曹操《短歌行》教案 篇1
[教學(xué)目標(biāo)]
1、識(shí)記曹操的生平概況，識(shí)記“行”這一詩(shī)歌體裁的特點(diǎn)
2、能以本詩(shī)為例，初步了解曹詩(shī)“于悲涼中多有跌宕慷慨之氣”之風(fēng)格
3、初步明確鑒賞詩(shī)歌的一般步驟和方法，能夠按照這些方法基本讀懂本詩(shī)，初步
培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑意識(shí)，為培養(yǎng)對(duì)文本的個(gè)性化閱讀能力做準(zhǔn)備
[教學(xué)重點(diǎn)]
本單元在新教材中是第一個(gè)古代詩(shī)歌單元，本詩(shī)篇幅短小，又編排在單元的最后一課，因此本詩(shī)教學(xué)自然就承擔(dān)了引導(dǎo)學(xué)生初步學(xué)習(xí)鑒賞中國(guó)古代詩(shī)歌的任務(wù)引領(lǐng)學(xué)生首先要讀懂“這一首”，然后在此基礎(chǔ)上歸納鑒賞詩(shī)歌的一般步驟與方法；教學(xué)中兼顧誦讀，力爭(zhēng)讓學(xué)生當(dāng)堂背誦
[教學(xué)難點(diǎn)]
1、初步理解曹操這首代表作“于悲涼中多有跌宕慷慨之氣”之特色
2、曹操在歷史上和在文藝作品中的形象極其復(fù)雜，教學(xué)中將避免在人物形象評(píng)價(jià)上的爭(zhēng)議，而將學(xué)生的精力引導(dǎo)鉆研文本，進(jìn)而力爭(zhēng)合理而多元地闡釋文本中的.藝術(shù)與人物
[教學(xué)方法]講解、點(diǎn)撥、誦讀、討論
[教學(xué)時(shí)間]一課時(shí)
[教具準(zhǔn)備]多媒體
[教學(xué)過(guò)程]
一、導(dǎo)入新課
首先要學(xué)生集體背出《龜雖壽》中的名句：“老驥伏櫪，志在千里烈士暮年，壯心不已”然后簡(jiǎn)述故事——
《世說(shuō)新語(yǔ)》記載了這樣一個(gè)故事：東晉時(shí)代重兵把握的大將軍王敦，每酒后輒詠曹操“老驥伏櫪，志在千里烈士暮年，壯心不已”以如意擊打唾壺為節(jié)，壺口盡缺
但是，也有人說(shuō)曹詩(shī)不好
《三國(guó)演義》第四十八回有一段曹操橫槊賦詩(shī)的描寫曹操平定北方后，率百萬(wàn)雄師，飲馬長(zhǎng)江，與孫權(quán)決戰(zhàn)當(dāng)天夜晚，明月皎潔，他在大江上置酒設(shè)樂(lè)，歡宴諸將酒酣，取槊立于船頭，慷慨而歌歌詞就是今天學(xué)的《短歌行》
二、初步感知
1、一讀詩(shī)歌：教師配樂(lè)誦讀然后學(xué)生齊讀（要求讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏）
2、在檢查學(xué)生對(duì)補(bǔ)充注釋后，討論“朝露”、“鼓瑟吹笙”、“明明如月”、“烏鵲”四個(gè)意象的內(nèi)涵（強(qiáng)調(diào)：“烏鵲”在文中解釋為“烏鴉”，在古代文學(xué)作品中可視為吉祥鳥(niǎo)）
教師強(qiáng)調(diào)：高中生讀詩(shī)要學(xué)會(huì)“鑒賞”什么是“鑒賞”？“鑒”是鑒別，說(shuō)的是“好不好”的問(wèn)題，要求我們讀懂詩(shī)歌；“賞”是欣賞，說(shuō)的是“為什么好”“好在哪里”的問(wèn)題，要求我們學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)詩(shī)歌
3、二讀詩(shī)歌：指定一名學(xué)生誦讀，然后討論思路——提問(wèn)：全詩(shī)圍繞哪個(gè)字寫的？
（要求：力爭(zhēng)區(qū)別出四個(gè)層次不同的感情：一層：憂傷讀得低沉，緩慢二層：期待讀得平穩(wěn)，悠揚(yáng)三層：喜悅讀得高亢，輕快四層：自信讀得果斷，堅(jiān)定）
（明確：全詩(shī)圍繞“憂”字展開(kāi)，分別寫了“憂的原因”“憂的方式”“憂的對(duì)象”“憂的解脫”）
三、探究主旨
采用逐步“瘦身”法，引導(dǎo)學(xué)生找“詩(shī)眼”
（明確：第一次壓縮成四句，每層保留一句：
參考答案：對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何！青青子衿，悠悠我心明明如月，何時(shí)可掇？周公吐哺，天下歸心
再次壓縮成一句：
參考答案：明明如月，何時(shí)可掇？（周公吐哺，天下歸心）〈板書“詩(shī)眼”〉）
四、個(gè)性解讀
1出示南朝鐘嶸的片面評(píng)價(jià)（鐘嶸在《詩(shī)品》中把曹操詩(shī)歌評(píng)定為下品，并評(píng)價(jià)說(shuō)：“曹公古直，甚有悲涼之句”：曹操的詩(shī)古雅質(zhì)直，很有悲壯蒼涼的句子）
2列舉兩首代表作，體會(huì)“于悲涼之中多有跌宕慷慨之氣”之風(fēng)格
①將《短歌行》句子重新排序，然后與原詩(shī)作比較，討論其優(yōu)劣
（幻燈出示：對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多
慨當(dāng)以慷，憂思難忘何以解憂？惟有杜康
青青子衿，悠悠我心但為君故，沉吟至今
明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來(lái)，不可斷絕
呦呦鹿鳴，食野之蘋我有嘉賓，鼓瑟吹笙
越陌度阡，枉用相存契闊談讌，心念舊恩
月明星稀，烏鵲南飛繞樹(shù)三匝，何枝可依？
山不厭高，海不厭深周公吐哺，天下歸心）
②由古代評(píng)論家的評(píng)說(shuō)引出教師自己的評(píng)價(jià)意見(jiàn)
（★吳淇在《六朝選詩(shī)定論》卷五中分析說(shuō)：“蓋一廂口中飲酒，一廂二中聽(tīng)歌，一廂心中憑空作想，想出這曲曲折折，絮絮叨叨，若連貫，若不連貫，純是一片憐才意思”
★劉勰《文心雕龍》：詩(shī)中多寫悲涼，“良由世積離亂，風(fēng)衰俗怨，并志深而筆長(zhǎng)，故梗慨而多氣也”
○師生新解：
（1）其有多首代表作在結(jié)構(gòu)上具有類似特點(diǎn)這種回環(huán)曲折，似短似連的結(jié)構(gòu)，是詩(shī)人內(nèi)心矛盾、痛苦、彷徨又堅(jiān)定等復(fù)雜狀態(tài)的生動(dòng)體現(xiàn)，沉郁頓挫結(jié)構(gòu)本身便是“梗慨而多氣”的又一反映
（2）吳淇將曹詩(shī)回環(huán)曲折說(shuō)成飲酒場(chǎng)合所致，失之片面；
（3）鍾嶸將曹詩(shī)歸入下品之說(shuō)已經(jīng)被否定，而且“古直”之說(shuō)也不夠精當(dāng)：曹詩(shī)語(yǔ)言率真可以說(shuō)“直”，但布局謀篇上并不“直”……）
③學(xué)生嘗試評(píng)價(jià)本詩(shī)與詩(shī)中的曹操簡(jiǎn)介曹操概況
（幻燈演示：目前學(xué)界對(duì)曹詩(shī)歌的權(quán)威評(píng)價(jià)，學(xué)生齊讀學(xué)界評(píng)價(jià)）
（教師提供參考答案并朗誦：招賢才詠慷慨悲涼成千古絕調(diào)訴宏愿展文才武韜乃一代英豪）
五、練習(xí)鞏固
這首詩(shī)歌在藝術(shù)手法上很值得欣賞（見(jiàn)下表歸納），請(qǐng)選擇其中的一種角度加以鑒賞（字?jǐn)?shù)100字以內(nèi)）背誦這首詩(shī)歌
欣賞角度
顯著特色或類別
表達(dá)方式
議論（言志）與抒情有機(jī)結(jié)合
語(yǔ)言
簡(jiǎn)約含蓄
寫作手法
襯托用典起興
修辭手法
雙關(guān)引用比喻設(shè)問(wèn)
結(jié)構(gòu)
意識(shí)流結(jié)構(gòu)似斷似連回環(huán)曲折
曹操《短歌行》教案 篇2
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力了解背景，掌握基礎(chǔ)知識(shí)，背誦默寫詩(shī)歌。
過(guò)程與方法通過(guò)反復(fù)誦讀感悟詩(shī)人的情感；通過(guò)小組合作理解本文比喻、用典等藝術(shù)手法的運(yùn)用。
情感態(tài)度價(jià)值觀體會(huì)詩(shī)人渴望招納賢才建功立業(yè)的心情，培養(yǎng)積極進(jìn)取的人生觀。
教學(xué)重點(diǎn)：
體會(huì)詩(shī)人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情，理解本文比喻、用典等藝術(shù)手法的運(yùn)用。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解本文比喻、用典等藝術(shù)手法的運(yùn)用。
教學(xué)時(shí)間
1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程
導(dǎo)讀辨體
1、播放林俊杰演唱的歌曲《曹操》。
2、正如歌中所唱，三國(guó)時(shí)期，風(fēng)起云涌，英雄輩出：有“生子當(dāng)如孫仲謀”的孫權(quán)，有“鞠躬盡瘁，死而后已”的諸葛亮，還有“老驥伏櫪，志在千里”的曹操……曹操，他“外定武功”，統(tǒng)一中國(guó)北方，是一位指點(diǎn)江山的英雄；他“內(nèi)興文學(xué)”，開(kāi)啟建安風(fēng)骨，是一位暢抒胸懷的詩(shī)人。今天就讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)“英雄詩(shī)人”曹操的詩(shī)歌作品《短歌行》。
3、解題：“行”是古代詩(shī)歌的一種體裁，可配樂(lè)歌唱。而“長(zhǎng)歌”“短歌”都是漢樂(lè)府中的曲調(diào)名稱，根據(jù)歌詞音節(jié)長(zhǎng)短進(jìn)行劃分。一般而言，長(zhǎng)歌熱烈奔放，短歌低吟短唱。那曹操想借《短歌行》抒發(fā)什么樣的情感呢？讓我們通過(guò)誦讀來(lái)進(jìn)行把握。
曹操《短歌行》教案 篇3
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入
俗話說(shuō)：“亂世出英雄?！睎|漢末年，天下大亂，豪杰并起，最終形成了三國(guó)鼎立的局面。“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。”說(shuō)到三國(guó)英雄，人們往往首先想到孫權(quán)、周瑜、諸葛亮等人。蘇軾推崇周瑜，“遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅?！保ā赌钆珛?#8226;赤壁懷古》）；辛棄疾崇拜孫權(quán)，“千古江山，英雄無(wú)覓孫仲謀處”（《永遇樂(lè)•京口北固亭懷古》）；唐代大詩(shī)人杜甫仰慕諸葛亮，他在《蜀相》中這樣贊美諸葛亮的功績(jī)：“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心?！标懹我惨灾T葛亮自況，“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間。”
周瑜等人固然稱得上英雄，但人們卻忽略了一個(gè)重要人物——曹操。
曹操在東漢末年“挾天子以令諸侯”，曾是中國(guó)北方的實(shí)際統(tǒng)治者，是一個(gè)在當(dāng)時(shí)叱咤風(fēng)云的人物。他堪稱英雄，但歷來(lái)得到的評(píng)價(jià)并不高。易中天教授在百家講壇概括了人們對(duì)他的三個(gè)稱謂：英雄、奸雄、奸賊。那么曹操到底是一個(gè)什么樣的人呢？
曹操簡(jiǎn)介——
曹操（155-220），字孟德，小名阿瞞，沛國(guó)譙郡（今安徽亳縣）人，東漢末年的政治家、軍事家、文學(xué)家。他“外定武功，內(nèi)興文學(xué)”：統(tǒng)一中國(guó)北方；他知人善察，唯才是舉；也是建安文學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者和組織者。
但歷來(lái)人們對(duì)他毀譽(yù)參半。當(dāng)年，汝南名士許劭稱之為：“治世之能臣，亂世之奸雄”。陳壽在《三國(guó)志》中：“抑可謂非常之人，超世之杰矣?！睉蚯枧_(tái)上常把曹操塑造成白臉奸臣，成為一個(gè)陰險(xiǎn)、殘忍、狡詐、狠毒的人物。
我們應(yīng)站在歷史的高度看待曹操這一歷史人物，承認(rèn)他對(duì)歷史的推動(dòng)作用，肯定他的貢獻(xiàn)。把握他的三個(gè)稱謂：政治家、軍事家、文學(xué)家。今天語(yǔ)文課，咱們就主要分析作為文學(xué)家的一面，他的作品中必然會(huì)反映他作為政治家的抱負(fù)和情懷。
曹操詩(shī)歌現(xiàn)存20余首，大致分為兩類。
①有的反映當(dāng)時(shí)社會(huì)*，軍閥混戰(zhàn)給人民帶來(lái)的災(zāi)難。如《蒿里行》：“白骨露于野，千里無(wú)雞鳴。生民百遺一，念之?dāng)嗳四c?！?/p>
②有的抒發(fā)個(gè)人的政治理想和抱負(fù)。如《步出夏門行•龜雖壽》：“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已?！庇秩纭抖谈栊小贰?/p>
這些詩(shī)繼承了《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》和漢樂(lè)府的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，但又有自己的創(chuàng)造。漢樂(lè)府詩(shī)大多敘事，而曹操常用樂(lè)府舊題抒寫感情和抱負(fù)，內(nèi)容和形式上多有創(chuàng)新，氣魄雄偉，情感深沉，于質(zhì)樸自然中帶有慷慨激昂的悲壯情調(diào)。代表了“建安風(fēng)骨”的特色，推動(dòng)了五言詩(shī)的發(fā)展。
二、研究性探討：
這樣一個(gè)人物，才華超眾，關(guān)心民生疾苦，為何遭人詬罵呢？主要是受名著《三國(guó)演義》的影響。《三國(guó)》使曹操作為奸雄的形象深入人心。電視連續(xù)劇《三國(guó)演義》在對(duì)曹操的評(píng)價(jià)上，與原著保持一致。劇中曹操就唱了《短歌行》，但電視連續(xù)劇里的鮑國(guó)安的一段演唱，是與劇情不相適宜的。
播放電視連續(xù)劇《三國(guó)演義》中的《短歌行》片段
先看《短歌行》的作者曹操，他是三國(guó)時(shí)期卓越的政治家，軍事家，和詩(shī)人，如果站在唯物史觀的立場(chǎng)上看，他獨(dú)攬大權(quán)，他想統(tǒng)一國(guó)家，他為實(shí)現(xiàn)自己的政治理想，改革用人制度，這些在歷是有進(jìn)步意義的，他順應(yīng)了那個(gè)時(shí)代發(fā)展的趨勢(shì)。我們對(duì)他的評(píng)價(jià)應(yīng)著重看他對(duì)歷史的供獻(xiàn)，而不應(yīng)該僅僅從道德方面來(lái)看。也就是說(shuō)，《短歌行》的作者曾是一個(gè)活生生的人。
其次，就《短歌行》的思想意義來(lái)說(shuō)，不外乎表達(dá)了歷史真人曹操感嘆人生短暫，渴求賢才輔佐的心情，自己博大的胸襟和清明的政治理想。此詩(shī)有悲壯慷慨的個(gè)性特征，這一首詩(shī)也正體現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的“建安風(fēng)骨”。
第三，再看藝術(shù)作品，作者著力劉備臉上貼金，給曹操臉上抹黑，顯然是為了擁劉反曹的主題服務(wù)的。就拿情節(jié)來(lái)看，當(dāng)龐統(tǒng)（當(dāng)然也是一個(gè)藝術(shù)形象）給他獻(xiàn)了連環(huán)計(jì)后，曹操看到他從北方帶來(lái)的將士居然能在江面上如履平地，這就免除了他的后顧之憂，這也使他誤認(rèn)為踏平江東的確是指日可待的，所以，他于十五之夜，舉行盛大的宴樂(lè)，無(wú)非是想作戰(zhàn)前總動(dòng)員，他的動(dòng)員致辭就是《短歌行》，當(dāng)他需要?jiǎng)e人吹捧之時(shí)，“不識(shí)時(shí)務(wù)”的師祭酒居然說(shuō)正聲雅樂(lè)之中不能有不祥之音，他就一氣之下，舉槊刺死師祭酒，而后，又于次日親自為師勖送葬。作者這樣安排情節(jié)顯然是為了告訴世人：一代奸雄曹操只不過(guò)是事后諸葛亮，好大喜功，愛(ài)聽(tīng)頌歌，他的壯舉只不過(guò)是打自己耳光而已，或者說(shuō)，這樣安排情節(jié)只是為了塑造一個(gè)奸雄的形象。說(shuō)穿了，藝術(shù)作品中的曹操充其量只不過(guò)是一個(gè)藝術(shù)形象，不能等同于現(xiàn)實(shí)中曾經(jīng)叱咤風(fēng)云的三國(guó)人物曹操。
三、把握詩(shī)歌情感主線
但有一點(diǎn)，電視劇的處理是正確的，即此詩(shī)是一首在酒宴上演唱的詩(shī)歌。詩(shī)中有“對(duì)酒當(dāng)歌”的句子，可作證據(jù)。
（一）酒是一個(gè)很多人感興趣的話題，酒在中國(guó)文化中是不可或缺的組成部分。中國(guó)古代文人與酒有著不解之緣，也為我們留下了許多與酒有關(guān)的詩(shī)文名句。能不能提出一些酒的例子，學(xué)過(guò)的詩(shī)文里？可以互相討論。
一壺濁酒喜相逢——酒是喜
紅酥手，黃藤酒——陸游與妻子被母親分開(kāi)，他無(wú)奈，憤恨
濁酒一杯家萬(wàn)里——思鄉(xiāng)
舉杯澆愁愁更愁——愁
舉杯邀明月，對(duì)影成三人——表達(dá)了作者此時(shí)心情的孤單。
琵琶美酒夜光杯――表達(dá)的是邊關(guān)將士為國(guó)殺敵的豪情壯志，豪邁。
可以這樣說(shuō)，酒在中國(guó)文化中是一個(gè)不可或缺的道具。我一直認(rèn)為，酒也是一種文化，因?yàn)楹芏鄸|西來(lái)源于酒，歸根于酒，當(dāng)你舉杯的時(shí)候你會(huì)想起家鄉(xiāng)，父母，事業(yè)，家庭，歡樂(lè)，悲傷……看樣子，酒常與某種情感相連，那么曹操的《短歌行》借酒抒發(fā)了什么樣的情感呢？
（二）我一直覺(jué)得這首詩(shī)的名字不好，因?yàn)槿绻玫谝痪浞路鸶谩獙?duì)酒當(dāng)歌。喝酒的時(shí)候總喜歡唱歌，那么曹操究竟唱出了什么樣的歌？大家齊讀，開(kāi)始！
教師朗讀。
學(xué)生結(jié)合教師的朗讀，分析本詩(shī)的風(fēng)格特點(diǎn)。
學(xué)生齊讀。
（三）情感是解讀詩(shī)歌的鑰匙，曹操抒發(fā)了什么情感呢？，從詩(shī)中尋找線索（找詩(shī)眼）。
慨當(dāng)以慷，憂思難忘。
何以解憂，唯有杜康。
憂從中來(lái)，不可斷絕。
可以說(shuō)，詩(shī)人的情感焦點(diǎn)是“憂”，那么詩(shī)人為何而憂？讓我們弄清這個(gè)問(wèn)題。
四、分析詩(shī)人的情感
1、“慨當(dāng)以慷，憂思難忘”之“憂”
這首詩(shī)第一句起句就不凡。對(duì)酒當(dāng)歌，應(yīng)該唱歌，忽然就變了，人生幾何，人生短暫，就像朝露。但我們說(shuō)過(guò)，酒代表各種感情，這首詩(shī)是從什么開(kāi)始的？
明確：憂。憂人生之短。而且短得就像朝露。
板書：光陰易逝
師：詩(shī)人舉起酒杯的時(shí)候，照理應(yīng)該高興，可詩(shī)人滿腹憂愁，用什么來(lái)解憂呢？
生：酒。
師：對(duì)。民間有“借酒澆愁”的說(shuō)法。可是酒真能解憂嗎？當(dāng)然不能。李白說(shuō)過(guò)：“舉杯銷愁愁更愁。”，唐代詩(shī)人羅隱也說(shuō)：“今朝有酒今朝醉，明日愁來(lái)明日愁?！本萍词鼓茏屓送鼌s憂愁，也只能是暫時(shí)忘卻，而不可能從根本上除去，比如憂人生短暫，酒并不能延長(zhǎng)人生。那么感到人生短暫，只能從自身尋求解決問(wèn)題的辦法。
但有一個(gè)問(wèn)題是，同樣意識(shí)到人生短暫，人生態(tài)度卻未必相同。
師：曹操看到人生短暫，曹操持何人生態(tài)度？
明確：“何以解憂，唯有杜康”，從表面看，曹操的人生態(tài)度是消極的。但聯(lián)系曹操的一生，我們不難做出判斷，曹操是積極進(jìn)取的，看似及時(shí)行樂(lè)，實(shí)則把深沉的情感隱藏在酒中。
2、曹操急于實(shí)現(xiàn)人生理想，深感人生有限。他要實(shí)現(xiàn)理想，迫切需要什么條件？君子生非異也，善假于物也。他迫切需要人才的輔助。
問(wèn)：詩(shī)人如何表達(dá)對(duì)人才的渴盼？
明確：借用《詩(shī)經(jīng)》中的句子“青青子衿，悠悠我心”。原句是表達(dá)一個(gè)姑娘對(duì)情人的思念，曹操把它借用過(guò)來(lái)，表達(dá)對(duì)賢才的渴求。姑娘對(duì)情人的深深思念，正切合曹操的心態(tài)。借用得天衣無(wú)縫，準(zhǔn)確生動(dòng)。那青青的衣領(lǐng)，我悠悠的心，因?yàn)槟愕脑?，我一直沉默到現(xiàn)在，美麗的鹿鳴叫著，悠閑地吃草，我有很多朋友，能夠在一起歡聚一堂，演奏著迷人的音樂(lè)。作者寫得何等美麗！
師：引來(lái)人才固然是好事，但用好人才更重要。結(jié)合鴻門宴相關(guān)情節(jié)，討論劉項(xiàng)二人成敗與用人態(tài)度的關(guān)系。
項(xiàng)羽：剛愎自用烏江自刎
劉邦：虛心請(qǐng)教成就天下
師：曹操如何對(duì)待人才？從何處可以看出其對(duì)人才的態(tài)度？
生：“呦呦鹿鳴，食野之蘋；我有嘉賓，鼓瑟吹笙?！?/p>
這里引用《詩(shī)經(jīng)•小雅•鹿鳴》中的四句，描寫賓主歡宴的情景，意思是說(shuō)只要你們到我這里來(lái)，我是一定會(huì)待以“嘉賓”之禮的，我們是能夠歡快融洽地相處并合作的。
2、“憂從中來(lái)，不可斷絕”之“憂”
這里的“憂”和上文的“憂”一樣嗎？詩(shī)人為何而憂？
明確：“明明如月，何時(shí)可掇？”詩(shī)人用月比喻人才，深情呼喚：天下賢才，我何時(shí)才能得到你們呢？顯然這里憂的內(nèi)涵是“賢才難得”。
板書：賢才難得
詩(shī)人在酒宴上演唱此詩(shī)，哪幾句最切合宴會(huì)主題？
明確：“越陌度阡，枉用相存。契闊談?，心念舊恩。”
要求學(xué)生用自己的語(yǔ)言說(shuō)一說(shuō)這幾句的含義，其實(shí)就是在翻譯。
曹操面對(duì)滿座嘉賓，感謝他們的到來(lái)。看著眾多的賢才，曹操內(nèi)心應(yīng)是什么樣的情緒？當(dāng)然是滿心喜悅。那他為什么還要“憂”呢？
明確：曹操雖然已經(jīng)擁有許多人才，但他并不滿足，還希望有更多的人才到他這里來(lái)。因?yàn)樗龅氖且豁?xiàng)偉大的事業(yè)，自然需要大量的人才。這一“憂”一“喜”正好深刻揭示了曹操求賢若渴的心情。
3、憂的根源
曹操一憂光陰易逝，二憂賢才難得，因?yàn)槔硐肷形磳?shí)現(xiàn)，其實(shí)這正反映了他內(nèi)心更深更重的一種憂愁，請(qǐng)大家自己概括一下。
板書：功業(yè)未就
“憂從中來(lái)，不可斷絕?！闭?yàn)楣I(yè)未就，曹操思賢之心才會(huì)如此強(qiáng)烈。曹操渴求人才，天下人才也不是僅僅在等待，他們也在尋找自己的用武之地，從哪可以看出來(lái)？
明確：“繞樹(shù)三匝”句。“良禽擇木而棲，賢臣擇主而事”（見(jiàn)《三國(guó)演義》）。
師：繞樹(shù)三匝句，鳥(niǎo)兒為什么找不到可以棲落的枝頭？
生：沒(méi)有賢主。
師：回答得很好！這話從曹操口中說(shuō)出，有沒(méi)有弦外之音？其實(shí)這是詩(shī)人發(fā)出的一個(gè)召喚：天下賢才到我這里來(lái)吧，我時(shí)刻在恭候著你們！
師：詩(shī)中充滿對(duì)人才的渴盼，一片謙恭之氣，但五班有同學(xué)說(shuō)其中又有一種霸氣。從哪些句子可以感受到？
明確：“周公吐哺，天下歸心。”借周公的典故，既表達(dá)了對(duì)人才的謙敬，又委婉地流露出其吞吐天下的雄心壯志，氣勢(shì)是宏大的，意義上深遠(yuǎn)的。“山不厭高，水不厭深?！痹?shī)人正是為了成為高山，成為深海，才如此虛懷若谷。對(duì)，心里沒(méi)有霸氣的人，筆下便沒(méi)有霸氣。
問(wèn)：“詩(shī)言志”，結(jié)合曹操的憂，說(shuō)說(shuō)詩(shī)人抒寫了什么“志”？
明確：志廣納人才，建功立業(yè)，統(tǒng)一天下。
五、研究性探討
曹操志向遠(yuǎn)大，同時(shí)深知成就天下不能單憑匹夫之勇，必須依賴天下賢能，故而求賢若渴。其實(shí)三國(guó)時(shí)代，何止曹操一人重視人才，劉備發(fā)現(xiàn)諸葛亮這匹千里馬，留下“三顧茅廬”的美談。
幻燈片：
有人說(shuō)三國(guó)之爭(zhēng)實(shí)為人才之爭(zhēng)，最后魏蜀吳之所以能三足鼎立，某種程度上就是因?yàn)樗麄兏髯該碛幸淮笈胖沁^(guò)人的能臣與驍勇善戰(zhàn)的武將?？梢哉f(shuō)人才得失，生死攸關(guān)。假如你有機(jī)會(huì)成為一個(gè)團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)，你將如何對(duì)待人才？你希望得到什么樣的人才？
你將如何對(duì)待人才？
同學(xué)一：提供有利條件。高薪，高職位
同學(xué)二：好的工作環(huán)境。
同學(xué)三：尊重。
你希望得到什么樣的人才？
同學(xué)一：復(fù)合型人才
同學(xué)二：創(chuàng)新型人才
提醒學(xué)生，自己首先應(yīng)成為一名人才，從現(xiàn)在就要為將來(lái)打好基礎(chǔ)。
六、課外拓展：
請(qǐng)大家談?wù)劇抖谈栊小分胁懿俦砺兜乃枷敫星橛泻维F(xiàn)實(shí)意義。
幻燈片：
從寫作的角度——敢于創(chuàng)新，抒發(fā)真情實(shí)感
從人才的角度——廣納人才，唯才是舉
從人生理想的角度——積極進(jìn)取，建功立業(yè)
從國(guó)家政治的角度——國(guó)家的統(tǒng)一、安定是主流
七、課后作業(yè)
學(xué)了這篇課文，同學(xué)們一定對(duì)曹操這一歷史人物有了更多更深的了解，請(qǐng)寫一篇短文，談?wù)勀銓?duì)曹操的理解。
曹操《短歌行》教案 篇4
教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)
1、體會(huì)詩(shī)人抒發(fā)的人生短暫和求賢若渴，建立功業(yè)矛盾復(fù)雜情感。
2、引導(dǎo)學(xué)生研讀文本，對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行個(gè)性化的闡釋。
3、了解“建安文學(xué)”的寫作特色。
過(guò)程和方法
1、通過(guò)情境創(chuàng)設(shè)，反復(fù)誦讀、質(zhì)疑討論等方式引導(dǎo)學(xué)生自主探究詩(shī)歌的情感。
2、通過(guò)品味語(yǔ)言學(xué)習(xí)詩(shī)歌中運(yùn)用的表達(dá)技巧，感受詩(shī)歌的藝術(shù)魅力。
情感態(tài)度與價(jià)值觀
樹(shù)立有擔(dān)當(dāng)，時(shí)不我待，及時(shí)建功立業(yè)的積極昂揚(yáng)人生觀。
一。課堂導(dǎo)入
導(dǎo)入語(yǔ)：酒和中國(guó)的古代詩(shī)人都有著不解之緣，高興的時(shí)候喝酒可以助興，憂愁的時(shí)候喝酒可以遣懷，那么大家知道哪些有關(guān)酒的詩(shī)句呢？表達(dá)了詩(shī)人怎樣一種情感？（討論，提問(wèn)）
讓我們一起看看今天曹操喝酒是所為何事？他要抒發(fā)什么樣的情感？這節(jié)課就讓我們一起走進(jìn)曹操的《短歌行》。
二。初讀感知
1、有感情的齊讀課文
2、思考：請(qǐng)寫出你對(duì)《短歌行》的初印象和對(duì)曹操的初印象。
大部分學(xué)生的看法：
曹操印象：治世之能臣，亂世之梟雄。心狠手辣、野心勃勃、霸氣外露、疑心很重、白臉奸臣。
《短歌行》的印象：①英雄主義者的豪情壯志②慷慨悲歌、氣勢(shì)磅礴③感嘆人生苦短，渴望賢才，心想天下④氣吞山河的氣魄。
設(shè)計(jì)意圖：學(xué)生對(duì)詩(shī)人的原始認(rèn)知以及對(duì)詩(shī)歌的原生態(tài)閱讀可以看出學(xué)生的真實(shí)情況。基于學(xué)生的原始理解是設(shè)計(jì)教學(xué)的起點(diǎn)和依據(jù)。
三。整體感知
1、播放朗讀音頻
2、互動(dòng)探究
提問(wèn)：在這首詩(shī)中，有一種情感反復(fù)出現(xiàn)，你能用詩(shī)中的一個(gè)字來(lái)概括出來(lái)嗎？
明確：憂
提問(wèn)：詩(shī)中哪些詩(shī)句表現(xiàn)出憂呢？
明確：“慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。”“憂從中來(lái)，不可斷絕?！?/p>
提問(wèn)：詩(shī)人為什么而憂愁？
明確：人生苦短、賢才難得。
設(shè)計(jì)意圖：深入文本，訓(xùn)練學(xué)生捕捉文章主旨的能力，學(xué)生得到的結(jié)論可能不夠完整，可以在接下來(lái)的教學(xué)環(huán)節(jié)中繼續(xù)深入挖掘。
四。品讀詩(shī)歌，分層鑒賞
思考：有人說(shuō)三國(guó)之爭(zhēng)實(shí)為人才之爭(zhēng)，可以說(shuō)人才得失，生死攸關(guān)。假如你是三國(guó)時(shí)期一賢才，被曹操招致麾下，最令你感動(dòng)的句子是什么？為什么？帶著這個(gè)問(wèn)題一起進(jìn)入文本。
“青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。”從《詩(shī)經(jīng)》入手，揣摩詩(shī)意，體會(huì)曹操對(duì)人才的渴望。
“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙?！睆那榫橙胧郑斫庠?shī)意。
“明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來(lái)，不可斷絕?！睆囊庀蠼嵌确治?，理解詩(shī)意。
“越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩?！睆那榫橙胧郑υ?shī)意。
“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依？”從意象入手，理解曹操對(duì)賢才的憂思。
“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。”從意象、典故入手，揣摩詩(shī)意。
設(shè)計(jì)意圖：魏晉詩(shī)歌距離現(xiàn)代比較久遠(yuǎn)。創(chuàng)設(shè)情境有助于拉近學(xué)生與文本的距離。
五。深讀悟情，總結(jié)歸納
思考：詩(shī)中“青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。”已經(jīng)充分表達(dá)了曹操對(duì)人才的渴求之情。那么后面的詩(shī)句是否可以刪去呢？
明確：不能，本詩(shī)中詩(shī)人表達(dá)賢才難得的心情看似重復(fù)，其實(shí)也存在內(nèi)在的邏輯性。他用一詠三嘆的方式來(lái)表達(dá)他對(duì)人才渴望的迫切心情。他用“以情感之，以禮遇之，以志勉之”的方式來(lái)吸引人才。
提問(wèn)：那么，假如你是三國(guó)時(shí)期一賢才，最有可能令你感動(dòng)并且促使你決定進(jìn)入曹操麾下的句子是什么？為什么？
設(shè)計(jì)意圖：尊重學(xué)生由淺入深的認(rèn)知規(guī)律，理解作者感情曲折多變的特點(diǎn)。將學(xué)生對(duì)于文本閱讀的碎片化的感受進(jìn)行總結(jié)歸納，增強(qiáng)學(xué)生思維的深刻性。進(jìn)而領(lǐng)悟文本內(nèi)涵，探討文本價(jià)值。同時(shí)教育學(xué)生樹(shù)立時(shí)不我待，及時(shí)建功立業(yè)，提升自我的積極昂揚(yáng)人生觀。
六。知人論世，悟“建安風(fēng)骨”
建安十三年，曹操“挾天子以令諸侯”，先后擊敗呂布、袁術(shù)等豪強(qiáng)集團(tuán)，又在著名的官渡之戰(zhàn)一舉消滅了強(qiáng)大的袁紹勢(shì)力，并征服烏桓，統(tǒng)一了北方。這年冬天，親率八十三萬(wàn)大軍，列陣長(zhǎng)江，與“孫劉聯(lián)盟”戰(zhàn)于赤壁之下，想一統(tǒng)天下。當(dāng)時(shí)曹操已經(jīng)５４歲。
思考：他為什么化用周公的典故呢？?jī)H僅是抒發(fā)他禮賢下士的情感嗎？對(duì)比我們之前對(duì)曹操的印象，我們對(duì)《短歌行》有什么新的看法嗎？
介紹周公的背景，他是周文王的第四子，先后輔佐武王成王，武王駕崩之后，輔佐成王7年后歸政成王卻遭讒言，受冤枉后依然忠心耿耿。
本詩(shī)卒章顯志。體現(xiàn)了曹操不屈從于命運(yùn)，和時(shí)勢(shì)的抗?fàn)帲胍煜職w心的雄心壯志。正是這種壯志讓我們看到曹操真豪杰大英雄的本色。何以解憂？只有壯志。正是曹操一統(tǒng)天下的宏偉壯志，所以他才會(huì)一掃前人及時(shí)行樂(lè)的消極情緒，用樂(lè)府舊題寫時(shí)事的先河。他的詩(shī)內(nèi)容和形式上多有創(chuàng)新，于質(zhì)樸自然中帶有慷慨激昂的悲壯情調(diào)，推動(dòng)了五言詩(shī)的發(fā)展。后人把建安詩(shī)歌這種建立在慷慨情懷基礎(chǔ)上的爽朗剛健的風(fēng)貌，稱為“建安風(fēng)骨”。
設(shè)計(jì)意圖：與學(xué)生課前對(duì)曹操的印象做對(duì)比，訓(xùn)練學(xué)生從歷史發(fā)展的角度理解曹操詩(shī)歌的內(nèi)容價(jià)值，從中汲取民族智慧。引導(dǎo)學(xué)生從文本意識(shí)導(dǎo)向作者意識(shí)，理解的空間就擴(kuò)大了，思維的品質(zhì)就提高了。
七。課堂總結(jié)
1、再讀文本，個(gè)性化朗讀
2、作業(yè)
選取詩(shī)中最讓你感動(dòng)的一句話進(jìn)行續(xù)寫，闡述再讀《短歌行》的感悟
字?jǐn)?shù)200左右。
周麗穎
曹操《短歌行》教案 篇5
一、教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)與技能：
（1）找到本詩(shī)的詩(shī)眼“憂”，了解詩(shī)歌創(chuàng)作背景，結(jié)合知人論世，以意逆志的方法分析詩(shī)人人物形象和詩(shī)歌情感
（2）簡(jiǎn)單了解建安風(fēng)骨和歌行體的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)并把握詩(shī)歌鑒賞中常用手法：比興、用典等
2、過(guò)程與方法：
通過(guò)情境創(chuàng)設(shè)、新舊知識(shí)聯(lián)想、師生共讀、反復(fù)吟誦等方式進(jìn)行文本學(xué)習(xí)
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀
帶領(lǐng)學(xué)生感受曹操作為一代梟雄在亂世的豪情壯志和求賢若渴的心情，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立時(shí)不我待、應(yīng)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜松鷥r(jià)值觀
二、教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：理解曹操的“三憂”（人生苦短，求賢不得，功業(yè)難成），體會(huì)詩(shī)人對(duì)時(shí)光易逝的感慨，對(duì)賢才的渴求和渴望建功立業(yè)的豪情壯志
教學(xué)難點(diǎn)：把握詩(shī)歌中的意象和使用的用典、比興的手法
三、教學(xué)過(guò)程
（一）導(dǎo)入
你了解曹操這個(gè)歷史人物嗎？我們?cè)谥袑W(xué)語(yǔ)文教材中學(xué)習(xí)過(guò)曹操的哪些詩(shī)句？
《觀滄海》《龜雖壽》
結(jié)合你之前的閱讀經(jīng)歷，曹操給你留下了怎樣的印象？（可從名著、電視劇等分析）
魯迅先生曾于1927年指出：“我們講到曹操，很容易就聯(lián)想起《三國(guó)演義》，更而想起戲臺(tái)上那一位花面奸臣，但這不是觀察曹操的真實(shí)方法?！庇终f(shuō)“曹操是一個(gè)很有本事的人，至少是一個(gè)英雄。”由于曹操這一歷史人物確實(shí)具有多重性，要還其真實(shí)面目我們必須用辯證的方法看待問(wèn)題，才能得出實(shí)事求是的結(jié)論。
今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一首當(dāng)年曹操夜宴群雄，橫槊賦詩(shī)時(shí)所吟唱的《短歌行》，從一個(gè)側(cè)面來(lái)了解一下這個(gè)有爭(zhēng)議的歷史人物。
解題：1詩(shī)歌體裁：歌行體
“行”是詩(shī)歌體裁的一種，常與“歌”并稱，可配樂(lè)歌唱，漢魏以下的樂(lè)府詩(shī)常題名為“歌”或“行”。
“長(zhǎng)歌”“短歌”都是漢樂(lè)府中的曲調(diào)名稱，根據(jù)歌詞音節(jié)長(zhǎng)短進(jìn)行劃分，通常長(zhǎng)歌熱烈奔放，短歌低吟短唱，所以我們可以從音律節(jié)奏和風(fēng)格來(lái)判斷長(zhǎng)短歌行。
2、建安風(fēng)格：（三曹代表人物）建安時(shí)期的作品真實(shí)地反映了現(xiàn)實(shí)的動(dòng)亂和人民的苦難，抒發(fā)建功立業(yè)的理想和積極進(jìn)取的精神，同時(shí)也流露出人生短暫、壯志難酬的悲涼幽怨，意境宏大，筆調(diào)朗暢，具有鮮明的時(shí)代特征和個(gè)性特征，其雄健深沉、慷慨悲涼的藝術(shù)風(fēng)格，文學(xué)史上稱之為“建安風(fēng)骨”或“魏晉風(fēng)骨”。
（二）初讀，整體把握
1、全班齊讀，感受詩(shī)歌節(jié)奏，糾正讀音
2、在這首詩(shī)中，有一種情感反復(fù)出現(xiàn)，這就是本詩(shī)的詩(shī)眼，你能找到它嗎？憂
詩(shī)中哪些詩(shī)句出現(xiàn)了憂呢？
慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。憂從中來(lái)，不可斷絕。
曹操在這首詩(shī)歌當(dāng)中多次出現(xiàn)憂這個(gè)字，那么他是因?yàn)槭裁磻n愁呢？讓我們帶著這樣的思考，再次朗讀這首詩(shī)歌，體會(huì)詩(shī)人此情此景下的感受
（三）再讀，分層把握詩(shī)歌內(nèi)容和情感
請(qǐng)你根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容為詩(shī)歌劃分層次，一起尋找詩(shī)人“憂”的原因
第一層：對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多?？?dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。
手法：設(shè)問(wèn)（人生幾何？何以解憂？自問(wèn)自答）、比喻（把人生比作朝露）、借代（杜康，本是造酒的人，現(xiàn)在指酒）
從中我們看出詩(shī)人為何而憂？（時(shí)光易逝，人生苦短的憂）
第二層：青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之萍。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
手法：
青青子衿，悠悠我心。出自《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》，原指姑娘思念情人，在這里指渴望得到賢才。
呦呦鹿鳴，食野之萍。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。出自《詩(shī)經(jīng)·小雅·鹿鳴》表現(xiàn)宴會(huì)場(chǎng)合的盛況，這里指對(duì)招納賢才的熱情。
你知道以上兩句用了什么手法嗎？（用典）
用典：劉勰在《文心雕龍》里詮釋"用典"，"據(jù)事以類義，援古以證今"。引用古籍中的詞句和故事就叫做用典。
請(qǐng)你找一找在本詩(shī)中還有哪些地方是用典？引用了什么典故？
山不厭高，海不厭深。（管子）
周公吐哺（周公廣納賢才）
第三層：明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來(lái)，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。月明星稀，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依？
在第三層中出現(xiàn)了許多意象，請(qǐng)你將這些意象找出來(lái)（明月、烏鵲）
這些意象運(yùn)用了什么手法？表達(dá)了詩(shī)人什么情感？（比興，將明月比作賢才，將自己比作無(wú)枝可依的烏鵲，表達(dá)了對(duì)賢才的渴求和自己惟恐賢才不至的憂愁）
通過(guò)第三層，我們可以分析出詩(shī)人在憂什么？（賢才難得）
第四層：山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。
天下歸心：天下人都?xì)w順于我（志向）
將用典和比興的手法結(jié)合起來(lái)，引用了周公廣納賢才的典故，以山高海深比喻廣招人才的博大胸懷并以此起興，意在表明詩(shī)人以開(kāi)闊的胸懷接納賢才，唯才是舉，渴望天下歸心的志向。
從第四層我們能看出詩(shī)人為何而憂？（功業(yè)難成）
知人論世：介紹曹操，了解本詩(shī)創(chuàng)作背景，深入理解詩(shī)人“憂”的原因。
小結(jié)：
這首詩(shī)緊緊圍繞一個(gè)憂字，抒發(fā)了作者因時(shí)光易逝、功業(yè)未就而產(chǎn)生的苦悶心情和招納賢才、渴望建功立業(yè)的思想。我們鑒賞了詩(shī)歌的思想情感和藝術(shù)手法，更深刻地理解了這首詩(shī)。我們站在人生之路上，每個(gè)人都應(yīng)該具有危機(jī)感和憂患意識(shí)，所以作為新一代的青少年，我們更應(yīng)該勉勵(lì)自我，只因?yàn)椤皶r(shí)不我待”。
拓展：
1、通過(guò)這首詩(shī)歌，我們了解到了不一樣的曹操，請(qǐng)以“曹公，我想對(duì)你說(shuō)”寫一篇200字小練筆
2、詩(shī)中“青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。”已經(jīng)充分表達(dá)了曹操對(duì)人才的渴求之情。那么后面的詩(shī)句是否可以刪去呢？
不能，本詩(shī)中詩(shī)人表達(dá)賢才難得的心情看似重復(fù)，其實(shí)也存在內(nèi)在的邏輯性。他用一詠三嘆的方式來(lái)表達(dá)他對(duì)人才渴望的迫切心情。他用“以情感之，以禮遇之，以志勉之”的方式來(lái)吸引人才。
曹操都意識(shí)到了人才的重要性。那么現(xiàn)在你作為領(lǐng)導(dǎo)，你需要什么樣的人才呢？
你們想成為這樣的人才嗎？如何成為這樣的人才呢？
曹操《短歌行》教案 篇6
一、作者介紹
生平：曹操(155～220)，即“魏武帝”，字孟德，小名阿瞞，沛國(guó)譙縣（今安徽亳州）人。曹操是三國(guó)時(shí)代魏國(guó)的奠基人和主要，封為魏王。其子曹丕稱帝后，追尊他為魏武帝。曹操一生征戰(zhàn)，為盡快統(tǒng)一全國(guó)，他在北方廣泛屯田，興修水利，對(duì)當(dāng)時(shí)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)恢復(fù)有一定作用；其次，他用人唯才，打破世族門第觀念，抑制豪強(qiáng)，所統(tǒng)治的地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展。他精通音律，善作詩(shī)歌，抒發(fā)政治抱負(fù)，詩(shī)風(fēng)慷慨悲涼。
作品：《蒿里行》《觀滄?！贰掇缎小贰抖谈栊小贰犊嗪小贰俄偈贰洱旊m壽》等。后人輯有《曹操集》。此外，他還精于兵法，著有《孫子略解》《兵書接要》《孟德新書》等書。
評(píng)價(jià)：三國(guó)時(shí)期政治家、軍事家、詩(shī)人。
二、創(chuàng)作背景
曹操鞏固了北方割據(jù)勢(shì)力后，在建安十三年回到鄴都，立刻著手改革官制，自任丞相，將軍政大權(quán)牢牢地掌握在自己手中。而此時(shí)，孫權(quán)統(tǒng)一了江南，建立東吳政權(quán)，劉備在荊州積蓄擴(kuò)展力量，伺機(jī)活動(dòng)。曹操深感今后的對(duì)手更強(qiáng)更難對(duì)付，必須廣招賢才，迅速擴(kuò)大自己的力量，方有取勝的把握。南征的戰(zhàn)事迫在眉睫，曹操的這層憂慮也日益加深。終于在一次宴會(huì)上，他使用“短歌”的形式將自己的思慮公布于眾。
三、常識(shí)
1、古體詩(shī)
文學(xué)史習(xí)慣上把唐以前出現(xiàn)的所有詩(shī)歌體裁稱為“古體詩(shī)”。最古遠(yuǎn)的，當(dāng)屬創(chuàng)作于西周初年到春秋中葉、后經(jīng)孔子編修成集的《詩(shī)經(jīng)》；然后是戰(zhàn)國(guó)末年屈原等楚地詩(shī)人創(chuàng)作的帶“兮”字的“騷體詩(shī)”（又名“楚辭”），屈原的《離騷》是其代表；漢代出現(xiàn)了朝廷官署采集整理的“樂(lè)府民歌”，如《孔雀東南飛》，以及詩(shī)人仿樂(lè)府民歌而創(chuàng)作的“樂(lè)府詩(shī)”（分為“歌”“歌行”“引”“曲”“吟”等小類），如《短歌行》（曹操）；漢、魏、晉、南北朝詩(shī)人們還創(chuàng)作有大量的四言、五言、七言及雜言等詩(shī)，如《古詩(shī)十九首》，《歸園田居》（陶淵明）等。
2、建安風(fēng)骨
建安（漢獻(xiàn)帝年號(hào)）時(shí)期，文壇巨匠“三曹”（曹操、曹丕、曹植）、“七子”（孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨）繼承了漢樂(lè)府民歌的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，普遍采用五言形式創(chuàng)作詩(shī)歌，以風(fēng)骨遒勁而著稱，反映了社會(huì)的動(dòng)亂和民生的疾苦，同時(shí)又表現(xiàn)了統(tǒng)一天下的理想和壯志，具有鮮明的時(shí)代特色和“慷慨悲涼”的獨(dú)特風(fēng)格，這種杰出成就被稱為“建安風(fēng)骨”，也叫“魏晉風(fēng)骨”，被后人尊為典范。魏國(guó)統(tǒng)治者曹氏父子都愛(ài)好文學(xué)，招攬文士，在他們周圍聚集了眾多作家。他們直接繼承漢樂(lè)府民歌的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，掀起了一個(gè)詩(shī)歌創(chuàng)作的高潮。
3、何以解憂，唯有杜康
杜康，是中國(guó)古代傳說(shuō)中的“釀酒始祖”，因杜康善釀酒，后世將杜康尊為酒神，制酒業(yè)則奉杜康為祖師爺。后世以“杜康”借指酒。
4、青青子衿，悠悠我心
出自《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》。青衿，青色交領(lǐng)的長(zhǎng)衫，古代學(xué)子和明清秀才的常服，即學(xué)子之服，后因稱讀書人為“青衿”；也用來(lái)借指青少年，本詩(shī)中指代有學(xué)識(shí)的人。子，對(duì)對(duì)方的尊稱。衿，古式的衣領(lǐng)。
5、周公吐哺，天下歸心
吐哺，吐出嘴里含著的食物。歸心，人心歸服。出自《史記·魯周公世家》：“周公戒伯禽曰：‘我文王之子，武王之弟，成王之叔父，我于天亦不賤矣。然我一沐三捉發(fā)，一飯三吐哺，起以待士，猶恐失天下之賢人。子之魯，慎無(wú)以國(guó)驕人?！蔽渫跞ナ溃赏跤仔?，尚在襁褓之中。周公擔(dān)心天下人聽(tīng)說(shuō)武王死而背叛朝廷，就登位替成王處理政務(wù)，主持國(guó)家大權(quán)，而命其子伯禽代自己到魯國(guó)受封。周公告誡伯禽說(shuō)：“我是文王之子，武王之弟，成王之叔父，在全天下人中我的地位不算低了。但我卻洗一次頭要多次握起頭發(fā)，吃一頓飯多次吐出正在咀嚼的食物，就是為了起來(lái)接待賢士，這樣還怕失掉天下賢人。你到魯國(guó)之后，千萬(wàn)不要因有國(guó)土而驕慢于人?！焙笏煲浴爸芄虏浮薄耙汇迦?握)發(fā)，一飯三吐哺”形容在位者渴求賢才，熱切殷勤地禮待賢才，為延攬賢才而忙碌。
6、越陌度阡，枉用相存
阡陌：指在廣袤的田野上南北走向和東西走向并且相互交錯(cuò)的田間小路。其中，“阡”指南北走向的田間小路，“陌”指東西走向的田間小路。
四、重點(diǎn)字詞
當(dāng)：對(duì)著的意思
幾何：意思是“多少”
朝露：意為早晨的露水。文中是指人的一生很短，就和早晨的露水一樣，見(jiàn)到太陽(yáng)就干了。
去日苦多：指一生中逝去的日子已經(jīng)很多了，感嘆人的一生很短暫。去日，已經(jīng)逝去的歲月。苦多，苦于太多。
慨當(dāng)以慷：指宴會(huì)中的歌聲慷慨激昂。整句的意思為應(yīng)該用慷慨的方式來(lái)唱歌?！翱?dāng)以慷”是“慷慨”的間隔用法。
杜康：傳說(shuō)是最早造酒的人，文中的意思“酒”。
但：只是
沉吟：釋義1、沉思低吟，低聲吟誦。2、間斷地低聲自語(yǔ)，遲疑不決。文中的意思是指對(duì)有才干的人的思念和傾慕之情。
呦呦：鹿叫的聲音。出自《詩(shī)經(jīng)·小雅·鹿鳴》，文章中用來(lái)表達(dá)歡迎有才干的人。
蘋：艾蒿
鼓：彈
掇（duō）：拾取，摘取。何時(shí)可掇，意思就是什么時(shí)候可以停止呢？
陌：東西方向的田間小路
阡：南北方向的田間小路
枉用：這里是“枉駕”的意思。
相：指代性副詞，可譯為“我”。
存：?jiǎn)柡?，懷念?/p>
契闊：久別重逢
讌(yàn)：通假字，通“宴”（原文中讌為“？”）。
烏鵲：烏鴉
三匝（zā）：三周。匝，周，圈。
依：棲。
水不厭深：意思是表示希望盡可能多地接納人才。厭，嫌。
曹操《短歌行》教案 篇7
[教學(xué)目標(biāo)]
1、識(shí)記曹操的生平概況，識(shí)記“行”這一詩(shī)歌體裁的特點(diǎn)
2、能以本詩(shī)為例，初步了解曹詩(shī)“于悲涼中多有跌宕慷慨之氣”之風(fēng)格
3、初步明確鑒賞詩(shī)歌的一般步驟和方法，能夠按照這些方法基本讀懂本詩(shī)，初步
培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑意識(shí)，為培養(yǎng)對(duì)文本的個(gè)性化閱讀能力做準(zhǔn)備
[教學(xué)重點(diǎn)]
本單元在新教材中是第一個(gè)古代詩(shī)歌單元，本詩(shī)篇幅短小，又編排在單元的最后一課，因此本詩(shī)教學(xué)自然就承擔(dān)了引導(dǎo)學(xué)生初步學(xué)習(xí)鑒賞中國(guó)古代詩(shī)歌的任務(wù)引領(lǐng)學(xué)生首先要讀懂“這一首”，然后在此基礎(chǔ)上歸納鑒賞詩(shī)歌的一般步驟與方法；教學(xué)中兼顧誦讀，力爭(zhēng)讓學(xué)生當(dāng)堂背誦
[教學(xué)難點(diǎn)]
1、初步理解曹操這首代表作“于悲涼中多有跌宕慷慨之氣”之特色
2、曹操在歷史上和在文藝作品中的形象極其復(fù)雜，教學(xué)中將避免在人物形象評(píng)價(jià)上的爭(zhēng)議，而將學(xué)生的精力引導(dǎo)鉆研文本，進(jìn)而力爭(zhēng)合理而多元地闡釋文本中的藝術(shù)與人物
[教學(xué)方法]講解、點(diǎn)撥、誦讀、討論
[教學(xué)時(shí)間]一課時(shí)
[教具準(zhǔn)備]多媒體
[教學(xué)過(guò)程]
一、導(dǎo)入新課
首先要學(xué)生集體背出《龜雖壽》中的名句：“老驥伏櫪，志在千里烈士暮年，壯心不已”然后簡(jiǎn)述故事——
《世說(shuō)新語(yǔ)》記載了這樣一個(gè)故事：東晉時(shí)代重兵把握的大將軍王敦，每酒后輒詠曹操“老驥伏櫪，志在千里烈士暮年，壯心不已”以如意擊打唾壺為節(jié)，壺口盡缺
但是，也有人說(shuō)曹詩(shī)不好
《三國(guó)演義》第四十八回有一段曹操橫槊賦詩(shī)的描寫曹操平定北方后，率百萬(wàn)雄師，飲馬長(zhǎng)江，與孫權(quán)決戰(zhàn)當(dāng)天夜晚，明月皎潔，他在大江上置酒設(shè)樂(lè)，歡宴諸將酒酣，取槊立于船頭，慷慨而歌歌詞就是今天學(xué)的《短歌行》
二、初步感知
1、一讀詩(shī)歌：教師配樂(lè)誦讀然后學(xué)生齊讀（要求讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏）
2、在檢查學(xué)生對(duì)補(bǔ)充注釋后，討論“朝露”、“鼓瑟吹笙”、“明明如月”、“烏鵲”四個(gè)意象的內(nèi)涵（強(qiáng)調(diào)：“烏鵲”在文中解釋為“烏鴉”，在古代文學(xué)作品中可視為吉祥鳥(niǎo)）
教師強(qiáng)調(diào)：高中生讀詩(shī)要學(xué)會(huì)“鑒賞”什么是“鑒賞”？“鑒”是鑒別，說(shuō)的是“好不好”的問(wèn)題，要求我們讀懂詩(shī)歌；“賞”是欣賞，說(shuō)的是“為什么好”“好在哪里”的問(wèn)題，要求我們學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)詩(shī)歌
3、二讀詩(shī)歌：指定一名學(xué)生誦讀，然后討論思路——提問(wèn)：全詩(shī)圍繞哪個(gè)字寫的？
?。ㄒ螅毫?zhēng)區(qū)別出四個(gè)層次不同的感情：一層：憂傷讀得低沉，緩慢二層：期待讀得平穩(wěn)，悠揚(yáng)三層：喜悅讀得高亢，輕快四層：自信讀得果斷，堅(jiān)定）
（明確：全詩(shī)圍繞“憂”字展開(kāi)，分別寫了“憂的原因”“憂的方式”“憂的對(duì)象”“憂的解脫”）
三、探究主旨
采用逐步“瘦身”法，引導(dǎo)學(xué)生找“詩(shī)眼”
（明確：第一次壓縮成四句，每層保留一句：
參考答案：對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何！青青子衿，悠悠我心明明如月，何時(shí)可掇？周公吐哺，天下歸心
再次壓縮成一句：
參考答案：明明如月，何時(shí)可掇？（周公吐哺，天下歸心）〈板書“詩(shī)眼”〉）
四、個(gè)性解讀
1出示南朝鐘嶸的片面評(píng)價(jià)（鐘嶸在《詩(shī)品》中把曹操詩(shī)歌評(píng)定為下品，并評(píng)價(jià)說(shuō)：“曹公古直，甚有悲涼之句”：曹操的詩(shī)古雅質(zhì)直，很有悲壯蒼涼的句子）
2列舉兩首代表作，體會(huì)“于悲涼之中多有跌宕慷慨之氣”之風(fēng)格
?、賹ⅰ抖谈栊小肪渥又匦屡判?，然后與原詩(shī)作比較，討論其優(yōu)劣
?。ɑ脽舫鍪荆簩?duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多
慨當(dāng)以慷，憂思難忘何以解憂？惟有杜康
青青子衿，悠悠我心但為君故，沉吟至今
明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來(lái)，不可斷絕
呦呦鹿鳴，食野之蘋我有嘉賓，鼓瑟吹笙
越陌度阡，枉用相存契闊談讌，心念舊恩
月明星稀，烏鵲南飛繞樹(shù)三匝，何枝可依？
山不厭高，海不厭深周公吐哺，天下歸心）
?、谟晒糯u(píng)論家的評(píng)說(shuō)引出教師自己的評(píng)價(jià)意見(jiàn)
（★吳淇在《六朝選詩(shī)定論》卷五中分析說(shuō)：“蓋一廂口中飲酒，一廂二中聽(tīng)歌，一廂心中憑空作想，想出這曲曲折折，絮絮叨叨，若連貫，若不連貫，純是一片憐才意思”
★劉勰《文心雕龍》：詩(shī)中多寫悲涼，“良由世積離亂，風(fēng)衰俗怨，并志深而筆長(zhǎng)，故?？鄽庖病?/p>
○師生新解：
?。?）其有多首代表作在結(jié)構(gòu)上具有類似特點(diǎn)這種回環(huán)曲折，似短似連的結(jié)構(gòu)，是詩(shī)人內(nèi)心矛盾、痛苦、彷徨又堅(jiān)定等復(fù)雜狀態(tài)的生動(dòng)體現(xiàn)，沉郁頓挫結(jié)構(gòu)本身便是“?？鄽狻钡挠忠环从?/p>
?。?）吳淇將曹詩(shī)回環(huán)曲折說(shuō)成飲酒場(chǎng)合所致，失之片面；
?。?）鍾嶸將曹詩(shī)歸入下品之說(shuō)已經(jīng)被否定，而且“古直”之說(shuō)也不夠精當(dāng)：曹詩(shī)語(yǔ)言率真可以說(shuō)“直”，但布局謀篇上并不“直”……）
?、蹖W(xué)生嘗試評(píng)價(jià)本詩(shī)與詩(shī)中的曹操簡(jiǎn)介曹操概況
?。ɑ脽粞菔荆耗壳皩W(xué)界對(duì)曹詩(shī)歌的權(quán)威評(píng)價(jià)，學(xué)生齊讀學(xué)界評(píng)價(jià)）
?。ń處熖峁﹨⒖即鸢覆⒗收b：招賢才詠慷慨悲涼成千古絕調(diào)訴宏愿展文才武韜乃一代英豪）
五、練習(xí)鞏固
這首詩(shī)歌在藝術(shù)手法上很值得欣賞（見(jiàn)下表歸納），請(qǐng)選擇其中的一種角度加以鑒賞（字?jǐn)?shù)100字以內(nèi)）背誦這首詩(shī)歌
欣賞角度
顯著特色或類別
表達(dá)方式
議論（言志）與抒情有機(jī)結(jié)合
語(yǔ)言
簡(jiǎn)約含蓄
寫作手法
襯托用典起興
修辭手法
雙關(guān)引用比喻設(shè)問(wèn)
結(jié)構(gòu)
意識(shí)流結(jié)構(gòu)似斷似連回環(huán)曲折
曹操《短歌行》教案 篇8
【教學(xué)目標(biāo)】
1、有感情地誦讀詩(shī)歌，把握詩(shī)歌表達(dá)的情感。
2、體會(huì)本詩(shī)用典、比興等藝術(shù)手法的運(yùn)用，了解鑒賞詩(shī)歌的方法。
3、感知曹操的遠(yuǎn)大志向和英雄形象，學(xué)習(xí)他積極進(jìn)取的精神。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
分析詩(shī)歌中詩(shī)人之“憂”。
【課時(shí)安排】
1課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
板塊一：課前預(yù)習(xí)（課前印發(fā)資料）
（一）看課文注釋，給生字注音（幻燈片）
譬(pì)如朝露 青青子衿 (jīn) 呦呦（yōu）鹿鳴 何時(shí)可掇(duō) 契(qì) 闊談? (yàn) 繞樹(shù)三匝(zā) 周公吐哺(bǔ)
?。ǘ┝私獠懿?，知人論世
（三）曹操“橫槊賦詩(shī)”的背景
?。ㄋ模┙忉岊}目
板塊二：品析詩(shī)歌（怎一個(gè)憂字了得）
?。ㄒ唬┏踝x
學(xué)生自由朗讀詩(shī)歌，思考下列問(wèn)題：
1、哪一個(gè)字可以作為全詩(shī)的詩(shī)眼？
2、文章幾次寫“憂”？分別是什么？
?。ǘ┢纷x
師生合作，品析詩(shī)歌。在品析詩(shī)歌過(guò)程中，把握本詩(shī)的表達(dá)技巧，體會(huì)詩(shī)人的情感。
3、作者何以寫憂呢？
本詩(shī)中的藝術(shù)手法最為精彩的當(dāng)屬用典和比喻。可分類歸納詩(shī)文中用典句及比喻句，可要求學(xué)生用如下的表達(dá)方式：例句——釋義——效果。
解讀：引用典故不著痕跡，巧用比喻，生動(dòng)形象地表達(dá)出作者思賢若渴的急切心情和成就一番偉業(yè)的雄心壯志。
?。ㄈ┟雷x
1、基本二二節(jié)拍。
2、注意節(jié)奏與輕重的變化。
3、注意停頓與延長(zhǎng)的變化。
板塊三：課外延伸
結(jié)合學(xué)習(xí)過(guò)的《奇妙的對(duì)聯(lián)》的相關(guān)知識(shí)以及本文，撰寫一幅評(píng)價(jià)曹操的對(duì)聯(lián)。
曹操《短歌行》教案 篇9
學(xué)習(xí)目標(biāo)
反復(fù)誦讀，體會(huì)本詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn)，學(xué)會(huì)鑒賞詩(shī)歌的方法
體會(huì)詩(shī)句流露出曹操的思想感情，領(lǐng)會(huì)全詩(shī)的主旨。
體會(huì)詩(shī)人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。
教學(xué)重點(diǎn)
體會(huì)詩(shī)人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。
教學(xué)難點(diǎn)
通過(guò)品味詩(shī)歌的語(yǔ)言把握詩(shī)歌的思想內(nèi)容。
運(yùn)用典故等手法表達(dá)感情的技巧。
教學(xué)方法
誦讀法：反復(fù)誦讀，逐步加深對(duì)詩(shī)意的理解。
點(diǎn)撥法：以點(diǎn)帶面，抓住關(guān)鍵詩(shī)句進(jìn)行點(diǎn)撥。
教學(xué)課時(shí)
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入：
黯淡了刀光劍影，遠(yuǎn)去了鼓角爭(zhēng)鳴，眼前飛揚(yáng)著一個(gè)個(gè)鮮活的面容。三國(guó)時(shí)期，風(fēng)云動(dòng)蕩。孫權(quán)靠父兄基業(yè)坐斷江東，劉備憑皇叔身份、仁義情懷三分天下有其一，那么，曹操又憑什么一統(tǒng)北方呢？同學(xué)們心目中的曹操是怎樣的呢？
“挾天子以令諸侯”——玩權(quán)術(shù)，
“寧教我負(fù)天下人，不教我負(fù)天下人”——自私
“京劇臉譜中曹操是白色臉譜”——奸詐，陰險(xiǎn)
曹操到底是怎樣的一個(gè)人，作為政治家，軍事家，歷史自有公論，今天我們來(lái)學(xué)習(xí)他的《短歌行》，領(lǐng)略它作為文學(xué)家的風(fēng)采，了解歷史上真實(shí)的曹操。
二、解題、背景介紹。
1、解題：（點(diǎn)擊幻燈片）
“行”是一種文體。短歌行，漢樂(lè)府曲調(diào)名，是用于宴會(huì)場(chǎng)合的歌辭?！伴L(zhǎng)歌”、“短歌”是針對(duì)歌詞音節(jié)的長(zhǎng)、短而言的。一般說(shuō)，長(zhǎng)歌比較熱烈奔放，而短歌的節(jié)奏比較短促，低吟短唱，適于抒發(fā)內(nèi)心的憂愁和苦悶。
2、寫作背景：幻燈展示：（點(diǎn)擊幻燈片）
建安十三年，曹操率83萬(wàn)大軍南下，列陣長(zhǎng)江，欲一舉蕩平孫劉勢(shì)力。赤壁之戰(zhàn)前夕，曹操酒宴文武百官，飲至半夜，忽聞烏鵲鳴叫往南飛去，曹操深感此景，橫槊賦詩(shī)《短歌行》。
預(yù)習(xí)過(guò)程中，同學(xué)們還有哪些字詞疑問(wèn)，一起來(lái)梳理一下，自由提問(wèn)，一起解答
三、解答預(yù)習(xí)中存在的問(wèn)題：
1、學(xué)生提問(wèn)，學(xué)生解答
2、教師檢查重點(diǎn)詞語(yǔ)（點(diǎn)擊幻燈片）
品讀詩(shī)歌，先從朗誦開(kāi)始。四言詩(shī)節(jié)奏：二二節(jié)拍，詩(shī)歌誦讀，要注意語(yǔ)速，語(yǔ)調(diào)，要有抑揚(yáng)頓挫之美感。感嘆句、陳述句一般讀降調(diào)，問(wèn)句一般讀升調(diào)。請(qǐng)同學(xué)們找出詩(shī)文中的問(wèn)句，加以朗讀體會(huì)。
四、朗讀詩(shī)歌。
學(xué)生朗讀，師生點(diǎn)評(píng)。
?。?）節(jié)拍：二二節(jié)拍（點(diǎn)擊幻燈片）
?。?）語(yǔ)調(diào)（句式）（點(diǎn)擊幻燈片）
?。?）教師范讀。
?。?）學(xué)生朗讀
進(jìn)一步品讀詩(shī)歌，把握詩(shī)歌的內(nèi)容和情感，有些詩(shī)歌可以抓意象，有些詩(shī)歌可以抓詩(shī)眼，《短歌行》是有詩(shī)眼的，這首詩(shī)的詩(shī)眼是什么呢？哪些句子寫了“憂”，找一找。
五、品讀詩(shī)句，理解內(nèi)涵。
1、聽(tīng)配樂(lè)演唱，把握詩(shī)歌情感——“憂”（點(diǎn)擊幻燈片鏈接）（板書）
2、品讀含“憂”的句子（點(diǎn)擊幻燈片）
“慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康?！?/p>
“明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來(lái)，不可斷絕?！?/p>
詩(shī)人在“憂”什么呢？同學(xué)們討論兩分鐘，有了結(jié)果后展示你的理解
3、把握“憂”的內(nèi)涵。（點(diǎn)擊幻燈片）
對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多。 ——憂人生短暫（板書）
青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。
明明如月，何時(shí)可掇。
——憂人才難得（板書）
周公吐哺，天下歸心——憂功業(yè)未成（板書）
4、 小結(jié)：憂人生短暫，憂人才難得，憂功業(yè)未成，詩(shī)人心中有憂，何以解憂呢？杜康能解嗎？要寫解憂，必須求得賢才?！抖谈栊小穼?shí)質(zhì)上就是一首“求賢歌”。我們心目中的曹操嫉賢妒能，歷史上真實(shí)的曹操其實(shí)求賢若渴。建安十五年，十九年，二十三年，曹操三次頒發(fā)求賢令。點(diǎn)擊幻燈片
六、拓展延伸：
1、經(jīng)典永遠(yuǎn)是經(jīng)典，《短歌行》給了我們很多的人生啟示，你從中悟到一些怎樣的人生道理呢？
2、曹操積極奮進(jìn)的人生態(tài)度，渴望建功立業(yè)的雄心壯志，是當(dāng)時(shí)時(shí)代精神展示，以曹操為首的建安文人張揚(yáng)自己的政治理想，展現(xiàn)自己的個(gè)性才情，關(guān)注時(shí)代的發(fā)展脈搏，這種時(shí)代精神對(duì)后世的影響非常深遠(yuǎn)：很多后世文人志士都唱出了自己的心聲。
七、課堂總結(jié)：
曹操老矣，故人已去，而我們正值青春年少，風(fēng)華正茂，所以我們無(wú)須感慨人生短暫，只要好好珍惜當(dāng)下。泱泱中華，盛世繁榮，國(guó)泰民安，直追盛唐。時(shí)代給了我們最好的機(jī)遇。同學(xué)們，讓我們?cè)谛碌臅r(shí)代背景之下，努力學(xué)習(xí)，志存高遠(yuǎn)，張揚(yáng)自己的理想抱負(fù)，展示自己的個(gè)性才情，成就一番屬于自己的精彩人生。
八、作業(yè)布置：
1、背誦詩(shī)歌
2、課外查閱資料，閱讀曹操的《蒿里行》，朱永嘉先生的《論曹操》，進(jìn)一步了解曹操。
曹操《短歌行》教案 篇10
教學(xué)目標(biāo)
1、識(shí)記曹操的生平概況，識(shí)記“行”這一詩(shī)歌體裁的特點(diǎn)。
2、能以本詩(shī)為例，初步了解曹詩(shī)“于悲涼中多有跌宕慷慨之氣”之風(fēng)格。
3、初步明確鑒賞詩(shī)歌的一般步驟和方法，能夠按照這些方法基本讀懂本詩(shī)，初步培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑意識(shí)，為培養(yǎng)對(duì)文本的個(gè)性化閱讀能力做準(zhǔn)備。
教學(xué)重點(diǎn)
本單元在新教材中是第一個(gè)古代詩(shī)歌單元，本詩(shī)篇幅短小，又編排在單元的最后一課，因此本詩(shī)教學(xué)自然就承擔(dān)了引導(dǎo)學(xué)生初步學(xué)習(xí)鑒賞中國(guó)古代詩(shī)歌的任務(wù)引領(lǐng)學(xué)生首先要讀懂“這一首”，然后在此基礎(chǔ)上歸納鑒賞詩(shī)歌的一般步驟與方法；教學(xué)中兼顧誦讀，力爭(zhēng)讓學(xué)生當(dāng)堂背誦。
教學(xué)難點(diǎn)
1、初步理解曹操這首代表作“于悲涼中多有跌宕慷慨之氣”之特色。
2、曹操在歷史上和在文藝作品中的形象極其復(fù)雜，教學(xué)中將避免在人物形象評(píng)價(jià)上的爭(zhēng)議，而將學(xué)生的精力引導(dǎo)鉆研文本，進(jìn)而力爭(zhēng)合理而多元地闡釋文本中的藝術(shù)與人物。
教學(xué)方法
講解、點(diǎn)撥、誦讀、討論
教學(xué)時(shí)間
一課時(shí)
教具準(zhǔn)備
多媒體
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課
首先要學(xué)生集體背出《龜雖壽》中的名句：“老驥伏櫪，志在千里烈士暮年，壯心不已”然后簡(jiǎn)述故事——《世說(shuō)新語(yǔ)》記載了這樣一個(gè)故事：東晉時(shí)代重兵把握的大將軍王敦，每酒后輒詠曹操“老驥伏櫪，志在千里烈士暮年，壯心不已”以如意擊打唾壺為節(jié)，壺口盡缺。但是，也有人說(shuō)曹詩(shī)不好。
《三國(guó)演義》第四十八回有一段曹操橫槊賦詩(shī)的描寫曹操平定北方后，率百萬(wàn)雄師，飲馬長(zhǎng)江，與孫權(quán)決戰(zhàn)當(dāng)天夜晚，明月皎潔，他在大江上置酒設(shè)樂(lè)，歡宴諸將酒酣，取槊立于船頭，慷慨而歌歌詞就是今天學(xué)的《短歌行》。
二、初步感知
1、一讀詩(shī)歌：教師配樂(lè)誦讀然后學(xué)生齊讀（要求讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏）
2、在檢查學(xué)生對(duì)補(bǔ)充注釋后，討論“朝露”、“鼓瑟吹笙”、“明明如月”、“烏鵲”四個(gè)意象的內(nèi)涵（強(qiáng)調(diào)：“烏鵲”在文中解釋為“烏鴉”，在古代文學(xué)作品中可視為吉祥鳥(niǎo)）。
教師強(qiáng)調(diào)：高中生讀詩(shī)要學(xué)會(huì)“鑒賞”什么是“鑒賞”？“鑒”是鑒別，說(shuō)的是“好不好”的問(wèn)題，要求我們讀懂詩(shī)歌；“賞”是欣賞，說(shuō)的是“為什么好”“好在哪里”的問(wèn)題，要求我們學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)詩(shī)歌。
3、二讀詩(shī)歌：指定一名學(xué)生誦讀，然后討論思路——提問(wèn)：全詩(shī)圍繞哪個(gè)字寫的？
?。ㄒ螅毫?zhēng)區(qū)別出四個(gè)層次不同的感情：一層：憂傷讀得低沉，緩慢二層：期待讀得平穩(wěn)，悠揚(yáng)三層：喜悅讀得高亢，輕快四層：自信讀得果斷，堅(jiān)定）
?。鞔_：全詩(shī)圍繞“憂”字展開(kāi)，分別寫了“憂的原因”“憂的方式”“憂的對(duì)象”“憂的解脫”）
三、探究主旨
采用逐步“瘦身”法，引導(dǎo)學(xué)生找“詩(shī)眼”
（明確：第一次壓縮成四句，每層保留一句：
參考答案：對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何！青青子衿，悠悠我心明明如月，何時(shí)可掇？周公吐哺，天下歸心
再次壓縮成一句：
參考答案：明明如月，何時(shí)可掇？（周公吐哺，天下歸心）〈板書“詩(shī)眼”〉）
四、個(gè)性解讀
1、出示南朝鐘嶸的片面評(píng)價(jià)（鐘嶸在《詩(shī)品》中把曹操詩(shī)歌評(píng)定為下品，并評(píng)價(jià)說(shuō)：“曹公古直，甚有悲涼之句”：曹操的詩(shī)古雅質(zhì)直，很有悲壯蒼涼的句子）
2、列舉兩首代表作，體會(huì)“于悲涼之中多有跌宕慷慨之氣”之風(fēng)格
?、賹ⅰ抖谈栊小肪渥又匦屡判?，然后與原詩(shī)作比較，討論其優(yōu)劣
?。ɑ脽舫鍪荆簩?duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多
慨當(dāng)以慷，憂思難忘何以解憂？惟有杜康
青青子衿，悠悠我心但為君故，沉吟至今
明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來(lái)，不可斷絕
呦呦鹿鳴，食野之蘋我有嘉賓，鼓瑟吹笙
越陌度阡，枉用相存契闊談讌，心念舊恩
月明星稀，烏鵲南飛繞樹(shù)三匝，何枝可依？
山不厭高，海不厭深周公吐哺，天下歸心
?、谟晒糯u(píng)論家的評(píng)說(shuō)引出教師自己的評(píng)價(jià)意見(jiàn)
師生新解：
?。?）其有多首代表作在結(jié)構(gòu)上具有類似特點(diǎn)這種回環(huán)曲折，似短似連的結(jié)構(gòu)，是詩(shī)人內(nèi)心矛盾、痛苦、彷徨又堅(jiān)定等復(fù)雜狀態(tài)的生動(dòng)體現(xiàn)，沉郁頓挫結(jié)構(gòu)本身便是“梗慨而多氣”的又一反映
?。?）吳淇將曹詩(shī)回環(huán)曲折說(shuō)成飲酒場(chǎng)合所致，失之片面；
（3）鍾嶸將曹詩(shī)歸入下品之說(shuō)已經(jīng)被否定，而且“古直”之說(shuō)也不夠精當(dāng)：曹詩(shī)語(yǔ)言率真可以說(shuō)“直”，但布局謀篇上并不“直”……）
?、蹖W(xué)生嘗試評(píng)價(jià)本詩(shī)與詩(shī)中的曹操簡(jiǎn)介曹操概況
?。ɑ脽粞菔荆耗壳皩W(xué)界對(duì)曹詩(shī)歌的權(quán)威評(píng)價(jià)，學(xué)生齊讀學(xué)界評(píng)價(jià)）
?。ń處熖峁﹨⒖即鸢覆⒗收b：招賢才詠慷慨悲涼成千古絕調(diào)訴宏愿展文才武韜乃一代英豪）
五、練習(xí)鞏固
這首詩(shī)歌在藝術(shù)手法上很值得欣賞（見(jiàn)下表歸納），請(qǐng)選擇其中的一種角度加以鑒賞（字?jǐn)?shù)100字以內(nèi)）背誦這首詩(shī)歌
曹操《短歌行》教案 篇11
一、教學(xué)目標(biāo)
1、有感情地誦讀并背誦全詩(shī)。
2、培養(yǎng)學(xué)生穿透詩(shī)文把握文章內(nèi)涵的能力。
3、教育學(xué)生自覺(jué)珍惜時(shí)間，樹(shù)立遠(yuǎn)大志向。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
體會(huì)詩(shī)人所流露的情感和人生態(tài)度，正確評(píng)價(jià)詩(shī)人。
三、教學(xué)過(guò)程
1、導(dǎo)入新課
說(shuō)到曹操，歷史上對(duì)他的評(píng)價(jià)眾說(shuō)紛紜，毀譽(yù)參半。易中天是這樣評(píng)價(jià)曹操的：可愛(ài)的“奸雄”：聰明透頂，又愚不可及；奸詐妍猾，又坦率真誠(chéng)；豁達(dá)大度，又疑神疑鬼；寬宏大量，又心胸狹窄?？梢哉f(shuō)是大家風(fēng)范，小人嘴臉；英雄氣派，兒女情懷：閻王脾氣，菩薩心腸。
曹操到底是怎樣的人呢？這節(jié)課讓我們走進(jìn)《短歌行》來(lái)認(rèn)識(shí)曹操。
2、寫作背景
赤壁大戰(zhàn)前夕，在曹軍用鐵鎖連舟之后，曹操看著大軍威武的氣勢(shì)，以為不日就可掃平四海，統(tǒng)一中原，不禁喜從中來(lái)，于是備齊鼓樂(lè)，以歌舞壯軍威，飲至半夜，忽聞鴉聲望南飛鳴而去。曹操感此景而持槊歌此《短歌行》，意下抒發(fā)了自己立志統(tǒng)一中原的雄心斗志，不禁令人感慨，可惜不久之后，曹操即被孫劉聯(lián)軍大敗赤壁，然而這首不朽的樂(lè)府詩(shī)卻被廣為傳唱。
3、作者介紹
曹操（155—220），字孟德，小名阿瞞，沛國(guó)譙郡（今安徽亳縣）人，東漢末年的政治家、軍事家、文學(xué)家。他“外定武功，內(nèi)興文學(xué)”：統(tǒng)一中國(guó)北方；他知人善察，唯才是舉；也是建安文學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者和組織者。
但歷來(lái)人們對(duì)他毀譽(yù)參半。當(dāng)年，汝南名士許劭稱之為：“治世之能臣，亂世之奸雄”。陳壽在《三國(guó)志》中：“抑可謂非常之人，超世之杰矣?！睉蚯枧_(tái)上常把曹操塑造成白臉奸臣，成為一一個(gè)陰險(xiǎn)、殘忍、狡詐、狠毒的人物。
4、題目解說(shuō)
《短歌行》是漢樂(lè)府曲調(diào)名，“長(zhǎng)歌”“短歌”是指歌詞音節(jié)的.長(zhǎng)短而言《短歌行》是曹操按舊題寫的新辭，原作共兩首，課文選的是第一首，是曹操的傳世名篇之一。
5、層次結(jié)構(gòu)
全詩(shī)可分為四層：前八句為第一層，詩(shī)人慨嘆人生有限，抒撥了詩(shī)人對(duì)時(shí)光流逝、功業(yè)未成的深沉感慨；次八句為第二層，通過(guò)思念賢才、宴飲嘉賓的描寫，表現(xiàn)了詩(shī)人求才若渴的心情；再次八句為第三層，寫對(duì)賢才的仰慕，想象賢士到來(lái)，暢抒情誼；最后八句為第四層，寫賢才擇主和自己希望搜攬人才以完成統(tǒng)一事業(yè)的宏偉抱負(fù)。
6、全文分析
1、全詩(shī)反復(fù)出現(xiàn)一個(gè)“憂”字，那么詩(shī)人的心中究竟在“憂”什么？請(qǐng)用意象或原文詩(shī)句回答
明確：
（1）譬如朝露，去日苦多?？?dāng)以慷，憂思難忘。
?。?）明明如月，何時(shí)可掇。憂從中來(lái)，不可斷絕。
2、這幾句都運(yùn)用了比喻的修辭，那么“朝露”和“明明”的本體是什么？由此可看出“憂”
的內(nèi)容是什么？
明確：
?。?）作者把人生比作“朝露”，憂的內(nèi)容是人生短暫、時(shí)光易逝。
“朝露”：早上的露水，太陽(yáng)升起，便轉(zhuǎn)瞬即逝，所以用此意象來(lái)表達(dá)人生短暫之情。
?。?）作者用高高明月，不可掇，來(lái)比喻人才難求。憂的內(nèi)容是“人才難求”。
3、作者要找什么樣的人才呢？又將以何種態(tài)度對(duì)待人才呢？用原文詩(shī)句回答
明確：
?。?）青青子衿，悠悠我心
用典，借用《詩(shī)經(jīng)》中的句子“青青子衿，悠悠我心”原句，原指姑娘思念情人，曹操把它借用過(guò)來(lái)，表達(dá)渴望得到有才學(xué)的人。
?。?）我有嘉賓，鼓瑟吹笙
用典，引用《詩(shī)經(jīng)小雅鹿鳴》中詩(shī)句，凝練生動(dòng)地描寫出對(duì)待人才的態(tài)度。
用典作用：
?。?）委婉表意。詩(shī)中有不便直述者，可借典故之暗示。
?。?）誠(chéng)少語(yǔ)辭之繁累。
?。?）充實(shí)內(nèi)容、美化詞句。
?。?）使立論有根據(jù)。引前人之言或事，以驗(yàn)證作者之理論。
四、布置作業(yè)
1、以自己喜歡的方式背誦《短歌行》。
2、課后練筆：《我眼中的曹操》。
曹操《短歌行》教案 篇12
【素質(zhì)教育目標(biāo)】
1、知識(shí)目標(biāo)：
鑒賞詩(shī)歌，感悟詩(shī)人的思想感情。
2、能力目標(biāo)：
提高學(xué)生的古詩(shī)詞鑒賞能力。
3、情感目標(biāo)：
培養(yǎng)高尚的審美情操。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
1、重點(diǎn)：
鑒賞詩(shī)歌。
2、難點(diǎn)：
感悟詩(shī)人的思想感情。
【教學(xué)方法】
誦讀和鑒賞。
【教學(xué)工具】
多媒體課件。
【教學(xué)步驟】
一、導(dǎo)入
同學(xué)們，今天我們要學(xué)習(xí)曹操的名作《短歌行》。請(qǐng)大家先來(lái)回憶以前所學(xué)的曹操的另兩首詩(shī)歌《觀滄海》和《龜雖壽》。從這兩首詩(shī)中可以看出他是一個(gè)什么樣的人呢?(胸襟寬廣，壯志雄心)。今天我們來(lái)看看《短歌行》中詩(shī)人的英雄氣慨是否一如既往。
二、誦讀
1、生初讀詩(shī)歌，師范讀正音。
2、掃除文字障礙，生讀詩(shī)感悟。然后交流讀詩(shī)的體會(huì)
三、鑒賞
1、把握詩(shī)歌中的形象。從詩(shī)中可看出詩(shī)人是什么樣的形象?
背景：方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)，固一世之雄也。──蘇軾《赤壁賦》
形象：慷慨激昂而又沉郁蒼涼。
2、領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的主旨，關(guān)鍵在于抓住詩(shī)眼。
?、?你認(rèn)為本詩(shī)的詩(shī)眼是哪一個(gè)字?為什么?詩(shī)眼是憂字。全詩(shī)充滿了詩(shī)人的憂思、憂愁、憂慮，由此引發(fā)讀者的思考。詩(shī)人為何而憂?這個(gè)問(wèn)題解決了對(duì)詩(shī)歌的理解也就很容易了。(華年已逝，功業(yè)未成，人才難求。)本詩(shī)意境憂而不傷，有一種強(qiáng)烈的悲壯之感。
?、?主旨：詩(shī)人感嘆人生短暫，抒發(fā)了他求才若渴希望在有生之年廣納賢才以建功立業(yè)的思想感情。
?、?結(jié)構(gòu)：
感嘆人生短暫
憂抒發(fā)求才若渴廣納賢才
憂慮賢才難求建功立業(yè)
呼喚賢才來(lái)歸
3、語(yǔ)言：
這是一首四言古體詩(shī)，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、凝煉，生動(dòng)形象，有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力。
4、表達(dá)技巧：
本詩(shī)托物起興，巧用典故和引用古詩(shī)來(lái)抒發(fā)感情，言有盡而意無(wú)窮。
四、寫作
從本詩(shī)主旨出發(fā)，聯(lián)系自身實(shí)際，寫下你的感悟。然后在全班交流。
五、練習(xí)
運(yùn)用所學(xué)的鑒賞詩(shī)歌的方法，來(lái)鑒賞下面一首詩(shī)歌：
落日悵望
[唐]馬 戴
孤云與歸鳥(niǎo)，千里片時(shí)間。
念我何留滯，辭家久未還。
微陽(yáng)下喬木，遠(yuǎn)燒入秋山。
臨水不敢照，恐驚平昔顏。
六、研究性作業(yè)
在中國(guó)人的傳統(tǒng)觀念中，曹操歷來(lái)被認(rèn)為是一個(gè)大奸臣、大梟雄，在《三國(guó)演義》中，他因嫉妒楊修的才能而殺之，但他也曾赤腳迎接許攸。有一句俗語(yǔ)叫做文如其人，現(xiàn)在我們學(xué)習(xí)了他的三首詩(shī)歌，再結(jié)合你們所學(xué)的歷史知識(shí)，請(qǐng)你客觀地評(píng)價(jià)他。并寫成文章，不少于800字。
【板書設(shè)計(jì)】
短歌行
曹 操
感嘆人生短暫
憂抒發(fā)求才若渴廣納賢才
憂慮賢才難求建功立業(yè)
呼喚賢才來(lái)歸
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