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《馬說》教案6篇

時(shí)間:2023-08-01 14:38:38 教案

  【前言】本文是熱心網(wǎng)友“nuozhichuilianjiao”收集的《馬說》教案6篇,供大家閱讀。

《馬說》教案

《馬說》教案 篇1

教學(xué)目標(biāo)

  1.理解短文所闡明的深刻道理。

  2.掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法。

  3.歸納這一類懷才不遇的文學(xué)作品的共同特點(diǎn),做一點(diǎn)初步的文學(xué)探究。

教學(xué)重難點(diǎn)

  1.理解短文《馬說》所闡明的深刻道理。

  2.掌握古今異義詞。

  如:然后有千里馬是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得等。虛詞也的用法,另有其、之、而、以等。

教學(xué)準(zhǔn)備

  1.布置學(xué)生對(duì)照注釋初讀課文,也可以利用工具書,讀準(zhǔn)字音。

  2.學(xué)生查找有關(guān)馬的成語,并作解釋。

  3.教師準(zhǔn)備一個(gè)關(guān)于千里馬的故事,有關(guān)伯樂相馬知己等詞的來歷。

設(shè)計(jì)思路

  把誦讀作為本課教學(xué)的重要環(huán)節(jié),訓(xùn)練學(xué)生的文言語感,逐步加深他們對(duì)課文的理解。明確伯樂和千里馬的寓意,進(jìn)一步理解文章所表達(dá)的主題思想。鼓勵(lì)學(xué)生自讀,認(rèn)真看注釋,弄清大意。疏通文意只限于難詞難句,學(xué)生理解就行,不搞機(jī)械的串講。

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入

(請(qǐng)學(xué)生匯報(bào)查找到的有關(guān)馬字的成語。就其中的伯樂相馬,給學(xué)生講關(guān)于伯樂的故事。)

  相傳伯樂是春秋時(shí)代人,姓孫名陽。據(jù)說,有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上,馬蹄用力掙扎,膝蓋跪屈;尾巴下垂著,皮膚也受了傷;渾身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂遇見了,就下了自己的車,挽住千里馬而對(duì)它淌眼淚,并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣,抬起頭來長(zhǎng)鳴,嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。

  今天我們來學(xué)習(xí)《馬說》,一定會(huì)讓你對(duì)伯樂和千里馬的關(guān)系有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。

二、解題

《馬說》是通篇借物比喻的雜文,屬論說文體。馬說這個(gè)標(biāo)題,是后人加的。說就是談?wù)劦囊馑?,比論隨便些。從字面上可以解作說說千里馬或說說千里馬的問題。

三、通讀課文,整體感知

  1.教師帶讀全文,要求學(xué)生注意難字的讀音。

  2.學(xué)生讀課文,并且討論、了解全文大意。

  3.思考討論:

(1)文中千里馬指的是什么?

  要點(diǎn)提示:比喻人才。

(2)伯樂指的是什么?

  要點(diǎn)提示:比喻識(shí)人才的人。

(3)歸納:本文就是通過千里馬和伯樂,隱喻人才和識(shí)人才的人的。

四、再讀課文,深入探究

(一)學(xué)習(xí)課文第一自然段。

  1.指名朗讀第一自然段。

  2.思考討論。

(1)概括本段內(nèi)容。

(2)世上到底是先有馬還是先有對(duì)馬的認(rèn)識(shí)?

  要點(diǎn)提示:

(1)無識(shí)馬者則名馬無名。

(2)先有馬,再有對(duì)馬的認(rèn)識(shí)。就一般的馬來說,應(yīng)該是這樣的情況。然而對(duì)千里馬來說,情形便有所不同。如果不能把它從普通的馬群中識(shí)別出來,只有一般對(duì)待,發(fā)揮不出它的特長(zhǎng)來,那就等于它不是千里馬,就沒有千里馬。在這里,識(shí)馬就成為前提了。

  3.齊讀第一自然段。

(二)學(xué)習(xí)課文第二自然段。

  1、請(qǐng)一學(xué)生朗讀第二自然段。

  2、思考討論。

(1)概括本段內(nèi)容。

(2)跟常馬一樣都達(dá)不到,豈不是千里馬不如常馬了嗎?

  要點(diǎn)提示:

(1)無識(shí)馬者則千里馬無法日行千里。

(2)通常數(shù)量的喂養(yǎng),常馬吃飽了而千里馬遠(yuǎn)沒有吃飽;沒吃飽的當(dāng)然比不上吃飽的,本領(lǐng)自然發(fā)揮不出來。這正是說明,千里馬喂養(yǎng)不得法,便無法顯示它的本領(lǐng)。

  3.齊讀第二自然段。

(三)學(xué)習(xí)課文第三自然段。

  1.請(qǐng)一學(xué)生朗讀第三自然段。

  2.思考討論:

(1)概括本段內(nèi)容。

(2)策之食之鳴之是什么句式?

(3)三個(gè)之字,用法是否一樣?

(4)你是怎么理解其真無馬邪?其真不知馬也的?

  要點(diǎn)提示:

(1)妄言無千里馬者,恰是不識(shí)千里馬者。

(2)排比句式。總括不識(shí)馬者不按照千里馬的特性來對(duì)待它。

(3)前兩個(gè)之,代詞,指千里馬,分別作動(dòng)詞策(驅(qū)使)、食(喂)的賓語。第三個(gè)之卻不同:它可以不用,用了只起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用,如同我們?cè)诘谝粌?cè)中讀到的久之的之一樣。(見蒲松齡的《狼》)這里鳴是(馬)鳴,而不是鳴(馬)。這樣用使句式整齊而又靈活富于變化。

(4)表現(xiàn)了作者對(duì)統(tǒng)治者不能識(shí)別人才,摧殘埋沒人才的不滿和憤慨。

  3.齊讀第三自然段。

(四)歸納課文。

  1.讀了本文請(qǐng)你談?wù)勛髡叩乃枷敫星椤?/p>

  2.你如何看待這一問題的?

  要點(diǎn)提示:

  1.本文圍繞著有千里馬還是沒有千里馬的問題反復(fù)論述,慨嘆世無伯樂致使千里馬陷于不幸遭遇,有力地揭露了封建統(tǒng)治者的昏庸愚昧、埋沒人才,并抒發(fā)了作者懷才不遇的心情。

  2.閱讀本文的現(xiàn)實(shí)教育意義:讀了本文能認(rèn)識(shí)到舊社會(huì)封建統(tǒng)治者埋沒、扼殺人才的可惡,深感生在新社會(huì)的幸福。我們應(yīng)當(dāng)珍惜今天的幸福,要努力磨煉自己,使自己成為建設(shè)社會(huì)主義祖國(guó)的有用之才。

五、拓展探究

  1.你還知道哪些懷才不遇的古代文人?寫了些什么作品?

  2.他們作品大多寫些什么內(nèi)容?

  3.如果你懷才不遇,你學(xué)哪一位古代文人?

  把你的探究結(jié)果,寫成一篇小短文,下節(jié)課交流。

六、布置作業(yè)

  1.完成拓展探究中的三項(xiàng)作業(yè)。

  2.背誦課文。

資料鏈接

一、作者及寫作背景

《馬說》大約作于貞元十一年至十六年間(795-800)。其時(shí),韓愈初登仕途,很不得志。曾三次上書宰相求擢用,而志不得通;足三及門,而閽人(守門人)辭焉。盡管如此,他仍然聲明自己有憂天下之心,不會(huì)遁跡山林。后相繼依附于宣武節(jié)度使董晉、武寧節(jié)度使張建封幕下,郁郁不樂,所以有伯樂不常有之嘆。

  跟《馬說》同期的作品還有《龍說》(即《雜說一》)。文章以龍喻圣君,以云喻賢臣,借龍噓氣成云,然后乘是氣,茫洋窮乎玄間(宇宙間)的傳說,闡明賢臣離不開圣君任用,圣君也離不開賢臣輔佐的道理,可以視為《馬說》的姊妹篇。

二、關(guān)于韓愈在文學(xué)史上的地位

  韓愈在政治上反對(duì)藩鎮(zhèn)割據(jù),思 想上尊儒排佛。力反六朝以來的駢偶文風(fēng),提倡散體,與柳宗元同為古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。他的散文,在繼承先秦兩漢古文的基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新和發(fā)展,氣勢(shì)雄健,舊時(shí)列為唐宋八大家之首。

《馬說》教案 篇2

教學(xué)目標(biāo)

  1理解短文《馬說》所闡明的深刻道理。

  2.學(xué)習(xí)托物言志的構(gòu)思方法

  3掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法。

教學(xué)重點(diǎn)

  1.積累文言知識(shí)

  2.理解短文《馬說》所闡明的深刻道理。

教學(xué)難點(diǎn)

《馬說》的論點(diǎn)是怎樣的?作者的寫作意圖是什么?

  課時(shí)安排 (2課時(shí))

  第1課時(shí):通讀課文,翻譯課文,

  第2、課時(shí):理解課文大意,明確“伯樂”和“千里馬”的寓意 理解文章所表達(dá)的主題思想

  教學(xué)步驟:

第一課時(shí)

  導(dǎo)入新課

“物盡其用,人盡其才”是人才實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的理想境界。但在很多時(shí)候,特別是古代封建社會(huì),埋沒人材現(xiàn)象非常嚴(yán)重,很多人才常哀嘆懷才不遇、生不逢時(shí)。人材被埋沒的原因是什么呢? 今天我就來一起學(xué)習(xí)這篇《馬說》。相信同學(xué)們會(huì)從中會(huì)找到答案。

  一、解題

“說”:是古代的一種文體。這種文體寫法靈活自由??蓴⑹?,可描寫,可說明,也可議論,都是為了說明一個(gè)道理。這篇文章以馬為喻,談的是人才問題,從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題

  二、介紹作者及背景

  韓愈 (768~824)字退之,南陽 (現(xiàn)在河南南陽縣)人,唐代著名文學(xué)家。出身于封建官僚家庭,韓氏先人原是昌黎 (今屬河北)的大族,因而他常常自稱昌黎韓愈,世稱韓昌黎。他的作品集叫做《昌黎先生集》他多次被貶官降職,很受壓抑。他的散文創(chuàng)作實(shí)踐也體現(xiàn)了這種精神。他是我國(guó)文學(xué)史上杰出的散文家之一。

  韓愈所處的中唐時(shí)期,藩鎮(zhèn)割據(jù),宦官專權(quán),朋黨之爭(zhēng)激烈,許多中下層的地主階級(jí)知識(shí)分子都懷才不遇。韓愈本人遭遇也是這樣,因此他對(duì)埋沒人才不但不滿,而且加以揭露和抨擊。本文便是他這類作品中的名篇之一。

  三、聽讀課文

(一).注意讀準(zhǔn)字音

(二).注意劃分節(jié)奏

(三).注意語氣語調(diào)

  四。學(xué)生朗讀,要求:

(一).讀準(zhǔn)字音(先正音釋詞,再自由朗讀)

(二).讀懂句意(先逐節(jié)翻譯,再抽讀評(píng)議)

(三).讀出語氣(找出相關(guān)語句,學(xué)生齊讀)

  1、千里馬的命運(yùn)(祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。)——痛惜之情

  2、千里馬的遭遇(是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也 ?)——憤慨詰問

  3、食馬者的言行(執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬”)——--諷刺嘲笑

  五。作業(yè)

(一).翻譯全文

(二).背誦全文

第二課時(shí)

  一。檢查背誦及翻譯

  二。合作討論:

(一).概括每節(jié)大意并思考:

(二).文章結(jié)構(gòu)上有什么特點(diǎn)?

(三).作者的觀點(diǎn)是什么

(四). 文中千里馬指的是什么? 明確:比喻人才。

  伯樂指的是什么? 明確:比喻識(shí)人才的人。

(五)..千里馬被埋沒的原因是什么 ?

(六).反映怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)?抒發(fā)作者怎樣的思考感情?

  三、鏈接拓展。

(一).如今,假如你是“千里馬”你打算怎樣施展你的“日行千里”才能呢?

(二).寫出幾個(gè)含有“馬”字的成語或諺語歇后語

(三)寫出幾句含有“馬”字的的詩句

  四。教學(xué)小結(jié)

(一)歸納課文。

  中心思想:本文圍繞著有馬還是沒有馬的問題反復(fù)論述,慨嘆世無伯樂致使千里馬陷于不幸遭遇,有力地揭露了封建統(tǒng)治者的昏庸愚昧、埋沒人才,并抒發(fā)了作者懷才不遇的心情。

(二)歸納寫作特點(diǎn)

  本文以物作為比喻,通篇說馬,通篇喻人。托物言志,先從千里馬與伯樂的關(guān)系落筆,鮮明地提出了“世有伯樂,然后有千里馬”,接著以名馬的不幸遭遇說明有千里馬沒有伯樂還是等于沒有千里馬。再以喂馬的不得法進(jìn)一步論證了論點(diǎn),沒有伯樂就沒有千里馬。最后用排比句有力地概述了不知馬者的表現(xiàn),歸結(jié)到實(shí)質(zhì)是不識(shí)馬這個(gè)要害上來。不識(shí)馬才會(huì)妄說無馬,識(shí)馬就有馬。文章反復(fù)論述,層層深入,短小精悍,波瀾曲折,耐人尋味。

  五。課外作業(yè)

  思考和練習(xí)(見作業(yè)紙)

( 郭立桂)

  初二年級(jí)作業(yè)紙

  學(xué)科 語文 課題 《馬說》

  閱讀下文,回答問題。

  世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,只辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。

  馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外現(xiàn),且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?

  策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也。

  一。給加列字注音

  伯樂 2.辱 3.駢 4.櫪 5.一食 6.食馬者 7無馬邪

  二。找出文中四個(gè)通假字解釋

  1.通: 2.通: 3.通: 4.通:

  三。解釋下列加點(diǎn)的實(shí)詞

  1.奴隸人 2.與常馬等 3駢死

  4.槽櫪 5.一食或盡粟 6. 不以千里稱也

  四、填空

  1.《馬說》的作者是,又稱,他是代著名思想家及文學(xué)家,他與一起倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng)。

  2.文中表現(xiàn)千里馬被埋沒的根本原因的句子是,文中“伯樂”比喻-,“千里馬”比喻.“食馬者”

  3.本文論點(diǎn)是:

  五。下列說法正確的一項(xiàng)是( )

  A.鳴之/而不/能通/其意,這句話朗讀停頓的劃分是準(zhǔn)確的。

  B.其真無馬邪?其真不知馬也!這里反問句與推測(cè)語氣連用,既是作者的感慨,更是對(duì)統(tǒng)治者愚昧無知的無情嘲諷。

  C.《馬說》中的“說”在這里表敘述,本文敘說了伯樂與千里馬的故事

  D.本文選自《昌黎先生文集》,作者韓愈,宋朝人,“唐宋八大家”之一,有“文起八代之衰”的美譽(yù)。

  六。選擇下列各句中加點(diǎn)詞語的正確意思。

  1、一食或盡粟一石 ( )

  食之不能盡其材 ( )

  A、吃的東西 B.同“飼”,喂 C.吃 D.供養(yǎng)

  2.有千里之能 ( )

  鳴之而不能通其意 ( )

  A. 有能力做到,能夠 B.和睦 C.能力,才能 D.有能力的

  3.策之不以其道 ( )

  執(zhí)策而臨之 ( )

  A.竹制的馬鞭子 B.策問 C.驅(qū)使,鞭策 D.計(jì)策,計(jì)謀

  七。 辨析下列各句加點(diǎn)詞的意義。

  不以千里稱也 ( )

  策之不以其道 ( )

  雖有千里之能 ( )

  執(zhí)策而臨之 ( )

  安求其能千里也 ( )

  3. 其真不知馬也 ( )

  其真無馬邪 ( )

  八、用現(xiàn)代漢語寫出文中畫線句的意思

  1.馬之千里者,一食或盡粟一石。

  2.執(zhí)策而臨之,曰,:“天下無馬!”

  3.且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?

  4.其真無馬邪?其真不知馬也。

  九。問答:

  1 本文“托物寓意”,借議論千里馬的被埋沒,揭露和批判了封建社會(huì)怎樣的一種不合理現(xiàn)象?表達(dá)了作者怎樣的思想感情?

  2.“世有伯樂,然后有千里馬,”這一說法,啟發(fā)我們應(yīng)該怎樣對(duì)待“千里馬那樣的人才”?

  假如你是“千里馬”你將怎樣展示“日行千里”的才能呢?

《馬說》教案 篇3

教學(xué)目標(biāo)

  一、知識(shí)與技能:

  1、理解短文所闡明的深刻道理。

  2、掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法。

  3、了解作者及文體特征。

  二、過程與方法:

  1、加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練,訓(xùn)練學(xué)生的文言語感,督促學(xué)生疏通詞句,翻譯課文,提高

  文言文閱讀能力。

  2、體會(huì)本文托物寓意的寫法,理解作者的思想情感。

  三、情感、態(tài)度與價(jià)值觀:

  認(rèn)識(shí)封建社會(huì)不識(shí)人才、埋沒人才的昏庸愚妄,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)當(dāng)今時(shí)代的優(yōu)

  越條件,努力學(xué)習(xí),使自己成為社會(huì)的有用之才。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):

  一、重點(diǎn)

  1、朗讀課文,背誦課文。

  2、體會(huì)本文托物寓意的寫法,理解伯樂與千里馬的寓意以及二者之間的關(guān)系。

  二、難點(diǎn)

  1、引導(dǎo)學(xué)生理解文章表達(dá)的情感。

  2、體會(huì)本文簡(jiǎn)練、含蓄的語言特點(diǎn)。

教學(xué)課時(shí):1課時(shí)

教學(xué)過程

一、情景導(dǎo)入:

  同學(xué)們,你們能列舉出有關(guān)馬的成語嗎?(學(xué)生列舉)

(馬不停蹄、馬到成功、馬首是瞻、馬放南山、馬瘦毛長(zhǎng)、一馬平川走馬觀花、快馬加鞭、馬革裹尸、龍馬精神、指鹿為馬、千軍萬馬、萬馬奔騰、老馬識(shí)途、天馬行空。)

  關(guān)于馬,還有一個(gè) “伯樂相馬”的故事,故事是這樣的:相傳伯樂是春秋時(shí)代人,姓孫名陽。據(jù)說,有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上,馬蹄用力掙扎,膝蓋跪屈;尾巴下垂著,皮膚也受了傷;渾身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂遇見了,就下了自己的車,挽住千里馬而對(duì)它淌眼淚,并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣,抬起頭來長(zhǎng)鳴,嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。

  今天我們來學(xué)習(xí)韓愈的《馬說》,相信在學(xué)完課文以后一定會(huì)讓你對(duì)伯樂和千里馬的關(guān)系有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。

二、解題,介紹作者、寫作背景

  1、前面我們學(xué)過《捕蛇者說》,今天我們又將學(xué)習(xí)《馬說》,有誰能夠講一講“說”在這里的意思?

  明確:“說”:是古代的一種議論文體,用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問題的觀點(diǎn),“說”的語言通常簡(jiǎn)潔明了,寓意深刻;寫法較靈活,跟現(xiàn)代的雜文大體相似,通常采用以小見大的辦法,借講寓言故事、狀寫事物等來說明事理?!罢f”就是“談?wù)劇钡囊馑迹榜R說”從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題”

《馬說》運(yùn)用比喻藝術(shù)說理的典范,中國(guó)乃至世界最早的人才論文

(板書) : 人才論文

  2、韓愈(768-824),字退之,唐代鄧州南陽(今河南南陽)人。著名文學(xué)家、思想家,“唐宋八大家”之首。因韓氏是昌黎(河北昌黎)望族,又稱“韓昌黎”。死后謚“文”,世稱“韓文公”。

  自幼勤奮苦讀。唐德宗貞元八年(792年,25歲)中進(jìn)士。貞元十九年(803)任監(jiān)察御史時(shí),因關(guān)中大旱,上書“請(qǐng)寬免民徭而免田租”,被貶為陽山(今廣東陽山)令。唐憲宗元和十二年(817),隨宰相裴度平淮西有功,升刑部侍郎。因上表諫迎佛骨,得罪憲宗,被貶為潮州刺史。唐穆宗時(shí),官至吏部侍郎。

  在文學(xué)上,他是古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者,他反對(duì)漢魏六朝的綺靡文風(fēng),主張繼承先秦兩漢古文傳統(tǒng),主張為文明白通暢,對(duì)后代的散文發(fā)展有很大影響。

  3、寫作背景:韓愈初登仕途時(shí),很不得志。曾三次上書宰相請(qǐng)求重用遭冷遇,甚至三次登門被守門人擋在門外。盡管如此,他仍然申明自己有“憂天下之心”,不會(huì)遁跡山林。后相繼依附于節(jié)度使董晉和張建封幕下,郁郁不得志,再加上當(dāng)時(shí)奸佞當(dāng)權(quán),政治黑暗,有才能之士不受重視。所以作《馬說》,發(fā)出“伯樂不常有”的感嘆。

三、初讀課文,正音上口:

  1、聽課文錄音

  要求:明確字音、語氣、節(jié)奏

  2、學(xué)生齊讀課文,了解全文大意。

四、再讀課文,整體感知:

  1、學(xué)習(xí)課文第一自然段。

(1)請(qǐng)一位同學(xué)朗讀第一自然段。(沉痛、惋惜、同情。低沉緩慢)

(2)學(xué)生說出重點(diǎn)字詞的解釋

  祗(zhǐ):只是; 辱:受到屈辱; 駢:兩馬并駕; 槽(cáo)櫪:喂牲口用的槽; 以:因; 稱:著稱。

(3)你能解釋以下幾個(gè)虛詞嗎?

  虛詞:而、之、以、也

(4)請(qǐng)同學(xué)翻譯第一自然段

  世間有了伯樂,然后才會(huì)有千里馬。千里馬經(jīng)常有,可是伯樂卻不會(huì)經(jīng)常有。所以即使是雄健的馬,也只能在仆役的手下受屈辱,和普通的馬一起死在馬廄里,不會(huì)獲得千里馬的稱號(hào)。

(5)思考鞏固:

①文章一開頭,作者是如何闡述“伯樂”與“千里馬”之間的關(guān)系的?

  世有伯樂,然后有千里馬。

(板書) :論點(diǎn): 世有伯樂,然后有千里馬

  教師強(qiáng)調(diào):強(qiáng)調(diào)本句是全文的中心論點(diǎn)(也是領(lǐng)起全文作用的句子)說明伯樂知千里馬。

(板書) : 伯樂 知 千里馬

②沒有遇見“伯樂”,“千里馬”會(huì)有怎樣悲慘的遭遇呢?

  祇辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。

(6)對(duì)于千里馬的遭遇,你心里有什么感覺?

  沉痛、惋惜、同情。

(7)朗讀本段的語氣、節(jié)奏應(yīng)該怎樣?

  低沉緩慢

(8)概括段意:說明伯樂對(duì)千里馬命運(yùn)的決定作用。

(9)小結(jié):文章一開篇就提出了“世有伯樂,然后有千里馬”的見解,這就說≤≥明了千里馬對(duì)伯樂的依賴關(guān)系,即伯樂對(duì)千里馬有決定的作用,因?yàn)槌畼芬酝鉀]有人能識(shí)別千里馬,既然如此,千里馬的命運(yùn)就決定于是否有伯樂來發(fā)現(xiàn)它了,而實(shí)際的情形是“千里馬常有,而伯樂不常有”,所以千里馬的悲慘命運(yùn)簡(jiǎn)直就具有必然性了,不少的千里馬不僅找不到一個(gè)一般水平的牧馬人,而且“祗辱于奴隸人之手”,受盡無知小人的氣,更令人悲憤的是,這些寶馬竟然成雙成對(duì)地死于槽櫪之間,其遭遇之不幸,結(jié)局之慘痛,真非筆墨所能形容,從字里行間可見作者的痛惜之情。

  2、學(xué)習(xí)課文第二自然段

(1)男同學(xué)朗讀第二自然段(憤怒譴責(zé)。急促、迅猛、高亢。)

(2)學(xué)生說出重點(diǎn)字詞的解釋

  一食(shí):吃一頓; 或:有時(shí); 石:古代的容量單位,十斗為一石; 食(Sì):通“飼”,喂; 能:能夠; 是:這樣; 才美:才能和美好的素質(zhì); 見:通“現(xiàn)”,表現(xiàn);且:尚且; 等:等同; 安:疑問詞,怎么。

(3)你能解釋以下幾個(gè)字嗎?

①虛詞:而、之、也、其

②實(shí)詞:能 食 盡

  你能找出本段的通假字嗎?請(qǐng)解釋

  食馬者不知其能千里而食也 通“飼” 喂

  才美不外見 通“現(xiàn)” 表現(xiàn)

(4)請(qǐng)同學(xué)翻譯第二自然段

  日行千里的馬,一頓或許能吃下一石糧食。喂馬的人不懂得要根據(jù)它目行千里的本領(lǐng)來喂養(yǎng)它。(所以)這樣的馬,雖然有日行千里的才能,卻吃不飽,力氣不足,它的才能和美好的素質(zhì)也就表現(xiàn)不出來,想要跟普通的馬相等尚且辦不到,又怎么能要求它目行千里呢?

(5)思考鞏固:

①“千里馬”被埋沒的直接原因是什么?

  食不飽,力不足,才美不外見。

(板書) : 千里馬 才美不外現(xiàn)

  教師:如果才美外現(xiàn)了,稱為什么馬?

(板書) : 千里馬 才美外現(xiàn) 名馬

②“千里馬”被埋沒的根本原因是什么?

  食馬者不知其能千里而食之 第三段中:(其真不知馬也。)

(板書) : 食馬者 不知 千里馬

③作者是怎樣對(duì)“食馬者”的無知發(fā)出強(qiáng)烈的譴責(zé)的?

  是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?

(6)對(duì)于食馬者的做法,你心里有什么感覺?

  憤怒譴責(zé)

(7)朗讀本段的語氣、節(jié)奏應(yīng)該怎樣?

  急促、迅猛、高亢。

(8)概括段意:提示千里馬被埋沒的原因。

(9)小結(jié):這一自然段,作者著力刻畫了“食馬者”與千里馬之間的矛盾,作者先從千里馬的食量說起“一食或盡粟一石”,這是夸張的說法,但這正突出千里馬的食量大大超過普通馬,而這一點(diǎn)決非是那些“食馬者”所能知道的,他們只是按照普通馬的食量來喂養(yǎng)它,所以千里馬“食不飽,力不足,才美不外見”,作者最后發(fā)出“且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?”把作者對(duì)“食馬者”的無知的憤怒譴責(zé)的感情發(fā)展到高潮。

  3、學(xué)習(xí)課文第三自然段

(1)女同學(xué)朗讀第三自然段(深刻嘲諷)

(2)點(diǎn)明幾個(gè)重要的字詞的解釋:策、道、材、通、臨、其、邪

(3)你能解釋以下幾個(gè)字嗎?試試看

①虛詞:而、之、以、也、其、策

②實(shí)詞:能 食 盡

  你能找出本段的通假字嗎?請(qǐng)解釋

  食之不能盡其材 通“才” 才能

  其真無馬邪 通“耶” 表示疑問 相當(dāng)“嗎”

(4)請(qǐng)同學(xué)翻譯這一自然段

  鞭策它,不按正確的方法,喂養(yǎng)又不能使它充分發(fā)揮自己的才能,聽它嘶叫卻不懂得它的意思,(只是)拿著鞭子站在它跟前說:“天下沒有千里馬!”唉!難道果真沒有千里馬嗎?其實(shí)是(他們)真不識(shí)得千里馬啊!

(5)思考鞏固:

①“策之”“食之”“鳴之”是什么句式?作用是什么?

  排比句式??偫ú蛔R(shí)馬者不按照千里馬的特性來對(duì)待它。

②作者是如何痛斥“食馬者”的“不知馬”的?

  策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!

  第二段提出千里馬才美不外現(xiàn),在食馬者眼中就無馬了。

(板書) : 千里馬 才美不外現(xiàn) 無馬

③哪句表現(xiàn)“食馬者”以“知馬者”的身份嘆息的?

  嗚呼!其真無馬邪?

④文中哪句點(diǎn)明了全文的主旨?

  其真不知馬也。

⑤本文的主旨是什么?揭露“食馬者”“不知馬”。揭露統(tǒng)治者不能識(shí)別人才,摧殘、埋沒人才。

(6)朗讀本段的語氣應(yīng)該怎樣? 深刻嘲諷

(7)概括段意:對(duì)執(zhí)策者的“不知馬”進(jìn)行辛辣的嘲諷。

(8)小結(jié):作者先用揭露矛盾的方法刻畫執(zhí)策者的形象,把“真無馬”與“真不知馬”對(duì)照起來,生動(dòng)地提示了執(zhí)策者的愚蠢和荒唐,最后又以“其真不知馬也”結(jié)住全文,更有力地表達(dá)了作者的痛切之感。

五、三讀課文,理解寓意、品味意境

  1、理解文章的深層寓意

  提問:作者所說的“食馬者”、“伯樂”、“千里馬”僅僅指?jìng)髡f中的人和物嗎?如果不是,他們分別比喻什么?

  明確:不是,

“千里馬”比喻人才; (板書)

“伯樂”比喻慧眼識(shí)才者;圣明的君主;能發(fā)現(xiàn)賞識(shí)任用人才的人(難遇)

“食馬者”比喻愚妄無知的統(tǒng)治者。

  2、作者韓愈寫此文的意圖是什么?表達(dá)了作者怎樣的思想感情?

  文章借千里馬難遇伯樂,最終被埋沒,揭露封建統(tǒng)治者埋沒人才的現(xiàn)象;

  表達(dá)作者懷才不遇,有志難酬的憤懣心情。表達(dá)作者強(qiáng)烈的憤慨和深沉的痛惜之情。

  3、文章借千里馬的遭遇對(duì)封建統(tǒng)治者埋沒人才、摧殘人才進(jìn)行了控訴,抒發(fā)自己懷才不遇的無奈和憤慨,這種寫作手法叫什么?

  教師指出(托物寓意)板書

  4、你認(rèn)為十一個(gè)“不”字表達(dá)出什么語氣?

  11個(gè)不字,表達(dá)出強(qiáng)烈的否定語氣;

  5、文章連用了十一個(gè)“不”字,表達(dá)了怎樣的感情?

  明確:表達(dá)了對(duì)統(tǒng)治者埋沒、摧殘人才的強(qiáng)烈不滿和譴責(zé)。

  6、每一自然段都以“也”字作結(jié),這三個(gè)“也”字所表達(dá)的語氣是否相同?

  明確:第一個(gè)“也”流露出無限痛惜之情;第二個(gè)“也”表達(dá)了作者的憤怒譴責(zé);第三個(gè)“也”是對(duì)“食馬者”的深刻嘲諷。

  7、請(qǐng)用自己最喜歡的方式朗讀課文。

  要求:讀準(zhǔn)字音、字正腔圓。節(jié)奏分明、把握停連,力求準(zhǔn)確流暢。11個(gè)不字,表達(dá)出強(qiáng)烈的否定語氣;也字,讀出痛惜、憤怒、嘲諷的語氣。

六、擴(kuò)展延伸

  我相信大家人人都是千里馬,假如你是今年的大學(xué)畢業(yè)生,面對(duì)難就業(yè)的情況你會(huì)怎么辦?(同學(xué)們自由討論、發(fā)言)

  在講究“素質(zhì)”的今天,一匹真正的千里馬必須具備的條件之中,適應(yīng)環(huán)境,發(fā)揮潛能是最重要的

  老師寄語:在學(xué)習(xí)生活中,我們不能馬馬虎虎,走馬觀花,更不能指鹿為馬,溜須拍馬,成為害群之馬。有缺點(diǎn)趕快懸崖勒馬,馬上改正。只要我們發(fā)揚(yáng)龍馬精神,馬不停蹄,快馬加鞭,相信大家都能成為千里馬,前途一馬平川,事事馬到成功!

板書

  馬說 (人才論)

  韓愈

《馬說》教案 篇4

教學(xué)目標(biāo)

  一、知識(shí)與技能:

  1、理解短文所闡明的深刻道理。

  2、掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法。

  3、了解作者及文體特征。

  二、過程與方法:

  1、加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練,訓(xùn)練學(xué)生的文言語感,督促學(xué)生疏通詞句,翻譯課文,提高

  文言文閱讀能力。

  2、體會(huì)本文托物寓意的寫法,理解作者的思想情感。

  三、情感、態(tài)度與價(jià)值觀:

  認(rèn)識(shí)封建社會(huì)不識(shí)人才、埋沒人才的昏庸愚妄,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)當(dāng)今時(shí)代的優(yōu)

  越條件,努力學(xué)習(xí),使自己成為社會(huì)的有用之才。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):

  一、重點(diǎn)

  1、朗讀課文,背誦課文。

  2、體會(huì)本文托物寓意的寫法,理解伯樂與千里馬的寓意以及二者之間的關(guān)系。

  二、難點(diǎn)

  1、引導(dǎo)學(xué)生理解文章表達(dá)的情感。

  2、體會(huì)本文簡(jiǎn)練、含蓄的語言特點(diǎn)。

教學(xué)課時(shí):1課時(shí)

教學(xué)過程

一、情景導(dǎo)入:

  同學(xué)們,你們能列舉出有關(guān)馬的成語嗎?(學(xué)生列舉)

(馬不停蹄、馬到成功、馬首是瞻、馬放南山、馬瘦毛長(zhǎng)、一馬平川走馬觀花、快馬加鞭、馬革裹尸、龍馬精神、指鹿為馬、千軍萬馬、萬馬奔騰、老馬識(shí)途、天馬行空。)

  關(guān)于馬,還有一個(gè) “伯樂相馬”的故事,故事是這樣的:相傳伯樂是春秋時(shí)代人,姓孫名陽。據(jù)說,有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上,馬蹄用力掙扎,膝蓋跪屈;尾巴下垂著,皮膚也受了傷;渾身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂遇見了,就下了自己的車,挽住千里馬而對(duì)它淌眼淚,并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣,抬起頭來長(zhǎng)鳴,嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。

  今天我們來學(xué)習(xí)韓愈的《馬說》,相信在學(xué)完課文以后一定會(huì)讓你對(duì)伯樂和千里馬的關(guān)系有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。

二、解題,介紹作者、寫作背景

  1、前面我們學(xué)過《捕蛇者說》,今天我們又將學(xué)習(xí)《馬說》,有誰能夠講一講“說”在這里的意思?

  明確:“說”:是古代的一種議論文體,用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問題的觀點(diǎn),“說”的語言通常簡(jiǎn)潔明了,寓意深刻;寫法較靈活,跟現(xiàn)代的雜文大體相似,通常采用以小見大的辦法,借講寓言故事、狀寫事物等來說明事理?!罢f”就是“談?wù)劇钡囊馑迹榜R說”從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題”

《馬說》運(yùn)用比喻藝術(shù)說理的典范,中國(guó)乃至世界最早的人才論文

(板書) : 人才論文

  2、韓愈(768-824),字退之,唐代鄧州南陽(今河南南陽)人。著名文學(xué)家、思想家,“唐宋八大家”之首。因韓氏是昌黎(河北昌黎)望族,又稱“韓昌黎”。死后謚“文”,世稱“韓文公”。

  自幼勤奮苦讀。唐德宗貞元八年(792年,25歲)中進(jìn)士。貞元十九年(803)任監(jiān)察御史時(shí),因關(guān)中大旱,上書“請(qǐng)寬免民徭而免田租”,被貶為陽山(今廣東陽山)令。唐憲宗元和十二年(817),隨宰相裴度平淮西有功,升刑部侍郎。因上表諫迎佛骨,得罪憲宗,被貶為潮州刺史。唐穆宗時(shí),官至吏部侍郎。

  在文學(xué)上,他是古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者,他反對(duì)漢魏六朝的綺靡文風(fēng),主張繼承先秦兩漢古文傳統(tǒng),主張為文明白通暢,對(duì)后代的散文發(fā)展有很大影響。

  3、寫作背景:韓愈初登仕途時(shí),很不得志。曾三次上書宰相請(qǐng)求重用遭冷遇,甚至三次登門被守門人擋在門外。盡管如此,他仍然申明自己有“憂天下之心”,不會(huì)遁跡山林。后相繼依附于節(jié)度使董晉和張建封幕下,郁郁不得志,再加上當(dāng)時(shí)奸佞當(dāng)權(quán),政治黑暗,有才能之士不受重視。所以作《馬說》,發(fā)出“伯樂不常有”的感嘆。

三、初讀課文,正音上口:

  1、聽課文錄音

  要求:明確字音、語氣、節(jié)奏

  2、學(xué)生齊讀課文,了解全文大意。

四、再讀課文,整體感知:

  1、學(xué)習(xí)課文第一自然段。

(1)請(qǐng)一位同學(xué)朗讀第一自然段。(沉痛、惋惜、同情。低沉緩慢)

(2)學(xué)生說出重點(diǎn)字詞的解釋

  祗(zhǐ):只是; 辱:受到屈辱; 駢:兩馬并駕; 槽(cáo)櫪:喂牲口用的槽; 以:因; 稱:著稱。

(3)你能解釋以下幾個(gè)虛詞嗎?

  虛詞:而、之、以、也

(4)請(qǐng)同學(xué)翻譯第一自然段

  世間有了伯樂,然后才會(huì)有千里馬。千里馬經(jīng)常有,可是伯樂卻不會(huì)經(jīng)常有。所以即使是雄健的馬,也只能在仆役的手下受屈辱,和普通的馬一起死在馬廄里,不會(huì)獲得千里馬的稱號(hào)。

(5)思考鞏固:

①文章一開頭,作者是如何闡述“伯樂”與“千里馬”之間的關(guān)系的?

  世有伯樂,然后有千里馬。

(板書) :論點(diǎn): 世有伯樂,然后有千里馬

  教師強(qiáng)調(diào):強(qiáng)調(diào)本句是全文的中心論點(diǎn)(也是領(lǐng)起全文作用的句子)說明伯樂知千里馬。

(板書) : 伯樂 知 千里馬

②沒有遇見“伯樂”,“千里馬”會(huì)有怎樣悲慘的遭遇呢?

  祇辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。

(6)對(duì)于千里馬的遭遇,你心里有什么感覺?

  沉痛、惋惜、同情。

(7)朗讀本段的語氣、節(jié)奏應(yīng)該怎樣?

  低沉緩慢

(8)概括段意:說明伯樂對(duì)千里馬命運(yùn)的決定作用。

(9)小結(jié):文章一開篇就提出了“世有伯樂,然后有千里馬”的見解,這就說≤≥明了千里馬對(duì)伯樂的依賴關(guān)系,即伯樂對(duì)千里馬有決定的作用,因?yàn)槌畼芬酝鉀]有人能識(shí)別千里馬,既然如此,千里馬的命運(yùn)就決定于是否有伯樂來發(fā)現(xiàn)它了,而實(shí)際的情形是“千里馬常有,而伯樂不常有”,所以千里馬的悲慘命運(yùn)簡(jiǎn)直就具有必然性了,不少的千里馬不僅找不到一個(gè)一般水平的牧馬人,而且“祗辱于奴隸人之手”,受盡無知小人的氣,更令人悲憤的是,這些寶馬竟然成雙成對(duì)地死于槽櫪之間,其遭遇之不幸,結(jié)局之慘痛,真非筆墨所能形容,從字里行間可見作者的痛惜之情。

  2、學(xué)習(xí)課文第二自然段

(1)男同學(xué)朗讀第二自然段(憤怒譴責(zé)。急促、迅猛、高亢。)

(2)學(xué)生說出重點(diǎn)字詞的解釋

  一食(shí):吃一頓; 或:有時(shí); 石:古代的容量單位,十斗為一石; 食(Sì):通“飼”,喂; 能:能夠; 是:這樣; 才美:才能和美好的素質(zhì); 見:通“現(xiàn)”,表現(xiàn);且:尚且; 等:等同; 安:疑問詞,怎么。

(3)你能解釋以下幾個(gè)字嗎?

①虛詞:而、之、也、其

②實(shí)詞:能 食 盡

  你能找出本段的通假字嗎?請(qǐng)解釋

  食馬者不知其能千里而食也 通“飼” 喂

  才美不外見 通“現(xiàn)” 表現(xiàn)

(4)請(qǐng)同學(xué)翻譯第二自然段

  日行千里的馬,一頓或許能吃下一石糧食。喂馬的人不懂得要根據(jù)它目行千里的本領(lǐng)來喂養(yǎng)它。(所以)這樣的馬,雖然有日行千里的才能,卻吃不飽,力氣不足,它的才能和美好的素質(zhì)也就表現(xiàn)不出來,想要跟普通的馬相等尚且辦不到,又怎么能要求它目行千里呢?

(5)思考鞏固:

①“千里馬”被埋沒的直接原因是什么?

  食不飽,力不足,才美不外見。

(板書) : 千里馬 才美不外現(xiàn)

  教師:如果才美外現(xiàn)了,稱為什么馬?

(板書) : 千里馬 才美外現(xiàn) 名馬

②“千里馬”被埋沒的根本原因是什么?

  食馬者不知其能千里而食之 第三段中:(其真不知馬也。)

(板書) : 食馬者 不知 千里馬

③作者是怎樣對(duì)“食馬者”的無知發(fā)出強(qiáng)烈的譴責(zé)的?

  是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?

(6)對(duì)于食馬者的做法,你心里有什么感覺?

  憤怒譴責(zé)

(7)朗讀本段的語氣、節(jié)奏應(yīng)該怎樣?

  急促、迅猛、高亢。

(8)概括段意:提示千里馬被埋沒的原因。

(9)小結(jié):這一自然段,作者著力刻畫了“食馬者”與千里馬之間的矛盾,作者先從千里馬的食量說起“一食或盡粟一石”,這是夸張的說法,但這正突出千里馬的食量大大超過普通馬,而這一點(diǎn)決非是那些“食馬者”所能知道的,他們只是按照普通馬的食量來喂養(yǎng)它,所以千里馬“食不飽,力不足,才美不外見”,作者最后發(fā)出“且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?”把作者對(duì)“食馬者”的無知的憤怒譴責(zé)的感情發(fā)展到高潮。

  3、學(xué)習(xí)課文第三自然段

(1)女同學(xué)朗讀第三自然段(深刻嘲諷)

(2)點(diǎn)明幾個(gè)重要的字詞的解釋:策、道、材、通、臨、其、邪

(3)你能解釋以下幾個(gè)字嗎?試試看

①虛詞:而、之、以、也、其、策

②實(shí)詞:能 食 盡

  你能找出本段的通假字嗎?請(qǐng)解釋

  食之不能盡其材 通“才” 才能

  其真無馬邪 通“耶” 表示疑問 相當(dāng)“嗎”

(4)請(qǐng)同學(xué)翻譯這一自然段

  鞭策它,不按正確的方法,喂養(yǎng)又不能使它充分發(fā)揮自己的才能,聽它嘶叫卻不懂得它的意思,(只是)拿著鞭子站在它跟前說:“天下沒有千里馬!”唉!難道果真沒有千里馬嗎?其實(shí)是(他們)真不識(shí)得千里馬啊!

(5)思考鞏固:

①“策之”“食之”“鳴之”是什么句式?作用是什么?

  排比句式。總括不識(shí)馬者不按照千里馬的特性來對(duì)待它。

②作者是如何痛斥“食馬者”的“不知馬”的?

  策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!

  第二段提出千里馬才美不外現(xiàn),在食馬者眼中就無馬了。

(板書) : 千里馬 才美不外現(xiàn) 無馬

③哪句表現(xiàn)“食馬者”以“知馬者”的身份嘆息的?

  嗚呼!其真無馬邪?

④文中哪句點(diǎn)明了全文的主旨?

  其真不知馬也。

⑤本文的主旨是什么?揭露“食馬者”“不知馬”。揭露統(tǒng)治者不能識(shí)別人才,摧殘、埋沒人才。

(6)朗讀本段的語氣應(yīng)該怎樣? 深刻嘲諷

(7)概括段意:對(duì)執(zhí)策者的“不知馬”進(jìn)行辛辣的嘲諷。

(8)小結(jié):作者先用揭露矛盾的方法刻畫執(zhí)策者的形象,把“真無馬”與“真不知馬”對(duì)照起來,生動(dòng)地提示了執(zhí)策者的愚蠢和荒唐,最后又以“其真不知馬也”結(jié)住全文,更有力地表達(dá)了作者的痛切之感。

五、三讀課文,理解寓意、品味意境

  1、理解文章的深層寓意

  提問:作者所說的“食馬者”、“伯樂”、“千里馬”僅僅指?jìng)髡f中的人和物嗎?如果不是,他們分別比喻什么?

  明確:不是,

“千里馬”比喻人才; (板書)

“伯樂”比喻慧眼識(shí)才者;圣明的君主;能發(fā)現(xiàn)賞識(shí)任用人才的人(難遇)

“食馬者”比喻愚妄無知的統(tǒng)治者。

  2、作者韓愈寫此文的意圖是什么?表達(dá)了作者怎樣的思想感情?

  文章借千里馬難遇伯樂,最終被埋沒,揭露封建統(tǒng)治者埋沒人才的現(xiàn)象;

  表達(dá)作者懷才不遇,有志難酬的憤懣心情。表達(dá)作者強(qiáng)烈的憤慨和深沉的痛惜之情。

  3、文章借千里馬的遭遇對(duì)封建統(tǒng)治者埋沒人才、摧殘人才進(jìn)行了控訴,抒發(fā)自己懷才不遇的無奈和憤慨,這種寫作手法叫什么?

  教師指出(托物寓意)板書

  4、你認(rèn)為十一個(gè)“不”字表達(dá)出什么語氣?

  11個(gè)不字,表達(dá)出強(qiáng)烈的否定語氣;

  5、文章連用了十一個(gè)“不”字,表達(dá)了怎樣的感情?

  明確:表達(dá)了對(duì)統(tǒng)治者埋沒、摧殘人才的強(qiáng)烈不滿和譴責(zé)。

  6、每一自然段都以“也”字作結(jié),這三個(gè)“也”字所表達(dá)的語氣是否相同?

  明確:第一個(gè)“也”流露出無限痛惜之情;第二個(gè)“也”表達(dá)了作者的憤怒譴責(zé);第三個(gè)“也”是對(duì)“食馬者”的深刻嘲諷。

  7、請(qǐng)用自己最喜歡的方式朗讀課文。

  要求:讀準(zhǔn)字音、字正腔圓。節(jié)奏分明、把握停連,力求準(zhǔn)確流暢。11個(gè)不字,表達(dá)出強(qiáng)烈的否定語氣;也字,讀出痛惜、憤怒、嘲諷的語氣。

六、擴(kuò)展延伸

  我相信大家人人都是千里馬,假如你是今年的大學(xué)畢業(yè)生,面對(duì)難就業(yè)的情況你會(huì)怎么辦?(同學(xué)們自由討論、發(fā)言)

  在講究“素質(zhì)”的今天,一匹真正的千里馬必須具備的條件之中,適應(yīng)環(huán)境,發(fā)揮潛能是最重要的

  老師寄語:在學(xué)習(xí)生活中,我們不能馬馬虎虎,走馬觀花,更不能指鹿為馬,溜須拍馬,成為害群之馬。有缺點(diǎn)趕快懸崖勒馬,馬上改正。只要我們發(fā)揚(yáng)龍馬精神,馬不停蹄,快馬加鞭,相信大家都能成為千里馬,前途一馬平川,事事馬到成功!

板書

  馬說 (人才論)

  韓愈

《馬說》教案 篇5

教學(xué)目標(biāo)

  1理解短文《馬說》所闡明的深刻道理。

  2.學(xué)習(xí)托物言志的構(gòu)思方法

  3掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法。

教學(xué)重點(diǎn)

  1.積累文言知識(shí)

  2.理解短文《馬說》所闡明的深刻道理。

教學(xué)難點(diǎn)

《馬說》的論點(diǎn)是怎樣的?作者的寫作意圖是什么?

  課時(shí)安排 (2課時(shí))

  第1課時(shí):通讀課文,翻譯課文,

  第2、課時(shí):理解課文大意,明確“伯樂”和“千里馬”的寓意 理解文章所表達(dá)的主題思想

  教學(xué)步驟:

第一課時(shí)

  導(dǎo)入新課

“物盡其用,人盡其才”是人才實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的理想境界。但在很多時(shí)候,特別是古代封建社會(huì),埋沒人材現(xiàn)象非常嚴(yán)重,很多人才常哀嘆懷才不遇、生不逢時(shí)。人材被埋沒的原因是什么呢? 今天我就來一起學(xué)習(xí)這篇《馬說》。相信同學(xué)們會(huì)從中會(huì)找到答案。

  一、解題

“說”:是古代的一種文體。這種文體寫法靈活自由。可敘述,可描寫,可說明,也可議論,都是為了說明一個(gè)道理。這篇文章以馬為喻,談的是人才問題,從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題

  二、介紹作者及背景

  韓愈 (768~824)字退之,南陽 (現(xiàn)在河南南陽縣)人,唐代著名文學(xué)家。出身于封建官僚家庭,韓氏先人原是昌黎 (今屬河北)的大族,因而他常常自稱昌黎韓愈,世稱韓昌黎。他的作品集叫做《昌黎先生集》他多次被貶官降職,很受壓抑。他的散文創(chuàng)作實(shí)踐也體現(xiàn)了這種精神。他是我國(guó)文學(xué)史上杰出的散文家之一。

  韓愈所處的中唐時(shí)期,藩鎮(zhèn)割據(jù),宦官專權(quán),朋黨之爭(zhēng)激烈,許多中下層的地主階級(jí)知識(shí)分子都懷才不遇。韓愈本人遭遇也是這樣,因此他對(duì)埋沒人才不但不滿,而且加以揭露和抨擊。本文便是他這類作品中的名篇之一。

  三、聽讀課文

(一).注意讀準(zhǔn)字音

(二).注意劃分節(jié)奏

(三).注意語氣語調(diào)

  四。學(xué)生朗讀,要求:

(一).讀準(zhǔn)字音(先正音釋詞,再自由朗讀)

(二).讀懂句意(先逐節(jié)翻譯,再抽讀評(píng)議)

(三).讀出語氣(找出相關(guān)語句,學(xué)生齊讀)

  1、千里馬的命運(yùn)(祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。)——痛惜之情

  2、千里馬的遭遇(是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也 ?)——憤慨詰問

  3、食馬者的言行(執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬”)——--諷刺嘲笑

  五。作業(yè)

(一).翻譯全文

(二).背誦全文

第二課時(shí)

  一。檢查背誦及翻譯

  二。合作討論:

(一).概括每節(jié)大意并思考:

(二).文章結(jié)構(gòu)上有什么特點(diǎn)?

(三).作者的觀點(diǎn)是什么

(四). 文中千里馬指的是什么? 明確:比喻人才。

  伯樂指的是什么? 明確:比喻識(shí)人才的人。

(五)..千里馬被埋沒的原因是什么 ?

(六).反映怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)?抒發(fā)作者怎樣的思考感情?

  三、鏈接拓展。

(一).如今,假如你是“千里馬”你打算怎樣施展你的“日行千里”才能呢?

(二).寫出幾個(gè)含有“馬”字的成語或諺語歇后語

(三)寫出幾句含有“馬”字的的詩句

  四。教學(xué)小結(jié)

(一)歸納課文。

  中心思想:本文圍繞著有馬還是沒有馬的問題反復(fù)論述,慨嘆世無伯樂致使千里馬陷于不幸遭遇,有力地揭露了封建統(tǒng)治者的昏庸愚昧、埋沒人才,并抒發(fā)了作者懷才不遇的心情。

(二)歸納寫作特點(diǎn)

  本文以物作為比喻,通篇說馬,通篇喻人。托物言志,先從千里馬與伯樂的關(guān)系落筆,鮮明地提出了“世有伯樂,然后有千里馬”,接著以名馬的不幸遭遇說明有千里馬沒有伯樂還是等于沒有千里馬。再以喂馬的不得法進(jìn)一步論證了論點(diǎn),沒有伯樂就沒有千里馬。最后用排比句有力地概述了不知馬者的表現(xiàn),歸結(jié)到實(shí)質(zhì)是不識(shí)馬這個(gè)要害上來。不識(shí)馬才會(huì)妄說無馬,識(shí)馬就有馬。文章反復(fù)論述,層層深入,短小精悍,波瀾曲折,耐人尋味。

  五。課外作業(yè)

  思考和練習(xí)(見作業(yè)紙)

( 郭立桂)

  初二年級(jí)作業(yè)紙

  學(xué)科 語文 課題 《馬說》

  閱讀下文,回答問題。

  世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,只辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。

  馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外現(xiàn),且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?

  策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也。

  一。給加列字注音

  伯樂 2.辱 3.駢 4.櫪 5.一食 6.食馬者 7無馬邪

  二。找出文中四個(gè)通假字解釋

  1.通: 2.通: 3.通: 4.通:

  三。解釋下列加點(diǎn)的實(shí)詞

  1.奴隸人 2.與常馬等 3駢死

  4.槽櫪 5.一食或盡粟 6. 不以千里稱也

  四、填空

  1.《馬說》的作者是,又稱,他是代著名思想家及文學(xué)家,他與一起倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng)。

  2.文中表現(xiàn)千里馬被埋沒的根本原因的句子是,文中“伯樂”比喻-,“千里馬”比喻.“食馬者”

  3.本文論點(diǎn)是:

  五。下列說法正確的一項(xiàng)是( )

  A.鳴之/而不/能通/其意,這句話朗讀停頓的劃分是準(zhǔn)確的。

  B.其真無馬邪?其真不知馬也!這里反問句與推測(cè)語氣連用,既是作者的感慨,更是對(duì)統(tǒng)治者愚昧無知的無情嘲諷。

  C.《馬說》中的“說”在這里表敘述,本文敘說了伯樂與千里馬的故事

  D.本文選自《昌黎先生文集》,作者韓愈,宋朝人,“唐宋八大家”之一,有“文起八代之衰”的美譽(yù)。

  六。選擇下列各句中加點(diǎn)詞語的正確意思。

  1、一食或盡粟一石 ( )

  食之不能盡其材 ( )

  A、吃的東西 B.同“飼”,喂 C.吃 D.供養(yǎng)

  2.有千里之能 ( )

  鳴之而不能通其意 ( )

  A. 有能力做到,能夠 B.和睦 C.能力,才能 D.有能力的

  3.策之不以其道 ( )

  執(zhí)策而臨之 ( )

  A.竹制的馬鞭子 B.策問 C.驅(qū)使,鞭策 D.計(jì)策,計(jì)謀

  七。 辨析下列各句加點(diǎn)詞的意義。

  不以千里稱也 ( )

  策之不以其道 ( )

  雖有千里之能 ( )

  執(zhí)策而臨之 ( )

  安求其能千里也 ( )

  3. 其真不知馬也 ( )

  其真無馬邪 ( )

  八、用現(xiàn)代漢語寫出文中畫線句的意思

  1.馬之千里者,一食或盡粟一石。

  2.執(zhí)策而臨之,曰,:“天下無馬!”

  3.且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?

  4.其真無馬邪?其真不知馬也。

  九。問答:

  1 本文“托物寓意”,借議論千里馬的被埋沒,揭露和批判了封建社會(huì)怎樣的一種不合理現(xiàn)象?表達(dá)了作者怎樣的思想感情?

  2.“世有伯樂,然后有千里馬,”這一說法,啟發(fā)我們應(yīng)該怎樣對(duì)待“千里馬那樣的人才”?

  假如你是“千里馬”你將怎樣展示“日行千里”的才能呢?

《馬說》教案 篇6

  【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

  1.能正確流利、有感情地朗讀古詩,體會(huì)不同詩歌體裁的韻律美,背誦古詩。

  2.想象詩中描繪的畫面,體會(huì)詩人所表達(dá)的思想感情。

  3.領(lǐng)悟詩句的內(nèi)容,品味詩中“物”與“我”的相通之處,把握詠物詩的特點(diǎn)。

  【學(xué)習(xí)過程】

  【自主學(xué)習(xí)任務(wù)單】

  一、朗讀《馬詩》,讀準(zhǔn)字音和節(jié)奏,讀出韻律。

  自學(xué)要求:

  馬詩

  李賀

  大漠沙如雪,

  燕山月似鉤。

  何當(dāng)金絡(luò)腦,

  快走踏清秋。

  1.解釋加點(diǎn)字并注音;

  2.標(biāo)注出這首詩的節(jié)奏;

  3.標(biāo)注出每首詩的韻腳。

  二、補(bǔ)充材料

  1、作者名片

  李賀(790-816),字長(zhǎng)吉,福昌(今河南宜陽)人,后世稱“李昌谷”。李賀是中唐最具天賦的詩人,有著積極用世的政治態(tài)度,卻終生未參加科舉考試。他是繼屈原、李白之后,中國(guó)文學(xué)史上又ー位頗享盛譽(yù)的浪漫主義詩人,有“詩鬼”之稱,與“詩圣”杜甫、“詩仙”李白、“詩佛”王維齊名,與李白、李商隱合稱為“唐代三李”。

  2、作品簡(jiǎn)介

  李賀27歲就去世了,在其短暫的一生中,嘔心瀝血,用才華橫溢的詩筆,筑成一個(gè)神奇瑰麗的世界。這些詩歌中以“馬”為題或談到“馬”的詩歌有80多首,占全部詩歌的三分之一。可見李賀對(duì)于“馬”有一種情有獨(dú)鐘的喜愛。他的《馬詩二十三首》是歷來寫馬之作中的經(jīng)典,也是中國(guó)文學(xué)史上第一次以“馬”為題寫作的組詩。清人王琦說:“《馬詩二十三首》,俱是借題抒意,或美,或譏,或悲,或惜,大抵于當(dāng)時(shí)所聞見之中各有所比。言馬者,而意初不在馬矣?!崩钯R寫作馬時(shí)并非只是為了描繪馬的外形,更多的是借馬來表達(dá)對(duì)在位者的贊美、諷刺,對(duì)他人或配身世的悲嘆或憐惜之情。

  【學(xué)習(xí)探究】

  品讀《馬詩》,思考:

  1. 品讀前兩句。描繪了一幅富有特色的邊疆戰(zhàn)場(chǎng)景色,這是一番怎樣的情景?

 ?。ㄗ詫W(xué)指導(dǎo):描繪畫面要注意:

  (1)抓住詩人描寫的景物;

 ?。?)抓住詩句中傳神的關(guān)鍵詞;)

  2.詩歌前兩句所用的比喻手法,有什么妙處?

  (自學(xué)指導(dǎo):“沙如雪”、“月似鉤”兩個(gè)比喻,內(nèi)涵豐富。)

  3.品讀后兩句,這是一匹怎樣的馬?(自學(xué)指導(dǎo):金絡(luò)腦,快走……)

  4.說說你對(duì)“何當(dāng)金絡(luò)腦,快走踏清秋”的理解。

 ?。ㄗ詫W(xué)指導(dǎo):(1)概括兩句詩的內(nèi)容;(2)表達(dá)了作者怎樣的心情?)

  5.說說這首詩的寫法是什么?你覺得作者借馬想要表達(dá)一種怎樣的思想感情?

  (自學(xué)指導(dǎo):一、體會(huì)詩人感情一要緊扣文章內(nèi)容;二、根據(jù)詩人生平經(jīng)歷)

  【達(dá)標(biāo)檢測(cè)】

  一、基礎(chǔ)練習(xí)

  (1)大漠沙如雪, 。

  (2) ,快走踏清秋。

  二、綜合練習(xí)

  下列對(duì)詩歌理解有誤的一項(xiàng)是( )

  A.《迢迢牽牛星》一詩中寫出織女因愛情思念而受到的折磨和痛苦的.詩句是:終日不成章,泣涕零如雨。

  B.《春日》這首詩表面描繪了春日美好的景致,實(shí)則是一首哲理詩,表達(dá)了詩人于亂世中追求圣人之道的美好愿望。

  C.《過故人莊》的首聯(lián)從應(yīng)邀寫起,“故人”說明不是第一次做客。頷聯(lián)兩句是描寫山村

  風(fēng)光的名向,綠樹環(huán)繞,青山橫斜,猶如一幅清淡的水墨畫。運(yùn)用了由由遠(yuǎn)及近的順序描寫景物。

  D.《馬詩》前兩句展現(xiàn)出一片富于特色的邊戰(zhàn)場(chǎng)景色:連綿的燕山山嶺上,一彎明月當(dāng)

  空;平沙萬里,在月光下像鋪上一層白皚能的霜雪。所以詩意是頗有現(xiàn)實(shí)感慨的。

  【閱讀鏈接】

  閱讀《馬詩二十三首》,說說你的理解。

  馬詩(其一)

  李賀

  龍脊貼連錢,銀蹄白踏煙。

  無人織錦韂,誰為鑄金鞭。

  馬詩(其八)

  李賀

  赤兔無人用,當(dāng)須呂布騎。

  吾聞果下馬,羈策任蠻兒。

  馬詩(十八)

  李賀

  伯樂向前看,旋毛在腹間。

  只今掊白草,何日驀青山?

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