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穆斯林的葬禮的觀后感最新范文3篇 關(guān)于穆斯林的葬禮的讀后感

時間:2023-06-06 11:03:00 讀后感

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穆斯林的葬禮的觀后感最新范文3篇 關(guān)于穆斯林的葬禮的讀后感

穆斯林的葬禮的觀后感最新范文1

  看了快一半了, 竟喜歡得不舍得看下去,這種不舍得在看三毛時常常體會到。有的書好看,讓你一口想把它吞下去,像是喝到姥姥自己釀的米酒一樣。但比這更好的是你覺得難得遇上的好書,不僅是看著讓你目不轉(zhuǎn)睛而且能勾起你內(nèi)心的情感,和你的心貼在一起。這時你看的就不再是一個故事,一些文學(xué)了,你看的是生命。你可能會看到過去的自己和過去的環(huán)境,也可能會幻想到另一個時期另一個地方,更可能會把自己當(dāng)作書中的角色,不知不覺誦讀起書里的臺詞??粗粗椭蒙碛诠适吕锬莻€年代,感覺到那四合院中青色墻壁的陰涼;感覺到初進大學(xué)校門時那滿腔的激情;感覺到講臺上熱情授課和在校園中漫步的那個年輕老師在牽動著自己的心……

  這樣的書能讓看上去已經(jīng)顯得癡迷的讀者內(nèi)心隨著書的情節(jié)快樂著,悲傷著,暗戀著或是傾訴著。故事被寫活了,這本書就是這樣。從那第一句開始“清晨,她走來了?!边@個故事就從皮影畫上走進了現(xiàn)實,著上了色彩,立體了,活動了。

  我記起了另一本讓二十出頭的我沉迷于其中的小說,《沒有名字的身體》。感覺自己把那個女主角從還不知道什么是例假的青春時期演到了看著自己從那時起就不知不覺愛上的他在自己身邊死去,已是年過中年。這個過程,外界的,內(nèi)心的,都讓我跟著體驗了一回。

  我說不準(zhǔn)是什么讓這些作家的文字變得這樣的生動。她們的語言很簡單,文字上并沒有驚人之處,但這些分開后普普通通的文字由她們排列組合在一起就活了。看她們寫那扇四合院的朱紅大門,你就能看到門后那不算很亮也不算很大的蔭涼院落;看她們寫出現(xiàn)在女主人面前的一個大方正直的青年你便感覺到他們內(nèi)心同時閃亮的那些火花;看她們寫大學(xué)宿舍中的木板床鋪你就能看到四個正是美好年華的女孩子揣著各自的心思在歡笑聊天……

  不知道這更多該歸于她們文字的靈氣還是因為我容易被她們筆下的環(huán)境和人物感動?!赌滤沽值脑岫Y》中描寫北大校園的段落尤為讓我心動。我雖未在國內(nèi)上過大學(xué)但卻是從小在武漢大學(xué)校園里長大。那種特有的氛圍已經(jīng)像溶進我血液里那樣熟悉和親切。

  不過,總會從故事中走出來。再回到校園也不會有十八歲時的情懷,但只是片刻變會十八歲,用那時的心靈和眼睛感受初夏校園里的清新和靈韻也是難得的享受啊!

穆斯林的葬禮的觀后感最新范文2

  曲終掩卷,蕩氣回腸。讀完《穆斯林的葬禮》這部小說,楚雁潮那一曲悠揚而又婉約的《梁祝》還回蕩在我的耳邊,它詮釋著多少青年男女的愛情故事。我們這樣懵懂而天真的年紀(jì),還不能理解真正的愛情,但作為一個旁觀者,并不影響我對書中梁、韓家族六十多年的興衰以及書中人物之間摩擦出來的暖流和火花發(fā)出由衷的感嘆。

  不同的時代,不同的故事線索,卻是同樣的結(jié)局—相愛的人們最終都沒有象海子說的那終成眷屬。梁冰玉和韓子奇,因為倫理道德的原因分居三十三年;韓天星和容桂芳則因為父母的“智阻”而變的冷若冰霜;韓新月和楚雁潮,由于雙方家長的阻撓,愛情也最終隨著新月的離去而葬送。相愛的人總是分開,而不相愛的人卻在一起,貌合神離,不得不說這是一個悲劇!由于時代觀念的限制,對于韓子奇的妻子梁君璧所做的決擇并沒有錯,她也無法擺脫和沖破時代的桎梏。

  二十五歲的倔小伙韓天星,不論家庭背景,無所謂“門當(dāng)戶對”,執(zhí)著地愛著他所愛的人,在我們現(xiàn)在的社會還能接受,而在當(dāng)時那樣做簡直是無法無天。桂老師,一位溫文爾雅、才學(xué)甚高的年青教授,愛上一個比自己小近十歲,且患有心臟病,隨時都可能失去生命的人。他不顧外界壓力,毅然要愛她,這執(zhí)著的追求正是愛情的真諦,是值得贊揚和理解的。而梁玉冰的思想過于偏激,她認(rèn)為:我愛他,他也愛我,我們就結(jié)合了,事情就這么簡單。至于是否觸及別人的家庭,影響別人的生活與我無關(guān)。無論是當(dāng)時的還是現(xiàn)在,她的愛情觀是要受到指責(zé)和唾棄的。

  隨著主人公們陸續(xù)離世,書中多次寫到穆斯林的葬禮,這是作者對生命的夭折所發(fā)出的嘆息,也是一種對黑暗社會愛情悲劇結(jié)束的注解。

  哀樂長鳴,這是所有人發(fā)出的至深感嘆!曲終掩卷,蕩氣回腸,那琴聲又縈繞在我的耳旁……

穆斯林的葬禮的觀后感最新范文3

  一個穆斯林家族,六十年間的興衰,三代人命運的沉浮,兩個發(fā)生在不同時代、有著不同內(nèi)容卻又交錯扭結(jié)的愛情悲劇。糾心和欣喜不斷交錯。時空前段不斷地轉(zhuǎn)換,挺喜歡這種敘述方式。

  第一次看關(guān)于少數(shù)民族在京的生活,那么得真切。在京回族,生活地界融入漢族,可是依然保持著他們的習(xí)俗。每天都要向阿拉伯麥加的方向朝拜三次,不食豬肉,流淚,生活簡樸,淡薄。伊斯蘭教文化在東方文化的顯現(xiàn),可以讓我們了解那種特有的文化,以及他們的某些簡單的語言。神圣的宗教文化總是那么得純凈,即使是非伊斯蘭教教徒,也很容易被那種文化感染,在節(jié)日,迎親,葬禮中。他們在華夏文化與穆斯林文化的撞擊和融合中獨特的心理結(jié)構(gòu),以及在政治、宗教氛圍中對人生真諦的困惑和追求。

  這是一個玉的世界,小說中的篇章題目要么是玉,要么是月。玉的制作,玉的銷售,玉的鑒賞。塑梁亦清、韓子奇、梁君壁、梁冰玉、韓新月、楚雁潮展現(xiàn)了奇異而古老的民族風(fēng)情和充滿矛盾的現(xiàn)實生活,他們的品格,也如玉一般,傳統(tǒng)的質(zhì)樸,找不到絲毫瑕疵??墒?,注定要承受命運的不公,生活的痛苦。堅守著未來的一樣。

  我很喜歡新月在考上北大后的生活,純?nèi)缪瑵嵥朴?。有理想,有動力,有青春,有活力。這里一個無死亡,與頹廢無關(guān)的世界。是一個未被扭曲的,健康的世界。擁有最寶貴的人性和善良。她檢驗者心臟病后,和剛畢業(yè)不久留校英語老師楚雁潮的愛情。我想看了這書的人,對楚雁潮的人格,才華,以及思想會佩服萬分。我相信這種人,在那個年代,還是存在的。他愛新月,并非憐憫。而特別是在受到新月母親阻撓后的那翻話。開始以為他會放棄,但是沒有。他說“你們愛新月,我也愛她,我們都希望她好,無論如何,我都不會放棄的”。后來新月離開人間,二十多年后,中年了的楚雁潮在新月的墳?zāi)骨袄?jīng)新月很喜歡的《梁?!?,讓人不禁感慨萬分。

  給人一種心痛的情感體驗,雖然心痛,然而是一種凈化。新月知道生母后,百般留戀,看著相片,這就是她的媽媽??墒堑阶詈笠矝]有見到媽媽一面便離開了人間。等二十多年,媽媽回來后。韓子奇,梁壁玉,姑媽都已經(jīng)不在人世。就像天星說的,“想見的,不想見的,都見不到了”。天星和新月的兄妹情,懂事的天星對同父異母的妹妹百般疼愛,因為他知道,妹妹的親媽媽不在身邊。

  就如新月說的,“人在艱難的是否,促使人活下去的往往不是水,不是食物,這不是藥物。而是一片的真情,一線希望,當(dāng)這些全部歸于毀滅,人就沒有活著的動力和希望?!?/p>

  霍達說過,一個真善的作家才能寫出真正真心情的作品。小說里的很多言語,平淡中感人至極。里面所面臨的人生問題,或者心理歷程,也都是我們每個人幾乎都要面臨的。

  如同《平凡的世界》一樣,《穆斯林的葬禮》成了我最喜歡的小說之一。

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