下面是范文網(wǎng)小編整理的第十一屆全國(guó)書(shū)法展隸書(shū)獲獎(jiǎng)作品3篇(全國(guó)第五屆隸書(shū)展獲獎(jiǎng)作品)，歡迎參閱。

第十一屆全國(guó)書(shū)法展隸書(shū)獲獎(jiǎng)作品1

　　隸書(shū)欣賞論文中國(guó)書(shū)法是一門古老的藝術(shù),它伴隨著中華文明的發(fā)展而發(fā)展。世界上，擁有書(shū)法藝術(shù) 的民族屈指可數(shù)，中國(guó)書(shū)法，具有悠久的歷史。

　　書(shū)法，是在潔白的紙上，靠毛筆運(yùn)動(dòng)的靈活多變和水墨的豐富性，留下斑斑跡相，在 紙面上形成有意味的黑白構(gòu)成，所以，書(shū)法是構(gòu)成藝術(shù)；書(shū)家的筆是他手指的延伸，筆的 疾厲、徐緩、飛動(dòng)、頓挫，都受主觀的驅(qū)使，成為他情感、情緒的發(fā)泄，所以，書(shū)法也是 一種表現(xiàn)性的藝術(shù)；書(shū)法能夠通過(guò)作品把書(shū)家個(gè)人的生活感受、學(xué)識(shí)、修養(yǎng)、個(gè)性等悄悄 地折射出來(lái)，所以，通常有“字如其人”“書(shū)為心畫(huà)”的說(shuō)法；書(shū)法還可以用于題辭、書(shū) 、 寫(xiě)牌匾，因此，也是一種實(shí)用性的藝術(shù)?？傊瑫?shū)法，是具有更強(qiáng)的綜合性藝術(shù)，是更傾 向于表現(xiàn)主觀精神的藝術(shù)。書(shū)法比較集中地體現(xiàn)了中國(guó)藝術(shù)的基本特征。正像在西方美術(shù) 中建筑和雕塑統(tǒng)領(lǐng)著其他門類造型藝術(shù)一樣，書(shū)法和繪畫(huà)則統(tǒng)領(lǐng)著中國(guó)美術(shù)的其他門類， 而列為中國(guó)美術(shù)之首。

　　書(shū)法作為一種藝術(shù)創(chuàng)作，具有很深的玄妙。

　　從甲骨文、金文演變而為大篆、小篆、 隸書(shū)，到東漢、魏、晉時(shí)期，草書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)、諸體基本定型，書(shū)法時(shí)刻散發(fā)著古老藝 術(shù)的魅力。為一代又一代人們所喜愛(ài)。

　　隸書(shū)，亦稱漢隸，是漢字中常見(jiàn)的一種莊重的字體，書(shū)寫(xiě)效果略微寬扁，橫畫(huà)長(zhǎng)而直 畫(huà)短，呈長(zhǎng)方形狀，講究“蠶頭雁尾”“一波三折” 、 。隸書(shū)起源于秦朝，由程邈形理而成， 在東漢時(shí)期達(dá)到頂峰，書(shū)法界有“漢隸唐楷”之稱。

　　隸書(shū)是相對(duì)于篆書(shū)而言的，隸書(shū)之名源于東漢。隸書(shū)的出現(xiàn)是中國(guó)文字的又一次大改 革，使中國(guó)的書(shū)法藝術(shù)進(jìn)入了一個(gè)新的境界，是漢字演變史上的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，奠定了楷書(shū) 的基礎(chǔ)。隸書(shū)結(jié)體扁平、工整、精巧。到東漢時(shí)，撇、捺等點(diǎn)畫(huà)美化為向上挑起，輕重頓 挫富有變化，具有書(shū)法藝術(shù)美。風(fēng)格也趨多樣化，極具藝術(shù)欣賞的價(jià)值。

　　隸書(shū)起源于秦朝，在東漢時(shí)期達(dá)到頂峰，書(shū)法界有“漢隸唐楷”之稱。也有說(shuō)法稱隸 書(shū)起源于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。

　　過(guò)去一般相信隸書(shū)之由來(lái)為“奏事繁多，篆字難成，即令隸人佐書(shū)，曰隸字” 。但近 來(lái)指出“隸”字亦有“附屬”的含意，可能意旨其為篆字之衍生。

　　秦隸，秦始皇在“書(shū)同文”的過(guò)程中，命令李斯創(chuàng)立小篆后，也采納了程邈整理的隸 書(shū)。漢朝的許慎在《說(shuō)文解字》記錄了這段歷史： “??秦?zé)?jīng)書(shū)，滌蕩舊典，大發(fā)吏卒， 興役戍，官獄職務(wù)繁，初為隸書(shū)，以趨約易” 。由于作為官方文字的小篆書(shū)寫(xiě)速度較慢，而 隸書(shū)化圓轉(zhuǎn)為方折，提高了書(shū)寫(xiě)效率。郭沫若用“秦始皇改革文字的更大功績(jī)，是在采用 了隸書(shū)”來(lái)評(píng)價(jià)其重要性。

　　隸書(shū)基本是由篆書(shū)演化來(lái)的，主要將篆書(shū)圓轉(zhuǎn)的筆劃改為方折，書(shū)寫(xiě)速度更快，在木 簡(jiǎn)上用漆寫(xiě)字很難畫(huà)出圓轉(zhuǎn)的筆劃。

　　漢隸，西漢初期仍然沿用秦隸的風(fēng)格，到新莽時(shí)期開(kāi)始產(chǎn)生重大的變化，產(chǎn)生了點(diǎn)畫(huà) 的波尾的寫(xiě)法。到東漢時(shí)期，隸書(shū)產(chǎn)生了眾多風(fēng)格，并留下大量石刻。

《張遷碑》《曹全碑》 、 是這一時(shí)期的代表作。

　　漢隸在筆畫(huà)上具有波、磔之美。所謂“波” ，指筆畫(huà)左行如曲波，后楷書(shū)中變?yōu)槠玻?所謂“磔”只右行筆畫(huà)的筆鋒開(kāi)張，形如“燕尾”的捺筆。寫(xiě)長(zhǎng)橫時(shí)，起筆逆 鋒切入如“蠶 頭” ，中間行筆有波勢(shì)俯仰，收尾有磔尾。這樣，在用筆上，方、圓、藏、露諸法俱備，筆 勢(shì)飛動(dòng)，姿態(tài)優(yōu)美。在結(jié)構(gòu)上，有小篆的縱勢(shì)長(zhǎng)方，初變?yōu)檎?，再變?yōu)闄M勢(shì)扁方漢隸具 有雄闊嚴(yán)整 而又舒展靈動(dòng)的氣度。隸書(shū)對(duì)篆書(shū)的改革包括筆畫(huà)和結(jié)構(gòu)兩個(gè)方面。隸化的方 法有變圓為方。變曲為直。調(diào)正筆畫(huà)斷連。省減筆畫(huà)結(jié)構(gòu)等等。其中以橫向取勢(shì)和保留毛 筆書(shū)寫(xiě)自然狀態(tài)兩面點(diǎn)最為重要。橫向取勢(shì)能左右發(fā)筆，上下運(yùn)動(dòng)受到制約。最終形成左掠右挑的八分筆法。而毛筆的柔軟性以使?jié)h字筆畫(huà)產(chǎn)生了粗細(xì)方圓。藏 露等各種變化。還 有字距寬。行距窄也是其章法上的一大特點(diǎn)。

　　漢隸表現(xiàn)在帛畫(huà)、漆器、畫(huà)像、鈾鏡中精美絕倫。而在碑刻中更顯其寬博的氣勢(shì)和獨(dú) 特的韻味。漢隸主要有兩大存在形式：石刻與簡(jiǎn)牘。魏晉南北朝隸書(shū)大多雜以楷書(shū)筆法； 唐朝隸書(shū)不乏徐浩等書(shū)家。宋元明三朝的隸書(shū)也難振漢隸雄風(fēng)。直至清朝。漢隸才得以復(fù) 蘇。有余農(nóng)、鄧石如、何紹基等，別有建樹(shù)。

　　隸書(shū)的第二次高峰。魏晉以后的書(shū)法，草書(shū)、行書(shū)、楷書(shū)迅速形成和發(fā)展，隸書(shū)雖然 沒(méi)有被廢棄，但變化不多而出現(xiàn)了一個(gè)較長(zhǎng)的沉寂期。到了清代，在碑學(xué)復(fù)興浪潮中隸書(shū) 再度受到重視，出現(xiàn)了鄭燮、金農(nóng)等著名書(shū)法家，在繼承漢隸的基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新。

　　隸書(shū)的演變。隸書(shū)的演變過(guò)程稱為“隸變” ，隸變承前啟后，對(duì)草書(shū)和楷書(shū)的形成有重 要的作用。

　　隸變?cè)谥袊?guó)書(shū)法史上是一次重大的書(shū)法文化事件。發(fā)生隸變的內(nèi)在動(dòng)因是為了適應(yīng)當(dāng) 時(shí)社會(huì)發(fā)展對(duì)文字應(yīng)用的要求。

“隸變主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是字形結(jié)構(gòu)的變化，既是對(duì) 正體篆書(shū)字形結(jié)構(gòu)的改造，這種改造的主要方向是簡(jiǎn)化；二是書(shū)寫(xiě)方式的變化，既是改變 原有正體篆書(shū)的書(shū)寫(xiě)方式，這種改變的主要目的是簡(jiǎn)捷流便” 。字形結(jié)構(gòu)的簡(jiǎn)化和書(shū)寫(xiě)方式 的簡(jiǎn)捷流便構(gòu)成了隸變過(guò)程的核心內(nèi)容。在這里，字形結(jié)構(gòu)的簡(jiǎn)化和書(shū)寫(xiě)方式的簡(jiǎn)捷流便， 不光為了書(shū)寫(xiě)速度的提高，同時(shí)因其蘊(yùn)涵著內(nèi)在的書(shū)寫(xiě)運(yùn)動(dòng)態(tài)勢(shì)更加符合人的生理運(yùn)動(dòng)軌 跡，才使隸書(shū)在秦漢之交隨著政治的更替最終徹底代替篆書(shū)而獲得普遍應(yīng)用的。

　　就書(shū)法而言，隸變完成了以下篆隸轉(zhuǎn)換：1、擺脫篆書(shū)字型結(jié)構(gòu)的凝固化束搏而走向隸 書(shū)線條時(shí)空運(yùn)動(dòng)的抽象化表現(xiàn)； 2、線條由篆書(shū)委婉的弧筆變?yōu)殡U(xiǎn)峻的直筆，曲折處由篆 書(shū)的聯(lián)綿圓轉(zhuǎn)變?yōu)檗D(zhuǎn)折的方筆。隸變標(biāo)志著漢字相形性的破壞和抽象符號(hào)的確立，使?jié)h字 由古文字體系向今文字體系轉(zhuǎn)換；同時(shí)也標(biāo)志著隸書(shū)的獨(dú)立品格和美學(xué)特征的最終形成。

　　另一方面，作為人的規(guī)范意識(shí)，又必須對(duì)這種新的字體和書(shū)體加以規(guī)范。于是，就有 了漢末高度規(guī)范的八分書(shū)出現(xiàn)。所以我們說(shuō)，所謂的隸變過(guò)程，就是篆之捷所產(chǎn)生的新的 書(shū)體繼而對(duì)這種新的書(shū)體加以規(guī)范建構(gòu)的過(guò)程。而作為書(shū)法，隸書(shū)的美就存在于這歷時(shí)四 百多年的隸變過(guò)程中。

　　所以我們說(shuō)，隸書(shū)獨(dú)立品格和美學(xué)特征的形成，不是東漢的高度規(guī)范和成熟，而是存 在于四百多年的隸變過(guò)程中。在這四百多年的隸變過(guò)程中，有著實(shí)在太多的書(shū)法文本需要 我們加以解讀和認(rèn)知。

《張遷碑》的質(zhì)樸奔放、渾厚博大， 《曹全碑》典雅華美、俊秀溫潤(rùn)， 使我們看到了不同風(fēng)格、不同結(jié)體和不同審美取向的東漢經(jīng)典刻石文本書(shū)法。這是東漢正 大的文化氣象和文人認(rèn)識(shí)自然征服自然的自信的書(shū)寫(xiě)流露。特別是《石門頌》瀟灑自如的 波挑，體現(xiàn)著文人回歸大自然書(shū)寫(xiě)的開(kāi)放情懷，加上民間工匠的契刻，又為《石門頌》置 入了民間的質(zhì)樸意味，鑄就了《石門頌》既有原本隸書(shū)的質(zhì)樸隨意，又有人文情懷流露的 獨(dú)特藝術(shù)魅力，顯示出《石門頌》不拘一格的奔放品格、以及闊大的自然氣象，成為歷代 書(shū)家關(guān)注和借鑒的經(jīng)典范本。

　　然而，東漢刻石所表現(xiàn)出的典雅、華美、莊重、整飭只是一種完整的、華麗的美。如 果沒(méi)有原始隸書(shū)的質(zhì)樸和簡(jiǎn)淡元素灌注其中，那么這種美又是虛偽的、造作的、沒(méi)有感情 的。如果東漢刻石典雅、華美、莊重、整飭的基礎(chǔ)上置入隸書(shū)原本的奔放、流暢、闊大的 審美氣象，那么書(shū)法就會(huì)有一種大自然的淳樸和廣闊氣象。而這種美才是更接近生命本真 的美。因?yàn)殡`變過(guò)程中的很多隨意性書(shū)寫(xiě)看似很樸拙、很簡(jiǎn)淡、很平凡，而實(shí)際上卻蘊(yùn)涵 著無(wú)窮的美學(xué)價(jià)值，是人的生命系統(tǒng)中的真實(shí)流露。

　　認(rèn)識(shí)是繼承的前提。所以，發(fā)掘兩漢隸書(shū)的美學(xué)實(shí)質(zhì)及其背后所含蓋的文化與精神內(nèi) 涵是我們持續(xù)關(guān)心的內(nèi)容。同時(shí)，它也應(yīng)該是我們完成隸書(shū)的時(shí)代性突破和發(fā)展的前提和 理論支點(diǎn)。我們沒(méi)必要談所謂的創(chuàng)新，深入的認(rèn)識(shí)隸書(shū)傳統(tǒng)更有現(xiàn)實(shí)意義。只要我們認(rèn)識(shí)并理解 了一些隸書(shū)的傳統(tǒng)，并完成隸書(shū)的傳統(tǒng)和現(xiàn)代的紐帶式連接，那么我們才有可能創(chuàng)造出既 古典又現(xiàn)代的隸書(shū)作品。在這里所謂的古典就是隸書(shū)的發(fā)展延續(xù)形態(tài)，所謂的現(xiàn)代，就是 隸書(shū)的現(xiàn)代審美意識(shí)和文化精神。古典——現(xiàn)代具有全息重演的內(nèi)容，但還不完全是周俊 杰先生所倡導(dǎo)的新古典主義。因此，我所說(shuō)的古典和現(xiàn)代，具有把古典放在新的時(shí)空匡架 進(jìn)行梳理歸類和時(shí)代詮釋的意識(shí)。它可能是反傳統(tǒng)的，因?yàn)槲覀兪钦驹跁r(shí)代立場(chǎng)審視傳統(tǒng)。

　　它也可能是繼承傳統(tǒng)的，因?yàn)閭鹘y(tǒng)在影響著我們。

第十一屆全國(guó)書(shū)法展隸書(shū)獲獎(jiǎng)作品2

　　第三屆全國(guó)隸書(shū)大展征稿啟事第三屆全國(guó)隸書(shū)大展是中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)立項(xiàng)主辦的國(guó)家級(jí)大展。

　　展覽旨在促進(jìn)我國(guó)隸書(shū)創(chuàng)作 水平的提高和書(shū)法專業(yè)化發(fā)展， 出新人、 出精品。

　　繁榮書(shū)法藝術(shù)事業(yè)。

　　展覽即日起開(kāi)始征稿， 擬于 2012 年 10 月 9 月在天津展出，現(xiàn)將有關(guān)通知如下： 一、舉辦單位 主辦單位：中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì) 承辦單位：中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)隸書(shū)專業(yè)委員會(huì) 天津市書(shū)法家協(xié)會(huì) 協(xié)辦單位：廣州市川茂投資顧問(wèn)有限公司 二、組織機(jī)構(gòu) 第三屆全國(guó)隸書(shū)大展組委會(huì)由中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)、 中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)隸書(shū)專業(yè)委員會(huì)、 天津市書(shū) 法家協(xié)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)組成。

　　第三屆全國(guó)隸書(shū)大展評(píng)審委員會(huì)根據(jù) 《中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)評(píng)審委員會(huì)產(chǎn)生暫行辦法》 組成 和負(fù)責(zé)進(jìn)行評(píng)選工作。

　　三、作品 1、尺寸：書(shū)法作品書(shū)體不限，不超過(guò)六尺整張（180cm×97cm） ，一律豎式。不收冊(cè)頁(yè)、長(zhǎng) 卷。所有作品請(qǐng)勿裝裱。

　　2、 范圍：滿 18 周歲以上的中國(guó)公民及海外華人、書(shū)法愛(ài)好者均可自由投稿，每人限郵寄 投稿一次，作品件數(shù)不限。投稿一律使用真實(shí)姓名。限于人力，恕不退稿。

　　3、內(nèi)容：積極、健康向上的古今詩(shī)詞聯(lián)句或自作詩(shī)文。

　　4、費(fèi)用：每一件作品收參評(píng)費(fèi) 40 元（請(qǐng)勿在信封中夾寄，海外匯 10 美元） 。

　　5、備注：請(qǐng)?jiān)谧髌繁澈笥勉U筆正楷注明：姓名、性別、身份證號(hào)、常用通訊地址、郵編、 手機(jī)號(hào)碼。草書(shū)、篆書(shū)另附釋文，連同身份證復(fù)印件、匯款單復(fù)印件，隨作品一并寄出。同 時(shí)請(qǐng)?jiān)谧髌钒b外注明“隸書(shū)展” 字樣；請(qǐng)勿在作品中夾寄現(xiàn)金，以免丟失；作者要真實(shí) 署名，一次投寄多件的請(qǐng)署名一致，勿寫(xiě)別名、筆名。來(lái)稿一律寄掛號(hào)信或郵政特快專遞， 以承辦單位簽字的郵件簽收聯(lián)為憑證。

　　6、退稿：限于人力，未獲獎(jiǎng)及入選的參賽作品原則上不退稿，如需要退稿者，需另匯 郵費(fèi)和手續(xù)費(fèi) 50 元，請(qǐng)隨投稿作品附上退稿費(fèi)匯款單復(fù)印件。

　　四、評(píng)審 由中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)組成本次展覽評(píng)委會(huì)，制定評(píng)審細(xì)則、評(píng)審工作流程和評(píng)委守則。評(píng)審工 作于 2012 年 8 月份舉行，由組委會(huì)核對(duì)原作準(zhǔn)確無(wú)誤后，及時(shí)公布評(píng)審結(jié)果。

　　五、展覽與出版 本展于 2012 年 10 月在天津市舉行，展出入展作品 300 件（含 20 件優(yōu)秀作品） 。本展開(kāi)幕式 之前出版《第三屆全國(guó)隸書(shū)大展作品集》 。

　　六、作者待遇和相關(guān)責(zé)任 1、向獲獎(jiǎng)作品的作者頒發(fā)獎(jiǎng)金、證書(shū)；向入展作者頒發(fā)收藏費(fèi)、證書(shū)，全部獲獎(jiǎng)、入展作 者每人贈(zèng)送本次展覽作品集一冊(cè)。

　　2、優(yōu)秀作品作者獎(jiǎng)金每人 10000 元，入展作品收藏費(fèi)每人 1000 元。

　　3、非中國(guó)書(shū)協(xié)會(huì)員作者作品入展本展，具備加入中國(guó)書(shū)協(xié)條件之一。

　　4、本次活動(dòng)獲獎(jiǎng)作品作者獎(jiǎng)金、入展作品收藏費(fèi)、獲獎(jiǎng)及入展作品證書(shū)由承辦方負(fù)責(zé) 在展覽開(kāi)幕后一個(gè)月之內(nèi)發(fā)放。

　　所有獲獎(jiǎng)和入展作品歸承辦單位所有。

　　凡寄退稿費(fèi)的未入展 作品一律退稿。七、征稿日期 本啟事自公布之日起征稿，至 2012 年 7 月 31 日截止征稿，以當(dāng)?shù)剜]戳為準(zhǔn)。

　　八、收稿和匯款地址 收稿和匯款地址：天津市和平區(qū)新華路 237 號(hào)書(shū)協(xié)李翌女士收 郵編：300040 聯(lián)系電話：022－23305234 九、展出日期 2012 年 10 月 9 日---14 日在天津市展出。

　　十、第三屆全國(guó)隸書(shū)大展組委會(huì)辦公室 中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)展覽部聯(lián)系人：鄭培亮、李寧、楊家偉 電話：010-59759814 E-mail：zgsxzlb@163.com 十一、其他事項(xiàng) 1、作品必須是本人真實(shí)創(chuàng)作，拒絕模仿、抄襲及代筆行為。評(píng)審期間，將對(duì)部分作者 進(jìn)行面試，發(fā)現(xiàn)弄虛作假者將嚴(yán)肅處理。

　　投訴材料請(qǐng)寄：北京市朝陽(yáng)區(qū)北沙灘一號(hào)院 32 號(hào)樓 A 座 616 中國(guó)書(shū)協(xié)展覽部。郵編： 100083。

　　2、所有來(lái)稿必須符合本啟事要求。

　　3、凡投稿者視為認(rèn)同并遵守本啟事各項(xiàng)規(guī)定。

　　4、本征稿啟事解釋權(quán)歸中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)。

　　第三屆全國(guó)隸書(shū)大展征稿啟事（2012 年 7 月 31 日截止征稿）

第十一屆全國(guó)書(shū)法展隸書(shū)獲獎(jiǎng)作品3

　　易從字畫(huà)官網(wǎng)： 書(shū)法作為獨(dú)創(chuàng)的表現(xiàn)藝術(shù),被譽(yù)為：無(wú)言的詩(shī),無(wú)行的舞 ;無(wú)圖的畫(huà),無(wú)聲的樂(lè) 。書(shū)法，是文化巨 川中的一個(gè)分支，藝術(shù)大洋中的一片靜海。它所表現(xiàn)的不僅僅是個(gè)人的情思，更是中國(guó)文化的心靈境 界。我們透過(guò)數(shù)千年形成的繁復(fù)的筆法、淵源、流派和風(fēng)格等內(nèi)容，可以看見(jiàn)我們中華民族文化的詩(shī) 心，感受到中國(guó)美學(xué)和藝術(shù)的真正靈性和生命的慧境。今天咱們就來(lái)欣賞書(shū)法六大分類之——隸書(shū)書(shū) 法欣賞。

　　隸書(shū)是人類文化史上專屬于東方文明的奇葩，它猶如遠(yuǎn)古的圖騰那樣古老，但卻依然在每個(gè)書(shū)家 的筆下日新月異。隸書(shū)這種抽象藝術(shù)內(nèi)蘊(yùn)極深。好的隸書(shū)會(huì)帶給人終生伴隨的一種審美的愉悅，本文 為大家展示【易從網(wǎng)】簽約書(shū)法家的隸書(shū)書(shū)法作品欣賞。

　　一、石開(kāi)隸書(shū)書(shū)法欣賞最豪放大氣的古詩(shī)詞 石開(kāi)隸書(shū)《念奴嬌· 赤壁懷古》(作品來(lái)源：易從網(wǎng)) 石開(kāi)隸書(shū)書(shū)法作品，氣魄宏大，蒼莽遒勁，飄逸瀟灑，動(dòng)靜相生。石開(kāi)代表作《念奴嬌· 赤壁懷 古》 這幅隸書(shū)書(shū)法作品， 筆畫(huà)時(shí)粗時(shí)細(xì)， 筆鋒偶露偶含， 墨色或濕或枯， 筆法或渾潤(rùn)或澀， 書(shū)風(fēng)俊秀， 大氣磅礴。石開(kāi)隸書(shū)書(shū)法渾樸醇厚之體勢(shì)，形成博涉兼融、清雄雅潔的獨(dú)有風(fēng)貌，令人嘆為觀止。毛主席詩(shī)詞 國(guó)家一級(jí)書(shū)法師石開(kāi)隸書(shū)《七律· 長(zhǎng)征》(作品來(lái)源：易從網(wǎng))易從字畫(huà)官網(wǎng)： 石開(kāi)(別署魯人石開(kāi))，原名張佩華，1946 年生，山東人氏，書(shū)畫(huà)世家，尤善“工隸書(shū)、草書(shū)”，其 書(shū)法水平高超，更是受到國(guó)內(nèi)外友人收藏等，石開(kāi)從事教育及書(shū)畫(huà)創(chuàng)作四十余年。現(xiàn)為文化部中藝卿 云書(shū)畫(huà)院書(shū)畫(huà)家，中國(guó)國(guó)際書(shū)畫(huà)名家研究院院士，中藝名(北京)書(shū)畫(huà)院常務(wù)副院長(zhǎng)，國(guó)家品牌戰(zhàn)略委 員會(huì)理事，系文化部評(píng)定的一級(jí)書(shū)法師，國(guó)禮書(shū)畫(huà)家。他的書(shū)法作品，不僅裝飾效果佳，還極具收藏 價(jià)值。

　　二、于國(guó)光隸書(shū)書(shū)法欣賞毛主席詩(shī)詞 劉炳森弟子于國(guó)光隸書(shū)《沁園春雪》(作品來(lái)源：易從網(wǎng)) 于國(guó)光書(shū)法師承當(dāng)代著名書(shū)法家劉炳森，擅長(zhǎng)書(shū)法諸體，尤精隸書(shū)、楷書(shū)和行草。作品曾多次在 全國(guó)大型展覽中獲獎(jiǎng)，并有許多書(shū)法作品被有關(guān)單位和個(gè)人收藏，并出版有于國(guó)光書(shū)法作品集。易從字畫(huà)官網(wǎng)：劉炳森弟子于國(guó)光隸書(shū)《陋室銘》(作品來(lái)源：易從網(wǎng)) 于國(guó)光：字潤(rùn)波，號(hào)東門客，是隸書(shū)名家劉炳森親傳弟子，1963 年生于北京，現(xiàn)為中國(guó)書(shū)畫(huà)院 會(huì)員，北京書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員，國(guó)際名人書(shū)畫(huà)院理事，神州博古書(shū)畫(huà)會(huì)會(huì)員，北京美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，中 華英杰國(guó)際交流中心藝術(shù)顧問(wèn)，易從網(wǎng)特約書(shū)畫(huà)家。

　　三、張鎖平隸書(shū)書(shū)法欣賞易從字畫(huà)官網(wǎng)： 河南省書(shū)協(xié)會(huì)員張鎖平書(shū)法《自強(qiáng)不息厚德載物》(作品來(lái)源：易從網(wǎng)) 張鎖平隸書(shū)書(shū)法作品樸拙自然，意態(tài)婉約而又氣韻靈動(dòng)，墨線開(kāi)合有序，避讓合理，可見(jiàn)作者筆 墨傳統(tǒng)功力深厚。

　　張鎖平強(qiáng)調(diào)書(shū)法的古法用筆和表現(xiàn)的書(shū)寫(xiě)性，根植于中華傳統(tǒng)又得意于西方藝術(shù)精 華的滋養(yǎng)，技藝精湛，格調(diào)高雅，堪稱佳作，值得收藏。當(dāng)代著名書(shū)法家張鎖平隸書(shū)書(shū)法《發(fā)上等愿》(作品來(lái)源：易從網(wǎng)) 張鎖平，平生喜交游，愛(ài)收藏，粗通詩(shī)文，略鑒賞，尤愛(ài)書(shū)法，幼承庭訓(xùn)，得其家傳，對(duì)漢隸、 魏碑用功最勤，近年來(lái)言傳身教收獲頗豐。1982、1985 其作品其作品入選國(guó)家書(shū)展、2003 獲中國(guó)書(shū) 法網(wǎng)絡(luò)大賽金獎(jiǎng)、并入編《中國(guó)書(shū)畫(huà)名家大典》，其作品在《中國(guó)楹聯(lián)報(bào)》、《開(kāi)封日?qǐng)?bào)》、《汴梁 晚報(bào)》《、黃河風(fēng)》等諸家媒體相繼刊登至今，現(xiàn)為易從網(wǎng)簽約書(shū)法家。

　　易從網(wǎng)點(diǎn)評(píng)：中國(guó)書(shū)法歷史悠久，書(shū)法藝術(shù)是世界上獨(dú)一無(wú)二的瑰寶，是中華民族的文化象征， 表現(xiàn)出東方藝術(shù)之美和獨(dú)特的東方文化底蘊(yùn)，使我們引以為傲的寶貴藝術(shù)財(cái)富。隸書(shū)書(shū)法作為獨(dú)具風(fēng) 格的書(shū)法家族一員，其升值空間值得期待。尤其是【易從網(wǎng)】簽約的書(shū)法家的隸書(shū)書(shū)法，更是別具一 格，十分值得收藏，用于裝飾更顯品位和內(nèi)涵。

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第十一屆全國(guó)書(shū)法展隸書(shū)獲獎(jiǎng)作品3篇(全國(guó)第五屆隸書(shū)展獲獎(jiǎng)作品)相關(guān)文章：

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