下面是范文網(wǎng)小編分享的望天門(mén)山古詩(shī)7篇(望天門(mén)山古詩(shī)二首)，歡迎參閱。
望天門(mén)山古詩(shī)1
望天門(mén)山古詩(shī)課件
學(xué)習(xí)目標(biāo)
①認(rèn)識(shí)2個(gè)字。會(huì)寫(xiě)4個(gè)字。了解詩(shī)句的主要意思。
②正確、流利、有感情地朗讀古詩(shī),背誦古詩(shī)。默寫(xiě)《望天門(mén)山》。
③通過(guò)朗讀感悟,感受詩(shī)中描寫(xiě)的景物,體會(huì)詩(shī)人熱愛(ài)祖國(guó)河山的感情。
教學(xué)難點(diǎn)
感受詩(shī)中描寫(xiě)的景物,體會(huì)詩(shī)人熱愛(ài)祖國(guó)河山的感情。
教學(xué)重點(diǎn)
用自己的話說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的意思,體驗(yàn)詩(shī)人的感情,培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)山河的感情。
教學(xué)方法:欣賞教學(xué)法、閱讀法
課前準(zhǔn)備
學(xué)生們課前搜集有關(guān)古詩(shī)內(nèi)容及詩(shī)人的資料。
第一課時(shí)
學(xué)習(xí)目標(biāo)
①會(huì)寫(xiě)4個(gè)字。了解詩(shī)句的主要意思。
②正確、流利、有感情地朗讀古詩(shī),背誦古詩(shī)。默寫(xiě)《望天門(mén)山》。
③通過(guò)朗讀感悟,感受詩(shī)中描寫(xiě)的景物,體會(huì)詩(shī)人熱愛(ài)祖國(guó)河山的感情。
教學(xué)難點(diǎn)
感受詩(shī)中描寫(xiě)的景物,體會(huì)詩(shī)人熱愛(ài)祖國(guó)河山的感情。
教學(xué)重點(diǎn)
用自己的話說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的意思,體驗(yàn)詩(shī)人的感情,培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)山河的感情。
教學(xué)過(guò)程
一、回憶詩(shī)人,導(dǎo)入新課
①同學(xué)們,你們了解李白嗎?誰(shuí)來(lái)介紹一下他?李白(701—762)唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人,字太白,號(hào)青蓮居士,幼年隨父遷居綿州昌隆青蓮鄉(xiāng),他一生寫(xiě)了大量歌頌祖國(guó)河山,揭露黑暗和蔑視權(quán)貴的詩(shī)歌,現(xiàn)存近千首詩(shī),他的詩(shī)歌色彩瑰麗,大膽想象,被稱為“詩(shī)仙”。誰(shuí)來(lái)背背他寫(xiě)的詩(shī)?
②看來(lái)同學(xué)們非常喜歡李白的詩(shī),這節(jié)課我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)他寫(xiě)的一首詩(shī)——(學(xué)生們齊讀課題)
二、讀通詩(shī)句,了解詩(shī)意
①學(xué)生們初讀課文。請(qǐng)大家用自己喜歡的方式讀詩(shī)。
②學(xué)生們讀詩(shī)句,個(gè)人讀,集體讀。用自己的話說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)留給你的'初步印象。(感覺(jué)到這首詩(shī)描寫(xiě)了雄偉的長(zhǎng)江,有一種豪放之情融入其中。給人歷歷如眼的感覺(jué))
③了解背景:唐玄宗開(kāi)元13前年,25歲的李白懷著濟(jì)世安民的雄心壯志第一次離開(kāi)四川前去洞庭湖游覽,接著又興致勃勃乘舟順江而東,在經(jīng)過(guò)安徽省當(dāng)涂縣的東西梁山時(shí)寫(xiě)下了《望天門(mén)山》這首詩(shī)。此時(shí)的李白年輕浪漫,一派天真,充分展示了豐富的想象力。
b.教師引導(dǎo)大家說(shuō)說(shuō)詩(shī)意。
天門(mén)山被長(zhǎng)江從中斷開(kāi),碧綠的江水奔騰東流,到這兒突然轉(zhuǎn)了個(gè)彎兒,向北流去。兩岸的青山相互對(duì)峙,一只小船從太陽(yáng)升起的地方悠悠駛來(lái)。
三、誦讀全詩(shī),感悟詩(shī)情
①教師范讀,學(xué)生們自由體驗(yàn)。
②生練習(xí)讀,整體體驗(yàn),力求讀出感情。
③指名朗讀,讀完后,請(qǐng)介紹為什么讀得這么好!
④引導(dǎo)背誦:這么美的詩(shī)大家想不想永遠(yuǎn)留在自己的記憶中呢?
四、課后反思
本課采用任務(wù)驅(qū)動(dòng)的教學(xué)方法，學(xué)生們?cè)诿鞔_的任務(wù)情境中，自主學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí)落實(shí)得比較好。但是，教師在上課初導(dǎo)入的作品多多少少限制了學(xué)生們的創(chuàng)造力。如果能想辦法再進(jìn)一步開(kāi)啟學(xué)生們的創(chuàng)造能力，這節(jié)課就更完美了。
望天門(mén)山古詩(shī)2
李白
天門(mén)中斷楚江開(kāi)，碧水東流至此回。
兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)。
注釋
1、天門(mén)山：位于安徽省和縣與蕪湖市長(zhǎng)江兩岸，在江北的叫西梁山，在江南的叫東梁山。兩山隔江對(duì)峙，形同門(mén)戶，所以叫“天門(mén)”。
2、中斷：指東西兩山之間被水隔開(kāi)。
3、楚江：即長(zhǎng)江。古代長(zhǎng)江中游地帶屬楚國(guó)，所以叫楚江。
4、開(kāi)：開(kāi)掘；開(kāi)通。
5、至此：意為東流的江水在這轉(zhuǎn)向北流。
6、回：轉(zhuǎn)變方向，改變方向。
7、兩岸青山：指博望山和梁山。
8、日邊來(lái)：指孤舟從天水相接處的遠(yuǎn)方駛來(lái)，好像來(lái)自天邊。
譯文
天門(mén)山從中間斷裂是楚江把它沖開(kāi)，碧水向東浩然奔流到這里折回。
兩岸高聳的青山隔著長(zhǎng)江相峙而立，江面上一葉孤舟像從日邊駛來(lái)。
賞析
該詩(shī)為725年（開(kāi)元十三年）作者赴江東途中行至天門(mén)山時(shí)所作。
李白無(wú)比熱愛(ài)祖國(guó)的壯麗山河，一生遍游名山大川，留下了許多不朽的杰作。該詩(shī)描寫(xiě)詩(shī)人李白舟行江中溯流而上，遠(yuǎn)望天門(mén)山的情景。天門(mén)山為今安徽省蕪湖市的東梁山與和縣的西梁山的總稱?！督贤ㄖ尽酚浽疲骸皟缮绞癄顣詭r，東西相向，橫夾大江，對(duì)峙如門(mén)。俗呼梁山曰西梁山，呼博望山曰東梁山，總謂之天門(mén)山?！?/p>
前兩句用鋪敘的方法，描寫(xiě)天門(mén)山的雄奇壯觀和江水浩蕩奔流的氣勢(shì)。詩(shī)人李白不寫(xiě)博望、梁山兩山隔江對(duì)峙，卻說(shuō)山勢(shì)“中斷”，從而形象地寫(xiě)出兩山峭拔相對(duì)的險(xiǎn)峻：“楚江開(kāi)”，不令點(diǎn)明了山與水的關(guān)系，而且描繪出山勢(shì)中斷、江水至此浩蕩而出的氣勢(shì)?！氨獭弊置鲗?xiě)江水之色，暗寫(xiě)江水之深；“回”字描述江水奔騰回旋，更寫(xiě)出了天門(mén)山一帶的山勢(shì)走向。后兩句描繪出從兩岸青山夾縫中望過(guò)去的遠(yuǎn)景，“相對(duì)”二字用得巧妙，使兩岸青山具有了生命和感情。結(jié)尾一句更是神來(lái)之筆，一輪紅日，映在碧水、青山、白帆之上，使整個(gè)畫(huà)面明麗光艷，層次分明，從而祖國(guó)山川的雄偉壯麗畫(huà)卷展現(xiàn)出來(lái)。
詩(shī)的第一句“天門(mén)中斷楚江開(kāi)”，著重寫(xiě)出浩蕩東流的楚江沖破天門(mén)奔騰而去的壯闊氣勢(shì)。它給人以豐富的聯(lián)想：天門(mén)兩山本來(lái)是一個(gè)整體，阻擋著洶涌的江流。由于楚江怒濤的沖擊，才撞開(kāi)了“天門(mén)”，使它中斷而成為東西兩山。這和作者在《西岳云臺(tái)歌》中所描繪的情景頗為相似：“巨靈（河神）咆哮擘兩山（指河西的華山與河?xùn)|的首陽(yáng)山），洪波噴流射東海?！辈贿^(guò)前者隱后者顯而已。在作者筆下，楚江仿佛成了有巨大生命力的事物，顯示出沖決一切阻礙的神奇力量，而天門(mén)山也似乎默默地為它讓出了一條通道。
在第二句“碧水東流至此回”，又反過(guò)來(lái)著重寫(xiě)夾江對(duì)峙的天門(mén)山對(duì)洶涌奔騰的楚江的約束力和反作用。由于兩山夾峙，浩闊的長(zhǎng)江流經(jīng)兩山間的狹窄通道時(shí)，激起回旋，形成波濤洶涌的奇觀。如果說(shuō)上一句是借山勢(shì)寫(xiě)出水的洶涌，那么這一句則是借水勢(shì)襯出山的奇險(xiǎn)。有的.本子“至此回”作“直北回”，解者以為指東流的長(zhǎng)江在這一帶回轉(zhuǎn)向北。這也許稱得上對(duì)長(zhǎng)江流向的精細(xì)說(shuō)明，但不是詩(shī)，更不能顯現(xiàn)天門(mén)奇險(xiǎn)的氣勢(shì)。試比較《西岳云臺(tái)歌送丹丘子》：“西岳崢嶸何壯哉！黃河如絲天際來(lái)。黃河萬(wàn)里觸山動(dòng)，盤(pán)渦轂轉(zhuǎn)秦地雷。”“盤(pán)渦轂轉(zhuǎn)”也就是“碧水東流至此回”，同樣是描繪萬(wàn)里江河受到崢嶸奇險(xiǎn)的山峰阻遏時(shí)出現(xiàn)的情景。絕句尚簡(jiǎn)省含蓄，所以不象七古那樣寫(xiě)得淋漓盡致。
這一首詩(shī)的后兩句是一個(gè)不可分割的整體。上句寫(xiě)望中所見(jiàn)天門(mén)兩山的雄姿，下句則點(diǎn)醒“望”的立腳點(diǎn)和表現(xiàn)詩(shī)人李白的淋漓興會(huì)。詩(shī)人李白并不是站在岸上的某一個(gè)地方遙望天門(mén)山，他“望”的立腳點(diǎn)便是從“日邊來(lái)”的“一片孤帆”。讀這首詩(shī)的人大都贊賞“兩岸青山相對(duì)出”的“出”字，因?yàn)樗贡緛?lái)靜止不動(dòng)的山帶上了動(dòng)態(tài)美，但卻很少去考慮詩(shī)人李白何以有“相對(duì)出”的感受。如果是站在岸上某個(gè)固定的立腳點(diǎn)“望天門(mén)山”，那大概只會(huì)產(chǎn)生“兩岸青山相對(duì)立”的靜態(tài)感。反之，舟行江上，順流而下，望著遠(yuǎn)處的天門(mén)兩山撲進(jìn)眼簾，顯現(xiàn)出愈來(lái)愈清晰的身姿時(shí)，“兩岸青山相對(duì)出”的感受就非常突出了?！俺觥弊植坏普娴乇憩F(xiàn)了在舟行過(guò)程中“望天門(mén)山”時(shí)天門(mén)山特有的姿態(tài)，而且寓含了舟中人的新鮮喜悅之感。夾江對(duì)峙的天門(mén)山，似乎正迎面向自己走來(lái)，表示它對(duì)江上來(lái)客的歡迎。
青山既然對(duì)遠(yuǎn)客如此有情，則遠(yuǎn)客自當(dāng)更加興會(huì)淋漓?！肮路黄者厑?lái)”，正傳神地描繪出孤帆乘風(fēng)破浪，越來(lái)越靠近天門(mén)山的情景，和詩(shī)人李白欣睹名山勝景、目接神馳的情狀。
由于末句在敘事中飽含詩(shī)人李白的激情，這首詩(shī)便在描繪出天門(mén)山雄偉景色的同時(shí)突出了詩(shī)人李白的自我形象。
望天門(mén)山古詩(shī)3
古詩(shī)《望天門(mén)山》課堂實(shí)錄
望天門(mén)山
天門(mén)中斷楚江開(kāi)，碧水東流至此回。
兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)。
師：請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)讀讀這首詩(shī)，留意每句詩(shī)最后一個(gè)字。
師：這四個(gè)字分別是什么？發(fā)現(xiàn)他們有什么共同點(diǎn)嗎？（板書(shū)：開(kāi)，回，出，來(lái)）
生：“回，開(kāi)”和“出、來(lái)”是兩對(duì)反義詞。
生：不對(duì)，應(yīng)該說(shuō)它們都是動(dòng)作詞。
師（點(diǎn)頭）：對(duì)。我們判斷時(shí)不要想當(dāng)然，要認(rèn)真分析和體會(huì)。
師：再想想，這幾個(gè)動(dòng)作分別是誰(shuí)的動(dòng)作？仔細(xì)讀讀詩(shī)句，說(shuō)說(shuō)你體會(huì)到什么？
學(xué)生自由默讀古詩(shī)后作答。
生1：“開(kāi)”是楚江的動(dòng)作，是說(shuō)楚江將天門(mén)山分開(kāi)了。
生2：“回”也是楚江的動(dòng)作，說(shuō)的是江水從這兒折回而去。
師：對(duì)，這是因?yàn)樘扉T(mén)山將江水阻斷了，滔滔的江水在這里遇到大山的阻擋，只好折往北而流。所以稱“回”。
生3：“出”是青山的動(dòng)作。
師：（緊跟著扮不解狀，問(wèn)）咦，青山為什么要“相對(duì)處”呢？它真的會(huì)移動(dòng)出來(lái)嗎？
生（笑）：不是！因?yàn)樾〈傔^(guò)來(lái)了，站在小船上看兩岸的天門(mén)山，好像青山也在移動(dòng)。
師：噢。我聽(tīng)懂了你的意思，。你是想說(shuō)，青山并沒(méi)有移動(dòng)，只是因?yàn)槔畎壮俗男〈樦蛱扉T(mén)山移過(guò)來(lái)，讓李白感覺(jué)到兩座青山像是迎賓一般，相對(duì)出來(lái)迎接自己。對(duì)嗎？
生若有所悟，紛紛點(diǎn)頭。
師：對(duì)??！同學(xué)們看，楚江、孤帆和天門(mén)山這些本無(wú)生命的景物，開(kāi)始在浪漫的詩(shī)人李白眼里，他們像活了一般。楚江一往無(wú)前地浩浩蕩蕩向前奔流，像一把巨大的斧頭劈開(kāi)了天門(mén)山，可是迫于天門(mén)山的.阻擋，又不得不“至此回”。而青山呢，它們會(huì)彬彬有禮的“相對(duì)出”來(lái)迎接遠(yuǎn)道而來(lái)的貴客；而“孤帆”雖是小小的一片，卻來(lái)自太陽(yáng)升起的地方，而且有峻偉的青山專(zhuān)程相迎，李白屹立船頭，多么自豪！
師：同學(xué)們想不想再讀讀詩(shī)，體會(huì)這些感覺(jué)？
學(xué)生紛紛自由讀詩(shī)。全班有感情的齊讀
[反思]
本詩(shī)作者李白素有“浪漫主義詩(shī)仙”之稱。他的詩(shī)歌大部分想象雄奇，語(yǔ)言大膽夸張。《望天門(mén)山》是詩(shī)人25歲時(shí)途經(jīng)長(zhǎng)江中下游（此段稱楚江）寫(xiě)下的又一名作。以往教學(xué)古詩(shī)時(shí)，有個(gè)常見(jiàn)的毛病——難以共鳴。詩(shī)人所描繪的前景與學(xué)生的情感無(wú)法相通，有的只是干巴巴的反復(fù)誦讀。沒(méi)有動(dòng)情的朗讀。即便動(dòng)用聲、色、影像課件，也難以激發(fā)起學(xué)生與詩(shī)人的的情感碰撞。
為了改變這樣的現(xiàn)象，我試圖先讓自己仔細(xì)研讀李白的詩(shī)歌，找到他的詩(shī)歌特色，然后引導(dǎo)學(xué)生對(duì)古詩(shī)“字斟句酌”。象詩(shī)人一般想象畫(huà)面，推敲品析。我們發(fā)現(xiàn)這首詩(shī)將天門(mén)山的峻拔，楚江的氣勢(shì)，及詩(shī)人的豪邁通過(guò)四個(gè)動(dòng)詞——“開(kāi)、回、出、來(lái)”體現(xiàn)出來(lái)。于是，教學(xué)初始，我便抓住四個(gè)動(dòng)作詞，將學(xué)生的注意力引向“動(dòng)作的發(fā)起者”——“楚江、天門(mén)山、孤帆”。讓同學(xué)們發(fā)揮想象力，感悟詩(shī)人描繪的意境，體會(huì)詩(shī)人面對(duì)高山峭壁，滔滔江水，而依然豪邁的氣勢(shì)。通過(guò)這樣的引導(dǎo)想象，再帶著體會(huì)和感悟誦讀，便能收到較好的教學(xué)效果。
望天門(mén)山古詩(shī)4
該詩(shī)為725年(開(kāi)元十三年)作者赴江東途中行至天門(mén)山時(shí)所作。李白無(wú)比熱愛(ài)祖國(guó)的壯麗山河，一生遍游名山大川，留下了許多不朽的杰作。該詩(shī)寫(xiě)了李白舟行江中溯流而上，遠(yuǎn)望天門(mén)山的畫(huà)面。天門(mén)山為今安徽省蕪湖市的東梁山與和縣的西梁山的總稱。
《江南通志》記云：“兩山石狀曉巖，東西相向，橫夾大江，對(duì)峙如門(mén)。俗呼梁山曰西梁山，呼博望山曰東梁山，總謂之天門(mén)山?！?/p>
前兩句用鋪敘的方法，寫(xiě)了天門(mén)山的雄奇壯觀和江水浩蕩奔流的氣勢(shì)。李白不寫(xiě)博望、梁山兩山隔江對(duì)峙，卻說(shuō)山勢(shì)“中斷”，從而形象地寫(xiě)出兩山峭拔相對(duì)的險(xiǎn)峻：“楚江開(kāi)”，不令點(diǎn)明了山與水的關(guān)系，而且描繪出山勢(shì)中斷、江水至此浩蕩而出的氣勢(shì)?！氨獭弊置鲗?xiě)江水之色，暗寫(xiě)江水之深;“回”字描述江水奔騰回旋，更寫(xiě)出了天門(mén)山一帶的山勢(shì)走向。后兩句描繪出從兩岸青山夾縫中望過(guò)去的遠(yuǎn)景，“相對(duì)”二字用得巧妙，使兩岸青山具有了生命和感情。結(jié)尾一句更是神來(lái)之筆，一輪紅日，映在碧水、青山、白帆之上，使整個(gè)畫(huà)面明麗光艷，層次分明，從而祖國(guó)山川的'雄偉壯麗畫(huà)卷展現(xiàn)出來(lái)。
第一句“天門(mén)中斷楚江開(kāi)”，著重寫(xiě)出浩蕩東流的楚江沖破天門(mén)奔騰而去的壯闊氣勢(shì)。它給人以豐富的聯(lián)想：天門(mén)兩山本來(lái)是一個(gè)整體，阻擋著洶涌的江流。由于楚江怒濤的沖擊，才撞開(kāi)了“天門(mén)”，使它中斷而成為東西兩山。這和作者在《西岳云臺(tái)歌》中所描繪的畫(huà)面頗為相似：“巨靈(河神)咆哮擘兩山(指河西的華山與河?xùn)|的首陽(yáng)山)，洪波噴流射東海?！辈贿^(guò)前者隱后者顯而已。在作者筆下，楚江仿佛成了有巨大生命力的事物，顯示出沖決一切阻礙的神奇力量，而天門(mén)山也似乎默默地為它讓出了一條通道。
第二句“碧水東流至此回”，又反過(guò)來(lái)著重寫(xiě)夾江對(duì)峙的天門(mén)山對(duì)洶涌奔騰的楚江的約束力和反作用。由于兩山夾峙，浩闊的長(zhǎng)江流經(jīng)兩山間的狹窄通道時(shí)，激起回旋，形成波濤洶涌的奇觀。如果說(shuō)上一句是借山勢(shì)寫(xiě)出水的洶涌，那么這一句則是借水勢(shì)襯出山的奇險(xiǎn)。有的本子“至此回”作“直北回”，解者以為指東流的長(zhǎng)江在這一帶回轉(zhuǎn)向北。這也許稱得上對(duì)長(zhǎng)江流向的精細(xì)說(shuō)明，但不是詩(shī)，更不能顯現(xiàn)天門(mén)奇險(xiǎn)的氣勢(shì)。試比較《西岳云臺(tái)歌送丹丘子》：“西岳崢嶸何壯哉!黃河如絲天際來(lái)。黃河萬(wàn)里觸山動(dòng)，盤(pán)渦轂轉(zhuǎn)秦地雷?！薄氨P(pán)渦轂轉(zhuǎn)”也就是“碧水東流至此回”，同樣是描繪萬(wàn)里江河受到崢嶸奇險(xiǎn)的山峰阻遏時(shí)出現(xiàn)的畫(huà)面。絕句尚簡(jiǎn)省含蓄，所以不象七古那樣寫(xiě)得淋漓盡致。
“兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)?！边@兩句是一個(gè)不可分割的整體。上句寫(xiě)望中所見(jiàn)天門(mén)兩山的雄姿，下句則點(diǎn)醒“望”的立腳點(diǎn)和表現(xiàn)李白的淋漓興會(huì)。李白并不是站在岸上的某一個(gè)地方遙望天門(mén)山，他“望”的立腳點(diǎn)便是從“日邊來(lái)”的“一片孤帆”。讀這首詩(shī)的人大都贊賞“兩岸青山相對(duì)出”的“出”字，因?yàn)樗贡緛?lái)靜止不動(dòng)的山帶上了動(dòng)態(tài)美，但卻很少去考慮李白何以有“相對(duì)出”的感受。如果是站在岸上某個(gè)固定的立腳點(diǎn)“望天門(mén)山”，那大概只會(huì)產(chǎn)生“兩岸青山相對(duì)立”的靜態(tài)感。反之，舟行江上，順流而下，望著遠(yuǎn)處的天門(mén)兩山撲進(jìn)眼簾，顯現(xiàn)出愈來(lái)愈清晰的身姿時(shí)，“兩岸青山相對(duì)出”的感受就非常突出了?！俺觥弊植坏普娴乇憩F(xiàn)了在舟行過(guò)程中“望天門(mén)山”時(shí)天門(mén)山特有的姿態(tài)，而且寓含了舟中人的新鮮喜悅之感。夾江對(duì)峙的天門(mén)山，似乎正迎面向自己走來(lái)，表示它對(duì)江上來(lái)客的歡迎。青山既然對(duì)遠(yuǎn)客如此有情，則遠(yuǎn)客自當(dāng)更加興會(huì)淋漓?！肮路?/p>
望天門(mén)山古詩(shī)5
一、導(dǎo)入新課
師：同學(xué)們，我們的祖國(guó)幅員遼闊，有許多名山大川，或風(fēng)光秀麗，或雄偉壯闊，自古以來(lái)，許多詩(shī)人為我國(guó)的壯麗山河，留下了千古佳句，唐朝大詩(shī)人李白在25歲那年，寫(xiě)下了《望天門(mén)山》這首詩(shī)。（板書(shū)課題）
二、分析題意
師：“望”是什么意思？
生：看，在遠(yuǎn)處看。
師：望天門(mén)山是什么意思？
生：站在遠(yuǎn)處看天門(mén)山。
（出示天門(mén)山圖片）師介紹天門(mén)山：天門(mén)山在今天的安徽省和縣與當(dāng)涂縣西南的長(zhǎng)江兩岸，在江北的叫西梁山，在江南的叫東梁山，兩山隔江相對(duì)，形同門(mén)戶，所以叫天門(mén)山。
過(guò)渡句：當(dāng)年李白懷著濟(jì)世安民的雄心壯志，第一次離開(kāi)四川前去洞庭湖游覽，接著又興致勃勃的乘舟順江而下，途徑天門(mén)山時(shí)，年輕浪漫，一派天真的李白寫(xiě)下了這首詩(shī)。
三、初讀古詩(shī)。
1、師配樂(lè)朗誦
2、師：經(jīng)過(guò)課前的預(yù)習(xí)和老師剛才的朗誦，同學(xué)們想一想，詩(shī)人李白在天門(mén)山都望到了哪些景物？
生：青山、碧水、孤帆、紅日。
3、師：那我們就品味一下，這些景物如何在作者的筆下具有了詩(shī)情畫(huà)意的。
4、師：下面同學(xué)們讀讀這首詩(shī)，自由讀，反復(fù)讀，讀清爽，讀通順。
（1）檢查生字的自學(xué)情況：斷 ? ? ?楚 ? ? ?孤 ? ? ? ?帆
（2） ? 指讀古詩(shī)
過(guò)渡句：古人作詩(shī)講究有板有眼、有韻律，所以我們要讀出節(jié)奏，讀出韻律。
（3）出示幻燈片，指導(dǎo)按節(jié)奏朗讀。
四：分析詩(shī)文。
師：同學(xué)們讀了幾遍詩(shī)句，發(fā)現(xiàn)了什么？詩(shī)中除了題目中有“望”字，詩(shī)句中有“望”字嗎 ？
生：沒(méi)有。
師：全詩(shī)除了題目《望天門(mén)山》有望字，詩(shī)句中卻沒(méi)有一個(gè)望字，然而仔細(xì)品味，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)每一句詩(shī)句中都隱含著“望”字，并且這個(gè)望字流露出了作者的“山水真情”，下面我們逐句分析一下。
（一）分析第一句
出示幻燈片，指讀第一句。
師：第一句作者望出了什么？
生：望到了天門(mén)山。天門(mén)山斷開(kāi)了。
師：天門(mén)山是怎么斷開(kāi)的？
生：被楚江沖開(kāi)的。
師：楚江是什么意思？
生：長(zhǎng)江。
師：此時(shí)此刻你的頭腦中出現(xiàn)了什么樣的畫(huà)面。
生：奔騰的長(zhǎng)江水把天門(mén)山?jīng)_斷了。
師：長(zhǎng)江水這么厲害，有這么大的本領(lǐng)，你從這厲害的水中看出了什么氣勢(shì)？
生：波瀾壯闊闊的氣勢(shì)。
板書(shū)：望——波瀾壯闊的氣勢(shì)
師：誰(shuí)能讀一讀這句，要讀出長(zhǎng)江水波瀾壯闊的氣勢(shì)。
歸納：詩(shī)的第一句讀后自然會(huì)映入這樣的畫(huà)面：浩蕩的長(zhǎng)江水，飛奔而下，把本來(lái)一個(gè)整體的天門(mén)山?jīng)_擊成東西兩座山。由此我們可以想象，如果沒(méi)有望見(jiàn)長(zhǎng)江水那波瀾轉(zhuǎn)過(guò)的氣勢(shì)，作者如何能誕生：天門(mén)中斷楚江開(kāi)的詩(shī)句呢。
（二）出示幻燈片，指讀第二句。
師：第二句作者望出了什么？
生：望到碧水流到天門(mén)山，有轉(zhuǎn)變了方向。
師：為什么會(huì)轉(zhuǎn)變方向，水流的不是很有氣勢(shì)嗎？
生：大山也不是等閑之輩，也非常厲害，面對(duì)湍急的水紋絲不動(dòng)，表現(xiàn)出自己的雄姿偉岸。
師：你的眼前又出現(xiàn)了什么樣的畫(huà)面？
生：碧綠的長(zhǎng)江水向東流到天門(mén)山突然轉(zhuǎn)了彎，向北流去。
歸納：碧綠的長(zhǎng)江水向東流到天門(mén)山后，突然轉(zhuǎn)了個(gè)彎，向北飛奔而去，這里又寫(xiě)出了天門(mén)山的雄姿險(xiǎn)峻，不是嗎？高峻堅(jiān)固的山峰豈能容忍江水的肆意橫流，所以奔涌到天門(mén)山只能“至此回”了。不難看出這一句通過(guò)水勢(shì)，寫(xiě)作者望出了天門(mén)山的.雄姿偉岸。
板書(shū)：雄姿偉岸的奇觀
師：誰(shuí)能讀一讀這句，要讀出天門(mén)山的雄偉。
過(guò)渡句：望盡兩岸青山排闥，忘卻夾江水勢(shì)洶涌，此時(shí)此刻，作者是什么樣的心情呢？誰(shuí)能有感情的讀讀最后兩句詩(shī)。
（三）分析三、四句。
出示幻燈片，指讀。
師：作者此時(shí)的心情怎么樣？
生：高興，喜悅。
師：為什么高興？
生：因?yàn)樵?shī)人陶醉在美麗的山水之中了。
師：你知道李白是站在哪里望天門(mén)山的嗎？小組合作，討論一下這個(gè)問(wèn)題。
匯報(bào)：生：小船上。通過(guò)“兩岸青山相對(duì)出”這句詩(shī)，我們知道的。“相對(duì)出”應(yīng)該是兩岸的青山變得越來(lái)越清晰，是因?yàn)樵?shī)人坐著小船，越來(lái)越靠近天門(mén)山。
師：“出”是什么意思？
生：突出，也就是天門(mén)山由原來(lái)的看不見(jiàn)，變得越來(lái)越清晰。
師：這個(gè)“出”字用得出神入化，把原本靜止不動(dòng)的山帶上了動(dòng)態(tài)美。
師：此時(shí)此刻，你的頭腦中又出現(xiàn)了什么畫(huà)面。
生：兩岸的青山一會(huì)出現(xiàn)，一會(huì)又忽閃不見(jiàn)，一只小船從太陽(yáng)升起的地方悠然駛來(lái)。
歸納：滿眼的山水風(fēng)光開(kāi)闊了作者的胸襟，感染了作者的心情，由此妙筆生輝：兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)。青山綠水襯托著一只小船從太陽(yáng)升起的地方悠然駛來(lái)，怎能不令人心馳神往呢？這遙望之中的傳神一筆，不僅生動(dòng)形象的描繪出“波瀾壯闊的長(zhǎng)江水，雄奇秀麗的險(xiǎn)峻山峰，乘風(fēng)破浪的孤帆”這一動(dòng)態(tài)畫(huà)面，也寫(xiě)出了自己的喜悅之情，我們看罷自然會(huì)心升共鳴，欣然陶醉在作者那青山綠水的心情之中。
板書(shū)：青山綠水的心情
師：誰(shuí)能有感情的朗讀一下后兩句，讀出青山綠水的心情。
五：悟詩(shī)情
過(guò)渡句：青山、綠水、孤帆、紅日，好一幅美輪美奐的畫(huà)面，短短的幾句詩(shī)，卻表達(dá)了作者美麗的山水真情。（板書(shū)：美麗的山水真情）
師：誰(shuí)能用自己的語(yǔ)言加上自己的理解，說(shuō)說(shuō)你從這幅美麗的畫(huà)面中看出了什么？
師：我們的祖國(guó)山河壯麗，讓我們跟隨著優(yōu)美的音樂(lè)，再次感受這青山綠水帶給我們的享受。
生配樂(lè)朗讀。
師：這首《望天門(mén)山》早已成為千古佳句，讓我們閉上眼睛，腦海中想象那美麗的畫(huà)面，試著背誦一下，讓它永遠(yuǎn)定格在我們的記憶中。
指名背誦、齊背。
六、 ?古詩(shī)拓展：
1.大詩(shī)人李白對(duì)天門(mén)山可以說(shuō)是情有獨(dú)鐘，他還寫(xiě)過(guò)《天門(mén)山銘》讓我們一起來(lái)欣賞一下。（出示幻燈片）
2.天門(mén)山的青山綠水，讓詩(shī)人由衷的熱愛(ài)，他寫(xiě)的《早發(fā)白帝城》和《望廬山瀑布》同樣是描寫(xiě)祖國(guó)壯麗山河的詩(shī)篇。（出示幻燈片）這兩首詩(shī)大家熟悉嗎，誰(shuí)能有感情的給大家讀一讀。
七、交流展示：展示課前收集的描寫(xiě)山水風(fēng)光的古詩(shī)。
八、總結(jié)：這節(jié)課你有哪些收獲？
九、作業(yè)：把這首古詩(shī)背給你喜歡的人聽(tīng)。
望天門(mén)山古詩(shī)6
唐代：李白
天門(mén)中斷楚江開(kāi)，碧水東流至此回。
兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)。
譯文
長(zhǎng)江猶如巨斧劈開(kāi)天門(mén)雄峰，碧綠江水東流到此回旋澎湃。
兩岸青山對(duì)峙美景難分高下，遇見(jiàn)一葉孤舟悠悠來(lái)自天邊。
注釋
⑴天門(mén)山：位于安徽省和縣與蕪湖市長(zhǎng)江兩岸，在江北的叫西梁山，在江南的叫東梁山（古代又稱博望山）。兩山隔江對(duì)峙，形同天設(shè)的門(mén)戶，天門(mén)由此得名?！督贤ㄖ尽酚浽疲骸皟缮绞癄顣詭r，東西相向，橫夾大江，對(duì)峙如門(mén)。俗呼梁山曰西梁山，呼博望山曰東梁山，總謂之天門(mén)山?！?/p>
⑵中斷：江水從中間隔斷兩山。楚江：即長(zhǎng)江。因?yàn)楣糯L(zhǎng)江中游地帶屬楚國(guó)，所以叫楚江。開(kāi)：劈開(kāi)，斷開(kāi)。
⑶至此：意為東流的江水在這轉(zhuǎn)向北流。一作“直北”?；兀夯劁觯剞D(zhuǎn)。指這一段江水由于地勢(shì)險(xiǎn)峻方向有所改變，并更加洶涌。
⑷兩岸青山：分別指東梁山和西梁山。出：突出，出現(xiàn)。
⑸日邊來(lái)：指孤舟從天水相接處的遠(yuǎn)方駛來(lái)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，仿佛來(lái)自日邊。
整體賞析
天門(mén)山夾江對(duì)峙，所以寫(xiě)天門(mén)山離不開(kāi)長(zhǎng)江。詩(shī)的前兩句即從“江”與“山”的關(guān)系著筆。第一句“天門(mén)中斷楚江開(kāi)”，緊扣題目，總寫(xiě)天門(mén)山，著重寫(xiě)出浩蕩東流的楚江沖破天門(mén)山奔騰而去的壯闊氣勢(shì)。它給人以豐富的聯(lián)想：天門(mén)兩山本來(lái)是一個(gè)整體，阻擋著洶涌的江流。由于楚江怒濤的沖擊，才撞開(kāi)了“天門(mén)”，使它中斷而成為東西兩山。這和作者在《西岳云臺(tái)歌送丹丘子》中所描繪的情景頗為相似：“巨靈（河神）咆哮擘兩山（指河西的華山與河?xùn)|的首陽(yáng)山），洪波噴流射東海?！辈贿^(guò)前者隱后者顯而已。在作者筆下，楚江仿佛成了有巨大生命力的事物，顯示出沖決一切阻礙的神奇力量，而天門(mén)山也似乎默默地為它讓出了一條通道。
第二句“碧水東流至此回”，又反過(guò)來(lái)著重寫(xiě)夾江對(duì)峙的天門(mén)山對(duì)洶涌奔騰的楚江的約束力和反作用。由于兩山夾峙，浩闊的長(zhǎng)江流經(jīng)兩山間的狹窄通道時(shí)，激起回旋，形成波濤洶涌的奇觀。如果說(shuō)上一句是借山勢(shì)寫(xiě)出水的洶涌，那么這一句則是借水勢(shì)襯出山的奇險(xiǎn)。有的本子“至此回”作“直北回”，解者以為指東流的長(zhǎng)江在這一帶回轉(zhuǎn)向北。這也許稱得上對(duì)長(zhǎng)江流向的精細(xì)說(shuō)明，但不是詩(shī)，更不能顯現(xiàn)天門(mén)奇險(xiǎn)的氣勢(shì)?？杀容^《西岳云臺(tái)歌送丹丘子》：“西岳崢嶸何壯哉！黃河如絲天際來(lái)。黃河萬(wàn)里觸山動(dòng)，盤(pán)渦轂轉(zhuǎn)秦地雷?！薄氨P(pán)渦轂轉(zhuǎn)”也就是“碧水東流至此回”，同樣是描繪萬(wàn)里江河受到崢嶸奇險(xiǎn)的山峰阻遏時(shí)出現(xiàn)的情景，但作為一首七言古詩(shī)，寫(xiě)得淋漓盡致。從比較中就可以看出《望天門(mén)山》作為絕句的崇尚簡(jiǎn)省含蓄的`特點(diǎn)。
“兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)?！边@兩句是一個(gè)不可分割的整體。第三句承前第一句寫(xiě)望中所見(jiàn)天門(mén)兩山的雄姿；第四句承前第二句寫(xiě)長(zhǎng)江江面的遠(yuǎn)景，點(diǎn)醒“望”的立腳點(diǎn)和表現(xiàn)詩(shī)人的淋漓興會(huì)。詩(shī)人并不是站在岸上的某一個(gè)地方遙望天門(mén)山，他“望”的立腳點(diǎn)便是從“日邊來(lái)”的“一片孤帆”。讀這首詩(shī)的人大都贊賞“兩岸青山相對(duì)出”的“出”字，因?yàn)樗贡緛?lái)靜止不動(dòng)的山帶上了動(dòng)態(tài)美，但卻很少去考慮詩(shī)人何以有“相對(duì)出”的感受。如果是站在岸上某個(gè)固定的立腳點(diǎn)“望天門(mén)山”，那大概只會(huì)產(chǎn)生“兩岸青山相對(duì)立”的靜態(tài)感。反之，舟行江上，順流而下，望著遠(yuǎn)處的天門(mén)兩山撲進(jìn)眼簾，顯現(xiàn)出愈來(lái)愈清晰的身姿時(shí)，“兩岸青山相對(duì)出”的感受就非常突出了?！俺觥弊植坏普娴乇憩F(xiàn)了在舟行過(guò)程中“望天門(mén)山”時(shí)天門(mén)山特有的姿態(tài)，而且寓含了舟中人的新鮮喜悅之感。夾江對(duì)峙的天門(mén)山，似乎正迎面向自己走來(lái)，表示它對(duì)江上來(lái)客的歡迎。
青山既然對(duì)遠(yuǎn)客如此有情，則遠(yuǎn)客自當(dāng)更加興會(huì)淋漓。“孤帆一片日邊來(lái)”，正傳神地描繪出孤帆乘風(fēng)破浪，越來(lái)越靠近天門(mén)山的情景，和詩(shī)人欣睹名山勝景、目接神馳的情狀。由于末句在敘事中飽含詩(shī)人的激情，這首詩(shī)便在描繪出天門(mén)山雄偉景色的同時(shí)突出了詩(shī)人豪邁、奔放、自由灑脫、無(wú)拘無(wú)束的自我形象。
這首詩(shī)都用白描，緊扣題中“望”字，句句都是“望”中所得，但都不落“望”字，可見(jiàn)其構(gòu)思高妙。全詩(shī)雖然只有短短的四句二十八個(gè)字，但意境開(kāi)闊，氣魄豪邁，音節(jié)和諧流暢，語(yǔ)言形象、生動(dòng)，畫(huà)面色彩鮮明，充分顯示了李白豪放飄逸的詩(shī)風(fēng)。
名家點(diǎn)評(píng)
《入蜀記》：（出姑熟）至大信口泊舟。蓋自此出大江，須風(fēng)便乃可行，往往連日阻風(fēng)。兩小山夾江，即東梁、西梁，一名天門(mén)山。李太白詩(shī)云：“兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)?！薄缘镁溆诖?。
《增訂評(píng)注唐詩(shī)正聲》：郭云：說(shuō)盡目前山水。將孤帆一片影出“望”字，詩(shī)中有畫(huà)。
《唐詩(shī)直解》：一幅絕好畫(huà)意。
《唐詩(shī)訓(xùn)解》：指點(diǎn)景物如畫(huà)。
《唐詩(shī)選脈會(huì)通評(píng)林》：周珽曰：以山相對(duì)，照應(yīng)“中斷”；以水流回，承應(yīng)“江開(kāi)”，意調(diào)出自天然。
《唐詩(shī)摘鈔》：語(yǔ)無(wú)深意，寫(xiě)景逼真。
《唐詩(shī)箋注》：此天然圖畫(huà)境界，正難有此大手筆寫(xiě)成。
《唐宋詩(shī)醇》：對(duì)結(jié)另是一體。詞調(diào)高華，言盡意不盡，不得以半律議之。胡應(yīng)麟曰：此及“朝辭白帝”等作，俱極自然，洵屬神品，足以擅場(chǎng)一代。
《詩(shī)境淺說(shuō)續(xù)編》：大江自岷山來(lái)，與金沙江合，鳳舞龍飛，東趨荊楚，至天門(mén)，稍折而北，山勢(shì)中分，江流益縱。遙見(jiàn)遠(yuǎn)在夕陽(yáng)明處。此詩(shī)賦天門(mén)山，宛然楚江風(fēng)景……能手固無(wú)淺語(yǔ)也。
望天門(mén)山古詩(shī)7
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)習(xí)古詩(shī)《望天門(mén)山》，能用自己的話說(shuō)出詩(shī)句的意思，體驗(yàn)詩(shī)人的情感，培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)大好河山的情感。
2、閱讀經(jīng)典誦讀《望岳》，習(xí)的一主學(xué)習(xí)方法，遷移運(yùn)用。
教學(xué)流程：
一、回顧單元主題
師生合作背誦單元導(dǎo)語(yǔ)（提示關(guān)鍵承接讀）
師：第六單元首頁(yè)的那首小詩(shī)每當(dāng)老師讀起，心中油然而生一種自豪感，讓我們合作背出那首小詩(shī)，我來(lái)提示，你來(lái)接，女生前，男生后，最后一句大家一起。（師：我們的祖國(guó)，有 奔騰的江河（女生）， 澎湃的大海（男生） ；師：有 遼闊的草原（女生），茂密的森林（男生）；師：有 寧?kù)o的山村（女生）, 繁華的都市（男生）?? 師：祖國(guó)的東西南北處處都有 迷人的風(fēng)景（男女生一起）。
二、誦讀激情，導(dǎo)入新知
誦讀描寫(xiě)祖國(guó)壯麗山河的詩(shī)句（讀中點(diǎn)評(píng)）
師：是?。∽鎳?guó)的東西南北處處都有迷人的景色，古往今來(lái)多少文人墨客用他的詩(shī)詞歌賦表達(dá)著對(duì)祖國(guó)壯麗山河的熱愛(ài)。
師：XXX請(qǐng)你告訴我祖國(guó)的壯美山河就是李白筆下的（課件出示詩(shī)句）生讀：孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。師點(diǎn)評(píng)：是那滾滾的長(zhǎng)江之水。 師：XXX請(qǐng)你告訴我祖國(guó)的壯美山河是蘇軾筆下的（課件出示詩(shī)句）生讀：橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。師點(diǎn)評(píng)：是那千姿百態(tài)的廬山。
師：女孩子請(qǐng)你告訴我祖國(guó)的壯美山河還是《望廬山瀑布》中的（課件出示詩(shī)句）生讀：飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。師點(diǎn)評(píng)：是那氣勢(shì)恢宏的瀑布。
師：男孩子請(qǐng)你告訴我祖國(guó)的壯美河山還是《宿建德江》中的（課件出示詩(shī)句）生讀：野曠天低樹(shù), 江清月近人。師點(diǎn)評(píng)：是江水倒映月亮的景象。
三、學(xué)習(xí)“一主”
一）初步感知
1、點(diǎn)明主題，板書(shū)課題
師：祖國(guó)的壯美河山還是李白筆下的《望天門(mén)山》
2、書(shū)寫(xiě)古詩(shī)，初步感知
師：我把《望天門(mén)山》寫(xiě)在黑板上。請(qǐng)大家模仿老師寫(xiě)在練習(xí)本上，注意要寫(xiě)的工整、漂亮。（師板書(shū)，學(xué)生模仿寫(xiě)）
天門(mén)中斷楚江開(kāi)，
碧水東流至此回。
兩岸青山相對(duì)出，
孤帆一片日邊來(lái)。
3、教師范讀，感知節(jié)奏
師：詩(shī)是有節(jié)奏的，仔細(xì)傾聽(tīng)老師誦讀，在你書(shū)寫(xiě)的古詩(shī)中畫(huà)出節(jié)奏來(lái)，誰(shuí)愿意在黑板上畫(huà)（指名一名學(xué)生板演,師范讀學(xué)生在傾聽(tīng)中畫(huà)出節(jié)奏）
天門(mén)/中斷/楚江開(kāi)，
碧水/東流/至此回。
兩岸/青山/相對(duì)出，
孤帆/一片/日邊來(lái)。
師點(diǎn)評(píng)：哪位同學(xué)和黑板上同學(xué)畫(huà)的一樣（紛紛舉手）你是正確的。
4、初讀古詩(shī)，感知詩(shī)韻
師：按照這樣的節(jié)奏，看著老師的手勢(shì)，大家試著讀一讀，注意一定要看指揮。(師根據(jù)古詩(shī)節(jié)奏及韻律指揮學(xué)生一起試讀)
二）細(xì)讀古詩(shī)，理解感知
1、找出古詩(shī)所描述的景物。
師：一首古詩(shī)就是一幅畫(huà)，《望天門(mén)山》一句一景，你都讀出了哪些景物？（學(xué)生回答，師隨機(jī)在板書(shū)中圈出來(lái)，并隨即解釋碧水，楚江等）
2、觀察插圖，理解詩(shī)意。
師：（課件出示古詩(shī)插圖）假使你站在船頭，從太陽(yáng)升起的地方急速而來(lái)，你會(huì)看到（指名回答）
生1：我會(huì)看到江水一直往前流，流到天門(mén)山的時(shí)候又轉(zhuǎn)回來(lái)了。 師：那就是詩(shī)句中的（生1誦讀：碧水東流至此回）
師：你們也會(huì)看到（全體誦讀：碧水東流至此回）
師：你還會(huì)看到（指名回答）
生2：我還會(huì)看到長(zhǎng)江水把天門(mén)山分成了兩半。
師：也就是詩(shī)句中的（生2誦讀：天門(mén)中斷楚江開(kāi)）
師：女孩子也會(huì)看到（女生誦讀：天門(mén)中斷楚江開(kāi)）
師：男孩子也會(huì)看到（男生誦讀：天門(mén)中斷楚江開(kāi)）
師：小船距離青山越來(lái)越近，你還看到了（指名回答）
生3：我還看到了兩岸的青山慢慢的都長(zhǎng)出來(lái)了。
師：就是詩(shī)句中所寫(xiě)的（生3誦讀：兩岸青山相對(duì)出）
師：請(qǐng)大家告訴我就是詩(shī)句中的（全體誦讀：兩岸青山相對(duì)出）
師：這條小船從太陽(yáng)升起的地方而來(lái)，哪一句告訴我們。
生齊誦讀：孤帆一片日邊來(lái)。
師：從遠(yuǎn)及近一路走來(lái)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就看到了很多，故此題名（生接：望天門(mén)山）而不是看天門(mén)山。
3、情感誦讀
師：碧水、青山、紅日、白帆構(gòu)成了一幅多彩的的畫(huà)面（指圖）看到這樣的畫(huà)面你是（學(xué)生表達(dá)心情）
生1：快樂(lè)的。
生2：喜悅的。
生3：興奮的。
師：讓你的心情在誦讀中盡顯大家一起(全體誦讀)
師：山谷中也回蕩了我們的喜悅，女生就是那山谷回音，男生一起（男女生輪讀）
4、對(duì)比讀，深入理解，體會(huì)作者情感
師：碧水、青山、紅日、白帆這些本無(wú)生命的景物，在作者的眼里想活了一樣，這都源于李白那時(shí)那刻的心情。這首詩(shī)是李白25歲懷著雄心壯志第一次離開(kāi)家鄉(xiāng)，沿長(zhǎng)江遠(yuǎn)游。他來(lái)到天門(mén)山，看到這自然勝景，聯(lián)想到心中的遠(yuǎn)大抱負(fù)。他覺(jué)得實(shí)現(xiàn)理想，指日可待，這樣的心情是激動(dòng)，是興奮。
師：可是，事與愿違，后來(lái)李白有機(jī)會(huì)為朝廷效力兩年，但并沒(méi)有被重用。他的雄心壯志無(wú)處可報(bào)，那時(shí)的心情異?？鄲?。
師：情不同，景不同。同樣寫(xiě)山水，心情苦悶時(shí)，他想渡過(guò)黃河河流被冰
堵滿了，渡不了；要登太行山，山路被大雪覆蓋了，他登不了。他在《行路難》里寫(xiě)下了這樣的詩(shī)句。（課件出示）
一二組同學(xué)讀——欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
師：同樣寫(xiě)山水，心情愉快時(shí)，楚江敞開(kāi)胸懷，青山相對(duì)出迎，(課件出示)
三四組同學(xué)讀——天門(mén)中斷楚江開(kāi)，兩岸青山相對(duì)出。
師：同樣寫(xiě)孤帆，孤單寂寞時(shí)望著遠(yuǎn)去的孤零零的朋友的小船，很感傷；只留下自己孤獨(dú)一個(gè)人站在空蕩蕩的黃鶴樓上，想到再?zèng)]有老友一起作詩(shī)喝酒，很感傷。他寫(xiě)下了（課件出示）
一二組生讀：孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。
師：同樣寫(xiě)孤帆心情愉悅時(shí)孤帆不孤帶著太陽(yáng)的溫暖而來(lái)，他寫(xiě)下了（課件出示）
三四組生：兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)。
5、品讀，深入理解
師：一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，這首詩(shī)是李白心情的寫(xiě)照，不僅是風(fēng)景給他帶來(lái)的快樂(lè)，還有他實(shí)現(xiàn)理想的興奮，此刻的你們就是李白，請(qǐng)你放飛心情。（全體誦讀）
6、總結(jié)學(xué)法
師：一首《望天門(mén)山》大家一定有所收獲，把你的收獲填寫(xiě)在積累卡上。(學(xué)生填寫(xiě)后全班交流反饋，在投影展示)
四、兩翼學(xué)習(xí)
師：青年時(shí)代的詩(shī)人杜甫像李白一樣胸懷大志，積極進(jìn)取，也曾以一首《望岳》寄托自己的情感請(qǐng)大家用心去感受，經(jīng)典誦讀65頁(yè)
古詩(shī)《望天門(mén)山》教學(xué)設(shè)計(jì)(以文代文課型)12_望天門(mén)山教學(xué)設(shè)計(jì)
出示自學(xué)提示：
1、
2、
3、
4、 借助拼音熟讀古詩(shī) 借助注釋理解詩(shī)意 對(duì)比閱讀，填寫(xiě)積累。 用一兩句話概括填寫(xiě)內(nèi)容。
交流反饋，投影展示。
五、布置作業(yè)
師：經(jīng)典誦讀中有一首祖詠的《終南望余雪》與這兩首古詩(shī)有相同之處，大家自學(xué)完成，填寫(xiě)積累卡。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
望天門(mén)山
李白
天門(mén)/中斷/楚江開(kāi)，
碧水/東流/至此回。 遠(yuǎn)-----近
兩岸/青山/相對(duì)出，
孤帆/一片/日邊來(lái)。
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