下面是范文網(wǎng)小編收集的《陋室銘》教案12篇(陋室銘公開課教案)，以供借鑒。
《陋室銘》教案1
教學(xué)目標(biāo)
1、感受作品的韻味情調(diào)
2、品析作品的思想內(nèi)容
3、了解作者所表達(dá)的情感
教學(xué)內(nèi)容與步驟
一、導(dǎo)語(yǔ)
我國(guó)是禮儀之邦，是詩(shī)的國(guó)度，詩(shī)歌在古代文學(xué)史上成就最高、影響最大，部分詩(shī)人也擁有人們的高度贊譽(yù)：
詩(shī)仙————李白
詩(shī)圣————杜甫
詩(shī)佛————王維
詩(shī)豪————？
詩(shī)豪劉禹錫，我國(guó)唐代的文學(xué)家、思想家、政治家。參與王叔文集團(tuán)革新運(yùn)動(dòng)失敗以后，被貶到和州當(dāng)刺史。按照慣例，他到和州應(yīng)該在縣衙擁有九間房子，由于縣令的刁難，卻被安排在城南面江水立的三間房自里，面對(duì)滔滔的江水，他詩(shī)興大發(fā)，寫下“面對(duì)大江觀百帆，身在和州思爭(zhēng)辯的豪邁詩(shī)篇，也因此激怒縣令，被迫搬遷到城北僅一間半的小屋。這里環(huán)境宜人，他為此寫出了“垂柳青青江水邊，人在歷陽(yáng)心在京超俗詩(shī)章，又再度激怒了縣令，不得不住進(jìn)僅容一床、一桌、一椅是斗屋陋室。半年三遷居，且越遷越小的窘迫境遇沒(méi)使他怨天尤人，而是奮筆寫下了傳世佳作《陋室銘》。讓我們一同走進(jìn)他的陋室，看看它有什么特別。
二、整體感知
誦讀文本，品析音律美。
1、分組誦讀，互動(dòng)正音
————吾、馨、儒
2、教師范讀，注意節(jié)奏，并看看每句最后一個(gè)字之間有什么共同特點(diǎn)？
————名、靈、馨、青、經(jīng)、形
————押韻：每句末尾一個(gè)字韻母相同或相近
3、全班齊讀，速讀成背
三、研讀
1、書讀百遍，其義自現(xiàn)經(jīng)過(guò)一翻誦讀相信同學(xué)們對(duì)詩(shī)豪的“陋室”已有了總體認(rèn)識(shí)，它的獨(dú)特之處在于？
————陋室不陋
2、陋室為什么又不陋呢？（原文）
————惟吾德馨
————山因仙而出名，水因龍而靈氣，為此可得出“室因德而馨（芳香、有名），我們也可說(shuō)“室不在華，有德則馨”（類推出中心）。
3、剛才我們知道了陋室是因?yàn)椤暗隆保ㄖ魅似返赂呱校┒败啊保ú宦?，在文章中“德”“馨”具體表現(xiàn)在什么地方呢？
————苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形
（1）、環(huán)境優(yōu)雅（世上不缺少美，只是缺少？）
————上、入：人格畫
————綠：使臺(tái)階碧綠
青：使窗簾青翠
（2）交往文雅
①、如此優(yōu)雅的環(huán)境里，來(lái)的人多嗎？來(lái)的又是些什么人？
————少（苔痕上階綠）。
————是鴻儒（知識(shí)淵博、品德高尚的人）不是白?。▽W(xué)識(shí)淺薄，品德低下的人）。
②、從交往中可不可以看出“斯是陋室”的主人是個(gè)什么人？
————博學(xué)之士，高雅之人。
（3）情趣高雅
置身于優(yōu)雅之鏡，偶爾文雅之士闊論外，簡(jiǎn)陋陳設(shè)的主人干什么、想什么呢？
做 自樂(lè) 調(diào)（彈奏）素（樸素）琴、閱金經(jīng)（佛家經(jīng)典）。
想 超俗 無(wú)絲竹（音樂(lè)）亂(使……煩亂)耳、無(wú)案牘（公文-官職）勞（使……勞費(fèi)）形（身心）。
4、佇立于草叢之中、布滿苔痕、僅容一床、一桌、一椅的斗屋陋室，在“吾”的眼里卻顯得優(yōu)雅，再其加交往的高雅、情趣的優(yōu)雅，以充分地證明了“吾”品德的高尚。為何還寫“難言諸葛廬，西蜀子云亭，孔子云：何陋之有？”呢？
————廬（三顧茅廬）草屋 孔明 出名
————室比廬、亭，自比圣人
從此我們可看出作者給陋室作銘的根本目的是什么，表達(dá)什么情懷？
————陋室——志——安貧樂(lè)道、高潔傲岸
————托物言志——借助某種事物來(lái)抒發(fā)感情
————銘：就是記載，古代刻在器物或碑石上，用來(lái)警戒自己或者稱述公德的文字，后來(lái)成為一種文體。這種文體篇幅短小、行文用、意蘊(yùn)深刻。
5、賞析《陋室銘》仿寫
——賞析
教室銘
分不在高，及格就行；學(xué)不在深，作弊則靈。斯是教室，唯我閑情。小說(shuō)傳得快，雜志翻得勤，琢磨打籃球，尋思游戲廳，可以打瞌睡，觀窗景。無(wú)書聲之亂耳，無(wú)復(fù)習(xí)之勞心，自習(xí)說(shuō)閑話，講課聽不進(jìn)。心里說(shuō)，混帳文憑。
學(xué)生銘
天賦不高，有志則行，成績(jī)不佳，發(fā)奮則靈。斯是求學(xué)，唯苦唯勤，讀書破萬(wàn)卷，求知憑悟性，談笑添學(xué)問(wèn)，思辯助長(zhǎng)進(jìn)，可以明事理，冶性情，無(wú)世俗之亂耳，有墨香之賞心。學(xué)海巧為舟，書山行捷徑，吾輩云：“何樂(lè)不為？”
——搜集古代名人的，撰寫自己座右銘。
《陋室銘》教案2
教學(xué)目的1：掌握文言常用實(shí)詞，翻譯全文。
2：讓學(xué)生了解押運(yùn)的字和壓韻的作用。
3：引導(dǎo)學(xué)生了解劉禹錫淡泊自甘，不慕名利的思想。
教學(xué)重點(diǎn)
目標(biāo)1
教學(xué)難點(diǎn)
目標(biāo)1
課前預(yù)習(xí)：查工具書，試譯全文。
一、課前三分鐘(課外閱讀讀后感，抽簽完成)3'
二、創(chuàng)設(shè)情景導(dǎo)入新課。2'
如果讓你設(shè)計(jì)自己的家，你怎樣設(shè)計(jì)呢?(學(xué)生自由說(shuō))唐朝劉禹錫卻喜歡鄙陋居室，今天，我們就一起去看看他的陋室究竟怎樣?
三、介紹作者、體裁(教師抽查學(xué)生回答，教師適當(dāng)補(bǔ)充)3'
劉禹錫(772---843)字夢(mèng)得，唐朝著名詩(shī)人和散文家。
銘，原來(lái)是刻，在這里是一種文體，或歌頌贊美，或有所警戒。
本文陋室銘，意是刻在鄙陋居室里的文章。
四、學(xué)生借助工具書解釋常用實(shí)詞和難句。6'(完成目標(biāo)2)
陋：不華美、狹小 馨：香氣散布很遠(yuǎn)
白?。悍饨ㄉ鐣?huì)里沒(méi)有功名的人 牘：古時(shí)寫字用的木簡(jiǎn)
何陋之有：有什么狹小不好看呢?
(教師出示膠片)
五、朗讀、翻譯、理解分析。28'
1、請(qǐng)一同學(xué)讀一同學(xué)翻譯全文，學(xué)生或教師適當(dāng)補(bǔ)充。(完成目標(biāo)2)
2、學(xué)生思考并回答教師出示的問(wèn)題。
A、《陋室銘》中的那句話能提挈全篇大意?
B、《陋室銘》描寫陋室環(huán)境和居室主人的生活情景，并以陋室比古賢的居室，表現(xiàn)了作者怎樣的情趣和節(jié)操?
3、學(xué)生自由回答，教師補(bǔ)充并進(jìn)行思想教育。(完成目標(biāo)3)
我們要學(xué)習(xí)劉禹錫淡泊自甘，不慕名利的高貴品質(zhì)。
4、請(qǐng)學(xué)生自瀆領(lǐng)會(huì)。
5、教師介紹什么叫押韻?押運(yùn)有什么作用?
(寫韻文時(shí)在句末或聯(lián)句之末用韻母、聲調(diào)相同的字叫做押韻。韻文押韻能使人加深印象，同時(shí)便于吟頌和記憶，因?yàn)樗哂新曊{(diào)和節(jié)奏之美。)
6、本文有那些押韻字?(名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭)
六、小結(jié)。2'
七、布置作業(yè)。1'
A、抄寫常用實(shí)詞和難句。
B、背誦全文。
C、寫一讀后體會(huì)，字?jǐn)?shù)不限。
八、說(shuō)課精要：安排學(xué)生先自己預(yù)習(xí)、多讀、自主試譯，讓他們更容易理解文章。
《陋室銘》教案3
陋室銘
教學(xué)目標(biāo)：
1、理解托物言志的寫法。
2、體會(huì)精妙新穎的構(gòu)思。
3、當(dāng)堂背誦全文
教字方法：導(dǎo)讀法（通過(guò)“三讀”達(dá)到理解課文內(nèi)容，當(dāng)堂背誦全文）
教學(xué)課時(shí)一課時(shí)
教學(xué)步驟：
一、教學(xué)鋪墊
導(dǎo)入
①師生問(wèn)好
②板書課題《陋室銘》（劉禹錫）及教學(xué)目標(biāo)；
二、學(xué)習(xí)課文
（一讀理清思路）（學(xué)生結(jié)合課文提示注解自由地大聲地朗讀課文）
①本文題目是什么意思？
明確本文是唐朝文學(xué)家劉禹錫為自己簡(jiǎn)陋的屋子寫的一篇散文。本文為駢體文，簡(jiǎn)介駢體文的特點(diǎn)?！般憽保汗糯淘谄魑锷嫌脕?lái)警戒自己或者稱述功德的文字，后成為一種文體，這種文體一般都是用韻的。
②學(xué)生試讀課文
③學(xué)生質(zhì)疑（由學(xué)生提出問(wèn)題，然后盡量讓學(xué)生來(lái)解答，達(dá)到疏通課文字詞的目的）
④如果給課文分三個(gè)層次，該怎樣劃分？
明確第一層從開頭到“唯吾德馨”，第二層從“苔痕上階綠”到“無(wú)案牘之勞形”，第三層為文章結(jié)尾。
（二讀品析詩(shī)句）
①“山不在高”，“水不在深”類比什么？“有山則名”、“有龍則靈”暗喻什么？
明確前二句類比“陋室”，后兩句暗喻自己。
②陋室內(nèi)外是什么顏色？景色美不美？有何特點(diǎn)，用一個(gè)詞（字）概括。
明確綠色，青色，景色別致幽雅（幽）
③與作者交往的人有何特點(diǎn)？
明確鴻儒，無(wú)白?。ㄑ牛?/p>
④作者身居陋室的生活是什么？有何特點(diǎn)？
調(diào)素琴，閱金經(jīng)，無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。（安）
⑤作者用什么來(lái)類比自己的陋室？
明確南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭
⑥品析“上”、“入”二字的妙用，明確：“上”、“入”二字生動(dòng)傳神，以靜為動(dòng)，不僅使景物人格化，活躍而有生氣，而且流露了作者對(duì)這景色的喜愛之情，我們可以想象出這是一個(gè)多么幽靜安寧的環(huán)境。
⑦“鴻儒”可否換成“群儒”？
不能?！叭喝濉眲t無(wú)“大”之義，顯得太多了。
（三讀領(lǐng)悟內(nèi)涵）（男、女生分角色各讀一遍）
①“往來(lái)無(wú)白丁”含什么感情？
清高自賞（含輕視勞動(dòng)人民的思想，作者的階級(jí)局限性所決定）
②能否將“閱金經(jīng)”改為“閱五經(jīng)”，為什么？
明確不能。因?yàn)樽髡弋?dāng)時(shí)受貶，思想上有些消沉，想從佛經(jīng)中找到某種寄托，“閱金經(jīng)”正是作者當(dāng)時(shí)思想感情的折射。
③首尾句有何關(guān)系？
首句用了比興寫法，尾句與首自互相呼應(yīng)。
④本文題目為“陋室銘”，文章又說(shuō)“何陋之有”？這些不矛盾嗎？
不矛盾。題中之“陋”為房屋的形陋，尾句的“陋”為“鄙俗”之義，指屋中主人的“德馨”不鄙俗。
⑤引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)全文的構(gòu)思。全文起于比興，繼而對(duì)陋室中的景色、社交、生活加以描寫，再通過(guò)類比，巧妙地表現(xiàn)自己的生活感受和情趣。
⑥文章托物言志（借陋室以言志），表現(xiàn)作者不貪戀富貴榮華，不與統(tǒng)治階級(jí)同流合污，重視自身修養(yǎng)的思想感情。（文章主旨）
三、教學(xué)小結(jié)（略）
四、全班競(jìng)背（①學(xué)生自由背，②小組中相互背，③全班競(jìng)背）
附板書設(shè)計(jì)：
陋室銘
劉禹錫
比興類比
愛蓮說(shuō)
教學(xué)目標(biāo)：
1、理解蓮花的高潔品格。
2、理解托物言志的寫法。
教學(xué)重點(diǎn)：
指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫法。
教學(xué)手段：
運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)。
教學(xué)內(nèi)容及步驟：
一、導(dǎo)入課文
蓮花又稱荷花、芙蓉。古往今來(lái)，不知有多少人描繪過(guò)它，贊美過(guò)它，并把它當(dāng)作高潔脫俗品格的象征，借以表達(dá)自己的志向。宋代周敦頤寫的《愛蓮說(shuō)》就是一篇膾炙人口、經(jīng)世不衰的贊蓮佳作。今天我們就來(lái)共同學(xué)習(xí)這篇文章。
二、整體感知課文
請(qǐng)大家看錄像，先欣賞一下這篇文章。
三、解題，揭示學(xué)習(xí)目標(biāo)
文章的題目是《愛蓮說(shuō)》?！皭邸北憩F(xiàn)了作者的感情，“蓮”是這篇文章寫作的主體，“說(shuō)”在這里指什么？（同學(xué)們可以看課文回答）
作者借描寫蓮來(lái)抒發(fā)感情，并說(shuō)明道理，這就是托物言志的寫法。學(xué)習(xí)此類文章，一要理解所托之物的含義，二要理解作者怎樣托物，如何言志，這兩點(diǎn)正是我們學(xué)習(xí)這篇課文的目標(biāo)，請(qǐng)同學(xué)們看屏幕齊聲朗讀一遍。
四、自讀課文，疏通文意
請(qǐng)同學(xué)們自讀課文，要求：結(jié)合書下注釋，也可以利用工具書，疏通字詞的音、形、義，并逐句翻譯。（前后左右可以討論，實(shí)在不懂的可以作上記號(hào)。）
1、檢查自讀情況（看屏幕，提問(wèn)）
看清字形，讀準(zhǔn)字音，理解字意：
周敦頤（）可愛者甚蕃（）
出淤泥而不染（）濯清漣而不妖（）
不蔓不枝（）可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉（）
花之隱逸者也（）陶后鮮有聞（）
請(qǐng)同學(xué)們齊聲把這些詞句朗讀兩遍，注意朗讀的一般要求：抬頭挺胸，精神飽滿，聲音哄亮，吐字清晰。
2、問(wèn)：文字上還有沒(méi)有不懂的？請(qǐng)?zhí)岢鰜?lái)。（師生共同解答）
3、請(qǐng)兩位學(xué)生翻譯課文。
五、研讀課文
（一）理解蓮花的高潔品格
托物言志文章的一般寫法，首先要準(zhǔn)確生動(dòng)地描寫出所托之物的形象，揭示出內(nèi)在的精神品格。本文所托之物是什么？“蓮”
1、請(qǐng)同學(xué)們把文中具體描寫蓮的語(yǔ)句找出來(lái)。（齊讀）
2、作者從哪些方面描寫蓮花花的？賦予蓮花哪些品格？
同學(xué)們可以相互討論，在討論的基礎(chǔ)上完成屏幕上的表格。
3、總結(jié)：這些描寫，句句寫蓮，而又句句喻人。不但寫出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質(zhì)，而且對(duì)她那高潔的品德、美好的情操、正派的風(fēng)度，作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪，充分表達(dá)了作者對(duì)蓮花的贊美之情。這也正是作者愛蓮的原因。
4、請(qǐng)同學(xué)們把這些語(yǔ)句再齊聲朗讀一遍，注意把握蓮花的高潔品格，體會(huì)作者的贊美之情。
（二）理解運(yùn)用“菊“和”牡丹“來(lái)正襯和反襯的作用。
過(guò)渡：作者主要描寫和贊美蓮花，開頭卻為什么寫了菊花和牡丹？這有什么作用？
這是一種襯托的寫法，用“菊”和“牡丹”來(lái)襯托蓮花。
1、分析“菊”正襯的作用。
誰(shuí)愛菊花？陶淵明是什么人？我們學(xué)過(guò)他的一首飲酒詩(shī)，當(dāng)中有一句話能表現(xiàn)出陶淵明愛菊花。（采菊東籬下，悠然見南山。）
師：作者寫陶淵明獨(dú)愛菊，正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質(zhì)，也是用菊花來(lái)正面襯托蓮花，用陶淵明來(lái)正面襯托他自己。
2、分析“牡丹”反襯的作用。
然而能潔身自好的封建士大夫，從晉朝以來(lái)極少，自李唐來(lái)，世人甚愛牡丹，為什么？
因?yàn)槟档ど势G麗，嫵媚動(dòng)人，象征富貴。也就是說(shuō)世人都追求富貴，作者愿不愿意像世人那樣貪慕富貴呢？文中哪一個(gè)字能體現(xiàn)作者的這種感情？“獨(dú)”
師：作者寫世人甚愛牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質(zhì)，表明自己潔身自好的生活態(tài)度。
下面請(qǐng)同學(xué)們齊聲把第一節(jié)朗讀一遍，注意體會(huì)作者對(duì)這三種花的不同態(tài)度。
（三）理解作者如何以物喻人，抒情言志。
過(guò)渡：以上是托物部分，但是托物言志的文章描寫事物并非根本目的，而是要通過(guò)對(duì)所托之物的描寫來(lái)歌頌人。同樣，《愛蓮說(shuō)》一文作者寫蓮不是根本目的，而是要借蓮頌人。請(qǐng)同學(xué)們看第二段
1、就表達(dá)方式來(lái)說(shuō)，第一段側(cè)重于記敘、描寫，那么第二段呢？
議論，文中哪一個(gè)字能集中體現(xiàn)出來(lái)？“謂”
抒情，文中有哪一個(gè)字作了提示？“噫”
2、作者以物喻人，抒情言志。把菊花比作什么？作者對(duì)陶淵明的這種隱逸的生活態(tài)度是不是完全贊賞呢？他也愿意隱逸嗎？作者贊賞的只是陶淵明這種不茍同于世俗的人格，而對(duì)于他的隱逸，作者更多的則流露出什么情感？“惋惜”
牡丹，作者把它比作什么？對(duì)于世人都貪慕富貴，作者流露出的又是什么情感？“鄙視”
而蓮，作者則把它比作君子，流露出的是對(duì)蓮的什么情感？“贊美”
3、同學(xué)們注意體會(huì)作者對(duì)這三種花的不同看法和不同情感，有感情的齊聲朗讀第二段。指出：a、文中有一個(gè)嘆詞“噫”，朗讀時(shí)聲音應(yīng)該延長(zhǎng)。
B、最后三句運(yùn)用了三種不同的句式來(lái)表達(dá)作者內(nèi)心復(fù)雜的情感?！熬罩異?，陶后鮮有聞?！笔鞘裁淳涫?？（提示：一般句式有陳述、疑問(wèn)、祈使、感嘆四種）陳述句在朗讀時(shí)應(yīng)讀平調(diào)，這一句重音應(yīng)放在“鮮”字上，應(yīng)讀出“惋惜”的語(yǔ)氣。
“蓮之愛，同予者何人？”是什么句式？疑問(wèn)句朗讀時(shí)應(yīng)讀升調(diào)。
“牡丹之愛，宜乎眾矣！”是什么句式？感嘆句朗讀時(shí)應(yīng)讀降調(diào)，要讀出“鄙視”的語(yǔ)氣。
請(qǐng)同學(xué)們注意體會(huì)，齊聲把最后四句再朗讀一遍。
4、小結(jié)：這一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶淵明那樣做一個(gè)隱逸者，更不屑于向世人那樣貪慕富貴。在當(dāng)時(shí)渾濁的世間，他以蓮自喻，志在堅(jiān)貞不逾的保持正直的操守，做一名君子，實(shí)在難能可貴，難怪他能寫出這樣經(jīng)世不衰的佳作。
六、再看錄像，品味欣賞，學(xué)生輕聲跟讀。
七、指導(dǎo)學(xué)生按照板書脈絡(luò)快速背誦。
同學(xué)們讀的很投入，老師再給你們幾分鐘時(shí)間，同學(xué)們能不能把它背出來(lái)。
八、總結(jié)課文
1、學(xué)生總結(jié)
至此我們學(xué)完了周墩頤的這篇千古傳誦之作。從內(nèi)容上或?qū)懽魃?，大家有哪些收獲呢？從中我們懂得了蓮花高潔脫俗、正直純真的品格。寫作上明白了作者托蓮花抒情言志的寫法。此外，這篇文章比喻、擬人、排比修辭手法的運(yùn)用，襯托、對(duì)比手法的運(yùn)用，陳述、疑問(wèn)、感嘆句式的變化，記敘、議論、抒情的有機(jī)結(jié)合，文字的洗練而又一字不可易等，都值得我們借鑒。
2、教師總結(jié)
同學(xué)們，周墩頤盛贊蓮花為君子，當(dāng)然有獨(dú)家的見解和他所處時(shí)代的特點(diǎn)，但他表現(xiàn)出的對(duì)貪慕富貴的鄙棄，對(duì)高潔志行的推崇，至今仍對(duì)我們有積極的教育意義。我們應(yīng)保持高尚的情操，做像蓮一樣正直的人。
九、布置作業(yè)
熟練背誦并默寫課文。
十、板書設(shè)計(jì)
愛蓮說(shuō)
陶淵明獨(dú)愛菊（正襯）隱逸者惋惜
世人甚愛牡丹（反襯）富貴者鄙視
予獨(dú)愛蓮君子者贊美
托物言志
《陋室銘》教案4
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)：繼續(xù)掌握文言詞匯，了解“銘”的特點(diǎn)。
2、技能：學(xué)習(xí)本文托物言志的寫法。
3、情感：理解作者保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達(dá)、安貧樂(lè)道的情趣。學(xué)習(xí)古人的優(yōu)秀品質(zhì)，不斷增強(qiáng)個(gè)人的魅力。
4、態(tài)度：用不同時(shí)代的眼光看待古代文化，客觀的評(píng)價(jià)古人。
設(shè)計(jì)理念：張揚(yáng)師生個(gè)性，強(qiáng)調(diào)朗讀品味、滲透學(xué)法指導(dǎo)，重視合作討論、滲透時(shí)代觀念——與時(shí)俱進(jìn)。
課時(shí)安排：1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入
1、師：提一個(gè)問(wèn)題讓大家選擇一下：設(shè)有一個(gè)王公大廈，要得到它，須說(shuō)若干句違背自己良心的話，做若干件傷天害理的事；設(shè)有一簡(jiǎn)陋室，那里綠色可人，有知音相伴，只要你想擁有它便在你的眼前。你要哪個(gè)？
生：我選擇后者，因?yàn)椤?/p>
師：恭喜你，你的選擇居然與一名唐代大名鼎鼎的詩(shī)人不謀而合，他便是劉禹錫。你有望成為新時(shí)代的劉禹錫！
還是讓我們來(lái)看一看劉禹錫的《陋室銘》吧！
2、簡(jiǎn)介作者、解題，揭示目標(biāo)。
本文選自《全唐文》。作者劉禹錫（772—842），唐代詩(shī)人，哲學(xué)家。字夢(mèng)得，洛陽(yáng)人。曾中進(jìn)士，官至監(jiān)察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新，反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力。政治革新失敗后，被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚。有《劉賓客集》。這篇《陋室銘》是被他貶為和州刺史時(shí)在任上寫的。
介紹：表現(xiàn)文體的字有說(shuō)、記、序、銘……。
押韻──追問(wèn)：立即讓學(xué)生瀏覽課文，找出韻腳和所押之韻。
二、初讀課文，要求大聲朗讀，讀正確、讀流利，注意停頓。
過(guò)渡語(yǔ)：我國(guó)古代的詩(shī)文有很多都是用韻的，這些文章往往讀起來(lái)瑯瑯上口，極具音樂(lè)美。因此，古文往往需要大聲朗讀。請(qǐng)同學(xué)自由朗讀本文，注意──大聲朗讀。
1、學(xué)生自由讀。
2、指名讀（注意正音、句讀）。
3、錄音范讀。
4、齊讀。
三、理解課文內(nèi)容，能粗譯課文。
1、自由讀課文或默看注釋，理解句意，讀懂課文。遇到疑難，互相討論。時(shí)間：5分鐘。（教師巡視，解決疑難。）
2、學(xué)生質(zhì)疑，教師引導(dǎo)學(xué)生解決。
3、指名粗譯課文（告訴學(xué)生：中國(guó)語(yǔ)言具有含蓄美，許多意思和意境都是只可意會(huì)而不可言傳，所以大家在翻譯時(shí)，不求十分精確，只求大致理解。）
4、齊讀課文，形成完整印象。
四、出示思考題，理解中心、寫法。
1、陋室，陋室，陋在何處？（看圖畫、看課文：不放過(guò)任何一個(gè)詞──咬文嚼字）
（空間小、景致少、人來(lái)少、擺設(shè)少:從圖畫上看，房子確實(shí)很小，一個(gè)人坐著彈琴，室內(nèi)就覺得擁擠，可見其??；文章內(nèi)所提到的景致，只有“苔痕”、“草色”，可見其少；自古讀書的窮人就少，能成為鴻儒者，更少，另外“苔痕”都“上階綠”了，更見來(lái)客少；室內(nèi)陳設(shè)歷歷在目，其“少”一目了然。）
2、陋室，陋室，真的陋嗎？（換角度想：同樣一篇文章，剛才讀，讀出陋室簡(jiǎn)陋，現(xiàn)在卻要讀出不簡(jiǎn)陋。這不是自相矛盾，這需要換角度想。思維角度：主人、環(huán)境、客人、生活。）
（討論板書：人品高尚（德馨）、景色清幽、來(lái)人不俗、生活高雅）
《陋室銘》教案5
教學(xué)目的1.體會(huì)本文借助描寫陋室抒發(fā)感情的寫法,了解銘文的特點(diǎn)。
2.學(xué)習(xí)一些文言詞語(yǔ),尤其是多義詞。3.理解作品中表達(dá)的一種高尚的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。
教學(xué)設(shè)想
1.疏通文意與對(duì)內(nèi)容、寫作的分析結(jié)合進(jìn)行。
2.可由《福樓拜家的星期天》引入,在課上盡量多給學(xué)生朗讀時(shí)間,爭(zhēng)取當(dāng)堂背誦。
教學(xué)重點(diǎn)
1.疏通文意,分析內(nèi)容,點(diǎn)撥寫法。
2.朗讀、背誦。
教學(xué)過(guò)程
一、引入、解題
1.引入 提問(wèn):我們?cè)?jīng)讀過(guò)莫泊桑寫的散文《福樓拜家的星期天》。福樓拜的宿舍和劉禹錫的陋室,有什么相類似的地方? 歸納:都很簡(jiǎn)陋:福樓拜的“屋子很簡(jiǎn)陋,墻上空空的,家具也很少?！眲⒂礤a住的“斯是陋室”。他們都有很多高尚博學(xué)的客人:那一篇寫了幾位大文學(xué)家;這一篇說(shuō):“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁?！倍弑磉_(dá)了相近的情趣,但寫法不盡相同。前一篇描寫細(xì)膩,是寫人的散文,后一篇是記物的銘文。
2.體裁:銘。銘,是古代文體的一種。銘,起初是刻在器物或碑石上的文字,有時(shí)用于自我規(guī)戒或激勉。銘文,在語(yǔ)言上多用四字或六字對(duì)偶句,格調(diào)不同于一般散文。一般押韻。請(qǐng)找出本文的韻腳。歸納:韻腳共八個(gè)字:名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭。其中“馨”字因語(yǔ)音變化,現(xiàn)在已不夠協(xié)韻了。
3.作者:劉禹錫。請(qǐng)同學(xué)看《閱讀提示》有關(guān)部分和注釋①,了解作者情況及出處。
二、分析課文。
1.范讀全文,同學(xué)參照注釋,解決字音、字形、詞義的疑難點(diǎn)。
2.提問(wèn):比較下列句子中加點(diǎn)詞的詞義和用法。
歸納: 之①、②,結(jié)構(gòu)助詞,都是提賓標(biāo)志,不譯。名①,形容詞,著名;名②,動(dòng)詞,命名。鴻①,形容詞,大;鴻②,名詞,大雁。是①,判斷動(dòng)詞,是;是②,指示代詞,這。
3.討論、講析。
全文八十一字,可以分為三層。第一層(開頭至“惟吾德馨”)點(diǎn)明全文主旨;第二層(“苔痕上階綠”至“無(wú)案牘之勞形”)寫居室環(huán)境和日常生活,表達(dá)室主人安貧樂(lè)道的生活情趣;第三層(“南陽(yáng)諸葛廬”到結(jié)尾)總結(jié)全文,說(shuō)明陋室不陋。
(1)請(qǐng)學(xué)生看注解,將第一層譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。校正:山不一定要高,有仙人(居住)就能聞名天下;水不一定要深,有龍(居住)就能降福顯靈。這雖是間簡(jiǎn)陋的屋子,只是我的品德好(就不感到簡(jiǎn)陋了)。提問(wèn):開頭三句用了什么修辭手法? 歸納:前兩句用了對(duì)偶、比喻,以山水引出陋室。山水陪襯陋室。講析:“斯是陋室”,扣題?！拔┪岬萝啊笔侨牡暮诵?以“惟”字加強(qiáng)語(yǔ)氣。四字包含兩方面意思:其一是人以德為本,德馨可忘室陋;其二是道破陋室增光,在于德馨。指名背誦第一層。全體背誦第一層。
(2)請(qǐng)學(xué)生看注解,將第二層譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。校正:苔痕漫上石階,蒼翠碧綠;草色青蔥,映入簾內(nèi)。談笑的是淵博的學(xué)者,往來(lái)沒(méi)有淺薄的人?？梢詮椬嗨貥愕墓徘?讀讀佛經(jīng)。沒(méi)有奏樂(lè)的聲音擾亂兩耳,沒(méi)有官府的公文勞累身心。提問(wèn):這一層次寫了什么內(nèi)容?從哪些角度描寫的? 歸納:描寫居室環(huán)境及日常生活。第一句寫周圍景色,第二句寫往來(lái)人物,三四句寫生活內(nèi)容。提問(wèn):這四句表現(xiàn)了作者什么情趣? 歸納:表達(dá)出潔身自好、安貧樂(lè)道的情趣。提問(wèn):在寫法上有什么特點(diǎn)? 歸納:角度開闊,寫到陋室方方面面。條理清晰,由物及人,由外及內(nèi),一“入”字將內(nèi)外融合。虛實(shí)結(jié)合,肯定句實(shí)寫,否定句虛寫。句式整齊,有長(zhǎng)有短,跌宕有致。四處對(duì)偶,精當(dāng)而不拘板?！罢勑τ续櫲?往來(lái)無(wú)白丁”用互文寫法。指名背誦第二層。全體背誦第二層。
(3)請(qǐng)學(xué)生將第三層譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
校正:(它好比)南陽(yáng)諸葛亮的草廬,西蜀揚(yáng)子云的亭子?？鬃诱f(shuō):有什么簡(jiǎn)陋的呢? 提問(wèn):在描寫陋室時(shí),突然引出兩處古人名室,作者的意圖是什么? 歸納:運(yùn)用類比法,拿古人名室作比,用意在于說(shuō)明陋室不陋,還含蓄的以古賢自況,進(jìn)一步表達(dá)作者的志趣、抱負(fù)。提問(wèn):結(jié)尾引用的孔子的話,原文是:“君子居之,何陋之有?”作者只引后一半,總結(jié)全文,有什么好處? 歸納:孔子的話很有份量,暗含以“君子”自居而不點(diǎn)破,更耐人尋味。引文回應(yīng)“惟吾德馨”,有力地突出了作者高尚的品德和志趣。指名背誦全文,全體反復(fù)背誦全文。
三、布置作業(yè):
1.反復(fù)朗讀,背誦。
2.將本課字、詞記入積累本。
《陋室銘》教案6
一、教學(xué)目標(biāo)
1、了解本文借物喻理、托物抒情的寫法，理解文章如何通過(guò)描繪景物和陋室的生活來(lái)表現(xiàn)作者的人生志趣的。
2、體會(huì)精妙新穎的構(gòu)思。
3、當(dāng)堂背誦全文。
二、教學(xué)過(guò)程
（一）導(dǎo)語(yǔ)
在上課之前，請(qǐng)大家先來(lái)做個(gè)選擇題：假設(shè)有一個(gè)王公大廈，要得到它，必須說(shuō)一輩子違背自己良心的話，做若干件傷天害理的事；還有一間簡(jiǎn)陋室，那里綠色可人，有知音相伴，只要你想擁有它便在你的眼前。如果是你要哪個(gè)呢？
（學(xué)生回答：選擇后者，因?yàn)椤?/p>
恭喜你，你的選擇居然與一名唐代大名鼎鼎的詩(shī)人不謀而合，他便是劉禹錫。你有望成為新時(shí)代的劉禹錫！接下來(lái)讓我們來(lái)看一看劉禹錫的《陋室銘》吧！說(shuō)到劉禹錫，那我們當(dāng)然就要來(lái)了解作者及其相關(guān)的資料。
1、學(xué)生自主介紹作者及作品。
點(diǎn)撥：劉禹錫因參與王叔文領(lǐng)導(dǎo)的政治革新失敗被貶的背景。
2、解題：請(qǐng)一個(gè)同學(xué)讀書下注釋，了解“銘”的特點(diǎn)：
銘是古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱述功德的文字，后來(lái)成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。陋室，意思是簡(jiǎn)陋的房子?！奥毅憽钡囊馑季褪峭ㄟ^(guò)對(duì)陋室的描繪和議論表達(dá)屋主人的心境和生活情趣。
（二）頂針提問(wèn)，研讀課文
第一組提問(wèn)：
1、學(xué)生齊讀課文，提問(wèn)：同學(xué)們對(duì)陋室總的印象如何？（陋室不陋）
2、“陋室”為什么“不陋”？（斯是陋室，惟吾德馨）
3、這八個(gè)字中哪兩個(gè)字最為關(guān)鍵？（德馨）
第二組提問(wèn)：
4、作者的“德馨”表現(xiàn)在何處？（“苔痕上階綠”至“無(wú)案牘之勞形”五句）
5、（講析“苔痕”兩句的環(huán)境，兩個(gè)用得好的動(dòng)詞、寫景的順序之后）到這里來(lái)的人多嗎？（不多。從“苔痕上階綠”可以看出）
6、到陋室來(lái)的人不多，到底是些什么人呢？（鴻儒）
7、作者為什么要寫自己的朋友是些什么呢？（寫自己的朋友是博學(xué)之士、高雅之士，以顯現(xiàn)自己“德馨”）
8、朋友走了之后做些什么呢？（調(diào)素琴、閱金經(jīng)）
9、可以看出室主人的志趣如何？（高雅）
（教學(xué)中順勢(shì)板書：景、友、趣）
第三組提問(wèn)：
10、作者明明在頌自己的陋室，為什么又寫“諸葛廬”、“子云亭”？（以“廬”、“亭”比“陋室”，以“諸葛、子云”自此）
11、作者自叱“諸葛”、“子云”的目的何在？（表明作者想從政治上和文學(xué)上都干出一番事業(yè)）
12、那么，可以看出作者是個(gè)什么樣的人？（有遠(yuǎn)大的抱負(fù)）
13、由此看來(lái)，這一句在表意上是“蛇足”還是更進(jìn)一層？（更進(jìn)一層，是“德馨”的深化）
14、全文結(jié)局照應(yīng)了文中哪一句？（惟吾德馨）
小結(jié)：作者通過(guò)對(duì)陋室的描寫和贊頌，抒發(fā)了作者甘居陋室、安貧樂(lè)道的思想感情，表現(xiàn)了不慕富貴、不與世俗同流合污的高尚節(jié)操。
（三）拓展延伸
賞析劉禹錫的另一首詩(shī)《烏衣巷》：
朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽(yáng)斜。
舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。
（提示：烏衣巷地處金陵南門朱雀橋附近，為東晉王導(dǎo)、謝安等世家巨族聚居之處。）請(qǐng)你聯(lián)系劉禹錫的背景來(lái)談?wù)勛x過(guò)此詩(shī)后的感受。
點(diǎn)撥：夕陽(yáng)斜矣，暮氣逼人，在這種冷情調(diào)中，野草撒野地開花，似乎在以鮮麗的顏色和蓬勃的生機(jī)，反諷著世事的變遷。又似乎在以自由的生命，暗示著曾經(jīng)繁華蓋世的這片地方，已是門庭冷落，車馬稀疏，荒草沒(méi)徑了。詩(shī)人一點(diǎn)靈感，借一只燕子閱盡世事滄桑。它奇思獨(dú)具地以一只燕子的飛翔，把王謝巨族聚居之處，及唐朝已變成平常百姓雜居之處，進(jìn)行了雙時(shí)空的疊印，從而對(duì)如此名門望族的煙消云散發(fā)出了充滿命運(yùn)感和廢墟感的深長(zhǎng)嘆息。
（四）作業(yè)布置
表示不與世俗同流合污的詩(shī)文，在中國(guó)古代有許許多多。請(qǐng)同學(xué)們?cè)谡n外閱讀中注意收集，把它們抄寫在本子上，比較一下看看哪一些詩(shī)文寫得最精彩。
板書設(shè)計(jì)：
陋室銘劉禹錫
景：優(yōu)美的自然環(huán)境“上”、“入”——以靜為動(dòng)
德馨友：學(xué)問(wèn)淵博的來(lái)客主人：具有高雅脫俗的情懷“陋室不陋”
趣：恬然自適的生活主人：安貧樂(lè)道的情趣、的原因
對(duì)世俗生活的厭棄
托物言志借陋室以言志，表現(xiàn)自己不貪戀榮華富貴、不與統(tǒng)治階級(jí)同流合污，重視自身修養(yǎng)的思想感情。
《陋室銘》教案7
教學(xué)設(shè)計(jì)：
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與能力目標(biāo)
（1）了解 “銘”這種古代文體及其特點(diǎn)
（2）積累文言詞匯，理解文章內(nèi)容，品味“片言明百意”的語(yǔ)言
2、過(guò)程與方法目標(biāo)
誦讀法、批注法、“知人論文”探究法
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)
感受并理解作者高潔的品質(zhì)、安貧樂(lè)道的情趣和豪邁的氣概
重點(diǎn)：朗讀并分析文章的內(nèi)容
難點(diǎn)：體會(huì)作者的思想感情，理解文章的主旨
二、教學(xué)過(guò)程：
（一）課前交談
話題：來(lái)到嘉興，就不能不說(shuō)南湖，誰(shuí)給我介紹一下南湖？（紅船，南湖菱）南湖還有一種特產(chǎn)，就是“南湖菱”誰(shuí)來(lái)介紹一下？
其他地方的菱都有角，故稱“菱角”，南湖菱與其他地方的菱角不一樣，是無(wú)角菱據(jù)說(shuō)其他地方的菱角秧苗放到南湖，也會(huì)變成無(wú)角菱，南湖真是太神奇了
“菱”與“靈”相通，據(jù)說(shuō)，吃了南湖菱會(huì)讓人有靈氣，南湖菱養(yǎng)育了充滿靈氣的嘉興人我看不假，在座的同學(xué)眼睛都水靈靈的，個(gè)個(gè)都充滿了靈氣啊
遠(yuǎn)在唐朝的時(shí)候，嘉興就孕育了一個(gè)充滿靈氣的青年才俊他就是劉禹錫他出生在嘉興，吃了不少南湖菱，很有靈氣他在老師的指引下，在自己的努力下，滿腹經(jīng)綸19歲時(shí)游學(xué)當(dāng)時(shí)的京城長(zhǎng)安22歲就進(jìn)士及第，后來(lái)年紀(jì)輕輕就成了朝廷里的重要官員，深得朝廷重用另外，他寫的詩(shī)與白居易齊名，他寫的文與柳宗元齊名
我們小學(xué)里就學(xué)過(guò)他的一首詩(shī)《望洞庭》：湖光秋月兩相和，潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺只有內(nèi)心寧?kù)o的人，才能寫出如此富有詩(shī)情畫意的月色今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)他的一篇文章——《陋室銘》
（二）初讀課文，感受音樂(lè)美
1、檢查預(yù)習(xí)情況：注音、句讀
2、請(qǐng)同學(xué)讀沒(méi)有句讀的課文，指出“德馨、案牘”的讀音
（三）走進(jìn)陋室，再讀課文，把握主旨1——“高潔”
1、題目是《陋室銘》，了解銘文特點(diǎn)
2、師：陋室銘，陋室銘，劉禹錫想要借這陋室，讓自己銘記什么呢？讓我能走進(jìn)陋室，去看個(gè)究竟
劉禹錫說(shuō)：片言可以明百意在《陋室銘》81字的片言中，劉禹錫的百意是什么？下面請(qǐng)自讀課文4—7句，根據(jù)注釋翻譯，在翻譯的基礎(chǔ)上為這幾句話做批注
①“苔痕上階綠，草色入簾青”（環(huán)境幽雅）
②“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”（交友儒雅）
③“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)”它給人一種閑適的感覺（生活高雅）（板書：貧樂(lè)調(diào)素琴閱金經(jīng)）
4、在這樣簡(jiǎn)陋的條件下，也能如此自得其樂(lè)，我們不禁要與劉禹錫對(duì)話一番——
示例：?jiǎn)枺耗氵@房子都長(zhǎng)青苔、長(zhǎng)青草了，你還說(shuō)不陋？
劉：“苔痕上階綠，草色入簾青”這是多么幽雅，怎么能說(shuō)陋呢？
問(wèn)：看你這窮酸樣，估計(jì)不會(huì)有人與你為友吧？
答：……
問(wèn)：你既沒(méi)有絲竹，又沒(méi)有案牘，你，你還有什么好樂(lè)的呢？
答：……
5、由此可見，劉禹錫是一個(gè)怎樣的人？（不與世俗同流合污，高潔脫俗）（板書：高潔）
板書：調(diào)素琴閱金經(jīng)高潔
6、請(qǐng)大家用快樂(lè)、舒緩、愉悅的語(yǔ)氣讀讀“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)……勞形”
（四）走近作者，深讀課文，把握主旨2——“豪氣”
師：劉禹錫為什么能做到安貧樂(lè)道呢？文章僅僅表達(dá)安貧樂(lè)道的主旨嗎？要想從“片言”中明白“百意”，我們還要去了解一下作者的經(jīng)歷，這叫做“知人論文”請(qǐng)看資料（出示資料）
“永貞革新”失敗后,原在朝廷為官的劉禹錫一貶再貶，斷斷續(xù)續(xù)在外漂泊幾十年直到65歲才回到洛陽(yáng)《陋室銘》是他被貶至安徽和州時(shí)所作（請(qǐng)同學(xué)朗讀）
問(wèn)：上面說(shuō)他一貶再貶，直到65歲才回到洛陽(yáng)，一般的人會(huì)有怎樣的心理？（悲傷、郁悶……）
劉禹錫會(huì)怎樣去面對(duì)呢？
“永貞革新”失敗后,劉禹錫被貶到朗州當(dāng)司馬，十年之后才好不容易被召回京師，他卻寫了一首詩(shī)以桃花諷刺那些權(quán)貴，結(jié)果再度被貶，十四年后才再度回京十四年啊，世事變遷，滄海桑田不過(guò)，劉禹錫還是不改那種桀驁不屈的脾氣，他又一次來(lái)到玄都觀，又寫了一首《再游玄都觀》：
百畝庭中半是苔，桃花開盡菜花開
種桃道士歸何處？前度劉郎今又來(lái)
附小序：……因再題二十八字，以俟后游
師：他甚至做好了再次被貶的準(zhǔn)備這是何等的豪情！這就是有著錚錚鐵骨的劉禹錫
劉禹錫回朝如此，那他身處“巴山楚水凄涼地”時(shí)又是如何的表現(xiàn)呢？我們來(lái)看他寫于朗州任上的《秋詞》在朗州，回京城遙遙無(wú)期，妻子不幸去世，可是我們看看他的這首詩(shī)：
自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝
晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄（學(xué)生讀）
問(wèn)：詩(shī)中透著一股什么氣？（豪氣）
師：難怪白居易說(shuō)：彭城劉夢(mèng)得，詩(shī)豪者也板書：寫“豪”
1、你能從《陋室銘》字縫間看出劉禹錫暗含的“豪氣”嗎？（仙、龍，諸葛廬、子云亭）（提示：從文章的開頭和結(jié)尾幾句去讀讀）
★讓我們一起讀一讀開頭三句，看看有沒(méi)有隱含在其中的“豪氣”根據(jù)ppt改第三句話，快速了解“比興”
2、★讓我們一起讀一讀結(jié)尾兩句，看看這里有沒(méi)有隱含在其中的“豪氣”“諸葛廬、子云亭”的典故說(shuō)說(shuō)作者為什么要寫這兩個(gè)典故
（板書：思諸葛比子云）
①是為了說(shuō)明自己的陋室不陋②說(shuō)明自己也要像諸葛亮遇到明君，在政治上有所作為，和子云一樣在文學(xué)上名揚(yáng)天下
3、可見劉禹錫具有怎樣的氣概？（豪邁）
板書：思諸葛比子云豪邁
4、這樣一個(gè)大詩(shī)豪住在這里，這陋室還會(huì)陋嗎？
所以他在結(jié)尾寫道：何陋之有？加橫批：陋室不陋
5、現(xiàn)在，讓我們懷著對(duì)劉禹錫更加深刻的理解和崇敬，充滿豪情地讀最后2句注意，最后一句“何陋之有”讀兩遍
其實(shí)，劉禹錫寫《陋室銘》還有一個(gè)故事（憤然寫作）
據(jù)說(shuō)劉禹錫被貶至安徽和州縣當(dāng)一名小小的通判，和州知縣見他是從上面貶下來(lái)的，就故意刁難他半年時(shí)間，強(qiáng)迫他搬了三次家，面積一次比一次小，最后只給他一間只能容下一床、一桌、一椅的陋室 劉禹錫憤然提筆寫下這篇銘文
師（小結(jié)）：看來(lái)，從這篇僅僅81字的銘文中，不僅可以看出劉禹錫的安貧樂(lè)道的高潔志趣，可以讀懂他的豪邁的斗志，而且也可以讀到他對(duì)那知縣老兒的憤怒與不屑這真是“片言可以明百意”啊
同學(xué)們，你們看，那知縣老兒帶著隨從大搖大擺地過(guò)來(lái)看劉禹錫的笑話了，我們?cè)趺崔k？趕緊拿起《陋室銘》，大聲的讀起來(lái)，為劉禹錫出出氣，注意，最后的“何陋之有”連讀兩遍，語(yǔ)氣要一遍比一遍強(qiáng)會(huì)背的最好背出來(lái)
（五）結(jié)束語(yǔ)
劉禹錫一生堅(jiān)持自己的政治理想，為此，他屢遭貶謫，歷經(jīng)坎坷
但是……
一間陋室哪里困得住你的鐵骨，一片青苔哪里遮得住你的壯志，一本金經(jīng)哪里掩飾得住你心中的豪情？
我清晰的聽到，從那間陋室里，傳來(lái)一個(gè)不羈聲音——生活可以貧困，精神不可潦倒
（六）作業(yè)：
1、背誦全文
2、搜集欣賞劉禹錫的詩(shī)
《陋室銘》教案8
一、教學(xué)目標(biāo)
1． 理解課文內(nèi)容，積累文言字詞，背誦本文
2． 在反復(fù)誦讀中領(lǐng)會(huì)它們豐富的內(nèi)涵和精美的語(yǔ)言
3． 體會(huì)本文托物言志的寫法
二、教學(xué)重點(diǎn)
1.疏通文意，分析文章內(nèi)容
2.理解作者在文中所寄托的思想感情
三、教學(xué)難點(diǎn)
背誦并默寫課文
四、教學(xué)方法
誦讀法、討論法、講授法
五、教學(xué)過(guò)程
（一）課堂導(dǎo)入（3分鐘）
PPT展示圖片金箍棒和羽毛扇，問(wèn)同學(xué)們是否認(rèn)識(shí)這兩樣?xùn)|西，是否也想擁有它們。大家之所以喜歡金箍棒可能是因?yàn)閷O悟空，也可能是因?yàn)樗旧砟軌蜃兓?，具有魔力，那么，一把平凡的羽毛扇為何能夠婦孺皆知，流傳千古？原來(lái)是因?yàn)樗闹魅酥T葛亮。這樣說(shuō)來(lái)，某樣?xùn)|西的價(jià)值似乎與使用它的主人有著密切的聯(lián)系，今天我們要去看看一間簡(jiǎn)陋的小屋和它的主人之間，微妙的關(guān)系，一起學(xué)習(xí)《陋室銘》。導(dǎo)入課題，并圖解“銘”這一文體。
（二）聽讀課文，整體感知（5分鐘）
1.聽示范朗讀。要求一邊聽一邊給拿不準(zhǔn)的字注音，并且劃分節(jié)奏
2.自由朗讀。要求讀準(zhǔn)字音，注意停頓。
3.齊讀。要求聲音洪亮，整齊劃一。
（三）分組合作，疏通文意
過(guò)渡：讀完以后，你能不能告訴我，這“陋室”真的“陋”嗎？如果不能，也沒(méi)關(guān)系，可能對(duì)文章大意不太理解，因?yàn)檫@是篇文言文，它的意思和我們現(xiàn)在所使用的現(xiàn)代漢語(yǔ)有很大區(qū)別，所以，要想理解文章內(nèi)容就讓我們一起來(lái)疏通文意。
具體操作：本文共計(jì)九句話，全班12個(gè)小組，前9組，每小組翻譯一句話，其余三組做評(píng)委。然后每組推選一位發(fā)言人分享成果。要求：先解釋重點(diǎn)字詞，再翻譯整句話。
（四）抽絲剝繭，感悟情思
經(jīng)過(guò)了疏通文意，大家已經(jīng)了解了文章內(nèi)容，那么現(xiàn)在能回答老師前面提出的那個(gè)問(wèn)題嗎？（ppt展示問(wèn)題）作者筆下的這間“陋室”真的“陋”嗎？請(qǐng)說(shuō)說(shuō)理由。（學(xué)生一邊回答，老師一邊板書）
1.“斯是陋室，惟吾德馨”作者既承認(rèn)屋子簡(jiǎn)陋，又不覺得簡(jiǎn)陋，因?yàn)橹魅似返赂呱小?/p>
2.“苔痕上階綠，草色入簾青?！泵鑼懧噎h(huán)境清幽
3.“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?！睂懼魅私煌?/p>
4.“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形?！睂懼魅饲槿じ哐牛钣崎e，同時(shí)也看出作者較清貧，但作者卻苦中作樂(lè)，體現(xiàn)出作者的安貧樂(lè)道。
5.“南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？””運(yùn)用類比，引古賢之名，定證“陋室”，意在以古代名賢自比，表明自己亦有古代賢人的志趣和抱負(fù)。
（五）遠(yuǎn)觀全文，探究寫法
問(wèn)：作者這篇文章的標(biāo)題是在寫物，可真實(shí)情況是寫物還是寫人呢？答：寫人。
問(wèn)：主要寫人的什么？
答：品德高尚
問(wèn)：那同學(xué)們，作者借陋室來(lái)表達(dá)自己的志向，這種寫法叫什么？
答：托物言志
（PPT展示）托物--陋室
言志--表達(dá)了作者高潔傲岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣
（六）回顧全文，歸納主旨
揭示主旨的句子：斯是陋室，惟吾德馨。
本文主旨： 作者以“陋室”不陋，表達(dá)了自己高潔傲岸的節(jié)操和安平樂(lè)道的志趣。
（七）當(dāng)堂背誦
比一比，看誰(shuí)背得準(zhǔn)又快
具體操作：以大組為單位，每人背一句，以“接龍”形式背誦，比比看哪一組最流暢、清楚、快速。
（八）拓展延伸
（PPT展示兩組寢室圖片，一組是巴蜀中學(xué)的，另一組是本校的。前后豪華與簡(jiǎn)陋相對(duì)比）
教師：雖然我們住得沒(méi)有其他學(xué)校豪華舒適，但我卻希望這簡(jiǎn)陋的屋子因?yàn)橛辛藘?yōu)秀的同學(xué)們而綻放無(wú)限光彩。老師期待有一天你們能成為柏家中學(xué)的驕傲。讓我們深情齊讀：“斯是陋室，惟吾德馨?！?/p>
（九）板書
陋 斯是陋室
主人品德高尚
陋 環(huán)境清幽 安貧樂(lè)道
室 不陋 交往之雅
銘 情趣之雅 高潔傲岸
反問(wèn)引用
托物 言志
六、教學(xué)反思
本堂課的最大優(yōu)點(diǎn)在于朗讀環(huán)節(jié)，每一次朗讀都給出了明確的目標(biāo)。其次是重點(diǎn)較突出--翻譯課文。但是仍有許多不足之處，還需改進(jìn)。首先，課堂整體氣氛不活躍，尤其是在翻譯環(huán)節(jié)的發(fā)言，形式過(guò)于單調(diào)，沒(méi)有充分發(fā)動(dòng)大部分同學(xué)積極思考，鼓勵(lì)學(xué)生提出質(zhì)疑，說(shuō)出自己的想法；其次，在翻譯過(guò)程中沒(méi)有給予學(xué)生必要的方法指導(dǎo)，本課較簡(jiǎn)單，可以讓學(xué)生只看原文自行翻譯，有疑問(wèn)時(shí)看課后注釋，若不能及時(shí)解決，可提出來(lái)讓同學(xué)們一起討論，若還是沒(méi)有結(jié)果，老師再進(jìn)行點(diǎn)撥指導(dǎo)；再次，本課采取小組逐句翻譯的形式，這不適用于簡(jiǎn)單的文言翻譯，不妨大膽讓學(xué)生自行翻譯；最后，本堂課最大的弊病是教學(xué)時(shí)間掌握不當(dāng)，內(nèi)容不夠精當(dāng)，故導(dǎo)致教學(xué)任務(wù)沒(méi)有按時(shí)完成。今后的教學(xué)任重而道遠(yuǎn)，希望能在各位前輩的指導(dǎo)下取得更大進(jìn)步。
《陋室銘》教案9
教材分析：
這篇銘文通過(guò)贊揚(yáng)簡(jiǎn)陋的居室，表達(dá)了作者不慕榮利、保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達(dá)、安貧樂(lè)道的高尚情操。讓學(xué)生在積累鞏固古文言文的同時(shí)受到情感的熏陶，得到品格上的教育。
設(shè)計(jì)理念：
閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解文言文大意，掌握作者情感傾向，結(jié)合個(gè)人的認(rèn)知體驗(yàn)闡發(fā)閱讀體悟，汲取精神營(yíng)養(yǎng)。
研究主旨：
“建構(gòu)式”文言文閱讀(指創(chuàng)設(shè)具體情境，引導(dǎo)學(xué)生自主研讀，在體驗(yàn)活動(dòng)的過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言規(guī)律，歸類建構(gòu)并強(qiáng)化文言認(rèn)知體系;在文本材料理解的基礎(chǔ)上建構(gòu)起文本的整體認(rèn)識(shí);在文化內(nèi)涵的挖掘中建構(gòu)起相關(guān)的人文知識(shí)體系)
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力：
1、讀懂課文，理解文言大意，深入了解文章內(nèi)容。
2、了解“銘”的特點(diǎn)和托物言志的特點(diǎn)，以及了解“興”的特點(diǎn)。
3、分析作者情操和志趣，發(fā)表自己的感悟。
過(guò)程與方法：
1、對(duì)照注釋利用工具書了解文言大意。
2、合作學(xué)習(xí)，疏通文意。
3、探究討論，拓展延伸，聯(lián)系生活，發(fā)表意見。
情感、態(tài)度、價(jià)值觀：
了解作者不慕榮利、安貧樂(lè)道的情懷，學(xué)習(xí)并樹立正確的人生態(tài)度。
教學(xué)重點(diǎn)
1.加強(qiáng)朗讀學(xué)習(xí)，在誦讀課文的過(guò)程中正音、釋詞，理解全文內(nèi)容。
2.在理解文意、流利誦讀的基礎(chǔ)上，背誦并默寫全文。
3.明確本文借物喻理、托物抒情的寫法，理解文章如何通過(guò)描繪
景物和陋室的生活來(lái)表現(xiàn)作者的人生志趣的。
教學(xué)難點(diǎn)
學(xué)習(xí)本文借物喻理、托物抒情的寫法，理解文章如何通過(guò)描繪景物和陋室的生活來(lái)表現(xiàn)作者的人生志趣的。
教學(xué)方法
文言文“五讀法”：誦讀——品讀——演讀——審讀——悟讀
教具準(zhǔn)備
錄音機(jī)、磁帶，小黑板、寫有物品名稱的紙牌8張
教學(xué)過(guò)程
一、講述，走近陋室
給大家講個(gè)有關(guān)劉禹錫的小故事吧:
貞元九年(793)，劉禹錫中進(jìn)士后，官至太子賓客，加檢校禮部尚書，可謂官運(yùn)亨通。后因他參加王叔文的永貞革新運(yùn)動(dòng)，得罪了當(dāng)朝權(quán)貴寵臣，被德宗皇帝貶至安徽和州當(dāng)通判。按當(dāng)時(shí)地方官府的規(guī)定，他本應(yīng)住衙門三間大廈的官邸?？墒?，和州的知縣是個(gè)勢(shì)利之徒，他見劉禹錫貶官而來(lái)，便多般刁難。先是安排他住在縣城南門，不久，又要他搬至北門，由原先的三間屋縮小到一間半，不久又要他搬居城中。半年之間，連搬三次家，住房一次比一次狹小，一次比一次簡(jiǎn)陋，全家老小根本無(wú)法安身。就是在這種情況下,劉禹錫提筆寫下了《陋室銘》這篇文章，并請(qǐng)他的好朋友,當(dāng)時(shí)的大書法家柳公權(quán)書碑勒石，立于門前，以示“紀(jì)念”，一時(shí)轟動(dòng)朝野。
現(xiàn)在,一千多年過(guò)去了,沒(méi)有人會(huì)記住那個(gè)勢(shì)利的縣官,但劉禹錫的這篇《陋室銘》，卻光照歷史，留傳千古。
(設(shè)計(jì)意圖：講述故事，營(yíng)造情境，喚起學(xué)生對(duì)陋室了解的渴望，激起學(xué)生對(duì)《陋室銘》及其劉禹錫的探究欲望。)
《陋室銘》教案10
教學(xué)目的：
1、背誦并翻譯課文，掌握相關(guān)文言實(shí)詞;
2、學(xué)習(xí)托物言志的寫法;
3、理解作者的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、積累文言詞句;
2、領(lǐng)會(huì)托物言志的表現(xiàn)手法。
教學(xué)難點(diǎn):
理解課文內(nèi)容及作者的思想感情。
教學(xué)方法
1、朗讀法。2、討論與點(diǎn)撥相結(jié)合。3、品讀法。
課時(shí)安排：2課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容：
陋室銘
教學(xué)過(guò)程：
一、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課
導(dǎo)入：有句俗話叫做“金屋，銀屋，不如自己的草屋?！弊约旱牟菸荼M管再破也是最好的。唐朝詩(shī)人劉禹錫也自稱他的屋子是陋室，那我們今天就來(lái)參觀一下——
二、作者及文體簡(jiǎn)介
1、抽學(xué)生簡(jiǎn)介作者及背景。
2、教師補(bǔ)充。
本文選自《全唐文》。作者劉禹錫(772—842)，唐代詩(shī)人，哲學(xué)家。字夢(mèng)得，洛陽(yáng)人。曾中進(jìn)士，宮接監(jiān)察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新，反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力。政治革新失敗后，被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚。有《劉賓客集》。這篇《陋室銘》是他貶為和州刺史時(shí)在任上寫的。是一篇傳世佳作。
陋室，意為簡(jiǎn)陋的房屋。銘，本是古代刻在器物或石碑上用來(lái)歌功頌德或警戒自己的文字，后來(lái)發(fā)展為一種獨(dú)立的文體。這種文體，形式短小，文字簡(jiǎn)潔，句式工整而且押韻，內(nèi)容上有頌揚(yáng)或鑒戒之意。
三、學(xué)生朗讀課文，結(jié)合注釋，利用工具書，疏通文意
1、辨音識(shí)字、理解字意：
2、教師指導(dǎo)學(xué)生讀課文。
3、教師范讀或找朗讀水平較高的學(xué)生范讀。其他同學(xué)聽讀課文，感知文意。
4、學(xué)生根據(jù)朗讀提示自由放聲朗讀課文，力求讀出韻味。
四、師生共同研讀課文，賞析本文的寫作特色
1、學(xué)生齊讀課文。
2、提問(wèn)：文章的題目是《陋室銘》，但是作者并沒(méi)有直接寫陋室，而是從什么寫起?請(qǐng)一位同學(xué)找出句子，并作講解。
學(xué)生明確：從山水寫起。
“山不在高，有仙則名”，是說(shuō)山不在乎高，有仙人居住就有名了。
“水不在深，有龍則靈”，水不在乎深，有蛟龍就會(huì)顯靈。這些都是古人的俗語(yǔ)。
提問(wèn)：這里詩(shī)人用有仙之山，有龍之水具體比什么?請(qǐng)一位同學(xué)找出文句，并作解釋。
學(xué)生明確：“斯是陋室，惟吾德馨”，這雖然是一間簡(jiǎn)陋的房子，但因?yàn)槲移返赂呱卸枷闼囊?。這里，用山、水來(lái)比“室”，用“不在高”“不在深”比“陋”，用“仙”“龍”來(lái)比“德”，用“名”和“靈”來(lái)比“馨”。
《陋室銘》教案11
總體分析：
《陋室銘》是七年級(jí)下學(xué)期的一篇文言文，是古代散文中的名篇，以其立意鮮明、構(gòu)思巧妙、韻味深長(zhǎng)而膾炙人口。本文作者自述其志，通過(guò)對(duì)居室情景的描繪，極力形容“陋室不陋”，表達(dá)一種高潔傲岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣。
復(fù)習(xí)目標(biāo)：
(1)知識(shí)目標(biāo)：背誦并理解性默寫課文，掌握相關(guān)文言實(shí)詞；
(2)技能目標(biāo)：與中考題目作無(wú)縫鏈接，正確完成相關(guān)題目；
(3)情感目標(biāo)：通過(guò)理解作者那種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣，舉一反三。
教學(xué)重難點(diǎn)
（1）教學(xué)重點(diǎn)：掌握相關(guān)文言實(shí)詞，及在不同文段中的不同含義。
（2）教學(xué)難點(diǎn)：對(duì)文章中心思想的分析理解。
教學(xué)過(guò)程：
一，出示復(fù)習(xí)目標(biāo)：
1.熟練背誦，準(zhǔn)確默寫課文。
2.積累文言詞句。
3.理解課文內(nèi)容、主旨、手法。
4.反復(fù)練習(xí)，提升能力。
二，總體分析：
（1）作者回顧：劉禹錫，唐代散文家、詩(shī)人
（2）文體復(fù)習(xí)：銘是一種刻在器物上用來(lái)警戒自己、稱述功德的文字。后來(lái)成為一種文體，這種文體一般都是用韻的。
三，背誦默寫
出示全文，讓全班同學(xué)默念一次，然后聯(lián)系初中學(xué)過(guò)的劉禹錫的其他兩首詩(shī)歌，作默寫拓展訓(xùn)練。
（1）酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)作者：劉禹錫(唐)
巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。
懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。
沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春。
今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。
（2）秋詞·劉禹錫
自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。
晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。
四，詞語(yǔ)復(fù)習(xí)
（1）山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈。名：有名靈：靈驗(yàn)
（2）斯是陋室，惟吾德馨。斯：這，是：只是，德馨：品德高尚
（3）苔痕上階綠，草色入簾青。上：長(zhǎng)到，入：映入
（4）談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。鴻儒：學(xué)識(shí)淵博的人。白?。簺](méi)有學(xué)問(wèn)的人
（5）可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。調(diào)：彈奏。金經(jīng)：佛經(jīng)
（6）無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。
絲竹：低俗吵鬧的音樂(lè)聲，亂：擾亂案牘：官府的公文
勞形：使身體勞累
中考鏈接：
（1），加點(diǎn)字用法相同的一項(xiàng)是（C）。
A、斯是陋室、天將降大任于是人B、無(wú)案牘之勞形、送杜少府之任蜀州
C、有龍則靈、學(xué)而不思則罔D、可以調(diào)素琴、皆以美于徐公
【解析】A：判斷詞是／這。B:助詞，的／到。C:就。D：可以／以為
（2）.下而哪組句子中，紅色詞的意義相同?（B）
A:有仙則名/名之者誰(shuí)? B:斯是陋室/微斯人，吾誰(shuí)與歸
C:苔痕上階綠/群臣吏民能而刺寡人之過(guò)者,受上賞D:可以調(diào)素琴/吳廣素愛人
【解析】A:一為“出名”一為“取名” B:“斯”都是“這”
C:“上”一為“映入”一為“上等” D:“素”一為“不加裝飾”一為“平時(shí)”
五，重點(diǎn)句譯注
（1）斯是陋室，惟吾德馨：這里是簡(jiǎn)陋的屋子，只是我的品德高尚，(也就不感到簡(jiǎn)陋了)
（2）苔痕上階綠，草色入簾青。
苔痕碧綠，長(zhǎng)到階上；草色青蔥，映入簾中。
（3）可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)：可以彈奏素樸的古琴，閱讀珍貴的佛經(jīng)
(4)無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。
沒(méi)有(嘈雜的)音樂(lè)聲擾亂雙耳，也沒(méi)有官府的公文來(lái)使身體勞累。
六，中心分析：
(1)開頭以兩個(gè)類比起興,以虛襯實(shí),引出主旨句“斯是陋室,惟吾德馨”?！奥摇倍挚垲},“德馨”二字統(tǒng)領(lǐng)全篇。
(2)“苔痕上階綠,草色入簾青”運(yùn)用對(duì)偶的修辭手法,“上”“入”二字,化靜為動(dòng),生動(dòng)傳神;“綠”“青”二字襯托出“陋室”環(huán)境的清新、優(yōu)雅
(3)“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁”寫交往之雅,襯托出主人才學(xué)高,品德高尚,也從日常交往方面寫出“陋室不陋”。
(4)“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。”寫日常生活。從正反兩面寫主人的情趣之雅,表明“惟吾德馨”,從側(cè)面寫“陋室”不“陋”。
(5)“南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭”以古代賢人自況,表明“陋室”主人和古賢人有相同的志趣和抱負(fù)。
練習(xí)：中考默寫訓(xùn)練：
1.概括全文主旨的句子是：斯是陋室，惟吾德馨
2.寫出“陋室”環(huán)境清幽的句子是：苔痕上階綠,草色入簾青
3.表明主人的生活情趣高雅的句子是：談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁，可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)
4.表明了主人不熱衷于名利的句子是：無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。
5。作者用來(lái)自況的句子是：南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭
七，全文中心小結(jié)：
本文通過(guò)簡(jiǎn)要而生動(dòng)地描述“陋室”內(nèi)外的情景,并用托物言志的手法,表達(dá)了作者安貧樂(lè)道的生活情趣和高潔傲岸的道德情操。
八，中考真題分析：
(1)下列理解不正確的一項(xiàng)是（C)（20xx，湖南郴州）
A.結(jié)尾引用孔子的話來(lái)收束全文,突出自己就是和孔子同一類的君子。
B.作者從環(huán)境幽雅、交往高雅、生活情趣高雅三方面來(lái)表現(xiàn)陋室不陋。
C.“銘”是用于述功或勸勉的古代文體,作者為陋室作銘,顯然是為了表述自己對(duì)那些沉迷官場(chǎng)者的勸勉。
D.“何陋之有”巧妙回應(yīng)開頭“惟吾德馨”,不將孔子原話全部引用,顯得含蓄無(wú)窮,引人深思。
【解析】提示:“銘”是用于述功或警戒自己的古代文體,作者為陋室作銘,是為了表達(dá)自己高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的生活情趣,警示自己保持高尚品德。
(2)下列對(duì)文章的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(C)
A.文首以山水類比,表明陋室也有山水般的“名”與“靈”;后文又以“諸葛廬”“子云亭”類比,表明三者均因主人德高而顯名。
B.“調(diào)素琴”與“無(wú)絲竹”,前者悅耳,暗示自得其樂(lè)的陋室生活;后者是作樂(lè)俗音，從正反兩面描寫的是同一情操,并不矛盾。
C.本文以兩個(gè)知名歷史人物的名室來(lái)類比陋室,說(shuō)明陋室不陋是因?yàn)橹魅似返赂呱?日后也能像諸葛亮一樣為國(guó)效力、建功立業(yè)
D.選文在描寫“陋室”時(shí),重點(diǎn)突出了“陋室”環(huán)境之清幽寧?kù)o和室內(nèi)主人生活情趣之高雅。
【解析】文章沒(méi)有抒發(fā)作者“日后也能像諸葛亮一樣為國(guó)效力、建功立業(yè)”的希望。
(3)下列對(duì)文章的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(B)
A.作者用“山有仙為名山,水有龍成勝水”的觀點(diǎn),自然引出“陋室”,突出“惟吾德馨”這個(gè)核心。
B.本文通過(guò)對(duì)“陋室”內(nèi)外情景簡(jiǎn)要而生動(dòng)的描述，表達(dá)了作者安貧樂(lè)道的生活態(tài)度和高潔傲岸的道德情操。
C.本文句式整齊,節(jié)奏分明,音韻諧美,讀起來(lái)抑揚(yáng)頓挫,體現(xiàn)了一種整齊與錯(cuò)綜相結(jié)合的和諧美。
D.全文議論起筆,推出“陋室”一語(yǔ)統(tǒng)攝全篇;次寫恬靜氣氛、往來(lái)人物、平常生活:無(wú)一“德”字,卻處處言“德”。
（20xx，湖北隨州市）
【解析】應(yīng)是“德馨”一語(yǔ)統(tǒng)攝全篇。
九：作業(yè)：課后作業(yè)：完成《南方新中考》P80-81頁(yè)相關(guān)文段
十：結(jié)尾寄語(yǔ)：
九曲黃河萬(wàn)里沙，浪淘幾簸自天涯
千淘萬(wàn)漉雖辛苦， 吹盡狂沙始到金。
---劉禹錫《浪淘沙》
《陋室銘》教案12
一、解題
1．陋室，是劉禹錫的室名，就是簡(jiǎn)陋的房子。據(jù)說(shuō)是劉禹錫在安徽和州任刺史時(shí)修建的。一正房，兩廂房，坐北朝南。正房中有石碑一方，碑首有篆書“陋室銘”三個(gè)字，現(xiàn)在安徽和縣仍保存著。
2．銘，本是古代刻在器物或石碑上用來(lái)歌功頌德或警戒自己的文字，后來(lái)發(fā)展為一種獨(dú)立的文體。這種文體，形式短小、文字簡(jiǎn)潔，句式工整而且押韻。
二、作者簡(jiǎn)介(板書：劉禹錫)
劉禹錫，是唐代進(jìn)步的思想家，又是一位有成就的文學(xué)家。他一生創(chuàng)作了不少膾炙人口的詩(shī)詞散文，受到同時(shí)代大詩(shī)人白居易的推崇。《陋室銘》就是一篇傳世佳作。今天我們就來(lái)共同賞析這篇文章的.寫作特色(板書：學(xué)習(xí)目的：賞析.寫作特色)
三、課文分析
1．出示膠片(與本文有關(guān)的山水畫)，齊讀課文兩遍。
2．提問(wèn)：這篇短文可分為幾個(gè)層次?
回答：可分為三個(gè)層次。第一層：“山不在高一惟吾德馨”；第二層：“苔痕上階綠一無(wú)案牘之勞形”；第三層：“南陽(yáng)諸葛廬一孔子云：何陋之有?”我們一層層講解。(出示與第一層意義相吻合的山水畫膠片)
3．教師講解 文章的題目是《陋室銘》，但是作者并沒(méi)有直接寫陋室，而是從什么寫起呢?
回答：山水寫起。
4．教師講解 “山不在高，有仙則名”，是說(shuō)山不在乎高，有仙人居住，就有名丁?！八辉谏?，有龍則靈”，水不在乎深，有蛟龍就會(huì)顯靈。這些都是古人的俗語(yǔ)。古代傳說(shuō)中，神仙多住在山上，有神仙的山，就是名山；水中常有蛟龍隱現(xiàn)，興云作雨，所以人們認(rèn)為水中有龍就會(huì)顯示神靈?！八故锹?，惟吾德馨”，這雖然是一間簡(jiǎn)陋的房子，因?yàn)槲移返赂邼嵍枷闼囊??！败啊北疽馐前l(fā)散很遠(yuǎn)的香‘乙這里比喻道德高尚，名聲傳播很遠(yuǎn)。
5．提問(wèn)：這里詩(shī)人用有仙之山、有龍之水具體比什么呢?山和水來(lái)比?
(回答)室。
用“不在高”“不在深”來(lái)比 ?
(回答)陋。
用仙和龍來(lái)比 ?
(回答)德。
用名和靈來(lái)比 ?
(回答)馨。
6．教師講解 作者的目的是要寫陋室(板書陋室)，卻用山水(板書山水)作比喻，引出要寫的內(nèi)容，這種方法叫比興(板書比興)。這種比興的修辭方法，不僅構(gòu)思新穎，文意通達(dá)，而且句句相連，使文章波瀾起伏耐人尋味。既然山之名不在于高而在于仙，水之靈不在于深而在于龍，那么，室之陋與不陋，也就不在于它是否富麗堂皇，而在]：／臼的主人之德是否高尚。也就是說(shuō)，盡管這房子的確是個(gè)陋室，但只要主人品德高尚，也就不覺得陋，反而處處可見其高雅明亮，“馨”字畫龍點(diǎn)睛，統(tǒng)領(lǐng)全篇，是全文的“文眼”。文章先用山水起興，暗暗施墨，徐徐點(diǎn)題，如小溪直下，水到渠成，十分自然地引出主人陋室不陋的原因——惟吾德馨。
那么，陋室究竟是怎樣的陋，而主人又是如何不覺其陋呢?請(qǐng)看下文(出示與“草色入簾青”相吻合的山水畫)。
“苔痕上階綠，草色入簾青”。臺(tái)階上已經(jīng)長(zhǎng)滿了綠苔——可見房子常年失修，極為簡(jiǎn)陋；窗前門旁長(zhǎng)滿青草——居住的環(huán)境荒涼冷落。這是寫陋室的環(huán)境(板書環(huán)境)。作者寫陋室的環(huán)境采用什么修辭方法呢?
回答：對(duì)偶。(板書：對(duì)偶)
7．提問(wèn)：苔痕 相對(duì)?
回答：草色。
提問(wèn)：階綠 相對(duì)?
回答：簾青。
提問(wèn)：上相對(duì)?
回答：入。
除了對(duì)偶還用了什么方法呢?
回答：擬人。
8．教師講解 “上、入”采用擬人的方法以動(dòng)寫靜(板書：擬人)：采用擬人的手法，賦予苔蘚、草色以人的靈性，“苔蘚”也想從臺(tái)階爬到陋室，聽聽主人在說(shuō)些什么；“草色”也想從窗戶窺視主人在干些什么。這樣把苔蘚和青草寫活了。既有精神又有韻味，我們已不覺陋室的環(huán)境凄涼、荒蕪，而感覺春意正濃，生機(jī)盎然。用擬人的手法渲染了環(huán)境的幽雅，流露出了作者的喜悅之情。陋室的環(huán)境宜人，而與陋室主人來(lái)往的都是什么人呢?(出示占人彈琴圖膠片)
9．教師講解 “談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”是寫陋室的人物。鴻儒，大學(xué)問(wèn)家。白丁，原指平民百姓，這里指沒(méi)有學(xué)問(wèn)的人，在這個(gè)陋室里．常有學(xué)識(shí)淵博、才華出眾的鴻儒談笑風(fēng)生，高談闊論。
這兩句也是工整的?
回答：對(duì)偶。
10．提問(wèn)：談笑相對(duì) ?答：往來(lái)。
有相對(duì) ?回答：無(wú)。
鴻儒相對(duì) ?回答：白丁。
11．教師講解 作者并沒(méi)有寫自己是什么人，而是寫與他交往的朋友(板書：朋友)。俗話說(shuō)，欲知其人應(yīng)知其友，知其友者必知其人。這就是說(shuō)，要想知道他的.為人，只要看看他的朋友就知道了。因此，我們便知主人必是高雅之士。這兩句在于襯托(板書：襯托)。主人德才兼?zhèn)?，表明主人高雅脫俗的情懷。時(shí)有鴻儒來(lái)往，常同高朋談笑，可以推想陋室主人的才德。他們的生活又是怎樣的呢?
“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”說(shuō)的是主人的生活情趣(板書：生活)。調(diào)，彈奏；素琴，沒(méi)有裝飾的琴；金經(jīng)，佛經(jīng)；絲竹，管弦樂(lè)器，這里指代不健康的音樂(lè)；案牘，指官府的公文。這幾句是說(shuō)，在陋室里，興致所至，可以彈彈古琴，看看佛經(jīng)，沒(méi)有不健康的音樂(lè)擾亂，也沒(méi)有繁冗的公文勞累身心。這兩句用了正反虛實(shí)(板書：正反虛實(shí))的寫法。
12．提問(wèn)：哪些是正面描寫?是實(shí)寫?回答：“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)?！?/p>
提問(wèn)：哪些是從反面描寫?是虛寫?回答：“無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。”
提問(wèn)：“可以調(diào)素琴”與哪一句相呼應(yīng)?回答：“無(wú)絲竹之亂耳?！?/p>
提問(wèn)：“閱金經(jīng)”與哪一句相呼應(yīng)?回答：與“無(wú)案牘之勞形”相呼應(yīng)。
13．教師講解 這樣，正反對(duì)照、虛實(shí)相生，表現(xiàn)了作者恬淡閑適、安貧樂(lè)道的情趣?？傊?，陋室之景宜人，陋室之人高雅，陋室之事有趣，陋室其實(shí)不陋。這一切又是為了陪襯“惟吾德馨”，呼應(yīng)開頭。正因?yàn)橹魅说赖赂呱?，名聲遠(yuǎn)揚(yáng)，陋室才見其不陋。
經(jīng)過(guò)作者反復(fù)描寫陪襯，文章主旨已經(jīng)突出，意思似乎已經(jīng)寫盡，可是畢竟作者是大手筆，再用另外的.寫作手法向深處開拓主題。(出示南陽(yáng)諸葛廬圖)
14．教師講解 “南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭”。
諸葛廬就是東漢末年諸葛亮隱居南陽(yáng)隆中時(shí)居住過(guò)的草廬；子云亭是指西漢學(xué)者揚(yáng)雄住過(guò)并.寫作《太玄經(jīng)》的亭子。這兩句話是說(shuō)我這個(gè)陋室正如南陽(yáng)諸葛廬的草廬，又像四川揚(yáng)子云的亭子。作者采用的是類比的寫法(板書：類比)，用歷史上諸葛亮和揚(yáng)子云的名室和自己的陋室相比，暗示南陽(yáng)諸葛廬、西蜀子云亭原來(lái)也是陋室，由于他們的主人德才兼?zhèn)涠劽煜拢敲次业穆也灰矔?huì)如此么?
15．提問(wèn)：作者在這里用草廬和玄亭比陋室，其用意還是在說(shuō)明陋室不陋嗎?
回答：不是，而是已隱含著自己遠(yuǎn)大的志向。要做一個(gè)像他們一樣的人。
教師肯定：很對(duì)。(板書：暗含、志向)
16．教師講解 前有古人后有來(lái)者，我這個(gè)陋室將與諸葛亮的草廬、揚(yáng)子云的亭子一樣被后人所稱道；我本人也要像諸葛亮、揚(yáng)雄一樣被后人所敬仰。文章添了這么一筆，再生一層波瀾，內(nèi)容更豐富，主題更鮮明。寫到這里，我們感覺到作者的意思已經(jīng)表達(dá)得夠完美了，可以收筆子。
但是作者是一個(gè)弄墨的高手，在全文最后一筆，引用孔子的話結(jié)束，把作者的思想感情推向高峰：“孔子云，何陋之有?”孔子的原話是：“君子居之，何陋之有?”引用孔子的話再次表明自己的觀點(diǎn)、態(tài)度，回應(yīng)“德馨”言盡而意無(wú)窮?？鬃舆@句話是一個(gè)典故，孔子打算搬到九夷山去住，有人對(duì)他說(shuō)，那個(gè)地方十分簡(jiǎn)陋，你怎么能去住呢?孔子回答說(shuō)：“君子居之，何陋之有?”孔子的話講得很坦率，而劉禹錫只引用孔子的后一句“何陋之有”。
17．提問(wèn)：劉禹錫為什么隱去前一句“君子居之”呢?
回答：其意卻正在前一句，言外之意、弦外之音。
18．教師肯定：回答正確。
這是作者有意設(shè)置的弦外之音。明眼人——看便知，十分明白，自己正是孔子一類的君子，自己的生活態(tài)度正如孔子一樣(板書：態(tài)度)，安貧樂(lè)道，君子固窮，這就更突出了作者高潔偉岸不隨世俗的志趣和抱負(fù)。陋室不陋，關(guān)鍵在于“君子居之”“惟吾德馨”。文章結(jié)語(yǔ)引經(jīng)據(jù)典(板書：引經(jīng)據(jù)典)，力發(fā)千鈞，托作者的思想推到了高峰。
四、學(xué)生教師共同完成板書
19．根據(jù)老師的板書，請(qǐng)?jiān)跈M線上填一個(gè)字，表明作者運(yùn)用修辭力法的目的。學(xué)生上臺(tái)給板書填空。
陋室銘
劉禹錫
山水 比興 引 陋室
對(duì)偶 擬人 描 環(huán)境
襯托 對(duì)仗 夸 朋友
虛實(shí) 對(duì)比 話 生活
類比 暗含 立 志向
引經(jīng)據(jù)典 表 態(tài)度
20．學(xué)生齊讀板書。
21．在板書的每一句后面，再填寫一個(gè)確切的字，體現(xiàn)本句的中心填寫中心詞。
陋室銘
劉禹錫
山水 比興引陋室—馨
對(duì)偶 擬人描環(huán)境——青
襯托 對(duì)仗夸朋友——雅
虛實(shí) 對(duì)比話生活——靜
類比 暗含立志向——高
引經(jīng)據(jù)典表態(tài)度——樂(lè)
22．學(xué)生齊讀。
五、.總結(jié)全文
23．教師.總結(jié)。
通過(guò)對(duì)陋
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