(yǎng)。尤其與經(jīng)典性的文本對話，學(xué)生會達到：“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”的境界。所以，教師善于發(fā)掘和把握文本中的詩意，對每一篇課文都不能掉以輕心，取其瓊漿醍醐去滋潤學(xué)生的精神家園。

　　詩意的老師———才華橫溢

　　詩意的教師對人生，他們是渴求沖破功利主義的束縛，走出追仄的生存空間，詩意地棲居在教學(xué)的大地上，揮灑意趣，書寫人生。詩意語文在于詩意解讀。詩意的教師擁有一顆繆斯心性，能夠以一顆敏銳、善感的心解讀生活、文本、兒童中的種種詩意?！霸娨庹Z文在于喚醒詩心”。在詩意的課堂中，老師用一顆詩心，帶著幾十顆童心交流，以一份情感動另一份情，一棵樹撼動另一棵樹，一個靈魂喚醒另一個靈魂，一顆詩心蕩滌另一顆詩心。文本語言有的或清新、或華美，給人修飾之美；有的或樸實、或簡潔，如行云流水；有的則或平緩、或生動，親切溫馨??針對不同的語言風(fēng)格，教師的語言也要富于變化，或縱情渲染、激情回蕩，或自然流暢、舒展暢達，或娓娓而談、舒卷自如??教師要準(zhǔn)確把握課文的語言特色，讓不同文體的課文散發(fā)出各自的語言魅力，讓學(xué)生感受到不同文體的語言藝術(shù)美，在不同的美中熏陶學(xué)生的藝術(shù)感知能力，從而培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造美的能力。教師的語言具有了詩意，才能在學(xué)生的語言中播下詩意的種子

“情感是語文課堂的靈魂”。一個好的語文老師總是善于利用教材中的情感因素，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，準(zhǔn)確把握學(xué)生的內(nèi)心世界和情感軌跡，并以自己情感調(diào)動學(xué)生的情感。使學(xué)生將自己的人生體驗、情感與課文交融在一起，從而實現(xiàn)師生情、作者情的情感交融。和諧共振，而不是那種做作的虛情、矯情。學(xué)生在課堂中，與老師、與同學(xué)、與文本實現(xiàn)真正的意義的自主對話，從而讓那種源于兒童本性的真情在課堂中汩汩流淌。

“詩是心靈的自然流露”，詩意語文的美，在于教者自然，不無病呻吟，不把個人的情緒無限夸大。這使我想到老一輩特級教師于永正的樸素?zé)o華，賈志敏的行云流水，支玉恒的揮灑自如，靳家顏的腹有詩書。他們課堂中對學(xué)生風(fēng)過無痕，大雪無痕的語言訓(xùn)練，是在一種很自然的狀態(tài)下讓學(xué)生受到良好的、扎實的訓(xùn)練。而學(xué)生卻渾然不知是在接受訓(xùn)練，從某種意義上說，這也是一種詩意。語文教師得懷有詩情，得富有教學(xué)魅力。詩意需要智慧，需要真情，上課照本宣科捉襟見肘，情感冷漠僵硬的教師與語文課的詩意是無緣的。教師的詩情，教學(xué)的魅力哪里來？它源于理想信念的守望，文化底蘊的厚積和語言功底的修煉，在《逆風(fēng)的蝶》中有一位教師是這樣敘述的“去年的這一天，薔薇花與蝴蝶曾經(jīng)有過一個美麗的約定，今天就是它們相會的日子。薔薇忘不了，蝴蝶更忘不了，迎著呼呼的狂風(fēng)，蝴蝶出發(fā)了。我們看到過陽光下、微風(fēng)中的蝴蝶，舞姿是那樣飄逸、輕盈。那么狂風(fēng)中的蝴蝶還能給我們這種感受嗎？”然而，每個人的上課表達方式不一樣，青年特級教師王菘舟內(nèi)蘊深沉，盛新鳳老師熱情奔放，孫雙全的睿智灑脫，都烙上了個人的風(fēng)格，詩意語文要以教師自己的方式來表達。

　　一個詩意的語文教師首先應(yīng)該關(guān)注的是學(xué)生的生命成長。生命的基本需要是物質(zhì)與精神。由于教師職業(yè)的特殊性，教師滿足不了孩子的物質(zhì)需求，那么輸入給孩子的精神就顯得重要了。孩子的精神從哪里來，在課堂教學(xué)中，主要靠教師人格的影響和人性的發(fā)揮。教師的崇高在于無私的奉獻，在于愛心的流淌，在于對孩子的尊重。“你是快樂的，我是幸福的?！笔且粋€教師永遠(yuǎn)追求的教育境界。語文是富有感染力的學(xué)科，如果說一個語文教師，沒有豐富的情感，沒有優(yōu)美的語言，沒有應(yīng)變的智慧，怎么能駕馭課堂，怎能讓孩子喜歡語文。一個好的老師應(yīng)該讓學(xué)生感到是一種精神的享受，包括你的外表，你的體態(tài)，你的眼神，你的笑臉,你的手勢，你的語言??都能給學(xué)生心靈的震撼。

　　一個詩意的語文教師必須有豐厚的文化內(nèi)涵。不說通曉天下事理，至少要了解文學(xué)、史政、科學(xué)、哲學(xué)等。一個詩意的語文教師應(yīng)該具備高超的教學(xué)藝術(shù)。藝術(shù)是技能與智慧的完美結(jié)合。藝術(shù)包括處理教材的藝術(shù)、課堂設(shè)計的藝術(shù)、教學(xué)方法的藝術(shù)、處理問題的藝術(shù)，以及語言、板書、操作等藝術(shù)。所謂藝術(shù)就不是大眾化的，突出的是個性與新鮮。譬如，同樣課前導(dǎo)入，有的教師照本宣科，直撲主題。而有的教師，總是從兒童的興趣與認(rèn)知出發(fā)，讓兒童漸入佳境。藝術(shù)是不斷變化與創(chuàng)生的，一個方法藝術(shù)再好，但反復(fù)的運用，學(xué)生沒有了新鮮的感覺，藝術(shù)也不能稱為藝術(shù)了。同樣是組織教學(xué)活動，有的教師是簡單照搬，甚至是反復(fù)操作一個模式。而有的教師總能創(chuàng)設(shè)出富有個性組織形式。又如閱讀方式，如果總是一個模式：復(fù)習(xí)—導(dǎo)入—學(xué)字—讀文—作業(yè)。學(xué)語文就像走程序，學(xué)生還有什么興趣可言。所以藝術(shù)，是智慧與技能的結(jié)晶。

　　上一節(jié)語文課容易，上一節(jié)有詩意的語文課不容易。做語文教師容易，做一個有詩意的語文教師不容易。詩意的語文課，如同高山流水，春雨纏綿。詩意的語文課，情景交融，自然流放。詩意的語文課，師生融洽，興趣盎然。詩意的語文教師，充滿著自信與關(guān)愛。詩意的語文教師，才華橫溢，運籌帷幄。詩意的語文教師，語言優(yōu)美，風(fēng)趣幽默。

　　斑斕的“土地”———流淌詩意

　　教師耕耘的是一片詩意盎然的“土地”，面對的是天真爛漫純真可愛的兒童。詩意與年輕的生命有著天然的本質(zhì)的聯(lián)系。我們腳下是

　　一片最純潔、最少污染，保留著生命的原生狀態(tài)的“土地”。每一個兒童都是天使，每一個兒童都是幻想家，心靈中都藏著一串彩色的夢，有夢就有詩。如果說幾乎每一個人的生命中，都有一段詩意盎然的歲月，那主要是指青少年時期。小學(xué)語文教師在這片“土地”上播種希望，耕耘未來，怎能不激動滿懷并引以為豪！培根說：“物資以其感性的詩意光輝向著整個人微笑。”語文，這一“物資”當(dāng)然也應(yīng)該應(yīng)它的詩意光輝向兒童微笑。但是，我們在語文教學(xué)中常常忘了想兒童微笑，甚至還會像盧聲林堡所說的“一個匆忙趕往偉大事業(yè)的人沒心肝的撞到一個孩子”。而說的好！我們不理解詩意語文是為了孩子的微笑，為了孩子心靈的豐富和自由。雪萊說“詩也是孩子”，這正是語文的追求。面對著生動活潑的現(xiàn)實生活，我們要幫助孩子練就一顆慧心，打造一雙慧眼，必須“身先士卒”，作出示范，給孩子感性的認(rèn)識。

　　語文教師要有一雙慧眼?！吧钪胁皇侨鄙倜?，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”，為了培養(yǎng)孩子善于發(fā)現(xiàn)身邊事情的主動意識，教師首先要做捕捉孩子生活亮點的能手。生活是色彩斑斕的，但很多事情是瞬間即逝，需要有較敏銳的洞察力，才能捕捉到別人不注意的細(xì)節(jié)。如果沒有擁有一雙聰慧的眼睛，沒有敏感的心靈，是感受不到宇宙原來就是一個鮮活跳動著的生命啊。教師要多一份用心、多一雙眼睛去觀察生活、感悟生活。教師要帶領(lǐng)學(xué)生到大自然中去，到生活中去，陶冶他們的性情，凈化他們的心靈，豐富他們的情感，引導(dǎo)學(xué)生觀察生活、體驗生活、感受生活，從而發(fā)現(xiàn)生活之美，生活之樂，生活之味；從而享受語文，享受生命。

　　語文教師要有一顆慧心。我們習(xí)慣用成人的眼光看世界，卻不知道用孩子的心看生活。這不但影響著教學(xué)，而且更會影響著每個孩子的健康成長。有人評價著名特級教師于永正是“成人派往兒童精神世界的友好使者”，這正形象而有力的說明了于老師的成功首先就在于他擁有一顆讀懂童心的慧心，從而贏得了所有孩子的真心。因此，我們應(yīng)該蹲下身來，用孩子的心靈去體驗孩子的喜怒哀樂，主動接觸、用心體察、寬容理解那些為孩子所神往和珍視的文化信息，關(guān)注孩子的最新動向，捕捉孩子的興奮點，探尋教師文化與孩子文化的共鳴區(qū)，允許每個孩子都有自己的思考、發(fā)現(xiàn)和表達。無論他們的想法是多么離譜、荒唐或出人意料，我們都應(yīng)該真誠地傾聽、關(guān)注、鼓勵。教師的高尚品格，博學(xué)多才，與學(xué)生思維的多姿多彩，交相呼應(yīng)，充滿靈動之氣。

“詩意的課堂應(yīng)當(dāng)浮動師生的情緒、靈氣和悟性?！比欢?，一些語文竟然是這樣教學(xué)，只要字詞句章，而沒有字詞句章中所蘊涵的情感和心靈；只要聽說讀寫的訓(xùn)練，而沒有訓(xùn)練中人精神和能力，不是人去訓(xùn)練，而是去訓(xùn)練人；只注重結(jié)果，注重效率，而沒有過程，沒有學(xué)習(xí)的興趣和兒童以有經(jīng)驗及其需求；只有教室。以及教室中那本薄薄的被稱作“神圣”的教材，而沒有田野，沒有生活，沒有清清的流水，藍藍的天，于是孩子把麥子認(rèn)作草，不知夏天鳴叫的是蟬，只知中心句??這樣的語文，理性勝利了而感性卻失敗了。

　　我們所追尋的詩意語文，關(guān)注的是兒童的發(fā)展。把兒童當(dāng)是真實生活的守護者，當(dāng)作語文這一“田野”上的牧羊人，兒童天生是詩人，兒童的思維富有先天繆斯性，在《白鷺》第三自然段中，老師出事這樣一個題目：誰愿意為第五自然段取名字？有的學(xué)生說：“我想取‘碧水中的倩影’，清水雖比不上大海美麗但是它有潔白的白鷺站在其間，白鷺美麗的身影倒影在水田，這倒影使整幅畫異常美麗?！庇械膶W(xué)生說：“我取名為‘澈’，因為整個畫面水波盈盈，清澈見底，看上去晶瑩透亮，猶如嵌在玻璃框里的一般?！庇钟袑W(xué)生站起來說：“我取名為‘出淤泥而不染’因為白鷺仿佛是一枝潔白無瑕的荷花，亭亭玉立?！闭f的多好??！只有發(fā)自內(nèi)心才有這么美的語言，然而這一切，并不是老師刻意的要求，而是交流、對話的自然延伸，是學(xué)生內(nèi)在的詩意的升華。我們老師所要做的，就是讓兒童詩意的棲息在語文的大地上，全身心地呼喚著語文中的兒童，心目中的人。

　　詩意語文是追求幸福的語文，詩意是一種部位外力所迫的自由自在，因此也是一種幸福的境界，這一切，將學(xué)生對幸福的追求導(dǎo)引向?qū)掗煻崎L的生活世界。詩意語文，就是要以幸福的手段達成幸福的結(jié)果，贏得學(xué)生幸福的人生。在充滿詩意的課堂氛圍里，學(xué)生就會感到自己的尊嚴(yán)，享受到心靈成長的愉悅，感受到學(xué)習(xí)生活的幸福和甜蜜。這樣的課堂，是心靈流動的樂章。這樣的課堂，是人性彌漫的天堂；這樣的課堂，是文心流瀉的詩章。讓我們構(gòu)建充滿詩意的課堂，讓學(xué)生享受充滿詩意的人

讓語文課堂更加幸福3

　　讓語文課堂書聲瑯瑯

　　龍華東方小學(xué) 周素云

　　朗讀是語文教學(xué)中一項重要的基本功，有感情地朗讀課文有助于加深學(xué)生對課文的理解和感悟，使其受到思想情感上的熏陶，從而達到閱讀教學(xué)中美感、樂感、語感、情感的和諧統(tǒng)一。在閱讀教學(xué)中加強朗讀訓(xùn)練已成為當(dāng)前小語教改中眾人注目的重點，但在課堂教學(xué)實踐中，我們卻發(fā)現(xiàn)這樣一些現(xiàn)象：不少讀的不錯的同學(xué)在課堂上不愿舉手讀書；有的同學(xué)在眾人面前讀書時膽小害羞，無論教師怎么啟發(fā)、鼓勵，就是放不開；還有的同學(xué)讀書時東張西望，眼神無力，有口無心；甚至有的學(xué)生像東郭先生一樣濫竽充數(shù)，課文學(xué)完后都還是不能流利的朗讀??從這些現(xiàn)象，我們不難感覺出：學(xué)生對朗讀缺乏興趣。

　　如何激發(fā)學(xué)生朗讀的興趣，讓朗讀成為語文課堂的“熱點”，讓課堂書聲瑯瑯，成為我們語文教師要長期思考和探索的問題。通過一年多的教學(xué)實踐和反復(fù)小結(jié)，我們得出這樣一個經(jīng)驗：采用多種形式的朗讀，可以使課堂充滿活力，使學(xué)生熱愛讀書。

　　一、鮮活靈動富有層次的朗讀

　　我的《再見了，親人》一課教學(xué)片段。師：（播放課件：大娘照片）這就是李大娘和志愿軍戰(zhàn)士揮淚告別的情景?；厥淄拢楦?、意更濃，誰想和大娘“誦”別？ 生：（深情的朗讀）大娘，停住您送別的腳步吧！為了幫我們?? 師：可是，大娘怎么忍心和親人志愿軍分別呢？我們只好請求她留住送別的腳步。誰來請求大娘？（學(xué)生讀出了“請求”的語氣，讀得很動情。）師：大娘也沒有停下，送了一程又一程，我們只好懇求大娘——（學(xué)生用“懇求”的語氣讀，尤其是“大娘”一詞由由慢到快的語氣處理，頗有味道。）師：可是，大娘的腳步依然沒有停住。為了讓大娘早點回家休息，萬般無奈，我們的戰(zhàn)士只好哀求她——（學(xué)生用“哀求”的語氣讀，有一個學(xué)生連續(xù)強調(diào)了兩次：大娘！大娘?。煟嚎墒潜M管我們哀求的大娘，她還是舍不得回去。最后，沒有辦法，我們只好以軍人的口氣命令她。誰來命令大娘——（學(xué)生用“命令”的語氣讀，語氣很堅定。）師：是啊，我們七十五歲的大娘舍不得走??！我們就這樣一次次地請求、懇求、哀求，到最后只好命令?，F(xiàn)在你想怎樣向大娘送別，你就怎樣對大娘“誦”別。（全體學(xué)生帶著各自的體驗讀出了屬于自己的情感。）的確，“活”的朗讀給語文課堂注入了新的生命力。

《再見了，親人》是一篇老課文，但是這富有層次的朗讀指導(dǎo)賦予它新的活力。“請求—懇求—哀求—命令”等不同體驗的朗讀，把學(xué)生真切地帶進了課文的意境里，再現(xiàn)了那依依惜別的感人場面：志愿軍走一程，大娘就送一程，再走一程，大娘就再送一程。大娘的腳步老也停不下來，而志愿軍呢，每走一程，都在懇求大娘停住腳步。每走一步，都在深情地回憶著昔日大娘那親人般的恩情。此情，怎能不讓人為之動容呢？此景，怎能不讓人百感交集？在對語言文字一而再、再而三的吟詠與涵詠中，中朝兩國人民那不是親人勝似親人的深情厚誼，學(xué)生定會銘記在心，融于靈魂深處。這樣的朗讀無疑是鮮活的、靈動的、富有層次的。這是朗讀指導(dǎo)的最高藝術(shù)境界。通過“活”的朗讀賦予語言文字更深層次的情感；通過“活”的朗讀，使學(xué)生的思維超越了時空，超越了文本，產(chǎn)生與作品主人公零距離的對話與心靈的溝通，使教師、學(xué)生、文本三者之間達到一種彼此交融，互動生情的境界。

　　二、直觀形象的畫面欣賞朗讀

　　目前使用的人教版試驗教材與以前的教材相比，增強了直觀性，特別是低年級的每篇課文，甚至語文園地的相關(guān)內(nèi)容都配有密切聯(lián)系的插圖，這些插圖不僅畫面充滿童趣，而且色彩鮮艷，讓人賞心悅目，借助電教手段，如制作投影，多媒體課件等方式適時用插圖配合朗讀，很能吸引學(xué)生的注意力，在學(xué)生進行看圖訓(xùn)練的基礎(chǔ)上去理解感悟課文內(nèi)容，對畫產(chǎn)生喜愛之情，產(chǎn)生朗讀的欲望，從而收到良好的朗讀效果。

　　一年級有篇課文《小小竹排畫中游》，朗讀前，我先讓學(xué)生仔細(xì)觀察書上的插圖，讓他們充分的去觀察，自由的表達：兩岸的樹木長的那么茂密，田里的禾苗綠油油的，魚兒在清清的河水中自由自在的游來游去，有的還跳出了水面，多么高興，小鳥在天空中飛翔，唧唧的唱著歡快的歌，小男孩撐著竹排多么快樂！學(xué)生看著這幅形象生動的畫面和同桌的同學(xué)相互交流，共同感受江南的美好，再指導(dǎo)學(xué)生選擇自己喜歡的一句朗讀，效果很好。有的讀第一句“小竹排，順?biāo)?，鳥兒唱，魚兒游”時像一種跳躍的音符，把魚兒與鳥兒的的動感表現(xiàn)的淋漓盡致。有的讀第二句“兩案樹木密，禾苗綠油油”很陶醉的樣子，仿佛展現(xiàn)在我們眼前的是一片綠色的世界，有的讀第三句“江南魚米鄉(xiāng)，小小竹排畫中游”時則滿是憧憬。

　　三、如身臨其境的配樂朗讀

　　優(yōu)美的音樂，往往能使人在一定的氣氛中得到感情的熏陶和哲理的神悟，能帶領(lǐng)人們進入精神的圣域，能烘托課堂氣氛，調(diào)動學(xué)生的情緒，更進一步感受課文中作者所表達的情感。但是小語課文類型不一，所以我們要針對不同類型的課文內(nèi)容，選擇與其朗讀基調(diào)相宜的音樂進行配樂朗讀，就能收到良好的效果。

　　如指導(dǎo)朗讀《靜夜思》一文時，我在引導(dǎo)學(xué)生借助插圖大致的了解了詩歌的內(nèi)容，感受了詩人李白孤獨、懷念家鄉(xiāng)和親人的感情之后，播放了著名小提琴家馬思聰?shù)摹端监l(xiāng)曲》，憂傷而悠長的曲調(diào)一響起，我發(fā)現(xiàn)孩子們一下子安靜了下來，思緒仿佛進入了詩歌所表達的情感，漸漸，個別孩子臉上有了一絲絲不宜察覺的憂愁，于是我在安靜而平靜的氛圍中輕輕的朗誦了起來，孩子們不由自主的接著我輕輕的隨著音樂也讀了起來。那停字?jǐn)嗑?，輕重急緩隨著音樂自然的表現(xiàn)了出來。然后，我再次把古詩唱了起來，這下可熱鬧了，孩子們興趣盎然的跟我唱了起來，連下課了也不知道。在如教學(xué)《四季》和《小熊住山洞》時，為了讓學(xué)生充分感受四季的美，在欣賞四季景色的時候，我陪上了優(yōu)美的鋼琴曲，讓學(xué)生在驚訝之中充分的享受。還讓學(xué)生在舒緩，輕柔，抒情的音樂中進行朗讀，個個讀得興趣盎然，聲中融景，景隨聲出。又如教學(xué)充滿音樂感月童真的〈小小的船〉時，我選擇了兒歌《小小的船》，不僅讓學(xué)生借助音樂記住了課文的內(nèi)容，更充分的利用音樂把學(xué)生帶如了廣闊的天宇，給了學(xué)生無盡的想像空間。讓學(xué)生讀的像歌，美的像歌，快樂的想飛。如此種種恰當(dāng)?shù)囊魳凡坏岣吡藢W(xué)生的朗讀水平，誘發(fā)了美感，而且陶冶了他們熱愛大自然的情操。

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