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語(yǔ)文優(yōu)秀教學(xué)案例分析范文2篇 小學(xué)語(yǔ)文優(yōu)秀教學(xué)案例分析

時(shí)間:2022-12-30 05:57:00 綜合范文

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語(yǔ)文優(yōu)秀教學(xué)案例分析范文2篇 小學(xué)語(yǔ)文優(yōu)秀教學(xué)案例分析

語(yǔ)文優(yōu)秀教學(xué)案例分析范文1

  案例背景:

  這個(gè)世界從來(lái)不缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。感知美、發(fā)現(xiàn)美是一種能力。人類(lèi)對(duì)客觀事物之美的感知比較容易,但對(duì)抽象事物之美的感知是有難度的。比如對(duì)文學(xué)作品美的感知并不是能輕易做到的。語(yǔ)文核心素養(yǎng)要求帶領(lǐng)學(xué)生感知美發(fā)現(xiàn)美培養(yǎng)美的

  語(yǔ)文教學(xué)中教師帶領(lǐng)學(xué)生感知古典詩(shī)詞的美更具有挑戰(zhàn)性。在我的古詩(shī)詞教學(xué)中課堂上經(jīng)常會(huì)有這樣的現(xiàn)象:教師聲情并茂地范讀完一篇經(jīng)典古詩(shī)詞,而學(xué)生表情冷漠毫無(wú)興趣;教師激情澎湃描繪古詩(shī)詞的美好畫(huà)面,而學(xué)生卻毫無(wú)興致;教師唏噓感嘆詩(shī)詞作者的不幸遭遇,學(xué)生卻無(wú)動(dòng)于衷……于是一篇經(jīng)典的優(yōu)秀古詩(shī)詞教學(xué)往往在教師的自我陶醉,學(xué)生的被動(dòng)接受中結(jié)束了。對(duì)古詩(shī)詞之美的領(lǐng)略、感知往往是虛空而過(guò),學(xué)生內(nèi)心積淀的美感總是很短暫或者很膚淺。那么在各類(lèi)考試中,特別是高考中面對(duì)古詩(shī)詞鑒賞習(xí)題時(shí),往往會(huì)不知從何下手,找不到切入點(diǎn),更談不上鑒賞詩(shī)詞之美了。

  案例原因探尋:

  經(jīng)過(guò)和同行交流討論,我發(fā)現(xiàn)這種現(xiàn)象而具有一定的普遍性。于是我想:經(jīng)過(guò)小學(xué)初中的知識(shí)積累之后,為什么高中學(xué)生在感知古詩(shī)詞之美的能力在下降?是古詩(shī)詞之美本身出了問(wèn)題還是學(xué)生的鑒賞力出了問(wèn)題?到底是什么原因傷害了孩子們對(duì)詩(shī)詞之美的鑒賞力?如何才能教會(huì)他們領(lǐng)略和感知古詩(shī)詞之美?

  由此,在教學(xué)實(shí)踐中我做了一些研究思考:

  1.時(shí)代隔離感拉開(kāi)了學(xué)生和古詩(shī)詞的距離。

  古典詩(shī)詞的特點(diǎn)就是語(yǔ)言凝練、情感豐富、思想深邃。這對(duì)即使有了小學(xué)初中詩(shī)詞學(xué)習(xí)經(jīng)歷的高中生來(lái)說(shuō)依然是有挑戰(zhàn)的。比如高中語(yǔ)文課本中節(jié)選的《詩(shī)經(jīng)》《離騷》中的篇章,其中有些字詞深?yuàn)W難懂,有的使用很多典故或歷史知識(shí),或禮俗風(fēng)土,這些距離學(xué)生時(shí)代久遠(yuǎn),他們閱讀起來(lái)不是很容易,提不起興趣,更很難做到去審視它的美感了。再者對(duì)詩(shī)詞作者比較陌生,與詩(shī)詞作者創(chuàng)作情感體驗(yàn)有很大的差距,和古人在對(duì)這個(gè)世界的認(rèn)知上有很大的差異,更很難做到設(shè)身處地理解詩(shī)詞作者的創(chuàng)作情緒,而這也影響了學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞美的感知。

  2.“速餐文化”對(duì)學(xué)生的影響。

  當(dāng)前社會(huì)是一個(gè)信息高速發(fā)展的時(shí)代,隨著網(wǎng)絡(luò)的普及與遍捷,閱讀速餐時(shí)代已然到來(lái),大量便捷、快速、高效的閱讀模式正在影響著傳統(tǒng)的閱讀方式,學(xué)生身在其中也深受“速餐文化”的影響。而這種“速餐文化”背景下的閱讀容易膚淺化、表面化,更容易促成速度閱讀、量的積累而忽視質(zhì)的提升,容易造成人學(xué)習(xí)的浮躁習(xí)氣。所以我通過(guò)仔細(xì)觀察發(fā)現(xiàn),學(xué)生的閱讀很難做到細(xì)致化,很難能靜下心來(lái)品詞析句,很難做到深入化閱讀。而美是需要靜下心來(lái)用心去思考去感悟去體會(huì)。學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的美的感知更需要一種感召,而這種感召來(lái)自于教師,來(lái)自于教師課堂教學(xué)地用心設(shè)計(jì)。

  3、課堂教學(xué)的弊端。

  美是一種很抽象的東西,感知古詩(shī)詞之美更不是一件容易的事。古詩(shī)詞教學(xué)中教師要帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)略古詩(shī)詞美是一個(gè)漫長(zhǎng)而艱巨的任務(wù)。所以教師的教學(xué)方式要靈活多樣,不能千篇一律,不能用串講詞句的講法代替靈動(dòng)活潑的詩(shī)詞教學(xué);不能用文句教讀課代替了詩(shī)詞鑒賞活動(dòng);不能用教師的個(gè)人體驗(yàn)代替學(xué)生的閱讀體驗(yàn)……這樣的詩(shī)詞教學(xué)課堂是沒(méi)有活力的,是沒(méi)有生命的,也是沒(méi)有美感的。更不能期待學(xué)生鑒賞古詩(shī)詞的審美能力得到提高。

  4、鑒賞術(shù)語(yǔ)的匱乏。

  仔細(xì)研究歷年來(lái)的中高考語(yǔ)文試題答案要點(diǎn),在古詩(shī)詞鑒賞這一塊所給答案的語(yǔ)言是非常專(zhuān)業(yè)的,甚至大多是采用古詩(shī)詞鑒賞辭典上的術(shù)語(yǔ),這就對(duì)學(xué)生的表達(dá)能力有很高的要求。而實(shí)際教學(xué)中學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞鑒賞水平卻并不樂(lè)觀。很多學(xué)生有想法有,但是往往不能準(zhǔn)確且完整高水準(zhǔn)地表述自己的想法,鑒賞語(yǔ)言嚴(yán)重匱乏,平淡蒼白,來(lái)來(lái)回回就那幾個(gè)干巴的詞匯。這顯然達(dá)不到考試要求,因此對(duì)學(xué)生進(jìn)行古詩(shī)詞鑒賞術(shù)語(yǔ)使用的訓(xùn)練很有必要。

  5學(xué)生認(rèn)識(shí)的不足:

  由于平時(shí)古詩(shī)詞教學(xué)中效率低下,學(xué)生的鑒賞能力沒(méi)有得到提升,因而學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞鑒賞本身存有畏難情緒,久而久之沒(méi)有了信心,考試中一看到古詩(shī)詞鑒賞題就有畏難情緒;再者絕大多數(shù)的學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞僅僅是為了應(yīng)付考試,為了提高考試成績(jī),或者說(shuō)我們的古詩(shī)詞教學(xué)還沒(méi)有激發(fā)起學(xué)生對(duì)其美感的親近愿望。這就需要教師喚醒和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的愿望,讓古詩(shī)詞的美感浸潤(rùn)學(xué)生的心田,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)成為一種自覺(jué)和自愿。

  案例構(gòu)思:

  本案例力圖改變傳統(tǒng)教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方法,通過(guò)教學(xué)實(shí)踐來(lái)培養(yǎng)學(xué)生賞析古詩(shī)詞之美的能力。

  教學(xué)方法的突破:1、教學(xué)目標(biāo)的確立既立足此文本教學(xué)又著眼于此類(lèi)文體教學(xué)。出發(fā)點(diǎn)是以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞賞析能力的培養(yǎng),既是個(gè)例也是長(zhǎng)期教學(xué)的方向。2、以“感知美、探究美”為宗旨來(lái)設(shè)計(jì)詩(shī)詞教學(xué)。課例分為五個(gè)環(huán)節(jié):“美的啟發(fā)、美的感知、美的探究、美句賞析、美的朗讀、美的遷移”。每一個(gè)環(huán)節(jié)始終圍繞詩(shī)詞之美而展開(kāi),既相互獨(dú)立又密切聯(lián)系,每一個(gè)環(huán)節(jié)都有明確的教學(xué)目標(biāo)。這些目標(biāo)都是由淺入深層層深入,構(gòu)成五個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的逐步推進(jìn)。最終完成整節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)的突破。3、教學(xué)方法以誦讀法、點(diǎn)撥法、啟發(fā)式教學(xué)為主。充分發(fā)揮教師課堂的主導(dǎo)作用。其中的誦讀教學(xué)以靜水流深的方式貫穿教學(xué)始終,朗讀指導(dǎo)既有單獨(dú)環(huán)節(jié)由滲透到整個(gè)教學(xué)過(guò)程中,在“探究美點(diǎn)、美句賞析”環(huán)節(jié)中教師都會(huì)啟發(fā)學(xué)生通過(guò)美讀來(lái)感受詩(shī)詞。

  學(xué)習(xí)方式的突破:自主學(xué)習(xí)和合作探究學(xué)習(xí)相結(jié)合。其中的自主學(xué)習(xí)主要在課前預(yù)習(xí)中完成,比如對(duì)詩(shī)詞作者作品、寫(xiě)作背景的學(xué)習(xí),對(duì)詩(shī)詞詞句含義的學(xué)習(xí)都是通過(guò)課前預(yù)習(xí)自主學(xué)習(xí)完成;合作探究學(xué)習(xí)也是建立在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行,有組織有目標(biāo)有成效地開(kāi)展。

  案例描述:

  具體古詩(shī)詞的教學(xué)操作中我選擇以下幾個(gè)方面實(shí)踐:

  一、教學(xué)內(nèi)容分析

  本課題是人教版必修四第二單元第四課《柳永詞兩首》中的一篇,其中的《雨霖鈴》是敘寫(xiě)離情別緒的經(jīng)典之作,不管是從詞的生動(dòng)語(yǔ)言、婉轉(zhuǎn)音韻、優(yōu)美意境,還是詞的豐富情感、絕妙寫(xiě)法等方面都有其超絕之美點(diǎn)。本課力圖帶領(lǐng)學(xué)生在實(shí)踐中探究詞作之美,感受和領(lǐng)悟詞作的絕妙之美,并掌握鑒賞的方法。

  二、教學(xué)目標(biāo)

  1、通過(guò)反復(fù)朗讀,帶領(lǐng)學(xué)生以真摯的感情品讀作品,感知作品內(nèi)容和思想感情。

  2、通過(guò)對(duì)詩(shī)詞美點(diǎn)的探究,體會(huì)婉約派詞作之美。

  3、培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)和鑒賞古詩(shī)詞之美的能力,提升學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的興趣和文學(xué)素養(yǎng)。

  三、學(xué)習(xí)者特征分析

  1.經(jīng)過(guò)初中階段和高一的學(xué)習(xí),學(xué)生已經(jīng)掌握了一些詩(shī)詞鑒賞的方法,對(duì)詩(shī)詞之美也有了一定的感受;

  2.根據(jù)學(xué)生課前導(dǎo)學(xué)案的預(yù)習(xí)情況,有針對(duì)性地開(kāi)展分層教學(xué),適時(shí)點(diǎn)撥引導(dǎo)學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生,使每位同學(xué)都學(xué)有收獲有所提高。

  3.學(xué)生在之前學(xué)習(xí)了李清照的很多作品,對(duì)婉約派詞作的初步感受已經(jīng)具備,對(duì)柳永的生平事跡和本詞的寫(xiě)作背景也有所了解。

  四、教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)

  教學(xué)重點(diǎn):通過(guò)對(duì)作品美點(diǎn)的探究,體會(huì)詞作的意境美、情感美、寫(xiě)法美。

  教學(xué)難點(diǎn):對(duì)名句“今宵酒醒何處?楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)?rdquo;的鑒賞

  六、教學(xué)過(guò)程

  (一)美的啟發(fā):

  教師活動(dòng):

  1.多媒體系統(tǒng)播放歌曲《雨霖鈴》,創(chuàng)設(shè)氛圍。

  2.導(dǎo)語(yǔ):同學(xué)們,離別是人生難免的傷痛,古道長(zhǎng)亭,芳草斜陽(yáng),曾演繹過(guò)多少悲歡離合的故事,古今詩(shī)人詞者吟詠離別之情的詩(shī)句更是屢見(jiàn)不鮮。讓我們共同回憶一下,我們都學(xué)過(guò)哪些抒寫(xiě)離別之情的詩(shī)句?

  3、戀念人生而又不得不飄然遠(yuǎn)行,難舍的情懷,匆匆的腳步,都化作一句句纏綿悱惻、凄婉感人的詩(shī)行,千古傳誦。“多情自古傷別離”,柳永的一曲《雨霖鈴》波瀾迭起、層層深入,將離別之情渲染得淋漓盡致,堪稱(chēng)詞中絕唱。今天,我們就來(lái)學(xué)習(xí)這首詞。

  學(xué)生活動(dòng):

  1、聆聽(tīng)音樂(lè),感受詞境。

  2、回憶所學(xué)的關(guān)于離別詩(shī)句,積極發(fā)言。

  (二)美讀感知

  教師活動(dòng):

  1、教師配樂(lè)范讀:以二胡演奏的音樂(lè)《江河水》作為范讀配樂(lè),并利用多媒體課件展示情景畫(huà)面,讓學(xué)生沉浸在離愁別緒的傷感氛圍中。

  2、朗讀指導(dǎo):朗讀好詩(shī)詞,首先要讀好它的節(jié)奏,其次要把握好詩(shī)詞所蘊(yùn)含的情感。

  3、師生一起探究詞作朗讀的語(yǔ)氣停頓和節(jié)奏快慢,讀出詞作的音樂(lè)美、情感美。

  4.通過(guò)自主閱讀,感知詞的內(nèi)容:這首詞寫(xiě)什么內(nèi)容?

  學(xué)生活動(dòng):

  1、聆聽(tīng)老師的朗讀,初步感受詞作內(nèi)容。

  2、點(diǎn)評(píng)老師的朗讀,共同探究朗讀的語(yǔ)氣、停頓、節(jié)奏。

  3、根據(jù)朗讀指導(dǎo)試著讀出自己的感受。

  4、學(xué)生配樂(lè)朗讀。

  5、明確本詞的內(nèi)容。

  明確:這首詞抒寫(xiě)了作者要離開(kāi)汴京(開(kāi)封)去外地漂泊時(shí)和心愛(ài)的人依依惜別的痛苦心情。上闋主要寫(xiě)臨別時(shí)難舍難分的情景,下闋主要寫(xiě)別后的孤寂凄清的情景。

  (三)美點(diǎn)探究

  教師活動(dòng):

  1、美是需要感知的,一首古詩(shī)詞的美應(yīng)該從哪些方面去感知?

  點(diǎn)撥:音韻、語(yǔ)言、意境、形象、情感、寫(xiě)法等方面去思考。

  2、這首詞是婉約詞的代表之作,歷來(lái)為人稱(chēng)道,它的美體現(xiàn)在哪里?不妨自己找一找。

  3、請(qǐng)大家根據(jù)自己的意愿組建小組,確定探究?jī)?nèi)容,并選好組長(zhǎng),組織小組探究學(xué)習(xí)。

  4、各小組選代表展示學(xué)習(xí)成果,其它組同學(xué)補(bǔ)充。

  備注:對(duì)學(xué)生沒(méi)有選到的內(nèi)容教師帶領(lǐng)全體同學(xué)進(jìn)行探究;對(duì)重復(fù)的內(nèi)容按照展示補(bǔ)充的形式進(jìn)行;對(duì)學(xué)生探究不到位的教師補(bǔ)充引導(dǎo);朗讀指導(dǎo)同步進(jìn)行。

  點(diǎn)撥預(yù)設(shè):

  (1)意境美。找出寫(xiě)景句子,寫(xiě)了哪些景物?有什么特點(diǎn)?營(yíng)造了怎樣的意境?

  明確:凄涼、冷落、落寞、蒼茫。

  (2)情感美:無(wú)奈、孤獨(dú)、惆悵、傷感。

  (4)寫(xiě)法美:景中有情,情中有景“融情入景”;寫(xiě)景有實(shí)景有虛景,“虛實(shí)相生”。

  學(xué)生活動(dòng):

  1、探尋詞之美。

  音韻美、語(yǔ)言美、意境美、形象美、情感美、寫(xiě)法美等。

  2、探究詞之美。

  自主學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)探究這首詞的美點(diǎn)。概括歸納:語(yǔ)言美、意境美、情感美、寫(xiě)法美。

  3、通過(guò)小組合作學(xué)習(xí)探究美之具體表現(xiàn)。

  (2)意境美

  (3)情感美

  (4)寫(xiě)法美

  4、各學(xué)習(xí)小組選代表展示探究學(xué)習(xí)成果。其他同學(xué)補(bǔ)充。

  (四)美句賞析:

  教師活動(dòng):

  今宵酒醒何處?楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆?/p>

  1. 教師設(shè)問(wèn):明代詞評(píng)家賀裳稱(chēng)《雨霖鈴》中有一“千古俊句”,請(qǐng)問(wèn)是哪一句?

  2. 此句為何被冠以“千古俊句”?

  點(diǎn)撥1:此句中有哪幾個(gè)典型意象?這些意象給了你什么樣的聯(lián)想呢?請(qǐng)學(xué)生結(jié)合以前所學(xué)中國(guó)古典詩(shī)詞中關(guān)于這些典型意象的描寫(xiě)思考。

  (“柳”有“留”意,殘?jiān)氯玢^,伊人不再,曉風(fēng)侵人,徒添冷意,此句將這三種最能觸動(dòng)離愁的事物。)

  點(diǎn)撥2:這幅畫(huà)出現(xiàn)在一個(gè)特定時(shí)刻——酒醒之后,這一特定時(shí)刻讓你聯(lián)想到什么?回憶古典詩(shī)詞中寫(xiě)“酒”的詩(shī)句,這些詩(shī)句表達(dá)了什么樣的情感?此句作者又表達(dá)了什么樣的情感?

  (妙就妙在問(wèn)得清晰明白,答得含蓄生動(dòng),似答非答,韻味無(wú)窮。因此被冠以“千古俊句”。)

  學(xué)生活動(dòng):

  1、 思考什么是意象?

  2、 此句采用白描手法將楊柳、風(fēng)、殘?jiān)逻@三件最能觸動(dòng)離愁的意象集成一幅鮮明的畫(huà)面。

  3、 關(guān)于“柳”這個(gè)意象在古詩(shī)詞中的含義。

  4、 古詩(shī)詞中“月”這個(gè)意象的豐富含義。

  5、 古詩(shī)詞中“風(fēng)”意象的深刻含義。

  6、 古詩(shī)詞中“酒”這個(gè)意象所承載的意義是什么?

  7、這首詞中酒醒之后的情感是怎樣的?

  (五)美讀詩(shī)詞

  教師活動(dòng):

  1.自由美讀:明確詞的內(nèi)容、了解作者的情感后,請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合自己對(duì)作品的理解,根據(jù)朗讀指導(dǎo),有感情地放聲自由朗讀。

  2.展示美讀:學(xué)生自主朗讀作品,鼓勵(lì)毛遂自薦,作示范朗讀。(配樂(lè))

  3、欣賞美讀。播放《雨霖鈴》情景音樂(lè)短劇。

  學(xué)生活動(dòng):

  1、自由美讀:根據(jù)自己對(duì)作品的理解和美點(diǎn)感悟,根據(jù)朗讀指導(dǎo),有感情地放聲和自由朗讀。

  2、配樂(lè)展示自己的美讀。

  3、欣賞《雨霖鈴》《雨霖鈴》情景音樂(lè)短劇

  (六)美的遷移

  教師活動(dòng):

  根據(jù)你對(duì)這首詞意境和情感等美點(diǎn)的感知,選擇合適的文體寫(xiě)一篇賞析文字。字?jǐn)?shù)500字左右。

  學(xué)生活動(dòng):

  課后完成

  板書(shū)設(shè)計(jì)

語(yǔ)文優(yōu)秀教學(xué)案例分析范文2

  摘要:現(xiàn)在的教育大多脫離和遺忘了實(shí)際生活。學(xué)校教育教給受教育者的基本上都是間接的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。學(xué)校教育雖然有單純的學(xué)習(xí)環(huán)境,但很多時(shí)候都與現(xiàn)實(shí)生活脫節(jié),隨著新課程改革的深入,我們應(yīng)該強(qiáng)調(diào)教育以生活為中心,反對(duì)傳統(tǒng)教育脫離生活而以書(shū)本為中心。

  關(guān)鍵詞:語(yǔ)文課堂 教育即生活

  一、背景分析

  約翰·杜威是實(shí)用主義的代表人物,是20世紀(jì)最偉大的教育思想家。他的實(shí)用主義教育思想強(qiáng)調(diào)以?xún)和男枰鳛榻逃霭l(fā)點(diǎn),以社會(huì)的需要作為教育的歸宿。主張“教育即生活”、“學(xué)校即社會(huì)”,注重“做中學(xué)”。在我國(guó)當(dāng)代新一輪基礎(chǔ)教育新課程改革中,杜威的實(shí)用主義教育思想與新課程改革有許多契合之處。隨著新課程改革的深入,我們的課堂也發(fā)生著很多變化。作為一線的老師,在教學(xué)中應(yīng)挖掘和利用學(xué)生的創(chuàng)新思維,巧妙地將課堂教學(xué)引向生活,注重課堂之源——生活。

  在人教版第三冊(cè)《坐井觀天》的教學(xué)中,我以文本教材為載體,讓課堂教學(xué)貼近于生活,聯(lián)系實(shí)際,引導(dǎo)學(xué)生懂得生活,學(xué)會(huì)生活,改造生活,賦予課堂以生命和活力,讓語(yǔ)文課堂因生活而精彩。

  二、案例描述

  《坐井觀天》是一篇非常有趣的寓言。文章通過(guò)生動(dòng)有趣的對(duì)話,對(duì)孩子們講述了一個(gè)寓意深刻的故事。有名人曾說(shuō),學(xué)寓言應(yīng)該讓課堂充滿(mǎn)童趣,還孩子一份童真,不能讓唯一標(biāo)準(zhǔn)的寓意來(lái)框定學(xué)生的思想。案例中我對(duì)教學(xué)的處理體現(xiàn)了對(duì)童心的珍愛(ài),童趣的珍視。

  師:同學(xué)們,小青蛙聽(tīng)到大家把井外的世界說(shuō)得這么精彩,它真想跳出井口來(lái)看一看。(出示課件:青蛙跳出了井口。)說(shuō)說(shuō)青蛙跳出井口后,將會(huì)怎么樣呢?

  (生思維活躍,爭(zhēng)相發(fā)言)

  生:它看到綠綠的小草,還有五顏六色的花兒。

  生:它看到校園里開(kāi)滿(mǎn)了桂花,聞到了陣陣花香。

  生:它看到了果園里掛滿(mǎn)了黃澄澄的梨子,紅彤彤的蘋(píng)果,一派豐收的景象!

  生:它會(huì)到處逛逛,看看美麗的風(fēng)景,看看拔地而起的高樓大廈。

  (正當(dāng)我傾聽(tīng)于學(xué)生對(duì)生活的贊美之言時(shí),一位學(xué)生忍不住叫著他也想說(shuō)說(shuō))

  生:老師,我覺(jué)得青蛙有可能沒(méi)有看到這么美的景色。 師:(師一愣,然后充滿(mǎn)好奇疑惑)說(shuō)說(shuō)你是怎么想的? 生:它看到路邊垃圾成堆,蠅蚊成群,聞到一陣陣很刺鼻的臭味。

  (一石激起千層浪,學(xué)生眾說(shuō)紛紜)

  生:它看到人們往小河里倒垃圾,河面上還漂浮著魚(yú)的尸體,心里很害怕。

  生:它看到有人大量砍伐樹(shù)木,鳥(niǎo)兒沒(méi)有了家。

  生:它看到捕捉青蛙的人在大量捕捉它的同伴,并殘忍地將它的同胞賣(mài)給酒店酒樓做下酒菜。

  生:它看到汽車(chē)在路上瘋狂地飛跑根本就不注意行人,汽車(chē)排出的污氣讓它窒息。

  生:它感覺(jué)外面的世界并不像我們說(shuō)得那么美,它想回到安全的井中去。

  (師靈機(jī)一動(dòng))

  師:那么我們能不能用什么好辦法來(lái)挽留小青蛙呢?讓它安心快樂(lè)地和我們生活在一起。

  (學(xué)生思考片刻,躍躍欲試,興趣盎然)

  生:我們做個(gè)廣告牌,上面寫(xiě)上“保護(hù)動(dòng)物,人人有責(zé)”來(lái)告訴人們應(yīng)該與動(dòng)物成為好朋友。

  生:發(fā)現(xiàn)那些亂砍樹(shù),捕殺動(dòng)物的人要報(bào)警,讓警察來(lái)抓這些壞人。

  生:我們要保護(hù)好環(huán)境,不能破壞動(dòng)物的家。

  生:我們不僅自己要知道環(huán)保知識(shí),還要向同學(xué)、家人、朋友宣傳要愛(ài)護(hù)動(dòng)物,保護(hù)環(huán)境的知識(shí)。

  ……

  師:同學(xué)們說(shuō)得棒極了!只要大家共同來(lái)保護(hù)環(huán)境,愛(ài)護(hù)家園,小青蛙就會(huì)被我們挽留下來(lái),動(dòng)物們才會(huì)快快樂(lè)樂(lè)地生活在我們身邊!

  三、案例反思

  我真為學(xué)生的奇思妙想感到振奮!也慶幸自己沒(méi)有錯(cuò)過(guò)這道美麗的風(fēng)景線。我沒(méi)有按照我們“想當(dāng)然”的觀點(diǎn)去框定學(xué)生的思維,而是給了學(xué)生思維的空間,想象的余地。我肯定了學(xué)生的見(jiàn)解,珍視學(xué)生的發(fā)現(xiàn),使學(xué)生在愉悅的狀態(tài)中受到鼓舞,使學(xué)生在輕松的氛圍中碰撞出創(chuàng)新思維的火花。在這樣的課堂上,學(xué)生獲得了多方面的滿(mǎn)足和發(fā)展,教師的勞動(dòng)也閃耀著創(chuàng)造的光輝,師生都能感覺(jué)到生命力的涌動(dòng),使我們感到語(yǔ)文因生活而精彩,生活因語(yǔ)文而燦爛。

  (一)尊重生活,關(guān)注動(dòng)態(tài)生成

  陶行知先生“生活及教育”的理論啟示我們:一個(gè)自呱呱墜地而長(zhǎng)大有為,在語(yǔ)言發(fā)展的過(guò)程中,其思維、認(rèn)知、情感、語(yǔ)言、詞匯的源泉,乃是生活。生活對(duì)語(yǔ)言的感受、認(rèn)知、學(xué)習(xí)、發(fā)展,是活生生的,實(shí)實(shí)在在的,最具有魅力與滲透力的,課堂教學(xué)與生活聯(lián)系起來(lái),學(xué)生就會(huì)學(xué)得活潑生動(dòng)。

  本案例中,我本想讓學(xué)生說(shuō)出青蛙跳出井口看到那些美麗的景色,讓青蛙知道外面的世界是多么豐富多彩,進(jìn)行思

  維的拓展。但一位學(xué)生卻說(shuō)青蛙可能看不到這樣美麗的景色。我讓他說(shuō)出了原因——環(huán)境被污染。這位學(xué)生之所以會(huì)產(chǎn)生這樣的想法,就來(lái)源于他的生活體驗(yàn),對(duì)生活的關(guān)注。而這一石卻激起千層浪,學(xué)生紛紛舉手,說(shuō)出了現(xiàn)在環(huán)境受到了破壞的種種情況。這便是生活給予學(xué)生的。有人曾說(shuō),課堂應(yīng)是向未知方向挺進(jìn)的旅程,隨時(shí)都有可能發(fā)現(xiàn)意外的通道和美麗的途徑,而不是一切都必須遵循固定線路而沒(méi)有激情的過(guò)程。案例中,我面對(duì)學(xué)生突如其來(lái)的,個(gè)性化的理解,巧妙地將生成與預(yù)設(shè)融合起來(lái),現(xiàn)場(chǎng)捕捉,智慧啟迪,學(xué)生在與教師、文本的思維碰撞中出現(xiàn)“仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智”的創(chuàng)造性的見(jiàn)解,學(xué)生彼此之間在在交流之中相互啟發(fā)?!缎抡n程標(biāo)準(zhǔn)》告訴我們:“跳出備課預(yù)設(shè)的思路,靈活應(yīng)變,尊重學(xué)生的思考,尊重學(xué)生的發(fā)展,尊重學(xué)生的批評(píng),尋求個(gè)人理解的知識(shí)的結(jié)構(gòu),課堂會(huì)因生成而變得美麗。”

  (二)感悟生活,激發(fā)創(chuàng)新思維

  生活是海洋。凡是有生活的地方就有快樂(lè)和寶藏,就孕育著靈感和熱望。語(yǔ)文源于生活,讓學(xué)生從語(yǔ)文中去尋找生活、感悟生活、創(chuàng)造生活,這是實(shí)施語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)出發(fā)點(diǎn)。只有感悟生活,才能在生活的碰撞中點(diǎn)燃靈感的火花,感悟生活,從生活之水中激起靈感的浪花,有生活的積累,就有靈感的迸發(fā)。

  案例中正是學(xué)生有了對(duì)生活的感悟,才會(huì)有了“我覺(jué)得青蛙有可能沒(méi)有看到這么美的景色。”的靈感。而這就需要在老師不斷地幫助下,睜開(kāi)眼睛凝視萬(wàn)物,豎起傾聽(tīng)萬(wàn)籟,敞開(kāi)心靈關(guān)懷、感悟生活,激發(fā)興趣,陶冶熱愛(ài)生活的情感。案例中,學(xué)生在說(shuō)話的過(guò)程中也迸發(fā)出了讓我們意想不到的創(chuàng)造性思維的火花,涌出意想不到的新問(wèn)題和新答案,始終使課堂充滿(mǎn)著疑點(diǎn),閃爍出亮點(diǎn),呈現(xiàn)出課堂精彩。

  (三)回歸生活,演繹精彩課堂

  現(xiàn)在的教育大多脫離和遺忘了實(shí)際生活,學(xué)校教育教給受教育者的基本上都是間接的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),很難深入現(xiàn)實(shí)生活,但《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延必須與生活的外延相等。”

  的確,生活中處處洋溢著語(yǔ)文氣息,學(xué)習(xí)語(yǔ)文是為了更好地生活。案例中我把握契機(jī),提出“那么我們能不能用什么好辦法來(lái)挽留小青蛙呢?讓它安心快樂(lè)地和我們生活在一起。”由此展開(kāi)了一番激烈的討論。從而關(guān)注學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和生活體驗(yàn),重視社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),關(guān)愛(ài)自然,人與環(huán)境的和諧發(fā)展,協(xié)調(diào)生存,促進(jìn)人類(lèi)的可持續(xù)發(fā)展,因?yàn)槿祟?lèi)正是自然界的精靈,人類(lèi)如果不能與自然界協(xié)調(diào)發(fā)展,人類(lèi)就會(huì)遭到自然界無(wú)情的報(bào)復(fù)而最終毀滅了自己。老師讓學(xué)生在一個(gè)廣闊的天地中,積極自主地探索,懂得生活、學(xué)會(huì)生活、改造生活,做生活的主人。

  由此可見(jiàn),讓課堂走向生活,讓生活走進(jìn)課堂,教師和學(xué)生在生活化的課堂中平等地對(duì)話能調(diào)動(dòng)學(xué)生結(jié)合生活來(lái)學(xué)習(xí)語(yǔ)文,切切實(shí)實(shí)地體現(xiàn)了全員參與、有效參與,也真正體現(xiàn)了課堂因生活而精彩,也充分突顯了生活是課堂之源! 《參考文獻(xiàn)》

  【1】、《杜威教育論著選》,趙祥麟、王承緒編譯,華東師范大學(xué)出版社,1981年版

  【2】、《學(xué)校與社會(huì).明日之學(xué)?!罚s翰·杜威著,趙祥麟等編譯,華東師范大學(xué)出版社,1981年

  【3】、《陶行知名篇精選》,方明編,教育科學(xué)出版社,2006年版

  《案例點(diǎn)評(píng)》

  “語(yǔ)文教學(xué)的外延與生活的處延相等”,這是一個(gè)全新的教育理念。新課程背景下的教育教學(xué)始終與生活緊密聯(lián)系。以上教學(xué)片段中,學(xué)生的回答讓我們看到了學(xué)生的世界是充滿(mǎn)無(wú)限想象力的,他們思維的發(fā)散性很強(qiáng),并富有開(kāi)拓性,他們對(duì)課文的理解有自己獨(dú)特的感受。最重要的是教師沒(méi)有遏制學(xué)生的發(fā)散思維,讓學(xué)生從從抽象、虛擬的課本堆中解脫出來(lái),在語(yǔ)文中去尋找生活、感悟生活、創(chuàng)造生活。

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