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表現(xiàn)手法3篇 關于表現(xiàn)手法

時間:2022-12-29 21:47:52 綜合范文

  下面是范文網(wǎng)小編分享的表現(xiàn)手法3篇 關于表現(xiàn)手法,供大家參閱。

表現(xiàn)手法3篇 關于表現(xiàn)手法

表現(xiàn)手法1

  聯(lián)想:由一事物聯(lián)系到與之有關的另一事物,或把事物中類似的特點聯(lián)系起來造成一個典型。作用是豐富文章內容,使人物形象更豐滿,性格更鮮明突出,情節(jié)更生動感人。

  想象:人們在已有材料和觀念基礎上,經(jīng)過聯(lián)想、推斷、分析、綜合,創(chuàng)造出新的觀念的思維過程。作用是為塑造形象、表現(xiàn)主題服務。使讀者接受美的陶冶。

  象征:通過特定的、容易引起聯(lián)想的具體形象,表現(xiàn)與之相似或相近特點的概念、思想和感情。作用首先是它把抽象的事理表現(xiàn)為具體的可感知的形象。其次是可以使文章更含蓄些,運用眼前之物,寄托深遠之意。作用是鮮明的突出了主要事物或事物的主要方面的××特征。

  對比(對照):把兩種不同的事物或情形作對照,互相比較。作用是突顯對象的特點,給讀者留下鮮明的對象。

  襯托(烘托):指的是以乙托甲,使甲的特點或特質更加突出。有正襯和反襯兩種。作用是突出本體的××特征。

  抑揚:把要貶抑否定的方面和要肯定的方面同時說出來,只突出強調其中一個方面以達到抑此揚彼或抑彼揚此的目的。有先揚后抑和先抑后揚之分。作用:突出強調了事物(人物)的特征。

(前后)照應:指詩中對前面所寫的作必要的回答。恰當運用這種方法使結構顯得緊湊、嚴謹。

  作用:內容前后照應,情節(jié)嚴絲合縫。

  記敘文:使文章渾然一體,整體感強,突出主題。

  議論文:強化××論點。

  散文:反復地抒發(fā)××情感,增加情感的深度。

  正側描寫:對描寫對象進行正面的直接的描寫是正面描寫;描寫對象周圍的事物,使對象更鮮明、突出的是側面描寫。作用:直接和間接描寫方法結合運用,可以使被描寫的人物或景物的特點更加鮮明、突出。

  更多:

  虛實結合:是指現(xiàn)實的景、事與想象的景、事互相映襯,交織一起表達同一樣的情感。

  托物言志:在描摹事物以盡其妙的基礎上融入作者的感情,寄托作者的心志。

  直抒胸臆:即景抒懷,表達詩人面對自然景象所產(chǎn)生的富有哲理性的思想。

  借景抒情: 在描寫物品時,把感情寄托于對事物的愛憎之中,要借物品的形象含蓄地抒發(fā)自己的感情。作用:做到情景交融,使文章充滿詩情畫意。

  融情于景:人要表達的思想感情正面不著一字,全然寓于眼前的自然景象之中,借自然景物抒發(fā)感情。

  渲染:對環(huán)境、景物作多方面的描寫形容,以突出形象,加強藝術效果。

  動靜:對事物、景物作動態(tài)、靜態(tài)的描寫,兩者相互映襯,構成一種情趣。

  意象:意象,就是詩中熔鑄了作者思想情感的事物。

  意境:作者通過豐富的想象,將思想感情與作品的生活圖景融為一體而形成的藝術境界。

  用典:用典有用事和引用前人詩句兩種。用事是借用歷史故事來表達作者的思想感情,包括對現(xiàn)實生活中某些問題的立場和態(tài)度、個人的意緒和愿望等等,屬于借古抒懷。幾種常見的語文表現(xiàn)手法(轉)幾種常見的語文表現(xiàn)手法

  1、烘托

  本是中國畫的一種技法,用水墨或色彩在物像的輪-廓外面渲染襯托,使物像明顯突出。用于藝術創(chuàng)作,指從側面著意描寫,作為陪襯,使所要表現(xiàn)的事物鮮明突出。可以是人烘托人,如《秦羅敷》中借“行者”、“少年”.等的反應來烘托秦羅敷驚人的美貌。也可以是物烘托物,如“蟬噪林愈靜,鳥鳴山更幽”、“僧敲月下門”,“月出驚山鳥”等以鬧襯靜。更多的是物烘托人,如《琵琶行》中三次寫江中之月,分別烘托了琵琶聲的美妙動聽、引人入勝和人物凄涼、孤獨、悲傷等心情;再如“桃花潭、水深千尺”形象而鮮明地烘托了汪倫對詩人的深厚感情。

  2、用典

  即在詩歌中援引史實,使用典故。古詩很講究用典,這既可使詩歌語言精練,又可增加內容的豐富性,增加表達的生動性和含蓄性,可收到言簡意豐、耐人尋味的效果,增強作品的表現(xiàn)力和感染力。如辛棄疾《永遇樂?京口北固亭懷古》中成功地運用了五個典故:孫權、劉裕、劉義隆等,詩人借助這些歷史事實,含蓄自然而又充分地表達了自己的思想感情。古今人們用典的方式多種多樣,一般采用明用、暗用、正用和反用四種方式。

  一、明用典故。古典詩詞在使用典故時,如果能使讀者從字面一看便知使用了某個典故的就是明用典故。這種現(xiàn)象在古典詩詞中是常見的,如蘇軾《江城子?密州出獵》:“持節(jié)云中,何日遣馮唐?”這是明用《史記?馮唐列傳》中的故事,東坡居士在這里明用這個典故,意在以魏尚自況,希望有一個象馮唐那樣識才敢諫之人,為自己在宋神宗面前保薦,派人將自己召回,委以重任。

  二、暗用典故。古典詩詞在使用典故時,有時表面上看用典處似乎與上下文句融合為一,不細察則不知為用典,這就是暗用典故。例如《江城子?密州出獵》的末句是:“會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼?!北砻婵磥砗孟笫菍憽俺霁C”,描寫獵人彎弓射狼的情況。其實這是暗用了《楚辭?東君》“舉長矢兮射天狼”的典故。天狼,是星名,古代用以代表貪殘掠奪,作者在此代指遼和西夏統(tǒng)治者;“射天狼”則表明自己御敵保國的決心。

  三、正用典故。李白的《宣州謝眺樓餞別校書叔云》中有“蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發(fā)?!币缘浯耍ㄟ^文章既以贊李云,也以自贊?!芭钊R”,為海中神山名,傳說仙府中難得的典籍,均藏于此?!逗鬂h書?竇章傳》言:“是時學者稱東觀(后漢政府的藏書機構)為老氏藏室,道家蓬萊山?!边@首詩中的“蓬萊”,是借指校書郎李云?!敖ò补恰睘榻ò诧L骨之簡稱。東漢末建安時期,以曹操父子和建安七子為代表的詩歌,風格清新剛健,被后人稱為建安風骨。“小謝”,指謝眺;區(qū)別于“大謝”(謝靈運)。李白非常推崇謝眺,這里有自比的意思。這兩句中,上句稱贊李云文章得建安風骨,清新剛?。幌戮渲^自己的詩歌應像謝眺那樣清新雋永。

  四、反用典故。有的詞人取典故所述之人事而反其意用之,如辛棄疾的《滿江紅?送李正之提刑入蜀》,極力鼓勵李入蜀做一番事業(yè),首句化用李白《蜀道難》中的“蜀道之難,難于上青天”,將其概括為“蜀道登天”。本來,李白在《蜀道難》中要突出的是蜀道的高危艱險,辛棄疾在《滿江紅》中卻強調通過艱苦的攀登可以上達青天,這就是典型的反用典故了。從另一個角度劃分,用典有用事和引用前人詩句兩種。用事是借用歷史故事來表達作者的思想感情,包括對現(xiàn)實生活中某些問題的立場和態(tài)度、個人的意緒和愿望等等,屬于借古抒懷。引用或化用前人詩句目的是加深詩詞中的意境,促使人聯(lián)想而尋意于言外?!跋氘斈?,金戈鐵馬,氣吞萬里如虎”(辛棄疾《永遇樂?京口北固亭懷古》)這首詞除了回顧作者43年前南下經(jīng)歷一層外,全是用事。“想當年,金戈鐵馬,氣吞萬里如虎”寫的是劉裕當年北伐抗敵的英雄氣概。作者借贊揚劉裕,諷刺南宋王朝主和派屈辱求和的無恥行徑,表現(xiàn)出作者抗金的主張和恢復中原的決心。

“過春風十里,盡薺麥青青”(姜夔《揚州慢》)“春風十里”引用杜牧的詩句,表現(xiàn)往日揚州十里長街的繁榮景況,虛寫;“盡薺麥青青”,寫詞人今日所見的凄涼情形,實寫。這兩幅對比鮮明的圖景寄寓著詞人昔盛今衰的感慨。

  3、賦、比、興

“賦、比、興”是對中國最早的一部詩歌總集《詩經(jīng)》中的詩歌表現(xiàn)手法的總結。其后的詩歌繼承了賦、比、興的表現(xiàn)手法。賦,就是詳細地敘事寫景,并表示出作者的態(tài)度。如《詩經(jīng)?伐檀》中,“砍砍伐檀兮,置之河之干兮”,“不稼不穡,胡取禾三百纏兮?不狩不獵,胡瞻爾庭有縣狟兮?彼君子兮,不素餐兮!”描寫一群伐木的奴隸替奴隸主砍伐檀木制造車子,在艱苦繁重的勞動中聯(lián)想到奴隸主不勞而獲,抑制不住內心的憤怒。比,就是把一物比作另一物。《詩經(jīng)?碩鼠》把奴隸主比作大老鼠,用的就是比的手法。興是先言他物以引起所詠之辭。如《詩經(jīng)?伐檀》中的“河水清且漣漪”就屬于“興”,它引出了下面的敘述?!芭d”和“比”常常聯(lián)系起來在一篇詩中運用。如《孔雀東南飛》開頭“孔雀東南飛,五里一徘徊”,既是“興”,又是“比”。

  4、聯(lián)想和想象

  多為浪漫主義詩人所采用。如李白常把現(xiàn)實與夢境、仙境,自然界與人類社會打成一片,他的《夢游天姥吟留別》以飛越的神思結構全詩,詩人的想象猶如天馬行空,所描繪的夢境、仙境,正是他所向往追求的光明美好的理想世界?!靶r不識月,呼著白玉盤”“我寄愁心與明月,隨君直到夜郞西”“我歌月徘徊,我舞影凌亂”都是奇思遐想與自然天真相結合的神來之筆。聯(lián)想,由一事物聯(lián)系到與之有關的另一事物,或把事物中類似的特點聯(lián)系起來造成一個典型。“碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳。不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀?!保ㄙR知章《詠柳》)詩人由柳枝的紛披下垂、婀娜多姿聯(lián)想到翠綠的絲帶,運用巧妙的比喻,塑造出一個別具浪漫色彩的新穎形象,一改楊柳抒離情的象征義。想象,人們在已有材料和觀念基礎上,經(jīng)過聯(lián)想、推斷、分析、綜合,創(chuàng)造出新的觀念的思維過程?!昂馇镌聝上嗪?,潭面無風鏡未磨。遙望洞庭山水色,白銀盤里一青螺?!保▌⒂礤a的《望洞庭》)這首詩選擇了月夜遙望的角度,通過極富想象力的描寫,將洞庭的湖光山色別出心裁地再現(xiàn)于紙上。

  5、渲染

  對環(huán)境、景物作多方面的描寫形容,以突出形象,加強藝術效果?!帮L急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回”(杜甫《登高》)首聯(lián)俯仰所見所聞,一連出現(xiàn)六個特寫鏡頭,渲染秋江景物的特點。

  6、抑揚

  把要貶抑否定的方面和要肯定的方面同時說出來,只突出強調其中一個方面以達到抑此揚彼或抑彼揚此的目的。有先揚后抑和先抑后揚(欲揚先抑,欲抑先揚)之分。

“閨中少婦不知愁,春日凝妝上高樓。忽見陌頭楊柳色,悔教夫婿覓封侯。”(王昌齡《閨怨》)這首詩采用先揚后抑的手法,先寫少婦“不知愁”,后面才說她“悔”,通過對少婦情緒微妙變化的刻畫,深刻表現(xiàn)了少婦因觸景而產(chǎn)生的感傷和哀怨的情緒,突出了“閨怨”的主題。舉個欲抑先揚的例子。如李商隱《賈生》:“宣室求賢訪逐臣,賈生才調更無倫??蓱z夜半虛前席,不問蒼生問鬼神?!痹姷那皟删鋸恼嬷P,絲毫不露貶意,仿佛熱烈頌揚文帝求賢若渴,虛懷若谷,和對賈生的贊嘆??墒亲x了后面兩句,才恍然大悟,原來鄭重求賢,虛心垂詢,推重嘆服,乃至“夜半虛席”,不是為了尋求治國安民之道,卻是為了“問鬼神”的本原問題!這究竟是什么樣的求賢,對賢者又究竟意味著什么?。≈S刺辛辣,感慨深沉,非抑揚而不能達到此效果。

  7、照應

  指詩中對前面所寫的作必要的回答。恰當運用這種方法使結構顯得緊湊、嚴謹。楚江微雨里,建業(yè)暮鐘時。漠漠帆來重,冥冥鳥去遲。(韋應物《賦得暮雨送李胄》)首聯(lián)兩句寫黃昏時分詩人佇立在細雨蒙蒙的江邊,這里點明了詩題中的“暮雨”,又照應了詩題中的“送”字。8.象征。

  用具體的事物表現(xiàn)某種特殊的意義。例如《海燕》,敏感、矯健且飛翔于暴風雨來臨時的海面上的海燕,接著描繪它勇敢、英勇無畏的先驅形象,使之與革命風暴中迎擊戰(zhàn)斗的革命先驅者“形似”,進而點化:這勇敢的海燕,這勝利的預言家,與俄國革命前夕那些無產(chǎn)階級革命先驅者堅強無畏的戰(zhàn)斗精神,以及樂觀向上的戰(zhàn)斗豪情何其“神似”,這是作者所著意突出的主旨。運用象征手法,使文章顯得形象深刻、含蓄雋永、意味深長,有很強的藝術感染力。9.設置懸念。

  從故事發(fā)展和人物命運的某一更能引人關注的片斷來落筆,以引起讀者的注意。例如《孔乙己》結尾,孔乙己的命運到底如何,也給讀者留下了懸念。懸念可設在開頭,能達到引人入勝的效果;設在中間,能起到承上啟下的過渡作用;設在結尾,能收到言已盡而意無窮的效果。10.襯托。

  為了使事物的特色突出,用另一些事物放在一起來陪襯或對照。襯托分為正襯、反襯兩種。例如《綠》寫北京什剎海的綠楊太淡,杭州虎跑寺近旁的“綠壁”太濃;西湖的波太明,秦淮河的太暗,從而襯托(反襯)出梅雨潭的綠濃淡相宜、明暗適度。11.欲揚先抑。

  想要達到對所描寫對象的褒揚,先指出其缺點或不足,從而使所描寫對象的長處顯得尤為突出?!稄陌俨輬@到三味書屋》作者想寫冬天時能在百草園捕鳥,突出百草園是“我”的樂園,欲揚于是就先寫冬天的百草園比較無味,就先抑,從而使所要褒揚的百草園顯得更為有趣。12.對比。

  事物或人物的行為、態(tài)度等相對比較,從而使作者的寫作目的更加明顯。《我的叔叔于勒》通過“我”的父母對于勒前后態(tài)度的對比,突出了人性的丑惡?!稄陌俨輬@到三味書屋》中通過百草園與三味書屋的生活形成對比,突出舊式學校教育制度對孩子天性的束縛。

  13、直接抒情和間接抒情

  抒情方式有兩種,一種是直接抒情,一種是間接抒情。直接抒情就是以第一人稱“我”為抒情主體,直接表現(xiàn)作者的思想感情的一種文章筆法。也叫直抒胸臆。如:李白《夢游天姥呤留別》的中心句:“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏。”作者在敘事描寫的基礎上,以火山噴發(fā)般的激情,大聲疾呼,抒發(fā)了自己不與統(tǒng)治者同流合污的思想感情。再如陸游《示兒》一詩:“死去元知萬事空,但悲不見九洲同。王師北定中原日,家祭無忘告乃翁?!遍_頭兩句,以議論開篇,表達詩人至死不忘恢復中原的愛國情懷。

  間接抒情,又叫委婉含蓄,詩人們往往借助多種修辭藝術,委婉地表達自己的思想感情。分為情景交融、借景襯情、托物言志。如李白的《贈汪倫》和劉禹錫的《竹枝詞》,都是在敘事的基礎上采用間接的抒情方式。所不同的是:前者用“桃花潭水深千尺”來比喻“汪倫送我情”,后者巧用諧音雙關,將戀人之間若明若暗的愛情表現(xiàn)得真切動人。

  14、以樂景寫哀,以哀景寫樂

  一般情況下,是樂景寫樂情,哀景抒哀情,但也有以樂景襯哀情或哀景寫樂情的寫法。最典型的如《詩經(jīng)·采薇》中:“昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏。” 依依楊柳,美好春色留人沉醉,卻是黯然離別之際;霏霏雨雪,冰天坼地的寒冷,竟是征夫回鄉(xiāng)之時!以樂景寫哀情或以哀景寫樂情,可以起到一倍增其哀樂的效果?!督S詩話》說:“以樂景寫哀,以哀景寫樂,一倍增其哀樂?!?/p>

  15、托物言志。

  托物言志是詩歌散文中經(jīng)常運用的表現(xiàn)手法,即作者借助對某種事物的刻畫來含蓄地表達自己的思想感情或某種品格志向。古詩中,象駱賓王的《獄中詠蟬》西陸蟬聲唱,南冠客思侵。那堪玄鬢影,來對白頭吟。露重飛難進,風多響易沉。無人信高潔,誰為表予心。就是通過刻畫餐風飲露的秋蟬的形象來表明自己高潔的品性不為時人所了解。

  16、移情。

  移情就是將人的情感轉移到事物身上,使外物與人同喜同悲。比如《揚州慢》也有“廢池喬木猶厭言兵”之句,喬木尚且厭惡戰(zhàn)爭,何況揚州百姓呢?贈別二首(其二)(唐·杜牧)多情卻以總無情,唯覺樽前笑不成。蠟燭有心還惜別,替人垂淚到天明。【析】詩人沒有說怎樣惜別,卻把這種感情轉移到蠟燭身上,蠟燭無情,尚且替人垂淚,何況人乎?

  17、虛實相生

“虛實相生”是指虛與實二者之間互相聯(lián)系,互相滲透與互相轉化,以達到虛中有實,實中有虛的境界,從而大大豐富詩中的意象,開拓詩中的意境,為讀者提供廣闊的審美空間,充實人們的審美趣味。虛景和實景的關系,有時是相反相成形成強烈的對比,從而突出中心的。例如姜夔《揚州慢》中的虛景是指“春風十里”,寫往日揚州城十里長街的繁榮景象;實景是“盡薺麥青青”,寫詞人今日所見的凄涼情形。由這一虛一實兩幅對比鮮明的圖景,寄寓著詞人昔盛今衰的感慨。

  18、動靜結合

  在中國古代詩歌里,詩人們?yōu)榱藙?chuàng)設意境,特別注意動態(tài)描寫,動靜結合是常用的一種寫景手法。在這種手法的運用中,獨出心裁,“每著一字”,而使“境界全出”。但作為動靜結合的寫景方式,往往是在一種意境里描寫動態(tài)與靜態(tài),并且往往是以靜為主,以動襯靜的方式(這里的“動”含動與聲:如“竹喧歸浣女,蓮動下漁舟”“喧”為聲,“動”為動),形成意境和形象的和諧統(tǒng)一。因此,動靜結合的寫景手法,與襯托又不可截然分開。

  19、點面結合

  萬事萬物都是彼此相互聯(lián)系的,不是孤立存在的,被描寫的景物也一樣,它們總是和周圍的景物有著千絲萬縷的聯(lián)系。因此,我們在寫景狀物時,不能孤立地靜止地寫主體物,還必須寫主體物周圍的聯(lián)系物,點面結合,烘云托月,使主體形象更豐滿,更有特色。

表現(xiàn)手法2

  1.“表達方式”包括:記敘、說明、議論、描寫、抒情。

  2.“修辭手法”包括:比喻、比擬、借代、夸張、對偶、排比、設問、反問等。

  3.“表現(xiàn)手法”包括:托物言志、寓情于景、寓情于事、托物言志、寫景抒情、直抒胸臆;對比、襯托、象征、襯托、想象、聯(lián)想、反襯、烘托、托物起興、樂景哀情、渲染;動靜結合,虛實相生、抑揚結合;側面描寫、正面描寫;直接抒情、間接抒情等。

  4.“結構手法”包括:開門見山、卒章顯志、畫龍點睛、伏筆照應、鋪墊懸念、承上啟下、首尾呼應;順敘、倒敘、插敘等。

  注意,這也適用于詩歌鑒賞。

  如果覺得不夠,請參考下面更詳細的資料:

  語文高考的現(xiàn)代文閱讀部分經(jīng)常要涉及到“表現(xiàn)手法”這一概念,但對這一概念的理解一直含糊不清。2007年全國18套高考卷中,涉及這一概念的就有5套,從中可見問題之嚴重。

  1.海南寧夏卷的第13題:“差撥是一個什么樣的人?作者用了什么表現(xiàn)手法刻畫這個人物?請簡要分析?!?/p>

  2.全國卷Ⅰ的第16題:“文章第五段運用了哪些表現(xiàn)手法來描寫枯死的胡楊林?這樣寫有什么好處?”

  3.江蘇卷的第15題:“‘一路上都是鮮紅的收割機,突突突地吼個不停,所過之處,留下一地黃亮亮金燦燦的麥茬,散發(fā)著濕潤的麥秸香?!@句話描寫關中麥收情景,請分析它的表達特色?!?/p>

  4.遼寧卷的第19題:“第四、五自然段,作者運用了哪些表現(xiàn)手法寫‘爐火’,請簡要分析?!?/p>

  5.湖南卷的第21題:從下列角度中任選一個,寫300字左右的文章賞析。⑴簡析本文人物形象的表現(xiàn)藝術。⑵簡析本文的主要修辭手法。⑶簡析本文的結構特征。

  關于這一概念的具體含義,高中語文教材中沒有把它解說清楚。那么高考的命題者又是如何來把握這一概念的呢?我們不妨把各卷的答案要點羅列如下:

  1.海南寧夏卷的答案是“對比法”。

  2.全國卷Ⅰ的答案是:運用比喻、擬人的修辭手法和想象的表現(xiàn)手法。

  3.江蘇卷的答案是:選取了麥收的代表性事物;從視覺、聽覺、嗅覺多角度描寫;運用比擬的修辭方法,語言表達富有韻味。

  4.遼寧卷的答案是:運用對比、擬人、比喻的修辭手法。通過冷暖對比突出了爐火帶給人的溫馨之感。

  5.湖南卷的答案要點分別是:

⑴①多方面、多角度刻畫劉半農形象。②抓住人物特征,選取有代表性的事件,在對比中表現(xiàn)人物。③綜合運用比喻和襯托等多種修辭手法表現(xiàn)人物。

⑵主要運用了比喻和襯托等。

⑶①本文以時間為線索,以作者的思想情感為中心,安排材料,敘事寫人。②結構上前后勾連,環(huán)環(huán)相扣。③前后呼應。

  我們把這些答案做一下比較就會發(fā)現(xiàn),對這個概念的把握命題者也是見仁見智。海南寧夏卷沒有爭議。全國卷Ⅰ的答案就有些矛盾,“修辭手法”和“表現(xiàn)手法”之間到底是什么樣關系呢?如果是并列關系,那么根據(jù)問什么答什么的原則,只要答出“想象”即可,不必去答比喻、擬人的修辭手法。如果是從屬關系,那么就應當答成“運用比喻、擬人和想象的表現(xiàn)手法”,而不必弄出個“運用比喻、擬人的修辭手法和想象的表現(xiàn)手法”這樣含糊不清的說法來。遼寧卷就是把“修辭手法”歸屬于“表現(xiàn)手法”的。但問題又來了?!氨扔?、擬人”是修辭手法沒問題?!皩Ρ取钡降子謱儆谑裁??考綱中提到的八種修辭手法中并沒有“對比”。通常人們是將“對比”歸入“表現(xiàn)手法”。即便“對比”屬于“修辭手法”,那“托物言志”“反襯”“烘托”之類的也能算“修辭手法”嗎?如果說“表現(xiàn)手法”是一個屬概念,“修辭手法”是從屬于“表現(xiàn)手法”的一個種概念的話,那么“托物言志”“反襯”“烘托”之類的又屬于哪一種概念范疇呢?可見遼寧卷的處理方式還是不能自圓其說。江蘇卷和湖南卷則回避了這一問題,而用了“表達特色”和“表現(xiàn)藝術”。從所擬的答案來看,兩省命題者是把“表達特色”或“表現(xiàn)藝術”作為一個屬概念,把“表達方式”“修辭手法”“表現(xiàn)手法”“結構手法”等都作為從屬于它的種概念來看的。應當說,這樣處理有它的合理性,避免了概念間的混淆。

  其實上面所說的這些都是一些寫作技巧,如果不對它們作一個較為清楚的界定,就容易出現(xiàn)全國Ⅰ卷和遼寧卷那種不能自圓其說的矛盾。這里我們不妨把“寫作手法”作為一個屬概念,把“表達方式”“修辭手法”“表現(xiàn)手法”“結構手法”等都作為它的種概念,再作如下歸類:

  1.“表達方式”包括:記敘、說明、議論、描寫、抒情。

  2.“修辭手法”包括:比喻、比擬、借代、夸張、對偶、排比、設問、反問等。

  3.“表現(xiàn)手法”包括:托物言志、寓情于景、寓情于事、托物言志、寫景抒情、直抒胸臆;對比、襯托、象征、襯托、想象、聯(lián)想、反襯、烘托、托物起興、樂景哀情、渲染;動靜結合,虛實相生、抑揚結合;側面描寫、正面描寫;直接抒情、間接抒情等。

  4.“結構手法”包括:開門見山、卒章顯志、畫龍點睛、伏筆照應、鋪墊懸念、承上啟下、首尾呼應;順敘、倒敘、插敘等。

  以上淺見,未必合理。既然高考帶出了這些問題,權威部門理應厘清“表現(xiàn)手法”這一概念,起碼可以在考綱中作出像八種“修辭手法”、七種“病句類型”那樣詳細的說明。

表現(xiàn)手法3

  表現(xiàn)手法

  從廣義上來講也就是作者在行文措辭和表達思想感情時所使用的特殊的語句組織方式.分析一篇作品,具體地可以由點到面地來抓它的特殊表現(xiàn)方式。注:又因為現(xiàn)代的語文已不太注重表現(xiàn)手法與表達技巧的區(qū)分,可認為二者是統(tǒng)一的。但如果要嚴格區(qū)分表現(xiàn)手法從屬于表達技巧。

  目錄 插敘法

  以物為線索

  表達技巧

  補敘法

  以人為線索

  移步換形法

  不同文體

  分敘法

  以思想變化為線索

  具體手法

  詳敘法

  以中心事件為線索 環(huán)境襯托法

·詩歌手法

  略敘法 說明總括

  賦

  情感表達

  寫生法

  靜態(tài)素描法

  比

  直接抒情法

  轉動法

  總分結合法

  興

  間接抒情法 剝筍法

  比擬

  議論文體

  擬人法

  議論抒情法

  借代

  先敘后議法

  化動法

  景物襯托法

  總結

  先議后敘法

  順敘法

  夾敘夾議法 借物抒情法

  倒敘法

  敘事線索

  托物言志法

  表達技巧

  表達技巧也稱藝術特色。

  表達技巧主要包括:

①表達方式(記敘、描寫、抒情、議論、說明);

②表現(xiàn)手法(托物言志 寫景抒情 敘事抒情 借物喻人 直抒胸臆 欲揚先抑 順敘倒敘插敘對比襯托 卒章顯志 象征 用典 想象 聯(lián)想 照應 寓情于景 反襯 烘托 托物起興 渲染 虛筆 虛實結合 直接抒情 間接抒情 動靜結合 動靜相襯 大手筆 層遞 深化主旨 以小見大 點面結合 主次 遠近通感 白描 繪聲繪色等)

③選材剪材;

④結構技巧: 過渡、呼應等。

⑤意境的創(chuàng)設、人物形象的塑造、修辭方法(比喻、比擬、擬人借代、夸張、對偶、排比、反復等)的運用、社會自然環(huán)境的描寫等。

  一篇文章,不管作者選擇什么樣的表達技巧,都是為了更好地表情達意。因此,分析語言、理解文章內容、理解作者意圖和情感,必須認識表達技巧的作用。

  二、在鑒賞現(xiàn)代文閱讀中,表達技巧包括:

  1、表達方式:敘述、說明、議論、抒情、描寫。

  2、表現(xiàn)手法:想象、聯(lián)想、類比、象征、烘托、對比、渲染、修辭。

  3、結構技巧:承上啟下、懸念、首尾呼應、前后照應、鋪陳、鋪張、鋪墊等。

  不同文體

  抒情散文的表現(xiàn)手法豐富多彩,借景抒情、托物言志、抑揚結合、象征等手法;

  記敘文的寫作手法如首尾照應、畫龍點睛、巧用修辭、詳略得當、敘議結合、正側相映等;

  議論文寫作手法如引經(jīng)據(jù)典、巧譬善喻、逆向求異、正反對比、類比推理等;

  小說體:描寫手法、烘托手法、伏筆和照應、懸念和釋念、實寫與虛寫等。

  古詩詞:賦比興、用典、襯托、對比、渲染、托物言志、畫龍點睛、以小見大、卒章顯志(也叫篇末點題)、欲揚先抑、聯(lián)想、想像、語序倒置

  具體手法

  托物言志,借景抒情,敘事抒情,直抒胸臆,對比,襯托,卒章顯志,象征,想象,聯(lián)想,照應,寓情于景,反襯,烘托,托物起興,以樂襯哀,渲染,虛實結合,欲揚先抑,設置懸念,點面結合,開門見山,伏筆,照應開篇,點題,首尾呼應,諷刺.·詩歌手法

  詩歌的表現(xiàn)手法很多,我國最早流行而至今仍常使用 的傳統(tǒng)表現(xiàn)手法有“賦、比、興”?!睹娦颉氛f:“故詩有六義焉:一曰風,二曰賦,三曰比,四曰興,五曰雅,六曰頌?!?/p>

  這“六義”中,“風、雅、頌”是指《詩經(jīng)》的詩篇種類,“賦、比、興”就是詩中的表現(xiàn)手法。

  賦

  是直接陳述事物的表現(xiàn)手法。宋代學者朱熹在《詩集傳》的注釋中說:“賦者,敷陳其事而直言之也。”如,《詩經(jīng)》中的《葛覃》《芣苢》就是用的這種手法。

  比

  是用比喻的方法描繪事物,表達思想感情。劉勰在《文心雕龍·比興》中說:“且何謂為比也?蓋寫物以附意,揚言以切事者也?!敝祆湔f:“比者,以彼物比此物也?!比?,《詩經(jīng)》中的《螽斯》《碩鼠》等篇即用此法寫成。

  興

  是托物起興,即借某一事物開頭來引起正題要描述的事物和表現(xiàn)思想感情的寫法。唐代孔穎達在《毛詩正義》中說:“興者,起也。取譬引類,起發(fā)己心,詩文諸舉草木鳥獸以見意者,皆興辭也?!敝祆涓鞔_地指出:“興者,先言他物以引起所詠之辭也。”如《詩經(jīng)》中的《關睢》《桃夭》等篇就是用“興”的表現(xiàn)手法。

  這三種表現(xiàn)手法,一直流傳下來,常常綜合運用,互相補充,對歷代詩歌創(chuàng)作都有很大的影響。

  詩歌的表現(xiàn)手法是很多的,而且歷代以來不斷地發(fā)展創(chuàng)造,運用也靈活多變,夸張、復沓、重疊、跳躍等等,難以盡述。但是各種方法都離不開想象,豐富的想象既是詩歌的一大特點,也是詩歌最重要的一種表現(xiàn)手法。在詩歌中,還有一種重要的表現(xiàn)手法是象征。象征,簡單說就是“以象征義”,但在現(xiàn)代詩歌中,象征則又表現(xiàn)為心靈的直接意象,這是應予注意的。用現(xiàn)代的觀點來說,詩歌塑造形象的手法,主要的有三種:

  比擬

  1、比擬。劉勰在《文心雕龍》一書中說:比擬就是“或喻于聲,或方于貌,或擬于心,或譬于事?!边@些在我們前面列舉的詩詞中,便有許多例證。比擬中還有一種常用的手法,就是“擬人化”:以物擬人,或以人擬物。前者如徐志摩的《再別康橋》:輕輕的我走了,/正如我輕輕的來;/我輕輕的招手,/作別西天的云彩。/那河畔的金柳,/是夕陽中的新娘;/波光里的艷影,/在我的心里蕩漾。把“云彩”“金柳”都當作人來看待。以人擬物的,如,洛夫的《因為風的緣故》:……我的心意/則明亮亦如你窗前的燭光/稍有曖昧之處/勢所難免/因為風的緣故/……以整生的愛/點燃一盞燈/我是火/隨時可能熄滅/因為風的緣故。把“我的心”比擬為燭光,把我比作燈火。當然,歸根結底,實質還是“擬人”。

  借代

  2、借代。就是借此事物代替彼事物。它與比擬有相似之處,但又有所不同,不同之處在于:比擬一般是比的和被比的事物都是具體的、可見的;而借代卻是一方具體,一方較為抽象,在具體與抽象之間架起橋梁,使詩歌的形象更為鮮明、突出,以引發(fā)讀者的聯(lián)想。這也就是艾青所說的“給思想以翅膀,給感情以衣裳,給聲音以彩色,使流逝變幻者凝形。”

  塑造詩歌形象,不僅可以運用視角所攝取的素材去描繪畫面,還可以運用聽覺、觸覺等感官所獲得的素材,從多方面去體現(xiàn)形象,做到有聲有色,生動新穎。唐代詩人賈島騎在毛驢上吟出“鳥宿池邊樹,僧推月下門”,但又覺得用“僧敲月下門”亦可。究竟是“推”還是“敲”,他拿不定主意,便用手作推敲狀,不料毛驢擋住一位大官的去路,此人乃大文豪韓愈,當侍衛(wèi)將賈島帶到他的馬前,賈據(jù)實相告,韓沉吟良久,說還是用敲字較好。因為“敲”有聲音,在深山月夜,有一、二記敲門聲,便使得那種情景“活”起來,也更顯得環(huán)境的寂靜了。前述《楓橋夜泊》的“烏啼”“鐘聲”,也是這首詩的點睛之筆。還有白居易的《琵琶行》中的音樂描寫,“大珠小珠落玉盤”一段,更是十分逼真,非常精彩!現(xiàn)代的如黃河浪的《晨曲》:“還有那尊礁石/在固執(zhí)地傾聽/風聲雨聲濤聲之外/隱隱約約的/黎明/靈泉寺的晨鐘/恰似鼓山涌泉的/悠遠回應/淡淡淡淡的敲落/幾顆疏星/而漲紅花冠的/雄勁的雞鳴/仿佛越海而來/啼亮一天朝霞/如潮涌。這首詩也寫得很好。所以我們如果掌握了用聲音塑造形象的手法,那將為詩歌創(chuàng)作開拓一個更加廣闊的領域。

  雙關

  3、在一定的語言環(huán)境中,利用詞的多義和同音的條件,有意使語句具有雙重意義,言在此而意在彼,這種修辭手法叫做雙關。雙關可使語言表達得含蓄、幽默,而且能加深寓意,給人以深刻印象。

  雙關又分為兩種:

  1、意義雙關 【例】《紅樓夢》中“將那三春看破,桃紅柳綠待如何?把這韶華打滅,覓那清淡天和”?!叭骸北砻嬷改捍海瑑群?、迎春、探春三人的境遇。

  2、諧音雙關 【例】“道是無晴卻有晴”中的“晴”表面上是晴天的晴,內含感情的“情”。

  總結

  無論是比擬還是借代,都有賴于詩人對客觀事物進行敏銳的觀察,融入自己的情感,加以大膽的想象,甚至幻想??梢赃@樣說,無論是浪漫派也好,寫實派也好,沒有想象和聯(lián)想,便不成其為詩人。比如,以豪放稱著的李白,固然想象豐富,詩風雄奇,而以寫實稱著的杜甫,也寫出了諸如“安得廣廈千萬間……何時眼前突兀見此屋……”(《茅屋為秋風所破歌》)和“香霧云鬟濕,清輝玉臂寒。何時倚虛幌,雙照淚痕乾?!保ā对乱埂罚┑鹊雀∠肼?lián)翩的佳作。

  情感表達

  直接抒情法

  直接抒情可以使感情表達得樸實真切,震動人心。直接抒情一般適用于抒發(fā)強烈而緊張的感情。直接抒情的特點是敘述時感情強烈,節(jié)奏時快、緊張,情感直露,容易把握。

  間接抒情法

  間接抒情的特點是抒情含蓄婉轉,富有韻味,感染力強。間接抒情一般可以通過敘述抒情,作者在敘述時加上自己主觀感情色彩,根據(jù)感情的流動來敘述,使讀者在敘述的過程中感受作者的思想感情;也可以通過議論抒情,作者在議論中,表達強烈的愛憎、褒貶之情,這種記敘中的議論一般是利用判斷來進行;還可以通過描寫來抒情,作者在描寫的過程中,滲透自己的情感。采用間接抒情的方法,要做到語言美麗而又富有感情色彩。

  議論文體 先敘后議法

  先敘后議是先敘事后議論,因此議論要起總結上文,點明中心的作用。議論時,要對事件的主要內容,或事件的主要人物,或主要事物進行議論。這樣才能做到敘事和議論的統(tǒng)一。議論的方法,可以通過文章的人物的語言、心理活動進行議論,也可以以第三者的身份進行議論。

  先議后敘法

  采用先議后敘的方法,首先開門見山地提出記敘的要點和中心,并以此統(tǒng)全文,使全文所記事件的意義,通過議論之后,顯得清楚明白。在敘事的時候,要根據(jù)議論的中心,抓住重點進行寫作。

  夾敘夾議法

  夾敘夾議的特點是敘事和議論穿插進行,寫法上靈活多變,作者可以自由自在表情達意。采用夾敘夾議的方法寫作要注意敘事的連貫性,議論插入要自然。

  敘事線索 以物為線索

  在敘事的過程中,讓某一物品在事件的各個階段重復出現(xiàn),并通過各種手段加強它的形象。這種物件往往起過渡作用或象征和點明中心思想。

  以人為線索

  以人為線索敘事,要注意不同時間、不同環(huán)境人物性格的統(tǒng)一,還要注意人物年齡特征、外貌、動作、地方和民族特征、生活習慣等方面的統(tǒng)一。否則,容易造成混亂。

  以思想變化為線索

  這種寫法,思想發(fā)展的主線要分明。思想變化的各個階段貫要自然,對照要清楚。

  以中心事件為線索

  主要事件記敘突出,次要事件交代清楚,主次搭配合理,敘述井然有序。這種寫法,事件再復雜,也可繁而不亂。

  借物抒情要求我們在描寫物品時,把感情寄托于對事物的愛憎之中,要借物品的形象含蓄地抒發(fā)自己的感情。運用借物抒情的方法,關鍵是找準物品的特點與自己的感情引起共鳴的地方,使物品與感情相統(tǒng)一,使感情有所依托。

  托物言志法

  采用托物言志法寫的文章的特點是用某一物品來比擬或象征某種精神、品格、思想、感情等。要寫好這樣的文章,就要掌握好“物品”與“志向”,“物品”與“感 情”的內在聯(lián)系。首先是物品的主要特點要與自己的志向和意愿有某種相同點和相似點。其次,描述時,自己的志向要以物品的特點為核心。物品要能表達自己的意愿。托物言志的寫作方法,最常用的有比喻、擬人、象征等。

  物品自述法

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