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孝道心得體會(huì)6篇 孝道好家風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)

時(shí)間:2023-09-13 10:42:00 心得體會(huì)

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孝道心得體會(huì)6篇 孝道好家風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)

孝道心得體會(huì)1

  百行孝為先,孝是中華民族的傳統(tǒng)美德,孝是千百年來中國社會(huì)維系家庭關(guān)系的道德準(zhǔn)則,孝是一首動(dòng)聽的歌傳誦至今,孝是我們每個(gè)人該有的最基本的美德。

  悠悠五千年,長江黃河的滔滔玉液,孕育多少孝感動(dòng)天的古老傳說。從西漢的董永賣身葬父,東漢的黃香扇枕溫衾,三國的孟宗哭筍,到今天的山里女子佘銀花三十年如一日的照顧殘疾母親。這樣的故事太多太多,他們給予我們心靈太多的震撼和感動(dòng),他們是我們心靈的浸潤劑。

  隨著歷史的發(fā)展,這些古老的故事已經(jīng)演變成一種文化,但是孝不僅死一種文化,更是一種行動(dòng)。那么孝到是什么呢?孝是沉香不怕艱難險(xiǎn)阻,排除萬難一定要救出母親的赤子之心,孝是許士林為救母親磕紅的額頭,孝是孟子老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼,天下可運(yùn)于掌的遠(yuǎn)見。

  從古至今,孝的故事永不落幕,無論什么時(shí)候,孝都不會(huì)過時(shí),一個(gè)懂得感恩父母的人,才能更好的感恩他人,感恩社會(huì)。要做一個(gè)好人,一個(gè)善良的人,一個(gè)成功的人,首先就要做到孝。失去孝,就好比人已失去心臟,只有一具軀殼立于世上,已失去生命的價(jià)值,更何談頂天立地、闖出一番天地呢?朋友們想一想是誰用虬勁的手臂,為我們撐起一片無邪的天空,沒有風(fēng)也沒有雨,是誰贈(zèng)我們傲翔的雙翅搏擊長空。我們始終飛不出那一雙牽掛的眼神。回想一下吧,來自深夜的一聲咳嗽,是否叩醒你們沉睡的心靈,你們是否聽到筋絡(luò)退化的聲音,是否聽到皺紋肆意綻放的聲音,是否聽到黑發(fā)脫落的哀怨。這就是我們的父母,我們偉大的父母。當(dāng)我們漸漸長大,已不再需要父母的扶攙。怎可忘記,父母曾因?yàn)榻o我們撐起一片天,背影已變的衰老,憔悴已布滿的雙眼。

  因?yàn)樾⑽覀儾庞羞@和諧的社會(huì),因?yàn)樾⒉攀俏覀冾I(lǐng)悟生命的真諦。孝不僅是我們應(yīng)該盡的義務(wù),更應(yīng)該是我們對父母的感恩和愛。落葉在空中盤旋,譜寫著一曲動(dòng)人的樂章,那是大樹對大地的感恩,白云在藍(lán)天中飄蕩,那是對藍(lán)天的感恩。草木非人,皆有感恩,更何況我們?nèi)四兀?/p>

  親愛的朋友們,我們作為21世紀(jì)的青年,時(shí)代的驕子,更應(yīng)該把孝付諸于行動(dòng)。樹欲靜而風(fēng)不止,子欲孝而親不在,父母為我們付出太多太多,我們不要等到父母他們離我們而去的時(shí)候才懊悔。有侍奉父母的心,即使不能終老,亦無愧于父母,無愧于天地。

  親愛的朋友們,讓我們共同努力,共同建筑永恒的孝心,留下生命永恒的奇跡。

孝道心得體會(huì)2

  百善孝為先”這是中國人從古至今不變認(rèn)知,不孝道作為道德根本,當(dāng)今社會(huì)文化在進(jìn)步、時(shí)代在變遷,唯有孝道一直被人所遵從,被人所繼承。讀了《論語》中《為孝》我更深刻體會(huì)到了孝道真諦。

  孝乃是《論語》重要組成部分。子曰:父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。子又曰:今之孝者,是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng);不敬,何以別乎?一喜為父母還在世而喜,一懼,因父母年高而懼。也有許多人覺自己已經(jīng)盡到了孝道了,他們都說“我父母吃是最好,穿是最新,住是最大。”可是他們卻不知道,孝道乃是心為先,行為次。面對父母,今天兒女應(yīng)該要問問自己:如何讓老人因?yàn)橛凶约哼@個(gè)孩子而感到自豪,我們怎樣做到真正孝?一首現(xiàn)代歌唱出了許多父母心,那就是《?;丶铱纯础罚改覆辉诤跄阍谕饷孀鍪裁?,不在乎你給與他們多少。在乎僅僅是你對他們心,希望你可以常回家看看,不管如何,他們只要能看見你們,那么他們就會(huì)覺他們是最幸福老人。在孝敬父母時(shí)候我們要做到一點(diǎn):“事父母,能竭其力。”我們在孝敬父母時(shí)候,我們應(yīng)該做到竭盡全力,盡自己所能去孝敬父母。心為先,行為次。當(dāng)往往我們把這竭盡全力都用到了工作上面去了,對于父母,我們竭盡全力了嗎?

  孝,乃是子女對父母、晚輩對長輩尊敬、依從、感恩心理。嬰孩呱呱落地,從此即與父母家人朝夕生活在一起,其感最親者,無過于父母雙親。父母對孩子照顧可謂無微不至,為子女成長付出了全部心血。此種慈愛之情,嬰兒即能感知。待其稍長,略具智識(shí),即開始教以孝道,即教導(dǎo)孩子體認(rèn)父母之辛勞,要珍惜父母勞動(dòng)成果,在力所能及情況下回報(bào)父母。這樣教,這樣說,這樣做,都是在孩子能理解范圍之內(nèi)。孩子雖小,也能感知父母是怎樣疼我愛我,我學(xué)父母樣,也應(yīng)該如此這般去疼父母愛父母,從而使孩子從小即體悟到愛父母是怎樣一種滋味。這種情感體驗(yàn),就是在孩子天真無邪心田中播下了一顆“愛”種子。從小即知愛父母,少成若天性,習(xí)慣成自然,長大后就會(huì)很自然地愛兄弟姐妹,愛周圍人,愛國家,愛社會(huì),愛人類。可見,中國人教孝,就是要由近及遠(yuǎn),由易及難,一步步培養(yǎng)出孩子愛心來,最終使孩子養(yǎng)成一顆對人類全體大公無私愛心。而這一切,都是打小從教孩子孝道開始。孝,既是一切教育開始,又是一切教育歸宿。所以中國人說:“孝,德之本,教之所由生?!?/p>

  如果說父母疼愛子女在相當(dāng)程度上是本于天性,那么教孩子孝道則是一種人文教育,是后天教化結(jié)果。固然在人天性中,人人皆知父母辛勞,要盡我所能來回報(bào)雙親,但這種良善天性如果不及時(shí)施以正確教導(dǎo)方法,使之生根、發(fā)芽、成長、堅(jiān)固,則此種感恩心情很快會(huì)泯滅掉。不知不覺中,認(rèn)為父母疼我愛我乃天經(jīng)地義之事,已經(jīng)習(xí)慣了衣來伸手飯來張口;至于我也要疼父母愛父母,因無人教無人提醒,沒有成為我生活習(xí)慣,乃漸漸遺忘于腦后,最后則渺然無知矣。幼童時(shí)期就沒有引導(dǎo)孩子形成孝道觀念,沒有使孝順父母成為孩子自覺行動(dòng),長大后卻埋怨孩子不懂孝道,豈非是緣木而求魚!打小就培養(yǎng)孩子孝道精神,從娃娃抓起,這是最關(guān)鍵,也最容易見成效。所以孔子說:“少成若天性,習(xí)慣成自然”。中國人老話:“愛子,教之以義方”,而孝道,就是義方之最大者。

  《史記》中說:“夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人窮則反本,故勞苦倦極,未嘗不呼天也;疾痛慘怛,未嘗不呼父母也。”父母是我們生命之 源,是人生啟蒙老師,是天下最疼愛自己人。倘若沒有父母撫養(yǎng),自己能從一棵幼苗成長為參天大樹嗎?世間最可報(bào)答人是誰?依我看就是父母親。自己本 事再大,官職再高,也不能忘本,不能過河拆橋。正如一首詩中寫到:“父母恩情似海深,人生莫忘父母恩。生兒育女循環(huán)理,世代相傳自古今。為人子女要孝順, 不孝之人罪逆天。家貧才能出孝子,鳥獸尚知哺乳恩。養(yǎng)育之恩不圖報(bào),望子成龍白費(fèi)心。”一個(gè)連自己父母都不尊重人,能承望他愛別人呢?

孝道心得體會(huì)3

  常言說“百善孝為先,孝為德之本”,“孝”是做人的基礎(chǔ)、道德的根基,是中華民族的傳統(tǒng)美德,是社會(huì)穩(wěn)定與發(fā)展的精神動(dòng)力。當(dāng)前社會(huì)隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使,追逐物欲等思想侵蝕了一些人的頭腦,人與人之間的關(guān)系日益復(fù)雜化,一些人的人生觀、價(jià)值觀有了改變,人們對精神層次的追求日益淡化,尊長孝親的傳統(tǒng)美德逐漸缺失,即使有“孝”的意識(shí),也以沒時(shí)間、沒精力等各種借口,不能把“孝”付諸于行動(dòng),人們思想中的“感恩意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、奉獻(xiàn)意識(shí)”出現(xiàn)了滑坡現(xiàn)象。適時(shí)開展的“孝德”教育,目的,就是為了弘揚(yáng)中國的這種傳統(tǒng)文化,讓學(xué)生在“孝德”教育中心靈得以凈化、啟迪,在實(shí)踐中體會(huì)、感悟、認(rèn)同、崇尚“孝德”,在反思自己在尊長孝親、感恩父母的過程中,端正自己的人生觀、價(jià)值觀,并將這種感恩之心付諸行動(dòng),讓“愛與責(zé)任”的體現(xiàn)升華至愛自己的崗位、感恩父母、感恩領(lǐng)導(dǎo)、感恩老師??以實(shí)際行動(dòng)回報(bào)父母、回報(bào)社會(huì),在實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的同時(shí),最終實(shí)現(xiàn)思想境界的升華。

  人生在這個(gè)世界上,長在這個(gè)世界上,都源于父母。曾子曰:“身體發(fā)膚受之父母,不敢毀傷,”每個(gè)生命從“呱呱”墜地開始,無時(shí)無刻不牽動(dòng)著父母的心。父母不僅賦于我們生命,撫養(yǎng)我們長大成人,還教給我們做人的道理。是父母的愛、是言傳身教,教我們學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)、記住了寬容、懂得了自制。

  為了改善兒女的生存環(huán)境,含心茹苦日夜奔波操勞??伴著我們茁壯成長的是父母日漸衰老,頭發(fā)白了,背駝了,皺紋堆壘爬滿臉

  頰??兒女成人后相繼踏出家門,成家立業(yè)。俗話說“不養(yǎng)兒,不知父母恩”。當(dāng)我們長大成人、結(jié)婚生子之后,特別是在撫養(yǎng)自己的孩子的過程中,最能感悟到父母的艱辛、父母的無私偉大、不求回報(bào)的愛,“烏鴉尚知反哺”,然而,我們捫心自問一下,我們回報(bào)父母的又有多少???不能忘記,父母為了讓我讀好書而省吃儉用;不能忘記父母對我的養(yǎng)育之恩;不能忘記父母的千叮萬囑。

  孝道是做人首要的品德,孔子說,“日三省其身”,我們也要如此,每天反思一下自己的所作所為,勉勵(lì)自己,改正自己的言行中的錯(cuò)誤,提高自己的道德修養(yǎng)。陋室銘中有句“斯是陋室,惟吾德馨”,雖然房子簡陋,但是因?yàn)槲移返赂呱卸辉俸喡?。個(gè)人品德是一個(gè)人的內(nèi)在的涵養(yǎng),這是人性中最有魅力的地方。它不會(huì)因?yàn)槿说馁F賤貧窮,漂亮和丑陋而劃分,它無論在什么地方都會(huì)發(fā)出它耀眼的光輝。

  通過學(xué)習(xí),使我不斷反思自己的行為,對自己工作和生活中的過失及時(shí)的得以糾正,使自己的思想境界不斷提高,我一定會(huì)以此為契機(jī),把愛與善的種子撒遍人間。讓我們大家一起重塑道德靈魂,使人性的光芒永遠(yuǎn)熠熠生輝!

孝道心得體會(huì)4

  “孝”是稍縱即逝眷戀,“孝”是無法重現(xiàn)幸福。為父母盡一份孝心。也許是一處豪宅,也許是一片磚瓦。也許是大洋彼岸一只鴻雁,也許是近在咫尺一個(gè)口信。也許是一頂純黑博士帽,也許是作業(yè)簿上一個(gè)紅五分。也許是一桌山珍海味,也許是一只野果一朵小花。也許是花團(tuán)錦簇盛世華衣,也許是一雙潔凈舊鞋。也許是數(shù)以萬計(jì)金錢,也許只是含著體溫一枚硬幣……

  但“孝”天平上,它們等值。

  我相信每一個(gè)赤誠忠厚孩子,都曾在心底向父母許下“孝”宏愿,相信來日方長,相信水到渠成,相信自己必有功成名就衣襟還鄉(xiāng)那一天,可以從容盡孝。

  可惜,人們忘了,忘了時(shí)間殘酷,忘了人生短暫,忘了世上有永遠(yuǎn)無法報(bào)答恩情,忘了生命本身有不堪以及脆弱。

  是,每個(gè)子女在自己父母眼里永遠(yuǎn)都是長不大孩子,但我們也總不能永遠(yuǎn)在父母襁褓里成長吧!我們也不要把父母關(guān)心我們和照顧我們習(xí)慣當(dāng)作是一種義務(wù),因?yàn)槲覀兛傆幸惶煲L大,總有一天要離開,總有一天翅膀回硬,回飛出那照著我們呵護(hù)傘,去尋找那屬于自己一片天。可不管我們走再遠(yuǎn),家永遠(yuǎn)遺留著我們溫暖歸宿,家里也有我們最親最愛人。

  孝心是無價(jià),它不需要任何賠償。那么,有誰親自為自己父母洗過腳嗎?有誰為自己父母系過鞋帶,穿過衣服嗎?又有誰為自己父母梳洗過嗎?沒有?;蛟S,你會(huì)認(rèn)為自己父母有手有腳,這樣簡單動(dòng)作都不會(huì),根本就用不著那樣做,再說讓人看見了多尷尬。其實(shí),這些人想錯(cuò)了,萬萬全全想錯(cuò)了。孝心不是一種儀式,也不是讓別人看,而它兩代人心與心溝通?,F(xiàn)在,父母都還健在,不需要子女去照顧,反而還需要父母花心思去關(guān)心子女。倘如有一天,父母老了,不能在有力氣動(dòng)了,你是否這時(shí)又會(huì)嫌棄他們,埋怨他們,責(zé)怪他們,去說他們給你帶來了累贅呢?或許還會(huì)有人連自己父母都不要了,棄他們在馬路上于不顧。其實(shí)呀,這些人我們隨處可以看到,他們是殘酷,冷血,甚至是沒有人性,他們也根本就沒有良心,何談什么孝心呢?

  我們不要為了個(gè)人利益,而讓父母奔波勞碌;我們也不要為了家產(chǎn),而讓父母左右為難。我們現(xiàn)在都有照顧自己能力,為什么不憑借自己一雙手向父母盡一分孝心呢?也許是一處毫宅,也許是一片轉(zhuǎn)瓦;也許是大洋彼岸一只鴻雁,也許是近在尺尺一個(gè)口信;也許是一桌山珍海味,也許是一只野果一朵小花;也許是數(shù)一萬機(jī)金錢,也許是只是含著體溫一枚硬幣……無論用什么方式來回報(bào),無論這種方式是豐厚還是微薄,只要是向父母獻(xiàn)上一份孝心,那么這種感情都是無比珍貴和美好。

  孝,是捎縱即使眷戀;孝,是無法重視幸福;孝,是一失足成千苦恨往事……誰言存草心,報(bào)三春輝,讓我們永遠(yuǎn)記孝心存在,孝心是無價(jià)。

孝道心得體會(huì)5

  “孝”是稍縱即逝的眷戀,“孝”是無法重現(xiàn)的幸福。為父母盡一份孝心。也許是一處豪宅,也許是一片磚瓦。也許是大洋彼岸的一只鴻雁,也許是近在咫尺的一個(gè)口信。也許是一頂純黑的博士帽,也許是作業(yè)簿上的一個(gè)紅五分。也許是一桌山珍海味,也許是一只野果一朵小花。也許是花團(tuán)錦簇的盛世華衣,也許是一雙潔凈的舊鞋。也許是數(shù)以萬計(jì)的金錢,也許只是含著體溫的一枚硬幣……

  但“孝”的天平上,它們等值。

  我相信每一個(gè)赤誠忠厚的孩子,都曾在心底向父母許下“孝”的宏愿,相信來日方長,相信水到渠成,相信自己必有功成名就衣襟還鄉(xiāng)的那一天,可以從容盡孝。

  可惜,人們忘了,忘了時(shí)間的殘酷,忘了人生的短暫,忘了世上有永遠(yuǎn)無法報(bào)答的恩情,忘了生命本身有不堪以及的脆弱。

  是的,每個(gè)子女在自己的父母眼里永遠(yuǎn)都是長不大的孩子,但咱們也總不能永遠(yuǎn)在父母的襁褓里成長吧!咱們也不要把父母關(guān)心咱們和照顧咱們的習(xí)慣當(dāng)作是一種義務(wù),因?yàn)樵蹅兛傆幸惶煲L大,總有一天要離開,總有一天翅膀回硬,回飛出那照著咱們的呵護(hù)傘,去尋找那屬于自己的一片天。可不管咱們走的再遠(yuǎn),家永遠(yuǎn)遺留著咱們溫暖的歸宿,家里也有咱們最親最愛的人。

  孝心是無價(jià)的,它不需要任何的賠償。那么,有誰親自為自己的父母洗過腳嗎?有誰為自己的父母系過鞋帶,穿過衣服嗎?又有誰為自己的父母梳洗過嗎?沒有?;蛟S,你會(huì)認(rèn)為自己的父母有手有腳,這樣簡單的動(dòng)作都不會(huì),根本就用不著那樣做,再說讓人看見了多尷尬。其實(shí),這些人想錯(cuò)了,萬萬全全想錯(cuò)了。孝心不是一種儀式,也不是讓別人看的,而它兩代人心與心的溝通?,F(xiàn)在,父母都還健在,不需要子女去照顧,反而還需要父母花心思去關(guān)心子女。倘如有一天,父母老了,不能在有力氣動(dòng)了,你是否這時(shí)又會(huì)嫌棄他們,埋怨他們,責(zé)怪他們,去說他們給你帶來了累贅呢?或許還會(huì)有人連自己的父母都不要了,棄他們在馬路上于不顧。其實(shí)呀,這些人咱們隨處可以看到,他們是殘酷的,冷血的,甚至是沒有人性的,他們也根本就沒有良心,何談什么孝心呢?

  咱們不要為了個(gè)人利益,而讓父母奔波勞碌;咱們也不要為了家產(chǎn),而讓父母左右為難。咱們現(xiàn)在都有照顧自己的能力,為什么不憑借自己的一雙手向父母盡一分孝心呢?也許是一處毫宅,也許是一片轉(zhuǎn)瓦;也許是大洋彼岸的一只鴻雁,也許是近在尺尺的一個(gè)口信;也許是一桌山珍海味,也許是一只野果一朵小花;也許是數(shù)一萬機(jī)的金錢,也許是只是含著體溫的一枚硬幣……無論用什么方式來回報(bào),無論這種方式是豐厚還是微薄,只要是向父母獻(xiàn)上一份孝心,那么這種感情都是無比珍貴和美好。

  孝,是捎縱即使的眷戀;孝,是無法重視的幸福;孝,是一失足成千苦恨的往事……誰言存草心,報(bào)的三春輝,讓咱們永遠(yuǎn)記的孝心的存在,孝心是無價(jià)的。

孝道心得體會(huì)6

  20xx年4月20日,我們二龍中心校組織全體教師觀看了山東省親情教育系列活動(dòng)辦公室主任、山東電視臺(tái)《天下父母》等欄目總導(dǎo)演、山東省天下父母文化傳播中心秘書長呂明晰《凝神聚氣共筑中國夢》專題講座。在3個(gè)多小時(shí)講座中,呂明晰老師圍繞為什么要弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化、如何認(rèn)識(shí)中華傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)孝道是弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化最好行動(dòng)等方面為我們?nèi)w教師上了一堂生動(dòng)傳統(tǒng)文化教育課。

  我們中華民族有著五千年?duì)N爛文化,“孝道”一直被歷朝歷代深深重視,甚至被奉為“國之根本”。孝,作為中國傳統(tǒng)道德準(zhǔn)則,千百年來規(guī)范著世世代代,貫徹于萬戶千家。其內(nèi)涵就是善事父母、尊敬父母。應(yīng)該說,經(jīng)過“取其精華,去其糟粕”,“孝”是完全可以同社會(huì)道德融合,值得廣泛倡導(dǎo),大力弘揚(yáng)。我覺得,如果把“尊重老人,孝敬父母”作為思想道德建設(shè)切入口和著力點(diǎn),把中華民族“崇孝”傳統(tǒng)美德植入到學(xué)生大腦中,融于學(xué)校德育體系中,不僅能提高學(xué)生思想道德素質(zhì),而且能輻射到家庭和社會(huì)。試想,當(dāng)父母在家里感受到子女孝敬時(shí),他們又怎能不去更加孝敬自己父母。如此這般,間接提高了家庭文明程度,又必將推動(dòng)和促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定、和諧與進(jìn)步?!鞍偕菩橄龋磺惺虑槎紤?yīng)該從孝道做起。他認(rèn)為“孝”是人格完整基礎(chǔ),有“孝”人也有責(zé)任心,有擔(dān)當(dāng),知恩圖報(bào)。“孝”是成功保證,有“孝”人講義氣、有愛心,會(huì)得到大家合力相助,能夠成就大事業(yè)。

  通過這次報(bào)告,讓我更深刻地認(rèn)識(shí)了“孝道”真正含意,作為一名教師,我要把呂老師這種觀念傳承給我學(xué)生,讓他們都成為孝敬長輩人,這樣才能做一個(gè)人格完整人,才能讓大家看到“凝視聚力,實(shí)現(xiàn)中國夢”美好社會(huì)。

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