下面是范文網(wǎng)小編收集的西游記讀書筆記3篇(西游記讀書筆41到50)，歡迎參閱。
西游記讀書筆記1
這個寒假，老師為同學們借了一本書，說起這本書，那真是無人不知，無人不曉，這本書就是我國古代四大名著之一——《西游記》。
這本書的作者是明代的吳承恩，主要講了美猴王孫悟空大鬧天宮，被佛祖壓在五行山下，經(jīng)菩薩的點化后，洗心革面，一心保唐僧去西天取經(jīng)的故事，途中他們還收服了小白龍、豬八戒、沙和尚跟隨去取經(jīng)，通往西天的道路上，自然少不了坎坷與磨難，師徒四人齊心協(xié)力，一路上劈波斬浪、降妖除魔，經(jīng)過了九九八十一難，終于到達了西方，取得了真經(jīng)。
《西游記》塑造了大量生動的人物形象，不論是七十二般變化的孫悟空、懶惰貪吃的豬八戒、忠厚勤懇的沙和尚，還是各顯神通的神仙妖魔，都深深地刻在了人們心中。其中，我最喜歡齊天大圣孫悟空，因為，我很佩服它的聰明機智，在困難面前它從不低頭，而是英勇頑強地智斗妖魔，在這部書中，它是一個不可缺少的主角，他神通廣大，可以上天入地，呼風喚雨，有著金剛不壞之身和火眼金睛，誰不羨慕呢？
我們班里就有很多像孫悟空這樣的人，雖然沒有降妖除魔的本領，但是他們聰明、勇敢，困難來臨時，他們能夠想出各種解決困難的方法，毫不畏懼地向前沖……漸漸的，我發(fā)現(xiàn)不只在班級里，我們的生活中也有這種人，甚至可能，我們周圍的人都是“孫悟空”，可卻沒有人發(fā)現(xiàn)他們的本領、品質(zhì)吧！
在這本書里，同學們關注的不只是單個的人物，大多數(shù)人可能是對這個整體有著深刻的印象，唐僧師徒取得了真經(jīng)，不光靠各人的努力，更多的是一種團體合作的精神，在其中，發(fā)生了不少誤會，爭吵，但每次都能化解四人之間的矛盾，繼續(xù)向西前行……這使我又想起了現(xiàn)實中，團隊的齊心協(xié)力，班集體的眾志成城，他們總是共同分享快樂，共同承擔責任，共同面對困難，事實上，這才是一個真正的團體，團體努力的成果離不開每個人，“團結就是力量”，這句名言相信大家聽過很多次了，可有幾個團隊能夠真正領悟這句話？
這本書帶給我的不僅是一個個生動有趣的故事，一次次震撼人心的經(jīng)歷，還有對人生的感悟與理解。讀完這本書后，我不得不豎起大拇指，由衷贊嘆，真不愧是四大名著??！我認為，所有都應該去品讀這本書，或許，這本書會影響一個人的一生。
西游記讀書筆記2
經(jīng)典“西游記”是我們大家所熟悉。主角是孫悟空，孫悟空，豬八戒，沙僧。這本書的重點是唐僧師徒四人經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得了故事的圣經(jīng)修成正果。
《西游記》這一部名著，我第一次看到時他們就愛不釋手，反反復復地讀了中國幾次。我對唐僧可以四人的看法情況時有發(fā)生不同。
剛開始，我看到對于唐僧可以經(jīng)常進行不分青紅皂白，幾次冤枉他的大徒弟孫悟空，還有他不會造成法術，動不動就被妖怪捉走，我有點學生討厭他，特別是在《三打白骨精》那一回，覺得他真是這樣一個大累贅。但是我們后來我覺得沒有唐僧還不錯嘛！雖然他比較容易固執(zhí)，不聽孫悟空來說的話，但是他也能知錯就改，每次他們不聽孫悟空形象的話被捉時，他都會產(chǎn)生懺悔，這不可能正是他的優(yōu)點嗎？還有他從不因為貪戀女色，每次都能看見榮華富貴時，也不忘提高自己的使命。真不愧是中國一個國家意志更加堅定，敢于創(chuàng)新?lián)數(shù)暮媚腥搜健?/p>
孫悟空也是非常了不起，他有一雙火眼金睛，還有就是一個企業(yè)非常得心應手的武器－－金箍棒。他一路可以過關斬將，幫師父斬妖除魔，立下我們許多問題大大學生小小的功，成為一種大人，小孩自己心中的英雄?？上郧楸┰?，動不動就生氣，特別莽撞。不過對于后來中國慢慢改過來，最后發(fā)展成了斗戰(zhàn)勝佛。他是我在這部歷史書里最喜歡的人物進行形象。
豬八戒是個懶惰，好色的女人。又那么丑：兩只大豬耳朵，一個大豬鼻子，一個胖肚子。更重要的是，他的主人幾次被怪物帶走是因為他。有時我真的很想揍他一頓，但有時我為他的樸素、可愛和忠誠而鼓掌。
沙僧一路發(fā)展走來我們都是一個挑著擔子，任勞任怨，從不多說話，而且具有十分聽他大師兄和師傅學習的話。沙僧雖沒有大師兄的火眼金睛，通天本領，但他并不總是盡自己的微薄之力，努力進行保護企業(yè)師傅。他不如八戒身強力壯，但他不能總是勤懇建設工作，沒有出現(xiàn)半點怨言，也算是實現(xiàn)中國“標本式的農(nóng)民”吧。
我愛讀“西游記”這本書，唐僧師徒四人將永遠在我的心臟傷口，我喜歡帶人在現(xiàn)實生活中與他們相比，是有點害怕它的邪惡。
西游記讀書筆記3
《西游記》不單純是一本神魔小說，我覺得它還隱射了一些現(xiàn)實問題。書中除了以妖魔鬼怪為主線，還隱秘地寫了一些佛道斗法。對于斗法問題也是眾說紛紜，有“崇佛抑道”說，有“貶佛揚道”說，但不管孰褒孰貶，都是宗教之爭，佛道兩家明爭暗斗，此消彼長，貫穿全書。由于佛道兩家的主張不同，說法有異，經(jīng)典數(shù)量懸殊，所以引起了雙方無休止的爭辯，有了相互發(fā)展、相互抵觸的歷史背景。
西游記發(fā)生在唐太宗貞觀年間，皇帝極護道教，道士的待遇遠遠高于僧人。我覺得如來選擇南贍部洲這方面的考慮。當時玉帝是管理這些地盤的，那里的妖怪都服玉帝管，所以我覺得讓唐太宗去陰曹地府可能是如來的主意，目的就是讓太宗皇帝誠心向佛，讓佛教在這片道教的大地上能有所傳播。之后唐太宗從地府回到陽間，開了水陸大會，崇敬僧人，還派人去西天取經(jīng)。如來本來就是要傳播佛教，只是沒有借口讓唐太宗真正信佛，所以演了這么一出，足以見佛道斗法之根本。
無獨有偶，在車遲國又有明顯的斗法。車遲國的國王敬重道士，所以對其委以重用，而對僧人則非常不善，讓其為道士所用。車遲國在孫悟空來之前的斗法中道教占了上風，是時候該佛祖出面了，他讓孫悟空去救那些僧人。孫悟空一去便把虎力、鹿力、羊力三位大仙害慘了，但一直信道的玉帝的手下卻幫了求取佛經(jīng)的孫悟空，從此車遲國便成為了信佛的地區(qū)。
除了這些顯而易見的斗法，倒是有一個可以深究，就是兕大王青牛精的那次作惡。孫悟空戰(zhàn)他不過，便去找如來幫忙。如來其實知道青牛精是太上老君的坐騎，但太上老君在道教地位崇高，如來既不能收服青牛精，又不能殺了青牛精，所以如來不愿意管這件事。他給孫悟空十八粒金丹砂做做樣子，但他知道金丹砂控制不了青牛精，所以安排弟子在金丹砂被青牛精收走以后，告訴孫悟空去找太上老君收服妖怪。如來放十八粒金丹砂其實是為了給太上老君買個人情，給個面子。他根本就沒打算真正打青牛精，所以就讓十八羅漢去做做樣子。
書中還有很多地方都隱射了佛道斗法，有許多地方值得分析、值得深究，其關系可謂是紛繁復雜，一言難盡。
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