敬業(yè)與樂(lè)業(yè)閱讀答案12篇(敬業(yè)與樂(lè)業(yè)閱讀答案第一要敬業(yè))

時(shí)間：2022-10-24 08:43:28 綜合范文

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敬業(yè)與樂(lè)業(yè)閱讀答案1

　　第二要樂(lè)業(yè)?！白龉ず每嘌?”這種嘆氣的聲音，無(wú)論何人都會(huì)常在口邊流露出來(lái)。但是我要問(wèn)他：“做工苦，難道不做工就不苦嗎?”今日大熱天氣，我在這里喊破喉嚨來(lái)講，諸君扯直耳朵來(lái)聽(tīng)，有些人看著我們好苦;翻過(guò)來(lái)，倘若我們?nèi)ベ€錢(qián)去吃酒，還不是一樣在淘神費(fèi)力?難道又不苦?須知苦樂(lè)全在主觀的心，不在客觀的事。人生從出胎的那一秒鐘起到咽氣的那一秒鐘止，除了睡覺(jué)以外，總不能把四肢、五官都擱起不用。只要一用，不是淘神，便是費(fèi)力，勞苦總是免不掉的。會(huì)打算盤(pán)的人，只有從勞苦中找出快樂(lè)來(lái)。我想天下第一等苦人，莫過(guò)于無(wú)業(yè)游民，終日閑游浪蕩，不知把自己的身子和心子擺在哪里才好。他們的日子真難過(guò)。第二等苦人，便是厭惡自己本業(yè)的人，這件事分明不能不做，卻滿肚子不愿意做。不愿做逃得了嗎?到底不能。結(jié)果還是皺著眉頭，哭喪著臉去做。這不是專門(mén)自己替自己開(kāi)玩笑嗎?我老實(shí)告訴你一句話：“凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會(huì)發(fā)生?！睘槭裁茨?第一，因?yàn)榉惨患殬I(yè)，總有許多層累、曲折，倘能深入其中，看他變化、進(jìn)展的狀態(tài)，最為親切有味。第二，因?yàn)槊恳宦殬I(yè)之成就，離不了奮斗;一步一步的奮斗前去，從刻苦中將快樂(lè)的`分量加增。第三，職業(yè)性質(zhì)，常常要和同業(yè)的人比較駢進(jìn)，好像賽球一般，因競(jìng)勝而得快樂(lè)。第四，專心做一職業(yè)時(shí)，把許多游思、妄想杜絕了，省卻無(wú)限閑煩惱。孔子說(shuō)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！比松軓淖约旱穆殬I(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價(jià)值?？鬃幼允錾?，說(shuō)道：“其為人也，發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至云爾?！边@種生活，真算得人類理想的生活了。

　　1.本選文中，作者針對(duì)什么問(wèn)題提出了什么觀點(diǎn)?

　　答：針對(duì)“做工苦”的問(wèn)題提出“要樂(lè)業(yè)”的論點(diǎn)。

　　2. 從內(nèi)容和表達(dá)兩個(gè)方面看，本選文開(kāi)頭寫(xiě)作者和某人的對(duì)話有什么好處?

　　答：從內(nèi)容上看：借生活小事引出要說(shuō)明的道理：凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會(huì)發(fā)生。

　　從表達(dá)上看：采用對(duì)話方式親切平易，如話家常，便于交流，容易產(chǎn)生共鳴。

　　3.本選文主要運(yùn)用了哪些論證方法?請(qǐng)?jiān)囍e一例分析。

　　答：第一問(wèn)：舉例論證、道理論證(引證法)、對(duì)比論證。

　　第二問(wèn)示例：①舉例論證：舉兩等苦人的例子，論述“苦樂(lè)全在主觀的心，不在客觀的事”的道理。②引證法：引用孔子的“知之者不如好知者，好之者不如樂(lè)之者”的話，論證“樂(lè)業(yè)的重要性”。③對(duì)比論證：先從反面論述心境不好，什么事都苦;再?gòu)恼骊U述什么職業(yè)都有樂(lè)趣。

　　4.結(jié)合本文段內(nèi)容和自己的體驗(yàn)，請(qǐng)?jiān)囍f(shuō)說(shuō)一個(gè)人如何才能做到樂(lè)業(yè)。

　　答：不畏勞苦;要善于在勞苦中尋找快樂(lè);要全身心投入到職業(yè)中，在奮斗中增加快樂(lè)的分量;干一行愛(ài)一行，以此為樂(lè)等。

敬業(yè)與樂(lè)業(yè)閱讀答案2

《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》選段

　　梁?jiǎn)⒊?/p>

①第一要敬業(yè)。敬字為古圣賢教人做人最簡(jiǎn)易、直捷的法門(mén)，可惜被后來(lái)有些人說(shuō)得太精微，倒變得不適實(shí)用了。惟有朱子解得最好，他說(shuō)：“主一無(wú)適便是敬?！庇矛F(xiàn)在的話講，凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁騖，便是敬。業(yè)有什么可敬呢?為什么該敬呢?人類一面為生活而勞動(dòng)，一面也是為勞動(dòng)而生活。人類既不是上帝特地制來(lái)充當(dāng)消化面包的機(jī)器，自然該各人因自己的地位和才力，認(rèn)定一件事去做。凡可以名為一件事的，其性質(zhì)都是可敬。當(dāng)大總統(tǒng)是一件事，拉黃包車也是一件事。事的名稱，從俗人眼里看來(lái)，有高下；事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來(lái)，并沒(méi)有高下。只要當(dāng)大總統(tǒng)的人，信得過(guò)我可以當(dāng)大總統(tǒng)才去當(dāng)，實(shí)實(shí)在在把總統(tǒng)當(dāng)作一件正經(jīng)事來(lái)做；拉黃包車的人，信得過(guò)我可以拉黃包車才去拉，實(shí)實(shí)在在把拉車當(dāng)作一件正經(jīng)事來(lái)做，便是人生合理的生活。這叫做職業(yè)的神圣。凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的，所以凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的。惟其如此，所以我們對(duì)于各種職業(yè)，沒(méi)有什么分別揀擇?？傊?，人生在世，是要天天勞作的。勞作便是功德，不勞作便是罪惡。至于我該做哪一種勞作呢?全看我的才能何如，境地何如。因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。

②怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢?惟一的秘訣就是忠實(shí)，忠實(shí)從心理上發(fā)出來(lái)的便是敬?！肚f子》記佝僂丈人承蜩的故事，說(shuō)道：“雖天地之大，萬(wàn)物之多，而惟吾蜩翼之知?！狈沧鲆患?，便把這件事看作我的生命，無(wú)論別的什么好處，到底不肯犧牲我現(xiàn)做的事來(lái)和他交換。我信得過(guò)我當(dāng)木匠的做成一張好桌予，和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)家同一價(jià)值；我信得過(guò)我當(dāng)挑糞的把馬桶收拾得干凈，和你們當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍同一價(jià)值。大家同是替社會(huì)做事，你不必羨慕我，我不必羨慕你。怕的是我這件事做得不妥當(dāng)，便對(duì)不起這一天里頭所吃的飯。所以我做這事的時(shí)候，絲毫不肯分心到事外。曾文正說(shuō)：“坐這山，望那山，一事無(wú)成。”一個(gè)人對(duì)于自己的職業(yè)不敬，從學(xué)理方面說(shuō)，便褻瀆職業(yè)之神圣；從事實(shí)方面說(shuō)，一定把事情做糟了，結(jié)果自己害自己。所以敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。莊子說(shuō)：“用志不分，乃凝于神?！笨鬃诱f(shuō)：“素其位而行，不愿乎其外?！蔽艺f(shuō)的敬業(yè)，不外這些道理。

　　1、選文中作者闡明的主要觀點(diǎn)是什么?

　　答：

　　2、選文第②段中劃線句屬于什么論據(jù)？其具體作用是什么？

　　答：

　　3、作者引用了莊子和孔子的名言，二者去掉一個(gè)好不好?為什么?

　　答：

　　4、“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人?！币勒兆髡哌@一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量，請(qǐng)從身邊舉一個(gè)這樣“天地間第一等人”的例子并加以簡(jiǎn)評(píng)。

　　答：

[參考答案]

　　1、我們要敬業(yè)

　　2、道理論據(jù)。論證了不敬業(yè)的危害，從反面論證了論點(diǎn)。（意近即可）

　　3、不好。因?yàn)樽髡呤菑恼磧煞矫婕右哉撟C的，如果去掉一個(gè)，使論證內(nèi)容不全面，論證過(guò)程不嚴(yán)密。

　　4、示例：掃大街的清潔工人，每天起早貪黑，不怕臟、不怕累，把街道打掃得干干凈凈。他們不嫌棄這種又苦又累的職業(yè)，總是腳踏實(shí)地、認(rèn)認(rèn)真真做好自己本分以內(nèi)的事情，這種干一行愛(ài)一行的敬業(yè)精神值得我們敬重。

敬業(yè)與樂(lè)業(yè)閱讀答案3

　　孔子說(shuō)：“飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉！”又說(shuō)：“群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉！”孔子是一位教育大家，他心目中沒(méi)有什么人不可教誨，獨(dú)對(duì)于這兩種人便搖頭嘆氣說(shuō)道：“難！難！”可見(jiàn)人生一切毛病都有藥可醫(yī)，惟有無(wú)業(yè)游民，雖大圣人碰著他，也沒(méi)有辦法。

　　唐朝有一位名僧百丈禪師，他常常用兩句格言教訓(xùn)弟子，說(shuō)道：“一日不做事，一日不吃飯?！彼咳粘咸谜f(shuō)法之外，還要自己掃地、擦桌子、洗衣服，直到八十歲，日日如此。有一回，他的門(mén)生想替他服務(wù)，把他本目應(yīng)做的工悄悄地都做了，這位言行相顧的老禪師，老實(shí)不客氣，那一天便絕對(duì)的不肯吃飯。

　　我征引儒門(mén)、佛門(mén)這段話，不外證明人人都要有正當(dāng)職業(yè)，人人都要不斷的勞作。倘若有人問(wèn)我：“百行什么為先？萬(wàn)惡什么為首？”我便一點(diǎn)不遲疑答道：“百行業(yè)為先，萬(wàn)惡懶為首?！睕](méi)有職業(yè)的懶人，簡(jiǎn)直是社會(huì)上的蛀米蟲(chóng)，簡(jiǎn)直是“掠奪別人勤勞果實(shí)”的盜賊。我們對(duì)于這種人，是要徹底討伐，萬(wàn)不能容赦的。今日所講，專為現(xiàn)在有職業(yè)及現(xiàn)在正做職業(yè)上預(yù)備的人——學(xué)生——說(shuō)法，告訴他們對(duì)于自己現(xiàn)有的職業(yè)應(yīng)采取何種態(tài)度。

　　1、請(qǐng)用一句話概括出本文段要表達(dá)的意思。（可用本文段中的原話）

　　答：人人都要有正當(dāng)職業(yè)，人人都要不斷的勞作。

　　2、“這位言行相顧的老禪師……”中的“言行相顧”指的是什么？請(qǐng)結(jié)合本文章解釋。

　　答：“言”是指他說(shuō)的“一日不做事，一日不吃飯。”“行”是指他沒(méi)做事后一天不肯吃飯。

　　3、“孔子是一位教育大家……對(duì)于這兩種人便搖頭嘆氣說(shuō)道”中的“搖頭嘆氣”是作者的想象，你認(rèn)為它有什么作用。

　　答：“搖頭嘆氣”使論述的語(yǔ)言形象生動(dòng)，并引起聽(tīng)眾對(duì)無(wú)所事事者的注意和思考。

　　4、“百行業(yè)為先，萬(wàn)惡懶為首”。“懶”是許多學(xué)生的通病，請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)是什么原因使你有點(diǎn)懶呢？

　　答：無(wú)標(biāo)準(zhǔn)答案，說(shuō)得有道理即可。

敬業(yè)與樂(lè)業(yè)閱讀答案4

　　敬業(yè)與樂(lè)業(yè)

　　1、請(qǐng)你用一句話概括出文段要表達(dá)的意思。（可用文中原話）（2分）

　　2、“這位言行相顧的老禪師……”中的“言行相顧”指什么？結(jié)合文章解釋。(2分)

　　3、“孔子是一位教育大家……對(duì)于這兩種人便搖頭嘆氣說(shuō)道”中的“搖頭嘆氣”是作者的想象，你認(rèn)為它有何作用。(2分)

　　4、“百行業(yè)為先，萬(wàn)惡懶為首”?！皯小笔窃S多學(xué)生的通病，請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)是什么原因使你有點(diǎn)懶？（3分）

　　參考答案：

　　1、人人都要有正當(dāng)職業(yè)，人人都要不斷的勞作。（或：“有業(yè)”是做人之本。）

　　2、“言”是指他說(shuō)的“一日不做事，一日不吃飯?！薄靶小笔侵杆麤](méi)做事后一天不肯吃飯。

　　3、“搖頭嘆氣”使論述的語(yǔ)言形象生動(dòng)，并引起聽(tīng)眾對(duì)無(wú)所事事者的注意和思考。

　　4、言之成理即可

敬業(yè)與樂(lè)業(yè)閱讀答案5

　　敬業(yè)與樂(lè)業(yè)

　　梁?jiǎn)⒊?/p>

①我這題目，是把《禮記》里頭“敬業(yè)樂(lè)群”和《老子》里頭“安其居，樂(lè)其業(yè)”那兩句話，斷章取義造出來(lái)的。我所說(shuō)是否與《禮記》《老子》原意相合，不必深求；但我確信“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”四個(gè)字，是人類生活的不二法門(mén)。

②本題主眼，自然是在“敬”字、“樂(lè)”字。但必先有業(yè)，才有可敬、可樂(lè)的主體，理至易明。所以在講演正文以前，先要說(shuō)說(shuō)有業(yè)之必要。

③孔子說(shuō)：“飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉！”唐朝名僧百丈禪師教訓(xùn)弟子時(shí)說(shuō)道：“一日不做事，一日不吃飯。”我征引儒門(mén)、佛門(mén)這兩段話，不外證明人人都要有正當(dāng)職業(yè)，人人都要不斷地勞作。倘若有人問(wèn)我：“百行什么為先？萬(wàn)惡什么為首？”我便一點(diǎn)不遲疑答道：“百行業(yè)為先，萬(wàn)惡懶為首?！睕](méi)有職業(yè)的懶人，簡(jiǎn)直是社會(huì)上的蛀米蟲(chóng)，簡(jiǎn)直是“掠奪別人勤勞結(jié)果”的盜賊。我們對(duì)于這種人，是要徹底討伐，萬(wàn)不能容赦的。

④第一要敬業(yè)。敬字為古圣賢教人做人最簡(jiǎn)單、直捷的法門(mén)，可惜被后來(lái)有些人說(shuō)得太精微，倒變了不適實(shí)用了。惟有朱子解得最好。他說(shuō)：“主一無(wú)適便是敬。”用現(xiàn)在的話講，凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁騖，便是敬。業(yè)有什么可敬呢？為什么該敬呢？人類一面為生活而勞動(dòng)，一面也是為勞動(dòng)而生活。人類既不是上帝特地制來(lái)充當(dāng)消化面包的機(jī)器，自然該各人因自己的地位和才力，認(rèn)定一件事去做。凡可以名為一件事的，其性質(zhì)都是可敬。當(dāng)大總統(tǒng)是一件事，拉黃包車也是一件事。事的名稱，從俗人眼里看來(lái)，有高下；事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來(lái)，并沒(méi)有高下。只要當(dāng)大總統(tǒng)的人，信得過(guò)我可以當(dāng)大總統(tǒng)才去當(dāng)，實(shí)實(shí)在在把總統(tǒng)當(dāng)做一件正經(jīng)事來(lái)做；拉黃包車的人，信得過(guò)我可以拉黃包車才去拉，實(shí)實(shí)在在把拉車當(dāng)做一件正經(jīng)事來(lái)做，便是人生合理的生活。這叫做職業(yè)的神圣。凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的，所以凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的。惟其如此，所以我們對(duì)于各種職業(yè)，沒(méi)有什么分別揀擇。

⑤第二要樂(lè)業(yè)?！白龉ず每喟?！”這種嘆氣的聲音，無(wú)論何人都會(huì)常在口邊流露出來(lái)。但我要問(wèn)他：“做工苦，難道不做工就不苦嗎？”今日大熱天氣，我在這里喊破喉嚨來(lái)講，諸君扯直耳朵來(lái)聽(tīng)，有些人看著我們好苦；翻過(guò)來(lái)，倘若我們?nèi)ベ€錢(qián)去吃酒，還不是一樣淘神費(fèi)力？難道又不苦？須知苦樂(lè)全在主觀的心，不在客觀的事。人生從出胎的那一秒鐘起到咽氣的那一秒鐘止，除了睡覺(jué)以外，總不能把四肢、五官都擱起不用。只要一用，不是淘神，便是費(fèi)力，勞苦總是免不掉的。會(huì)打算盤(pán)的人，只有從勞苦中找出快樂(lè)來(lái)。我想天下第一等苦人，莫過(guò)于無(wú)業(yè)游民，終日閑游浪蕩，不知把自己的身子和心子擺在哪里才好。他們的日子真難過(guò)。第二等苦人，便是厭惡自己本業(yè)的人，這件事分明不能不做，卻滿肚子里不愿意做。不愿意做逃得了嗎？到底不能。結(jié)果還是皺著眉頭，哭喪著臉去做。這不是專門(mén)自己替自己開(kāi)玩笑嗎？我老實(shí)告訴你一句話：“凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會(huì)發(fā)生?！睘槭裁茨?？第一，因?yàn)榉惨患殬I(yè)，總有許多層累、曲折，倘能身入其中，看他變化、進(jìn)展的狀態(tài)，最為親切有味。第二，因?yàn)槊恳宦殬I(yè)之成就，離不了奮斗；一步一步的奮斗前去，從刻苦中將快樂(lè)的分量加增。第三，職業(yè)性質(zhì)，常常要和同業(yè)的人比較駢進(jìn)，好像賽球一般，因競(jìng)勝而得快樂(lè)。第四，專心做一職業(yè)時(shí)，把許多游思、妄想杜絕了，省卻無(wú)限閑煩悶?？鬃诱f(shuō)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！比松軓淖约郝殬I(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價(jià)值。孔子自述生平，說(shuō)道：“其為人也，發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至云爾。”這種生活，真算得人類理想的生活了。

⑥我生平最受用的有兩句話：一是“責(zé)任心”，二是“趣味”。我自己常常力求這兩句話之實(shí)現(xiàn)與調(diào)和，又常常把這兩句話向我的朋友強(qiáng)聒不舍。今天所講，敬業(yè)即是責(zé)任心，樂(lè)業(yè)即是趣味。我深信人類合理的生活應(yīng)該如此，我盼望諸君和我一同受用！

(略有改動(dòng)）

　　21.選文論述的中心論點(diǎn)是什么？（3分）

　　22.解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)在文中的意思。(3分）

(1)但我確信“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”四個(gè)字，是人類生活的不二法門(mén)。

(2)但必先有業(yè)，才有可敬、可樂(lè)的主體，理至易明。

(3)職業(yè)性質(zhì)，常常要和同業(yè)的人比較駢進(jìn)……

　　23.用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括第③段的段意。(2分)

　　24.文中第④段和第⑤段中畫(huà)線的句子分別直接論證了什么道理？（用文中的原句回答）(2分）

　　第④段畫(huà)線句論證的是: _________________________

　　第⑤段畫(huà)線句論證的是: _________________________

　　25.指出文中第⑤段主要運(yùn)用了哪些論證方法？（3分）

　　26.用“ | ”線按選文的論述結(jié)構(gòu)，把本文劃分為三個(gè)部分。（只劃兩處）(2分）

①②③④⑤⑥

　　20xx年青海省西寧市中考語(yǔ)文試題

[參考答案]

　　21.“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”是人類生活的不二法門(mén)。（只以題目“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”作答者得1分。共3分）

　　22.(1)不二法門(mén)：比喻最好的或獨(dú)一無(wú)二的方法。

(2)理至易明：道理極容易明白。

（3）駢進(jìn)：一同前進(jìn)。（每小題1分，共3分）

　　23．有業(yè)的重要性(必要性)。（或“有業(yè)之必要”；或“人人都要有正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)，人人都要不斷的勞作”)

　　24．第④段畫(huà)線句論證的是：“凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的，所以凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的?！保ɑ颉胺部梢悦麨橐患碌模湫再|(zhì)都是可敬。”）

　　第⑤段畫(huà)線句論證的是:“百行業(yè)為先，萬(wàn)惡懶為首。”(或 “沒(méi)有職業(yè)的懶人，簡(jiǎn)直是社會(huì)上的蛀米蟲(chóng)?！保?(各1分，共2分）

　　25．論證方法：對(duì)比論證(正反對(duì)比論證〕、舉例論證（例證法)、道理論證或者引用論證（引證法。（每種論證方法各 1分，共3分）

　　26，①|(zhì)②③④⑤丨⑥(每處1分，共2分）

敬業(yè)與樂(lè)業(yè)閱讀答案6

“做工好苦呀！”這種嘆氣的聲音，無(wú)論何人都會(huì)常在口邊流露出來(lái)。但我要問(wèn)他：“做工苦，難道不做工就不苦嗎？”今日大熱天氣，我在這里喊破喉嚨來(lái)講，諸君扯直耳朵來(lái)聽(tīng)，有些人看著我們好苦；反過(guò)來(lái)，倘若我們?nèi)ベ€錢(qián)去吃酒，還不是一樣在淘神、費(fèi)力？難道又不苦？須知苦樂(lè)全在主觀的心，不在客觀的事。人生從出胎的那一秒鐘起到絕氣的那一秒鐘止，除了睡覺(jué)以外，總不能把四肢、五官都擱起不用。只要一用，不是淘神，便是費(fèi)力，勞苦總是免不掉的。會(huì)打算盤(pán)的人，只有從勞苦中找出快樂(lè)來(lái)。我想天下第一等苦人，莫過(guò)于無(wú)業(yè)游民，終日閑游浪蕩，不知把自己的身子和心擺在哪里才好，他們的日子真難過(guò)。第二等苦人，便是厭惡自己本業(yè)的人，這件事分明不能不做，卻滿肚子里不愿意做。不愿意做逃得了嗎？到底不能。結(jié)果還是皺著眉頭，哭喪著臉去做。這不是專門(mén)自己替自己開(kāi)玩笑嗎？我老實(shí)告訴你一句話：“凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會(huì)發(fā)生?！睘槭裁茨兀康谝?，因?yàn)榉惨患殬I(yè)，總有許多層累、曲折，倘能身入其中，看它變化、進(jìn)展的狀態(tài)，最為親切有味。第二，因?yàn)槊恳宦殬I(yè)之成就，離不了奮斗；一步一步的奮斗前去，從刻苦中將快樂(lè)的分量加增。第三，職業(yè)性質(zhì)，常常要和同業(yè)的人比較駢進(jìn)，好像賽球一般，因競(jìng)勝而得快感。第四，專心做一職業(yè)時(shí)，把許多游思、妄想杜絕了，省卻無(wú)限閑煩悶?？鬃诱f(shuō)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。”人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價(jià)值?？鬃幼允錾剑f(shuō)道：“其為人也，發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至云爾?！边@種生活，真算得人類理想的生活了。

（節(jié)選自梁?jiǎn)⒊毒礃I(yè)與樂(lè)業(yè)》）

　　18. 這是一段演講辭，文中哪些地方看得出來(lái)？

　　19. 作者告訴我們同以從四個(gè)方面獲得取業(yè)的趣味，請(qǐng)分別為每方面用一個(gè)詞語(yǔ)概括。

　　20. 本文已把“樂(lè)業(yè)”的道理說(shuō)透，為什么在結(jié)尾的地方還要兩次引用孔子的話？

【答案】

　　18. “今日大熱天氣，我在這里喊破喉嚨來(lái)講，諸君扯直耳朵來(lái)聽(tīng)……”

　　19. 身入其中奮斗刻苦勇于爭(zhēng)勝領(lǐng)略趣味；

　　20. 第一句話為“第四”點(diǎn)做結(jié)，又起道理論據(jù)的作用，使論證更充分；第二句話是為全段作結(jié)，又起道理論證和事實(shí)論證的作用。一舉多得。

敬業(yè)與樂(lè)業(yè)閱讀答案7

　　第二要樂(lè)業(yè)?！白龉ず每嘌剑　边@種嘆氣的聲音，無(wú)論何人都會(huì)常在口邊流露出來(lái)。但我要問(wèn)他：“做工苦，難道不做工就不苦嗎？”今日大熱天氣，我在這里喊破喉嚨來(lái)講，諸君扯直耳朵來(lái)聽(tīng)，有些人看著我們好苦；翻過(guò)來(lái)講，倘若我們?nèi)ベ€錢(qián)去吃酒，還不是一樣在淘神費(fèi)力？難道又不苦？須知哭樂(lè)全在主觀的心，不在客觀的事。人生從出胎的那一秒鐘起到咽氣的那一秒鐘止，除了睡覺(jué)以外，總不能把四肢、五官都擱起不用。只要一用，不是淘神，便是費(fèi)力，勞苦總是免不掉的。會(huì)打算盤(pán)的人，只有從勞苦中找出快樂(lè)來(lái)。我想天下第一等苦人，莫過(guò)于無(wú)業(yè)游民，終日閑游浪蕩，不知把自己的身子和心子擺在哪里才好。他們的日子真難過(guò)。第二等苦人，便是厭惡自己本業(yè)的人，這件事分明不能不做，卻滿肚子里不愿意做。不愿意做逃得了嗎？到底不能。結(jié)果還是皺著眉頭，哭喪著臉去做。這不是專門(mén)自己替自己開(kāi)玩笑嗎？我老實(shí)告訴你一句話：“凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會(huì)發(fā)生?！睘槭裁茨?？第一，因?yàn)榉惨患殬I(yè)，總有許多層累、曲折，倘能身入其中，看他變化、進(jìn)展的狀態(tài)，最為親切有味。第二，因?yàn)槊恳宦殬I(yè)之成就，離不了奮斗；一步一步的奮斗前去，從刻苦中將快樂(lè)的分量加增。第三，職業(yè)性質(zhì)，常常要和同業(yè)的人比較駢進(jìn)，好像賽球一般，因競(jìng)勝而得快樂(lè)。第四，專心做一職業(yè)時(shí)，把許多游思、妄想杜絕了，省卻無(wú)限閑煩惱。孔子說(shuō)：“知之者不如好知者，好知者不如樂(lè)之者?！比松軓淖约郝殬I(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價(jià)值。孔子自述生平，說(shuō)道：“其為人也，發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至云爾。”這種生活，真算得人類理想的生活了。

　　小題1:本段中具有統(tǒng)領(lǐng)作用的一句是（）

　　A．只要一用，不是淘神，便是費(fèi)力，勞苦總是免不掉的。

　　B．第二要樂(lè)業(yè)

　　C．苦樂(lè)全在主觀的心，不在客觀的事

　　D．這種生活，真算得人類理想的生活了。

　　小題2:本段主要論證方法列舉正確的一項(xiàng)是（） A．因果論證道理論證舉例論證

　　B．因果論證道理論證對(duì)比論證

　　C．正反論證舉例論證對(duì)比論證

　　D．舉例論證道理論證對(duì)比論證

　　小題3:下面的示例不能證明“苦樂(lè)全在主觀的心，不在客觀的事”這種看法的一項(xiàng)是（）

　　A．居里夫人在成堆的工業(yè)廢渣中提煉鐳，因她懷著找到鐳的夢(mèng)，她為之奮斗，樂(lè)在其中。

　　B．運(yùn)動(dòng)員訓(xùn)練時(shí)，不叫苦不喊累，因?yàn)樗麄兡苌钊肫渲?，能感受運(yùn)動(dòng)的快樂(lè)。

　　C．宇航員在進(jìn)行失重適應(yīng)實(shí)驗(yàn)時(shí)，要忍受常人難以想象的痛苦，但偉大的使命感讓他們堅(jiān)持到底。

　　D．陶淵明不為五斗米折腰，李白不催眉折腰事權(quán)貴，顧炎武不做清朝的高官……古今有志氣有骨氣的人，都不以高官厚祿為榮，居下有節(jié)，自強(qiáng)不息。

　　參考答案：

　　小題1:B

　　小題2:D

　　小題3:D

　　小題1:

　　試題分析：中心句，講的就是要“樂(lè)業(yè)”，故選:B

　　小題2:

　　試題分析：首先是：舉例論證“做工好苦呀！”這種嘆氣的聲音，無(wú)論何人都會(huì)常在口邊流露出來(lái)。但我要問(wèn)他：“做工苦，難道不做工就不苦嗎？，然后講道理，如何要樂(lè)業(yè)，最后對(duì)比論證，樂(lè)業(yè)的結(jié)果，苦業(yè)的結(jié)果。

　　小題3:

　　試題分析：陶淵明，李白都是因?yàn)樵诼殬I(yè)上不高興，辭職，所以不能證明。

敬業(yè)與樂(lè)業(yè)閱讀答案8

　　第一要敬業(yè)。敬字為古圣賢教人做人最簡(jiǎn)易、直捷的法門(mén)，可惜被后來(lái)有些人說(shuō)得太精微，倒變得不適實(shí)用了。惟有朱子解得最好，他說(shuō)：“無(wú)一主適便是敬?！庇矛F(xiàn)在的話講，凡做一件事，便忠于一件事，將全部精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁騖，便是敬。業(yè)有什么可敬呢？為什么該敬呢？人類一面為生活而勞動(dòng)，一面也是為勞動(dòng)而生活。人類既不是上帝特地制來(lái)充當(dāng)消化面包的機(jī)器，自然該各人因自己的地位和才力，認(rèn)定一件事去做。凡可以名為一件事的，其性質(zhì)都是可敬。當(dāng)大總統(tǒng)是一件事，拉黃包車也是一件事。事的名稱，從俗人眼里看來(lái)，有高下；事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來(lái)，并沒(méi)有高下。只要當(dāng)大總統(tǒng)的人，信得過(guò)我可以當(dāng)大總統(tǒng)才去當(dāng)，實(shí)實(shí)在在把總統(tǒng)當(dāng)做一件正經(jīng)事來(lái)做；拉黃包車的人，信得過(guò)我可以拉黃包車才去拉，實(shí)實(shí)在在把拉車當(dāng)做一件正經(jīng)事來(lái)做，便是人生合理的生活。這叫做職業(yè)的神圣。凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的，所以凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的。惟其如此，所以我們對(duì)于各種職業(yè)，沒(méi)有什么分別選擇。總之，人生在世，是要天天勞作的。勞作便是功德，不勞作便是罪惡。至于我該做哪一種勞作呢？全看我的才能何如，境地何如。因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。

　　怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢？惟一的秘訣就是忠實(shí)，忠實(shí)從心理上發(fā)出來(lái)的便是敬?！肚f子》記佝僂丈人承蜩的故事，說(shuō)道：“雖天地之大，萬(wàn)物之多，而惟吾蜩翼之知。”凡做一件事，便把這件事看做我的生命，無(wú)論別的什么好處，到底不肯犧牲我現(xiàn)做的時(shí)來(lái)和他交換。我信得過(guò)我當(dāng)木匠的做成一張好桌子，和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)家同一價(jià)值；我信得過(guò)我當(dāng)挑糞的把馬桶收拾得干凈，和你們當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍同一價(jià)值。大家同是替社會(huì)做事，你不必羨慕我，我不必羨慕你。怕的是我這件事做得不妥當(dāng)，便對(duì)不起這一天里頭所吃的飯。所以我做事的時(shí)候，絲毫不肯分心到事外。曾文正說(shuō)：“坐這山，望那山，一事無(wú)成。”一個(gè)人對(duì)于自己的職業(yè)不敬，從學(xué)理方面說(shuō)，便褻瀆職業(yè)之神圣；從事實(shí)方面說(shuō)，一定把事情做糟了，結(jié)果自己害自己。所以敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。莊子說(shuō)：“用志不分，乃凝于神。”孔子說(shuō)：“素其位而行，不愿乎其外?！蔽艺f(shuō)的敬業(yè)，不外這些道理。

　　1．試用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括選文的主要內(nèi)容。

　　2．作者認(rèn)為怎樣才能“敬業(yè)”？

　　3．作者認(rèn)為“凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的，所以凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的”，對(duì)此，你是怎樣理解的？

　　4．聯(lián)系上下文回答，為什么說(shuō)“敬業(yè)主義”“于人生最為必要，又于人生最為有利”呢？

　　5．談?wù)勀銓?duì)職業(yè)的認(rèn)識(shí)和你個(gè)人的職業(yè)理想。

　　參考答案：

　　1．對(duì)待自己的職業(yè)的態(tài)度以及怎樣才算敬業(yè)。

　　2．凡做一件事，將全部精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁騖，對(duì)自己的職業(yè)要忠實(shí)。

　　3．社會(huì)中的各行各業(yè)是相互依存，缺一不可的，缺少了任何一個(gè)行業(yè)，便會(huì)給人們帶來(lái)不便，因此，所有的職業(yè)都是神圣的可敬的。

　　4．一個(gè)人對(duì)于自己的職業(yè)不敬，從道理方面說(shuō)，便是褻瀆職業(yè)之神圣；從事實(shí)方面說(shuō)，一定會(huì)把事情做糟了，結(jié)果自己害自己。

　　5．“略”（意思對(duì)即可）

敬業(yè)與樂(lè)業(yè)閱讀答案9

　　閱讀《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》中的一段文字，回答13題（6分，每空2分）

　　第一要敬業(yè)。敬字為古圣賢教人做人最簡(jiǎn)易、直捷的法門(mén)，可惜被后來(lái)有些人說(shuō)得太精微，倒變得不適實(shí)用了。惟有朱子解得最好，他說(shuō)：主一無(wú)適便是敬。用現(xiàn)在的話講，凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁騖，便是敬。業(yè)有什么可敬呢？為什么該敬呢？人類一面為生活而勞動(dòng)，一面也是為勞動(dòng)而生活。人類既不是上帝特地制來(lái)充當(dāng)消化面包的機(jī)器，自然該各人因自己的地位和才力，認(rèn)定一件事去做。凡可以名為一件事的，其性質(zhì)都是可敬?！炯住慨?dāng)大總統(tǒng)是一件事，拉黃包車也是一件事。事的名稱，從俗人眼里看來(lái)，有高下；事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來(lái)，并沒(méi)有高下。只要當(dāng)大總統(tǒng)的人，信得過(guò)我可以當(dāng)大總統(tǒng)才去當(dāng)，實(shí)實(shí)在在把總統(tǒng)當(dāng)作一件正經(jīng)事來(lái)做；拉黃包車的人，信得過(guò)我可以拉黃包車才去拉，實(shí)實(shí)在在把拉車當(dāng)作一件正經(jīng)事來(lái)做，便是人生合理的生活。這叫做職業(yè)的神圣。凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的，所以凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的。惟其如此，所以我們對(duì)于各種職業(yè)，沒(méi)有什么分別揀擇。總之，人生在世，是要天天勞作的。勞作便是功德，不勞作便是罪惡。至于我該做哪一種勞作呢？全看我的才能何如，境地何如。因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。

　　小題1:引用朱子的話，從論證方法的角度說(shuō)，應(yīng)該是（）

　　A．比喻論證B．道理論證

　　C．對(duì)比論證D．舉例論證

　　小題2:對(duì)甲句的理解，正確的是（）

　　A．在俗人眼里，當(dāng)大總統(tǒng)和拉黃包車有高低貴賤之分，從學(xué)理上講，卻沒(méi)有高低貴賤之分。

　　B．在俗人眼里，當(dāng)大總統(tǒng)和拉黃包車沒(méi)有高低貴賤之分，從學(xué)理上講，卻有高低貴賤之分。

　　C．無(wú)論在俗人眼里還是從學(xué)理上講，當(dāng)大總統(tǒng)和拉黃包車都沒(méi)有高低貴賤之分。

　　D．無(wú)論在俗人眼里還是從學(xué)理上講，當(dāng)大總統(tǒng)和拉黃包車都有高低貴賤之分。

　　小題3:體現(xiàn)本段文字論點(diǎn)的一句是（）

　　A．人生在世，是要天天勞作的。

　　B．因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。

　　C．第一要敬業(yè)。

　　D．凡可以名為一件事的，其性質(zhì)都是可敬。

　　參考答案：

　　小題1:B

　　小題2:A

　　小題3:C

　　小題1:

　　試題分析：議論文常見(jiàn)的論證方法有：舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證。①舉例論證：列舉確鑿、充分，有代表性的事例證明論點(diǎn)； ②道理論證：用馬列主義經(jīng)典著作中的精辟見(jiàn)解，古今中外名人的名言警句以及人們公認(rèn)的定理公式等來(lái)證明論點(diǎn)； ③對(duì)比論證：拿正反兩方面的論點(diǎn)或論據(jù)作對(duì)比，在對(duì)比中證明論點(diǎn)； ④比喻論證：用人們熟知的事物作比喻來(lái)證明論點(diǎn)。本題中主一無(wú)適便是敬。因?yàn)槭且玫闹熳拥难哉?，所以在論證方法上屬于道理論證。議論文的常見(jiàn)論證方法要清楚。

　　小題2:

　　試題分析：當(dāng)大總統(tǒng)是一件事，拉黃包車也是一件事。事的名稱，從俗人眼里看來(lái)，有高下；事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來(lái)，并沒(méi)有高下，這是一個(gè)并列的句子，前面一句是說(shuō)當(dāng)總統(tǒng)和拉黃包車在俗人眼里有高下；后面一句是說(shuō)當(dāng)大總統(tǒng)和拉黃包車從學(xué)理上解剖，沒(méi)有高下，前后句集中在一起就是在俗人眼里，當(dāng)大總統(tǒng)和拉黃包車有高低貴賤之分，從學(xué)理上講，卻沒(méi)有高低貴賤之分，選A。

　　小題3:

　　試題分析：論點(diǎn)是是作者對(duì)所論述的問(wèn)題提出的見(jiàn)解、主張和表示的態(tài)度。在形式上是個(gè)完整的簡(jiǎn)潔明確的句子。從全文看，它必能統(tǒng)攝全文。表述形式往往是個(gè)表示肯定或否定的判斷句，是明確的表態(tài)性的句子。）找論點(diǎn)的方法：①?gòu)奈恢蒙险遥喝鐦?biāo)題、開(kāi)篇、中間、結(jié)尾。②分析文章的論據(jù)。（可用于檢驗(yàn)預(yù)想的論點(diǎn)是否恰當(dāng)） ③摘錄法（只有分論點(diǎn)，而無(wú)中心論點(diǎn)）。從此題的這一段中，可以采用從位置上找的方法，并用論據(jù)加以檢驗(yàn)，得出此段的論點(diǎn)為第一要敬業(yè)。

敬業(yè)與樂(lè)業(yè)閱讀答案10

　　閱讀《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》（節(jié)選），完成問(wèn)題。

①第一要敬業(yè)。敬字為古圣賢教人做人最簡(jiǎn)易、直捷的法門(mén)，可惜被后來(lái)有些人說(shuō)得太精微，倒變得不適實(shí)用了。惟有朱子解得最好，他說(shuō)：“主一無(wú)適便是敬?！庇矛F(xiàn)在的話講，凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁騖，便是敬。業(yè)有什么可敬呢？為什么該敬呢？人類一面為生活而勞動(dòng)，一面也是為勞動(dòng)而生活。人類既不是上帝特地制來(lái)充當(dāng)消化面包的機(jī)器，自然該各人因自己的地位和才力，認(rèn)定一件事去做。凡可以名為一件事的，其性質(zhì)都是可敬。當(dāng)大總統(tǒng)是一件事，拉黃包車也是一件事。事的名稱，從俗人眼里看來(lái)，有高下；事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來(lái)，并沒(méi)有高下。只要當(dāng)大總統(tǒng)的人，信得過(guò)我可以當(dāng)大總統(tǒng)才去當(dāng)，實(shí)實(shí)在在把總統(tǒng)當(dāng)做一件正經(jīng)事來(lái)做；拉黃包車的人，信得過(guò)我可以拉黃包車才去拉，實(shí)實(shí)在在把拉車當(dāng)做一件正經(jīng)事來(lái)做，便是人生合理的生活。這叫做職業(yè)的神圣。凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的，所以凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的。惟其如此，所以我們對(duì)于各種職業(yè)，沒(méi)有什么分別揀擇。總之，人生在世，是要天天勞作的。勞作便是功德，不勞作便是罪惡。至于我該做哪一種勞作呢？全看我的才能何如，境地何如。因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。

②怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢？惟一的秘訣就是忠實(shí)，忠實(shí)從心理上發(fā)出來(lái)的便是敬。《莊子》記佝僂丈人承蜩的故事，說(shuō)道：“雖天地之大，萬(wàn)物之多，而惟吾蜩翼之知?！狈沧鲆患?，便把這件事看做我的生命，無(wú)論別的什么好處，到底不肯犧牲我現(xiàn)做的事來(lái)和他交換。我信得過(guò)我當(dāng)木匠的做成一張好桌子，和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)家同一價(jià)值；我信得過(guò)我當(dāng)挑糞的把馬桶收拾得干凈，和你們當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍同一價(jià)值。大家同是替社會(huì)做事，你不必羨慕我，我不必羨慕你。怕的是我這件事做得不妥當(dāng)，便對(duì)不起這一天里頭所吃的飯。所以我做這事的時(shí)候，絲毫不肯分心到事外。曾文正說(shuō)：“坐這山，望那山，一事無(wú)成。”一個(gè)人對(duì)于自己的職業(yè)不敬，從學(xué)理方面說(shuō)，便褻瀆職業(yè)之神圣；從事實(shí)方面說(shuō)，一定把事情做糟了，結(jié)果自己害自己。所以敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。莊子說(shuō)：“用志不分，乃凝于神?！笨鬃诱f(shuō)：“素其位而行，不愿乎其外。”我說(shuō)的敬業(yè)，不外這些道理。

　　1．解釋文中加粗的詞語(yǔ)或根據(jù)詞義找到文中對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句。

（1）褻瀆：________________________________

（2）做事不分心，精神就能集中。____________

　　2．認(rèn)真閱讀選文，概括兩段文字的大意。

　　第一段：___________________________________

　　第二段：___________________________________

　　3．請(qǐng)你根據(jù)文中劃?rùn)M線句子再列舉一個(gè)歷史或現(xiàn)實(shí)中有名的“天地間第一等人”，并簡(jiǎn)述相關(guān)事例。

　　答：_______________________________________

　　4．第二段中為什么對(duì)不敬業(yè)者既“從學(xué)理方面說(shuō)”又“從事實(shí)方面說(shuō)”？

　　答：_______________________________________

　　5．列舉選文主要運(yùn)用的論證方法。（至少兩種）

　　答：_______________________________________

　　6．孟子曰：“盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)?！闭?wù)勀銓?duì)文中加粗句子的理解。

　　答：_______________________________________

　　參考答案：

　　1．（1）輕慢，不敬（2）用志不分，乃凝于神。

　　2．第一段：論述為何要敬業(yè)。第二段：論述怎樣敬業(yè)。

　　3．“略”。（要求寫(xiě)出真實(shí)姓名，事例言簡(jiǎn)意賅）

　　4．從理論到實(shí)際論說(shuō)其危害性，增強(qiáng)說(shuō)服力。

　　5．舉例論證、道理論證、引用論證、對(duì)比論證。

　　6．這種說(shuō)法絕對(duì)化。勞動(dòng)創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富，固然是美的、可贊頌的，但勞動(dòng)之余的休閑娛樂(lè)卻是人類生活中不可或缺的精神享受。并且隨著社會(huì)的發(fā)展，精神享受在生活中所占的比例，還在不斷提高。（表述可以不同，只要意思對(duì)即可）

敬業(yè)與樂(lè)業(yè)閱讀答案11

　　敬業(yè)與樂(lè)業(yè)（節(jié)選）

　　第二要樂(lè)業(yè)?！白龉ず每嘌?！”這種嘆氣的聲音，無(wú)論何人都會(huì)常在口邊流露出來(lái)。但是我要問(wèn)他：“做工苦，難道不做工就不苦嗎？”今日大熱天氣，我在這里喊破喉嚨來(lái)講，諸君扯直耳朵來(lái)聽(tīng)，有些人看著我們好苦；翻過(guò)來(lái)，倘若我們?nèi)ベ€錢(qián)去吃酒，還不是一樣在淘神費(fèi)力？難道又不苦？須知苦樂(lè)全在主觀的心，不在客觀的事。人生從出胎的那一秒鐘起到咽氣的那一秒鐘止，除了睡覺(jué)以外，總不能把四肢、五官都擱起不用。只要一用，不是淘神，便是費(fèi)力，勞苦總是免不掉的。會(huì)打算盤(pán)的人，只有從勞苦中找出快樂(lè)來(lái)。我想天下第一等苦人，莫過(guò)于無(wú)業(yè)游民，終日閑游浪蕩，不知把自己的身子和心子擺在哪里才好。他們的日子真難過(guò)。第二等苦人，便是厭惡自己本業(yè)的人，這件事分明不能不做，卻滿肚子不愿意做。不愿做逃得了嗎？到底不能。結(jié)果還是皺著眉頭，哭喪著臉去做。這不是專門(mén)自己替自己開(kāi)玩笑嗎？我老實(shí)告訴你一句話：“凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會(huì)發(fā)生?！睘槭裁茨兀康谝?，因?yàn)榉惨患殬I(yè)，總有許多層累、曲折，倘能深入其中，看他變化、進(jìn)展的狀態(tài)，最為親切有味。第二，因?yàn)槊恳宦殬I(yè)之成就，離不了奮斗；一步一步的奮斗前去，從刻苦中將快樂(lè)的分量加增。第三，職業(yè)性質(zhì)，常常要和同業(yè)的人比較駢進(jìn)，好像賽球一般，因競(jìng)勝而得快樂(lè)。第四，專心做一職業(yè)時(shí)，把許多游思、妄想杜絕了，省卻無(wú)限閑煩惱?？鬃诱f(shuō)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。”人生能從自己的職業(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價(jià)值?？鬃幼允錾剑f(shuō)道：“其為人也，發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至云爾?！边@種生活，真算得人類理想的生活了。

《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》閱讀題目：

　　1.選文中，作者針對(duì)什么問(wèn)題提出了什么觀點(diǎn)？（2分）

　　2.從內(nèi)容和表達(dá)兩個(gè)方面看，選文開(kāi)頭寫(xiě)作者和某人的對(duì)話有什么好處？（4分）

　　3.選文主要運(yùn)用了哪些論證方法？試舉一例分析。（3分）

　　4.結(jié)合文段內(nèi)容和自己的體驗(yàn)，說(shuō)說(shuō)一個(gè)人如何才能做到樂(lè)業(yè)。（3分）

《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》閱讀答案：

　　1.針對(duì)“做工苦”提出“要樂(lè)業(yè)”的論點(diǎn)。（如答“針對(duì)提出的論點(diǎn)”也可給分）

　　評(píng)分：本題2分。每個(gè)要點(diǎn)1分，意思對(duì)即可。

　　2.內(nèi)容上：借生活小事引出要說(shuō)明的道理：凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會(huì)發(fā)生。表達(dá)上：采用對(duì)話方式親切平易，如話家常，便于交流，容易產(chǎn)生共鳴。

　　評(píng)分：本題共4分。每個(gè)方面2分，意思對(duì)即可。

　　3.第一問(wèn)：舉例論證、道理論證（引證法）、對(duì)比論證

　　第二問(wèn)示例：①舉例論證：舉兩等苦人的例子，論述“苦樂(lè)全在主觀的心，不在客觀的事”的道理。②引證法：引用孔子的“知之者不如好知者，好之者不如樂(lè)之者”的話，論證“樂(lè)業(yè)的重要性”。③對(duì)比論證：先從反面論述心境不好，什么事都苦；再?gòu)恼骊U述什么職業(yè)都有樂(lè)趣。

　　評(píng)分：本題共3分。第一問(wèn)2分，答出其中兩種即可。第二問(wèn)1分。

　　4.不畏勞苦；要善于在勞苦中尋找快樂(lè)；要全身心投入到職業(yè)中，在奮斗中增加快樂(lè)的分量；干一行愛(ài)一行，以此為樂(lè)等。

　　評(píng)分：本題共3分。答出3點(diǎn)得滿分，答出2點(diǎn)得2分，答出1點(diǎn)得1分，意思對(duì)即可。

敬業(yè)與樂(lè)業(yè)閱讀答案12

　　讀《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》，完成文后題目。（9分）

　　孔子說(shuō)：飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉！又說(shuō)：群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉！孔子是一位教育大家，他心目中沒(méi)有什么人不可教誨，獨(dú)對(duì)于這兩種人便搖頭嘆氣說(shuō)道：難！難！可見(jiàn)人生一切毛病都有藥可醫(yī)，惟有無(wú)業(yè)游民，雖大圣人碰著他，也沒(méi)有辦法。

　　唐朝有一位名僧百丈禪師，他常常用兩句格言教訓(xùn)弟子，說(shuō)道：一日不做事，一日不吃飯。他每日除上堂說(shuō)法之外，還要自己掃地、擦桌子、洗衣服，直到八十歲，日日如此。有一回，他的門(mén)生想替他服務(wù)，把他本目應(yīng)做的工悄悄地都做了，這位言行相顧的老禪師，老實(shí)不客氣，那一天便絕對(duì)的不肯吃飯。

　　我征引儒門(mén)、佛門(mén)這段話，不外證明人人都要有正當(dāng)職業(yè)，人人都要不斷的勞作。倘若有人問(wèn)我：百行什么為先？萬(wàn)惡什么為首？我便一點(diǎn)不遲疑答道：百行業(yè)為先，萬(wàn)惡懶為首。沒(méi)有職業(yè)的懶人，簡(jiǎn)直是社會(huì)上的蛀米蟲(chóng)，簡(jiǎn)直是掠奪別人勤勞果實(shí)的盜賊。我們對(duì)于這種人，是要徹底討伐，萬(wàn)不能容赦的。今日所講，專為現(xiàn)在有職業(yè)及現(xiàn)在正做職業(yè)上預(yù)備的人學(xué)生說(shuō)法，告訴他們對(duì)于自己現(xiàn)有的職業(yè)應(yīng)采取何種態(tài)度。

　　小題1:請(qǐng)你用一句話概括出文段要表達(dá)的意思。（可用文中原話）（2分）

　　小題2:這位言行相顧的老禪師中的言行相顧指什么？結(jié)合文章解釋。(2分)

　　小題3:孔子是一位教育大家對(duì)于這兩種人便搖頭嘆氣說(shuō)道中的搖頭嘆氣是作者的想象，你認(rèn)為它有何作用。(2分)

　　小題4:百行業(yè)為先，萬(wàn)惡懶為首。懶是許多學(xué)生的通病，請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)是什么原因使你有點(diǎn)懶？（3分）

　　參考答案：

　　小題1:人人都要有正當(dāng)職業(yè)，人人都要不斷的勞作。（或：有業(yè)是做人之本。）

　　小題1:言是指他說(shuō)的一日不做事，一日不吃飯。行是指他沒(méi)做事后一天不肯吃飯。

　　小題1:搖頭嘆氣使論述的語(yǔ)言形象生動(dòng)，并引起聽(tīng)眾對(duì)無(wú)所事事者的注意和思考。

　　小題1:略

　　小題1:本題考查學(xué)生概括文章內(nèi)容的能力。根據(jù)孔子、禪師以及我的語(yǔ)言描寫(xiě)來(lái)概括文章要表達(dá)的意思即可。

　　小題1:本題考查學(xué)生分析文章內(nèi)容的能力。根據(jù)文章第二段的內(nèi)容來(lái)分析言行相顧的具體內(nèi)容即可。

　　小題1:本題考查學(xué)生分析議論文語(yǔ)言特色的能力。結(jié)合孔子說(shuō)這番話的具體用意來(lái)分析語(yǔ)言特色，言之有理即可。