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關(guān)于弘揚中華傳統(tǒng)文化優(yōu)秀作文3篇 弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化優(yōu)秀作文

時間:2022-11-10 14:37:00 綜合范文

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關(guān)于弘揚中華傳統(tǒng)文化優(yōu)秀作文3篇 弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化優(yōu)秀作文

關(guān)于弘揚中華傳統(tǒng)文化優(yōu)秀作文1

  在我們生活中,處處都可以感受到光輝燦爛的中華傳統(tǒng)文化。它像是金光閃閃的太陽,照耀著我們生活中的每一個角落,又好像是清涼的雨水,滋潤著我們每一寸肌膚。

  星期四下午,我們班開展了介紹中華傳統(tǒng)文化的口語交際活動。老師先宣布好活動規(guī)則,再讓我們分小組介紹。你看,小楊那組帶來圖片,小賴這組帶來了實物,小劉還邊介紹邊做動作呢……

  接下來是各組中選出講得好的同學到臺上來給全班同學作介紹。第一個上臺的是小周,她給我們介紹的是“潑水節(jié)的來歷”:在很久很久以前,傣族居住的地方,有個惡魔做盡了壞事,百姓都很痛恨。惡魔還霸占了7個美麗的姑娘做它的妻子,7個姑娘決心為民除害。一天,在惡魔酒醉的時候,用話套出了殺死惡魔的秘訣,趁惡魔熟睡的時候,殺死了惡魔。不料,惡魔的頭一落地,大地就燃燒起了熊熊大火,只要把惡魔的頭舉起來,大火才會熄滅。于是,7個姑娘不怕血污和疲勞,輪流舉起惡魔的頭,并相約在每年傣歷新年這一天交換。所以,傣族人民要過潑水節(jié)以紀念這7個姑娘為民除害并表示對她們的感激和祝福。小周話音剛落,臺下就響起了熱烈的掌聲。第二個上臺的是小劉,小劉介紹的是“馬踏飛燕”:又名“馬超龍雀”“銅奔馬”,為東漢青銅器。奔馬形象矯健俊美,別具風姿,馬昂首嘶鳴,軀干壯實而四肢修長,腳蹄輕捷、三足踏空、飛馳向前。一足踏飛燕著地,一匹軀干龐大的馬踏在一只正疾馳的龍雀背上,小龍雀吃驚地回過頭來觀望,表示了駿馬凌空飛翔、奔跑疾速的雄姿。

  到臺上來作介紹的同學一個接著一個,有的同學介紹“重陽節(jié)”的來歷,有的介紹“八達嶺的來歷”……

  活動結(jié)束了,老師評出了講得最好的同學是小周,小周聽了別提多高興……

  通過這個活動我覺得中華民族的文化真是博大精深,作為中華民族的一員我感到無比自豪,我一定要為中華民族的崛起而努力!

關(guān)于弘揚中華傳統(tǒng)文化優(yōu)秀作文2

  悠悠中國文化有著幾千年的光輝歷史,無論是詩詞歌賦,還是秦磚漢瓦;無論是秦皇漢武,還是唐宗宋祖;無論是氣宇軒昂的兵馬俑還是牛郎織女的動人故事……無不留給炎黃子孫無價的歷史寶藏,令人嘆為觀止!

  在博意上中國的傳統(tǒng)文化又分為傳統(tǒng)節(jié)日,國學,國畫國樂,書法等。

  中國的節(jié)日主要在于弘揚一種文化,倡導一種精神,借節(jié)日的休閑度假不僅僅顛沒于集中的物質(zhì)享受,更是注重文化的滋養(yǎng)。春節(jié)乃是中國文化的心結(jié),它不只是掛起紅燈籠,煮下鮮餃子,穿上新衣裳,而更是精神的寄托,情感的向往,在這一天游子的歸心更似箭,親人的情感更濃切,家庭的氛圍更濃厚。時代在更新,然而春節(jié)里的情感,春節(jié)里的文化依然不變。

  國學熱即使人們對傳統(tǒng)文化的繼承,同時也使人們迷茫的一種表現(xiàn)。仁、義、禮、智、信,都是中國人血脈傳承的最基本的道德規(guī)范,應該是每一給龍的傳人心里的烙印。可是人們卻大張旗鼓的進行宣傳,與其說是對文化的重視,不如說是一種自我安慰,太久的冷落生出一些陌生的味道,這些不得不說是文化的一次尋找。

  中國畫的意境很含蓄,它是以線的造型,墨色的變化來描繪物象,主要的繪畫工具是毛筆、水墨和顏料、宣紙,被人們稱作“文房四寶”。

  翻開我國的歷史長卷,著名的國畫家多似繁星,杰出作品美如彩虹。我知道的有唐代吳道子的“天王送子圖”;北宋張擇端的“清明上河圖”,還有近代張大千的“山水”;齊白石的“蝦”;徐悲鴻的“馬”。

  一支小小毛筆,幾滴水墨與顏料,通過輕筆細描、濃墨涂抹,竟然能把世界萬物描繪得像真的一樣,這就是中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典。

  因為有了博大精深的中國文化,我國成了一個節(jié)日的國度:節(jié)日的歷史,源遠流長;國學的發(fā)展,燦爛輝煌;國畫的氣韻,蓬勃大氣!我心中的精靈啊,你如同歲月水流里的白蓮,愈加古老,就愈發(fā)清香!我心中的精靈啊,望你能夠地久天長!

關(guān)于弘揚中華傳統(tǒng)文化優(yōu)秀作文3

  中國的傳統(tǒng)文化應該是得到重視的,但在愈來愈近的現(xiàn)代生活中去越多的缺乏了這種對于傳統(tǒng)文化的一種重視,生活中點點滴滴也沒了最初的傳統(tǒng)。

  傳統(tǒng)文化最突出的一點是節(jié)日。我們都知道春節(jié),元旦,端午節(jié)等等都是我們國家從以前一直傳承至今的節(jié)日,并且也一直都是每年按照節(jié)日過這個傳統(tǒng)節(jié)日。但在人們過節(jié)日的同時卻忘記了自己過這個節(jié)日的原來的目的,意義何在。

  春節(jié),本應是每年的大年初一來過。更注重的是過年的那一份親近那一份真摯的感情,但人們現(xiàn)在處于這么一個科技發(fā)達的時代反而忘記了這份注重的東西,人們只是更加的注重一種形式。買春聯(lián)貼上吃了餃子看了春晚也就是過完了年過完了春節(jié),但最初的那份感情卻丟失了。我們現(xiàn)在要的到底是什么?

  還有現(xiàn)在的文字,現(xiàn)在的簡體字都是從以前的甲骨文源源流傳到現(xiàn)在,轉(zhuǎn)變到現(xiàn)在的讓人不必在費力辨認的字體。但以前的傳統(tǒng)的字體也是沒有一處不散發(fā)著中國傳統(tǒng)文化的魅力。

  以前的文字有著形體美,韻美。我們可以從字體的形狀來知道這個字的意思,它的本意。也是更加的直觀,也更是讓當今的人們更加的震驚以前的人們是多么的擁有這樣的智慧來創(chuàng)造了這些文字,適當今的人們?nèi)绱耸找?。也是使當今的交流更加的方便便捷,讓大家可以在紙上,用文字來表達自己的心情,提供了很多意想不到的便利。

  但人們現(xiàn)在的字體雖然都已經(jīng)變的簡單不再像以前那樣的復雜,但卻一點點的發(fā)現(xiàn),人們在用現(xiàn)在的文字時沒有記得最初這個文字的意思,他的本意。

  沒有一處在控訴著我們現(xiàn)在的人們在一點一點的忘記自己的“本”忘記了最初的意義。使整個人們的現(xiàn)代文明出現(xiàn)了一個裂縫并且不斷的加大,這應該是我們重視我們對待傳統(tǒng)文化的教育。

  我們在掌握現(xiàn)在的“新”知識的同時不能夠忘掉我們的本質(zhì),這將會影響自己對于傳統(tǒng)文化的重視。

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