下面是范文網(wǎng)小編整理的快與慢作文3篇 關于快與慢的作文，供大家賞析。
快與慢作文1
今天上補習班時，我每一節(jié)課都聽得非常仔細，可以說都已經(jīng)入了迷。下課鈴聲“叮鈴鈴”地響了起來，可我竟然還沒聽到。望著同學們一個個拿著包走出了教師，我竟然問老師怎么了。放學后，我和同學們一起玩?！险n、放學、玩耍，一切就如流水般的過去了，一天，也就這么地過去了。
但是有的時候，我卻覺得，一直有一種度日如年的感覺。也一直覺得，時間就像一只小烏龜似的，正在慢慢地爬著。
難道，時間與時間之間，真的會有時快有時慢嗎？但是，一天都是24小時，都是1秒1秒地累，一分一分地計，又怎么會不一樣呢？
我?guī)е蓡柹狭税俣?，這才解開了我的心中之謎：如果正在做的事情有意義，很有趣或者學習緊張時，在認真對待某一件事物，人們往往會產(chǎn)生一種錯覺，會把時間估計得很短，就像流水一般，飛馳而過；相反，如果生活無趣，對待學習松懈，人們就會產(chǎn)生令一種錯覺，會把時間估計得很長，所以會覺得時間過得非常的慢。
這是，我才恍然大悟，原來一個生活時間的快與慢和一個人的生活態(tài)度有關。
快與慢作文2
“思考”是什么？在讀到丹尼爾·卡尼曼的《思考，快與慢》這本書之前，也許我從未想到或者即使想到也不知如何回答這個問題。讀了這本書之后，我開始對思考的定義有了進一步的認識和了解。
在這本書中，作者并沒有像我們平時所讀到的職場心理學作品中所采用的敘述方法，而是開門見山，直截了當?shù)奶岢?，人類的思考模式其實有兩種，系統(tǒng)一是指人不采取控制措施，無意識的思考，系統(tǒng)二是指人控制自己的大腦，有意識的進行思考。由于我們思維慣性的普遍存在，在面對問題時，我們總是習慣于采用系統(tǒng)一的思考模式，這種思考方式極其快捷方便，能夠在第一時間在腦海中形成觀念，從而使我們能夠?qū)κ挛锂a(chǎn)生初步的認識。
然而，真正的思考并不是循規(guī)蹈矩，按部就班，而是控制自己的大腦，不再貪圖便利，要努力跳出思維的慣性，對事物進行進一步的分析、探究和推理，只有這樣才能形成真知，作出正確的判斷，達到最好的效果。
回到工作來說，每天的工作很瑣碎，雜亂無章，似乎一成不變，于是這種安逸的精神狀態(tài)使我們的思考能力逐漸懈怠，面對工作難免因循守舊，墨守成規(guī)。而一旦遇到新的挑戰(zhàn)，則習慣性地憑借舊經(jīng)驗應對新問題，這無異于緣木求魚，自然難有所得。而這本書使我明白，真正的思考是主動的，有意識的，深入細致的探索，這才是面對工作和生活的正確之道。
快與慢作文3
快是一種永不滿足的精神，慢則是一種知足常樂的精神；快是一種開拓進取的精神，慢則是一種追求閑適的精神；快是一種力爭上游的精神，慢則是一種安貧樂道的精神?？炫c慢一起構筑我們精彩的人生。
快能使人眼界開闊，擁有一顆永不滿足于現(xiàn)狀的心；慢則使人心靈簡單，學會珍惜現(xiàn)有的一切事物。
愛迪生一生發(fā)明無數(shù)，他似乎永不滿足于現(xiàn)有的東西，他總是不停地忙碌著，發(fā)明完電燈又去辦實業(yè)，以求在實踐中獲得更多的靈感，終獲得"發(fā)明大王"的稱號；孟德爾這輩子好像沒干別的事，就是去研究他的豌豆，他細心觀察生活中最平凡的植物，卻發(fā)現(xiàn)了著名的遺傳定律。無論是馬不停蹄地搞發(fā)明的愛迪生還是一生只研究豌豆的孟德爾，都為人類的文明與進步做出了巨大貢獻。
快能使人志存高遠，永遠積極進?。宦齽t使人內(nèi)心寧靜，追求閑適。
袁隆平在鄉(xiāng)間教書的時候，并未滿足于書本，而是親自下地干活，認真研究水稻的雜交，不斷試驗新品種、新方法，銳意創(chuàng)新，最后成功研制"燦型一號"；然而享譽世界的他并未在世界大舞臺上踴躍活動，而是回到曾經(jīng)的田地里繼續(xù)做一位農(nóng)民，守著那塊土地，過著安寧平靜的.生活。袁隆平的一生是快與慢的結合，他不僅擁有遠大的志向，積極創(chuàng)新，而且功成名就后守住心靈的寧靜，享受閑適的生活。
快能使人斗志昂揚，力爭上游；慢則使人悠然自得，安貧樂道。
漢代董仲舒可謂一生都在為"獨尊儒術"做不懈努力，不僅使儒家思想居于正統(tǒng)地位，而且極受漢武帝重用；而晉代陶淵明則"不為五斗米折腰"，辭官歸去，在南山下煮一壺酒，細細賞菊，悠然自得。他們分別用自己的生活解釋了快與慢的真諦，至于兩者誰更好，留予世人評說。
快與慢是一首和諧動人的歌曲，快是高音，慢是低音，都不可或缺，一起構筑我們精彩的人生。
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