下面是范文網(wǎng)小編分享的檢察文化建設(shè)的內(nèi)涵3篇 文化育檢 抓好檢察文化建設(shè)，供大家品鑒。

檢察文化建設(shè)的內(nèi)涵1

　　淺談基層檢察院檢察文化建設(shè)

　　摘 要：檢察文化是中國特色社會主義先進文化的組成部分，是檢察機關(guān)履行法律監(jiān)督職能過程中衍生的法律文化，也是檢察機關(guān)建設(shè)的重要內(nèi)容之一。在新的歷史時期，如何塑造屬于自己的檢察文化，并以此推動檢察工作的科學(xué)發(fā)展，是一個需要深入思考的問題。本文試圖界定檢察文化的定義和體系、分析其重要作用，并探尋檢察文化建設(shè)的路徑。

　　關(guān)鍵詞：基層檢察院；檢察文化；建設(shè)

　　一、檢察文化的概念和體系

　　檢察文化從狹義上說，僅包括檢察機關(guān)的文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)造活動以及思想政治工作等精神領(lǐng)域的內(nèi)容；從廣義上說，檢察文化涵蓋檢察工作的方方面面，是指檢察機關(guān)在履行法律監(jiān)督職能過程中所形成的，為廣大檢察人員所普遍接受和認同的價值觀念、規(guī)章制度、行為方式以及與其相適應(yīng)的物質(zhì)表現(xiàn)形式的總和。我們認為，狹義的理解檢察文化是片面和膚淺的，檢察文化不應(yīng)該僅限于思想政治教育和組織唱歌跳舞等簡單的機關(guān)業(yè)余文化活動。應(yīng)該從廣義的角度來理解檢察文化。檢察文化包含檢察工作的方方面面，其結(jié)構(gòu)體系可分為精神文化、制度文化、行為文化和環(huán)境文化四個層次。精神文化是指檢察機關(guān)在在履行法律監(jiān)督職能過程中，受一定社會文化背景、意識形態(tài)所影響而長期形成的一種精神成果和思想觀念。制度文化主要包括檢察機關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)體制、組織機構(gòu)和規(guī)章制度等制度建設(shè)方面。行為文化是指檢察人員在工作、學(xué)習(xí)和生活中所產(chǎn)生的活動文化。環(huán)境文化是檢察人員在工作生活中所創(chuàng)造和使用的各種有形的物質(zhì)載體。

　　二、檢察文化建設(shè)的重要意義

　　1、有助于引導(dǎo)檢察工作的正確方向

　　文化具有很強的導(dǎo)向功能。通過開展檢察文化建設(shè)，基層檢察院可以建立起自己特有的價值觀、工作理念和工作目標。價值觀規(guī)定了檢察人員共同的價值取向，使檢察人員對事物的判斷有著共同的標準，有助于統(tǒng)一干警的思想認識。工作理念決定了檢察人員開展各項工作的思維方式和處理各種問題的基本準則，指導(dǎo)著檢察人員用科學(xué)的方法從事各項工作。工作目標引領(lǐng)檢察工作的方向，催促著檢察人員高效、認真、合理的完成其工作。

　　2、有助于形成良好的機關(guān)風(fēng)氣

　　文化具有無形的約束力。這種約束力主要來自檢察文化建設(shè)所形成的良好習(xí)慣和文化氛圍。通過檢察文化建設(shè)，當我們所倡導(dǎo)的正確的行為取向被大多數(shù)人所認可并形成自覺習(xí)慣后，在機關(guān)內(nèi)部就形成了一股約定俗成的強大精神力量，當有人試圖打破這種習(xí)慣，與大家共同認可的節(jié)奏不一致時，他就會感受到環(huán)境、輿論帶來的無形壓力，從而被迫調(diào)整自己的行為，使自己與大家協(xié)調(diào)一致。當有新生力量加入到集體中時，他也會在耳濡目染之下，被這種良好風(fēng)氣所同化，從而迅速融入集體中去。

　　3、有助于增強檢察人員的凝聚力

　　文化可以形成強大的凝聚力和向心力。檢察文化主張以人為本，尊重個人的成長和感情，在機關(guān)內(nèi)部能夠形成一股團結(jié)友愛，和諧融洽的良好氛圍，改變原來只從個人角度出發(fā)建立的價值觀，樹立一種以單位為中心的共同價值取向和道德標準，使人們圍繞單位的工作目標而奮斗，使每一名干警自覺形成主人翁意識，以院興我榮，院衰我恥為信念，使愛院如家變成他們的真實行動。

　　三、檢察文化的建設(shè)路徑

　　1、以價值觀打造為核心, 塑造檢察精神文化

　　精神文化是檢察文化的核心，是檢察之魂，是建設(shè)其他三項文化的基石。塑造檢察精神文化要注意以下三點。首先，著力打造核心價值觀。堅持以公平正義的法治理念指導(dǎo)各項檢察工作，依法正確履行憲法和法律賦予的神圣職責(zé)，才能使各項工作與人民群眾的愿望和呼聲合拍，以促進檢察事業(yè)的發(fā)展。其次，要結(jié)合地域文化特色。充分提取地域文化中的積極成分，不僅可以為打造獨具特色的檢察文化注入獨特的魅力，也會加快檢察人員對精神文化的認知進程，起到事半功倍的效果。再次，要注重提煉本單位的優(yōu)秀傳統(tǒng)。精神文化需要與時俱進，任何一家檢察院在長期發(fā)展的歷程中，都會不自覺地形成獨特的優(yōu)良傳統(tǒng)，這種精神文化是零碎的，不成體系的，它可以表現(xiàn)為一件先進事跡，一個傳奇故事，也可以是一張照片，一面錦旗，我們在塑造精神文化時，要多走訪老干警、老模范，切身感受老一輩的優(yōu)良傳統(tǒng)，從中錘煉出精神瑰寶，讓它們代代相傳。

　　2、以規(guī)范化建設(shè)為抓手, 塑造檢察制度文化

　　規(guī)范化建設(shè)是檢察機關(guān)實現(xiàn)檢察業(yè)務(wù)、隊伍、檢務(wù)保障等諸項工作標準化管理的重要手段，同時也是塑造檢察制度文化的重要抓手。要找準規(guī)范化建設(shè)和檢察文化建設(shè)的最佳契合點，在規(guī)范化建設(shè)中體現(xiàn)檢察文化。首先，要健全各項規(guī)章制度。在執(zhí)法辦案和行政管理的每個方面和每個環(huán)節(jié)上都做到有章可循、規(guī)范操作，并在制定的規(guī)章中體現(xiàn)所倡導(dǎo)的檢察文化，這是規(guī)范化建設(shè)的基礎(chǔ)工作。其次，要增強制度的執(zhí)行力。各級領(lǐng)導(dǎo)干部要做遵守規(guī)章制度的帶頭人，自覺用規(guī)章制度來管事、管人、管物、引領(lǐng)干警養(yǎng)成遵規(guī)守紀的良好風(fēng)氣。再次，要建立制度執(zhí)行的監(jiān)督保障機制。對模范遵守規(guī)章制度的，要及時表揚；對違反規(guī)章制度的，要嚴格懲處，一張一弛，在機關(guān)內(nèi)部形成令行禁止，違令必究的良好風(fēng)氣。

　　3、以素質(zhì)工程為引領(lǐng), 塑造檢察行為文化

　　行為文化的載體是檢察人，是檢察文化中可塑性最強的一部分，也是最為鮮活的一部分。要開展行為文化建設(shè)，關(guān)鍵要靠素質(zhì)工程的引導(dǎo)。一是要提升干警的文化修養(yǎng)。通過建立圖書室、內(nèi)部網(wǎng)吧，組織干警集體學(xué)習(xí)、專家講座、業(yè)務(wù)骨干傳授經(jīng)驗等形式，引導(dǎo)干警學(xué)習(xí)法律知識、科技知識、現(xiàn)代管理知識等等，改善知識構(gòu)成，做到腹有詩書氣自華。二是要提升干警的團隊意識。通過組織籃球比賽、歌詠比賽等健康向上的文體活動，使檢察干警在活動中陶冶情操，緩解工作壓力，融洽同事關(guān)系，實現(xiàn)凝聚人心、激發(fā)熱情、倡導(dǎo)和諧理念的目的。

　　4、以建設(shè)和諧機關(guān)為目標, 塑造檢察環(huán)境文化

　　環(huán)境文化具有極強的滲透力，會潛移默化的影響人們的價值取向和行為方式。開展檢察環(huán)境文化建設(shè)，要做到兩個結(jié)合。一是要實現(xiàn)與精神文化的結(jié)合。環(huán)境設(shè)施是檢察文化的可視化載體，開展環(huán)境設(shè)施建設(shè)不能盲目行動，要在精神文化的指導(dǎo)下做好統(tǒng)籌規(guī)劃，讓環(huán)境設(shè)施充滿文化的內(nèi)涵，體現(xiàn)檢察文化的獨特魅力。二是要實現(xiàn)信息化建設(shè)的結(jié)合。在基建工作中，要增強科技意識，加大資金投入，提高辦公設(shè)備的科技含量，利用信息化技術(shù)提高偵查能力和辦公效率。同時信息化建設(shè)也要堅持量力，切忌貪大求洋，要把有限的資金花到刀刃上，把盡可能多的設(shè)備投入到一線工作中去，讓科技為檢察事業(yè)插上騰飛的翅膀。

　　參考文獻：

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檢察文化建設(shè)的內(nèi)涵2

　　試析檢察文化建設(shè)

[論文摘要]檢察文化作為先進文化的重要組成部分，具有包容先進執(zhí)法理念的恢弘氣象。而人民檢察院是國家司法機關(guān)，承擔(dān)著法律監(jiān)督職能，應(yīng)當秉承“強化法律監(jiān)督，維護公平正義”的社會主義理念，把建設(shè)中國特色的檢察制度文化與樹立社會主義法治理念的本質(zhì)要求結(jié)合起來，突出新時期檢察文化的前進方向。

[論文關(guān)鍵詞]檢察文化 發(fā)展狀態(tài) 管理功能 工作抓手

　　文化是一個民族的精神和靈魂，是國家和民族振興的強大力量。檢察文化是檢察人員的精神家園，如何發(fā)揮檢察文化教育、引導(dǎo)、規(guī)范、凝聚、激勵等特殊作用，為檢察事業(yè)科學(xué)跨越發(fā)展提供強大的精神動力，是值得探索和研究的一項重大課題。

　　一、檢察文化是一種發(fā)展狀態(tài)

　　任何事物的發(fā)展變化都有其規(guī)律性，社會發(fā)展規(guī)律是一個從低級向高級的變化過程，檢察事業(yè)發(fā)展也遵循同樣規(guī)律。以仙居縣檢察院的發(fā)展為例，從一個側(cè)面我們可以將它分成四個階段，也就是四個發(fā)展狀態(tài)：一是從1979年3月恢復(fù)重建至1997年，主要特征是基礎(chǔ)設(shè)施的改善、人員的選調(diào)、組織機構(gòu)的逐步完善，我們稱為“艱苦創(chuàng)業(yè)階段”。二是從1997年至2006年，主要特征是爭先進位意識不斷加強、工作業(yè)績顯著提升、多項考核進入全市領(lǐng)先行列，我們稱為“爭先創(chuàng)優(yōu)階段”。三是從2006年至2010年，屬品牌品質(zhì)建設(shè)階段，以創(chuàng)檢察品牌為目標，以提升檢察品質(zhì)為根本，仙居縣人民檢察院榮獲了全國檢察系統(tǒng)文明接待示范窗口、省先進檢察院、市文明單位等多項榮譽，仙居檢察的基礎(chǔ)設(shè)置、隊伍素能、執(zhí)法形象都有了新的改變，此階段稱為“品牌品質(zhì)階段”。四是從2010年開始，為進一步實現(xiàn)仙居檢察事業(yè)科學(xué)跨越發(fā)展，院黨組審時度勢，提出深入開展檢察文化建設(shè)，出臺了《仙檢文化建設(shè)實施綱要》，檢察文化建設(shè)每年有計劃有成效深入推進，此階段稱為“檢察文化階段”。

　　艱苦創(chuàng)業(yè)階段、爭先創(chuàng)優(yōu)階段、品牌品質(zhì)階段到檢察文化階段，是一個從低級發(fā)展狀態(tài)逐步向高級發(fā)展狀態(tài)邁進的過程，后者包容前者，最終實現(xiàn)用檢察文化打造學(xué)習(xí)型、創(chuàng)新型檢察隊伍，挖掘檢察人員潛能，激發(fā)檢察人員積極性、創(chuàng)造性，優(yōu)化檢察資源配置，提高檢察工作效率，全面提升檢察機關(guān)執(zhí)法公信力，充分展現(xiàn)檢察文化的內(nèi)驅(qū)力作用。

　　二、檢察文化是一種管理功能

　　檢察文化建設(shè)涵蓋檢察思想政治建設(shè)、執(zhí)法理念建設(shè)、行為規(guī)范建設(shè)、職業(yè)道德建設(shè)、職業(yè)形象建設(shè)等方面，是一項宏大的系統(tǒng)工程?？梢?，檢察文化活動的核心是管理功能。我們只有厘清系統(tǒng)工程的內(nèi)容和層面，把握管理功能的實質(zhì)，才能形成清晰的、戰(zhàn)略性的、統(tǒng)一的檢察文化建設(shè)思路和體系。按《仙檢文化建

　　設(shè)實施綱要》內(nèi)容要求分類，該院將檢察文化建設(shè)活動分四個層面：

　　一是理念文化層面，理念文化建設(shè)是檢察文化建設(shè)的核心和靈魂，包括我們檢察機關(guān)在履行職能、組織活動和日常生活中形成的獨具檢察特色的意識形態(tài)和價值觀念。仙居縣人民檢察院在文化建設(shè)工作中，把檢察理念文化建設(shè)擺在首當其沖的位置，在充分認知和感悟的基礎(chǔ)上，經(jīng)過廣泛征求干警意見，按照以弘揚檢察職業(yè)道德為根本、以傳承當代仙檢精神為主線、以融合區(qū)域文化為輔助的思路，確立了“崇法尚文、敏思慎行、自強不息、創(chuàng)新發(fā)展”這一“仙檢精神”，形成了獨具仙居特色的檢察理念文化。

　　二是物態(tài)文化層面，包括檢察機關(guān)的辦公環(huán)境、各種設(shè)施、裝備以及在工作中使用的物質(zhì)載體所構(gòu)成的器物文化。物態(tài)文化就是將固態(tài)的建筑及設(shè)施，融入符合檢察機關(guān)特點的文化元素，讓無聲的文字和圖案，彰顯檢察文化，感染和熏陶干警，使其在潛移默化中提升素質(zhì)。它包括環(huán)境文化建設(shè)、網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)和科技文化建設(shè)等。如仙居縣人民檢察院充分利用辦公場所的空間，大力加強了庭院文化、長廊文化、室內(nèi)文化和樓梯文化建設(shè)，投資建造了“六大長廊、兩個活動室和一個籃球場”，營造濃厚的文化氛圍。為干警理解、領(lǐng)會和踐行“仙檢精神”提供了場所。

　　三是管理文化層面，通過相關(guān)制度規(guī)定以及理念和價值觀的引導(dǎo)從而實現(xiàn)內(nèi)部有效管理的過程中蘊含的文化形態(tài)。管理文化包括制度文化和情懷文化。制度文化是以檢察制度和制度的執(zhí)行為主要內(nèi)容的文化，制度是文化的根基所在，只有從制度建設(shè)入手，注重從制度和規(guī)范層面加強檢察文化建設(shè)，才能真正內(nèi)化于干警的心靈，外化于干警的行為。近年來，仙居縣人民檢察院健全完善了內(nèi)部工作制度，形成一套符合檢察工作特點的工作機制體系，使之成為指導(dǎo)干警的行為準則。檢察情懷文化是突出以人為本，倡導(dǎo)安全工作快樂活動，關(guān)心干警生活和發(fā)展需求，將干警的個人價值追求和整個檢察機關(guān)的價值追求統(tǒng)一起來，為干警的工作、學(xué)習(xí)和生活提供一個輕松愉悅的環(huán)境，使其產(chǎn)生“以院為家”的親切感和“仙檢發(fā)展，我在其中”的責(zé)任感。

　　四是行為文化層面，行為文化是檢察工作人員在各種行為和活動中表現(xiàn)或創(chuàng)造出的文化形態(tài)，包括履行法律監(jiān)督、接受崗位培訓(xùn)、處理人際關(guān)系、進行調(diào)查研究以及生活娛樂等多方面的內(nèi)容。發(fā)展行為文化主要從發(fā)展細節(jié)文化、團隊文化、執(zhí)行力文化、快樂文化、廉潔文化等方面著手。發(fā)展“細節(jié)”文化，提升隊伍整體形象，注重干警各種行為舉止的文明規(guī)范，展現(xiàn)檢察干警的法治精神和職業(yè)榮耀感；注重干警言談表述的精確得當，彰顯檢察干警的專業(yè)水準和為民情懷。發(fā)展“團隊”文化，增進隊伍的凝聚力，加強領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)，要求領(lǐng)導(dǎo)干部率先垂范，形成一股牽引力；注重激發(fā)干警的活力，在思想上高度整合，在行動上達成默契；倡導(dǎo)增強集體榮譽感和歸屬感，明確肩負職責(zé)，將自身言行與檢察機關(guān)榮譽聯(lián)系起來，對檢察事業(yè)無限忠誠，全身心投入。發(fā)展“執(zhí)行力”文化，提高工作效率，確立“只為成功想辦法，不為失敗找理由”的工作執(zhí)行理念，把服從命令、聽從指揮、保障政令暢通工作理念轉(zhuǎn)化為廣大干警的自覺行為。發(fā)展“快樂”文化，營造和諧工作環(huán)境，創(chuàng)造條件廣泛開展各類健康有益的文體活動，豐富干警的業(yè)余生活，陶冶情操，提高修養(yǎng)，增強檢察機關(guān)的生機和活力。發(fā)展“廉潔”文化，增強隊伍的自控力，通過切實貫徹執(zhí)行各種廉政紀律規(guī)定以及培育廉潔理念，使廣大干警在履行法律職責(zé)及日常生活中養(yǎng)成潔身自愛的行為習(xí)慣，以其實際行為詮釋檢察權(quán)的神圣與榮耀。

　　三、檢察文化是一種工作抓手

　　檢察文化建設(shè)作為檢察工作的發(fā)展戰(zhàn)略，必須要靠具體的舉措來落實和推進，為此，仙居縣人民檢察院設(shè)置了相當固定的“六項工程”作為工作抓手，并每年根據(jù)上級院部署的各類活動要求，不斷充實完善。學(xué)習(xí)強能工程，創(chuàng)建“仙檢大講壇”、“仙檢論壇”、“仙檢賽壇”和“仙居檢察期刊”等三壇一刊學(xué)習(xí)的平臺，引導(dǎo)干警樹立自覺學(xué)習(xí)、持續(xù)學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)理念，增加知識積累，改善知識結(jié)構(gòu)，增強業(yè)務(wù)綜合能力，實現(xiàn)檢察隊伍整體素質(zhì)的提升。快樂檢察工程，通過開展形式多樣，輕松活潑的文化、藝術(shù)、體育等活動，豐富廣大干警的文化生活，寓教于樂，從而提升干警的精神品位和文化品位。青年培養(yǎng)工程，出臺《加強青年干部培養(yǎng)鍛煉的意見》，積極為干警搭建學(xué)習(xí)、工作、人才輸出平臺，充分調(diào)動青年干警工作、學(xué)習(xí)積極性，為年輕干警施展才華提供平臺，形成人才合理流動和良性循環(huán)。文明形象工程，強化干警服務(wù)大局、服務(wù)民生的宗旨觀念和愛民護民工作意識。動員干警深入企業(yè)、鄉(xiāng)村和社區(qū)，聽民聲、了民意、察民情，加深了干警與人民群眾的魚水情意。維護權(quán)威工程，提高檢察干警的法律監(jiān)督能力，嚴格履行各項檢察職責(zé)，懲治犯罪，維護社會公平正義，堅持健康的法律監(jiān)督文化導(dǎo)向，使“依法治國、執(zhí)法為民、公平正義、服務(wù)大局、黨的領(lǐng)導(dǎo)”深入廣大干警內(nèi)心。典型示范工程，用模范人物和先進事跡引領(lǐng)檢察隊伍建設(shè)，促進檢察事業(yè)健康發(fā)展。通過開展“十佳”評選活動，“品牌科室”創(chuàng)建活動等典型示范工程，引領(lǐng)檢察隊伍建設(shè)，促進廣大干警學(xué)先進、超先進，營造“比、學(xué)、趕、幫、超”的良好風(fēng)氣。

　　四、檢察文化是一種法律監(jiān)督之魂的傳承

　　檢察文化可以讓檢察干警更好地發(fā)展、更新。它既如一個大磁場，讓融入其中的干警起化學(xué)反應(yīng)，達到工作效益的最大化；也如同生命，需要一代又一代檢察人傳承與創(chuàng)新。仙居縣人民檢察院相繼組織離退休干部座談會、50歲以上干部懇談會、中層干部務(wù)虛會，開展“傳真經(jīng)塑靈魂”活動，要求老干部把辦案經(jīng)驗傳授下來，把辦案靈魂保留下來，形成各具特點的反貪偵查之魂、公訴抗辯之魂、法律監(jiān)督之魂、善于服務(wù)之魂等，通過文化沉淀、文化選擇與文化傳承，形成仙居縣人民檢察院共同的法律監(jiān)督之魂，成為最具競爭力的核心價值理念，真正達到“仙檢之魂，文以鑄之；仙檢之神，文以化之”，實現(xiàn)仙居檢察事業(yè)跨越發(fā)展。

檢察文化建設(shè)的內(nèi)涵3

　　淺談城市文化建設(shè)內(nèi)涵

　　趙力平

　　要加快城市文化建設(shè)，首先要明確城市文化的內(nèi)涵。確定了內(nèi)涵，就能對癥下藥，有效實施建設(shè)。縱觀西方發(fā)達國家和我國城市文化建 設(shè)的實踐，城市文化建設(shè)大致有以下一些共性：

　　一是培育具有現(xiàn)代素質(zhì)的市民 這是城市文化建設(shè)的關(guān)鍵。市民 是城市的主體，是城市社會文明的創(chuàng)造者和體現(xiàn)者，也是城市文化的 載體。城市市民的素質(zhì)如何，直接決定著一個城市的形象。沒有現(xiàn)代 素質(zhì)的市民，現(xiàn)代化城市由誰來規(guī)劃？由誰來建設(shè)？由誰來鞏固和發(fā) 展？一個充滿小農(nóng)意識和市井習(xí)氣、封閉保守的城市，是無法成為一 個現(xiàn)代化城市的。廣大市民只有不斷增強城市意識、開放意識、法制 意識和現(xiàn)代生活環(huán)境意識，促進一個城市形成良好的社會風(fēng)氣和精神 風(fēng)貌，有濃郁的崇文意識、有健康的心態(tài)和良好的行為習(xí)慣，這個城 市才能現(xiàn)代化。

　　二是建筑具有個性的城市形象文化 城市形象文化主要指城市的外觀形象，它包括城市現(xiàn)代化的基礎(chǔ)設(shè)施和時尚的外觀形象。諸如，城市的空間布局，建筑的造型、風(fēng)格、色彩以及道路、廣場、公園、雕塑、路燈、欄桿，甚至路牌、廣告等等，都不能凌亂無章、殘缺不 全、千人一面。要講究城市的整體和諧和審美情趣，有文化個性和藝 術(shù)感。形象文化就像一個人的臉，是城市文化的物質(zhì)載體。像巴黎、倫敦、莫斯科、法蘭克福、威尼斯等世界一些文化名城，都具有獨特 的城市文化形象。在形象文化中，標志性的文化、體育設(shè)施必不可少，往往一兩個標志性文化設(shè)施就能提升整個城市的文化品位。如悉尼，一個著名的海上歌劇院，就大大提高了它在世界上的文化地位。三是充分挖掘城市的歷史文化資源歷史文化資源是一個城市文

　　化品位的重要表現(xiàn)，是一個城市文化個性的生動體現(xiàn)，也是一個城市（特別是中國城市）成為文化名城的一種最獨特的文化優(yōu)勢。像世界 文化名城意大利的佛羅倫薩，是歐洲文藝復(fù)興中心，曾經(jīng)產(chǎn)生過但丁、達·芬奇、米開朗基羅等一大批世界名人，它是一個完全靠歷史文化 資源而名揚世界的城市。又如比薩、威尼斯也是如此。在國內(nèi)，像曲 阜，也是完全靠歷史文化資源而蜚聲國內(nèi)外的。

　　四是形成若干個著名的高等院校、科研機構(gòu)或藝術(shù)團體 教育是 文化的基礎(chǔ)，科技是文化的精華，藝術(shù)團體是文化的結(jié)晶。世界上所

　　有的國家都將這三者作為衡量一個城市文化水平高低的關(guān)鍵性指標。特別是美國、加拿大、澳大利亞等一些由移民發(fā)展起來的現(xiàn)代化國家，更加重視教育和科技。像美國的波士頓，之所以能成為文化名城，靠 的就是這三者。哈佛大學(xué)和麻省理工學(xué)院，為美國培養(yǎng)了不少總統(tǒng)，還有數(shù)不清的專家學(xué)者，其中不少人獲得諾貝爾獎。波士頓的交響樂 團、芭蕾舞團不僅在美國，甚至在世界都是一流的。

　　五是有繁榮發(fā)達的文化產(chǎn)業(yè) 所謂文化產(chǎn)業(yè)，主要包括文化娛樂 產(chǎn)業(yè)、影視及音像制品業(yè)、新聞出版業(yè)、文化旅游業(yè)以及一些與文化 相關(guān)的美食、美容、時裝、休閑、美術(shù)品產(chǎn)業(yè)等等。文化產(chǎn)業(yè)作為 “朝陽產(chǎn)業(yè)”，既可以有力地促進經(jīng)濟發(fā)展，也可以極大地提高一個 城市的文化品位。美國文化名城洛杉磯，靠“迪斯尼樂園”和“好萊 塢城”，形成了驚人的影視及音像制品業(yè)和文化旅游業(yè)。現(xiàn)在，法國、英國、日本、韓國等國家的許多城市，都將文化產(chǎn)業(yè)作為國民經(jīng)濟的 重要支柱產(chǎn)業(yè)。我國的一些大城市如北京、上海、廣州、深圳等地，也已將文化產(chǎn)業(yè)列入國民經(jīng)濟優(yōu)先發(fā)展的重點。

　　六是群眾文化活動豐富多彩 所謂群眾文化，既指城市市民之間 自娛自樂的文化形式，比如社區(qū)文化、校園文化、企業(yè)文化等等，也 指一些節(jié)慶文化活動。群眾文化是城市文化的重要組成部分，也是建 設(shè)文化名城必不可少的一個重要內(nèi)容，特別是節(jié)慶文化活動，對提高 城市的文化品位，養(yǎng)成群眾的文化意識，具有不可估量的重要作用。如西班牙的巴塞羅納，一屆奧運會，就名揚世界。山東濰坊，本是個 名不見經(jīng)傳的小城，因年年舉辦一屆風(fēng)箏節(jié)而傳遍海內(nèi)外。去年一屆 世界博覽會，大大提升了云南昆明市的文化品位?？梢?，通過舉辦大 型節(jié)慶文化活動也是創(chuàng)文化名城的一個重要載體。

（蕭山日報2000年4月19日）

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