下面是范文網(wǎng)小編分享的荀子勸學(xué)教案3篇 《勸學(xué)》荀子教案，以供參考。
荀子勸學(xué)教案1
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)：
1. 了解《荀子》及相關(guān)知識(shí)，語文教案－勸學(xué)。
2. 掌握并積累重要的文言文實(shí)詞和虛詞。
3. 掌握本文出現(xiàn)的通假字、詞類活用和特殊文言句式。
能力目標(biāo)：
學(xué)習(xí)本文比喻論證、對(duì)比論證的方法，提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。
德育目標(biāo)：
明確認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積累”“堅(jiān)持”“專一”的道理。
教學(xué)過程
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”“鍥而不舍”是同學(xué)們?cè)缫咽煜さ膬蓚€(gè)成語，這兩個(gè)成語的含義是什么呢？和學(xué)習(xí)有什么關(guān)系呢？我們一起來學(xué)習(xí)《荀子·勸學(xué)》一文，領(lǐng)略一下荀子是如何“勸學(xué)”的。
1．介紹《荀子》
學(xué)生看課本注①，教師補(bǔ)充。
荀子（約前313～前238），名況，戰(zhàn)國末期趙國人。著名思想家、文學(xué)家、時(shí)人尊稱為“荀卿”，漢代著作因避漢宣帝劉詢諱，寫作“孫卿”。曾三次出任齊國稷下學(xué)官祭酒，后為楚蘭陵令。韓非和李斯均是他的學(xué)生。他是先秦儒家的最后代表人物，繼承了孔子學(xué)說，又能揚(yáng)棄其消極成分，并批判吸收各學(xué)派的思想學(xué)說，成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物。其散文說理透徹，氣勢(shì)雄渾，語言質(zhì)樸，句法簡練縝密，多排比，善譬喻?！盾髯印芬粫?2篇，其中26篇為荀子所著，末6篇或?yàn)槠溟T人弟子所記。
2．題解
《勸學(xué)》是《荀子》第一篇，“勸”是“勸勉”的意思?！秳駥W(xué)》論述了學(xué)習(xí)的意義、作用、方法和態(tài)度，反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點(diǎn)，也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格。
二、課文誦讀
1．教師范讀課文
學(xué)生糾正自己預(yù)習(xí)時(shí)的讀音錯(cuò)誤及斷句不當(dāng)之處。
2．學(xué)生自由朗讀課文
3．檢查學(xué)生字音掌握情況
給下列加下劃線字注音，并注明通假字
?。?）故不積跬步，無以至千里（ ）
?。?）吾嘗跂而望矣（ ）
?。?）鍥而不舍，金石可鏤（ ）
?。?）其曲中規(guī)（ ）
?。?）雖有槁暴（ ）（ ）
?。?）則知明而行無過矣（ ）
?。?）君子生非異也（ ）
明確：（1）kuǐ（2）qì（3）lòu（4）zhòng（5）yòu通“又”；pù（6）zhì通“智”（7）xìng通“性”
4．指名2～3名學(xué)生朗讀課文（分節(jié)讀）
教師作朗讀提示：
為了突出強(qiáng)調(diào)，有時(shí)需重讀，有時(shí)還需讀后稍作停頓。例，第一段：“學(xué)不可以已”，應(yīng)重讀“學(xué)”“不”“已”，并且“學(xué)”后稍作停頓，即：“學(xué)/不可以已”，以下要根據(jù)文意自己確定重讀，停頓情況。第四段，應(yīng)注意一組一組的對(duì)比句，要把兩種截然不同的方法和態(tài)度讀出來——嚴(yán)格按標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的停頓來讀，高中一年級(jí)語文教案《語文教案－勸學(xué)》。
5．分組齊讀課文（通過讀、聽，強(qiáng)化記憶）
三、課文分析
1．討論、分析全文的思路結(jié)構(gòu)
?。?）本文的中心論點(diǎn)是什么？作者是從哪幾個(gè)方面來闡述這個(gè)觀點(diǎn)的？
引導(dǎo)學(xué)生討論分析，教師總結(jié)、點(diǎn)撥：本文的中心論點(diǎn)是“學(xué)不可以已”。就是學(xué)習(xí)不可以停止，不可以放松，不可以半途而廢。這一中心論點(diǎn)，是從學(xué)習(xí)的意義、學(xué)習(xí)的作用、學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度三個(gè)方面來論述的。
課文一開頭提出“學(xué)不可以已”這一論點(diǎn)后，接著從三個(gè)角度展開論述：在第二段中，學(xué)習(xí)可以使人“知明而行無過’，說明學(xué)習(xí)具有重大的意義，從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。第三段，學(xué)習(xí)使本性與一般人沒有差別的人成為君子，說明學(xué)習(xí)具有重大的'作用，證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。第四段，學(xué)習(xí)應(yīng)持注重積累、持之以恒、專心致志的方法和態(tài)度，半途停止是不會(huì)學(xué)好的，只有“學(xué)而不已”才能成功，從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。
（2）結(jié)合完成“思考和練習(xí)一”，引導(dǎo)學(xué)生理清全文思路結(jié)構(gòu)
組內(nèi)討論，全班交流，教師歸納板書
四、布置作業(yè)
1．背誦全文
2．整理、歸納文中的多義詞、活用詞、特殊句式
第二課時(shí)
1.檢查背誦
2.整理、歸納文中重要文言知識(shí)
在學(xué)生預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，教師列出要?dú)w納的項(xiàng)目，小組內(nèi)相互交流、補(bǔ)充，教師投影提示強(qiáng)調(diào)，其中難句理解、特殊句式等應(yīng)讓學(xué)生動(dòng)手翻譯，以訓(xùn)練其翻譯技能。
A．字詞解釋
?。?）通假字（結(jié)合“思考和練習(xí)”二）
輮以為輪，其曲中規(guī) 雖有槁暴，不復(fù)挺者
則知明而行無過矣 君子生非異也
?。?）詞類活用
①動(dòng)詞的使動(dòng)用法：木直中繩，輮以為輪。
?、诿~作狀語：a．君子博學(xué)而日參省乎己 b．上食埃土，下飲黃泉
?、勖~用作動(dòng)詞：a．假舟楫者，非能水也 b．假輿馬者，非利足也
?、苄稳菰~用作動(dòng)詞：假輿馬者，非利足也
?。?）一詞多義（結(jié)合“思考和練習(xí)”二）
B．特殊句式（學(xué)生口譯，教師重點(diǎn)點(diǎn)撥翻譯注意點(diǎn)）
（l）判斷句
?、偾啵≈谒{(lán)
?、诒?，水為之
?、垭m有槁暴不復(fù)挺者，輮使之然也
?、艿歉叨?，臂非加長也
?、菥由钱愐?，善假于物也
?。?）固定格式
無以至千里（“無以……”意為“沒有用來……的辦法”。下文“無以成江?！敝小盁o以”同此）
?。?）定語后置
蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)
3．組織學(xué)生討論以下問題（小組討論，小組推薦發(fā)言人，以組為單位提問、交流）
?。?）課文中心論點(diǎn)用“君子曰”引出有什么好處？中心論點(diǎn)包括哪幾方面的意思？
點(diǎn)撥：用“君子曰”引出中心論點(diǎn)“學(xué)不可以已”，使觀點(diǎn)更具權(quán)威性。這個(gè)觀點(diǎn)包括兩個(gè)方面的意思，一是因?yàn)閷W(xué)習(xí)意義很大，所以學(xué)習(xí)不能停止；二是學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法，就是不能停止學(xué)習(xí)。
?。?）在論述學(xué)習(xí)的意義時(shí)，用“青”“冰”的比喻論證了什么問題？用“輪”“木”“金”的比喻論證
荀子勸學(xué)教案2
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、在正確朗讀的基礎(chǔ)上理解文意、
2、在理清思路的基礎(chǔ)上背誦文章、
課前準(zhǔn)備：
學(xué)生讀兩遍課文，借助注釋和工具書①解決字音問題，②完成初步翻譯，寫在紙上，上課備用、
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入揭標(biāo)
中國的教育源遠(yuǎn)流長，從孔孟到老師，都是教育的實(shí)踐者、先賢的風(fēng)范與成就我們只有敬仰，但是我想，作為教育者，我們都有著共同的心愿，就是勸勉學(xué)習(xí)、鼓舞精神、也就是我們今天要學(xué)習(xí)的課文《勸學(xué)》所倡導(dǎo)的、
（板書課題及作者）
這節(jié)課，我們要完成以上目標(biāo)：
1、在正確朗讀的基礎(chǔ)上理解文意、
2、在理清思路的`基礎(chǔ)上背誦文章、
二、理思路、背誦
1、要完成目標(biāo)，我們從朗讀開始、請(qǐng)大家齊讀課文、
?。▽W(xué)生齊讀課文，糾正字音，強(qiáng)調(diào)通假字和音隨意轉(zhuǎn)、）
2、請(qǐng)大家再讀第一二段、
我仔細(xì)看了大家的翻譯，總體很好，有一些小問題我們需要再注意些、比如第二段的“于”（強(qiáng)調(diào)一詞多義）
這篇文章是議論文，第一段的作用是——提出中心論點(diǎn)：學(xué)不可以已、第二段進(jìn)一步論述，提出了第一個(gè)分論點(diǎn)：學(xué)習(xí)的意義、為了論述清楚，作者列舉了哪些事物？
（板書學(xué)不可以已{青→藍(lán)冰→水博學(xué)木、金參?。?/p>
這幾個(gè)事物都是正面的事例，它們共同論證了學(xué)習(xí)是成為君子的必要條件、本來是空泛的道理，作者以五個(gè)身邊常見的事物為喻，生動(dòng)形象的把道理講得既透徹又深刻，這種論證方法叫做——比喻論證、（幻燈出示）這也是《勸學(xué)》這篇文章最顯著的特點(diǎn)、
請(qǐng)大家試背第一二段，兩分鐘時(shí)間、
請(qǐng)同學(xué)們和我一起背，我說上句，請(qǐng)大家接下句、
請(qǐng)同學(xué)們依據(jù)板書提示背誦、
3、很好，我們來看第三段、先來讀一遍、
（提問“彰”“水”“絕”的意思、）
這一段論述的是學(xué)習(xí)的作用、作者又用了哪些事物來做比呢？
?。ò鍟?/p>
思不如學(xué){（望不如登高）——反
登高順風(fēng)正假于物
輿馬舟楫）
這幾個(gè)事例正反結(jié)合，論證了要成為君子，要善于借助外物，而這個(gè)外物，是學(xué)習(xí)、緊扣題目和中心論點(diǎn)，筆力老到，論證謹(jǐn)嚴(yán)、
請(qǐng)大家試背第三段，兩分鐘時(shí)間、
請(qǐng)同學(xué)們和我一起背，我說上句，請(qǐng)大家接下句、
請(qǐng)同學(xué)們依據(jù)板書提示背誦、
4、很流暢，我們來看第四段、先讀一遍、
?。◤?qiáng)調(diào)固定結(jié)構(gòu)“無以”和定語后置“蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)”、）這一段的分論點(diǎn)大家能看出來嗎？（學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法）
我們來找找這一段的事例、
積土、積水、積善——積；跬步、小流——不積；這組事例先正后反，論述了學(xué)習(xí)要注意積累、騏驥——舍；駑馬——不舍；朽木——舍；金石——不舍；這組事例先反后正，論述了學(xué)習(xí)要持之以恒、蚓——一；蟹——躁，這兩個(gè)事例先正后反，論述了學(xué)習(xí)要專一、）三個(gè)段落的比喻論證都是正反對(duì)比結(jié)合，而且模式不一，靈活多變、
?。ò鍟e→不積不舍→舍正→反一→躁）
請(qǐng)大家試背第四段，兩分鐘時(shí)間、
請(qǐng)同學(xué)們和我一起背，我說上句，請(qǐng)大家接下句、
請(qǐng)同學(xué)們依據(jù)板書提示背誦、
5、背誦全文
非常好，我們已經(jīng)依次背會(huì)了這四段，下面我們來嘗試背誦一下全文、給大家三分鐘準(zhǔn)備、
請(qǐng)同學(xué)們依據(jù)板書提示背誦課文、
現(xiàn)在我要擦去一部分板書，我們?cè)賮碓囈槐椤?/p>
太棒了，大家都覺得文言文不好學(xué)，特別是不好背，可是這篇文章我們一節(jié)課就背會(huì)了，大家發(fā)現(xiàn)什么小竅門了嗎？
理解文意理清思路選關(guān)鍵詞循序漸進(jìn)
這樣文言背誦其實(shí)也不難、
三、小結(jié)
我們還發(fā)現(xiàn)，這篇文章的比喻雖多，卻毫無板滯生硬之感、原因是什么？
?。ú⒘性O(shè)喻，反復(fù)論證、對(duì)比設(shè)喻，對(duì)照鮮明、層層深入，詳盡嚴(yán)謹(jǐn)、整散結(jié)合，文氣流暢、）
四、結(jié)語作業(yè)
高中的語文學(xué)習(xí)，文言是很重要的一部分內(nèi)容，學(xué)好文言的關(guān)鍵在于積累，積累的關(guān)鍵在于背誦、我們只有背誦了一定數(shù)量的優(yōu)秀文言文，才能厚積薄發(fā)，學(xué)以致用、比如這篇《勸學(xué)》，既有論辯色彩，又具有文學(xué)韻味，形象清新、膾炙人口，讀背這類文章，我們收獲的不僅僅是文言知識(shí)，還有寫作方法的借鑒，更重要的是思想的啟迪、精神的鼓舞、
請(qǐng)大家學(xué)習(xí)借鑒本文的比喻論證、對(duì)比論證的方法，仿寫一篇《勸背》、
荀子勸學(xué)教案3
教學(xué)目標(biāo)
1、了解課文的思想內(nèi)容，懂得學(xué)習(xí)的重要性;認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)方法、態(tài)度的重要性。
2、整理、歸納文中重要文言知識(shí)
教學(xué)重難點(diǎn)
1、分析作者論述中心論點(diǎn)的幾個(gè)角度。
2、理解文中的比喻意義及每組比喻之間的內(nèi)在聯(lián)系。
教學(xué)方法： 誦讀式、串解式、討論式、點(diǎn)評(píng)式、
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課
培根說過,知識(shí)就是力量。知識(shí)推動(dòng)了人類社會(huì)的發(fā)展和物質(zhì)文明的進(jìn)步。那么,獲取知識(shí)的途徑是什么?答案只有一個(gè),就是學(xué)習(xí)?？梢哉f,人的一生都處于不斷的學(xué)習(xí)中,學(xué)習(xí)是人的一種本能。我們所要研究的,是如何把這種無意識(shí)的本能轉(zhuǎn)化為自覺的行為,大幅度地提高學(xué)習(xí)效率。這一點(diǎn),古人已為我們指明了方向,兩千多年前的荀子所作的《勸學(xué)》就精辟論述了學(xué)習(xí)的重要性,是一篇鞭辟入里,膾炙人口的好文章。
二、介紹作者作品
1、荀子生平：
(約公元前313一前238)名況字卿，戰(zhàn)國末期趙國人，曾游學(xué)于齊，當(dāng)過楚國蘭陵令。我國古代思想家、教育家，是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。
2、荀子思想
(1)性惡論：人生而好利，嫉妒，喜聲色 。他認(rèn)為可以“明禮義而化之”，重視教育的作用 ，認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘?。?/p>
(2)反對(duì)“生而知之”天賦觀念。他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用，主張治理天下既要靠“法制”，又要重視教化兼用“禮”治，強(qiáng)調(diào)“行”對(duì)于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性。
(3)樸素唯物主義思想：人定勝天 。他反對(duì)迷信天命鬼神，肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的
(4)課文解讀
《勸學(xué)》是《荀子》第一篇，“勸”是“勸勉”的意思?！秳駥W(xué)》論述了學(xué)習(xí)的意義、作用、方法和態(tài)度，反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點(diǎn)，也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格。
三、 整體感知課文
1.教師范讀或播放朗讀錄音
2.學(xué)生自由朗讀課文
3.檢查學(xué)生字音掌握情況
給下列加點(diǎn)字注音，并注明通假字
(1)故不積跬步，無以至千里( )
(2)吾嘗跂而望矣( )
(3)鍥而不舍，金石可鏤( )
(4)其曲中規(guī)( )
(5)雖有槁暴( )( )
(6)則知明而行無過矣( )
(7)君子生非異也( )
點(diǎn)撥：(1)kuǐ(2)qì(3)lòu(4)zhòng(5)yòu通“又”;pù(6)zhì通“智”(7)xìng通“性”
朗讀指導(dǎo)：
為了突出強(qiáng)調(diào)，有時(shí)需重讀，有時(shí)還需讀后稍作停頓。例，第一段：“學(xué)不可以已”，應(yīng)重讀“學(xué)”“不”“已”，并且“學(xué)”后稍作停頓，即：“學(xué)/不可以已”，以下要根據(jù)文意自己確定重讀，停頓情況。第四段，應(yīng)注意一組一組的對(duì)比句，要把兩種截然不同的方法和態(tài)度讀出來——嚴(yán)格按標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的停頓來讀。
4、討論、分析全文的思路結(jié)構(gòu)
(1)本文的中心論點(diǎn)是什么?作者是從哪幾個(gè)方面來闡述這個(gè)觀點(diǎn)的?
引導(dǎo)學(xué)生討論分析，教師總結(jié)、點(diǎn)撥。
明確：本文的中心論點(diǎn)是“學(xué)不可以已”。就是學(xué)習(xí)不可以停止，不可以放松，不可以半途而廢。這一中心論點(diǎn)，是從學(xué)習(xí)的意義、學(xué)習(xí)的作用、學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度三個(gè)方面來論述的。
課文一開頭提出“學(xué)不可以已”這一論點(diǎn)后，接著從三個(gè)角度展開論述：在第二段中，學(xué)習(xí)可以使人“知明而行無過’，說明學(xué)習(xí)具有重大的意義，從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。第三段，學(xué)習(xí)使本性與一般人沒有差別的人成為君子，說明學(xué)習(xí)具有重大的作用，證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。第四段，學(xué)習(xí)應(yīng)持注重積累、持之以恒、專心致志的`方法和態(tài)度，半途停止是不會(huì)學(xué)好的，只有“學(xué)而不已”才能成功，從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。
四、師生共同研讀課文第一語段。
(一)弄清論點(diǎn)和設(shè)喻之間的關(guān)系
1、 提問：開頭提出“學(xué)不可以已”，下面接著有一連串的設(shè)喻，這些設(shè)喻是證明這個(gè)觀點(diǎn)的嗎?
明確：不是直接證明這個(gè)觀點(diǎn)，而是用來證明結(jié)句“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣”這個(gè)觀點(diǎn)的。
2、再追問：既然如此，起句和結(jié)句所表述的觀點(diǎn)又是怎樣的關(guān)系呢?(后者用來證明前者——因?yàn)椤安W(xué)而日參乎己”有“知明而行無過”的功效，所以“學(xué)不可以已”。)
3、補(bǔ)充問：在“君子博學(xué)而日參省乎已”這句話中，哪些字眼表示了“不可以已”的意思?(“博”——要“博”則“不可以已”;“日”——每天;亦“不已”之意。)
(二)弄清設(shè)喻的內(nèi)涵
1、提問：這段話中的設(shè)喻可分幾組?(分三組：①“青，取之于藍(lán)……而寒于水”;②“木直中繩……輮使之然也”，③“故木受繩……則利”。)
2、追問：這三組設(shè)喻從總體上看，都是為了論證“君子博學(xué)……行無過矣”這一論點(diǎn)的。既然如此，是否可以認(rèn)為這是簡單的重復(fù)?(不是，因?yàn)槿叩慕嵌炔煌?。
3、再追問：它們的角度不同表現(xiàn)在什么地方?①是將前后不同的狀態(tài)和性質(zhì)加以對(duì)照，說明后者高于前者，用來比喻人們經(jīng)過學(xué)習(xí)，其思想、道德的境界高于學(xué)習(xí)之前，智力發(fā)達(dá)程度也高于學(xué)習(xí)之前。②說明事物的狀態(tài)、性質(zhì)既經(jīng)改變，則不會(huì)恢復(fù)到原來的狀態(tài)、性質(zhì)上去，用“輮”來比喻學(xué)習(xí)可以改造人這一重大作用。③“受繩則直”“就礪則利”所強(qiáng)調(diào)的是改造的結(jié)果，照應(yīng)下文“知明而行無過”;被省略的“鋸”“磨”二字，都表示持續(xù)的動(dòng)作，又包含了“不可以已”的意思?？梢娺@一組設(shè)喻是前兩組設(shè)喻的總括，由此順理成章地引出作者的觀點(diǎn)。
最后板書此段文理示意圖，幫助學(xué)生記誦。
五、作業(yè)：1、要求學(xué)生熟練地誦讀這一段。 2、熟讀全文，要求參照注釋能夠進(jìn)行串解。
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