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精品祥林嫂讀后感1
讀完了《祥林嫂》這本書后,我思緒萬千??赡芩墓适潞芏嗳瞬磺宄?,其實我也是第一次聽,我覺得很感動,真的感動,我很同情她。我不理解祥林嫂那個時代的人們怎么那么沒有同情心,我看他們只差一樣東西——思想。
祥林嫂年輕守寡,婆婆在重債逼迫和衛(wèi)老二的`慫恿下,將它賣給山里獵戶賀老六為妻。祥林嫂不愿再婚,便逃到了魯四老爺家?guī)兔?,不幸的是,沒過幾個星期,就被衛(wèi)老二發(fā)現(xiàn)了。一天祥林嫂到河邊洗衣服,被幾個捆走。祥林嫂在逼迫下與賀老六成親?;楹笊撕⒆影⒚?。不久,賀老六得病死了,阿毛獨自上山又被狼咬死,祥林嫂只得重回魯家?guī)兔?。但她因兩次守寡,孩子又死了,被認為是不祥之物,深為人們所厭惡。祥林嫂畏懼死后受罪,便將積蓄兩年的工錢到土地廟捐了門檻,以贖“罪孽”。然后被魯家攆走,淪為乞丐。終于在一個除夕夜里,死在了風雪中……
祥林嫂這么善良,這么勤奮,這么孤獨,這么可憐,她哪里有什么罪呢?但在封建社會,就只因為她死了兩個丈夫,一個兒子,她反而成了罪人,
精品祥林嫂讀后感2
在夜幕降臨的時刻,在別人歡笑的時刻,天空突然劃落一顆星,它是那么暗淡無光,誰都沒在意。天空再一次為她哭泣,再一次憐憫她。她永遠告別了,告別了這吃人的地方。
“祥林嫂死了”突然有人說道,其他人都圍了起來議論紛紛,這時管家來了他看了一眼尸體,命人把尸體扔了,一具尸體慢慢的和黃土混為一體,善良和純真也隨之埋沒。
之前祥林嫂也有過一段美麗而又幸福的童話,可好景不長丈夫去世了,丈夫的死給她沉重的打擊,一個柔弱的女子擔負起一個家的責任,美麗的容顏也隨之抹上厚厚的一層塵土,在家里她挑水劈菜,而婆婆只把它當作一個干活的`機器,但她沒有絲毫的怨言。而婆婆還變本加厲的想把她賣,她跑了還在外面找到了工作??勺詈筮€是沒擺脫厄運,在一次的打擊在一次讓嘗到黃連之苦。
很快她投入到了另一段美好生活,也有了一個小孩,她丈夫每天很努力干活,孩子也很聽話,幾年以后她的歷史又發(fā)生改變,孩子被狼吃了,丈夫氣死了,她再一次生生的被苦難給襲擊,她現(xiàn)在完全的失去了精神的支柱,使她的年齡提前了20歲,但是為生活,她再次走進魯鎮(zhèn),可人們態(tài)度幾乎發(fā)生180度大轉(zhuǎn)變。他沒法在呆下去所以離開了,成為一個真正的名副其實的乞丐。最終以悲劇結(jié)束了一個人,一個被苦難纏了一生的女人。
殘酷的社會沒有給他留下半點活命的機會,罪人是誰?我的筆跡到這就而就不再續(xù)了,想必大家都知道了。
精品祥林嫂讀后感3
《祥林嫂》是魯迅作品當中比較具有代表性的作品。其中,祥林嫂的形象塑造的成功程度與阿Q的形象其實是一樣的。所以,對于讀者來說,通讀整篇文章,祥林嫂的形象影響力也是非常巨大的。
對于祥林嫂這樣的一個人物形象來說,一生的情況遭遇確實是非常悲慘的。就是在這樣的人生境遇之下,祥林嫂的生活信心也是一直受到了很大的削減。
所以說,在故事的開始階段,祥林嫂其實就是一個對于生活有著很大的期望的普通農(nóng)婦。但是,生活的`悲劇就是這樣的不斷地降臨到這樣的一位農(nóng)婦的身上。
因此,看完整篇小說的時候,我們不禁會問,這樣的一個堅強的農(nóng)婦都沒能夠經(jīng)得住生活的打擊,更何況是承受能力一般的人群呢?
但是,讀到這里,如果只是將小說的中心思想落到生活的壓力以及抗壓的身上,對于魯迅先生的思想的理解未免就過于輕顯了。
畢竟魯迅先生的罵人可不是虛的,從文章的背景情況來看,其實祥林嫂已經(jīng)不是一個簡單的社會個體,而是一個非常具有代表性的群體。
這樣的一個群體其實就是普通的勞苦大眾。在那樣的封建之下,思想的束縛對于人群的壓迫程度是非常明顯的。就好像是面對祥林嫂這樣的境況遭遇,上層社會的人群所表示出來的并不是一般的同情,更多的時候還是一種鄙視以及敵視。所以說,這就是一個吃人的社會。
精品祥林嫂讀后感4
《祥林嫂》是魯迅作品當中比較具有代表性的作品。其中,祥林嫂的形象塑造的成功程度與阿Q的形象其實是一樣的。因此,對于讀者來說,通讀整篇文章,祥林嫂的形象影響力也是十分巨大的。
對于祥林嫂這樣的一個人物形象來說,一生的狀況遭遇確實是十分悲慘的。就是在這樣的人生境遇之下,祥林嫂的生活信心也是一向受到了很大的削減。
因此說,在故事的開始階段,祥林嫂其實就是一個對于生活有著很大的期望的普通農(nóng)婦。但是,生活的杯具就是這樣的不斷地降臨到這樣的一位農(nóng)婦的身上。
因此,看完整篇小說的時候,我們不禁會問,這樣的一個堅強的農(nóng)婦都沒能夠經(jīng)得住生活的打擊,更何況是承受潛質(zhì)一般的人群呢?
但是,讀到那里,如果只是將小說的中心思想落到生活的壓力以及抗壓的身上,對于魯迅先生的思想的明白未免就過于輕顯了。
畢竟魯迅先生的罵人可不是虛的,從文章的背景狀況來看,其實祥林嫂已經(jīng)不是一個簡單的社會個體,而是一個十分具有代表性的群體。
這樣的'一個群體其實就是普通的勞苦大眾。在那樣的封建之下,思想的束縛對于人群的壓迫程度是十分明顯的。就好像是應對祥林嫂這樣的境況遭遇,上層社會的人群所表示出來的并不是一般的同情,更多的時候還是一種鄙視以及敵視。因此說,這就是一個吃人的社會。
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