無錫文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)分析報告開題報告3篇文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園研究報告

時間：2022-12-27 12:22:37 開題報告

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無錫文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)分析報告開題報告1

　　有關(guān)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)

　　2009年7月22日，國務(wù)院常務(wù)會議討論并原則通過《文化產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃》，至此，文化產(chǎn)業(yè)躍升到國家戰(zhàn)略發(fā)展層面。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的重要組成部分，其快速發(fā)展對于促進城市產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級、完善城市各種服務(wù)功能、增加就業(yè)、建設(shè)兩型社會都具有非常重要的作用。當(dāng)前全球的文化創(chuàng)業(yè)產(chǎn)業(yè)規(guī)模正在快速增長，已成為發(fā)達國家引領(lǐng)國家產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和創(chuàng)新發(fā)展的一支重要力量。近年來，我國高度重視鼓勵和支持發(fā)展具有中國特色的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，各級政府也通過加強規(guī)劃指導(dǎo)提供政策優(yōu)惠、優(yōu)化管理協(xié)調(diào)等手段大力支持文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展。各經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)快速崛起，逐漸成為這些城市和地區(qū)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新亮點，各地加大扶持各類文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)企業(yè)發(fā)展和專門人才成長的工作力度，加快籌劃和建設(shè)各具特色的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基地或文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)示范園區(qū)，力爭打造本地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展新的增長點。

　　由于各種原因，雖然我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展已經(jīng)加快起步，發(fā)展勢頭比較強勁，但是仍然存在一些困難與問題。如缺乏更加優(yōu)惠及可操作性的政策法規(guī)，一些城市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)定位缺乏當(dāng)?shù)靥厣恍┢髽I(yè)發(fā)展戰(zhàn)略和功能不夠科學(xué)，行業(yè)內(nèi)普遍缺乏高層次的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)專門人才和經(jīng)營管理人才，大量文化創(chuàng)意都面臨著融資困境和障礙等等。

無錫文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)分析報告開題報告2

【摘要】作為中國西部中心城市的成都明確提出要打造“中國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)鼎力之城”，并將大力發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)寫入“十二五”規(guī)劃。那么成都為何要發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，有沒有先天的條件和后天的優(yōu)勢，以及成都的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展如何，又是怎樣發(fā)展的？本文對成都文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)整體情況進行了摸底，對成都文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r及存在的問題進行了分析，并提出了解決問題的途徑?！娟P(guān)鍵詞】成都文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè) 環(huán)境發(fā)展

　　關(guān)于成都市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的報告

　　段西國際文化貿(mào)易

　　文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)被喻為21世紀(jì)的朝陽產(chǎn)業(yè)，發(fā)展?jié)摿薮蟆Ｗ鳛樾屡d產(chǎn)業(yè)之一，不同國家和地區(qū)對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的內(nèi)容和范圍有不同的界定。上世紀(jì)末以來，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在全球范圍迅速崛起，以各自擅長的方式積極發(fā)展，越來越成為影響地區(qū)和城市經(jīng)濟輻射力及軟實力的重要因素，成為衡量一個國家或城市綜合競爭力高低的重要標(biāo)志。

　　成都素有“天府之國”和“中國第四城”的美譽，作為四川省會和西部中心城市，是四川省乃至西部地區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的一個重要的聚集地。目前，成都文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已經(jīng)具有了一定規(guī)模，發(fā)展勢頭良好，但仍面臨制約和挑戰(zhàn)。成都需要結(jié)合成都自身文化特色，在借鑒國際國內(nèi)先進經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，不斷探索文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展之路。

　　一、成都發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)與環(huán)境

　　成都市2010年全市人均生產(chǎn)總值達7166美元，第三產(chǎn)業(yè)占GDP比重突破50%，由此表明成都市已經(jīng)具備了一定的經(jīng)濟基礎(chǔ)，并進入基本實現(xiàn)代化的城市發(fā)展階段。

（一）生態(tài)環(huán)境和人文環(huán)境俱佳

　　成都位于成都平原腹地，青藏高原東緣，錦江等三條河流穿城而過，又受到都江堰的灌溉。土地肥沃、氣候適宜、雨量充沛，歷史上沒有大災(zāi)大難，自建成以來從未改名或遷建。

　　成都?xì)v史悠久，根據(jù)成都市區(qū)內(nèi)的金沙遺址等考古遺址，成都成為高度發(fā)達的城市聚落距今已有3200余年。因為都江堰的潤澤，成都平原自古就有“天府之國”的美譽。成都擁有世界文化、自然遺產(chǎn)各一處，以及500余處各級文物保護單位，50余處各類博物館。這些都為成都發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造了基礎(chǔ)和條件。

（二）文化資源和人才資源得天獨厚

　　成都擁有深厚的文化底蘊和豐富的文化資源，包括神秘的古代文明、繁榮的當(dāng)代文化藝術(shù)和休閑的都市生活等。濃郁的文化氛圍、獨具特色的風(fēng)土人情彰顯著這座歷史文化名城的恒久魅力。作為西部重要的特大中心城市，成都具有較強的城市吸引力和影響力。成都是西部的金融中心、商貿(mào)中心、科技中心、交通和通訊樞紐，匯聚各種要素包括信息、資金、技術(shù)，人才等，產(chǎn)生極大的能量，吸引著無數(shù)投資者的目光。成都曾入選中國20個最適合投資城市；在首屆“中國最具軟實力城市評選活動”中，除直轄市外成都排名第一。同時，成都有著吸引創(chuàng)意人才的能力?！俺啥?，一座來了就不想離開的城市”，這句話在某種程度上印證著成都的開放性，包容性，多樣性，這正是有利于吸引人才的重要因素。

　　同時，成都市域內(nèi)及周邊地區(qū)高校云集，擁有5所“211”高校及2所“985”高校，這在中西部城市中首屈一指。四川大學(xué)、電子科技大學(xué)、四川音樂學(xué)院等完全可以為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)高級人才培養(yǎng)做出貢獻。

　　成都有著獨特的文化以及源遠流長的歷史，又是西部經(jīng)濟中心，服務(wù)業(yè)發(fā)達，為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展奠定了雄厚的產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)。綜上所述，成都可以稱得是技術(shù)、人才和包容的完美結(jié)合體，從而具備發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，實現(xiàn)“中國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)鼎立之城”得天獨厚的優(yōu)勢條件。

（三）政策環(huán)境利好

　　2009年底《成都市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃(2009—2012)》正式發(fā)布，規(guī)劃目標(biāo)指向“中國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)鼎立之城”?！兑?guī)劃》對成都文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中的傳媒、文博旅游、創(chuàng)意設(shè)計、演藝娛樂等七個重點行業(yè)的發(fā)展進行了第一次較為系統(tǒng)、全面和科學(xué)的規(guī)劃?！兑?guī)劃》提出，成都文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的近期發(fā)展目標(biāo)是：2009至2012年，全市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)增加值年均增長18%以上；2012年，增加值占GDP的比重達到%，把成都建設(shè)成為“中國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的鼎立之城”；中遠期目標(biāo)是：2015至2020年，通過“四基地”（全國領(lǐng)先的數(shù)字內(nèi)容產(chǎn)業(yè)基地、文博旅游基地、創(chuàng)意設(shè)計基地、出版發(fā)行基地）和“兩中心”（中西部演藝娛樂中心、文學(xué)與藝術(shù)品原創(chuàng)中心）建設(shè)，使文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)增加值占全市GDP的比重達到6%，將其培育成為我市支柱產(chǎn)業(yè)。成都市將文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)，提出鼎立之城的目標(biāo)，表明了這一決策的前瞻性和科學(xué)性；同時，這也對成都市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展提出了新的挑戰(zhàn)和新的要求。

　　在2010年11月出臺的《中共成都市委關(guān)于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十二個五年規(guī)劃的建議》中明確指出要大力發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。《建議》提出要培育一批具有帶動作用的文化企業(yè)集團。健全文化產(chǎn)業(yè)要素市場，提升中小文化創(chuàng)意企業(yè)的創(chuàng)新力和競爭力。精心打造大熊貓文化、金沙文化、青城山—都江堰世界文化遺產(chǎn)三大文化品牌，深入打造“三國文化”、“詩歌文化”等特色文化品牌，辦好“成都國際非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節(jié)”、“創(chuàng)意成都”等活動，提升城市文化影響力。成都市政府明確提出要重點培育七大產(chǎn)業(yè)：創(chuàng)意設(shè)計、演藝娛樂、文學(xué)與藝術(shù)品原創(chuàng)、動漫游戲、出版發(fā)行，要將成都建設(shè)成為“西部第一，全國一流”的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)標(biāo)桿城市。

　　二、成都市發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的必要性

（一）增強競爭力，提升城市形象

　　各個國家和地區(qū)都把文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為一個重要的戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè)，不遺余力地通過各種政策措施和手段積極推動創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。英國的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在國民經(jīng)濟各產(chǎn)業(yè)門類中增速最快，年平均增長6%，約占英國國民生產(chǎn)總值的8%，成為僅次于金融服務(wù)業(yè)的第二大產(chǎn)業(yè)。在我國，北京、上海、深圳、杭州等地文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)形成一股新浪潮，正在成為城市經(jīng)濟發(fā)展的突出亮點。一場以文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)為命脈的競爭已經(jīng)展開。成都要在競爭中取勝，要想領(lǐng)跑西部，塑造“西部輻射力”，必須讓文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)成為成都經(jīng)濟發(fā)展的新引擎。

（二）升級產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，促進可持續(xù)發(fā)展

　　文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是對傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的超越和提升。隨著生活水平的提高，人們對城市的人文環(huán)境，氣候，濕度，以及綠化等各種生活條件的要求越來越高。需求的上游化要求產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)隨之優(yōu)化升級，以滿足人們文化和精神的需要。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是緩解資源約束，大力發(fā)展低碳經(jīng)濟和綠色產(chǎn)業(yè)的有效手段。當(dāng)前成都市提出建設(shè)“世界現(xiàn)代田園城市”的目標(biāo)，其中一個重要方面就是發(fā)展高端產(chǎn)業(yè)，低碳經(jīng)濟，爭奪“微笑曲線”的兩端。而文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是促進傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新升級，引領(lǐng)成都優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，從而實現(xiàn)“世界現(xiàn)代田園城市”夢想的有效途徑。

　　三、成都文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀與問題

　　目前，成都已初步形成以園區(qū)化、樓宇化為載體模式，以重大產(chǎn)業(yè)項目為帶動，以骨干企業(yè)為支撐，傳媒、文博旅游、創(chuàng)意設(shè)計、演藝娛樂、文學(xué)與藝術(shù)品原創(chuàng)、動漫游戲和出版發(fā)行等行業(yè)快速發(fā)展的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局。

　　據(jù)統(tǒng)計，2004年到2008年，成都文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)營業(yè)收入從億元提高到億元，增加值從億元提高到億元，增加值占GDP的比重從%上升到%，對全市經(jīng)濟增長的貢獻率從%上升到%。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)增加值增速超過全市經(jīng)濟增速，在新興產(chǎn)業(yè)三大主體產(chǎn)業(yè)中排行第二，也成為新興產(chǎn)業(yè)中吸納就業(yè)能力最強的兩大產(chǎn)業(yè)之一。但是，與發(fā)達城市相比，成都文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展還有明顯差距。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)總量不大，增加值占GDP比重較低；骨干企業(yè)帶動作用不強，僅在出版?zhèn)髅?、文化旅游等領(lǐng)域形成了大型文化集團，在跨地區(qū)跨行業(yè)經(jīng)營能力和市場競爭力方面還有待提高，其他領(lǐng)域還缺乏具有全國影響力和行業(yè)整合能力的骨干企業(yè)；產(chǎn)業(yè)集聚效應(yīng)不明顯，具有全國影響的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基地不多，區(qū)域性的特色文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群有待形成，重大項目的規(guī)模效應(yīng)和品牌效應(yīng)還不明顯。

（一）以園區(qū)化和樓宇化為主要模式，培育品牌園區(qū)，促進產(chǎn)業(yè)集聚化發(fā)展

　　集聚發(fā)展是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主要趨勢，其載體的主要形態(tài)為樓宇或園區(qū)。樓宇化和園區(qū)化模式，是國際國內(nèi)的普遍做法。租賃廢棄廠房、倉庫，并對其進行簡單改造收取租金是成都眾多文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園最普遍的盈利方式。

　　成都較為成功的園區(qū)化形態(tài)代表有“三圣花鄉(xiāng)”文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基地，錦里民俗文化街，寬窄巷子歷史文化保護街區(qū)等等。“錦里”通過創(chuàng)意點石成金，由過去無人涉足的建筑垃圾堆搖身變?yōu)槿缃翊缤链缃鸬摹叭珖幕a(chǎn)業(yè)示范基地”。以三國文化為支點，植入了文化底蘊，通過消費產(chǎn)生收益，符合審美和消費的需求，形成了成都民俗旅游休閑文化的知名品牌。

　　在建設(shè)樓宇化產(chǎn)業(yè)園的過程中，出現(xiàn)了一個新的現(xiàn)象——LOFT熱。Loft的源頭可追溯至20世紀(jì)40年代，當(dāng)時美國紐約的藝術(shù)家與設(shè)計師們?yōu)榱颂颖苁袇^(qū)內(nèi)工作生活的限制和高昂租金，通過對郊區(qū)舊廠房、舊倉庫創(chuàng)意性地改造，從中分隔出居住、工作需要的各種空間。時下,Loft已經(jīng)成為國內(nèi)諸多大城市舊工業(yè)區(qū)改造的新寵，較為成功的是北京的“798”。成都“紅星路35號”，“成都東區(qū)”項目，成都工業(yè)文明博物館，新都的北村藝術(shù)村等就是LOFT文化現(xiàn)象的典型代表。“紅星路35號”是成都市重點打造的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園，通過改造舊廠房發(fā)展以設(shè)計為特色的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，集聚效果初步顯現(xiàn)，在帶動成都創(chuàng)意經(jīng)濟發(fā)展，提升城市形象，塑造品牌價值等方面顯示出昂揚姿態(tài)。

　　成都市具有全國影響的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基地不多，區(qū)域性的特色文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群有待形成，產(chǎn)業(yè)集聚效應(yīng)不明顯。對成都而言，一方面要利用好園區(qū)化和樓宇化的模式，培育品牌園區(qū)，形成具有規(guī)模效應(yīng)和集聚效應(yīng)的產(chǎn)業(yè)體系和鏈條；同時要認(rèn)識到產(chǎn)業(yè)園并不完全等于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，建設(shè)產(chǎn)業(yè)園區(qū)要避免“有園無產(chǎn)業(yè)”的窘境。

（二）建設(shè)重大項目,創(chuàng)造文化品牌，推進產(chǎn)業(yè)融合與聯(lián)動發(fā)展

　　目前，以文博資源開發(fā)為例，打造文博品牌方面，成都具有全國領(lǐng)先的競爭優(yōu)勢，形成獨有的發(fā)展模式和經(jīng)驗。做得比較成功的是金沙文化品牌的打造，建川博物館聚落，寬窄巷子歷史文化保護區(qū)等。以創(chuàng)意為靈魂，建設(shè)重大項目，創(chuàng)造具有全國甚至全球影響力的文化品牌，成都還有很多文章可做。

　　金沙文化品牌是成都較為成功的重大文化項目。這個品牌由幾個項目創(chuàng)意共同組成，包括博物館，音樂劇，劇場建設(shè)以及金沙節(jié)慶活動等。從金沙遺址博物館，到金沙劇場和《金沙》音樂劇的駐場演出，再到金沙太陽節(jié)，以及即將呈現(xiàn)的金沙國際文化交流中心等，每一個舉措都是一個精彩的創(chuàng)意。由金沙文化品牌的成功打造，我們可以發(fā)現(xiàn)創(chuàng)意是打造文化項目的基礎(chǔ)，并直接影響這個項目的水平和效益。

　　建設(shè)中的“成都東區(qū)項目”是國內(nèi)目前唯一的音樂主題公園加音樂產(chǎn)業(yè)集聚園的二合一模式。該項目意在打造以音樂公園為核心、催生配套關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè)全局發(fā)展的東區(qū)數(shù)字音樂公園，未來3至5年內(nèi)將成為音樂產(chǎn)業(yè)發(fā)展、明星資源集聚、多元文化互動和新媒體產(chǎn)業(yè)接入的創(chuàng)新型文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)。成都正著力打造“世界現(xiàn)代田園城市”，緊跟經(jīng)濟發(fā)展的低碳主線，園區(qū)具備無限潛力。

　　與我們所擁有的文化資源相比，成都還缺乏全國甚至世界級重大文化項目，項目的規(guī)模效應(yīng)和品牌效應(yīng)還有待提升。成都在文博旅游品牌開發(fā)方面已有成熟產(chǎn)品和較強的競爭力，還需整合資源，輸出成功模式獲取區(qū)域外的經(jīng)濟收益，并提升城市的輻射力和影響力。

（三）以骨干企業(yè)為支撐，引進培育品牌企業(yè),發(fā)揮引導(dǎo)示范和資源整合作用

　　培育和引進主體，增強產(chǎn)業(yè)競爭力，發(fā)揮引導(dǎo)示范和資源整合作用。一是培育市域內(nèi)國有和民營骨干文化企業(yè)；二是積極引進盛大、金山、騰訊以及深圳嘉藍圖設(shè)計、深圳浪尖設(shè)計等國內(nèi)知名企業(yè)，提升成都在創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)上的競爭力。為了整合資源，形成市場合力，成都市在出版?zhèn)髅?、文化旅游，演藝娛樂等領(lǐng)域形成了大型文化集團“三大主力軍”，包括成都傳媒集團，文旅集團，成都演藝集團。

　　1.新聞出版業(yè)：成都傳媒集團是新聞傳媒業(yè)的行業(yè)領(lǐng)頭羊。2006年11月合并原成都廣播電視臺和原成都日報報業(yè)集團，成立成都傳媒集團，并提出了“鑄就中國傳媒新航母，締造國際傳媒新勢力”的發(fā)展愿景。產(chǎn)業(yè)涵蓋創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域的主要部分即報刊出版業(yè)、廣播影視業(yè)、網(wǎng)絡(luò)傳輸業(yè)、廣告會展業(yè)等。成都傳媒集團的成立，意味著全國中心城市第一家綜合傳媒集團的出現(xiàn)。

　　2.文博旅游業(yè)：組建文旅集團是落實市委市政府“發(fā)展大旅游，形成大產(chǎn)業(yè)，組建大集團”的戰(zhàn)略思路的重要舉措。文旅集團成立后承擔(dān)起成都市文化和旅游資源的開發(fā)以及營銷，促進文化旅游資源集約化規(guī)?；?jīng)營。

　　2.演藝娛樂業(yè)：2007年11月成都演藝集團公司成立，成演目前具備西部地區(qū)最專業(yè)的劇場和音樂廳。4年來共策劃、經(jīng)營國內(nèi)外大中型演藝項目7000余場次，接待觀眾500余萬人次，公司推出的原創(chuàng)音樂劇《金沙》創(chuàng)下了中國音樂劇演出的新紀(jì)錄，斥重金打造的成都紅館，更以每年引進明星演唱會、芭蕾劇目、音樂劇、頒獎典禮等50場演出的全新創(chuàng)意成為成都演藝新地標(biāo)。

　　成都在出版?zhèn)髅?、文博旅游等領(lǐng)域形成了大型文化集團,但在其他領(lǐng)域還缺乏具有全國影響力和行業(yè)整合能力的骨干企業(yè)。比如動漫游戲領(lǐng)域有較強的制作能力，還缺乏原創(chuàng)力強，具有品牌構(gòu)建能力的動漫企業(yè)，動漫產(chǎn)業(yè)鏈有待完善。

　　四、對成都市發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的建議

　　成都市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已經(jīng)蓄勢待發(fā)，但同時面臨著融資瓶頸，人才缺乏等問題，要實現(xiàn)“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)鼎立之城”的目標(biāo)還有很長一段距離。成都文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的總體 “還處在初級階段”，“還有很大的發(fā)展空間”。從完善產(chǎn)業(yè)鏈和優(yōu)化資源配置出發(fā)，對進一步發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提出如下建議：

　　1.完善體制機制，加強指導(dǎo)，優(yōu)化環(huán)境。對企業(yè)而言，要培育合格的市場主體；從政府來說，要轉(zhuǎn)換角色，以間接管理、政策引導(dǎo)為主，重點加強引導(dǎo)，完善公共服務(wù)，營造適宜文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的良好環(huán)境。2.引導(dǎo)產(chǎn)業(yè)集聚，完善相關(guān)產(chǎn)業(yè)鏈。搭建產(chǎn)業(yè)園區(qū)平臺，打造帶動性強的龍頭企業(yè)和項目，引導(dǎo)文化創(chuàng)意企業(yè)按產(chǎn)業(yè)鏈上下游進行延伸，帶動配套項目發(fā)展，形成具有競爭優(yōu)勢的產(chǎn)業(yè)鏈。

　　3.培養(yǎng)和留住創(chuàng)意人才，吸納引進高端人才。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)要真正實現(xiàn)發(fā)展，核心在于人才。目前，成都最缺乏的是復(fù)合型高端人才，特別是既懂得文化創(chuàng)意，又懂得產(chǎn)業(yè)和市場化運作的人。除了建立健全人才培養(yǎng)、引進、激勵和評價的制度體系，如何孕育創(chuàng)意人才成長和施展才華的氛圍，吸引創(chuàng)意人才前來創(chuàng)業(yè)，并防止優(yōu)秀人才外流，有待進一步思考。

無錫文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)分析報告開題報告3

　　4072班

康文航

　　中國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)商業(yè)模式簡析

　　摘要：文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在中國將越來越成為文化產(chǎn)業(yè)的核心，而創(chuàng)意卻正是中國文化產(chǎn)業(yè)的薄弱環(huán)節(jié)，強調(diào)發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)不僅可以加強我國文化產(chǎn)業(yè)的質(zhì)量也能為社會發(fā)展提供創(chuàng)造性活力。通過研究創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的的代表性模式，為中國其他地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)園設(shè)計作出指引

　　關(guān)鍵字：文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè) 文化創(chuàng)意園

　　模式

　　近代以來，我國的文化產(chǎn)業(yè)總的來說處于迷茫期和引進期。鴉片戰(zhàn)爭之后，我國知識界就開始出現(xiàn)學(xué)習(xí)西方和尊崇西方文化的現(xiàn)象，甚至目前我國部分人還存在對西方文化盲目崇拜，這種對自身文化的信仰的缺失對一個國家而言是非常危險的。改革開放之后，我國經(jīng)濟急速發(fā)展，國力的逐步增強使得我國在國際上的話語權(quán)越來越大，但是我國文化產(chǎn)業(yè)的輸出離發(fā)達國家還有不小差距，因此為優(yōu)化我國產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)并提升我國綜合國力，我國加大對文化產(chǎn)業(yè)的支持力度，各學(xué)者們也開始學(xué)習(xí)西方經(jīng)驗，研究中國特色化的文化產(chǎn)業(yè)，力求使我國能盡快在從文化大國向文化強國邁進。

　　文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是在傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)上發(fā)展起來的產(chǎn)業(yè)概念，是區(qū)別于文化產(chǎn)業(yè)的新的產(chǎn)業(yè)形態(tài)，是對新業(yè)態(tài)的概括、總結(jié)和發(fā)展，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)出現(xiàn)的前提是制造業(yè)的充分發(fā)展和服務(wù)業(yè)的不斷壯大，是第二、第三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的結(jié)果。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)通過促成不同行業(yè)、不同領(lǐng)域的重組與合作打破二、三產(chǎn)業(yè)的原有界限，開拓藝術(shù)型、精神型、知識型、心理型、休閑型、體驗型、娛樂型的新的產(chǎn)業(yè)增長模式，培育新的文化消費市場和新一代創(chuàng)意消費群體，以推動文化發(fā)展與經(jīng)濟發(fā)展。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在中國將越來越成為文化產(chǎn)業(yè)的核心內(nèi)容，而創(chuàng)意卻正是中國文化產(chǎn)業(yè)的薄弱環(huán)節(jié)，亟待加強，強調(diào)發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)不僅可以加強我國文化產(chǎn)業(yè)的質(zhì)量也能為社會發(fā)展提供創(chuàng)造性活力。本文力圖通過研究創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的的代表性模式，為中國其他地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)園設(shè)計作出指引。

　　文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)概述

　　創(chuàng)意經(jīng)濟研究權(quán)威約翰.霍金斯認(rèn)為“創(chuàng)意”有四個標(biāo)準(zhǔn)來衡量一個創(chuàng)意，它必須是個人的、獨創(chuàng)的、有意義和有用的。創(chuàng)意可以導(dǎo)致或增強一個有商業(yè)價值的商業(yè)產(chǎn)品產(chǎn)生，他把“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”這個詞限定在一個腦力工作占優(yōu)勢所產(chǎn)出的結(jié)果是知識產(chǎn)權(quán)的產(chǎn)業(yè)里。澳大利亞學(xué)者約翰.哈特利以為“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”這一概念試圖以新知識經(jīng)濟中的新媒體技術(shù)發(fā)展為背景描述創(chuàng)意藝術(shù)、個人才能和文化工業(yè),大規(guī)模在概念和實踐層面的融合供新近才實現(xiàn)互動的公民——消費者所用。大衛(wèi).赫斯蒙德夫指出,文化產(chǎn)業(yè)通常指的是與社會意義的生產(chǎn)最直接相關(guān)的機構(gòu),主要指營利性公司,但是也包括國家組織和非營利組織。中國學(xué)者厲無畏、王慧敏所著《創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)新論》為“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”下的定義更為簡明扼要：創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是以人的創(chuàng)造性為核心增長要素的產(chǎn)業(yè)。1998年出臺的《英國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)路徑文件》提出了一個十分明晰的定義，所謂“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”就是指那些從個人的創(chuàng)造力、技能和天分中獲取發(fā)展動力的企業(yè)以及那些通過對知識產(chǎn)權(quán)的開發(fā)可創(chuàng)造潛在財富和就業(yè)機會的活動。2002 年，臺灣地區(qū)經(jīng)濟建設(shè)委員會將文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)列為“挑戰(zhàn)2008年重點發(fā)展計劃”中的一項，并將其描述為 “源自于創(chuàng)意或文化積累，透過智慧財產(chǎn)的形式與運用，具有創(chuàng)造財富與就業(yè)機會潛力，并促進整體生活提升之行業(yè)”[1]。

　　學(xué)界關(guān)于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的定義莫衷一是，綜合各家觀點，我比較認(rèn)同的觀點如下：文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是指依靠創(chuàng)意人的智慧、技能和天賦，借助于高科技對文化資源進行創(chuàng)造和提升，通過知識產(chǎn)權(quán)的開發(fā)和運用，產(chǎn)生出高附加值產(chǎn)品，具有創(chuàng)造財富和就業(yè)潛力的產(chǎn)業(yè)。且文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)高知識性、高附加性、強融合性特征。主要包括文化產(chǎn)品、文化服務(wù)與智能產(chǎn)權(quán)三項內(nèi)容。具體表現(xiàn)為廣告、建筑、藝術(shù)設(shè)計、時裝設(shè)計、電影、音樂、表演藝術(shù)、出版、軟件、電視廣播等各個行業(yè)領(lǐng)域。

　　中國大陸文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)格局

　　隨著中國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的持續(xù)快速發(fā)展，不僅其總量規(guī)模穩(wěn)步提升，而且行業(yè)結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化，初步形成了以高科技企業(yè)為主的產(chǎn)業(yè)主體，帶動其他相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的產(chǎn)業(yè)格局。2011年中國文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)法人單位增加值達到億元，占國內(nèi)生產(chǎn)總值的比重達%，對經(jīng)濟發(fā)展的拉動作用明顯增強(葉郎, 2012)。在各類新興文化業(yè)態(tài)中，網(wǎng)絡(luò)出版、手機出版、動漫網(wǎng)游和數(shù)字印刷等戰(zhàn)略性新興文化產(chǎn)業(yè)增長速度超過50%。2011年，全國電影票房達到億元，較2010年增長%，其中國產(chǎn)影片票房占全年票房總額的%；新聞出版產(chǎn)業(yè)全年總產(chǎn)出超過萬億元，新建國家級新聞出版產(chǎn)業(yè)基地5個；互聯(lián)網(wǎng)和移動網(wǎng)游市場規(guī)模進一步擴大，全年國產(chǎn)網(wǎng)絡(luò)游戲備案585款，同比增長超過200%。與此同時，城市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新業(yè)態(tài)不斷興起，數(shù)字出版、動漫游戲以及與網(wǎng)絡(luò)媒體相關(guān)的微電影、手機遠線、云電視等新興模式不斷涌現(xiàn)，并正在發(fā)揮巨大的經(jīng)濟效應(yīng)[2]。

　　據(jù)統(tǒng)計，截止2011年底，國家命名的各類文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)達 350 個，產(chǎn)業(yè)總規(guī)模達億元。目前在中國初步形成的六大創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群中，以上海為龍頭的長三角規(guī)模最大，重點發(fā)展工業(yè)設(shè)計、室內(nèi)裝飾、廣告策劃和動漫產(chǎn)業(yè)；其次是以深圳、廣州為中心的珠三角文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群，重點發(fā)展廣告、影視、會展、動漫、印刷等產(chǎn)業(yè)；以北京為中心的首都文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群主要發(fā)展文藝演出、廣播影視、會展、古玩交易等產(chǎn)業(yè)。其他3個產(chǎn)業(yè)集群規(guī)模相對較小，其中川陜文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群以重慶、成都、西安為中心，重點發(fā)展網(wǎng)絡(luò)軟件、動漫游戲；中部產(chǎn)業(yè)集群以長沙、武漢為中心，重點發(fā)展影視、廣播、動漫、設(shè)計等；以昆明為中心的滇海文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群規(guī)模尚較小[2]。

　　中國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展雖然已經(jīng)取得了不錯成績，但是總的來說，中國的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展還處于初級階段，存在經(jīng)驗不足和盲目跟風(fēng)現(xiàn)象，東中西部文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展極不平衡。近年來各省市把文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展提到重要議程，各類產(chǎn)業(yè)園快速興起，解決創(chuàng)意園與當(dāng)?shù)靥厣幕钠鹾闲允钦贫òl(fā)展決策亟待解決的首要問題?？v觀我國產(chǎn)業(yè)園的發(fā)展模式，中國臺灣的發(fā)展模式具有多方面借鑒意義，因此我將對臺灣文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)商業(yè)模式加以介紹。

　　臺灣地區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園模式

　　臺灣地區(qū)在2002年5月提出文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的三大范疇:(l)文化藝術(shù)核心產(chǎn)業(yè);(2)應(yīng)用藝術(shù)(在另外的文件中有時使用設(shè)計產(chǎn)業(yè));(3)創(chuàng)意支援與周邊創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)“；2003年3月,文建會經(jīng)過內(nèi)部討論,發(fā)表初步規(guī)劃的十大文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),分別為:視覺藝術(shù)、音樂及表演藝術(shù)、工藝、設(shè)計產(chǎn)業(yè)、出版、電視與廣播、電影、廣告、文化展演設(shè)施、休閑軟件“；文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)推動小組第二次委員會議,列入文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)推動范疇的主要類別為:視覺藝術(shù)、音樂及表演藝術(shù)、工藝、設(shè)計產(chǎn)業(yè)、出版、電視與廣播、電影、廣告、文化展演設(shè)施、數(shù)字休閑娛樂；第三次委員會議中,“經(jīng)濟部”又加上了設(shè)計品牌時尚產(chǎn)業(yè)、建筑設(shè)計產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)意生活產(chǎn)業(yè)等。我國臺灣地區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的商業(yè)模式主要有三類或者三類不同類別的混合

　　第一類：閑置空間的重新利用:創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)建設(shè)

　　創(chuàng)意文化園區(qū)是新興的空間課題, 它被賦予一個任務(wù):希望通過各種資源的整合,完善的空間規(guī)劃和有效率的行政協(xié)助,將文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)從培育、創(chuàng)意研發(fā)等做起,期望提升文化廠商的發(fā)展機會,推廣文化產(chǎn)品、形成文化網(wǎng)絡(luò),從而強化文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的競爭力“。臺灣地區(qū)期望文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)未來成為:信息網(wǎng)絡(luò)平臺、創(chuàng)意交流的平臺、國際交流的平臺。臺灣地區(qū)創(chuàng)意文化園區(qū)的四種形態(tài)：

　　1.創(chuàng)作型創(chuàng)意文化園區(qū):以各種領(lǐng)域?qū)I(yè)或者業(yè)余的創(chuàng)作者為主要服務(wù)對象,園區(qū)主要定位于自主性文藝群體與相關(guān)支持機構(gòu)的培育基地、創(chuàng)意文化知識教育和學(xué)習(xí)場所等“

　　2.消費型創(chuàng)意園區(qū):以文化消費者、到訪觀眾為主要服務(wù)對象,不僅是創(chuàng)作者與消費者進行接觸與交流的平臺,也是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與消費者的接觸點“

　　3.復(fù)合型創(chuàng)意文化園區(qū)是結(jié)合創(chuàng)作型園區(qū)與消費型園區(qū)兩者的功能,兼具創(chuàng)作性與消費性，強調(diào)實驗,培植和商業(yè)的綜合發(fā)展，創(chuàng)意園區(qū)多屬于此類型

　　4.產(chǎn)業(yè)發(fā)展專區(qū):以某個特定的產(chǎn)業(yè)為依托,結(jié)合創(chuàng)作型與消費型園區(qū)的特性,同時兼具創(chuàng)作與文化消費空間,比如鶯歌陶瓷、新竹玻璃等[3]

　　第二類：傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新經(jīng)營:從傳統(tǒng)藝術(shù)到文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)

　　以傳統(tǒng)的藝術(shù)門類表現(xiàn)新的內(nèi)容,或者是用現(xiàn)代的科技手段改造傳統(tǒng)的藝術(shù)表現(xiàn)方式成為傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新經(jīng)營的重要模式，“臺灣地區(qū)的布袋戲”其創(chuàng)新的經(jīng)營方式是臺灣地區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)此類發(fā)展模式的典型代表，其不斷創(chuàng)新的經(jīng)營模式密切相關(guān)”總結(jié)起來有以下幾個方面:(1)表演形式創(chuàng)新：黃俊雄家族創(chuàng)造了金光布袋戲；(2)內(nèi)容創(chuàng)新：霹靂布袋戲生旦凈末丑等分類模糊了，劇情增添了趣味及懸疑等觀賞性(3)現(xiàn)代營銷手法的運用：設(shè)立電視臺、創(chuàng)霹靂會月刊、印制偶像的戶恤、月歷、筆記本、馬克杯等(4)挖掘文化內(nèi)涵,反映社會現(xiàn)實。忠實的反映社會現(xiàn)狀及社會心理“，擺脫傳統(tǒng)“印象式”的表演手法[3]

　　第三類：沒落夕陽產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)意升級:傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的新內(nèi)涵

　　沒落夕陽產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)意升級,一是利用沒落產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)上發(fā)展新興的文化創(chuàng)意事業(yè);二是在傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)中注入文化和創(chuàng)意的因素,增加其附加價值,實行品牌化經(jīng)營。宜蘭縣的白米村木屐為主題的文化觀光產(chǎn)業(yè)兼具創(chuàng)意升級的雙重特征。如圖所示：

　　作為日本傳統(tǒng)意義上的木屐是典型的“沒落產(chǎn)業(yè)”，通過創(chuàng)意增加木屐美感、轉(zhuǎn)換木屐功能甚至跳脫木屐意象給予木屐新的“生命”，使“木屐文化”再生。因此可以說“沒落產(chǎn)業(yè)”似乎并不一定是“死亡象征”，作為當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)的特色文化依舊可以通過“創(chuàng)意”產(chǎn)生新的活力，其中關(guān)鍵在于我們仔細(xì)梳理當(dāng)?shù)匚幕厣?，向其注入文化和?chuàng)意的因素,增加其附加價值,實行品牌化經(jīng)營[3]。

　　對我國其他地區(qū)文化創(chuàng)意園設(shè)計的指導(dǎo)意義

　　圍繞中國城市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已經(jīng)形成的集群化發(fā)展格局，有必要進一步整合和優(yōu)化已有的各類文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群和集聚區(qū)的資源，加快推進具有國際化程度的城市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)與示范區(qū)建設(shè)，健全創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)鏈，提升文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)集群發(fā)展的核心競爭力。同時，必須結(jié)合各地區(qū)自身特點建立與之相符合的創(chuàng)意園，只有這樣才能真正實現(xiàn)帶動區(qū)域協(xié)同產(chǎn)業(yè)發(fā)展的目的。

　　大陸區(qū)域創(chuàng)意園模式可以參考臺灣模式，對于閑置空間的重新利用，適用于大多數(shù)地區(qū)創(chuàng)意園發(fā)展，除了規(guī)劃區(qū)域具有閑置空間外，創(chuàng)意園的定位要考察園區(qū)建設(shè)的基礎(chǔ)性條件，園區(qū)定位決定創(chuàng)意園的性質(zhì)是創(chuàng)作型創(chuàng)意文化園區(qū)或者消費型創(chuàng)意園區(qū)或者復(fù)合型創(chuàng)意文化園區(qū)，產(chǎn)業(yè)發(fā)展專區(qū)在大多數(shù)情況下需以某個特定的產(chǎn)業(yè)為依托，例如鎮(zhèn)北堡西部影視城，西部影城原為銀川市西北郊區(qū)荒野，有兩座古代城堡遺址，利用原有古堡原型建立的影視城，保持了古堡原有的奇特、雄渾、蒼涼、悲壯、殘陽、衰敗景象，突出了西北地區(qū)荒涼感、黃土味及原始化、民間化的審美內(nèi)涵，讓電影藝術(shù)家在這一片西部風(fēng)光中盡興發(fā)揮他們的想象力和創(chuàng)造力。在這里已經(jīng)拍攝了多部獲國際國內(nèi)大獎的《牧馬人》、《紅高粱》、《大話西游》、《逆水寒》、《大敦煌》、《喬家大院》等數(shù)百部影視劇，西部影城保留和復(fù)制了在此處拍攝過的著名電影電視場景140多處，有內(nèi)涵豐富的傳統(tǒng)文化展廳、個性化海報廳以及利用原場景、道具、服裝為游客制作MTV、影視短片、模仿秀等，影視基地擺脫了單一的服務(wù)型定位，以電影拍攝產(chǎn)業(yè)為依托，借影視發(fā)展出旅游、餐飲、購物、陶藝、騎射及游客制作電影等多元化服務(wù)。

　　部分省市擁有特色傳統(tǒng)文化，因此創(chuàng)意園建設(shè)可以圍繞特有文化，一方面，由于傳統(tǒng)文化對于當(dāng)?shù)厝罕娋哂猩羁逃绊懥Γ容^容易得到大家認(rèn)可，另一方面，傳統(tǒng)文化具有區(qū)域特殊性、特定性，對于域外人具有吸引力、感染力，通過特色文化作為對外發(fā)展窗口能夠更好拉動當(dāng)?shù)仄渌a(chǎn)業(yè)。當(dāng)然，建立此種類型創(chuàng)意園首先需要對傳統(tǒng)文化的文化影響力和未來發(fā)展?jié)摿ψ錾钊胙芯浚缰袊狈降貐^(qū)相聲，中國的相聲藝術(shù)源于華北地區(qū)，流行于京津冀地區(qū)，扎根于民間，源于生活而受到群眾歡迎，二十世紀(jì)晚期，以侯寶林為首的一代相聲大師的隕落。相聲事業(yè)陷入低谷。2005年，憑借網(wǎng)絡(luò)視頻網(wǎng)站等新興媒體的傳播，相聲演員郭德綱及其德云社異軍突起，使公眾重新關(guān)注相聲藝術(shù)，因此作為傳統(tǒng)文化的相聲在新的時代依舊存在吸引力和巨大影響，依托相聲文化可以建立“相聲文化創(chuàng)意園”，設(shè)立相聲藝術(shù)中心、相聲社、相聲家人偶制作中心、相聲演員服裝造型設(shè)計中心等等。

　　當(dāng)然，某些地區(qū)具有特色文化產(chǎn)業(yè)，但是在新的時代已經(jīng)逐漸失去光澤而淪為夕陽產(chǎn)業(yè)，例如陜西可以基于皮影藝術(shù)發(fā)展創(chuàng)意園，傳統(tǒng)意義上的皮影是一種表演道具，皮影戲表演時，藝人們在白色幕布后面操縱皮影人物，一邊用流行曲調(diào)唱述故事，同時配以打擊樂器和弦樂，在過去還沒有電影、電視的年代，皮影戲是十分受歡迎的民間娛樂活動?，F(xiàn)在的陜西已經(jīng)開始探索通過藝術(shù)創(chuàng)新使皮影藝術(shù)以其他形式重新煥發(fā)活力，例如現(xiàn)在的皮影已經(jīng)有相框制作形式、禮品盒形式了，皮影不在是簡簡單單的表演道具，它突破原有功能成為藝術(shù)欣賞品或者收藏品了，當(dāng)然，在我看來，陜西皮影文化還有很多創(chuàng)新點可以挖掘，未來陜西建立文化創(chuàng)意園可以以此為基石，建立專門的皮影藝術(shù)館、皮影雕刻中心、皮影表演指導(dǎo)培訓(xùn)中心、皮影戲電影等等。綜而言之，我國建立文化創(chuàng)意園有豐富的特色文化做支撐，但是文化創(chuàng)意園的設(shè)計建立必須因地制宜、因文化制宜，不能盲從。臺灣地區(qū)在創(chuàng)意園建設(shè)方面有豐富的經(jīng)驗，我國大陸地區(qū)可以向其學(xué)習(xí)，結(jié)合自身文化進行不斷創(chuàng)新，這樣才能設(shè)計出適合當(dāng)?shù)匕l(fā)展的創(chuàng)意園區(qū)，從而拉動當(dāng)?shù)仄渌a(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

　　參考文獻：

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