下面是范文網(wǎng)小編分享的傅雷家書(shū)的讀后感8篇，以供參閱。
傅雷家書(shū)的讀后感1
人生是一場(chǎng)攀登，勝利是沿途風(fēng)光，一昧沉迷只會(huì)錯(cuò)失一覽眾山小的機(jī)會(huì)。我們要做的是在有限的時(shí)間里登上更高的山頂。
——題記
“讀一本好書(shū)就是在和一個(gè)高尚的人說(shuō)話(huà)，”不錯(cuò)的。讀了《傅雷家書(shū)》，我大有收獲。它使我產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴：不驕不躁是成功者必有的良好品行。傅雷說(shuō)得好：“不為勝利沖昏了頭腦是堅(jiān)強(qiáng)的最好證據(jù)?！?/p>
傅聰之所以成為一代杰出的鋼琴家，我認(rèn)為與他強(qiáng)大的意志力和虛心密不可分。一遍又一遍的練習(xí)固然枯燥無(wú)味，但在琴聲中磨煉出的是深沉的`意志以及對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)的一種升華。
生活中處處充滿(mǎn)挑戰(zhàn)。一個(gè)人會(huì)有遇到一帆風(fēng)順的時(shí)候，一定要沉下心照常學(xué)習(xí)和工作。事事太順利了，容易使人忘形。
六年級(jí)有幾次考試我連續(xù)考出了好成績(jī)，于是我有些飄飄然了。上課不認(rèn)真聽(tīng)講，下課也不好好復(fù)習(xí)，以為自己都會(huì)了不必再浪費(fèi)精力。
果然世上絕沒(méi)有放縱過(guò)度而不食其果的事。
我驕傲的姿態(tài)直到經(jīng)歷期末考試后才放下。因?yàn)槲覐娜嗲叭档蕉_(kāi)外。我感到十分沮喪，一整天都悶悶不樂(lè)。后來(lái)班主任老師給我講了項(xiàng)羽大意失荊州的故事，語(yǔ)重心長(zhǎng)地告訴我驕兵必?cái)〉脑颉?/p>
我把這次教訓(xùn)銘記于心。在認(rèn)真地對(duì)待學(xué)習(xí)后我感受到自己的不足之處，我可以進(jìn)步的地方實(shí)在太多了。而驕傲卻蒙蔽了我的雙眼。努力學(xué)習(xí)一段時(shí)間后，我再次獲得優(yōu)異的成績(jī)，并一直保持了下去。
一次成功不能說(shuō)明一切，比別人更優(yōu)越也不是夸耀自己的本錢(qián)。虛心才使人進(jìn)步。
傅雷家書(shū)的讀后感2
書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，書(shū)籍是一個(gè)人健康成長(zhǎng)的導(dǎo)師。與書(shū)對(duì)話(huà)，就是與圣賢為友。手捧經(jīng)典，細(xì)細(xì)品讀，領(lǐng)略經(jīng)典中的傳奇，去欣賞千年以前的春花秋月、夏雨冬雪，去領(lǐng)略古老大地的山川河流、風(fēng)土人情。
讓我們輕輕地吟，去感受鄉(xiāng)村布衣的閑情野趣，離愁別緒，去體悟文化英才的高遠(yuǎn)志趣，報(bào)國(guó)情懷。
《傅雷家書(shū)》，一本集教育與愛(ài)于一身的經(jīng)典名著，沈敏特曾評(píng)析“《傅雷家書(shū)》的文化格調(diào)應(yīng)該說(shuō)是頂級(jí)的”?！陡道准視?shū)》是一部很特殊的書(shū)，傅雷用自己的經(jīng)歷教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體，遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲，要有國(guó)家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝具備、人格卓越”的藝術(shù)家，于此同時(shí)，他對(duì)兒子的生活，也有有益的指導(dǎo)，他指導(dǎo)兒子如何勞逸結(jié)合、正確理財(cái)，如何正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題，傅雷提出意見(jiàn)和建議可以說(shuō)是傅雷思想的`折光，甚至可以說(shuō)是傅雷必勝最重要的著作。此書(shū)感情純真、質(zhì)樸，沒(méi)有半點(diǎn)虛偽，其意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了傅雷家書(shū)的范圍，是可以使我們更好提高自身修養(yǎng)的好書(shū)。值得我們每一個(gè)人認(rèn)真去閱讀、去品味。
山東省萊蕪市高莊蒼龍峽小學(xué)三年級(jí)一班 亓夢(mèng)歌 指導(dǎo)教師 何桂香
傅雷家書(shū)的讀后感3
讀《傅雷家書(shū)》有感《傅雷家書(shū)》是傅雷夫婦與其長(zhǎng)子傅聰間精神接觸與思想交流的實(shí)錄，由傅雷次子、傅雷胞弟傅敏選編。
書(shū)信中思想的與精神的互動(dòng)，營(yíng)造了傅氏兄弟成長(zhǎng)的家庭背景。傅雷曾自信地告知傅聰“你別忘了，你從小到現(xiàn)在的家庭背景，不但在中國(guó)獨(dú)一無(wú)二的，便是在世界上也非常少非常少。”
傅敏先生了解自己的'父母與兄長(zhǎng)，熟悉自己的家庭氛圍，也是除傅聰外唯一遍覽全部家書(shū)的當(dāng)事人。因而，他所選編的《傅雷家書(shū)》更能體現(xiàn)自己的家庭背景，還原其真實(shí)，非他人能替代。
書(shū)中的每封書(shū)信都體現(xiàn)了父母對(duì)在外游子的思念與關(guān)心，句句觸心。我們不僅看到了這些，即那為人父母者對(duì)國(guó)外游子的無(wú)盡思念，無(wú)限懸掛，還有承載著中國(guó)知識(shí)分子千百年來(lái)的民族大義，蓄滿(mǎn)特殊一代共同記憶的時(shí)代反思。我們看到的，更是對(duì)文化的傳承，對(duì)藝術(shù)的追求。藝術(shù)在最高層次上，是超越民族、不分畛域的，而吾人對(duì)生命的禮贊，對(duì)生命終極意義的探索與追求，也是永無(wú)止境、亙古常新的。正因?yàn)槿绱?，《家?shū)》中所體現(xiàn)的，不僅是人間的摯愛(ài)與關(guān)懷，也是超越生命的氣魄與胸襟。
《傅雷家書(shū)》把誕生于百年前的翻譯家那一生的人品譯德，錚錚風(fēng)骨，披露在我們目前。假如當(dāng)年沒(méi)有文字的記載，就沒(méi)有記印，沒(méi)有傳承，而傅雷與傅聰、傅敏父子之間的交流與共鳴，就如截截?cái)嗑€(xiàn)的殘跡，難以留存。
愿這部家書(shū)永世長(zhǎng)存！
傅雷家書(shū)的讀后感4
八年級(jí)下冊(cè)的語(yǔ)文教科書(shū)上，向我們推薦了四本必讀課本，我們讀的第一本便是《傅雷家書(shū)》。
書(shū)的內(nèi)容是由多封家書(shū)集成的信集。信是由傅雷夫婦寫(xiě)給兒子的，信中交代的內(nèi)容很廣，各個(gè)方面都仔細(xì)的'花費(fèi)大量筆墨交代兒子為人處事的道理和規(guī)律。
每一封家書(shū)都包含著父母對(duì)兒子滿(mǎn)滿(mǎn)的關(guān)愛(ài)。雖然信中沒(méi)有明確地寫(xiě)出愛(ài)，卻在字里行間流露出來(lái)。有一種愛(ài)，默默無(wú)聞；有一種愛(ài)，無(wú)微不至；有一種愛(ài)，言溢于表；，更有一種愛(ài)，充滿(mǎn)溫暖！
當(dāng)兒子受邀參加蕭邦國(guó)際鋼琴比賽并要留學(xué)波蘭時(shí)，全家人儼然哭成了淚人兒，亦是這離別的滋味，苦到心間；在古詩(shī)文，樂(lè)理這兩方面傅聰與父母情投意合，便在信中暢談自己的想法，彼此分享自己的心得；當(dāng)傅聰遇上自己心儀的女孩，父母沒(méi)有反對(duì)給他的更多是支持，鼓勵(lì)，提醒他要謹(jǐn)慎。
父母的愛(ài)時(shí)刻都流露在一些瑣事上，盡管有時(shí)候是痛心的。
記得有一次農(nóng)忙時(shí)節(jié)，我們一家都回老家?guī)兔s活。家里種了許多花生，爺爺奶奶拔了花生回家，我們圍在一起邊聊邊摘花生。媽媽叫我先掃地，結(jié)果她往地上灑水，導(dǎo)致地板變得越來(lái)越臟，我不禁抱怨起來(lái)。
媽媽便在我手背上打了一下，我委屈極了，一天都沒(méi)有和她說(shuō)話(huà)。
第二天，媽媽竟主動(dòng)向我道歉，請(qǐng)求我的原諒。我不禁熱淚盈眶，媽媽生我養(yǎng)我，我怎么還有理由不原諒她呢？
讀完《傅雷家書(shū)》，我明白了：父母的愛(ài)是無(wú)私的，不論何時(shí)何地，他們都想跟你念著你！
傅雷家書(shū)的讀后感5
“說(shuō)到不完整……你提到的完美，其實(shí)完美根本不存在的，整個(gè)人生，世界，宇宙，都談不上完美。我們一輩子的追求，有史以來(lái)多少世代人的追求，無(wú)非是完美，但永遠(yuǎn)是是追求不到的，因?yàn)槿说睦硐搿⒒孟?，永無(wú)止境……”這一句話(huà)來(lái)自于《傅雷家書(shū)》
《傅雷家書(shū)》是一本“充滿(mǎn)著父愛(ài)和母愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇，是最好的藝術(shù)學(xué)徒的修養(yǎng)讀物”。
《傅雷家書(shū)》讓我明白到，親情，無(wú)論在哪個(gè)年代，都是偉大的。要懂得珍惜與把握。孝順父母，珍惜親情，從小事做起，更從心靈出發(fā)。能夠和父母一起朝夕相處，伴他們左右，伺奉他們，那是，一種無(wú)言地溫馨與幸福，更是一筆珍貴的.人生財(cái)富！
總的來(lái)說(shuō)，《傅雷家書(shū)》主要寫(xiě)了傅雷對(duì)兒子生活、藝術(shù)上疑問(wèn)的解答。在生活方面來(lái)說(shuō)，傅雷不僅是拉家常，噓寒問(wèn)暖，而是與兒子談怎樣做人，修養(yǎng)，戀愛(ài)，甚至于兒子長(zhǎng)期在國(guó)外而偶爾寫(xiě)錯(cuò)的漢字。諸多方面，都寫(xiě)得讓人心悅誠(chéng)服，入情入理。這也表現(xiàn)了傅雷淵博的學(xué)識(shí)，而更重要的，一個(gè)多年與兒子分離的人，竟能一投筆即寫(xiě)出兒子的心聲，排驅(qū)兒子的煩惱，并在生活中處處細(xì)節(jié)中給以指導(dǎo)，不能不說(shuō)是一個(gè)父親對(duì)兒子體貼入微的關(guān)懷。
傅雷一生孜孜不倦，在文學(xué)上做出了極大的貢獻(xiàn)，為了讓他的貢獻(xiàn)不終結(jié)，于是就將他的兩兒子都培育成功，也繼承他為人們作出貢獻(xiàn)。
傅雷家書(shū)的讀后感6
暑假里我讀了一本非常好看和有的意義書(shū)，它就是《傅雷家書(shū) 》。讀完這本書(shū)，我就被書(shū)的作者傅雷先生給折服了。書(shū)中的內(nèi)容感人和親切，語(yǔ)言質(zhì)樸，沒(méi)有半點(diǎn)虛偽，處處體現(xiàn)著傅雷先生以及他的'夫人對(duì)兒子濃濃的愛(ài)意。
傅雷先生是不光是當(dāng)20紀(jì)60年代有名的翻譯家，也是文藝家和評(píng)論家。傅雷是工作態(tài)度認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)，一絲不茍的。他翻譯了巴爾扎克的《人間喜劇》等聞名世界的作品，這些作品一直深受大家喜歡。傅雷先生知識(shí)面很廣，在給他兒子寫(xiě)的信里，大到 音樂(lè)和歷史，小到孩子們的感情生活，作為父親，傅雷先生能夠反思對(duì)孩子的教育，發(fā)現(xiàn)教育孩子的方式不被孩子接受，也能夠改正，這是讓很多家長(zhǎng)值得學(xué)習(xí)的。
雖然傅雷先生已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去，但是他和他兒子的信依舊保存了下來(lái)。這一封封信，或許說(shuō)是家書(shū)，陪伴了我們幾十年。里面的內(nèi)容動(dòng)人，詳實(shí)，能讓人受到不小的影響與啟發(fā)，比如里面有這么一句話(huà)：“十全十美，自古往來(lái)無(wú)人能做到這一點(diǎn)，所以它跟水中月，鏡中花一樣遙不可及。”等等之多的美句美段。可以這么說(shuō)，《傅雷家書(shū)》是我們青少年應(yīng)該讀的好書(shū)。
傅雷家書(shū)的讀后感7
最近剛閱讀完了一本書(shū)籍，名叫《傅雷家書(shū)》。
這絕不是普通的家書(shū)，它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿(mǎn)著父愛(ài)的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。
人的自愛(ài)其子，也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的，而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無(wú)盡頭。通過(guò)親生的兒女，延續(xù)自己的生命，也延續(xù)與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì)，為祖國(guó)，為人類(lèi)所能盡的力量。因此，培育兒女也正是對(duì)社會(huì)，對(duì)祖國(guó)，對(duì)人類(lèi)世界應(yīng)該的盡的一項(xiàng)神圣的義務(wù)與責(zé)任。
傅聰在異國(guó)漂流的生活中，從父親的這些書(shū)信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)，鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路。傅聰這種熱愛(ài)祖國(guó)，信賴(lài)祖國(guó)的精神，與傅雷在數(shù)萬(wàn)里之外對(duì)他殷切的教育，是不能分開(kāi)的。
再看看這些書(shū)信的背景，傅雷是在怎樣的'政治處境中寫(xiě)出來(lái)的。有多少人在那場(chǎng)“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害，傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。
優(yōu)秀的父親，出色的兒子，不平凡的家書(shū)。
值得閱讀的書(shū)籍，如果你還沒(méi)有看過(guò)，閑暇時(shí)不妨拿起書(shū)認(rèn)真的閱讀一遍。
傅雷家書(shū)的讀后感8
以《傅雷家書(shū)》來(lái)說(shuō)，傅雷先生所寫(xiě)下的近百封家書(shū)，總的主題是，教育孩子，立身行事，要以中華文明為準(zhǔn)；立志成才，要以報(bào)效祖國(guó)為要?jiǎng)?wù)。整本家書(shū)，可以說(shuō)是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。
一封封書(shū)信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛(ài)國(guó)熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。
傅雷家書(shū)給我們了解過(guò)去歷史，開(kāi)啟了一扇窗戶(hù)，很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái)，它不僅是傅雷對(duì)孩子的教育，也是我們立身行事的準(zhǔn)則。
傅雷家書(shū)除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會(huì)先為我考慮，為我打算。傅雷家書(shū)中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的`精神財(cái)富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢？
這本書(shū)通篇最大地覺(jué)得父愛(ài)給予的幫助和教育，其次才是話(huà)題內(nèi)容。就傅聰言，正因?yàn)楦道组L(zhǎng)期不略地寫(xiě)信，努力成了這個(gè)更有道德有水平的藝術(shù)家；就個(gè)人而言，傅雷先生那些為人處事的道理也給了我莫大的其實(shí)和鼓舞。
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