下面是范文網(wǎng)小編整理的文言文教案3篇 文言文教案初中,以供參考。
文言文教案1
一、 導(dǎo)入新課:
古往今來,人們對讀書的看法各不相同。唐朝詩人杜甫認為“讀書破萬卷,下筆如有神”,強調(diào)了讀書與寫作的密切關(guān)系;英國作家培根認為:“讀書足以怡情,足以傅彩,足以長才”,強調(diào)了讀書的好處很多。那么,清朝文學(xué)家袁枚對讀書的看法又是怎么的呢?今天,讓我們繼續(xù)走進他的文章《黃生借書說》,和他一起探討有關(guān)讀書的問題。
二、復(fù)習(xí)檢查(投影)
溫故而知新
1、解釋句中劃線的詞:
?。?)汗牛塞屋 (2)惴惴焉摩玩之不已。
?。?)必高束焉,庋藏焉。 (4)家貧難致
(5)歸而形諸夢。 (6)故有所覽輒省記。
(7)而少時之歲月為可惜也。
(8)惟予之公書與張氏之吝書若不相類。
2、說出劃線詞的古今義:
?。?)其他祖父積、子孫棄者無論焉。
?。?)非夫人之物而強假焉。
3、多義詞:
然:然天子讀書者有幾? 非獨書為然,天下物皆然。
然則予固不幸而遇張乎? 有地洼然而方以長。
4、指出文言句式并翻譯:
(1)書非借不能讀也。
?。?)若業(yè)為吾所有,必高束焉,庋藏焉。
?。?)為一說,使與書俱。
5、翻譯句子,并體會語句表達的語氣:
(1)子不聞藏書者乎?
(2)然富貴人讀書者有幾?
(3)非獨書為然,天下物皆然。
?。?)然后嘆借者之用心專,而少時之歲月為可惜也。
三、研讀課文:
上節(jié)課,我們對課文進行了朗讀、翻譯,下面請同學(xué)進一步朗讀課文,思考下列問題:(投影)
1、 本文的觀點是什么?
2、 結(jié)合課文內(nèi)容具體說說作者采用了哪些論證方法來論證觀點的?
3、 這些論證方法的作用是什么?
探討1、(板書)論點:書非借不能讀也
探討2、舉例論證:天子之書——七略四庫
?。ㄍ队埃?富貴家之書——汗牛塞屋 有書而不讀
其他——祖父積、子孫棄
?。ㄗ髡咛岢鲇^點后,接著以“子不聞……”一句設(shè)問,引出例證,這些例證有何作用?生回答)(從反面論證了觀點)
?。ㄓ袝蛔x,依次類推,世上其他事物又如何呢?“非獨書……”一句由書過度到“天下物”,寫“天下物”時運用了什么論證方法?生回答)
(投影)書→天下物:物非己有:慮人逼取、摩玩不已 不同心態(tài)
物為己有:心安理得、束之高擱
?。ㄒ陨嫌蓵拔锒际菑膭e人說起,接著由人及己,由一般到具體,以現(xiàn)身說法論證自己的觀點,那么他通籍前后對書的態(tài)度有什么不同呢?運用什么論證方法?生答)
(投影)自己 通籍 前:家貧難致 有所覽輒省記——勤奮
后:俸去書來 素蟫灰絲時蒙卷軸——懶惰
?。ǖ谒亩瓮ㄟ^哪些對比,勸勉黃生認真讀書?生答)
?。ㄍ队埃?借書:“予之公書”與“張氏吝書” 提出希望
“予不幸”與“生幸” 讀書必速、歸書必速
?。ㄟ@些對比論證有什么作用?)
小結(jié):根據(jù)板書進行總結(jié),作者由書及物、由人及己,運用了舉例論證、對比論證的方法有力地證明了“書非借不能讀也”這一觀點,勸勉黃生珍惜擁有的學(xué)習(xí)條件,勤奮讀書。
四、拓展:
1、本文的觀點是“書非借不能讀也”,這是不是說作者反對買書、藏書,必須借書才能認真閱讀呢?
小結(jié):藏書而能讀書的不乏其人,作者的本意是勸勉人們不要因為條件不利而卻步不前,只要有志氣,有決心,不利條件反而可以催人奮進,取得成績;另一方面也提醒人們不要因為條件優(yōu)越而貪圖享樂,不思進取,而要珍惜時間,珍惜擁有的學(xué)習(xí)條件。
?。ㄍ队埃?、積累讀書名言
?。?)書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟。
?。?)黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲。
(3)讀書要三到:心到、眼到、口到
?。?)一日無書,百事荒廢。 ——陳壽
?。?)我撲在書上,就像饑餓的人撲在面包上。 ——高爾基
?。?)書到用時方恨少,事非經(jīng)過不知難。 ——陸游
(7)讀一切好書,就是和許多高尚的人談話。 ——笛卡兒
?。?)理想的書籍是智慧的銅匙。 ——列夫托爾斯泰
?。?)書籍是造就靈魂的工具。 ——雨果
?。?0)書籍是全世界的營養(yǎng)品,生活里沒有書籍就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍就好像鳥兒沒有翅膀。 ——莎士比亞
?。?1)問渠哪得清如許,為有源頭活水來。 ——朱熹
?。?2)人的影響短暫而微弱,書的影響則廣泛而深遠?!障=?/p>
(13)貪者因書而富,富者因書而貴。 ——王安石
?。?4)好書不厭讀百回,熟讀課思子自知。 ——蘇軾
五、小結(jié):
同學(xué)們,現(xiàn)在和過去不同。過去許多人想讀書而得不到,現(xiàn)在我們的物質(zhì)條件都很優(yōu)越,大小書店里各種各樣的圖書真是琳瑯滿目,咱們可以利用星期天、節(jié)假日到書店逛一逛,相信這里的書籍一定會填補你精神世界的空虛。在此,我衷心地希望同學(xué)們趁著青春年華,珍惜擁有的讀書條件,多讀書,讀好書!
六、作業(yè)設(shè)置:(任選一題)
1、積累有關(guān)讀書的名言和事例,制成讀書卡片。
2、以“談讀書”為話題,結(jié)合自己的讀書經(jīng)歷,運用舉例論證、對比論證等方法寫一個議論片斷。
文言文教案2
教學(xué)設(shè)想
教學(xué)重點:
?、倭私狻爸薄坝凇钡挠梅ㄒ约拔难栽~活用情況,傷仲永 教學(xué)設(shè)計。
?、隗w會語言的簡潔、洗煉。
教學(xué)難點:方仲永“混然眾人”的原因是什么?即如何理解課文最后~段作者的思想觀點
安排一課時。
教學(xué)內(nèi)容和步驟
一、課文導(dǎo)入,簡介作者,解釋文題。
偉大的科學(xué)家和發(fā)明家愛迪生有一句名言:“天才是百分之~的靈感加上百分之九十
九的血汗?!彼们趭^的一生發(fā)明了無數(shù)的東西,對人類作出了巨大貢獻,被譽為“發(fā)明
大王”,人們都認為他是世界上少有的“天才”。到底什么是“天才’妮?他的這句名言就
是最恰當?shù)慕忉尅_z憾的是有很多人并沒有認識到這一點,自恃聰明,自認為有天賦,
結(jié)果最終淪為庸才、蠢才,方仲永就是這樣一個人。
簡介王安石:北宋政治家、思想家、文學(xué)家。宇介甫,晚號半山。唐宋八大家之
本文采用隨筆的形式而寫,借一件事來抒發(fā)作者的感情或闡明某種觀點。敘述是基
礎(chǔ),闡明道理是核心。文題含義:為仲永的經(jīng)歷遭遇而感傷。
二、學(xué)生自讀課文,掌握以下內(nèi)容。
1.掌握下列加點字的讀音。
隸: 謁: 謁: 扳: 稱:
2.對文中的“之”“于”進行歸類。
之
忽啼求之:它,指書具,代詞。
借旁近與之:他,指仲永,代詞。
余聞之也久:這事。指仲永父“不使學(xué)”、“環(huán)謁于邑人”,代詞。
不能稱前時之聞:的,助詞。
卒之為眾人:語氣助詞,不譯。
于
環(huán)謁于邑人:到,介詞。
于舅家見之:在,介詞。
賢于材人遠矣:比,介詞。
愛于人者不至:從,介詞。
3.從文中找出詞類活用的詞語。
?、僖厝似嬷阂浴瓰槠妫稳輨釉~作動詞。
②賓客其父:把…當作賓客,名詞作動詞。
?、劾淙唬阂浴瓰槔~作動詞。
④傷仲永:哀傷,感傷,形容詞作動詞。
三、朗讀課文,理清課文結(jié)構(gòu)。
1.朗讀時注意下列語句的停頓。
①未嘗|識書具,忽|啼求之。
②借旁近|與之,即|書詩四句,并|自為其名。
?、燮湓妡以養(yǎng)父母、收族為意。
?、茏允莬指物作詩位就,其文理|皆有可觀者。
?、莞竱利其然也,日扳仲永|環(huán)謁于邑人。
③余聞之也|久
2.理解課文結(jié)構(gòu)層次。
全文可分兩部分:
第一部分:第1、2段,簡敘方仲永才能發(fā)展變化的三個階段。
第二部分:第3段,作者闡明觀點看法。
說明:第一部分以敘事為主,第二部分以議論為主,初中一年級語文教案《傷仲永 教學(xué)設(shè)計》。
四、請一位同學(xué)復(fù)述第1、2段的內(nèi)容。
1.思考:課文寫了方仲永的才能發(fā)展經(jīng)歷有哪幾個階段?
三個階段:
第一階段,幼年作詩的非凡才能和天賦。如:“即書詩四句”,“指物作詩立就”,“文理皆有可觀”。
第二階段,寫十二三歲的方仲永才能大不如先前,“不能稱前時之聞”。
第三階段,寫方仲永完全變成一個平庸之人,“混然眾人矣”。
2思考:這三個發(fā)展階段的敘述,有見有聞,有詳有略,這樣安排組織材料有何好處?
寫仲永年少時天資聰慧,以“聞”的形式;寫仲永十二三歲才思“不能稱前時之聞”,以“見”的形式;寫方仲永最終平庸無奇,又以“聞”的形式。“見”和“聞”有機結(jié)合,敘述真切可信,課文詳寫第~個階段,鋪陳方仲永才能初露的情形,暗示其前途無量,而其父的負利之舉卻導(dǎo)致他的才能衰退。后兩個階段略寫,幾筆點出方仲永淪落平庸的情形,引人深思。這種詳略處理,有力地突出了文章主旨,鮮明地體現(xiàn)了“傷”的含義。
五、齊讀第3段,思考下列問題。
1.這一段在語言表達方式上有何特點?
采用了議論的形式。
2.這一段“受于天”指什么?“受于人’僅指什么?
“受于天”是指人的先天條件好,即有天賦?!笆苡谌恕敝溉说暮筇鞂W(xué)習(xí)和受到的教育。
3.這一段講了幾層意思:作者要表明的主要觀點是什么?
講了兩層意思:從“王子曰”到“不至世”,揭示仲永才能混滅的原因,即“受于人者不至也”。從“彼其……”至文末是第二層,由仲永引申出天賦差的人如果不“受之人”,結(jié)局更加可悲。這一段作者主要強調(diào)了后天的努力學(xué)習(xí)、接受教育對成才的重要作用。
六、領(lǐng)悟課文語言表達簡潔、洗煉的特點。
1.文中“忽啼求之”、“即書詩四句”、“自是指物作詩立就”三句中的幾個副詞對表達文意有什么作用?
使真切、形象,使一個天資非凡、文思敏捷的神童形象躍然紙上。
2.理解“父利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)”一句的語言特色。
這一句用極其凝煉的筆墨,揭示了仲永才能衰退、天資盡喪的原因。一個“利”字,
寫出其父貪求錢財、目光短淺的性格,“環(huán)謁”概括了其父求財?shù)目杀尚袨椋安皇箤W(xué)”更是一語中的,批判其父的錯誤做法,暗示仲永“混然于眾”的必然結(jié)果。這些詞語用得既傳神又貼切,寥寥數(shù)語便起到了言簡意賅的效果。
七、齊讀全文,加深對課文主旨的理解。
八、語言表達訓(xùn)練。
以“方仲永的悲劇所想到的”為題,在課堂上即席發(fā)言,談感受。
要求:
?、俾曇艉榱?,用普通話發(fā)言。
?、谥行孽r明,講話的層次清楚。
?、蹠r間在2分鐘左右。
九、布置作業(yè)。
1.完成課后練習(xí)三。
2.摘抄有關(guān)“天才與勤奮”的名言警句5條。
文言文教案3
教學(xué)目標
1.學(xué)習(xí)積累并掌握“傳”“師”“從”等多義詞的意義和用法以及名詞、形容詞的意動用法,積累“也、則、于、乎、所以”等虛詞的意義和用法,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。
2.理解分析并批判吸收本文所論述的老師的定義、作用、必要性、以及從師的'方法,端正學(xué)習(xí)態(tài)度,樹立尊師重教、虛心求教的良好品德。
3.學(xué)會誦讀的方法與技巧,培養(yǎng)學(xué)生對文言文的語感。
4.鑒賞本文運用對比論證、反復(fù)論證加強說服力的寫作方法以及下定義、舉例子、引用等論證方法。
教學(xué)重點
1.學(xué)習(xí)積累并掌握“傳”“師”“從”等多義詞的意義和用法以及名詞、形容詞的意動用法,積累“也、則、于、乎、所以”等虛詞的意義和用法,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。
2.理解分析并批判吸收本文所論述的老師的定義、作用、必要性、以及從師的方法,端正學(xué)習(xí)態(tài)度,樹立尊師重教、虛心求教的良好品德。
教學(xué)難點
理解分析并批判吸收本文所論述的老師的定義、作用、必要性、以及從師的方法,端正學(xué)習(xí)態(tài)度,樹立尊師重教、虛心求教的良好品德。
教學(xué)方法
自主學(xué)習(xí),合作探究;誦讀賞析,點撥討論;強化背誦,知識鞏固。
課時安排
三課時
教學(xué)過程
第一課時
一、出示學(xué)習(xí)目標
1、學(xué)習(xí)積累并掌握第一段、第三段、第四段中重點實詞如“傳”“師”“從”等多義詞的意義和用法,積累“也、則、于、乎、所以”等虛詞的意義和用法,培養(yǎng)大家自主學(xué)習(xí)的能力。
2、學(xué)會誦讀的方法與技巧,培養(yǎng)大家對文言文的語感;了解關(guān)于韓愈的基本文學(xué)常識
3、理解并批判吸收本文所論述的老師的定義、作用、必要性、以及從師的方法,端正學(xué)習(xí)態(tài)度,樹立尊師重教、虛心求教的良好品德。
二、走進作者
韓愈,字 退之 ,祖籍河北昌黎,也稱“ 韓昌黎 ”。死后謚“文”,故又稱“韓文公”。
韓愈是唐代著名的文學(xué)家,是唐代“ 古文運動 ”的倡導(dǎo)者,宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”,明人列他為“唐宋八大家”之首。
唐宋八大家:
唐代韓愈、柳宗元;宋代歐陽修、曾鞏、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍。
三、 出示自讀指導(dǎo)(一)
請慢慢地朗讀課文,如有生字詞,可向同學(xué)請教,也可舉手向老師提出,三分鐘后,比一比,看誰能正確的朗讀。
四、強調(diào)誦讀指導(dǎo)
1、非吾所謂 傳其道\ 解其惑者也 。
2、夫 庸知 其年之先后 生于吾乎?
3、嗟乎!師道之不傳也 久矣!
五、出示自讀指導(dǎo)(二)
仔細默讀課文第一段,對照投影,疏通文句,如果碰到不明白的,就同桌互相討論或做上記號,五分鐘后,我們提出這些問題,一起來解決。
六、詞句疏通
古之學(xué)者必有師。師者,所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之;生乎吾后,其聞道也亦先乎吾,吾從而師之。吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故無貴無賤,無長無少,道之所存 ,師之所存也。
七、出示自讀指導(dǎo)(三)
思考:學(xué)完這段文字,我們明白了什么道理?
1、老師的必要性
2、老師的定義
3、擇師的標準
八、出示自讀指導(dǎo)(四)
仔細默讀課文第三、第四段,對照投影疏通文句,碰到困難可以和同桌討論也可以舉手問老師,五分鐘后,我們把還不能解決的問題提出來,大家一起解決。
疏通文句:
圣人無常師??鬃訋熪白?、萇弘、師襄、老聘。郯子之徒,其賢不及孔子??鬃釉唬喝诵?,則必有我?guī)煛J枪实茏硬槐夭蝗鐜?,師不必賢于弟子,聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已。
李氏子蟠,年十七,好古文,六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之,不拘于時,學(xué)于余。余嘉其能行古道,作《師說》以貽之。
九、出示自讀指導(dǎo)(五)
同桌互相討論第三、第四兩段,思考一下:
1、圣人是如何對待“從師”這個問題的?
2、作者這篇文章是寫給誰的?為什么寫這篇文章?
三分鐘后,比一比,看誰回答得最好?
十、出示課堂訓(xùn)練
請拿出作業(yè)本,按要求做下面投影上的題目,下課后馬上上交
一、用文中的句子回答:
1、老師的定義是————————————
2、擇師的標準是————————————
3、《勸學(xué)》中荀子說“青,取之于藍,而青于藍”,韓愈也說了同樣意思的話:——————————————————————————
二、解釋下列藍色字體的詞語并翻譯劃線的句子
1、古之學(xué)者必有師。
2、生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之
3、吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?
4、是故弟子不必不如師,師不必賢于弟子,聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已。
5、好古文,六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之,不拘于時,學(xué)于余。
6、師者,所以傳道受業(yè)解惑也。
7、是故無貴無賤,無長無少,道之所存 ,師之所存也。
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