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《五柳先生傳》的教案7篇(五柳先生傳優(yōu)秀教案)

時(shí)間:2023-12-02 16:18:00 教案

  下面是范文網(wǎng)小編整理的《五柳先生傳》的教案7篇(五柳先生傳優(yōu)秀教案),以供借鑒。

《五柳先生傳》的教案7篇(五柳先生傳優(yōu)秀教案)

《五柳先生傳》的教案1

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1、知識(shí)目標(biāo):朗讀課文,讀準(zhǔn)字音;翻譯語句,了解意思;品析語句,積累名句。

  2、能力目標(biāo):掌握學(xué)習(xí)古文的方法。

  3、價(jià)值目標(biāo):了解五柳先生的性格志趣和精神風(fēng)貌

  【教學(xué)重點(diǎn)】

  1.疏通文意,背誦課文,積累文言詞語。

  2.了解陶淵明安貧樂道的思想。

  【教學(xué)難點(diǎn)】

  從正反兩方面來對照體會(huì)五柳先生積極的一面和消極的一面。

  【教學(xué)設(shè)想】

  以課文為基礎(chǔ),從深度和廣度兩方面拓展內(nèi)容,加深理解。力求讓學(xué)生達(dá)到由文及人、由人推己的讀書境界。

  【教學(xué)過程】

  一.導(dǎo)入

  師:這一學(xué)期,我們還學(xué)習(xí)了陶淵明的作品《桃花游記》,在這部作品中,我們可以看出陶淵明對理想社會(huì)的追求?,F(xiàn)在讓我們從作者寫的自傳《五柳先生傳》中,更直接的認(rèn)識(shí)陶淵明。

  師:為了充分利用好這節(jié)課,首先我們來看學(xué)習(xí)目標(biāo):

 ?。ǔ鍪緦W(xué)習(xí)目標(biāo))哪位同學(xué)來朗讀一下。

  生:(讀)

  (出示馮友蘭讀書方法)

  師:下面我們就按照我國在哲學(xué)家馮友蘭先生提出的“讀其文、知其意、明其理?!钡淖x書方法來學(xué)習(xí)這篇古文。首先請同學(xué)們自由朗讀文章,劃出不會(huì)讀的生字詞,并把它寫到黑板上。

  二、初讀課文,疏通字詞

  生:(自由朗讀,劃出生字詞)

  師:剛才同學(xué)們讀了文章,劃出了不會(huì)讀的字,好我們來看黑板上不會(huì)讀的字,誰來幫助解決。

  生:(幫助正音)

  嗜(shì) 輒(zhé) 吝(lìn) 褐(hè) 簞(dān) 頗(pō)

  黔(qián)汲(jí) 儔(chóu) 觴(shāng) 賦(fù) 歟(yú)

  師:在讀準(zhǔn)字音的基礎(chǔ)上,我們來聽一下文章的朗讀錄音,請同學(xué)們在難讀的句子上可以劃出節(jié)奏。

  生:(聽朗讀,劃節(jié)奏)。

  課文節(jié)奏劃分:

  先生/不知/何許人也,亦/不詳/其姓字,宅邊/有/五柳樹,因/以為/號焉。閑靜/少言,不慕/榮利。好/讀書,不求/甚解;每/有會(huì)意,便/欣然/忘食。性/嗜酒,家貧/?不能/常得,親舊/知其/如此,或/置酒/而招之;造飲/輒盡,期在/必醉。既/醉而退,曾不/吝情/去留。環(huán)堵/蕭然,不蔽/風(fēng)日;短褐/穿結(jié),簞瓢/屢空,晏如也。常著/文章/自娛,頗示/己志。忘懷/得失,以此/自終。

  贊曰:?/“黔婁/之妻/有言:‘不戚戚/于貧賤,不汲汲/于富貴?!溲?茲/若人/之儔乎?銜觴/賦詩,以樂/其志,無懷氏/之民歟?葛天氏/之民歟?”師:剛才,我們通過糾正字音,聽節(jié)奏,初步學(xué)習(xí)了這篇短文的讀法。下面我們根據(jù)“讀準(zhǔn)字音,讀出節(jié)奏,聲音響亮”的要求,一起來把文章朗讀一遍。

  生:(生齊讀)

  師:了解了課文怎樣讀后,我們來“知其意”,了解文章講了什么。請同學(xué)們以小組為單位互譯課文:首先劃出自己不會(huì)翻譯的字詞和句子,然后,以小組為單位討論解決。如果小組不能解決的,請小組長把不會(huì)的字詞寫到黑板上,請其他小組的同學(xué)幫助解決。

  生:(小組為單位討論解決)

  師:我們來看黑板上同學(xué)們不懂的字詞?

  生:(回答)

  古今異義

  1.每有會(huì)意 古:指對書中的內(nèi)容有所領(lǐng)會(huì) 今:指領(lǐng)會(huì)別人沒有明白的意思

  2.親舊知其如此 古:舊交,舊友 今:過去的,過時(shí)的

  3.好讀書,不求甚解 古:讀書只求領(lǐng)會(huì)要旨,不在一字一句的解釋上過分深究 今:只求懂個(gè)大概,不求深刻了解(含貶義)

  4.造飲輒盡 古:往,到 今:制造

  5.或置酒而招之 古:有時(shí) ; 有的人 今:或者

  6. 因以為號焉 古: 以之為,把(它)當(dāng)作 今:認(rèn)為,作為/把,用

  7.贊曰:黔(qián)婁之妻有言 古:常用于傳記體文章的結(jié)尾處,表示作傳人對傳主的評論。 今:夸獎(jiǎng),夸贊

  8.頗示己志: 古:略微 今:很

  一詞多義

  1.以:因以為號焉 【介詞,把、用 】 以此自終 【憑借 或連詞,不翻譯】

  2.之:或置酒而招之【代詞,他】 葛天氏之民歟 【助詞,的】

  3.言:閑靜少言【說,說話】 黔婁之妻有言【言語,話】

  4.如:晏如也 【......的樣子】親舊知其如此 【像】

  5.許:先生不知何許人也 【處所、地方】自富陽至桐廬一百許里 【表示約數(shù),左右】

  6.其:其言茲若人之儔乎【句首語氣詞,表推測】 親舊知其如此【代詞,他】

  師:古文的一個(gè)重要方面就是要注重積累。下面我們花5分鐘的時(shí)間自由朗讀、背誦字詞解釋和句子的翻譯,做好古文的鞏固工作。一會(huì)接受檢測。

  生:(朗讀)

  三、充分討論,體會(huì)文意

  師:下面,我們來看幾道題目,檢查同學(xué)們的學(xué)習(xí)效果。

  生:(作練習(xí))

 ?。ǔ霈F(xiàn)學(xué)習(xí)任務(wù))

  1.五柳先生是一個(gè)什么樣的人?文章介紹了他哪些方面的特點(diǎn)?

  他沉默寡言,淡泊名利,家境貧寒,嗜酒如命,讀書作文,不拘小節(jié)。

  2.文中所用篇幅最多的是寫他哪方面特點(diǎn)?

  寫他喝酒的篇幅最長,也最傳神(體會(huì)一下“晏如也”的感受。)

  3.我國古代詩文中有許多寫到了酒,大家還記得哪些,我們來共同回顧一下。

 ?。ú懿俚?《短歌行》,李白的《將進(jìn)酒》等)大家

  看看這些詩都不約而同的與一個(gè)字聯(lián)系在一起,哪一個(gè)字——愁,那么,我們來看看“五柳先生”為什么而愁呢?

  4.這時(shí)候我們便可以討論一下《五柳先生傳》是不是作者的自傳?

  要弄清這個(gè)問題,我們須先簡要了解陶淵明的生平(陶淵明生平簡介)。

  師:讀了文章,了解文章的大意后。我們來明其理,看看作者寫這篇文章的目的是什么?我們以小組為單位,結(jié)合具體的題目來完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

  生:(小組為單位討論學(xué)習(xí)任務(wù))

  師:我們來看一下同學(xué)們的學(xué)習(xí)效果。

  生:(回答)

  師:作者的這篇自傳正也是他追求的正是那種安貧樂道、不慕名利、率真自然的生活的真實(shí)寫照。文中哪句話可以概括呢,同學(xué)們找出來。其實(shí)不僅是陶淵明,很多古代文人都有過相似的追求。下面我們就搜集相關(guān)的資料,作好積累。

  師:我們請同學(xué)來說一下,相關(guān)的人和他們的作品。

  師:老師也收集了幾個(gè)類似的人物。

 ?。ǔ霈F(xiàn)拓展資料)

  總結(jié)

  師:這節(jié)課,一方面,我們會(huì)讀了文章,了解講了什么,同時(shí)了解了陶淵明等人的那種安貧樂道、不慕名利、率真自然的品質(zhì),另一方面,我們也按照了“讀其文、知其意、明其理”方法來學(xué)習(xí)這篇古文。

  四、歸納特點(diǎn)、仿寫自我

  1.歸納本文的寫作特點(diǎn)。

  本文之美,不是一種夸飾之美,也不是一種拙樸之美,而是一種洗煉之美。楊延芝曾說:“金銀出于礦鉛,未洗煉者不足重也?!睂O聯(lián)奎也說過:“不洗不凈,不煉不純?!北疚恼呛啙嵪礋挼牡浞?。寫人物、抓住特點(diǎn),寥寥幾筆,栩栩如生。這么有意義的方法,何不嘗試一下?

  2.用極少的語言(一個(gè)段落,一句話)向全班同學(xué)介紹自我。在此之前,再向大家提供一個(gè)例子。

  五、重溫課文,熟讀成誦

  六.作業(yè)

  1、背誦文章

  2、把拓展的內(nèi)容收集到課外知識(shí)本上,并再收集2個(gè)。

  拓展材料:

  《丹青引贈(zèng)曹將軍霸》杜甫——丹青不知老將至,富貴于我如浮云。

  君子憂道不憂貧。(論語)

  靜以修身,儉以養(yǎng)德——?諸葛亮

  師:這些人都是,我們把他們積累下來。

  生:(背)

  七、板書設(shè)計(jì)

《五柳先生傳》的教案2

  1、知識(shí)目標(biāo)

  朗讀課文,讀準(zhǔn)字音;翻譯語句,了解意思;品析語句,積累名句

  2、能力目標(biāo)

  掌握學(xué)習(xí)古文的方法

  3、思想目標(biāo)

  了解五柳先生的性格志趣和精神風(fēng)貌

  導(dǎo)入

  師:這一學(xué)期,我們還學(xué)習(xí)了陶淵明的作品《桃花游記》,在這部作品中,我們可以看出陶淵明對理想社會(huì)的追求。現(xiàn)在讓我們從作者寫的自傳《五柳先生傳》中,更直接的認(rèn)識(shí)陶淵明。

  新授

  總結(jié)

  作業(yè)

  1、背誦文章

  2、把拓展的.內(nèi)容收集到課外知識(shí)本上,并再收集2個(gè)

  課文節(jié)奏劃分:

  先生/不知/何許人也,亦/不詳/其姓字,宅邊/有/五柳樹,因/以為/號焉。閑靜/少言,不慕/榮利。好/讀書,不求/甚解;每/有會(huì)意,便/欣然/忘食。性/嗜酒,家貧/ 不能/常得,親舊/

  贊曰: /“黔婁/之妻/有言:‘不戚戚/于貧賤,不汲汲/于富貴?!溲?茲/若人/之儔乎?銜觴/賦詩,以樂/其志,無懷氏/之民歟?葛天氏/之民歟?”

《五柳先生傳》的教案3

  教學(xué)目標(biāo)

  1、理解五柳先生的形象就是陶淵明的白畫像,學(xué)習(xí)五柳先生的性格志趣和精神風(fēng)貌。

  2、體會(huì)本文樸素洗練的語言風(fēng)格。

  3、掌握文中的文言詞匯。

  教學(xué)重難點(diǎn)

  1、了解人物的性格志趣和精神風(fēng)貌,體會(huì)個(gè)性鮮明的寫人方法。另外掌握與理解有關(guān)詞語,如“晏如、蕭然、汲汲、戚戚”等。

  2、對下面兩句話的理解:

 ?。?)好讀書,不求甚解;每有會(huì)意,便欣然忘食。

 ?。?)短褐穿結(jié),簞瓢屢空,晏如也。

  教學(xué)準(zhǔn)備

  1、初讀課文,利用工具書,掌握生字的正確讀音。

  2、了解陶淵明的生平、思想。

  設(shè)計(jì)思路

  教學(xué)過程中,以點(diǎn)撥為主,讓學(xué)生多練習(xí)誦讀。重點(diǎn)掌握與理解課文有關(guān)的詞語,如“晏如、蕭然、汲汲、戚戚”等。課文內(nèi)容了解大意即可,不必逐字對譯。有些句子如“曾不吝情去留”“其言茲若人之儔乎”等,只要了解整體意思即可,不宜過細(xì)。

  作者生平及時(shí)代背景不宜講得過細(xì)。還要注意引導(dǎo)學(xué)生思考本文多用否定句的寫作特點(diǎn)。陶淵明不慕名利、率真自然、安貧樂道等鮮明的思想性格貫穿文章始終,教師可設(shè)計(jì)表格,引導(dǎo)學(xué)生從其性格、思想、愛好、生活、著文等各方面進(jìn)行分析,通過討論填出內(nèi)容。這一練習(xí)不僅能幫助學(xué)生理解本課的寫人方法,而且可以引導(dǎo)學(xué)生背誦。

  教學(xué)過程

  一、導(dǎo)入新課

  陶淵明是東晉著名詩人。東晉末年,風(fēng)氣污濁,很多人不擇手段地追名逐利,社會(huì)上充斥著虛偽與欺詐。陶淵明做過幾任小官,因?qū)y(tǒng)治階級不滿,辭去官職,歸隱田園,過著儉樸的生活。他隱居農(nóng)村后,自號“五柳先生”,親身從事耕種,

  和農(nóng)民交朋友。這期間他除了寫出許多歌頌優(yōu)美的自然景色和淳樸的農(nóng)村生活的詩以外。也寫了些表現(xiàn)自己美好政治理想的作品。上學(xué)期我們曾學(xué)過他寫的《桃花源記》,這節(jié)課我們學(xué)習(xí)他用史傳筆法寫的一篇自傳《五柳先生傳》。

  二、整體感知課文

  1、檢查預(yù)習(xí)情況。(幻燈片顯示。)

  給下列字注音:

  嗜(shi4)輒(zhe2)吝(lin4)褐(he4)

  簞(dan1)汲(ji2)儔(chou2)觴(shang1)

  2、全班齊讀課文后,指名翻譯課文大意。

  三、深入探究

  1、文中哪些語句表現(xiàn)了五柳先生的性格、生活和志趣?刻畫了怎樣的形象?

  要點(diǎn)提示:

  “閑靜少言,不慕榮利”,點(diǎn)出了五柳先生的隱者心境。這是他性格中最突出的地方。他有三大志趣。一是讀書?!昂米x書,不求甚解”,展現(xiàn)了一個(gè)在讀書中得到精神愉悅的五柳先生;二是飲酒?!靶允染?,……期在必醉”,展示了一個(gè)率真放達(dá)的五柳先生;三是著文章?!俺V恼伦詩省薄巴鼞训檬А?,描述了一個(gè)自得其樂,淡泊名利的五柳先生。

  通過這種種敘述,把一個(gè)雖處于貧困之中卻悠閑自適的隱士形象活靈活現(xiàn)地刻畫出來了,贊美了他安貧樂道的精神。

  2、陶淵明“好讀書”,為什么“不求甚解”呢?

  要點(diǎn)提示:

  這與他“不慕榮利”有關(guān)。他讀書的目的,是一種求知的滿足,精神享受,所以“每有會(huì)意,便欣然忘食”。他既不求名,也不追求利,只求精神上得到安慰,他的不求甚解是他率真自然性格的反映。

  3、“贊”語中哪句話和傳文中“不慕榮利”一句相照應(yīng)?談?wù)勀銓ξ辶壬安荒綐s利”的看法?

  要點(diǎn)提示:

  與“不慕榮利”相照應(yīng)的句子是“不汲汲于富貴”。

  對“不慕榮利”的看法,學(xué)生可以各抒己見,只要言之成理即可,不要求固定的答案。

  4、“贊”語與前文有什么聯(lián)系?:要點(diǎn)提示:

  文后的“贊語”是作者仿照史家筆法加的評論性的文字。贊語的`實(shí)質(zhì)是兩句話:

  “不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”,這正好與前面寫到的“不慕榮利”相照應(yīng),突出了五柳先生最大的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。傳贊一體,互為補(bǔ)充,使人物個(gè)性更為鮮明。

  5、本文最大的特點(diǎn)是多用否定句,請從文中找出這些否定句,想一想多用否定句有什么作用?

  要點(diǎn)提示:

  “先生不知何許人也,亦不詳其姓字”“不慕榮利”“不求甚解”“家貧不能常得”“曾不吝情去留”“不蔽風(fēng)日”“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”。

  世人有種種追名逐利、矯揉造作之事,作者言“不”,正突出了自己與世俗的格格不入,突出了他對高潔志趣和人格的堅(jiān)持。這樣不僅讓讀者對他的與眾不同擊節(jié)嘆賞,也使文章筆墨精粹而筆調(diào)詼諧,讀來生動(dòng)活潑,引人人勝。

  四、總結(jié)全文

  本文借五柳先生給自己寫自傳,從思想性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一位獨(dú)立于世俗之外的隱士形象,表現(xiàn)了自己安貧樂道的高尚情操。

  五、齊讀課文六、布置作業(yè)

  1、背誦全文。

  2、把課文譯成現(xiàn)代漢語。

  3、寫出文中的一個(gè)成語,并解釋它的意思。

  補(bǔ)充一、關(guān)于作者

  1、陶淵明《歸去來兮辭·序》:“余家貧,耕植不足以自給。幼稚盈室,瓶無儲(chǔ)粟。生生所資,未見其術(shù)。親故多勸余為長吏,脫然有懷,求之靡途。會(huì)有四方之事,諸侯以惠愛為德。家叔以余貧苦,遂見用于小邑。于時(shí)風(fēng)波未靜,心憚遠(yuǎn)役。彭澤去家百里,公田之利,足以為酒,故便求之。及少日,眷然有歸歟之情。何則?質(zhì)性自然,非矯厲所得;饑凍雖切,違己交病?!偾镏炼?,在官八十余日……”

  按:《歸去來兮辭》和《五柳先生傳》一向被視為姊妹篇,前者作于405年作者棄官歸田之日,以樂天知命為主旨;后者作于420年之后,以安貧樂道為主旨,可以相互比較。

  2、蕭統(tǒng)《(陶淵明集)序》:“有疑陶淵明詩篇篇有酒,吾觀其意不在酒,亦寄酒為跡焉。其文章不群,辭采精拔,跌宕昭彰,獨(dú)超眾類。抑揚(yáng)爽朗,莫與之京(大)。橫素波而傍流,干青云而直上。語時(shí)事則指而可想,論懷抱則曠而且真。加以貞志不休,安道苦節(jié),不以躬耕為恥,不以無財(cái)為病,自非大賢篤志,與道污隆,孰能如此乎?”

  補(bǔ)充二、注釋

  1、宅邊有五柳樹。

  從“榆柳陰后檐,桃李羅堂前”(《歸園田居·其一》)的詩句可知陶宅邊確實(shí)有柳樹。

  2、好讀書。

  陶淵明讀書是在完成耕種之后,從“既耕亦已種,時(shí)還讀我書”(《讀(山海經(jīng))》)可以看出。又常與友鄰討論,曾寫過:“奇文共欣賞,疑義相與析”(《移居》第一首)。

  3、性嗜酒。

  “春秫作美酒,酒熟吾自斟”(《和郭主簿》),“盥濯息檐下,斗酒散襟顏”(《庚戌歲九月中于西田獲早稻》),“欲言無予和,揮杯勸孤影”(《雜詩·其二》),“歡言酌春酒,摘我園中蔬”(《讀(山海經(jīng))》),真乃“篇篇有酒”,其嗜酒之甚可以想見。

  4、簞瓢屢空。

  這是五柳先生以顏回自況,顏回簞瓢屢空而“不改其樂”,說明他安貧樂道。五柳先生亦當(dāng)如此。陶淵明亦?!昂勂皩铱铡?,如“饑來驅(qū)我去,不知竟何之;行行至斯里,叩門拙言辭”(《乞食》),就是寫他由于乏食不得不外出借貸的情況。

  5、黔婁。

  戰(zhàn)國時(shí)齊人。魯恭公曾遣使者致禮,賜粟三千鐘,想聘他任宰相,他堅(jiān)持不受。齊王又派人送去黃金百斤,聘他為卿,他也不接受。死時(shí)衣不蔽體。其妻亦有賢德?!扒瓓溆醒浴?,一本作“黔婁之妻有言”。陶淵明在《詠貧士》中曾寫道:“安貧守賤者,自古有黔婁?!?/p>

《五柳先生傳》的教案4

  知識(shí)目標(biāo)

  1.積累文言知識(shí),重點(diǎn)掌握“晏如、蕭然、會(huì)意、汲汲、戚戚”的詞義,理解“之、其”的用法,辨析一詞多義、古今異義。

  2.了解人物的性格志趣和精神風(fēng)貌。

  3.熟讀、背誦全文。

  能力目標(biāo)

  1.指導(dǎo)學(xué)生重視誦讀,培養(yǎng)對文言文的語感,提高朗讀背誦能力,力求讀得好,誦得快。

  2.指導(dǎo)學(xué)生課外收集陶淵明的有關(guān)資料,學(xué)生自主分析資料,主動(dòng)探究,養(yǎng)成獨(dú)立思考問題、解決問題的習(xí)慣,培養(yǎng)學(xué)生探究意識(shí)。

  3.體會(huì)個(gè)性鮮明的寫人方法,把握簡約凝練、多用否定句的語言特點(diǎn)。

  德育目標(biāo)

  學(xué)習(xí)作者守志安貧、淡泊名利,不與世俗同流合污的高尚節(jié)操。

  ●教學(xué)重點(diǎn)

  1.理清行文思路,背誦課文。

  2.把握五柳先生的高風(fēng)亮節(jié)、精神實(shí)質(zhì)。

  3.體會(huì)個(gè)性鮮明的寫人方法,鑒賞本文的語言特色。

  ●教學(xué)難點(diǎn)

  1.理解關(guān)鍵語句的含意。

  2.引導(dǎo)學(xué)生探究《五柳先生傳》是陶淵明為他人作傳,還是以史傳的形式寫自傳。

  ●教學(xué)方法

  1.文獻(xiàn)法。組織學(xué)生課前收集陶淵明的有關(guān)資料,如陶淵明簡介、作品介紹、陶淵明的思想、歷代文學(xué)家對陶的評價(jià)等等。在占有資料的基礎(chǔ)上,組織學(xué)生研討探究,力求有所發(fā)現(xiàn)。

  2.朗讀法。這是陶淵明的一篇名作,文字平淡而富含真意,樸實(shí)而又凝練,需要在多次朗讀中,理解文意,感受其美好的情操。要保證課上時(shí)時(shí)有瑯瑯書聲,營造濃濃的學(xué)習(xí)氛圍。

  3.討論點(diǎn)撥法。對課文的翻譯、對文意的理解,可讓學(xué)生自主閱讀,在討論交流中完成,通過生生互動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生合作探究的意識(shí)。對于一些難以解決的問題,教師可作必要的點(diǎn)撥指導(dǎo),師生互動(dòng),體現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體地位,提高課堂效率。

  ●教具準(zhǔn)備

  多媒體、錄音機(jī)、示范朗讀磁帶

  ●課時(shí)安排

  1課時(shí)

  ●教學(xué)過程

  [教學(xué)要點(diǎn)]

  朗讀課文,初步感知文意;翻譯課文,整體把握文意;理清行文思路,指導(dǎo)學(xué)生背誦;資料匯演,設(shè)置開放性問題供學(xué)生探究思考,深層研討,突破難點(diǎn);品味鑒賞,賞析課文個(gè)性鮮明的寫法和語言特色。

  [教學(xué)過程]

  一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)

  設(shè)計(jì)(一)

  陶淵明是我國文學(xué)史上的大家,詩歌獨(dú)開一派,散文造詣也很高。以前我們學(xué)習(xí)了陶淵明的《歸園田居》(其三)和《桃花源記》,今天,我們一起學(xué)習(xí)他的著名的文學(xué)傳記作品——《五柳先生傳》。

  設(shè)計(jì)(二)

  今天,我們學(xué)習(xí)《五柳先生傳》。這是一篇?jiǎng)e具一格的傳記。作者故意隱去了傳主的家世、生平事跡等一般傳記要素,而著重表現(xiàn)他的性格志趣和精神氣質(zhì)。語言樸素洗練,內(nèi)容看似平淡,實(shí)則蘊(yùn)涵深刻。五柳先生究竟是一位什么樣的人物呢?讓我們?nèi)タ磦€(gè)究竟。

  二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)

 ?。ǘ嗝襟w顯示)

  1.背誦課文。

  2.體會(huì)本文個(gè)性鮮明的寫人方法。

  3.學(xué)習(xí)本文語言平淡而蘊(yùn)藉、多用否定句的特點(diǎn)。

  三、朗讀課文,整體把握文意

  1.教師配樂朗讀課文或播放示范朗讀帶,學(xué)生聽讀,要求聽準(zhǔn)字音、把握好語調(diào)。

  教師抽查學(xué)生預(yù)習(xí)情況。

 ?。ǘ嗝襟w顯示)

 ?。?)給下列加粗的字注音。

  嗜酒 輒盡 吝情 短褐

  簞食 汲汲 歟 黔 儔

 ?。?)給下列多音字組詞。

  教師任選幾位同學(xué)回答。

  明確:(1)shì zhé lìn hè dān í ú qián chóu

 ?。?)傳說、傳記 呼號、號召 好壞、愛好 快樂、智者樂山 日期、期年年少、多少

  2.學(xué)生大聲讀課文,對照注釋,查閱工具書,疏通詞句,自行翻譯課文,并劃出不理解的詞句。

  小組內(nèi)交流,按照“讀文——釋詞——譯句”的步驟進(jìn)行。如有難以解決的問題,可提問其他組的同學(xué),也可向老師請教。

  3.教師把學(xué)生分為兩大組,展開課堂比賽,激發(fā)學(xué)生參與熱情,督促他們深入課文,理解詞句,把握文意。

  競賽試題如下,多媒體逐題顯示,顯示一題完成一題。

 ?。?)解釋句中加粗詞的含義。

 ?、傧壬恢卧S人也

 ?、诿坑袝?huì)意

 ?、塾H舊知其如此

 ?、茉祜嬢m盡

 ?、萜谠诒刈?/p>

 ?、薅毯执┙Y(jié)

 ?、咩曈x賦詩

  ⑧以樂其志

 ?、岵黄萜萦谪氋v,不汲汲于富貴

 ?、猸h(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日。

 ?。?)一詞多義。

 ?。?)古今異義。

  贊曰 亦不詳其姓字

 ?。?)翻譯下列句子。

 ?、僭祜嬢m盡,期在必醉

 ?、诙毯执┙Y(jié),簞瓢屢空

 ?、弁鼞训檬?,以此自終

 ?、茔曈x賦詩,以樂其志

  每一組底分為100分,每一道題單號題由第一組完成,雙號題由第二組完成,每一小題分值5分。由小組推選代表答題,每組不得少于5人答題,個(gè)人得分納入小組計(jì)分,最后決出優(yōu)秀小組和優(yōu)秀個(gè)人。

  學(xué)生回答,明確:(1)許:處所;會(huì):體會(huì)、領(lǐng)會(huì);意:書中的旨意;舊:舊交、舊友;造:往、到;期:希望、愿望;穿結(jié):打補(bǔ)??;觴:酒杯;樂:以……為樂;戚戚:憂愁的樣子;汲汲:心情急切的樣子;蕭然:空蕩、空寂。

 ?。?)之(他,代詞;的,助詞)

  言(說,說話;言語、話)

  其(他,第三人稱代詞;其中的;語氣詞,表揣測、反問)

  甚(詳細(xì);重要)

  意(意旨;神情)

  得(得到;益處)

  志(標(biāo)志;志向;志趣)

  去(離開;距離)

 ?。?)贊曰(傳記后附的評論性文字。今義指稱贊、贊美)

  字(古人除姓、名外,另取的別名。今指文字)

 ?。?)①他一來就要喝得盡興,希望一定喝醉。

 ?、诖植级桃律厦娲蛄嗽S多補(bǔ)丁,飯籃子和瓢里經(jīng)常是空的。

 ?、鬯麖牟话训檬Х旁谛纳?,這樣過完了自己的一生。

 ?、芤贿吅染埔贿呉髟姡瑸樽约罕Фǖ闹鞠蚨械綗o比快樂。

  四、合作研討,理清思路,指導(dǎo)背誦。

  1.教師設(shè)計(jì)相關(guān)問題,引導(dǎo)學(xué)生理清思路,理解文意。

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 ?。?)課文哪些語句表現(xiàn)了五柳先生的性格?這些語句刻畫了怎樣一個(gè)形象?從哪些方面入手刻畫這一形象的?突出反映了先生怎樣的精神品質(zhì)?

 ?。?)如何看待五柳先生的“不慕榮利”?你喜歡五柳先生嗎?請說明理由。

 ?。?)課文第二段中的“贊”如何理解?這一段的主要意思是什么?“贊”語和前文有什么聯(lián)系?

  學(xué)生思考、交流,然后小組內(nèi)討論,以達(dá)成共識(shí)。

  明確:(1)表現(xiàn)五柳先生性格的語句有:“閑靜少言……忘懷得失,以此自終?!边@些語句刻畫了一個(gè)雖處于貧困之中卻悠閑自適的隱士形象。

  “閑靜少言,不慕榮利”點(diǎn)出了五柳先生的隱者心境,這是他性格中最突出的地方。下面集中描寫五柳先生在田園中守志安居的生活情態(tài)。分四個(gè)方面寫?!昂米x書”四句,寫他讀書自娛;“性嗜酒”八句,寫他醉酒陶情;“環(huán)堵”五句寫他安貧樂道;“常著”四句,寫他著文娛志。通過這四個(gè)方面的刻畫,一個(gè)堅(jiān)守節(jié)操、不隨流俗的“高人”形象便鮮活如生,風(fēng)神宛然。

  “好讀書”而“不求甚解”,他讀書的目的,是一種求知的滿足與精神享受,所以“每有會(huì)意,便欣然忘食”,這是他不追求名利、只求精神上得到安慰的體現(xiàn)?!靶允染啤?,五柳先生在污濁的世俗社會(huì)里特立獨(dú)行,內(nèi)心必有許多愁苦,寄情于酒,“期在必醉”,是他率真放達(dá)的體現(xiàn)?!碍h(huán)堵蕭然”“晏如也”描繪了一個(gè)安貧樂道的五柳先生?!俺V詩省?,著文不為求取名利,而只是“自娛”,這正是他不慕榮利的體現(xiàn)??傊?,全文突出反映了五柳先生悠閑自適、安貧樂道、守節(jié)不移的精神實(shí)質(zhì)。

 ?。?)這是一個(gè)開放性的題目,學(xué)生可能有不同的看法。只要能說出自己的看法和真實(shí)感受,言之成理即可。

 ?。?)“贊”是歷史傳記的一種體式,一般放在傳文之末?!百潯辈皇琴澝?,而是對史傳正文的記事和褒貶做進(jìn)一步的補(bǔ)充和闡發(fā)。本文利用這一體式,進(jìn)一步揭示五柳先生的精神品質(zhì),拓展了的境界。贊語的實(shí)質(zhì)是兩句話“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴?!边@正好與前文“不慕榮利”相照應(yīng),突出了五柳先生的精神實(shí)質(zhì),傳贊一體,互為補(bǔ)充,使人物個(gè)性更加鮮明。

  2.教師根據(jù)學(xué)生回答,形成板書。

  3.學(xué)生根據(jù)板書提示,復(fù)述課文,背誦課文。

  五、深層探究,突破難點(diǎn)

  1.《五柳先生傳》,是陶淵明為他人作傳,還是借史傳的形式寫自傳,請談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

  學(xué)生出示課前收集的資料,如有圖片,交給老師投影顯示;如有文字資料,學(xué)生自己介紹或投影顯示。學(xué)生交流參考資料,實(shí)現(xiàn)資源共享,在廣泛占有資料的基礎(chǔ)上,思考、討論交流,形成自己的看法。

  教師也可提供資料,幫助學(xué)生理解的主旨。

  學(xué)生自由發(fā)言。

  一種看法認(rèn)為:本文是作者以史傳的形式寫自傳。年代距陶淵明不算很遠(yuǎn)的南朝人沈約和蕭統(tǒng),都說陶淵明寫《五柳先生傳》是用以“自況”,當(dāng)時(shí)人視為“實(shí)錄”?!段辶壬鷤鳌匪鶎?,都可以從史傳和作者的創(chuàng)作中得到印證。因此,可以說《五柳先生傳》就是作者的自畫像。

  一種看法認(rèn)為,本文是作者為他人作傳,只是其中融入了個(gè)人的思想感情,它不拘人物之跡而傳人物之神,是創(chuàng)作而非實(shí)錄。

  教師不宜作評判,學(xué)生能自圓其說即可。

  2.學(xué)生自由質(zhì)疑問難,可請教別的'同學(xué),也可向老師提問。

  學(xué)生可能提出的問題有:

 ?。?)陶淵明“好讀書”,為什么“不求甚解”呢?

 ?。?)“短褐穿結(jié),簞瓢屢空”,又怎么能“晏如”?

  學(xué)生明確:(1)這與他“不慕榮利”有關(guān)。他讀書不求對書系統(tǒng)深入的把握,只重在其中會(huì)己心、愜己意者,也就是從中尋找思想上的共鳴和感情上的寄托。他的“不求甚解”是他率真自然性格的反映,也是他不求榮利思想的反映。

 ?。?)五柳先生吃穿住沒有一樣不困弊不堪,他卻能處之泰然,安之若素,與古代圣人先賢的激勵(lì)是分不開的。五柳先生以顏回自況,顏回簞瓢屢空而“不改其樂”,說明他安貧樂道,五柳先生亦當(dāng)如此。

  六、品味賞析,美點(diǎn)尋蹤

  1.學(xué)生齊背課文一遍。

  2.教師為鑒賞定向:賞析本文語言簡約凝練,多用否定句的特點(diǎn);學(xué)習(xí)本文個(gè)性鮮明的寫人方法。

 ?。?)本文的語言簡省凝練,試舉幾例談?wù)劇?/p>

  學(xué)生明確。

  生1:第一句講述了“五柳先生”這個(gè)名號的來歷?!跋壬恢卧S人也”,即把這位先生排除在名門望族之外,“亦不詳其姓字,宅邊有五柳樹,因以為號焉”,隨便起一個(gè)號,表現(xiàn)了先生不隨世俗的品性。柳樹帶一點(diǎn)清靜、淡雅、簡樸,以五柳為號顯示了他的志趣。寥寥幾筆,突出顯示了五柳先生的不俗,又隱隱散發(fā)出一股田園氣息,映襯出一個(gè)田園幽居者的形象,語極平淡,味極深厚。

  生2:本文對人物的描寫,大半是總結(jié)性的語言,沒有寫一件具體事實(shí),但每一項(xiàng)又都包含大量的事實(shí),寫他讀書、飲酒、著文,莫不如此,簡約中含著豐富的內(nèi)容,不但有豐滿的生活意境,而且有詩一般的韻味。

  生3:本文乍讀起來,發(fā)現(xiàn)作者只是不動(dòng)聲色地勾勒人物形象,但細(xì)品起來,又包含了多少頌揚(yáng)與自我肯定,如“每有會(huì)意,便欣然忘食”“晏如也”“忘懷得失,以此自終”“無懷氏之民歟?葛無氏之民歟?”敘事中有頌揚(yáng),頌揚(yáng)中見傲世。

 ?。?)本文多用否定句,試分析這樣寫的作用。

  學(xué)生背誦課文中的否定句。

  明確:錢鐘書說:“‘不’字為一篇眼目?!薄跋壬恢卧S人也,亦不詳其姓字?!卞X鐘書說:“豈作自傳而并不曉己之姓名籍貫哉?正激于世之賣聲名、夸門第者而破除之爾?!毕挛牡摹安荒綐s利”“不求甚解”“家貧不能常得”“曾不吝情去留”“不蔽風(fēng)日”“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”等,正突出了自己與世俗的格格不入,突出了他對高潔志趣和人格的追求,不僅讓讀者對他的與眾不同擊節(jié)嘆賞,也使筆墨精粹而筆調(diào)詼諧,讀來生動(dòng)活潑,引人入勝。

 ?。?)體會(huì)課文個(gè)性鮮明的寫人方法,并口頭作文,向他人介紹自己的性格特點(diǎn),或向他人介紹自己的老師。

  學(xué)生構(gòu)思,發(fā)言。

  七、課堂小結(jié)

  本文語言樸素平淡,呈現(xiàn)出一種天然真色之美,純真可親而又意味雋永,我們都不禁陶醉其中。我們應(yīng)該感謝陶淵明,是他用性靈,用良知為中國士大夫在精神世界里建成一座堅(jiān)不可摧的堡壘,為我們營造了平淡真淳的藝術(shù)境地。讓我們永遠(yuǎn)地記住他,作為古代文人心靈中的一片凈土,作為時(shí)代塵囂中用尊嚴(yán)扛起的一面旗幟。

  八、布置作業(yè)

  1.背誦并默寫課文。

  2.寫出文中的一個(gè)成語,并解釋它的意思,然后用成語造句。

《五柳先生傳》的教案5

  上午好!很榮幸能在這里為大家解說我的一堂課,請大家提出寶貴的意見,給予批評和指導(dǎo)。今天我為大家說課的內(nèi)容是:新課標(biāo)人教版八年級語文下冊第五單元第22課—?《五柳先生傳》。下面我將從教材、目標(biāo)、教學(xué)方法、教學(xué)流程、板書設(shè)計(jì)五大方面來對本課進(jìn)行分析。

  一、說教材。

  《五柳先生傳》是作者托名五柳先生寫的傳記,實(shí)為自傳。這是一篇文言文,篇幅短小,但內(nèi)涵深刻。文章從思想性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一位獨(dú)立于世俗之外的隱士形象,贊美了他安貧樂道的精神。

  二、說目標(biāo)。

  課標(biāo)要求,對文言文的教學(xué)要在多層次誦讀的基礎(chǔ)上,加深學(xué)生對文本內(nèi)容的理解。為此我設(shè)定的三維教學(xué)目標(biāo)是:

  1. 知識(shí)與能力目標(biāo):通過學(xué)生自主誦讀,識(shí)記文言文字詞音、形、義,能夠掃清文字障礙,自主疏通文意,把握內(nèi)容,使學(xué)生能夠掌握相關(guān)文言知識(shí),形成學(xué)習(xí)、分析文章、把握主旨的能力。

  2. 過程與方法目標(biāo):分層四步讀書法,即通過初讀—誦讀—品讀—延讀的程序,采用學(xué)生自主合作探究的方式,教師巧加點(diǎn)撥,讓學(xué)生了解人物志趣、生活狀況、性格方面的特點(diǎn)。

  3. 情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):學(xué)習(xí)陶淵明“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”的精神風(fēng)貌;教會(huì)學(xué)生辨證認(rèn)識(shí)事物的能力。

  教學(xué)重點(diǎn):

  工具性和人文性的統(tǒng)一,是語文課程的基本特點(diǎn)。因而我把本課的重點(diǎn)定為?

  一、疏通文意,積累文言詞語。

  二、了解人物形象,把握其性格志趣及精神風(fēng)貌。

  教學(xué)難點(diǎn):

  語文學(xué)習(xí)是以認(rèn)知基礎(chǔ)上的體驗(yàn)、感悟、熏陶為主的?!墩n程標(biāo)準(zhǔn)》指出“欣賞文學(xué)作品,能有自己的情感體驗(yàn),初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵,從中獲得對自然、社會(huì)、人生的?有益啟示”為了引導(dǎo)學(xué)生整合資料、與文本對話,我設(shè)想通過探究《五柳先生傳》是不是陶淵明的自傳這一問題,讓學(xué)生用自己的閱讀體驗(yàn)來把握人物性格及精神。這就是本節(jié)課的難點(diǎn)。

  三、說教法、學(xué)法。

  為了突出重點(diǎn),突破難點(diǎn),我安排了四個(gè)層次的誦讀:第一層次,初讀,疏通文意;第二層次,品讀,探究文理;第三層次,誦讀,加深理解;第四層次,延讀,寫個(gè)人小傳。在此過程中,我堅(jiān)持以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)的教學(xué)原則,運(yùn)用啟發(fā)誘導(dǎo)的教學(xué)方法,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境,并通過學(xué)生的自主合作探究式學(xué)習(xí),提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和客觀辨證地認(rèn)識(shí)事物的能力。

  四、說教學(xué)流程

  第一環(huán)節(jié),由教師誦《桃花源記》導(dǎo)入新課,首先教師誦讀幾句《桃花源記》中的句子讓學(xué)生猜,引出陶淵明。再讓學(xué)生齊背學(xué)過的他的《歸園田居》,目的是讓學(xué)生溫故而知新,然后引出陶淵明。并思考陶淵明筆下的五柳先生是個(gè)怎樣的人?進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)本文的興趣和熱情。

  第二環(huán)節(jié),采用分層四步讀書法,全面學(xué)習(xí)課文內(nèi)容,并從深度廣度兩方面拓展文本內(nèi)容,力求讓學(xué)生達(dá)到由文及人、由人推己的讀書境界。

  第一層次:初讀,正音,疏通文意。

  1. 聽老師配樂朗讀,和自己預(yù)讀的進(jìn)行比較,在比較中準(zhǔn)確把握句子的節(jié)奏,給學(xué)生渲染一種優(yōu)美的意境。

  2. 聽完錄音,教師指導(dǎo)文言文的`讀法。即根據(jù)詞語的意義把握句子的節(jié)奏,根據(jù)教師的讀法指導(dǎo)讓學(xué)生練讀。

  3. 指名讀課文、正音。在正音的同時(shí),讓學(xué)生迅速的書空,以加強(qiáng)學(xué)生對于字詞的記憶。

  4. 理解文意。在這里我安排學(xué)生開展活動(dòng)“請讓我來幫助你”。讓學(xué)生邊自由讀邊將文中不懂的詞句找出來,向大家質(zhì)疑問難,由學(xué)生互幫互助來完成,困難教大的由老師指點(diǎn)。借此充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,培養(yǎng)學(xué)生積極思考的習(xí)慣和關(guān)心他人的優(yōu)秀品質(zhì),為學(xué)生提供了一個(gè)展示才華的空間。

  第二層次:品讀,探究文理。力求學(xué)生全面感知文本,并從深度和廣度兩方面拓展內(nèi)容。為達(dá)到這一目標(biāo),我安排了三個(gè)步驟,即三讀。

  第一讀。以論壇的形式讓學(xué)生分組品讀課文,論壇的主題是“千年‘五柳’大家談”。我將學(xué)生分為三大組,擬出“我最欣賞———句,理由是——”?“印象最深的內(nèi)容是———,理由是——”“我認(rèn)為表現(xiàn)了——的情感,表現(xiàn)在——”即按品語言、品內(nèi)容、品情感三方面來進(jìn)行品析,每小組選擇一個(gè)方面進(jìn)行品讀。在學(xué)生相互品讀過程中,教師可去旁聽。以此促進(jìn)師生交流。此活動(dòng)充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,讓學(xué)生自主探究。在學(xué)生互品5分鐘后,以版主的身份收集學(xué)生觀點(diǎn),從三方面進(jìn)行總結(jié)。如:學(xué)生品讀語言時(shí),教師在廣泛采聽后,總結(jié)“不”是這篇文章的文眼,每一個(gè)“不”字都能體現(xiàn)“五柳先生”的品質(zhì),再引導(dǎo)學(xué)生逐步探究出五柳先生的生活態(tài)度;學(xué)生品讀內(nèi)容時(shí),在廣泛采聽后,提出三個(gè)問題

  1“愛讀書”為什么“不求甚解”?

  2家境貧寒為什么還“嗜酒”?

  3“常著文章”為什么“自娛”?

  以此讓學(xué)生了解這些都是“五柳先生”的志趣,明白他志趣高雅。再問“作者是從哪些方面來介紹‘五柳先生’的?”然后板書歸納,讓學(xué)生全面深入感知文本;最后是品讀情感.讓學(xué)生理解“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”的情懷和安貧樂道的品格。安排這三品,就是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步深入五柳先生的內(nèi)心世界,體會(huì)在那個(gè)特定的時(shí)代背景下五柳先生所特有的思想情懷,并力求在品讀過程中抓住學(xué)生的閃光點(diǎn),讓學(xué)生在思想的碰撞中產(chǎn)生火花.在這一過程中,始終強(qiáng)化朗讀,在讀中加深對文本的理解.

  第二讀,開展“我當(dāng)法

  官巧斷案”的活動(dòng)探究問題.把歷史上對五柳先生評價(jià)的人物和陶淵明,作為原告和被告,根據(jù)事實(shí)證據(jù)斷定:五柳先生是否是陶淵明?讓學(xué)生把五柳先生的形象和我們了解的陶淵明的形象加以對比,明確本文實(shí)為陶淵明的自傳。

  第三讀:學(xué)生對人物的褒貶,反映了學(xué)生認(rèn)知水平的差異,也反映了學(xué)生的價(jià)值取向,為了在本文思想內(nèi)涵和學(xué)生價(jià)值取向二者之間架起一座橋梁,我安排了“跨越時(shí)空面對面”這一活動(dòng),讓學(xué)生假設(shè)陶淵明跨越了千年來到了我們面前,說出你想對他說的話。在比較蘇軾、周敦頤、陶淵明的作品和對生活的態(tài)度中,引導(dǎo)學(xué)生客觀辨證地認(rèn)識(shí)五柳先生,學(xué)習(xí)他精神、性格中進(jìn)步的方面,樹立“金無足赤、人無完人”、“取其精華,去其糟粕”的價(jià)值取向。

  第四層次,誦讀,加深理解?!墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:語文課程豐富的人文內(nèi)涵對學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的。積累背誦經(jīng)典文章及段落,既有助于加深學(xué)生對文本內(nèi)容的理解,也有助于學(xué)生在熏陶感染之中完成個(gè)人的獨(dú)特體驗(yàn)。根據(jù)這一理念,我設(shè)計(jì)了試背這一環(huán)節(jié),讓學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上背誦,在背誦中加深對文本的理解。

  第四層次:延讀,寫個(gè)人小傳。這也是為了力求讓學(xué)生達(dá)到由文及人,由人推己的讀書境界,進(jìn)而產(chǎn)生認(rèn)識(shí)自我,完善自我的意識(shí)。我把這個(gè)寫作訓(xùn)練命名為“猜猜我是誰”,即展示學(xué)生所寫小傳,讓大家猜猜寫的是誰。既培養(yǎng)了學(xué)生寫人物時(shí)要抓住特征表現(xiàn)個(gè)性的能力,也把課堂氣氛推向了高潮。

  第三環(huán)節(jié):小結(jié)。在優(yōu)美的音樂聲中,教師用優(yōu)美的語言作結(jié)。

  五、說板書

  本文以自傳的形式,從性格、愛好、生活三方面展示了作者的志趣和人生追求,這是作者對自己人生的一次重要觀照,也是教學(xué)本文的核心內(nèi)容。為了體現(xiàn)這一核心,我選了圖畫式板書形式,以五柳先生的性格、愛好、生活為切入點(diǎn),以五柳先生的安貧樂道之志為重要支撐,將本文內(nèi)容的豐富性和圖畫式板書的直觀性有機(jī)的結(jié)合起來,讓學(xué)生借助板書這一窗口,形象解讀文本內(nèi)容,深入感悟人物豐富而復(fù)雜的內(nèi)心世界,最終完成學(xué)習(xí)目標(biāo),進(jìn)而樹立正確的價(jià)值取向。

  附板書:五柳先生傳陶淵明生活貧窮愛好讀書嗜酒著文章性格閑靜少言不慕榮利精神安貧樂道

《五柳先生傳》的教案6

  教學(xué)目標(biāo):

  1、通過朗讀,體悟主人公性格志趣和安貧樂道的精神。

  2、理解課文內(nèi)容,了解“好讀書,不求甚解”的讀書方法。

  3、學(xué)習(xí)抓性格志趣和精神風(fēng)貌的寫人方法。

  教學(xué)重點(diǎn):

  1、朗讀課文,體會(huì)陶淵明的思想性格。

  2、積累字詞,理解內(nèi)容。

  教學(xué)難點(diǎn):

  1、陶淵明安貧樂道的生活態(tài)度。

  2、“不求甚解”的`讀書方法的理解。

  課時(shí)安排:兩課時(shí)

  第一課時(shí)朗讀和整體把握。第二課時(shí)翻譯及字詞。

  一、導(dǎo)入:李白詩云“何時(shí)到彭澤,狂歌五柳前?!?同學(xué)們可知詩句中寫的人是誰?

  彭澤令,五柳先生,是陶淵明。上學(xué)期我們學(xué)習(xí)了《桃花源記》,作者為我們描繪了一個(gè)景色怡人,遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭,人人安居樂業(yè)的世外桃源。今天,我們一起來讀《五柳先生傳》,進(jìn)一步了解陶淵明的生活狀態(tài)、性格志趣和精神風(fēng)貌。

  板書課題。

  二、作者簡介

  1、陶淵明,名潛,別字元亮,號五柳先生,謚號“靖節(jié)”,人稱“靖節(jié)先生”。曾經(jīng)做過彭澤令,東晉文學(xué)家。

  2、代表作:《歸去來兮辭》,《歸園田居》共五首,《桃花源記》

  三、檢查預(yù)習(xí)情況

  1、讀音

  輒zhé盡 短褐hè黔qián婁 曾zēng不 簞dān瓢 儔 chóu銜觴shāng

  2、朗讀檢查。齊聲讀,老師正音。

  四、朗讀訓(xùn)練。

  1、自讀,從節(jié)奏,語速,語調(diào),讀音等方面訓(xùn)練,讀出感情。

  2、指名讀書,其他人聽后評議(2 ~3人)。

  3、老師范讀,聽并用 劃出節(jié)奏。師教讀。

  4、齊聲讀。

  五、解讀志趣

  先生無名無姓,不知哪里人,得號緣由:“宅邊有五柳樹,因以為號”。以柳樹為號,柳之扶風(fēng)正如隱士的高潔飄逸,先生又有哪些志趣呢?

  1、找出文中表現(xiàn)五柳先生性格的句子,說說你是否喜歡五柳先生,理由是什么?(鼓勵(lì)學(xué)生各抒己見)

  2、性格:閑靜少言,不慕榮利。

  3、志趣(三大志趣)

  好讀書-----“不求甚解”,在讀書中得到精神愉悅

  飲酒---------“性嗜酒,造飲輒盡,期在必醉”---------率真放達(dá)

  著文章-------“常著文章自娛”-------------忘懷得失,自得其樂

  “采菊東籬下,悠然見南山”的恬淡足見一斑。

  4、生活狀況:“環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日,簞瓢屢空,”但是他“晏如也”

  ---------安貧樂道的五柳先生

  5、“贊”語中哪句與傳文中“不慕榮利”相照應(yīng)?并談?wù)勀愕目捶ā?/p>

  不慕榮利------“不汲汲于富貴”

  6、寫作特點(diǎn):多用否定句,“不”字為一篇眼目(共九個(gè))

  六、作業(yè)設(shè)計(jì)

  1、讀注釋,自主翻譯。(為第二課時(shí)準(zhǔn)備)

  2、背誦課文。

  七、板書設(shè)計(jì)

  五柳先生傳

  性格不慕榮利

  好讀書

  志趣 性嗜酒 率真放達(dá)

  著文章

  生活 環(huán)堵蕭然 安貧樂道

  八、教后反思

《五柳先生傳》的教案7

  教學(xué)目標(biāo):

  1.學(xué)習(xí)五柳先生甘守貧賤、不慕榮利、曠達(dá)自任的品德和情趣

 ?、?、破房、破衣、陋食自得其樂。

 ?、?、文靜而不多言談尋求真知。

 ?、?、嗜酒曠達(dá)不矯情、不放肆。

  2.學(xué)習(xí)本文簡練生動(dòng)的語言。

  教學(xué)重點(diǎn):

  學(xué)習(xí)本文簡練生動(dòng)的語言。

  教學(xué)難點(diǎn):

  理解古人的性情品德

  教學(xué)過程:

  1.簡介傳文體的特點(diǎn)。

  2.簡介作者。

  3.簡介此文寫作的背景。

  4.教師范讀課文。

  5.應(yīng)注意的字詞

  輒()吝情()短褐穿結(jié)()簞()晏()黔()汲汲()儔()銜觴()歟()

  6.分析課文結(jié)構(gòu)

 ?、?、(1節(jié))介紹了五柳先生的家境、習(xí)性及其志趣。

 ?、?、(2節(jié))用史傳的結(jié)尾格式加了一個(gè)贊語,集中陳述了傳主安貧守節(jié)的性格特征和卓爾不群的理想。

  7.講讀課文第一部分

  應(yīng)注意如下詞語:

  何許:何處

  許,地方,處所。

  詳:詳細(xì)地知道。

  因:因此

  以為:以之為,把它作為。

  號:別號,人名外的自稱。

  焉:語氣詞,表決定,相當(dāng)于矣。

 ?。ㄒ朗穫黧w例開頭介紹傳主的性字、籍貫。)

  不求甚解:不追求過細(xì)的理解。這里指不拘泥于字面,不執(zhí)著于對一字一句的'解釋,只求理解文章的精神實(shí)質(zhì)。

  會(huì)意:對書中的精神實(shí)質(zhì)有所領(lǐng)會(huì)。

  性:人的本性。

  嗜:喜愛,愛好。

  舊:指老朋友

  如此:指上文所說的性嗜酒,家貧,不能常得。

  或:有時(shí)。

  置酒:準(zhǔn)備酒。

  招之:邀請他。

  造:到去。

  輒:每每,總是。

  盡:指喝完。

  期:期望,希望。

  曾不:一點(diǎn)也不。曾不連用加強(qiáng)否定語氣。

  吝情:感情上計(jì)較,指留戀、顧戀。

  環(huán)堵:房屋四周。堵,墻壁。

  蕭然:冷落、空曠的樣子。

  短褐:粗布短衣。

  穿結(jié):指衣服破爛。穿,破。結(jié),縫補(bǔ)。

  簞:盛飯食的圓形竹器。

  瓢:舀水的葫蘆。

  晏如:安然自樂的樣子。晏,平靜,安逸。如,形容詞詞尾,相當(dāng)于然。

  自娛:使自己歡娛。

  忘懷:不放在心上,忘記。

  自終:自己過完一生。終,終了,結(jié)束。

 ?。揖?、習(xí)性、卓爾不群的志趣)

  8.講讀課文的第二部分

  贊;史傳文章結(jié)尾的評語。

  戚戚:愁苦的樣子。

  汲汲:急迫追求的樣子。

  極:推究。

  茲:代詞,此,指五柳先生。

  若人:這樣的人,指黔婁。

  儔:類。

  銜觴:口銜酒杯,指飲酒。觴,酒杯

  以樂其志:來使自己的情志得到歡樂。樂,使快樂。志,心意,志向。

  9.板書

  性字、籍貫無性字、無籍貫

  家境

  貧寒

  習(xí)性閑靜少言、不慕榮利

  五柳先生

  好讀書

 ?。ú磺笊踅?,求真知、會(huì)意于精神)

  卓爾不群

  志趣

  好喝酒

 ?。ㄈ涡詴邕_(dá)、不矯情、不放肆)

  好寫文章

 ?。H示己見、忘懷得失)

  10.布置作業(yè)

  略

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