下面是范文網(wǎng)小編收集的關(guān)于端午節(jié)的高一作文3篇(有關(guān)端午節(jié)的高中作文),以供借鑒。
關(guān)于端午節(jié)的高一作文1
端午,即每年的農(nóng)歷五月初五這一天。端午節(jié)是為了紀(jì)念我國(guó)愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的。公元前278年,秦國(guó)攻破楚國(guó)京城,眼看自己的祖國(guó)就要滅亡,屈原深感絕望,投身汨羅江而死。據(jù)說(shuō)屈原死后,楚國(guó)人民非常悲傷,為了不讓魚蝦們來(lái)咬屈原的身體,便往江里扔粽子喂食它們,也有人將雄黃酒倒進(jìn)江里,為了藥暈?zāi)切┧F們。后來(lái),在端午節(jié)這一天,人們紛紛賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒,以此來(lái)紀(jì)念屈原。
在我們這邊兒,最普通的習(xí)俗是包粽子、拴五色絲線、掛艾葉和守門猴等。還沒(méi)到端午節(jié)呢,街上就開始賣五色絲線、守門猴,各式各樣,好看極了!
在端午節(jié)的早上,父母會(huì)趁天沒(méi)亮,把事先買好的五色絲線戴在孩子的手上、腳上、腰上等,這樣可以起到驅(qū)妖辟邪的作用。然后,把艾葉、桃枝連同守門猴一起用絲線掛到門旁,意寓一年都平平安安。
接下來(lái)一天中最重要的事莫過(guò)于包粽子了!粽子的主要材料是糯米、餡料和粽葉。餡料有很多種:鮮肉、火腿、咸蛋黃、豆沙、大棗、花生等。把提前浸泡好的糯米、餡料用粽葉包成菱角狀、牛角狀,再用馬蓮葉細(xì)細(xì)扎好。然后,和雞蛋、鴨蛋一起放到鍋里蒸煮。漸漸地,香氣就彌漫開來(lái)……等到出鍋,稍稍放涼一些,剝開一個(gè)粽子,如白玉般晶瑩透亮!用筷子夾下一塊蘸上點(diǎn)白糖,放入口中,那甜味、粽香味立刻充盈在口腔中,細(xì)細(xì)的品味,軟軟糯糯,即使咽到肚子里了,也仍然口齒留香……頂雞蛋是小孩子們最喜歡的一項(xiàng)活動(dòng)。幾個(gè)小朋友各拿一個(gè)雞蛋握住一端,用另一端互相碰撞,看誰(shuí)的蛋殼能堅(jiān)持到最后不碎。獲勝的這個(gè)雞蛋那是絕對(duì)不能吃的,這是勝利者的標(biāo)志。
等到端午節(jié)后下第一場(chǎng)雨,就要把五色絲線扔進(jìn)雨里,這年的端午節(jié)也就徹底過(guò)完了,但守門猴仍然會(huì)堅(jiān)守它的使命,直到第二年再和新的守門猴換崗。
關(guān)于端午節(jié)的高一作文2
盼星星,盼月亮,我終于盼來(lái)了端午節(jié)。又是粽子飄香時(shí)。
中午放學(xué)回家,我看見(jiàn)媽媽正忙著包粽子,連忙跑過(guò)去,站在媽媽身邊。我看見(jiàn)媽媽拿起兩片粽葉,熟練地卷成喇叭形,用勺子舀了兩勺糯米裝進(jìn)“喇叭”里,再放上一顆紅棗,扣上一塊五花肉,壓緊,左一包,右一裹,用細(xì)繩扎緊,一個(gè)錐形粽子就包好了。
我的手癢癢的,學(xué)著媽媽的樣子,也拿起兩片粽葉,但小小的粽葉很“調(diào)皮”,就是不聽我的話,“捉弄”我好半天,才卷成一個(gè)喇叭形。我心中暗暗歡喜。我舀了兩勺糯米放進(jìn)棕葉里,準(zhǔn)備拿其它餡料。哪知顧此失彼,放進(jìn)的糯米居然都不見(jiàn)了,原來(lái)“喇叭底”是漏的,還好我有預(yù)感,在盆子上包,減少了損失。媽媽看到了我的熊樣,哈哈大笑起來(lái)。她意味深長(zhǎng)地說(shuō):“孩子,粽子好吃,包起來(lái)不容易。要記住世上無(wú)難事,只怕有心人?!蔽衣犃?,羞愧地點(diǎn)了點(diǎn)頭。
“吃一塹,長(zhǎng)一智?!蔽以俅握J(rèn)真地看了媽媽的示范,然后挑了一大一小兩張粽葉疊在一起,用手捏住葉子的兩端,小心翼翼地卷成一個(gè)漏斗形,放入米和棗,再放上一塊五花肉,在肉上再放一些米,用食指和中指把米摁緊,接著用右手去折粽葉,把粽葉蓋在口子上,最后,挑一根麻繩,一頭用嘴巴咬住,另一頭用右手把粽子扎緊,打上結(jié),好像捆犯人一樣,把粽子綁得緊緊的,看上去像個(gè)“丑八怪”,擺在媽媽包的粽子中間,“鶴”立雞群,顯得那么扎眼。但是我心里還是樂(lè)滋滋的,因?yàn)槲耶吘官M(fèi)了九牛二虎之力,才包了一個(gè)奇形怪狀的粽子。
媽媽把包好的粽子拿去蒸煮。不一會(huì)兒,廚房里飄來(lái)一陣陣糯米和粽葉散發(fā)出的清香。我早已垂涎三尺。
幾十分鐘后,粽子總算開鍋了。媽媽將粽子端了上來(lái),我連忙挑了那個(gè)自己親手包的“丑八怪”,迫不及待地剝開一個(gè)看,淡黃色的肉呈現(xiàn)在我的眼前,一口咬下去,一股濃香縈繞于心。我吃著自己第一次包的粽子,心里好開心呀。
關(guān)于端午節(jié)的高一作文3
今年的端午節(jié),第一次作為法定假日,是一個(gè)劃時(shí)代的文化大事,是標(biāo)志性的文化事件。從民間意志的維系與傳承,到國(guó)家意志的規(guī)定和推動(dòng),端午節(jié),作為一個(gè)具體的文化符號(hào),折射出傳統(tǒng)文化在我們這個(gè)時(shí)代的逶迤足跡。我們可以畫影圖形,去追溯歷史,也可以望梅止渴,去神思未來(lái),但如果缺少當(dāng)下的反思,不能從現(xiàn)實(shí)角度對(duì)端午節(jié)進(jìn)行人文反思,那么,一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日將又會(huì)淪為消費(fèi)主義行為,會(huì)像中秋節(jié)一樣,成為公關(guān)社交的節(jié)日,遠(yuǎn)離了文化的本質(zhì)。
屈原和端午密不可分,一個(gè)現(xiàn)實(shí)的知識(shí)分子,和一個(gè)節(jié)日意義,互相勾連比附,這在中國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日里,都是非常少見(jiàn)的。
史料記載:公元前278年農(nóng)歷五月初五,楚國(guó)知識(shí)分子,詩(shī)人屈原聽到秦軍攻破楚國(guó)都城的消息后,悲憤交加,不愿做亡國(guó)奴的他,抱石投入汨羅江,以身殉國(guó)。沿江百姓紛紛引舟競(jìng)渡前去打撈,沿水招魂,并將粽子投入江中,以免魚蝦蠶食他的身體。這一習(xí)俗綿延至今,已有兩千多年。
屈原就是端午的精神的根柢。但是,我們對(duì)屈原的評(píng)價(jià)和認(rèn)可,到了怎樣一個(gè)文化高度呢?甚至,在今天吃粽子、賽龍舟的時(shí)候,我們想起屈原了嗎?
端午節(jié),如果離開了對(duì)“屈原”這位人文知識(shí)分子模范的思念與文化認(rèn)同,就失去了端午節(jié)文化“失范扶正”的根基,如果傳統(tǒng)節(jié)日的復(fù)興,不能推動(dòng)人文學(xué)科的復(fù)興,那么我們就會(huì)永遠(yuǎn)生活在人造的光源下,光線足夠明亮,足夠溫暖,但是沒(méi)有成長(zhǎng),沒(méi)有愛(ài),沒(méi)有白天和黑夜的更替,也就沒(méi)有理性的明天……
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