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鼎湖山聽泉3篇 第一單元鼎湖山聽泉

時間:2022-10-25 15:31:54 綜合范文

  下面是范文網(wǎng)小編收集的鼎湖山聽泉3篇 第一單元鼎湖山聽泉,以供參考。

鼎湖山聽泉3篇 第一單元鼎湖山聽泉

鼎湖山聽泉1

《鼎湖山聽泉》教學(xué)設(shè)計

  一、教學(xué)目標(biāo)

  1、知識與能力

  A.了解一般寫景散文的寫作思路和構(gòu)思方法。B.掌握誦讀要領(lǐng),通過誦讀體味作者的思想感情。

  2、過程與方法

  A、引導(dǎo)學(xué)生體會作者如何抓住“聽”來組織材料。

  B、學(xué)習(xí)和運(yùn)用從不同角度描寫景物和變換角度表現(xiàn)景物的方法。

  3、情感態(tài)度與價值觀

  A、感受鼎湖山的優(yōu)美景色,提高學(xué)生的審美能力。

  B、從課文中理解人與自然的關(guān)系,培養(yǎng)熱愛自然、保護(hù)環(huán)境的意識。C、體會作者由聽泉而產(chǎn)生的對人生和歷史的理解。

  二、教學(xué)重點(diǎn)

  1、強(qiáng)化誦讀,在誦讀吟詠中,思考、體會、感悟,從而深刻理解文章精髓,體會文章要旨。

  2、本文語言優(yōu)美雋永,引導(dǎo)學(xué)生自主體會賞析,并在此基礎(chǔ)上深入理解作者對人生對歷史的感悟

  三、教學(xué)難點(diǎn)

  本文寓理于景,在景物感悟中理解哲思是本文閱讀的難點(diǎn)

  四、教學(xué)設(shè)想

  1、過程方法:朗讀、品味、探究

  2、課時安排:2課時

  五、教學(xué)步驟

  第一課時

(一)、導(dǎo)入

  我們曾經(jīng)學(xué)過一個單元,叫“江山多嬌”,一起游覽了清幽的黃州小石潭,空明的月下承天寺,秀美的寶島臺灣,神奇的南疆密林,絢麗的異域風(fēng)光,都曾令我們流連忘返。今天,我們再來閱讀著名散文家謝大光的一篇游記散文《鼎湖山聽泉》,看看作者是怎樣來描寫這奇幻美麗的自然風(fēng)光。

(二)資料介紹

★作者簡介:謝大光男1943年生,漢族中國作家協(xié)會會員,山西人,中共黨員。1962年畢業(yè)于河北工學(xué)院電力系。1962年應(yīng)征入伍,歷任總后勤部某部戰(zhàn)士、文書、文工隊(duì)創(chuàng)作員,天津人民出版社印刷廠職工,《散文》月刊編輯,百花文藝出版社編輯、副組長、編輯室主任、副總編輯,《小說家》編輯部副主任、主編,《中外散文選萃》主編、副編審。中國散文學(xué)會常務(wù)理事。1980年開始發(fā)表作品。

★鼎湖山介紹:鼎湖山位于廣東肇慶市東北部,與當(dāng)?shù)亓硪伙L(fēng)景區(qū)——星湖齊名,是地球同緯度上唯一的一片亞熱帶森林生態(tài)系統(tǒng)定位研究站,也是我國建立的第一個自然保護(hù)區(qū),1979年成為聯(lián)合國人與生物圈自然保護(hù)網(wǎng)的成員之一。鼎湖山景區(qū)古道兩旁,森林蒼翠。林中有2000多種植物,飛水潭飛瀑從30米高的峭壁上傾瀉而下,霧罩云飛,章太炎當(dāng)年在瀑布旁的眠綠亭題了四個字:滌瑕蕩垢;慶云寺依山而建,嵌于千峰碧翠中,是嶺南著名的佛教第十七福地,建于明末;鼎湖山有野生高等植物1843種,栽培植物673種。前人為此山寫過很多游記,本文為當(dāng)代散文家謝大光寫,卻與眾不同。

(三)、朗讀課文,整體感知

  1、理清線索

【學(xué)生活動】劃出表示作者行蹤和時間變化的詞語,揣摩課文線索的特點(diǎn)。行蹤:岸邊—寒翠橋—山中—補(bǔ)山亭—慶云寺(半山)時間:黃昏——晚飯后——夜間

  特點(diǎn):以游蹤為線索,行文清晰,層次分明。

  2、把握內(nèi)容及結(jié)構(gòu)

【學(xué)生活動】按作者的行蹤,結(jié)合課文內(nèi)容,仿照示例說出作者游覽鼎湖山所描繪的畫面。

  示例:初聞泉聲(亭前仰觀 庭園漫步

  入夜聽泉)

  3、揣摩作者情感

  作者在鼎湖山聽泉,經(jīng)歷了怎樣的感情嬗變的歷程?用簡潔的詞語作一概括?!军c(diǎn)撥】悵然——頓生雀躍之心——萌生愛意——感悟——美好祝愿

  4、賞析寫景的角度 【學(xué)生活動】鼎湖山是著名的風(fēng)景區(qū),可寫的景物相當(dāng)多。但作者著重抓住一個“泉”字來寫,而且用聽覺來感受、領(lǐng)略、品鑒,這是為什么?

【點(diǎn)撥】①作者著重抓住“泉”來寫,是因?yàn)樗J(rèn)為“泉水就是鼎湖山的靈魂”。

②作者到鼎湖山時已是黃昏,山間云霧飄忽“看不真切”。正因?yàn)槿绱?,所以“耳則愈靈”,從想看泉發(fā)展到聽泉,而聽泉的過程,也正是作者心靈凈化的過程。

  5、辨析選材的詳略

【學(xué)生活動】課文寫亭前仰觀和殿前漫步,直接寫泉的地方并不多,是不是偏離了中心?請說說你的看法。

【點(diǎn)撥】

①以“綠”來襯托泉水,寫出泉水“孕育生機(jī),滋潤萬物”的作用; ②蓄勢,為下文寫聽泉而生的人生感悟作準(zhǔn)備;

③給作品賦予時代意義。作者的感情與宗教徒不同,作者的“聽泉”也就與歷史上善男信女的“聽泉”有了鮮明的歷史界限,具有獨(dú)特的時代內(nèi)容。

  6、教師小結(jié):

  課文以空間轉(zhuǎn)換為主,輔之以時間來組織材料。作者就這樣移步換景,逐漸把山泉的形態(tài)和精神都描摹出來了。一路走來,就像慢慢舒展的畫卷,鼎湖山美景層層展現(xiàn)在讀者面前。

  8、理清課文思路:

  全文在頌泉,“聽”字支配“泉”字,“泉”是關(guān)鍵,是線索,課文依次是: 聽泉聲(§1)——看泉水(§2-3)——尋泉影(§4-7)——枕聽泉(§8-10)

(四)、朗讀體會

  學(xué)生感情選讀若干語段,教師做適當(dāng)指導(dǎo)和評點(diǎn)。

(五)、作業(yè)布置

  1、預(yù)習(xí):研讀課文標(biāo)題,題目隱含了哪些寫作內(nèi)容的信息?標(biāo)記各部分內(nèi)容。

  2、詞語整理及抄寫

  3、感情朗讀課文,積累優(yōu)美語段。

  板書設(shè)計:

  聽泉聲

  看泉水

  空間順序:岸邊—寒翠橋—山中—補(bǔ)山亭—慶云寺(半山)

  尋泉影

  時間順序:黃昏—晚飯后—夜間

  枕聽泉

  第二課時

  教學(xué)步驟

  一、回顧與復(fù)習(xí)

  1、詞語抽測

  2、提問:本文的主要內(nèi)容是什么?采用什么順序來組織材料?

  二、閱讀賞析

  1、研讀課文標(biāo)題,題目隱含了哪些寫作內(nèi)容的信息?

【明確】課文主要寫鼎湖山奇妙的泉聲和聽泉的美妙感受。

  2、學(xué)生圈劃出課文中描寫泉水的語句,了解作者筆下泉的特點(diǎn),說說喜歡的理由。(學(xué)生各抒己見,老師予以點(diǎn)評和鼓勵)

  3、師生合作討論:作者是如何生動描寫鼎湖山的泉?試從修辭、內(nèi)容、情感角度做分析。

  例:①第一段最后幾句:運(yùn)用襯托的手法,用景物朦朧、視線模糊來襯托聽覺的敏銳,泉聲的清朗,“撲”字用得很有氣勢。“活脫脫迸跳”與“雀躍之心”相吻合。

②第二段:山泉本無生命,而作者卻把他比作一個調(diào)皮的孩子,表現(xiàn)泉水的活潑,令人頓生愛憐之意。

③第三段前半:因?yàn)橛辛松饺?,才靈動了鮮活了山林,讓人屏息靜氣,心馳神往。

④第四段前半:真是一路濃陰一路泉啊。滿眼的濃碧都是泉水蘊(yùn)育的結(jié)果。泉水是一切生命之源。這段最能表現(xiàn)泉水與山林的關(guān)系。后半:“鐘”“泉”之聲相應(yīng),把寺和亭勾連到一起,襯出了山泉的青春氣息。

⑤第八段:渾然一片的泉鳴,層次分明,起伏變化,用對樂曲的闡釋道出作者對人生規(guī)律乃至社會和宇宙發(fā)展規(guī)律的領(lǐng)悟,認(rèn)識到鼎湖山之魂—泉。

  4、師生小結(jié):

(1)山泉之多“進(jìn)山方知泉水非止一脈-------無處不鳴”

(2)山泉之態(tài)美“那半合半露、欲近故遠(yuǎn)的嬌兒之態(tài)”

(3)山泉之聲美“孩子如鈴的笑語”“不同樂器彈奏的不同旋律”

(4)林木之美(襯托)“遠(yuǎn)近高低,樹木枝纏藤繞----直向山頂推去”

  5、精彩再現(xiàn)§8 導(dǎo)入:夜晚,鳥兒棲息了,一切都趨于平靜。因?yàn)樯届o,更顯得泉響,而在到處都流淌著泉水的鼎湖山,此刻卻能讓我們欣賞到其美妙的聲音,你能想象出來嗎?課文如何表現(xiàn)的呢?

  學(xué)生畫出重點(diǎn)語句。

  思考:“那柔曼如提琴者??飛瀑落下深潭”與下面這段進(jìn)行比較,看誰寫得好。

  輕柔的泉聲,是在草叢中流淌的小溪的聲音;清脆的泉聲,是在石縫間跌落的澗水的聲音;厚重回響的泉聲,是無數(shù)道溪流匯聚于空谷的聲音;雄渾磅礴的泉水,是飛瀑急流跌入深潭的聲音。

【明確】課文第8段寫得好,寫得美。美就美在能讓人仿佛聽到了泉水流動中發(fā)出的不同聲音,感受到了泉聲的輕柔、清脆、厚重回響、雄渾磅礴。之所以能達(dá)到這樣的效果,那是因?yàn)檎n文中把泉水比作“小提琴”、“琵琶”、“大提琴”、“鋼管”的樂聲。課文通過這些比喻,寫出泉聲的千變?nèi)f化,把泉聲寫得很具體,有層次,同時也給大家提供了想象的空間,讓泉水盡情地展現(xiàn)在我們的眼前。

【提問】課文的第8段中,作者用樂聲來比擬泉聲,選擇了幾種樂器來作比喻。請問作者為何要選擇這幾種樂器來比喻,為什么先舉樂聲后再舉本體? 【明確】先舉喻體,再舉本體,符合作者聽泉時的心理活動。先聽,再辨,最后才想象出泉聲發(fā)出的具體環(huán)境。

“繞過”、“拍打”、“穿越”、“流連”,這些詞語更是把泉水當(dāng)作人來寫,寫出了泉水的歡快,讓我們感覺到泉水與人是那么的親近,那么的充滿活力。

  只有真切地去感受,才能體會到泉水的美。美的感受孕育出美的語言,美的語言寫盡了泉聲的美

  理解難點(diǎn):

(1)作者說“深夜聽泉,別有一番滋味”。說說這別有一番滋味指的是什么?

【明確】泉聲格外清晰;能分出許多層次;匯成一曲奇妙的交響樂;引發(fā)對人生對歷史的領(lǐng)悟理解。

(2)“看不見的指揮棒”指什么?

【明確】作者的心.(3)如何理解泉水“汩汩濾過心田,沖走污垢”這句話?

【明確】在聆聽泉水的過程中,心靈獲得啟迪,產(chǎn)生感悟,使靈魂得到凈化。

(4)仔細(xì)讀讀作者這一段聽泉而產(chǎn)生的感悟,說一說你對此有何理解?

【明確】泉水就是鼎湖山的靈魂,是它滋養(yǎng)了一切,構(gòu)成了“清澈透明的境界”;清幽的環(huán)境,因?yàn)橛辛松饺木壒?,不是使人消?而是讓人奮起,更加熱愛人生。

(5)為什么說“泉水就是鼎湖山的靈魂”?

【明確】是鼎湖山的泉水,滋潤了蔥蘢的樹木,給了鼎湖山生命的活力;是鼎湖山的泉水,孕育了鼎湖山悠久的歷史文化,使之成為著名的佛教福地;是鼎湖山的泉水,讓人感受到生命演進(jìn)的旋律;是鼎湖山的泉水,讓人有一種心靈洗滌的感悟。

  6、作者對于筆下的泉是什么感情?學(xué)生找出體現(xiàn)作者情感的語句,并讀一讀,深入體會,抓住關(guān)鍵詞。

  情感變化:悵然--歡快--喜愛--感悟哲理--生發(fā)愿望

  7、課文末尾寫道:“我愿清泉永在,我愿清泉常鳴?!蹦隳荏w會作者的深意嗎?

  這是由于作者聽懂了鼎湖山小溪、清泉、激流、飛瀑那優(yōu)美的歌聲,山泉蘊(yùn)育著生機(jī),滋潤著萬物,凈化人們的心靈,山泉也為他注入了一股生命的活力,因此作者發(fā)出由衷的祝愿“我愿清泉永在,我愿清泉常鳴?!?/p>

  8、你從作者夜聽山泉感悟人生的行為中產(chǎn)生了怎樣的感受呢?

【明確】面對大自然中的萬物,我們要以豐富敏感的心靈去感悟它們,從而獲得對自然、社會、人生的哲理感悟。

  三、課文總結(jié)

  鼎湖山的泉水不僅泉聲美妙動聽,還滋潤著鼎湖山萬木,孕育出蓬勃生機(jī),使人情不自禁地愛上了這泉水,所以作者感到這泉水仿佛汩汩地流進(jìn)了作者的心田,也流進(jìn)了我們的心田。

  四、作業(yè)布置

  1、繼續(xù)感情朗讀課文,背誦精彩語句。

  2、請發(fā)揮你的合理想象,用優(yōu)美生動的語言,具體細(xì)致而有序地描寫一個觀賞自然的情景,并抒寫出你從這個情景中領(lǐng)悟到的哲理。200字左右。

  3、預(yù)習(xí)第二課。

  板書設(shè)計:

  鼎湖山

  山泉

  山泉之多

  山泉之態(tài)

  山泉之聲

  林木

  綠

  種類多

  感情變化:悵然--歡快--喜愛--感悟哲理--生發(fā)愿望

鼎湖山聽泉2

《鼎湖山聽泉》教學(xué)設(shè)計

  教學(xué)目標(biāo):

  1、在誦讀中理清作者的寫作思路及感情發(fā)展的脈絡(luò)。

  2、能分析作者工于取材,扣住“泉”字,抓住“聽”這個關(guān)鍵來組合材料。

  3、能分析課文以泉為主,兼及其他的詳略有致、明暗交錯的組材方式。

  4、在反復(fù)誦讀中,體會本文的語言特點(diǎn),背誦優(yōu)美語段。

  5、學(xué)習(xí)本文將深刻的哲理寄予在景物的狀寫中,并隨景致的變化,有層次地表達(dá)。

  6、體會作者由聽泉而產(chǎn)生的對人生和歷史的理解。教學(xué)重點(diǎn):

  1、強(qiáng)化誦讀,在誦讀吟詠中,思考、體會、感悟,從而深刻理解文章精髓,體會文章要旨。

  2、本文語言優(yōu)美雋永,引導(dǎo)學(xué)生自主體會賞析,并在此基礎(chǔ)上深入理解作者對人生對歷史的感悟。教學(xué)難點(diǎn):

  寓理于景,在景物感悟中理解哲思 課時安排:三課時 課前準(zhǔn)備:

  1、反復(fù)誦讀,借助工具書掌握生字詞。

  2、收集有關(guān)鼎湖山的資料,初步感知鼎湖山的美。教學(xué)內(nèi)容及步驟: 第一、二課時

  一、導(dǎo)課新課,板書課題

(多媒體課件輔助,“泉水流動”的聲音響起的同時,屏幕上展示出一幅幅鼎湖山風(fēng)景圖片)同學(xué)們,當(dāng)你用心傾聽著悅耳的泉聲,欣賞著蓊郁的山林之景的時候,你們的心中一定在問,這是什么“仙境”呀?這里就是國家自然保護(hù)區(qū)--鼎湖山。今天我們要和作者一起走進(jìn)鼎湖山,去聆聽它特有的泉音。

  二、檢查預(yù)習(xí),匯報交流

  1、請三位同學(xué)上黑板,將預(yù)習(xí)中你借助工具書所解決的生字詞里,你認(rèn)為比較重要的五個寫在黑板上。共同認(rèn)讀。

  2、課前同學(xué)們都認(rèn)真預(yù)習(xí)了課文,下面請用一句話說說讀了文章后,你對鼎湖山之泉有怎樣的認(rèn)識。

  三、初步閱讀,整體感知

  用自己最擅長的閱讀方式進(jìn)行閱讀,讀懂讀通后思考老師提出的問題。自由誦讀、思考、交流

  1、本文是一篇游記散文,請問同學(xué)們,游記散文一般都是按照什么順序來寫的?(游記散文一般是按照移步換景的游蹤順序來組織材料的)

  2、你認(rèn)為本文的寫作順序是什么,請?jiān)谖闹姓页鱿鄳?yīng)的文句加以簡要闡述。交流匯報

  明確:游蹤變化(岸邊-寒翠橋-山中-補(bǔ)山亭-慶云寺)時間變化(黃昏-晚飯后-夜間)

  四、研讀品析,把握重點(diǎn)

  1、老師在課前讀書的時候有一個疑問,可以先請教大家嗎?我們知道游歷山水主要是靠眼睛觀察感受,而泉水的百態(tài)千姿更是需要我們用心去描繪的,可是作者為什么單單從泉聲來表現(xiàn)鼎湖山的泉水呢?

(黃昏進(jìn)山煙雨迷蒙;泉聲豐富多變,頗有情趣;前人多從形態(tài)表現(xiàn)泉水,作者這樣寫可以有一個全新的視角)

  2、作者在鼎湖山聽到的泉水的聲音是怎樣的?指名讀這些描寫泉水聲的文句。(泠泠淙淙的泉聲;歡快清亮的泉聲;柔曼、厚重、雄渾、輕重緩急的泉聲)

  3、鼎湖山的泉聲,真是美妙奇幻呀。作者最初就是帶著像我們一樣喜悅激動的心情,來鼎湖山聽泉的嗎?

  那么他是帶著一種怎樣的心情來到鼎湖山游覽的?在聽到這泠泠淙淙的泉水聲時,他的心情發(fā)生了怎樣的變化?指名讀第一段。(郁悶悵惘--頓生雀躍之心)

  3、沒見泉水,先聞泉聲,心境隨之改變,有了這一巧妙的過渡,入山尋泉也就自然而然了。作者入山尋泉又有了怎樣的發(fā)現(xiàn)和感悟?

  自由誦讀2--4段。作者以嬌兒來喻山泉,你覺得這一比喻恰當(dāng)嗎?(既寫出了山泉半含半露、欲近故遠(yuǎn)的嬌態(tài),也寫出了鼎湖山的年輕充滿活力,同時也表現(xiàn)出作者對泉的愛意萌生)

  青山幽泉,置身其中你有了怎樣的感受呢?作者是否體會到這其中的精神了?(清澈透明的自然環(huán)境,蕩滌人的心靈,提升人的精神境界,使人心寧神靜)

  4、有了這樣的領(lǐng)會越發(fā)使人對山泉充滿了喜愛之情。一路尋聲而來卻仍是遺憾:“泉影越不可尋,而泉聲越發(fā)悅耳”,這是為什么呢?(樹林深密,水在近側(cè))

  但此時泉聲卻不在單調(diào)了,山寺鐘聲與山泉之聲交融,創(chuàng)設(shè)了一個更奇妙的境界。文中是如何來描寫這兩種聲音的呢?指名讀文句。說說你對此處描寫的理解。

(鐘聲渾厚似老者,泉聲清亮若孩童;鐘聲表現(xiàn)出鼎湖山的古老幽遠(yuǎn),泉聲表現(xiàn)鼎湖山的年輕活力)

  5、此時作者所聽泉聲還只是初入山中的初步感知。真正聽得山泉聲音精妙的是入夜時分的聽泉。

  反復(fù)誦讀品味第八段。說說作者聽得了山泉哪些聲音?入夜靜心聽泉,作者除了聽出了泉水豐富的聲響,還聽出了別的什么了嗎?

(對人生對歷史的領(lǐng)悟理解。生生不息,就是歷史;孕育生機(jī),就是美感。)

  6、泉聲本是自然的天籟之音,為什么作者聽泉卻能產(chǎn)生的如此深刻的人生領(lǐng)悟呢?為了更好地解決這一問題,我們不妨先讀讀文中的幾處閑筆。自由讀第五--七段。

  說一說,作者寫這幾段文字的用意何在呢?

(千年古剎,百年古木,是鼎湖山顯得古老而悠遠(yuǎn)。隨著時間的變遷,世事的更迭,一切都發(fā)生了巨大的變化。夜聽山泉那充滿生命活力的變化多姿的聲響,不覺使人感受到生命的永恒與美好。這幾段文字并非閑筆,實(shí)質(zhì)上卻是危險面感情的升華做好了鋪墊)

  7、再讀全文。感受作者一路聽泉的獨(dú)特感受。讀完全文后,老師仍覺得意猶未盡,鼎湖山的風(fēng)景絕不僅僅限于豐富的泉聲。可作者為什么只寫泉水呢?(孕育生機(jī),滋養(yǎng)萬木,是鼎湖山的靈魂。給人生命的感悟。)

  六、吟詠感悟 美文是要通過不斷的誦讀來加深感悟的。請選擇文中你認(rèn)為最精美的地方反復(fù)吟誦。說一說,你認(rèn)為它寫得好在哪些地方?

  七、課外作業(yè)

  1、選背課文中你最喜歡的文句文段。

  2、仿造文章的寫法,通過對聲音的描寫表現(xiàn)一種自然事物或景物。第三課時

  一、導(dǎo)課激趣

  上兩節(jié)課,我們與作者共同聆聽了鼎湖山的泉聲,這泉聲和作者的文字一起沁入了我們的心脾。這節(jié)課,讓我們一起在吟哦諷誦中來品味語言文字的魅力。

  二、吟哦諷誦

  1、選擇自己最喜愛的段落大聲朗讀。要讀出韻味,讀出情感。(自己讀,一定要讀出聲音)

  2、前后同學(xué)比賽朗讀,相互指出對方的不足之處。(注意朗讀的節(jié)奏、速度、抑揚(yáng)頓挫、情感等)

  3、請同學(xué)在全班朗讀,交流自己朗讀處理的思路。(對朗讀的處理,要結(jié)合對課文的理解來談)

  4、全班集體誦讀精彩的片段。

  三、讀悟交流

  1、在讀的基礎(chǔ)上,同學(xué)間交流反復(fù)誦讀后對這段文字的理解或賞析。(要能抓住關(guān)鍵的詞語來品味)

  2、在教師指導(dǎo)下,學(xué)會通過分析具體的語言文字來體會、揣摩作者的情感,進(jìn)一步加深對作品的理解。

  3、在進(jìn)一步理解的基礎(chǔ)上,選擇喜愛的段落背誦。

  4、教師總結(jié)讀書的方法:讀中悟,悟后讀,讀后思。

  四、布置作業(yè)

  1、摘抄并背誦自己喜愛的段落,有感情地朗讀給同學(xué)或家人聽。

  2、觀察生活,寫自己聆聽大自然聲音的感受,如聽風(fēng)、聽雨、聽雷……和同學(xué)們交流。

鼎湖山聽泉3

  一、鼎湖山聽泉

  教學(xué)目標(biāo):

  1.能指出課文所描繪的自然景物的特征以及這些自然景物給人的啟迪。

  2.整體把握課文的文脈,學(xué)習(xí)作者調(diào)動各種感覺器官觀察自然景物、感受美好自然的方法。

  3.知曉一般寫景散文的寫作思路和構(gòu)思方式;學(xué)習(xí)和運(yùn)用從不同的角度描寫景物和變換角度表現(xiàn)景物的方法。

  4.通過吟哦諷誦,品味作者筆下鮮活、靈動的文字,感受作者在字里行間所涌動的熱愛大自然的激情。教學(xué)重難點(diǎn):

  1、知曉一般寫景散文的寫作思路和構(gòu)思方式;學(xué)習(xí)和運(yùn)用從不同的角度描寫景物和變換角度表現(xiàn)景物的方法。

  2、通過吟哦諷誦,品味作者筆下鮮活、靈動的文字,感受作者在字里行間所涌動的熱愛大自然的激情。課時安排:兩課時 教學(xué)過程:

  第一課時

  一、導(dǎo)入

  鼎湖山位于廣東肇慶市東北部,傳說黃帝曾在此鑄鼎,故名鼎湖山。與當(dāng)?shù)亓硪伙L(fēng)景區(qū)——星湖(七星巖)齊名。該山為嶺南的名山,幅員廣闊,景勝頗多,以天湖、瀑布、古木、名剎著稱。

  二、整體感知,理清作者行蹤

  讀游記就如同和作者一起游覽,一起分享旅游的感受,下面讓我們打開書本和謝大光一起走進(jìn)鼎湖山。而游記類散文一般以作者的行蹤為線索,請找出作者游覽鼎湖山的行蹤。

[獨(dú)立思考,全班交流,請同學(xué)在黑板上板書,請其它同學(xué)在此基礎(chǔ)上補(bǔ)充修正]近黃昏趕到鼎湖山——循聲入山見到山泉——到半山看見滿眼濃碧——暮色中達(dá)半山的慶云寺——晚飯后繞寺前庭院漫步——入夜借宿寺旁客房聽泉

  挑戰(zhàn):從大家的初步概括中可以看到作者游覽鼎湖山,行路分為六個點(diǎn),大家能否用富有文學(xué)色彩的四字短語來概括這六個點(diǎn)呢,試試看。[學(xué)生同桌交流,思考]

  三、深入探究文章中心

  這是一篇游記,(教師板書)請大家看看題目,齊讀一下標(biāo)題。你認(rèn)為讀這個標(biāo)題時,哪個字的字音應(yīng)該讀重一些?

[學(xué)生初步談?wù)勔娊夂涂捶╙ 到底哪個字的字音應(yīng)該讀重一些,其實(shí)就是考慮全文圍繞哪個字在寫,是“泉”還是“聽”?答案就在文章中,請大家?guī)е鴨栴}大聲讀文章,讀的時候注意一些字的讀音,然后結(jié)合文章內(nèi)容談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

[學(xué)生讀文章,圈點(diǎn)勾畫,獨(dú)立思考]可根據(jù)學(xué)生思考情況適當(dāng)采取同桌或四人小組交流 歸納:單純從題目上來看,“聽”字支配“泉”字。但是從全文來看: 一方面,“聽”有一個過程:初聞泉聲,循聲而去,漸入山中,想見到山泉;但是,山泉時隱時現(xiàn),作者聯(lián)想起愛女因而愛上山泉,表現(xiàn)出山泉的活潑;及至亭前觀山,聞鐘泉之聲相應(yīng),顯現(xiàn)特有的親情感受,把鐘聲和泉聲化為老人和孩子,點(diǎn)出泉水活潑流動的青春氣息;到夜間,從泉聲中悟出人生哲理,認(rèn)識鼎湖山之魂。

  另一方面,文章最后“山不在名,有泉則靈”,提示出泉水是鼎湖山靈魂的作用。全文描寫的重點(diǎn)是泉,聽是認(rèn)識泉的手段。

  四、作業(yè)

  再讀文章,結(jié)合文章內(nèi)容思考問題:鼎湖山的泉美在哪里?至少找出三點(diǎn),在書上圈點(diǎn)勾畫做旁注,運(yùn)用這樣的句式表達(dá):鼎湖山的泉美,美在??

  第二課時

  一、美點(diǎn)尋蹤

  鼎湖山美,鼎湖山的泉更美,以至于作者將之譽(yù)為“鼎湖山的靈魂”,它到底好在哪里?請同學(xué)們運(yùn)用“鼎湖山的泉美,美在??”的句式,根據(jù)課文內(nèi)容說話。

  示例:鼎湖山的泉美,美在那半含半露、欲近故遠(yuǎn)的嬌態(tài),讓我想起了千里以外與自己朝夕相處的調(diào)皮女兒。

[學(xué)生發(fā)言,教師適當(dāng)點(diǎn)評]

  二、賞析精彩語句

  選擇自己最喜歡的內(nèi)容,有感情地讀,然后告訴大家你選擇這一部分的原因。

[學(xué)生自主活動,選讀課文內(nèi)容。老師應(yīng)強(qiáng)調(diào),要邊讀邊說] 示例:(1)我喜歡這一段:站在亭前望去,滿眼確是一片濃碧。遠(yuǎn)近高低,樹木枝纏藤繞,密不分株,沉甸甸的濕綠,猶如大海的波浪,一層一層,直向山頂推動。

  這里的“濕”字既巧妙地告訴讀者鼎湖山剛沐浴過細(xì)雨,又暗點(diǎn)泉水“蘊(yùn)育生機(jī),滋潤萬木”之意。

(2)我喜歡這一句:“那柔曼如提琴者,是草叢中淌過的小溪?!?這個比喻句將草叢中小溪流淌的聲音比作提琴聲,“柔曼”一詞非常形象地表現(xiàn)出了這種聲音輕柔、悠長的特點(diǎn),同時這種柔曼之美也使人想起了王維的詩句:“明月松間照,清泉石上流?!?/p>

  下面請同學(xué)們在課文中尋找、品味,每人都要用大大的圓圈劃出自己認(rèn)為用得好的字詞,用自己的朗讀展現(xiàn)你的理解。

[學(xué)生活動,學(xué)生交流]

  三、精讀第八小節(jié)

  蒙蒙的細(xì)雨讓人走得匆匆,看得蒙蒙,可就是這特殊的時機(jī)給了作者特殊的機(jī)遇,讓作者享受了一回聽覺盛宴,下面讓我們隨作者去聽那寂靜夜空下絕美的泉音。

  到了晚上,山中萬籟俱寂,只有泉聲一直傳送到枕邊。一路上聽到的各種泉聲,這時候躺在床上,可以用心細(xì)細(xì)地聆聽、辨識、品味。

  看第八小節(jié),作者主要寫了哪幾種泉聲呢?

[學(xué)生交流回答]小溪、澗水、無數(shù)道細(xì)流、飛瀑急流

  作者用他那生花的妙筆把泉水形象化,他運(yùn)用的法寶是——比喻的修辭手法。

  教師分析:小溪,澗水,細(xì)流,飛瀑,水源不同,發(fā)出的聲響也不同,作者敏銳地把握住了它們之間的不同,運(yùn)用了比喻的修辭手法,用他的生花妙筆將泉水展現(xiàn)在我們面前。(板書)

  這輕柔的聲音其實(shí)是——小溪的聲音;——柔曼的提琴 這清脆的聲音其實(shí)是——澗水的聲音;——清脆的彈撥

  這厚重回響的聲音其實(shí)是——無數(shù)道細(xì)流的聲音;——厚重的倍司 這雄渾磅礴的聲音其實(shí)是——飛瀑急流的聲音?!蹨喌你~管 鼎湖山的泉聲真像音樂一樣妙不可言?。∵@就是作者用心聆聽、品味的結(jié)果。我們怎么用我們的聲音將這種美傳達(dá)給同學(xué)們呢,讓我們試著把自己品味到的所有感覺放到文字中,通過讀來表現(xiàn)。[學(xué)生自由朗讀] 請大家介紹一下讀這一小節(jié)要注意什么才能將作者描繪的美傳達(dá)給大家。

  明確:①讀出快慢,讀出輕重,讀出情景,讀出感情。(技巧,情感)②借助想象,讓作者所繪景象展現(xiàn)在面前;

③細(xì)心體會,感悟洋溢在字里行間的情,讓自己的心一步步貼近作者,和作者產(chǎn)生共鳴;(品讀泉美時,應(yīng)重點(diǎn)體會作者的心情,帶著感情去讀,我即作者)揣摩作者的情感,④技巧上,修飾性詞語能表現(xiàn)情感的詞應(yīng)重讀,并安排好停頓 [老師可嘗試讓學(xué)生分角色朗讀、教師范讀等多種形式] 大自然這位偉大的音樂家借鼎湖山清純悅耳、歡快活潑的泉聲演奏出一首首美妙動聽的樂曲,讓人不由自主地喜愛上它。當(dāng)然,這些樂曲只有用心聆聽、品味才能聽出來。作者就是因?yàn)橛眯鸟雎?、品味鼎湖山的泉聲,才深深地喜愛上了它,使這泉聲汩汩地流進(jìn)了他的心田,相信也流進(jìn)了你的心田。

  四、拓展探究——捕捉情感脈絡(luò)

《岳陽樓記》中,范仲淹以詩一般精練的語言,描繪了不同天氣中的洞庭景色,描述了遷客騷人的種種“覽物之情”——霪雨霏霏時登樓,感極而悲;春和景明時登樓,喜洋洋。景變則情變,在鼎湖山聽泉的過程中,音變則情變,作者的情感也隨著他所聽到的泉聲而不斷地變化,作者的情感是怎樣變化發(fā)展的?請結(jié)合文章的具體內(nèi)容,畫一畫情感變化圖。

“走得匆匆,看得蒙蒙”——悵然、失望

  頓生雀躍之心——好奇、探究

  嬌態(tài)想起愛女——喜愛

  如入清澈之境——輕快

  尋泉——悵惘

  品泉悟泉——陶醉

  五、作業(yè)

  完成課后練習(xí) 板書設(shè)計:

  一、鼎湖山聽泉

  這輕柔的聲音其實(shí)是——小溪的聲音;——柔曼的提琴 這清脆的聲音其實(shí)是——澗水的聲音;——清脆的彈撥

  這厚重回響的聲音其實(shí)是——無數(shù)道細(xì)流的聲音;——厚重的倍司 這雄渾磅礴的聲音其實(shí)是——飛瀑急流的聲音。——雄渾的銅管

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