小學(xué)語文教案：勸學(xué)優(yōu)秀6篇

時間：2024-01-10 15:28:14 教案

小學(xué)語文教案：勸學(xué) 篇1

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1.了解荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義，作用和學(xué)習(xí)應(yīng)持態(tài)度的論述。

　　2.掌握本文的論證方法：比喻論證、正反對比論證。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　了解荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義，作用和學(xué)習(xí)應(yīng)持態(tài)度的論述。

　　【教學(xué)步驟】

　　一、導(dǎo)語

　　二、解題

　　勸，勸勉，鼓勵。學(xué)，學(xué)習(xí)。

　　三、分析課文

　　（一）分析第一段：

　1.我們已經(jīng)粗略地翻譯完了這篇課文，大家思考：本文的中心論點(diǎn)是什么？

　　答：

　　（二）讓我們分析第二段。

　　1.大家思考：本段一共有幾個比喻句？

　　答：請讀出并翻譯前兩個。

　　這兩個比喻是為了說明什么呢？

　　答：

　　2.那么通過學(xué)習(xí)改變了的本性是否又可以回復(fù)到過去的特性呢？作者又用了一個比喻回答了這個問題,那個比喻是什么？

　　答：已經(jīng)改變的本性，是很難恢復(fù)到原來的`特性的，學(xué)習(xí)對于人的本性的改變有著決定的不可逆轉(zhuǎn)的作用。

　　3.請同學(xué)們概括本段所講的內(nèi)容。

　　答：

　　（三）朗讀第三段。(老師正音)

　1.找出四組比喻句并翻譯：2.概括本段的內(nèi)容：

　　（四）讀第四段。并找出本段的比喻句（共10個）。

　　四、略析論證方法

　　比喻論證，對比論證。

　　五、分析語言特色

　　六、總結(jié)、作業(yè)

　　【我的思考與問題】

小學(xué)語文教案：勸學(xué) 篇2

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　(一)知識目標(biāo)：

　　1.認(rèn)識“孟、斷、織、推、今、呢、堂、呆、念、逃、眼、淚、改”等13生字，會寫“改、就、機(jī)、淚、呆、今、怎、念”8個字及本課的詞語。

　　2.分角色朗讀課文，并能演一演。

　　3.使學(xué)生懂得學(xué)習(xí)、做事都要持之以恒，否則將一事無成的道理。

　　(二)能力目標(biāo)：

　　1.能正確書寫生字。

　　2.正確、流利、有感情地朗讀課文。

　　(三)情感態(tài)度目標(biāo)：

　　通過學(xué)習(xí)課文使學(xué)生懂得學(xué)習(xí)、做事都要持之以恒，否則將一事無成的道理。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】 學(xué)習(xí)生字詞語，分角色朗讀課文。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】 表演課文，在情景表演中明白做事要持之以恒的道理。

　　【教學(xué)課時】兩課時

　　第一課時

　　課時目標(biāo)：初讀課文，學(xué)習(xí)生字，掌握生字、詞語。

　　教具準(zhǔn)備：生字卡收集關(guān)于孟軻的資料以及孟母教子的故事

　　教學(xué)過程：

　　一、故事導(dǎo)入，激發(fā)興趣

　　老師給大家講個故事：(出示課件1)戰(zhàn)國的時候，有一個很偉大的大學(xué)問家孟子。孟子小的時候非常調(diào)皮，他的媽媽為了讓他受好的教育，花了好多的心血呢!他四歲的時候，父親就去世了，母親由于思念父親，就住在墓地附近。孟子就和鄰居的小孩一起學(xué)著大人跪拜、哭嚎的樣子，玩起辦喪事的游戲。孟子的媽媽看到了，就皺起眉頭：“不行!我不能讓我的孩子住在這里了!”孟子的媽媽就帶著孟子搬到集市旁邊去住。到了集市，孟子又和鄰居的小孩，學(xué)起商人做生意的樣子。一會兒鞠躬?dú)g迎客人、一會兒和客人討價還價，表演得像極了!孟子的媽媽知道了，又皺皺眉頭：“這個地方也不適合我的孩子居住!”于是，他們又搬家了。這一次，他們搬到了學(xué)校附近。這里，孟子天天看到先生教學(xué)生念書，也跟著他們學(xué)了起來。有一天，孟子對媽媽說：“媽媽，我要讀書，你把我送進(jìn)學(xué)堂里去吧?！泵夏附K于發(fā)出了舒心的.微笑??這就是“孟母三遷”的故事。

　　二、自然銜接，導(dǎo)入新課

　　在孟軻進(jìn)入學(xué)堂以后，發(fā)生了一件事，讓孟軻的母親非常的生氣。到底發(fā)生了什么事呢?孟母又是怎樣教育孟軻的呢?這就是我們今天要學(xué)的一個故事，板書課題：7.斷織勸學(xué)

　　三、初讀課文，整體感知

　　1、學(xué)生采用自己喜歡的方式自由讀課文，畫出生字并讀準(zhǔn)字音。

　　2、師范讀課文。

　　3、學(xué)生再讀課文，想一想：你有什么發(fā)現(xiàn)?

　　四、多種方法，識記生字

　　1、學(xué)生自主識字。(出示課件2)

　　2、形近字比較：黨——堂稚——推繼——斷桃——逃(出示課件3)

　　3、加一加：皿——孟口——呆

　　4、強(qiáng)調(diào)易錯字：念(不要少寫一點(diǎn))

　　五、認(rèn)真觀察，指導(dǎo)書寫

　　1、自主觀察生字在田字格中的位置。

　　2、老師范寫。

　　3、指導(dǎo)書寫：“改”字的左邊是“己”的變形，右邊是“攵”。 “就”字的右邊是“尤”，不要寫成“龍”。“念”上面是“今”不是“令”。

　　第二課時

　　課時目標(biāo)

　　1.學(xué)習(xí)課文，分角色朗讀課文。

　　2.表演課文，在情景表演中明白做事要持之以恒的道理。

　　教學(xué)過程

　　一、復(fù)習(xí)回顧，上下銜接

　　1.(出示課件4)抽卡認(rèn)讀生字，師生共同評價糾正。

　　2.齊讀課文。

　　二、學(xué)習(xí)課文，進(jìn)入情境

　　1.小組討論：(出示課件5：孟軻與孟母的話)

　　孟母聽了孟軻的話，做了些什么?說了些什么?

　　孟軻聽了孟母的話，心里想些什么?說了些什么?他以后會怎么做?

　　2.全班匯報，師生評價。

　　三、分好角色，指導(dǎo)朗讀

　　1、指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行對話練習(xí) 重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確地讀出語氣。先確定角色，明確角色的關(guān)系，聯(lián)系實(shí)際想想母親、兒子交談時各是什么樣的神態(tài)、心情、語氣。

　　2、同桌練習(xí)分角色表情朗讀。要注意括號內(nèi)的提示。

　　3、全班匯報表演。

　　4.分角色演課本劇。

　　安排好出場順序，觀眾同學(xué)注意安靜，演完后，找同學(xué)來評價。

　　四、總結(jié)全文，思想教育

　　通過學(xué)習(xí)這個劇本，希望大家能學(xué)習(xí)孟軻知錯就改，努力學(xué)習(xí)，將來才會有所成就。

小學(xué)語文教案：勸學(xué) 篇3

　　一.教學(xué)內(nèi)容：

　　《勸學(xué)》

　　二.學(xué)習(xí)目標(biāo)：

　　1.掌握積累常見的文言實(shí)詞、虛詞、通假字及其他一些古漢語知識。

　　2.翻譯全文。

　　3.了解荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義、作用和學(xué)習(xí)應(yīng)持有的態(tài)度的論述，從而樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。

　　三.目標(biāo)重點(diǎn)：

　　1.了解荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的論述，明確學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積累”、“堅持不懈”、“專心致志”的道理。

　　2.掌握文中出現(xiàn)的重要的古漢語知識。

　　3.準(zhǔn)確翻譯。

　　四.目標(biāo)難點(diǎn)：

　　1.第一段中五個比喻之間的關(guān)系。

　　2.荀子在《勸學(xué)》中勸人們學(xué)習(xí)的內(nèi)容。

　　五.走近

　　荀子(約公元前313──前238年)，名況，戰(zhàn)國時期趙國人，思想家，教育家，文學(xué)家。當(dāng)時人們尊稱他荀卿。韓非、李斯都是他的學(xué)生。

　　荀子是戰(zhàn)國后期儒家的代表人物。他反對天命和迷信，肯定“天行有常(規(guī)律)，不為堯存，不為桀亡”，并提出了“制天命而用之”的人定勝天的思想。政治上，他主張禮治法治并用。一方面仍很重視“王道”，提倡“禮義”;同時主張“法后王”，同意武力兼并天下，用法禁、刑賞治理國家。在人性問題上，他針對孟子“性善論”提出“性惡論”。他特別強(qiáng)調(diào)后天學(xué)習(xí)的重要性，反對“生而知之”的先驗論。他認(rèn)為人的知識、品德不是天賦的，是后天經(jīng)過禮義教化、學(xué)習(xí)改造獲得的。

　　荀子文章說理透辟，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，氣勢渾厚，多用排比和比喻，素有“諸子大成”的美稱。已由語錄體發(fā)展為標(biāo)題論文，標(biāo)志我國古代說理文趨向成熟。荀子是第一個使用賦的名稱和用問答體寫賦的人，同屈原一起被稱為辭賦之祖。

　　探尋背景：

　　荀子處于我國封建制取代奴隸制、全國大統(tǒng)一的局面即將形成的舊中國末期。他曾在齊國都臨淄今山東淄博的稷下學(xué)宮講過學(xué)，做過楚國的蘭陵(今山東蒼山縣)令。后失官失居，著書立說，教授學(xué)生。《勸學(xué)》是荀子從事教育活動的經(jīng)驗總結(jié)，勸勉人們努力學(xué)習(xí)，“積善成德”，成為有知識有修養(yǎng)的人?！盾髯印愤@些觀點(diǎn)，從認(rèn)識論上講，符合認(rèn)識客觀事物的規(guī)律，具有唯物論的因素。從政治意義上講，適應(yīng)了當(dāng)時新興地主階級對于人才的迫切需要，具有歷史進(jìn)步意義。

　　六.語篇結(jié)構(gòu)分析

　　全文共四段

　　第1段：提出中心論點(diǎn)：學(xué)不可以已。

　　第2段：論述學(xué)習(xí)的意義在于能夠提高自己，改變自己。

　　第3段：論述學(xué)習(xí)能夠彌補(bǔ)不足的作用。

　　第4段：論述學(xué)習(xí)要逐步積累，要堅持不懈，要專心致志。

　　七.疑難問題探析

　　1.第一段中的五個比喻，都論述了學(xué)習(xí)的意義在于提高自己，改變自己。它們是平行并列的關(guān)系嗎?請分析說明。

　　從論證思路上看，本段可分為兩層：(1)前兩個比喻說明人只要不斷學(xué)習(xí)，就能得到發(fā)展、提高;(2)后三個比喻說明人只有博學(xué)，才能增長知識，培養(yǎng)品德，鍛煉才干，即達(dá)到“知明而行無過”。這兩層非平行并列的關(guān)系，而是延伸拓展，逐漸深入的。前兩個比喻和后三個比喻的關(guān)系也是如此。

　　2.提問：荀子主張“學(xué)不可以已”，這個“學(xué)”當(dāng)然指“學(xué)習(xí)”，但是他到底“勸”人們學(xué)習(xí)什么呢?是學(xué)習(xí)文化知識嗎?

　　課文中，荀子說：“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。”從上句的“故”字看，這是荀子通過一組比喻得出的結(jié)論。從這一點(diǎn)看，荀子勸學(xué)是“勸”人們首先要學(xué)習(xí)做人。另外，“積善成德，而神明自得，圣心備焉”這一句同樣著眼于品德的養(yǎng)成。在荀子看來，學(xué)習(xí)可以改造人“惡”的本性，可以提高人的品德修養(yǎng)。所以，學(xué)習(xí)的對象是明確的，也就是品德的學(xué)習(xí)。

　　《勸學(xué)》中未選入本文的語句有“學(xué)惡乎始?惡乎終?曰……始乎為士，終乎為圣人”“君子之學(xué)也，以美其身”，這些語句也可以證明荀子勸勉人們學(xué)習(xí)就是讓人們完善自己，最終成為一個真正的人。歷史和現(xiàn)實(shí)無數(shù)的事實(shí)證明，只有立德才能立人，只有尚德才能治國。時至今日，先賢的宏聲巨音仍回響在現(xiàn)代都市和鄉(xiāng)村的上空，引領(lǐng)著人們求美、求善。以德治國，公民道德規(guī)范的實(shí)施不正印證了這一點(diǎn)嗎?劉海洋傷熊事件確實(shí)值得我們深思，讓我們深刻地領(lǐng)悟到現(xiàn)代教育的些許缺憾。

　　附錄：荀子《勸學(xué)》一詞多義

　　1.于：

　　(1)寒于水(比)

　　(2)善假于物也(介詞，不譯。引進(jìn)作用)

　　(3)取之于藍(lán)(從)

　　2.而：

　　(1)君子博學(xué)而日參省乎己(遞進(jìn)關(guān)系，并且)

　　(2)則知明而行無過矣(遞進(jìn)關(guān)系，而且)

　　(3)終日而思矣(表修飾)

　　(4)而見者遠(yuǎn)(表轉(zhuǎn)折)

　　(5)鍥而舍之(表假設(shè)或承接)

　　(6)積善成德，而神明自得(表承接)

　　(7)青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)(連詞，表轉(zhuǎn)折關(guān)系，卻)

　　(8)鍥而不舍(表假設(shè)，如果)

　　(9)蟹六跪而二螯(連詞，表并列)

　　3.者：

　　(1)假舟楫者(代詞，指……的人)

　　(2)不復(fù)挺者(……的原因)

　　4.焉：

　　(1)風(fēng)雨興焉(兼詞，“于之”，意為在這里)

　　(2)圣心備焉(語氣詞)

　　5.利：

　　(1)金就礪則利(形容詞作動詞，變鋒利)

　　(2)非利足也(形容詞的使動用法，使……快，走得快)

　　6.之

　　(1)不如須臾之所學(xué)也(音節(jié)助詞)

　　(2)青取之于藍(lán)，而青于藍(lán)(代詞代青)

　　(3)蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)(定語后置的標(biāo)志)

　　(4)非蛇鱔之穴(的)

　　7.假

　　(1)善假于物也(借助)

　　(2)乃悟前狼假寐，蓋以誘敵(假裝)

　　(3)以是人多以書假余(借)

　　(4)因求假暫歸(假期，休假)

　　(5)假以雄權(quán)(授予，給予)

　　8.疾

　　(1)順風(fēng)而呼，聲非加疾也(強(qiáng))

　　(2)君有疾在腠理(疾病)

小學(xué)語文教案：勸學(xué) 篇4

　　一、學(xué)習(xí)目標(biāo)：

　　1、朗讀課文，揣摩文中言簡意豐，生動傳神，富于情味對話描寫。

　　2、體會人物各自說話時語氣、神態(tài)和心理，研討人物的性格特征。

　　3、學(xué)生懂得“善勸”“好學(xué)”的重要性。

　　3、學(xué)習(xí)刻苦治學(xué)的態(tài)度，提高自己的學(xué)識修養(yǎng)，重視學(xué)習(xí)，養(yǎng)成讀書的好習(xí)慣。

　　二、學(xué)習(xí)重點(diǎn)難點(diǎn)：

　　(1)積累文言詞語，理解“吳下阿蒙”、“刮目相待”等成語的意思。

　　(2)體會人物各自說話時語氣、神態(tài)和心理，研討人物的性格特征。

　　三、教法學(xué)法

　　1、朗讀法。引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，可聽讀、齊讀、思讀、分角色讀等。

　　2、表演法。領(lǐng)會文中三位人物各自說話時的口吻、神態(tài)和心理，再現(xiàn)人物形象。

　　3、討論法。研討“善勸”“好學(xué)”的重要性。

　　4、競賽法。進(jìn)行快速背誦競賽，激發(fā)學(xué)生的比學(xué)趕超意識。

　　四、課時安排：

　　一課時

　　五、教學(xué)過程:

　　(一)、導(dǎo)入新課：

　　《傷仲永》寫方仲永從幼年聰慧過人，卻因其父“不使學(xué)”而“泯然眾人”。今天我們學(xué)習(xí)一篇有關(guān)古人年長始學(xué)，學(xué)有所成的文章，它就是《孫權(quán)勸學(xué)》。

　　(三國時期吳國有位大將，名叫呂蒙。此人武藝高強(qiáng)，戰(zhàn)功卓著，深受吳王孫權(quán)的信賴?？蓞蚊捎袀€毛??；不愛讀書學(xué)習(xí)。孫權(quán)屢屢勸他多學(xué)點(diǎn)知識，可他每次都推三阻四的，還自以為自己一介武夫，讀書有何用?這回，孫權(quán)又來勸他了，結(jié)果怎樣呢?讓我們來看《孫權(quán)勸學(xué)》一文。)

　　(話說三國鼎立之時，吳王孫權(quán)雄霸一方。其手下有員名將叫呂蒙，此人武藝高強(qiáng)，戰(zhàn)功卓著，曾隨周瑜、程普大破曹操于赤壁，后又襲破關(guān)羽，占領(lǐng)荊州，深受吳王孫權(quán)的信賴?？伤麉蚊捎袀€毛病；不愛讀書學(xué)習(xí)。孫權(quán)屢屢勸他多學(xué)點(diǎn)知識，可他每次都推三阻四的，還自以為自己一介武夫，讀書有何用?這回，孫權(quán)又來勸他了，結(jié)果怎樣呢?讓我們來看《孫權(quán)勸學(xué)》一文。)

　　(三國故事中有“劉備借荊州，有借不還”的故事，想來大家都很熟悉。后來，孫權(quán)、魯肅都想要奪回荊州，終不能如愿。直到建安二十四年(219)七月，劉備令守荊州的關(guān)羽率主力攻樊城，孫權(quán)一看機(jī)會來了，一面用計迷惑關(guān)羽，一面命一個人為大都督，率兵襲取荊州。這個人把精兵隱藏在大船艙內(nèi)，命搖櫓士兵穿白衣，偽裝商人西進(jìn)，然后出其不意急襲荊州、關(guān)羽率軍回救荊州失敗，走麥城，中埋伏被俘殺。這就是歷有名的白衣渡江之計。這個奪荊州擒關(guān)羽厲害人物是誰呢?他就是呂蒙。(《三國演義》第75回“關(guān)云長刮骨療毒,呂子明白衣渡江”)

　　呂蒙，字子明三國吳國名將，初不習(xí)文，怎么會變得這么厲害呢?今天要學(xué)的《孫權(quán)勸學(xué)》會告訴我們這個原因的。)

　　這篇文章選自《資治通鑒》，作者司馬光，哪位同學(xué)來介紹一下相關(guān)資料?

　　說到司馬光，我們對他少年時《司馬光砸缸》的故事非常熟悉，我們一起來認(rèn)識司馬光(介紹司馬光)。司馬光(1019-1086)，字君實(shí)，北宋政治家、史學(xué)家。《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國到五代共一千三百六十二年的史事，宋神宗以其“鑒于往事，有資于治道”，命名為《資治通鑒》，司馬光編纂此書的目的是為統(tǒng)治者治國提供歷史經(jīng)驗和教訓(xùn)。

　　(文中故事發(fā)生時間大約是漢獻(xiàn)帝建安15年，即公元210年。這一年吳國大將周瑜在伐蜀途中突然病逝，此時的孫權(quán)可以說是失去了一支臂膀，以后更要倚重呂蒙，所以對他真誠地提出了學(xué)習(xí)的要求，寄予了厚望。)

　　(二)、初讀熟讀課文

　　1、范讀。教師范讀了解一下文章，聽的時候注意掌握字、詞的讀音，注意重音、停頓等朗讀技巧。

　　2、齊讀課文，熟悉內(nèi)容。

　　(1)理解下列列詞語的意思

　　當(dāng)途：當(dāng)?shù)?，?dāng)權(quán)辭：推辭治經(jīng)：研究儒家經(jīng)典涉獵：瀏覽群書，不作深入研究見往事：了解歷史。

　　(2)理解下列成語并學(xué)會運(yùn)用。

　　吳下阿蒙：吳下，指吳縣，現(xiàn)江蘇蘇州；阿蒙，指呂蒙；比喻人學(xué)識尚淺。現(xiàn)在多用在他人有了轉(zhuǎn)變方面，凡學(xué)識大進(jìn)，或地位從低下而攀高了，以及窮困而至富有了，都可以用此語。

　　刮目相待：刮目，擦擦眼，意思是改變舊看法，用新眼光看人。

　　(3)理解下列重點(diǎn)句子的含義。

　?、倜赊o以軍中多務(wù)。(倒裝句)

　　理解為：“蒙以軍中多務(wù)辭”，呂蒙用軍中事務(wù)多來推辭。以：拿，用，介詞。

　?、诖笮趾我娛轮砗?

　　長兄怎么知道這件事這么晚啊!何：怎么，為何。

　　(三)、精讀疏通文意(競賽法)

　　翻譯課文，標(biāo)出問題，小組探討，理清結(jié)構(gòu)。

　　概括情節(jié)：孫權(quán)勸學(xué)(詳寫)——呂蒙就學(xué)(略寫)——魯肅贊學(xué)(側(cè)面描寫)。

　　(四)、研讀賞析文章

　　1、分析語言(分組表演閱讀)

　　①“不可不學(xué)!”應(yīng)該是怎樣的口氣?

　　用雙重否定的形式，語氣堅決，表現(xiàn)了孫權(quán)對呂蒙要求嚴(yán)格，同時嚴(yán)厲中又可見關(guān)心、厚望。

　?、凇肮仑M欲卿治經(jīng)為博士邪?”應(yīng)該怎樣表達(dá)?

　　“邪”表示反問語氣，譯為“嗎”，隱隱可見孫權(quán)對呂蒙不聽勸誡的不悅神情和略帶責(zé)備的意味。

　　③“卿言多勞，孰若孤?孤常讀書，自以為大有所益。”應(yīng)該怎樣表達(dá)?

　　反問句，語重心長，言辭懇切、鼓勵呂蒙求學(xué)。

　　總結(jié)：孫權(quán)的這番勸言，先揭示學(xué)習(xí)的必要性，再說學(xué)習(xí)的目的、方法，然后揭示學(xué)習(xí)的可能性，委婉的批評，最后現(xiàn)身說法，讀書的益處，表現(xiàn)出他的善勸。

　　“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎!”這句話表現(xiàn)了呂蒙當(dāng)時怎樣的心情?為自己的進(jìn)步深感自得、自豪，并不是埋怨魯肅，“乎”表感嘆語氣，相當(dāng)于“啊”。

　　2、人物形象(研討法)

　　孫權(quán)：善權(quán)，從自身出發(fā)。呂蒙：善學(xué)，虛心。魯肅：尊重有學(xué)識的

　　3、正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合

　　本文通過寫呂蒙在孫權(quán)勸說下“乃始就學(xué)”，其才略很快就有驚人的長進(jìn),令魯肅嘆服并與之“結(jié)友”的故事,強(qiáng)調(diào)了讀書學(xué)習(xí)對增長才略的重要作用。

　　(五)、積累詞句。

　　(一)解釋下列加點(diǎn)的詞。

　　1、蒙辭以軍中多務(wù)( )

　　2、但當(dāng)涉獵( )

　　3、見往事耳( )

　　4、即更刮目相待( )

　　(二)翻譯下面文言句子。

　　1、卿今者才略，非夏吳下阿蒙!

　　2、土別三日，即更刮目相待。

小學(xué)語文教案：勸學(xué) 篇5

　　一、教學(xué)目標(biāo)：

　　1、認(rèn)識“寬、窮、、減”等9個認(rèn)讀字，積累幾組意思相反的詞。

　　2、能正確流利地朗讀、背誦詩歌。

　　二、教學(xué)重難點(diǎn)：

　　重點(diǎn)：認(rèn)識9個生字，會正確朗讀背誦詩歌。

　　難點(diǎn)：理解“貴”的意思，以及我的發(fā)現(xiàn)中詞語的詞性。

　　三、教學(xué)過程：

(一)、情境導(dǎo)入

　　1、小朋友，想去那牛羊成群的大草原游玩嗎?瞧，草原到了，你們看到了什么?又聽到了什么?

(學(xué)生交流草原的景象。)

　　2、我們來到這美麗的大草原，那就趕快去參加有趣的活動吧!

〈利用多媒體，讓學(xué)生邊欣賞草原的風(fēng)光片，邊傾聽悠揚(yáng)的草原之歌，使學(xué)生感到仿佛來到草原中，為以下的幾個活動的展開打下了扎實(shí)的情感鋪墊?！?/p>

(二)、游戲(我的發(fā)現(xiàn))

　　1、第一個活動草叢尋寶，趕快到草叢中去找一找。你們找到了什么?

(學(xué)生到草叢中尋找，交流并把找到的詞語貼到黑板上。)

　　2、找到的寶貝是兩個字詞語的，請趕快貼上去。誰愿意當(dāng)小老師帶領(lǐng)大家讀這些詞語呢?

(學(xué)生讀找到的詞語)

　　3、能為這些詞語分別找找朋友?(舉例：照相)為什么?齊讀

　　4、其實(shí)這些寶貝我是語文園地三我的發(fā)現(xiàn)中找到的，請大家打開語文書翻到54頁，讀讀這六組詞語，想想你發(fā)現(xiàn)了什么?

(學(xué)生自由讀六組詞語)

　　5、學(xué)生交流發(fā)現(xiàn)成果。(發(fā)現(xiàn)加了一個字后意思就不一樣了，)交流完后貼一帖。

　　6、一起讀讀這六組詞語，瞧，我們祖國的文字多奇妙呀!加了一個字意思就完全不同了。(學(xué)生齊讀)

　　7、在你的詞語庫中還有這樣的詞語嗎?趕快想想!比比哪組在規(guī)定時間里寫的多.開始。(請每一組派一個代表看看其他組是怎么寫的)

〈通過游戲活動，讓學(xué)生在寬松、民主、愉悅的氛圍中進(jìn)行自主探究、小組合作等教學(xué)方法讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)詞語的規(guī)律。而且采用小組比賽更有助于培養(yǎng)團(tuán)結(jié)合作意識和競爭意識?！?/p>

(三)、游戲(日積月累中的讀讀認(rèn)認(rèn))

　　1、大家的詞匯量可真豐富，看來，這些詞語中藏著的秘密就是寶貝呀!瞧，連牛羊們也想來湊熱鬧和我們交朋友，你能交到幾個朋友呢?請你讀讀日積月累中的讀讀認(rèn)認(rèn)(出示9個生字)來，用你喜歡的方法來讀讀記記生字。(貼在黑板上。)

　　2、看誰交到的朋友多?(抽個別讀)

　　3、你是用什么好方法記住這些生字的?愿意當(dāng)小老師教大家。(學(xué)生交流識字方法)

　　4、大家的識字方法可真多，接下來咱們開火車組詞讀。(開火車組詞讀)

　　5、剛才許多同學(xué)采用反義詞組詞，快找到反義詞朋友來貼一貼。(看看你的椅子，找到的快來貼一貼。)

〈多種方式識字，結(jié)合生活識字，聯(lián)系以往學(xué)過的內(nèi)容，學(xué)練結(jié)合?！?/p>

　　6、讀反義詞，我們怎樣記住這些反義詞?你有好方法嗎?

　　7、讓我們來玩玩你說我對的游戲。(教師示范，我來和你對對反義詞。)。趕快找你的朋友對一對。大家可以離開座位。)

〈通過玩“對對子”的游戲中記住反義詞，使學(xué)生在輕輕松松、快快樂樂中完成積累的任務(wù)。〉

(四)、民歌導(dǎo)入(詩歌敕勒歌)

　　1、對對子是我們最喜歡的游戲，生活在草原上的敕勒族人他們最喜歡唱歌跳舞，讓我們一起來學(xué)唱他們的民歌?？梢宰约狠p輕的哼一哼。(播放這首民歌)。

　　2、咱們先來學(xué)會這些歌詞吧!(要讀準(zhǔn)字音。)(剛才聽到有同學(xué)提出“見”在這里怎么讀現(xiàn)呢?“見”通“現(xiàn)”。)板書(見—現(xiàn))

　　4、誰來讀?一起來讀一讀!(通過你的朗讀讓大家感受到那蒼茫遼闊的大草原嗎?)來跟著唱一唱，你的眼前仿佛看到了什么?(隨機(jī)指導(dǎo)“四野、穹廬”。)隨機(jī)教學(xué)敕勒族。

〈這一環(huán)節(jié)的設(shè)計，使學(xué)生對詩歌所描寫的情景有了初步的感知，而且能用自己的語言對其進(jìn)行描述。其實(shí)無論是想象也好，描述也罷，都是對學(xué)生創(chuàng)造能力的一種鍛煉。又隨機(jī)增加了敕勒族的知識，從課內(nèi)向課外延伸，拓展了學(xué)生的思維?！?/p>

　　5、來，讓我們跟著能歌善舞的敕勒族人邊歌邊舞吧!

<將敕勒歌配上曲子編成一首動聽的歌曲，讓學(xué)生邊唱邊舞，既可以促進(jìn)學(xué)生對詩歌的理解，還能活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌的興趣，使學(xué)生得到美的享受。

(五)、做導(dǎo)游介紹寧波。(我會填)

　　1、熱情的敕勒人向我們展示了大草原的風(fēng)土人情，咱們是不是也應(yīng)該把我們的家鄉(xiāng)介紹給他們呢!

　　2、來，咱們先來讀讀這些詞語。(齊讀)

　　3、你能給這些詞語找找朋友嗎?請先和小組同學(xué)交流。

　　4、選你最拿手的來和大家交流交流。(抽個別學(xué)生交流)

　　5、你們可真會動腦筋，瞧，這些景色是哪里呢，可以邊看邊交流。

　　6、能用上這六個詞語，來介紹寧波的風(fēng)景嗎?(學(xué)生交流)

　　7、這個內(nèi)容就是日積月累“我會填”。接下來，咱們就動筆完成我會填。寫完后請你把這些內(nèi)容連起來，當(dāng)當(dāng)小導(dǎo)游介紹寧波。(學(xué)生填寫)

　　8、誰愿意來當(dāng)小導(dǎo)游介紹呢?(抽學(xué)生來當(dāng)小導(dǎo)游)

〈把日積月累中的內(nèi)容與口語交際進(jìn)行有機(jī)地整合，并遵循低年級學(xué)生認(rèn)識事物的規(guī)律，借助大量的圖片把語言與學(xué)生的生活經(jīng)驗緊密聯(lián)系起來，并充分利用文中的詞語，讓每一個學(xué)生在生活中學(xué)語文，感受語文的樂趣?！?/p>

(六)、小結(jié)：

　　剛才大家介紹了寧波的迷人風(fēng)光，其實(shí)寧波還有豐富的物產(chǎn)，悠久的歷史文化，那讓我們在口語交際課中再來暢談我們美麗的家鄉(xiāng)------寧波。

小學(xué)語文教案：勸學(xué) 篇6

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1.了解荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義，作用和學(xué)習(xí)應(yīng)持態(tài)度的論述。

　　2.掌握本文的論證方法：比喻論證、正反對比論證。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　了解荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義，作用和學(xué)習(xí)應(yīng)持態(tài)度的論述。

　　教學(xué)難點(diǎn)

　　掌握本文的論證方法：比喻論證、正反對比論證。

　　教學(xué)步驟

　　一、導(dǎo)語：

　　同學(xué)們，在我們的學(xué)習(xí)過程中，是否總有些困惑？有人說，我整天冥思苦想，埋頭看書，但是效果不佳；有人說，我上課真的是認(rèn)真聽講了，也覺得聽懂了，但是一做題就不會了；有人說，我認(rèn)真努力地學(xué)習(xí)了，付出了，可考試總是成績平平。我們也曾是雄心勃勃，也想臥薪嘗膽，也想破釜沉舟，但面對現(xiàn)實(shí)中的自己又總是有些無奈。今天，讓我們走進(jìn)荀子，走進(jìn)他的《勸學(xué)》，希望這位睿智的思想家、教育家，能幫助我們走出困惑，給我們指明一條前行的路。

　　二、作者介紹：

　　荀子（約公元前313—前238），名況，字卿，戰(zhàn)國末期趙國人，曾游學(xué)于齊，當(dāng)過楚國蘭陵令。后來失官居家著書，死后葬于蘭陵。

　　荀子是我國古代的思想家、教育家，是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對迷信天命鬼神，肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的，并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用，主張治理天下既要靠“法制”，又要重視教化兼用“禮”治，強(qiáng)調(diào)“行”對于“知”的.必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性，認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>

　　荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語》、《孟子》的語錄體，發(fā)展為有標(biāo)題的論文，標(biāo)志著古代說理文的進(jìn)一步成熟。他的散文說理透徹、語言質(zhì)樸、多排比句，又善用比喻。《勸學(xué)》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。

　　三、分析課文：

（一）整體感知課文：

　　1.中心論點(diǎn)：學(xué)不可以已。

　　2.學(xué)習(xí)的意義：提高和改變自己。

　　3.學(xué)習(xí)的作用：彌補(bǔ)不足。

　　4.學(xué)習(xí)的方法態(tài)度：積累、堅持、專一。

（二）讓我們分析第二段（學(xué)生齊讀，老師糾正讀音）。

　　1.字詞積累：

　　以為：“以之為”的省略，“把…作為”。

　　就：靠近。

　　乎：句中相當(dāng)于“于”。

　　2.思考：本段一共有幾個比喻句？

　　明確：共五個。

　　青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。說明經(jīng)過某種人為或自然的變化過程，事物可以改變原有的性質(zhì)。

　　木直中繩??使之然也。已經(jīng)改變的本性，是很難恢復(fù)到原來的特性的，學(xué)習(xí)對于人的本性的改變有著決定的不可逆轉(zhuǎn)的作用。

　　木受繩則直，金就礪則利。說明學(xué)習(xí)可以改變?nèi)说谋拘?，使之向好的方面發(fā)展變化。同樣的道理推出：人只有經(jīng)過廣泛地學(xué)習(xí)才能增長知識，培養(yǎng)品德，鍛煉才干，成為一個有道德，有學(xué)問的人。

（三）齊讀一二段，試著背誦

　　第二課時

（一）朗讀第三段。(老師正音)

　　1.第一句話的前半部分講到了思和學(xué)，強(qiáng)調(diào)的是什么？（答：學(xué)習(xí)。）后半部分，用了哪個比喻句？（答：吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。用這個比喻來說明學(xué)習(xí)的作用可以開闊人的視野。）

　　2.找出四組比喻句并翻譯：①登高而招，臂非加長也，而見者遠(yuǎn)；②順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒茫唬á奂佥涶R者，非利足也，而致千里；④假舟楫者，非能水也，而絕江河。

（二）探討第四段：大家齊讀并找出本段的比喻句（共10個）。

　　1.作者先用兩個比喻，從“積土”、“積水”推論到“人的積德”，正面論述積累的作用，說明學(xué)習(xí)上的成就是不斷積累起來的。接著又用“不積跬步”、“不積小流”兩個比喻從反面說明如果不積累就不能達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。這是本段第一個層次，說明學(xué)習(xí)要積累。下面就分兩層說明如何做到積累。作者用四個比喻正反對照：先用“騏驥”、“駑馬”對比，說明主觀條件的好壞，不是學(xué)習(xí)的決定因素，堅持不懈才是學(xué)好的關(guān)鍵；又用“鍥而不舍”，“鍥而舍之”對照，說明只有堅持不懈、持之以恒，才會有所成就。這是本段第二個層次，說明做到積累就要堅持不懈。最后一個層次，作者用“蚓”和“蟹”兩個比喻正反對照，說明做到積累還要專一。后面兩個層次說明：做到積累的兩點(diǎn)保證，兩者缺一不可。綜上所述，作者在本段中又分三個層次，是從學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度這個角度來論述中心論點(diǎn)的。

　　2.知識點(diǎn)積累：

　　焉：兼詞，“于之、于此”。

　　無以：沒有用來……的東西或方法。

　　蚓無爪牙之利：之，賓語前置的標(biāo)志詞。

（三）、發(fā)散思維：

　　荀子提出的“學(xué)不可以已”的觀點(diǎn)與我們現(xiàn)在倡導(dǎo)的“終身學(xué)習(xí)”的觀點(diǎn)是否一致？談?wù)勀愕目捶ā?/p>

（四）、課內(nèi)拓展練習(xí)：

（甲）積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。

（乙）蓬生麻中，不扶而直。白沙在涅①，與之俱黑。蘭槐之根是為芷，其漸之滫，君子不近，庶人不服，其質(zhì)非不美也，所漸者然也。故君子居必?fù)襦l(xiāng)，游必就士，所以防邪僻而近中正也。

（丙）故不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也；不聞先王之遺言，不知學(xué)問之大也。干、越、夷、貉之子，生而同聲，長而異俗，教使之然也。

　　注釋：（1）涅：黑泥。（2）滫：污水

　　從勸學(xué)的目的出發(fā)，概括三段文字的基本觀點(diǎn)。

　　甲文：學(xué)習(xí)是為了加強(qiáng)自身的修養(yǎng)

　　乙文：環(huán)境對人的影響丙文：后天學(xué)習(xí)的重要性

（五）、布置作業(yè)：

　　以“老師，我想對你說”為題寫一段文字，向老師談?wù)勛约簩W(xué)習(xí)方面的心里話。

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