下面是范文網(wǎng)小編分享的望天門(mén)山古詩(shī)7篇(望天門(mén)山古詩(shī)二首),歡迎參閱。
望天門(mén)山古詩(shī)1
望天門(mén)山古詩(shī)課件
學(xué)習(xí)目標(biāo)
①認(rèn)識(shí)2個(gè)字。會(huì)寫(xiě)4個(gè)字。了解詩(shī)句的主要意思。
②正確、流利、有感情地朗讀古詩(shī),背誦古詩(shī)。默寫(xiě)《望天門(mén)山》。
③通過(guò)朗讀感悟,感受詩(shī)中描寫(xiě)的景物,體會(huì)詩(shī)人熱愛(ài)祖國(guó)河山的感情。
教學(xué)難點(diǎn)
感受詩(shī)中描寫(xiě)的景物,體會(huì)詩(shī)人熱愛(ài)祖國(guó)河山的感情。
教學(xué)重點(diǎn)
用自己的話(huà)說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的意思,體驗(yàn)詩(shī)人的感情,培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)山河的感情。
教學(xué)方法:欣賞教學(xué)法、閱讀法
課前準(zhǔn)備
學(xué)生們課前搜集有關(guān)古詩(shī)內(nèi)容及詩(shī)人的資料。
第一課時(shí)
學(xué)習(xí)目標(biāo)
①會(huì)寫(xiě)4個(gè)字。了解詩(shī)句的主要意思。
②正確、流利、有感情地朗讀古詩(shī),背誦古詩(shī)。默寫(xiě)《望天門(mén)山》。
③通過(guò)朗讀感悟,感受詩(shī)中描寫(xiě)的景物,體會(huì)詩(shī)人熱愛(ài)祖國(guó)河山的感情。
教學(xué)難點(diǎn)
感受詩(shī)中描寫(xiě)的景物,體會(huì)詩(shī)人熱愛(ài)祖國(guó)河山的感情。
教學(xué)重點(diǎn)
用自己的話(huà)說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的意思,體驗(yàn)詩(shī)人的感情,培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)山河的感情。
教學(xué)過(guò)程
一、回憶詩(shī)人,導(dǎo)入新課
①同學(xué)們,你們了解李白嗎?誰(shuí)來(lái)介紹一下他?李白(701—762)唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人,字太白,號(hào)青蓮居士,幼年隨父遷居綿州昌隆青蓮鄉(xiāng),他一生寫(xiě)了大量歌頌祖國(guó)河山,揭露黑暗和蔑視權(quán)貴的詩(shī)歌,現(xiàn)存近千首詩(shī),他的詩(shī)歌色彩瑰麗,大膽想象,被稱(chēng)為“詩(shī)仙”。誰(shuí)來(lái)背背他寫(xiě)的詩(shī)?
②看來(lái)同學(xué)們非常喜歡李白的詩(shī),這節(jié)課我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)他寫(xiě)的一首詩(shī)——(學(xué)生們齊讀課題)
二、讀通詩(shī)句,了解詩(shī)意
①學(xué)生們初讀課文。請(qǐng)大家用自己喜歡的方式讀詩(shī)。
②學(xué)生們讀詩(shī)句,個(gè)人讀,集體讀。用自己的話(huà)說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)留給你的'初步印象。(感覺(jué)到這首詩(shī)描寫(xiě)了雄偉的長(zhǎng)江,有一種豪放之情融入其中。給人歷歷如眼的感覺(jué))
③了解背景:唐玄宗開(kāi)元13前年,25歲的李白懷著濟(jì)世安民的雄心壯志第一次離開(kāi)四川前去洞庭湖游覽,接著又興致勃勃乘舟順江而東,在經(jīng)過(guò)安徽省當(dāng)涂縣的東西梁山時(shí)寫(xiě)下了《望天門(mén)山》這首詩(shī)。此時(shí)的李白年輕浪漫,一派天真,充分展示了豐富的想象力。
b.教師引導(dǎo)大家說(shuō)說(shuō)詩(shī)意。
天門(mén)山被長(zhǎng)江從中斷開(kāi),碧綠的江水奔騰東流,到這兒突然轉(zhuǎn)了個(gè)彎兒,向北流去。兩岸的青山相互對(duì)峙,一只小船從太陽(yáng)升起的地方悠悠駛來(lái)。
三、誦讀全詩(shī),感悟詩(shī)情
①教師范讀,學(xué)生們自由體驗(yàn)。
②生練習(xí)讀,整體體驗(yàn),力求讀出感情。
③指名朗讀,讀完后,請(qǐng)介紹為什么讀得這么好!
④引導(dǎo)背誦:這么美的詩(shī)大家想不想永遠(yuǎn)留在自己的記憶中呢?
四、課后反思
本課采用任務(wù)驅(qū)動(dòng)的教學(xué)方法,學(xué)生們?cè)诿鞔_的任務(wù)情境中,自主學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí)落實(shí)得比較好。但是,教師在上課初導(dǎo)入的作品多多少少限制了學(xué)生們的創(chuàng)造力。如果能想辦法再進(jìn)一步開(kāi)啟學(xué)生們的創(chuàng)造能力,這節(jié)課就更完美了。
望天門(mén)山古詩(shī)2
李白
天門(mén)中斷楚江開(kāi),碧水東流至此回。
兩岸青山相對(duì)出,孤帆一片日邊來(lái)。
注釋
1、天門(mén)山:位于安徽省和縣與蕪湖市長(zhǎng)江兩岸,在江北的叫西梁山,在江南的叫東梁山。兩山隔江對(duì)峙,形同門(mén)戶(hù),所以叫“天門(mén)”。
2、中斷:指東西兩山之間被水隔開(kāi)。
3、楚江:即長(zhǎng)江。古代長(zhǎng)江中游地帶屬楚國(guó),所以叫楚江。
4、開(kāi):開(kāi)掘;開(kāi)通。
5、至此:意為東流的江水在這轉(zhuǎn)向北流。
6、回:轉(zhuǎn)變方向,改變方向。
7、兩岸青山:指博望山和梁山。
8、日邊來(lái):指孤舟從天水相接處的遠(yuǎn)方駛來(lái),好像來(lái)自天邊。
譯文
天門(mén)山從中間斷裂是楚江把它沖開(kāi),碧水向東浩然奔流到這里折回。
兩岸高聳的青山隔著長(zhǎng)江相峙而立,江面上一葉孤舟像從日邊駛來(lái)。
賞析
該詩(shī)為725年(開(kāi)元十三年)作者赴江東途中行至天門(mén)山時(shí)所作。
李白無(wú)比熱愛(ài)祖國(guó)的壯麗山河,一生遍游名山大川,留下了許多不朽的杰作。該詩(shī)描寫(xiě)詩(shī)人李白舟行江中溯流而上,遠(yuǎn)望天門(mén)山的情景。天門(mén)山為今安徽省蕪湖市的東梁山與和縣的西梁山的總稱(chēng)?!督贤ㄖ尽酚浽疲骸皟缮绞癄顣詭r,東西相向,橫夾大江,對(duì)峙如門(mén)。俗呼梁山曰西梁山,呼博望山曰東梁山,總謂之天門(mén)山。”
前兩句用鋪敘的方法,描寫(xiě)天門(mén)山的雄奇壯觀和江水浩蕩奔流的氣勢(shì)。詩(shī)人李白不寫(xiě)博望、梁山兩山隔江對(duì)峙,卻說(shuō)山勢(shì)“中斷”,從而形象地寫(xiě)出兩山峭拔相對(duì)的險(xiǎn)峻:“楚江開(kāi)”,不令點(diǎn)明了山與水的關(guān)系,而且描繪出山勢(shì)中斷、江水至此浩蕩而出的氣勢(shì)。“碧”字明寫(xiě)江水之色,暗寫(xiě)江水之深;“回”字描述江水奔騰回旋,更寫(xiě)出了天門(mén)山一帶的山勢(shì)走向。后兩句描繪出從兩岸青山夾縫中望過(guò)去的遠(yuǎn)景,“相對(duì)”二字用得巧妙,使兩岸青山具有了生命和感情。結(jié)尾一句更是神來(lái)之筆,一輪紅日,映在碧水、青山、白帆之上,使整個(gè)畫(huà)面明麗光艷,層次分明,從而祖國(guó)山川的雄偉壯麗畫(huà)卷展現(xiàn)出來(lái)。
詩(shī)的第一句“天門(mén)中斷楚江開(kāi)”,著重寫(xiě)出浩蕩東流的楚江沖破天門(mén)奔騰而去的壯闊氣勢(shì)。它給人以豐富的聯(lián)想:天門(mén)兩山本來(lái)是一個(gè)整體,阻擋著洶涌的江流。由于楚江怒濤的沖擊,才撞開(kāi)了“天門(mén)”,使它中斷而成為東西兩山。這和作者在《西岳云臺(tái)歌》中所描繪的情景頗為相似:“巨靈(河神)咆哮擘兩山(指河西的華山與河?xùn)|的首陽(yáng)山),洪波噴流射東海?!辈贿^(guò)前者隱后者顯而已。在作者筆下,楚江仿佛成了有巨大生命力的事物,顯示出沖決一切阻礙的神奇力量,而天門(mén)山也似乎默默地為它讓出了一條通道。
在第二句“碧水東流至此回”,又反過(guò)來(lái)著重寫(xiě)夾江對(duì)峙的天門(mén)山對(duì)洶涌奔騰的楚江的約束力和反作用。由于兩山夾峙,浩闊的長(zhǎng)江流經(jīng)兩山間的狹窄通道時(shí),激起回旋,形成波濤洶涌的奇觀。如果說(shuō)上一句是借山勢(shì)寫(xiě)出水的洶涌,那么這一句則是借水勢(shì)襯出山的奇險(xiǎn)。有的.本子“至此回”作“直北回”,解者以為指東流的長(zhǎng)江在這一帶回轉(zhuǎn)向北。這也許稱(chēng)得上對(duì)長(zhǎng)江流向的精細(xì)說(shuō)明,但不是詩(shī),更不能顯現(xiàn)天門(mén)奇險(xiǎn)的氣勢(shì)。試比較《西岳云臺(tái)歌送丹丘子》:“西岳崢嶸何壯哉!黃河如絲天際來(lái)。黃河萬(wàn)里觸山動(dòng),盤(pán)渦轂轉(zhuǎn)秦地雷?!薄氨P(pán)渦轂轉(zhuǎn)”也就是“碧水東流至此回”,同樣是描繪萬(wàn)里江河受到崢嶸奇險(xiǎn)的山峰阻遏時(shí)出現(xiàn)的情景。絕句尚簡(jiǎn)省含蓄,所以不象七古那樣寫(xiě)得淋漓盡致。
這一首詩(shī)的后兩句是一個(gè)不可分割的整體。上句寫(xiě)望中所見(jiàn)天門(mén)兩山的雄姿,下句則點(diǎn)醒“望”的立腳點(diǎn)和表現(xiàn)詩(shī)人李白的淋漓興會(huì)。詩(shī)人李白并不是站在岸上的某一個(gè)地方遙望天門(mén)山,他“望”的立腳點(diǎn)便是從“日邊來(lái)”的“一片孤帆”。讀這首詩(shī)的人大都贊賞“兩岸青山相對(duì)出”的“出”字,因?yàn)樗贡緛?lái)靜止不動(dòng)的山帶上了動(dòng)態(tài)美,但卻很少去考慮詩(shī)人李白何以有“相對(duì)出”的感受。如果是站在岸上某個(gè)固定的立腳點(diǎn)“望天門(mén)山”,那大概只會(huì)產(chǎn)生“兩岸青山相對(duì)立”的靜態(tài)感。反之,舟行江上,順流而下,望著遠(yuǎn)處的天門(mén)兩山撲進(jìn)眼簾,顯現(xiàn)出愈來(lái)愈清晰的身姿時(shí),“兩岸青山相對(duì)出”的感受就非常突出了?!俺觥弊植坏普娴乇憩F(xiàn)了在舟行過(guò)程中“望天門(mén)山”時(shí)天門(mén)山特有的姿態(tài),而且寓含了舟中人的新鮮喜悅之感。夾江對(duì)峙的天門(mén)山,似乎正迎面向自己走來(lái),表示它對(duì)江上來(lái)客的歡迎。
青山既然對(duì)遠(yuǎn)客如此有情,則遠(yuǎn)客自當(dāng)更加興會(huì)淋漓?!肮路黄者厑?lái)”,正傳神地描繪出孤帆乘風(fēng)破浪,越來(lái)越靠近天門(mén)山的情景,和詩(shī)人李白欣睹名山勝景、目接神馳的情狀。
由于末句在敘事中飽含詩(shī)人李白的激情,這首詩(shī)便在描繪出天門(mén)山雄偉景色的同時(shí)突出了詩(shī)人李白的自我形象。
望天門(mén)山古詩(shī)3
古詩(shī)《望天門(mén)山》課堂實(shí)錄
望天門(mén)山
天門(mén)中斷楚江開(kāi),碧水東流至此回。
兩岸青山相對(duì)出,孤帆一片日邊來(lái)。
師:請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)讀讀這首詩(shī),留意每句詩(shī)最后一個(gè)字。
師:這四個(gè)字分別是什么?發(fā)現(xiàn)他們有什么共同點(diǎn)嗎?(板書(shū):開(kāi),回,出,來(lái))
生:“回,開(kāi)”和“出、來(lái)”是兩對(duì)反義詞。
生:不對(duì),應(yīng)該說(shuō)它們都是動(dòng)作詞。
師(點(diǎn)頭):對(duì)。我們判斷時(shí)不要想當(dāng)然,要認(rèn)真分析和體會(huì)。
師:再想想,這幾個(gè)動(dòng)作分別是誰(shuí)的動(dòng)作?仔細(xì)讀讀詩(shī)句,說(shuō)說(shuō)你體會(huì)到什么?
學(xué)生自由默讀古詩(shī)后作答。
生1:“開(kāi)”是楚江的動(dòng)作,是說(shuō)楚江將天門(mén)山分開(kāi)了。
生2:“回”也是楚江的動(dòng)作,說(shuō)的是江水從這兒折回而去。
師:對(duì),這是因?yàn)樘扉T(mén)山將江水阻斷了,滔滔的江水在這里遇到大山的阻擋,只好折往北而流。所以稱(chēng)“回”。
生3:“出”是青山的動(dòng)作。
師:(緊跟著扮不解狀,問(wèn))咦,青山為什么要“相對(duì)處”呢?它真的會(huì)移動(dòng)出來(lái)嗎?
生(笑):不是!因?yàn)樾〈傔^(guò)來(lái)了,站在小船上看兩岸的天門(mén)山,好像青山也在移動(dòng)。
師:噢。我聽(tīng)懂了你的意思,。你是想說(shuō),青山并沒(méi)有移動(dòng),只是因?yàn)槔畎壮俗男〈樦蛱扉T(mén)山移過(guò)來(lái),讓李白感覺(jué)到兩座青山像是迎賓一般,相對(duì)出來(lái)迎接自己。對(duì)嗎?
生若有所悟,紛紛點(diǎn)頭。
師:對(duì)??!同學(xué)們看,楚江、孤帆和天門(mén)山這些本無(wú)生命的景物,開(kāi)始在浪漫的詩(shī)人李白眼里,他們像活了一般。楚江一往無(wú)前地浩浩蕩蕩向前奔流,像一把巨大的斧頭劈開(kāi)了天門(mén)山,可是迫于天門(mén)山的.阻擋,又不得不“至此回”。而青山呢,它們會(huì)彬彬有禮的“相對(duì)出”來(lái)迎接遠(yuǎn)道而來(lái)的貴客;而“孤帆”雖是小小的一片,卻來(lái)自太陽(yáng)升起的地方,而且有峻偉的青山專(zhuān)程相迎,李白屹立船頭,多么自豪!
師:同學(xué)們想不想再讀讀詩(shī),體會(huì)這些感覺(jué)?
學(xué)生紛紛自由讀詩(shī)。全班有感情的齊讀
[反思]
本詩(shī)作者李白素有“浪漫主義詩(shī)仙”之稱(chēng)。他的詩(shī)歌大部分想象雄奇,語(yǔ)言大膽夸張?!锻扉T(mén)山》是詩(shī)人25歲時(shí)途經(jīng)長(zhǎng)江中下游(此段稱(chēng)楚江)寫(xiě)下的又一名作。以往教學(xué)古詩(shī)時(shí),有個(gè)常見(jiàn)的毛病——難以共鳴。詩(shī)人所描繪的前景與學(xué)生的情感無(wú)法相通,有的只是干巴巴的反復(fù)誦讀。沒(méi)有動(dòng)情的朗讀。即便動(dòng)用聲、色、影像課件,也難以激發(fā)起學(xué)生與詩(shī)人的的情感碰撞。
為了改變這樣的現(xiàn)象,我試圖先讓自己仔細(xì)研讀李白的詩(shī)歌,找到他的詩(shī)歌特色,然后引導(dǎo)學(xué)生對(duì)古詩(shī)“字斟句酌”。象詩(shī)人一般想象畫(huà)面,推敲品析。我們發(fā)現(xiàn)這首詩(shī)將天門(mén)山的峻拔,楚江的氣勢(shì),及詩(shī)人的豪邁通過(guò)四個(gè)動(dòng)詞——“開(kāi)、回、出、來(lái)”體現(xiàn)出來(lái)。于是,教學(xué)初始,我便抓住四個(gè)動(dòng)作詞,將學(xué)生的注意力引向“動(dòng)作的發(fā)起者”——“楚江、天門(mén)山、孤帆”。讓同學(xué)們發(fā)揮想象力,感悟詩(shī)人描繪的意境,體會(huì)詩(shī)人面對(duì)高山峭壁,滔滔江水,而依然豪邁的氣勢(shì)。通過(guò)這樣的引導(dǎo)想象,再帶著體會(huì)和感悟誦讀,便能收到較好的教學(xué)效果。
望天門(mén)山古詩(shī)4
該詩(shī)為725年(開(kāi)元十三年)作者赴江東途中行至天門(mén)山時(shí)所作。李白無(wú)比熱愛(ài)祖國(guó)的壯麗山河,一生遍游名山大川,留下了許多不朽的杰作。該詩(shī)寫(xiě)了李白舟行江中溯流而上,遠(yuǎn)望天門(mén)山的畫(huà)面。天門(mén)山為今安徽省蕪湖市的東梁山與和縣的西梁山的總稱(chēng)。
《江南通志》記云:“兩山石狀曉巖,東西相向,橫夾大江,對(duì)峙如門(mén)。俗呼梁山曰西梁山,呼博望山曰東梁山,總謂之天門(mén)山?!?/p>
前兩句用鋪敘的方法,寫(xiě)了天門(mén)山的雄奇壯觀和江水浩蕩奔流的氣勢(shì)。李白不寫(xiě)博望、梁山兩山隔江對(duì)峙,卻說(shuō)山勢(shì)“中斷”,從而形象地寫(xiě)出兩山峭拔相對(duì)的險(xiǎn)峻:“楚江開(kāi)”,不令點(diǎn)明了山與水的關(guān)系,而且描繪出山勢(shì)中斷、江水至此浩蕩而出的氣勢(shì)。“碧”字明寫(xiě)江水之色,暗寫(xiě)江水之深;“回”字描述江水奔騰回旋,更寫(xiě)出了天門(mén)山一帶的山勢(shì)走向。后兩句描繪出從兩岸青山夾縫中望過(guò)去的遠(yuǎn)景,“相對(duì)”二字用得巧妙,使兩岸青山具有了生命和感情。結(jié)尾一句更是神來(lái)之筆,一輪紅日,映在碧水、青山、白帆之上,使整個(gè)畫(huà)面明麗光艷,層次分明,從而祖國(guó)山川的'雄偉壯麗畫(huà)卷展現(xiàn)出來(lái)。
第一句“天門(mén)中斷楚江開(kāi)”,著重寫(xiě)出浩蕩東流的楚江沖破天門(mén)奔騰而去的壯闊氣勢(shì)。它給人以豐富的聯(lián)想:天門(mén)兩山本來(lái)是一個(gè)整體,阻擋著洶涌的江流。由于楚江怒濤的沖擊,才撞開(kāi)了“天門(mén)”,使它中斷而成為東西兩山。這和作者在《西岳云臺(tái)歌》中所描繪的畫(huà)面頗為相似:“巨靈(河神)咆哮擘兩山(指河西的華山與河?xùn)|的首陽(yáng)山),洪波噴流射東海?!辈贿^(guò)前者隱后者顯而已。在作者筆下,楚江仿佛成了有巨大生命力的事物,顯示出沖決一切阻礙的神奇力量,而天門(mén)山也似乎默默地為它讓出了一條通道。
第二句“碧水東流至此回”,又反過(guò)來(lái)著重寫(xiě)夾江對(duì)峙的天門(mén)山對(duì)洶涌奔騰的楚江的約束力和反作用。由于兩山夾峙,浩闊的長(zhǎng)江流經(jīng)兩山間的狹窄通道時(shí),激起回旋,形成波濤洶涌的奇觀。如果說(shuō)上一句是借山勢(shì)寫(xiě)出水的洶涌,那么這一句則是借水勢(shì)襯出山的奇險(xiǎn)。有的本子“至此回”作“直北回”,解者以為指東流的長(zhǎng)江在這一帶回轉(zhuǎn)向北。這也許稱(chēng)得上對(duì)長(zhǎng)江流向的精細(xì)說(shuō)明,但不是詩(shī),更不能顯現(xiàn)天門(mén)奇險(xiǎn)的氣勢(shì)。試比較《西岳云臺(tái)歌送丹丘子》:“西岳崢嶸何壯哉!黃河如絲天際來(lái)。黃河萬(wàn)里觸山動(dòng),盤(pán)渦轂轉(zhuǎn)秦地雷?!薄氨P(pán)渦轂轉(zhuǎn)”也就是“碧水東流至此回”,同樣是描繪萬(wàn)里江河受到崢嶸奇險(xiǎn)的山峰阻遏時(shí)出現(xiàn)的畫(huà)面。絕句尚簡(jiǎn)省含蓄,所以不象七古那樣寫(xiě)得淋漓盡致。
“兩岸青山相對(duì)出,孤帆一片日邊來(lái)?!边@兩句是一個(gè)不可分割的整體。上句寫(xiě)望中所見(jiàn)天門(mén)兩山的雄姿,下句則點(diǎn)醒“望”的立腳點(diǎn)和表現(xiàn)李白的淋漓興會(huì)。李白并不是站在岸上的某一個(gè)地方遙望天門(mén)山,他“望”的立腳點(diǎn)便是從“日邊來(lái)”的“一片孤帆”。讀這首詩(shī)的人大都贊賞“兩岸青山相對(duì)出”的“出”字,因?yàn)樗贡緛?lái)靜止不動(dòng)的山帶上了動(dòng)態(tài)美,但卻很少去考慮李白何以有“相對(duì)出”的感受。如果是站在岸上某個(gè)固定的立腳點(diǎn)“望天門(mén)山”,那大概只會(huì)產(chǎn)生“兩岸青山相對(duì)立”的靜態(tài)感。反之,舟行江上,順流而下,望著遠(yuǎn)處的天門(mén)兩山撲進(jìn)眼簾,顯現(xiàn)出愈來(lái)愈清晰的身姿時(shí),“兩岸青山相對(duì)出”的感受就非常突出了?!俺觥弊植坏普娴乇憩F(xiàn)了在舟行過(guò)程中“望天門(mén)山”時(shí)天門(mén)山特有的姿態(tài),而且寓含了舟中人的新鮮喜悅之感。夾江對(duì)峙的天門(mén)山,似乎正迎面向自己走來(lái),表示它對(duì)江上來(lái)客的歡迎。青山既然對(duì)遠(yuǎn)客如此有情,則遠(yuǎn)客自當(dāng)更加興會(huì)淋漓?!肮路?/p>
望天門(mén)山古詩(shī)5
一、導(dǎo)入新課
師:同學(xué)們,我們的祖國(guó)幅員遼闊,有許多名山大川,或風(fēng)光秀麗,或雄偉壯闊,自古以來(lái),許多詩(shī)人為我國(guó)的壯麗山河,留下了千古佳句,唐朝大詩(shī)人李白在25歲那年,寫(xiě)下了《望天門(mén)山》這首詩(shī)。(板書(shū)課題)
二、分析題意
師:“望”是什么意思?
生:看,在遠(yuǎn)處看。
師:望天門(mén)山是什么意思?
生:站在遠(yuǎn)處看天門(mén)山。
(出示天門(mén)山圖片)師介紹天門(mén)山:天門(mén)山在今天的安徽省和縣與當(dāng)涂縣西南的長(zhǎng)江兩岸,在江北的叫西梁山,在江南的叫東梁山,兩山隔江相對(duì),形同門(mén)戶(hù),所以叫天門(mén)山。
過(guò)渡句:當(dāng)年李白懷著濟(jì)世安民的雄心壯志,第一次離開(kāi)四川前去洞庭湖游覽,接著又興致勃勃的乘舟順江而下,途徑天門(mén)山時(shí),年輕浪漫,一派天真的李白寫(xiě)下了這首詩(shī)。
三、初讀古詩(shī)。
1、師配樂(lè)朗誦
2、師:經(jīng)過(guò)課前的預(yù)習(xí)和老師剛才的朗誦,同學(xué)們想一想,詩(shī)人李白在天門(mén)山都望到了哪些景物?
生:青山、碧水、孤帆、紅日。
3、師:那我們就品味一下,這些景物如何在作者的筆下具有了詩(shī)情畫(huà)意的。
4、師:下面同學(xué)們讀讀這首詩(shī),自由讀,反復(fù)讀,讀清爽,讀通順。
(1)檢查生字的自學(xué)情況:斷 ? ? ?楚 ? ? ?孤 ? ? ? ?帆
(2) ? 指讀古詩(shī)
過(guò)渡句:古人作詩(shī)講究有板有眼、有韻律,所以我們要讀出節(jié)奏,讀出韻律。
(3)出示幻燈片,指導(dǎo)按節(jié)奏朗讀。
四:分析詩(shī)文。
師:同學(xué)們讀了幾遍詩(shī)句,發(fā)現(xiàn)了什么?詩(shī)中除了題目中有“望”字,詩(shī)句中有“望”字嗎 ?
生:沒(méi)有。
師:全詩(shī)除了題目《望天門(mén)山》有望字,詩(shī)句中卻沒(méi)有一個(gè)望字,然而仔細(xì)品味,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)每一句詩(shī)句中都隱含著“望”字,并且這個(gè)望字流露出了作者的“山水真情”,下面我們逐句分析一下。
(一)分析第一句
出示幻燈片,指讀第一句。
師:第一句作者望出了什么?
生:望到了天門(mén)山。天門(mén)山斷開(kāi)了。
師:天門(mén)山是怎么斷開(kāi)的?
生:被楚江沖開(kāi)的。
師:楚江是什么意思?
生:長(zhǎng)江。
師:此時(shí)此刻你的頭腦中出現(xiàn)了什么樣的畫(huà)面。
生:奔騰的長(zhǎng)江水把天門(mén)山?jīng)_斷了。
師:長(zhǎng)江水這么厲害,有這么大的本領(lǐng),你從這厲害的水中看出了什么氣勢(shì)?
生:波瀾壯闊闊的氣勢(shì)。
板書(shū):望——波瀾壯闊的氣勢(shì)
師:誰(shuí)能讀一讀這句,要讀出長(zhǎng)江水波瀾壯闊的氣勢(shì)。
歸納:詩(shī)的第一句讀后自然會(huì)映入這樣的畫(huà)面:浩蕩的長(zhǎng)江水,飛奔而下,把本來(lái)一個(gè)整體的天門(mén)山?jīng)_擊成東西兩座山。由此我們可以想象,如果沒(méi)有望見(jiàn)長(zhǎng)江水那波瀾轉(zhuǎn)過(guò)的氣勢(shì),作者如何能誕生:天門(mén)中斷楚江開(kāi)的詩(shī)句呢。
(二)出示幻燈片,指讀第二句。
師:第二句作者望出了什么?
生:望到碧水流到天門(mén)山,有轉(zhuǎn)變了方向。
師:為什么會(huì)轉(zhuǎn)變方向,水流的不是很有氣勢(shì)嗎?
生:大山也不是等閑之輩,也非常厲害,面對(duì)湍急的水紋絲不動(dòng),表現(xiàn)出自己的雄姿偉岸。
師:你的眼前又出現(xiàn)了什么樣的畫(huà)面?
生:碧綠的長(zhǎng)江水向東流到天門(mén)山突然轉(zhuǎn)了彎,向北流去。
歸納:碧綠的長(zhǎng)江水向東流到天門(mén)山后,突然轉(zhuǎn)了個(gè)彎,向北飛奔而去,這里又寫(xiě)出了天門(mén)山的雄姿險(xiǎn)峻,不是嗎?高峻堅(jiān)固的山峰豈能容忍江水的肆意橫流,所以奔涌到天門(mén)山只能“至此回”了。不難看出這一句通過(guò)水勢(shì),寫(xiě)作者望出了天門(mén)山的.雄姿偉岸。
板書(shū):雄姿偉岸的奇觀
師:誰(shuí)能讀一讀這句,要讀出天門(mén)山的雄偉。
過(guò)渡句:望盡兩岸青山排闥,忘卻夾江水勢(shì)洶涌,此時(shí)此刻,作者是什么樣的心情呢?誰(shuí)能有感情的讀讀最后兩句詩(shī)。
(三)分析三、四句。
出示幻燈片,指讀。
師:作者此時(shí)的心情怎么樣?
生:高興,喜悅。
師:為什么高興?
生:因?yàn)樵?shī)人陶醉在美麗的山水之中了。
師:你知道李白是站在哪里望天門(mén)山的嗎?小組合作,討論一下這個(gè)問(wèn)題。
匯報(bào):生:小船上。通過(guò)“兩岸青山相對(duì)出”這句詩(shī),我們知道的?!跋鄬?duì)出”應(yīng)該是兩岸的青山變得越來(lái)越清晰,是因?yàn)樵?shī)人坐著小船,越來(lái)越靠近天門(mén)山。
師:“出”是什么意思?
生:突出,也就是天門(mén)山由原來(lái)的看不見(jiàn),變得越來(lái)越清晰。
師:這個(gè)“出”字用得出神入化,把原本靜止不動(dòng)的山帶上了動(dòng)態(tài)美。
師:此時(shí)此刻,你的頭腦中又出現(xiàn)了什么畫(huà)面。
生:兩岸的青山一會(huì)出現(xiàn),一會(huì)又忽閃不見(jiàn),一只小船從太陽(yáng)升起的地方悠然駛來(lái)。
歸納:滿(mǎn)眼的山水風(fēng)光開(kāi)闊了作者的胸襟,感染了作者的心情,由此妙筆生輝:兩岸青山相對(duì)出,孤帆一片日邊來(lái)。青山綠水襯托著一只小船從太陽(yáng)升起的地方悠然駛來(lái),怎能不令人心馳神往呢?這遙望之中的傳神一筆,不僅生動(dòng)形象的描繪出“波瀾壯闊的長(zhǎng)江水,雄奇秀麗的險(xiǎn)峻山峰,乘風(fēng)破浪的孤帆”這一動(dòng)態(tài)畫(huà)面,也寫(xiě)出了自己的喜悅之情,我們看罷自然會(huì)心升共鳴,欣然陶醉在作者那青山綠水的心情之中。
板書(shū):青山綠水的心情
師:誰(shuí)能有感情的朗讀一下后兩句,讀出青山綠水的心情。
五:悟詩(shī)情
過(guò)渡句:青山、綠水、孤帆、紅日,好一幅美輪美奐的畫(huà)面,短短的幾句詩(shī),卻表達(dá)了作者美麗的山水真情。(板書(shū):美麗的山水真情)
師:誰(shuí)能用自己的語(yǔ)言加上自己的理解,說(shuō)說(shuō)你從這幅美麗的畫(huà)面中看出了什么?
師:我們的祖國(guó)山河壯麗,讓我們跟隨著優(yōu)美的音樂(lè),再次感受這青山綠水帶給我們的享受。
生配樂(lè)朗讀。
師:這首《望天門(mén)山》早已成為千古佳句,讓我們閉上眼睛,腦海中想象那美麗的畫(huà)面,試著背誦一下,讓它永遠(yuǎn)定格在我們的記憶中。
指名背誦、齊背。
六、 ?古詩(shī)拓展:
1.大詩(shī)人李白對(duì)天門(mén)山可以說(shuō)是情有獨(dú)鐘,他還寫(xiě)過(guò)《天門(mén)山銘》讓我們一起來(lái)欣賞一下。(出示幻燈片)
2.天門(mén)山的青山綠水,讓詩(shī)人由衷的熱愛(ài),他寫(xiě)的《早發(fā)白帝城》和《望廬山瀑布》同樣是描寫(xiě)祖國(guó)壯麗山河的詩(shī)篇。(出示幻燈片)這兩首詩(shī)大家熟悉嗎,誰(shuí)能有感情的給大家讀一讀。
七、交流展示:展示課前收集的描寫(xiě)山水風(fēng)光的古詩(shī)。
八、總結(jié):這節(jié)課你有哪些收獲?
九、作業(yè):把這首古詩(shī)背給你喜歡的人聽(tīng)。
望天門(mén)山古詩(shī)6
唐代:李白
天門(mén)中斷楚江開(kāi),碧水東流至此回。
兩岸青山相對(duì)出,孤帆一片日邊來(lái)。
譯文
長(zhǎng)江猶如巨斧劈開(kāi)天門(mén)雄峰,碧綠江水東流到此回旋澎湃。
兩岸青山對(duì)峙美景難分高下,遇見(jiàn)一葉孤舟悠悠來(lái)自天邊。
注釋
⑴天門(mén)山:位于安徽省和縣與蕪湖市長(zhǎng)江兩岸,在江北的叫西梁山,在江南的叫東梁山(古代又稱(chēng)博望山)。兩山隔江對(duì)峙,形同天設(shè)的門(mén)戶(hù),天門(mén)由此得名?!督贤ㄖ尽酚浽疲骸皟缮绞癄顣詭r,東西相向,橫夾大江,對(duì)峙如門(mén)。俗呼梁山曰西梁山,呼博望山曰東梁山,總謂之天門(mén)山?!?/p>
⑵中斷:江水從中間隔斷兩山。楚江:即長(zhǎng)江。因?yàn)楣糯L(zhǎng)江中游地帶屬楚國(guó),所以叫楚江。開(kāi):劈開(kāi),斷開(kāi)。
⑶至此:意為東流的江水在這轉(zhuǎn)向北流。一作“直北”。回:回漩,回轉(zhuǎn)。指這一段江水由于地勢(shì)險(xiǎn)峻方向有所改變,并更加洶涌。
⑷兩岸青山:分別指東梁山和西梁山。出:突出,出現(xiàn)。
⑸日邊來(lái):指孤舟從天水相接處的遠(yuǎn)方駛來(lái),遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,仿佛來(lái)自日邊。
整體賞析
天門(mén)山夾江對(duì)峙,所以寫(xiě)天門(mén)山離不開(kāi)長(zhǎng)江。詩(shī)的前兩句即從“江”與“山”的關(guān)系著筆。第一句“天門(mén)中斷楚江開(kāi)”,緊扣題目,總寫(xiě)天門(mén)山,著重寫(xiě)出浩蕩東流的楚江沖破天門(mén)山奔騰而去的壯闊氣勢(shì)。它給人以豐富的聯(lián)想:天門(mén)兩山本來(lái)是一個(gè)整體,阻擋著洶涌的江流。由于楚江怒濤的沖擊,才撞開(kāi)了“天門(mén)”,使它中斷而成為東西兩山。這和作者在《西岳云臺(tái)歌送丹丘子》中所描繪的情景頗為相似:“巨靈(河神)咆哮擘兩山(指河西的華山與河?xùn)|的首陽(yáng)山),洪波噴流射東海?!辈贿^(guò)前者隱后者顯而已。在作者筆下,楚江仿佛成了有巨大生命力的事物,顯示出沖決一切阻礙的神奇力量,而天門(mén)山也似乎默默地為它讓出了一條通道。
第二句“碧水東流至此回”,又反過(guò)來(lái)著重寫(xiě)夾江對(duì)峙的天門(mén)山對(duì)洶涌奔騰的楚江的約束力和反作用。由于兩山夾峙,浩闊的長(zhǎng)江流經(jīng)兩山間的狹窄通道時(shí),激起回旋,形成波濤洶涌的奇觀。如果說(shuō)上一句是借山勢(shì)寫(xiě)出水的洶涌,那么這一句則是借水勢(shì)襯出山的奇險(xiǎn)。有的本子“至此回”作“直北回”,解者以為指東流的長(zhǎng)江在這一帶回轉(zhuǎn)向北。這也許稱(chēng)得上對(duì)長(zhǎng)江流向的精細(xì)說(shuō)明,但不是詩(shī),更不能顯現(xiàn)天門(mén)奇險(xiǎn)的氣勢(shì)。可比較《西岳云臺(tái)歌送丹丘子》:“西岳崢嶸何壯哉!黃河如絲天際來(lái)。黃河萬(wàn)里觸山動(dòng),盤(pán)渦轂轉(zhuǎn)秦地雷?!薄氨P(pán)渦轂轉(zhuǎn)”也就是“碧水東流至此回”,同樣是描繪萬(wàn)里江河受到崢嶸奇險(xiǎn)的山峰阻遏時(shí)出現(xiàn)的情景,但作為一首七言古詩(shī),寫(xiě)得淋漓盡致。從比較中就可以看出《望天門(mén)山》作為絕句的崇尚簡(jiǎn)省含蓄的`特點(diǎn)。
“兩岸青山相對(duì)出,孤帆一片日邊來(lái)?!边@兩句是一個(gè)不可分割的整體。第三句承前第一句寫(xiě)望中所見(jiàn)天門(mén)兩山的雄姿;第四句承前第二句寫(xiě)長(zhǎng)江江面的遠(yuǎn)景,點(diǎn)醒“望”的立腳點(diǎn)和表現(xiàn)詩(shī)人的淋漓興會(huì)。詩(shī)人并不是站在岸上的某一個(gè)地方遙望天門(mén)山,他“望”的立腳點(diǎn)便是從“日邊來(lái)”的“一片孤帆”。讀這首詩(shī)的人大都贊賞“兩岸青山相對(duì)出”的“出”字,因?yàn)樗贡緛?lái)靜止不動(dòng)的山帶上了動(dòng)態(tài)美,但卻很少去考慮詩(shī)人何以有“相對(duì)出”的感受。如果是站在岸上某個(gè)固定的立腳點(diǎn)“望天門(mén)山”,那大概只會(huì)產(chǎn)生“兩岸青山相對(duì)立”的靜態(tài)感。反之,舟行江上,順流而下,望著遠(yuǎn)處的天門(mén)兩山撲進(jìn)眼簾,顯現(xiàn)出愈來(lái)愈清晰的身姿時(shí),“兩岸青山相對(duì)出”的感受就非常突出了。“出”字不但逼真地表現(xiàn)了在舟行過(guò)程中“望天門(mén)山”時(shí)天門(mén)山特有的姿態(tài),而且寓含了舟中人的新鮮喜悅之感。夾江對(duì)峙的天門(mén)山,似乎正迎面向自己走來(lái),表示它對(duì)江上來(lái)客的歡迎。
青山既然對(duì)遠(yuǎn)客如此有情,則遠(yuǎn)客自當(dāng)更加興會(huì)淋漓?!肮路黄者厑?lái)”,正傳神地描繪出孤帆乘風(fēng)破浪,越來(lái)越靠近天門(mén)山的情景,和詩(shī)人欣睹名山勝景、目接神馳的情狀。由于末句在敘事中飽含詩(shī)人的激情,這首詩(shī)便在描繪出天門(mén)山雄偉景色的同時(shí)突出了詩(shī)人豪邁、奔放、自由灑脫、無(wú)拘無(wú)束的自我形象。
這首詩(shī)都用白描,緊扣題中“望”字,句句都是“望”中所得,但都不落“望”字,可見(jiàn)其構(gòu)思高妙。全詩(shī)雖然只有短短的四句二十八個(gè)字,但意境開(kāi)闊,氣魄豪邁,音節(jié)和諧流暢,語(yǔ)言形象、生動(dòng),畫(huà)面色彩鮮明,充分顯示了李白豪放飄逸的詩(shī)風(fēng)。
名家點(diǎn)評(píng)
《入蜀記》:(出姑熟)至大信口泊舟。蓋自此出大江,須風(fēng)便乃可行,往往連日阻風(fēng)。兩小山夾江,即東梁、西梁,一名天門(mén)山。李太白詩(shī)云:“兩岸青山相對(duì)出,孤帆一片日邊來(lái)。”……皆得句于此。
《增訂評(píng)注唐詩(shī)正聲》:郭云:說(shuō)盡目前山水。將孤帆一片影出“望”字,詩(shī)中有畫(huà)。
《唐詩(shī)直解》:一幅絕好畫(huà)意。
《唐詩(shī)訓(xùn)解》:指點(diǎn)景物如畫(huà)。
《唐詩(shī)選脈會(huì)通評(píng)林》:周珽曰:以山相對(duì),照應(yīng)“中斷”;以水流回,承應(yīng)“江開(kāi)”,意調(diào)出自天然。
《唐詩(shī)摘鈔》:語(yǔ)無(wú)深意,寫(xiě)景逼真。
《唐詩(shī)箋注》:此天然圖畫(huà)境界,正難有此大手筆寫(xiě)成。
《唐宋詩(shī)醇》:對(duì)結(jié)另是一體。詞調(diào)高華,言盡意不盡,不得以半律議之。胡應(yīng)麟曰:此及“朝辭白帝”等作,俱極自然,洵屬神品,足以擅場(chǎng)一代。
《詩(shī)境淺說(shuō)續(xù)編》:大江自岷山來(lái),與金沙江合,鳳舞龍飛,東趨荊楚,至天門(mén),稍折而北,山勢(shì)中分,江流益縱。遙見(jiàn)遠(yuǎn)在夕陽(yáng)明處。此詩(shī)賦天門(mén)山,宛然楚江風(fēng)景……能手固無(wú)淺語(yǔ)也。
望天門(mén)山古詩(shī)7
教學(xué)目標(biāo):
1、學(xué)習(xí)古詩(shī)《望天門(mén)山》,能用自己的話(huà)說(shuō)出詩(shī)句的意思,體驗(yàn)詩(shī)人的情感,培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)大好河山的情感。
2、閱讀經(jīng)典誦讀《望岳》,習(xí)的一主學(xué)習(xí)方法,遷移運(yùn)用。
教學(xué)流程:
一、回顧單元主題
師生合作背誦單元導(dǎo)語(yǔ)(提示關(guān)鍵承接讀)
師:第六單元首頁(yè)的那首小詩(shī)每當(dāng)老師讀起,心中油然而生一種自豪感,讓我們合作背出那首小詩(shī),我來(lái)提示,你來(lái)接,女生前,男生后,最后一句大家一起。(師:我們的祖國(guó),有 奔騰的江河(女生), 澎湃的大海(男生) ;師:有 遼闊的草原(女生),茂密的森林(男生);師:有 寧?kù)o的山村(女生), 繁華的都市(男生)?? 師:祖國(guó)的東西南北處處都有 迷人的風(fēng)景(男女生一起)。
二、誦讀激情,導(dǎo)入新知
誦讀描寫(xiě)祖國(guó)壯麗山河的詩(shī)句(讀中點(diǎn)評(píng))
師:是??!祖國(guó)的東西南北處處都有迷人的景色,古往今來(lái)多少文人墨客用他的詩(shī)詞歌賦表達(dá)著對(duì)祖國(guó)壯麗山河的熱愛(ài)。
師:XXX請(qǐng)你告訴我祖國(guó)的壯美山河就是李白筆下的(課件出示詩(shī)句)生讀:孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。師點(diǎn)評(píng):是那滾滾的長(zhǎng)江之水。 師:XXX請(qǐng)你告訴我祖國(guó)的壯美山河是蘇軾筆下的(課件出示詩(shī)句)生讀:橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。師點(diǎn)評(píng):是那千姿百態(tài)的廬山。
師:女孩子請(qǐng)你告訴我祖國(guó)的壯美山河還是《望廬山瀑布》中的(課件出示詩(shī)句)生讀:飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。師點(diǎn)評(píng):是那氣勢(shì)恢宏的瀑布。
師:男孩子請(qǐng)你告訴我祖國(guó)的壯美河山還是《宿建德江》中的(課件出示詩(shī)句)生讀:野曠天低樹(shù), 江清月近人。師點(diǎn)評(píng):是江水倒映月亮的景象。
三、學(xué)習(xí)“一主”
一)初步感知
1、點(diǎn)明主題,板書(shū)課題
師:祖國(guó)的壯美河山還是李白筆下的《望天門(mén)山》
2、書(shū)寫(xiě)古詩(shī),初步感知
師:我把《望天門(mén)山》寫(xiě)在黑板上。請(qǐng)大家模仿老師寫(xiě)在練習(xí)本上,注意要寫(xiě)的工整、漂亮。(師板書(shū),學(xué)生模仿寫(xiě))
天門(mén)中斷楚江開(kāi),
碧水東流至此回。
兩岸青山相對(duì)出,
孤帆一片日邊來(lái)。
3、教師范讀,感知節(jié)奏
師:詩(shī)是有節(jié)奏的,仔細(xì)傾聽(tīng)老師誦讀,在你書(shū)寫(xiě)的古詩(shī)中畫(huà)出節(jié)奏來(lái),誰(shuí)愿意在黑板上畫(huà)(指名一名學(xué)生板演,師范讀學(xué)生在傾聽(tīng)中畫(huà)出節(jié)奏)
天門(mén)/中斷/楚江開(kāi),
碧水/東流/至此回。
兩岸/青山/相對(duì)出,
孤帆/一片/日邊來(lái)。
師點(diǎn)評(píng):哪位同學(xué)和黑板上同學(xué)畫(huà)的一樣(紛紛舉手)你是正確的。
4、初讀古詩(shī),感知詩(shī)韻
師:按照這樣的節(jié)奏,看著老師的手勢(shì),大家試著讀一讀,注意一定要看指揮。(師根據(jù)古詩(shī)節(jié)奏及韻律指揮學(xué)生一起試讀)
二)細(xì)讀古詩(shī),理解感知
1、找出古詩(shī)所描述的景物。
師:一首古詩(shī)就是一幅畫(huà),《望天門(mén)山》一句一景,你都讀出了哪些景物?(學(xué)生回答,師隨機(jī)在板書(shū)中圈出來(lái),并隨即解釋碧水,楚江等)
2、觀察插圖,理解詩(shī)意。
師:(課件出示古詩(shī)插圖)假使你站在船頭,從太陽(yáng)升起的地方急速而來(lái),你會(huì)看到(指名回答)
生1:我會(huì)看到江水一直往前流,流到天門(mén)山的時(shí)候又轉(zhuǎn)回來(lái)了。 師:那就是詩(shī)句中的(生1誦讀:碧水東流至此回)
師:你們也會(huì)看到(全體誦讀:碧水東流至此回)
師:你還會(huì)看到(指名回答)
生2:我還會(huì)看到長(zhǎng)江水把天門(mén)山分成了兩半。
師:也就是詩(shī)句中的(生2誦讀:天門(mén)中斷楚江開(kāi))
師:女孩子也會(huì)看到(女生誦讀:天門(mén)中斷楚江開(kāi))
師:男孩子也會(huì)看到(男生誦讀:天門(mén)中斷楚江開(kāi))
師:小船距離青山越來(lái)越近,你還看到了(指名回答)
生3:我還看到了兩岸的青山慢慢的都長(zhǎng)出來(lái)了。
師:就是詩(shī)句中所寫(xiě)的(生3誦讀:兩岸青山相對(duì)出)
師:請(qǐng)大家告訴我就是詩(shī)句中的(全體誦讀:兩岸青山相對(duì)出)
師:這條小船從太陽(yáng)升起的地方而來(lái),哪一句告訴我們。
生齊誦讀:孤帆一片日邊來(lái)。
師:從遠(yuǎn)及近一路走來(lái),遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就看到了很多,故此題名(生接:望天門(mén)山)而不是看天門(mén)山。
3、情感誦讀
師:碧水、青山、紅日、白帆構(gòu)成了一幅多彩的的畫(huà)面(指圖)看到這樣的畫(huà)面你是(學(xué)生表達(dá)心情)
生1:快樂(lè)的。
生2:喜悅的。
生3:興奮的。
師:讓你的心情在誦讀中盡顯大家一起(全體誦讀)
師:山谷中也回蕩了我們的喜悅,女生就是那山谷回音,男生一起(男女生輪讀)
4、對(duì)比讀,深入理解,體會(huì)作者情感
師:碧水、青山、紅日、白帆這些本無(wú)生命的景物,在作者的眼里想活了一樣,這都源于李白那時(shí)那刻的心情。這首詩(shī)是李白25歲懷著雄心壯志第一次離開(kāi)家鄉(xiāng),沿長(zhǎng)江遠(yuǎn)游。他來(lái)到天門(mén)山,看到這自然勝景,聯(lián)想到心中的遠(yuǎn)大抱負(fù)。他覺(jué)得實(shí)現(xiàn)理想,指日可待,這樣的心情是激動(dòng),是興奮。
師:可是,事與愿違,后來(lái)李白有機(jī)會(huì)為朝廷效力兩年,但并沒(méi)有被重用。他的雄心壯志無(wú)處可報(bào),那時(shí)的心情異??鄲?。
師:情不同,景不同。同樣寫(xiě)山水,心情苦悶時(shí),他想渡過(guò)黃河河流被冰
堵滿(mǎn)了,渡不了;要登太行山,山路被大雪覆蓋了,他登不了。他在《行路難》里寫(xiě)下了這樣的詩(shī)句。(課件出示)
一二組同學(xué)讀——欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿(mǎn)山。
師:同樣寫(xiě)山水,心情愉快時(shí),楚江敞開(kāi)胸懷,青山相對(duì)出迎,(課件出示)
三四組同學(xué)讀——天門(mén)中斷楚江開(kāi),兩岸青山相對(duì)出。
師:同樣寫(xiě)孤帆,孤單寂寞時(shí)望著遠(yuǎn)去的孤零零的朋友的小船,很感傷;只留下自己孤獨(dú)一個(gè)人站在空蕩蕩的黃鶴樓上,想到再?zèng)]有老友一起作詩(shī)喝酒,很感傷。他寫(xiě)下了(課件出示)
一二組生讀:孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。
師:同樣寫(xiě)孤帆心情愉悅時(shí)孤帆不孤帶著太陽(yáng)的溫暖而來(lái),他寫(xiě)下了(課件出示)
三四組生:兩岸青山相對(duì)出,孤帆一片日邊來(lái)。
5、品讀,深入理解
師:一切景語(yǔ)皆情語(yǔ),這首詩(shī)是李白心情的寫(xiě)照,不僅是風(fēng)景給他帶來(lái)的快樂(lè),還有他實(shí)現(xiàn)理想的興奮,此刻的你們就是李白,請(qǐng)你放飛心情。(全體誦讀)
6、總結(jié)學(xué)法
師:一首《望天門(mén)山》大家一定有所收獲,把你的收獲填寫(xiě)在積累卡上。(學(xué)生填寫(xiě)后全班交流反饋,在投影展示)
四、兩翼學(xué)習(xí)
師:青年時(shí)代的詩(shī)人杜甫像李白一樣胸懷大志,積極進(jìn)取,也曾以一首《望岳》寄托自己的情感請(qǐng)大家用心去感受,經(jīng)典誦讀65頁(yè)
古詩(shī)《望天門(mén)山》教學(xué)設(shè)計(jì)(以文代文課型)12_望天門(mén)山教學(xué)設(shè)計(jì)
出示自學(xué)提示:
1、
2、
3、
4、 借助拼音熟讀古詩(shī) 借助注釋理解詩(shī)意 對(duì)比閱讀,填寫(xiě)積累。 用一兩句話(huà)概括填寫(xiě)內(nèi)容。
交流反饋,投影展示。
五、布置作業(yè)
師:經(jīng)典誦讀中有一首祖詠的《終南望余雪》與這兩首古詩(shī)有相同之處,大家自學(xué)完成,填寫(xiě)積累卡。
板書(shū)設(shè)計(jì):
望天門(mén)山
李白
天門(mén)/中斷/楚江開(kāi),
碧水/東流/至此回。 遠(yuǎn)-----近
兩岸/青山/相對(duì)出,
孤帆/一片/日邊來(lái)。
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