下面是范文網(wǎng)小編收集的景區(qū)解說(shuō)詞6篇(解說(shuō)詞風(fēng)景名勝)，供大家賞析。

景區(qū)解說(shuō)詞1

　　壽皇殿是供明、清兩代皇帝停靈、存放遺像和祭祖之所，即“神御殿”。明代該殿在景山東北，清乾隆時(shí)期將舊殿拆除，新修今位于景山正北方，北京古城中軸線上的壽皇殿。清順治十八年(1661年)正月初七，順治帝去世。在乾清宮停靈27天后，梓宮移至壽皇殿停靈。停靈共計(jì)百日后，在壽皇殿前舉行火化，點(diǎn)火者為僧茆溪森。此后順治帝的骨灰繼續(xù)停放在壽皇殿，直到康熙二年(1663年)四月二十二日，同孝獻(xiàn)皇后董鄂氏及孝康皇后佟佳氏的骨灰自景山送往清東陵的孝陵安葬。

　　在景山門內(nèi)，山陽(yáng)處，依山腳而立，坐北朝南。黃琉璃筒瓦歇山頂，重樓重檐，面闊五間，進(jìn)深三間。上檐單昂三踩斗栱，明間懸滿漢文書(shū)匾額“綺望樓”;下檐單昂五踩斗栱，前帶廊，有丁頭拱雀替，旋子彩畫(huà)。四周有漢白玉石護(hù)欄。內(nèi)供奉孔子牌位。北、東、西三面墻下石臺(tái)基上原有泥塑若干。此樓建于清乾隆十五年(1750年)，是景山官學(xué)堂學(xué)生祭拜先師孔子的地方。中華民國(guó)時(shí)期，該樓曾舉辦過(guò)展覽。如1937年2月25日，故宮博物院在景山綺望樓展出流落英人之手的中國(guó)古文物照片600余張。承德避暑山莊內(nèi)也有一座綺望樓，其匾額為乾隆帝所題。

　　明思宗殉國(guó)三百年紀(jì)念碑：1944年，為明思宗去世300周年。明思宗殉國(guó)三百年紀(jì)念籌備會(huì)延請(qǐng)傅增湘撰文，陳云誥書(shū)丹，潘齡皋篆額，經(jīng)故宮博物院許可，立該碑于老槐樹(shù)旁。鐫刻者為北京琉璃廠陳云亭鐫碑處的陳志敬此時(shí)正值第二次世界大戰(zhàn)，即中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期。該碑文頗具愛(ài)國(guó)精神。由于碑文對(duì)李自成起義軍不敬，故該碑于1955年8月根據(jù)北京市副市長(zhǎng)吳晗的批示拆除，原處換為木質(zhì)說(shuō)明牌。文化大革命期間，該碑被攔腰斷為兩截，改做公園內(nèi)石桌。20xx年7月被景山職工在公園內(nèi)重新發(fā)現(xiàn)。20xx年5月7日暨夏歷甲申年三月十九日復(fù)立于原處。

景區(qū)解說(shuō)詞2

　　景區(qū)簡(jiǎn)介：

　　涇縣查濟(jì)古村，“十里查村九里煙，三溪匯流萬(wàn)戶間。祠廟亭臺(tái)塔影下，小橋流水杏花天”，是現(xiàn)存中國(guó)最大的古村落。這里保存著皖南地區(qū)最大的明清古建筑群，倚山靠溪，展現(xiàn)著古樸生活氣息的同時(shí)也是一幅天然的山水畫(huà)。人們可以聆聽(tīng)到溪水流淌出的動(dòng)人音律，可以看到飽經(jīng)歲月滄桑的古祠堂、古民居，也可以感受到世外桃源般悠閑的鄉(xiāng)村生活。查濟(jì)，查氏子孫繁衍的聚居地，書(shū)畫(huà)愛(ài)好者、攝影愛(ài)好者找尋靈感的創(chuàng)作地。

　　景點(diǎn)分布：

　　查濟(jì)古村位于涇縣西端，村落綿延數(shù)十里。古村依河而建，三條溪水穿村而過(guò)，兩岸及巷陌皆用石板鋪砌。核心保護(hù)區(qū)面積達(dá)公頃，古建筑從元至清，門類眾多，有村門、寶塔、牌坊、廟宇、社壇、祠堂、古橋、民居、古井、惜紙爐等，好似一座古建博物館。寶公祠、洪公祠、二甲祠、愛(ài)日堂、翔義堂、懷素堂、承美堂、紅樓橋、德公廳屋為其中的代表，三雕精美，地域特色鮮明。

　　景區(qū)資質(zhì)：

　　國(guó)家4A級(jí)景區(qū)、全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、中國(guó)景觀村落、安徽旅游十大美麗鄉(xiāng)村、中國(guó)歷史文化名村

　　景區(qū)特色：

　　休閑、觀光、訪古、古村、古建筑

景區(qū)解說(shuō)詞3

　　跨入景山公園的大門，“蝴蝶展”，這三個(gè)字立刻吸引了我的眼球，我拉著爸爸媽媽走進(jìn)了蝴蝶展的展區(qū)。五顏六色的蝴蝶在展區(qū)里飛舞，猶如一個(gè)個(gè)美麗的仙子正在歡迎游客們的到來(lái)。有的蝴蝶在進(jìn)食，有的蝴蝶在休息，還有的蝴蝶在采蜜，快樂(lè)極了!

　　我們沿著彎彎曲曲的小路，來(lái)到了一片荷花池。荷花池里的荷葉像是一把把翠綠色的雨傘。給池塘里的小魚(yú)遮陽(yáng)，一朵朵粉紅色的荷花亭亭玉立，一陣風(fēng)吹過(guò)，荷花還會(huì)隨風(fēng)舞動(dòng)，宛如一位婀娜多姿的舞者，盡情享受著舞蹈帶給它的樂(lè)趣。

　　我們繼續(xù)向前走，來(lái)到了一片茂密的樹(shù)林，筆直的樹(shù)就像訓(xùn)練有素的戰(zhàn)士一樣，守衛(wèi)著這美麗的景高山公園，你瞧!一只小鳥(niǎo)正在一棵樹(shù)上休息，人們的耳邊還不時(shí)傳來(lái)幾聲?shū)B(niǎo)叫，鳥(niǎo)叫時(shí)而快，時(shí)而慢，時(shí)而歡快，時(shí)而低沉，仿佛是一首感情鮮明的交響曲。向人們的到來(lái)表示歡呼、歡迎。

　　時(shí)間一分一秒地過(guò)去了，傍晚的晚霞漸漸露出了它的笑臉，我們依依不舍地離開(kāi)了景山公園，回想著那些美麗的情景，真是讓人意猶味盡。

景區(qū)解說(shuō)詞4

　　查濟(jì)古村落，距縣城60公里。查濟(jì)村四面環(huán)山，周圍有四門(鐘秀門、平嶺門、巴山門、石門)，二塔(青山塔、如松塔)。三水(岑河、許河、石河)合一，穿村而過(guò)，跨河架有平橋、拱橋、洞橋若干。有元、明、清三代古民居100余幢。

　　查濟(jì)村原有108座橋梁，100座祠堂、108 座廟宇。現(xiàn)尚有古代建筑140余處。其中橋梁40余座，祠堂30座，廟宇4座。元代建造的“德公廳屋”，位于村中水郎巷，三層門樓，廳內(nèi)前檐較低，檐柱楠木質(zhì)，粗矮渾圓，柱礎(chǔ)為覆盤式，無(wú)雕琢。明代的“涌清堂”、“進(jìn)士門”，雕刻細(xì)膩，結(jié)構(gòu)精致。查濟(jì)村是目前保存較為完整的古建筑群。

　　關(guān)于它的特色，有詩(shī)曰：“十里查村九里煙，三溪匯流萬(wàn)戶間，寺廟亭臺(tái)塔影下，小橋流水杏花天”。據(jù)說(shuō)古代的查濟(jì)有一百零八座祠堂，一百零八座廟宇，一百零八座橋梁，孝子坊、貞節(jié)坊、官宦牌坊十八座。村外鐘秀、石門、巴山、平岑四門，有如松、青山、巴山三塔，村內(nèi)岑溪、許溪、石溪三條小河穿村而過(guò)?，F(xiàn)在我們看見(jiàn)的只是陳舊破碎的景象，農(nóng)婦在溪水中洗衣，狗在巷中慢走，昔日的繁華變成了今日平靜的農(nóng)居生活。

　　如今的查濟(jì)更像一個(gè)熟睡的老人，在其蒼桑的眉宇間透露出昔日的繁盛。查濟(jì)是個(gè)規(guī)模很大的村莊，可是似乎在建村時(shí)不曾整體規(guī)劃過(guò)，因此整個(gè)村子的布局略顯得有些零散。在我看來(lái)這個(gè)村子像個(gè)迷宮一樣，數(shù)不清的巷子讓你不知身在何處，又像這里已經(jīng)走過(guò)了。但查濟(jì)的巷子又處處相通，七彎八拐終有出口。腳下清一色的石板路被踩磨得溜光锃亮，記錄著古老的印跡。

　　古村老式的民居鱗次櫛比，黝黑的屋瓦，淺灰的馬頭墻連成一片。這里的大部分房子還住人，我們像串門般隨意進(jìn)入居民家中轉(zhuǎn)悠，主人早已習(xí)慣，自管自忙活著，多有善意的笑容但并不對(duì)我們以特別的關(guān)注，這令我們更感自在些。古宅的門框均為花崗石，屋內(nèi)進(jìn)深和開(kāi)間都很大，屋內(nèi)有“一”字形或“四” 字形天井，窗又極少，多在高處，采光通風(fēng)良好。

　　古宅的門坊、墻裙、柱礎(chǔ)上、窗欞和門楣上，都有精美的雕飾。栩栩如生的人物、鳥(niǎo)獸，雅致的山水、花卉，富有文人氣息。而令人印象深刻的是徽式建筑中的“三雕”，那令人驕傲的飛檐木雕、柱礎(chǔ)石雕與高大的門頭磚雕，在“二甲祠”里被集中展示。

　　明清民居古建筑群就座落在流水潺潺的查濟(jì)河兩岸，綿延lO里，現(xiàn)存有明代建筑80處，清代建筑109處。幾乎所有的明清建筑都雕粱畫(huà)棟，翹角飛檐，其中德公廳屋、誦清堂、愛(ài)日堂等住宅更是高大宏偉、結(jié)構(gòu)精致。尤以德公廳屋四柱三層牌坊式門樓，五朵斗拱屋面，略帶翹角分三層覆蓋門樓，古樸典雅、雄渾大方。背面以鏤雕手法雕出二龍戲珠、丹鳳朝陽(yáng)、魚(yú)躍龍門、獅子滾繡球等吉祥圖案，手法嫻熟精美。

　　古雕、磚雕、木雕在查濟(jì)隨處可見(jiàn)。門窗扇格的木雕、廳堂柱礎(chǔ)的石雕、門樓門匯的磚雕，均繁刻精鏤，玲瓏剔透、畫(huà)面各異，或花鳥(niǎo)、或禽獸、或人物，無(wú)一不栩栩如生;房屋結(jié)構(gòu)為多進(jìn)式，或三進(jìn)、或四進(jìn)，進(jìn)間有“四水到堂”式的天井，沿天井二摟廊廓置有“美人靠”;條石砌就墻基，柱基為圓形雕石，墻體青磚、屋上黑瓦。傳統(tǒng)的雙披屋頂半掩半露，躲在重重疊疊的山墻后面。高出屋頂?shù)纳綁瓤勺柚够饎?shì)蔓延，又具防盜作用。山墻造型豐富，有云形、弓狀、階梯式等，墻頭呈翹首長(zhǎng)空的馬頭狀。這些古代民居的外形全是青磚黑瓦，并非是古代查濟(jì)人沒(méi)有財(cái)力或不具審美意識(shí)，明清時(shí)期，查濟(jì)人多在外經(jīng)商.不乏富商巨賈，且查濟(jì)文風(fēng)極盛。查濟(jì)村周圍有四門三塔：鐘秀門、平嶺門、石門、巴山門;如松塔、青山塔.巴山塔。古樸典雅。這三座塔就是查姓家族為振興查濟(jì)文風(fēng)，而于清嘉慶年間資興建的。查濟(jì)人查秉鈞、查春如更是清代書(shū)畫(huà)名家。

　　那么查濟(jì)人為什么不把住宅裝潢得五彩紛呈呢?原來(lái)中國(guó)封建社會(huì)對(duì)色彩的使用有著極其嚴(yán)格的等級(jí)區(qū)分。平民百姓，縱使有萬(wàn)貫家私，也絕不允許在住宅上使甩各種金碧輝煌的彩畫(huà)與裝飾。 “堤內(nèi)損失堤外補(bǔ)”.雖然住宅是統(tǒng)一的青磚黑瓦，但聰明的查濟(jì)人巧妙布局，“依山造屋，傍水結(jié)村”，民居的分布格局巧妙地運(yùn)用中國(guó)古典園林藝術(shù)的借景、對(duì)景等手法，形成“門外青山如屋里，東家流水入西鄰”的“天人合一”的格局。房屋間有街巷相通，岑河、許河、石河三水臺(tái)一的查濟(jì)河逶迤穿村而流，石渠繞每家每戶而過(guò);查濟(jì)河因落差較大，清澈的河水迭瀑式地流淌，沿河錯(cuò)落有致地建有多道拱石橋、板石橋、洞石橋，將兩岸民居相連。飽經(jīng)滄桑的石橋，藤蘿纏繞，遠(yuǎn)望猶如碧玉橫架水上，與兩岸青磚黑瓦遙相呼應(yīng)。據(jù)說(shuō)，查濟(jì)村原有108座橋、108座廟、108座祠堂。

　　時(shí)至今日，查濟(jì)村雖歷經(jīng)百年風(fēng)雨治桑，不復(fù)有往日風(fēng)采，卻仍存有紅摟，天申、靈芝等15座橋和10余座祠堂、廟宇，于其中規(guī)模較大的寶公祠、洪公柯、二甲祠中的鎦金飛檐、雕粱畫(huà)棟中不難想見(jiàn)查濟(jì)村的昔日風(fēng)貌。三水村中流，三塔拱四門，石橋跨河溪，兩岸古建群。悠遠(yuǎn)獨(dú)特的建筑文化，鐘靈旒秀的山水意境，蘊(yùn)育了昔日的查濟(jì)人民。站在這明清古建筑群面前，我們不禁激起對(duì)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化的自豪感，贊嘆我們的祖先創(chuàng)建這輝煌燦爛的古代文明的勤勞與智慧。

景區(qū)解說(shuō)詞5

　　三仙山是指古代神話傳說(shuō)中的“蓬萊、方丈、瀛洲”三座仙山，是當(dāng)年秦始皇、漢武帝東巡訪仙求藥、祈求長(zhǎng)生不老的地方，是蓬萊神仙文化的源頭。

　　整個(gè)三仙山景區(qū)由三和大殿、蓬萊仙島、方壺勝境、瀛洲仙境、瀛洲書(shū)院、珍寶館、玉佛寺、十一面觀音閣、萬(wàn)方安和等景觀組成，亭臺(tái)樓閣、飛檐翹角、氣勢(shì)雄偉、金碧輝煌;園內(nèi)古木參天、奇石各異、碧水蕩漾、珍禽嬉戲，既有北方皇家園林之雄，又有南方私家園林之秀，集中國(guó)古典園林之大成，展示出一幅人與自然和諧、天人合一的美妙絕倫的畫(huà)卷。其中重108噸的世界第一大整玉臥佛、重72噸的整玉立觀音、重260噸的十一面觀音為景區(qū)鎮(zhèn)園之寶，堪稱稀世珍品。珍寶館內(nèi)珍藏有大量國(guó)家級(jí)藝術(shù)品，數(shù)量多、品位高，極具收藏價(jià)值和觀賞價(jià)值，令游覽者嘆為觀止、流連忘返。三仙山風(fēng)景區(qū)是繼圓明園、頤和園之后中國(guó)古典園林的又一個(gè)典范，被人們譽(yù)為“神話仙境，蓬萊再現(xiàn)”。

景區(qū)解說(shuō)詞6

　　九門口，古稱一片石，號(hào)稱京東首關(guān)。是明代最重要的關(guān)隘之一。它始建于明洪武十四年(公元1381年)，岱宗景泰和神宗萬(wàn)歷年間均重修過(guò)。

　　修建長(zhǎng)城后，一片石關(guān)北九門口關(guān)代替，成為關(guān)內(nèi)關(guān)外的重要關(guān)卡和門戶。明萬(wàn)歷五年(公元一五七七年，有人根據(jù)九門口的扼要險(xiǎn)奇，在西城門額上題下了可以和“天下第一關(guān)”相媲美的雅號(hào)——京東首關(guān)。

　　九門口長(zhǎng)城依山勢(shì)起伏盤旋升騰，九道水門橫跨兩山之間，建筑結(jié)構(gòu)獨(dú)特，防御設(shè)施密集，形成城在水上走，水城在城下流之勢(shì)，稱之為“水上長(zhǎng)城”。

　　九門口長(zhǎng)城下九個(gè)水門，雄偉壯觀，在整個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)城中獨(dú)一無(wú)二。修筑長(zhǎng)城歷來(lái)是遇山而斷，雨水而絕，因?yàn)閼{山水之勢(shì)可以阻兵。在九門口長(zhǎng)城，可見(jiàn)遇山而斷景觀，更可見(jiàn)雨水而不絕的奇觀，上有長(zhǎng)城九門，下走九江河水，可謂別具一格，獨(dú)具風(fēng)采。

　　九門口是明長(zhǎng)城重要關(guān)隘之一，歷來(lái)是兵家必爭(zhēng)之地。明末李自成和吳三桂、直奉兩軍閥以及我解放軍在遼沈戰(zhàn)役之中，都在這里生死拼殺。修復(fù)后的九門口長(zhǎng)城，巍然屹立，氣勢(shì)磅礴，雄偉壯觀，再現(xiàn)歷史風(fēng)姿。

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