下面是范文網(wǎng)小編整理的云南的歌會教學反思12篇(初中語文云南的歌會教案),歡迎參閱。
云南的歌會教學反思1
每次我在做課的時候,我都感覺到我都收獲到很多東西,我想這種經歷對每一個教師來說,都是幸運的,我很高興,我是其中的一員。下面我僅就我的《云南的歌會》的這堂課做以下反思。
我在設計這堂課之前,首先從作者身上著手去剖析。
我探討了作者創(chuàng)作這篇文章的意圖。作者沈從文本身是苗族人,所以他對云南以及云南民歌有著不同于一般人的感情,在這種感情的積淀下寫成的文章自然是情真意切,親切感人。作者想借這篇文章表達對云南民歌的熱愛和贊賞,從而歌頌云南人民的樂觀淳樸的民風?;谶@一點我將本文的技能目標定為:欣賞品味文章質樸生動的語言特色。
其次,新課標中對語文的學習作出了解讀,說“語文的學習和生活的外延是相等的”,我在“導語“的設計上,從生活中學生熟悉的北方民歌入手,和云南民歌相對比,讓學生快速抓住云南民歌的特點,引起學生的興趣,以便于快速進入文章的氛圍。
第三、我在對于文章的分析上,考慮到這篇文章的體裁是散文,為了讓學生更好的,快速的理清文章的脈絡,我在設計問題上以一個大問題帶動整堂課需要討論的問題,然后又在各個小問題上根據(jù)課堂進程靈活調整,這樣使整堂課條理清晰。
第四、我將整堂課設置為四個環(huán)節(jié),分別為“讀中有悟、悟中有品、品中有探、探中有拓“,由淺入深,有內容到語言、有語言到結構、有文本到實際,從文章整體入手,最后落到學生生活實際,實現(xiàn)知識的融會貫通。
第五、我針對現(xiàn)在中學生崇尚港臺明星的流行歌曲的現(xiàn)象,我將這堂課的情感目標和教學難點設置為:對學生進行中國傳統(tǒng)文化的熏陶,讓學生有追求時尚向關注民族轉移。事實證明這一點確實是難點,學生對于本篇文章理解不深,對于曾經很著名的民歌也是聞所未聞,這也是我在備課的時候所忽略的,所以在整堂課上,不僅沒有實現(xiàn)“學生是課堂的主人”,反倒像個客人,而且還是個“拘謹?shù)目腿恕敝还治疫@個“大主人”沒有盡到“地主之誼”“招待之禮”,這也是我要在今后的教學要重點注意的。
總之經過這堂課,我深刻體會到要想做好一堂課,首先教師本身要特別熟練的駕馭教材,還要將這堂課中可能遇到的問題都設想到,并想好應對之策。這樣,才有可能上出一趟成功的語文課,才能成為一名優(yōu)秀的語文教師。這,也將是我今后努力的方向。
云南的歌會教學反思2
本節(jié)課,我確立了緊扣“一條主線”——在語言品味中感悟描寫的精妙,挖掘一個主題——對生命活力的謳歌,探究一個靈魂——喚起學生對民族文化的認識、思考和傳承為整體構架的閱讀教學思路,引導學生在品讀、互讀、自讀中去感受、品味、探究、領悟。文本解讀的同時,實現(xiàn)學生自主閱讀能力的培養(yǎng)和提升這個教學思路,來組織文本學習,課前引導學生通過走訪、閱讀、上網(wǎng)等多種途徑形成對民俗文化的感性認識,可以說有效推動了本課的學習。課中,讓學生通過品讀、互讀、自讀三種方式,既感受到了語言文字的美感,感受到了民俗文化的魅力,更是學會了如何觸類旁通地去閱讀此類文章,可以說既有效關注了學生個體閱讀情況,滲透了語文學習良好習慣的培養(yǎng),更是循序漸進突破了本節(jié)課的重難點。課后拓展部分有效引導學生關注民間民俗文化,學會在各類資料搜集中去提煉、整理有效信息。既培養(yǎng)了學生探究的能力,也培養(yǎng)了學生合理利用身邊網(wǎng)絡資源為學習服務的意識。整節(jié)課就在感性認識與理性思考,語言品味與能力提升的碰撞中實現(xiàn)了閱讀教的學三個回歸:回歸原點──課堂效率;回歸本體──語言學習;回歸落點──語文素養(yǎng);體現(xiàn)了兩個尊重——尊重文本,尊重學生。
雖然進行了精心備課,但很多地方仍存在著不足:學生積極性主動性創(chuàng)造性還沒有得到最大程度的激發(fā),老師的講解用時過多,與學生的對話交流還不夠自然,如何將老師的講與學生的說完美和諧的統(tǒng)一,我一直在努力。學生大聲朗讀的時間不夠多,“讀”出意思做得還比較欠缺,放聲朗讀可能是初中語文教學應堅持的方向。
從言語到文化的推進過程中言語的功夫做得還不夠透徹,品味言語情味的方法還顯得比較單一。
云南的歌會教學反思3
【教學目標】
1、學習多角度描寫人物的方法;
2、賞析精彩的環(huán)境描寫,體味其襯托的作用;
3、學習場面描寫點面結合的方法。
【德育目標】
培養(yǎng)學生熱愛祖國文化的思想感情。
【重、難點】
重點:學習人物描寫的方法及作用。
難點:能夠運用所學知識介紹東北二人轉。
【教學過程】
一、導入新課
(多媒體顯示《小河淌水》動畫)
師:同學們現(xiàn)在所聽到的曲子是《小河淌水》,素來被稱為東方小夜曲,是根據(jù)云南傣族的民歌曲調改編而成的。在云南,這樣的好歌真是數(shù)不勝數(shù),因為那里聚居了我國最多的少數(shù)民族,而我們的少數(shù)民族同胞有一個共同的特點就是能歌善舞。在那里民歌滲透到了他們生活的各個領域,他們以歌唱來表達男女間的相互愛慕,激發(fā)勞動的熱情;以歌唱來表達對死者的哀悼及對婚姻的祝福;以歌唱來表達勝利的喜悅和節(jié)日的歡樂。那么今天就讓咱們隨著文學大師沈從文一起走進《云南的歌會》。
二、復習上節(jié)課內容
?。◣熖釂?,生搶答,多媒體顯示復習內容。)
三、學習新課
1、學習山野對歌:
生聽讀課文,思考:
⑴ 這部分交代了什么?
⑵ 其中對哪方面的描寫最多?
生思考回答,師明確:
?、?地點、內容、方式、唱歌人。
?、?唱歌人(外貌、衣著、性格、動作、神態(tài)等)。
小結:山野對歌主寫人,烘托出活潑歡快的場面,描繪出樸素動人的情景。
欣賞電影《劉三姐》對歌片段(多媒體放映)。
2、學習山路漫歌:
指一名同學朗讀課文,其他同學邊聽邊畫出你喜歡的好詞好句,與同學一起分享。
(生隨意發(fā)表感想。)
師引導生分析,所找句子屬于那方面描寫。(環(huán)境描寫)體會環(huán)境描寫的作用。
?。ㄉl(fā)表自己見解。)
小結:山路漫歌力畫環(huán)境,這是以優(yōu)美的環(huán)境來映襯優(yōu)美的人物,優(yōu)美的歌。
3、學習村寨傳歌:
齊讀課文,思考它與前兩種歌會形式有什么不同?
生思考回答,師明確:
場面盛況空前:表現(xiàn)為:
?、?人多:住處院子兩樓和那道長長的屋廊下,集合了鄉(xiāng)村男女老幼百多人。
?、?時間長:唱和相續(xù),一連三天才散場。
?、?盛妝;和逢年過節(jié)差不多,一身收拾得清潔索利,頭上手中到處是銀光閃閃。
師提問:
這些特點是怎么表現(xiàn)出來的呢?也就是說這部分側重對哪方面的描寫?
生思考回答。
?。▓雒婷鑼懀?/p>
場面描寫有什么特點?
生思考回答。(既有全局描寫,又有局部特寫。)
小結:村寨傳歌重繪盛況,既有全景描繪,又有局部特寫,描繪出熱鬧的場景。
總結:云南真不愧是詩歌的家鄉(xiāng),到處都有動聽的歌聲。生活中有歌就有美,有歌就有歡樂,真的希望有時間咱們一起去云南看一看。同學們,你們通過這篇文章學到了什么?請大家總結一下。
生談收獲。
同學們說得真好,云南以民歌聞名全國,咱們東北以什么享有盛譽呢?(二人轉。)
四、作業(yè):
利用這節(jié)課所學到的知識,給大家介紹咱們東北的二人轉。
【板書設計】
云南的歌會
沈從文
【教學反思】
本節(jié)課充分利用多媒體直觀的特點,來輔助教學。使知識變得生動,形象,能充分調動起學生的積極性,課堂氣氛活躍,效果比教師干巴巴的講授好得多。但也不可否認,有些同學不理解這種方式的實際意義,上課只顧看熱鬧,結果上課雖然也在聽講,可下課卻收獲甚微。面對這種情況,教師應先向學生明確這節(jié)課的意義,調整好學生心態(tài),以取得更好的學習效果。
以上是我的教學感受,諸多不足,請各位老師批評,指導。
云南的歌會教學反思4
盼望著,盼望著,終于盼來了我崇拜的宋先生,期待著將自己獨特的教學設計呈現(xiàn)在他眼前。然而,事與愿違開課不久,由于學生沒有完成我布置的作業(yè)(這項作業(yè)直接影響到我教學設計的實施效果),課堂上我不自覺的就帶出了一股怨氣,沒有了情緒,沒有了激情,居然破天荒的放任一堂課自生自滅,結果可想而知……
宋先生評課過程中,沒出息的我忍不住哭了,不是因為他指出了我的不足,而是覺得自己“丟人”了,在幾經周折精心設計了一番后終究以“丟人現(xiàn)眼”告終……
哭夠了,靜下心來,該是反思的時候了。導致本節(jié)課失敗的原因如下:
首先,徹底忘記了自己“身為人師”的責任。這一點是不可饒恕的?!皫熣咚詡鞯朗跇I(yè)解惑也”,“傳道”“授業(yè)”“解惑”,在今天的課堂上我早已將之拋到九霄云外。我心中只想著,如何利用學生將我的教學設計展示出來,學生不過是我借以利用的“工具”而已。當學生沒有按照我的要求完成作業(yè),直接影響到我的教學效果的時候,我怒發(fā)沖冠,“好好的一堂課,就毀在你們這群不學無術的倒霉學生身上”這是我當時強忍住沒有吼出的心聲。
真是滑天下之大稽,身為一名教師在課堂上不去想該教學生點什么?怎么教才更好?那么多學生沒完成作業(yè),這種具有共性的問題,原因究竟是什么?而只一心想著這群“道具”質量太差,簡直是毀我的手藝。何等的自私啊,可以說這是身為教師的恥辱。還好,終究上天對我是厚愛的,他及時對我當頭棒喝,敲醒了我,讓我想清楚,身為教師的職責。
其次,對于“課堂生成”應付不夠自如。這一點應引起我足夠的重視,任何一堂教學設計都不可能一絲不差的完全依照設計者的意愿實現(xiàn),其中必然會分生枝節(jié)。成功的教者會巧妙的利用“教學生成”及時調整自己的教學策略,讓學生學的更明白,自己教的更輕松。我今天犯下的錯誤就是,死抓住自認為精彩的教學設計不放,一心一意要展示,以博得贊賞,而全然忽略甚至可以說是“視而不見”學生的感知點與我自己教學設計之間的分歧,課堂上完全自說自話,無視那一雙雙漠然的眼睛。老師不因學情而教,而為了表演而教,把課堂主體都不放在眼里,不失敗天理不容。
“課堂生成”將成為我下一項必修課。
第三,對于教材的把握過于迷信名家的設計,而忽略了自己學生的學情。單純的迷戀名家教學的精彩片段,獨特設計,一心想推陳出新而陷入華而不實的誤區(qū)。應像宋先生所說,每一步都落到實處,字詞、朗讀、理解、賞析、運用每一步都要練的扎扎實實,訓練課后題認認真真的做,目的是訓練學生答題的規(guī)范性。
《新課程學科教學指導》我將仔細研讀,吃透課堂教學每一步細節(jié),讓課堂嚴禁實用起來。
痛定思痛,知恥而后勇,路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。
云南的歌會教學反思5
一些教師由于個人的生活閱歷和手頭的積累資料有限,對于這個單元的課堂教學處理感到有些棘手,要么參照教學用書照本宣科講一遍,要么點擊網(wǎng)上課件資源走走過場。反思其原因,還是沒有認真領會新課程標準精神,語文新課程的中心任務是全面提高學生的語文素養(yǎng),語文新課程標準認定全面提高學生的語文素養(yǎng)是關于語文課程目的任務的基本理念,并對此進行了完整的闡述:
語文課程必須面向全體學生,使學生獲得基本的語文素養(yǎng)。應培養(yǎng)學生熱愛祖國語文的思想感情,指導學生正確理解和運用祖國語文,豐富語言的積累,培養(yǎng)語感、發(fā)展思維,使他們具有適應實際需要的識字寫字能力,閱讀能力,寫作能力,口語交際能力,語文課程還應重視提高學生的品德修養(yǎng)和審美情趣,使他們逐步形成良好的個性和健全的人格,促進德、智、體和諧發(fā)展。理解這段文字,我們對于語文新課程在培養(yǎng)能力方面得到兩點共識:
其一,語文能力不僅是語文素養(yǎng)的構成因素,而且是語文素養(yǎng)的重要因素。
其二,語文能力不是孤立的因素而是與諸多其他因素相聯(lián)系的綜合素養(yǎng)的體現(xiàn)。因此,語文新課程不能像以前那樣只是孤立地進行聽、說、讀、寫訓練,而應注重全面提高學生的綜合素養(yǎng)。
《云南的歌會》以濃墨重彩,工筆描繪了山野對歌,山路漫歌,村寨傳歌三種不同的情調,字里行間蘊涵著濃郁的民間文化氣息,洋溢著作者對自然、對人、對藝人的品味與贊賞,在教學這類文章時,要充分體現(xiàn)新課程標準注意開發(fā)利用課程資源的精神,適當擴展學習范圍,用音樂構建平臺,讓學生從教室走向社會,從課內走向課外,走領略我國古老的民間文化。
一、在激情中導入課程內容
著名情境教學專家李吉林曾說:教材學生之間情感的橋梁,便是教師的情感教師用自己的真情去點燃學生情感的火苗,我們的語文課堂就會呈現(xiàn)勃勃生機,迸射出生命活力。有感于斯,在教學《云南的歌會》時,我設計了這樣一段導語:同學們,在地理課中,我們已領略過美麗的西雙版納那熱帶雨林特有的自然景觀和別具特色的人文景觀,大家跟著老師通過多媒體欣賞了傣族的潑水節(jié)和孔雀舞,想必大家還沉醉于那熱鬧的場面和優(yōu)美的樂曲之中。今天,我們將要學習沈從文先生的《云南的歌會》,作者獨具匠心地為我們展示了云南這個多民族地區(qū)的另一種風情歌會,下面讓我們跟隨沈從文先生的腳步,在月光下的鳳尾竹的樂曲中去神游云南歌會,去品味人生的美好,生活的美好。
二、在朗讀中感悟作品內涵
語感,反映人對語言文字的感知,把握和運用能力,是一個人語文素養(yǎng)的核心因素。葉圣陶先生曾說過:文學語言的訓練,我認為最重要的是訓練語感,就是對于語文的敏銳的感覺。
朗讀作為一項重要的閱讀技能在閱讀課堂上占有重要的地位,教師的范讀更是引導學生對課文進行讀解的催化劑,它能幫助學生理解作者的情感,感受作者的心緒,甚至與作者脈博合而為一,教師通過繪聲繪色,神形兼?zhèn)涞睦首x,就能面對面對傳遞給學生,使他們加深對作品內涵的理解,進而感悟作品中所具有的自然美,藝術美及其他社會美。
在學生朗讀和教師范讀過程中,學生迅速獲得對云南歌會的整體感知,有學生把全文內容歸納如下:
熱愛生活,熱愛自然,熱愛人生
最(智慧) 最(自然) 最(熱鬧)
山野對歌 ── 山路漫歌 ── 村寨情歌
(人物描寫) (環(huán)境描寫) (場面描寫)
三、在激活中融入生活
語文的外延和生活的外延相等,在語文新課程教學中要興開放式教學之風,要打開課本,激活教材,以課本為契機,把學生的目光引向生活,引向社會的大課堂,納課內課外于一體,熔學校和社會于一爐。
教學《云南的歌會》前,我收集不少地方的民歌,如:四川的跑馬溜溜的山上、陜北的信天游、內蒙古的敖包相會、新疆的掀起你的蓋頭來,還有西藏、東北、廣西等地的民歌,在課堂上,教師哼一兩句民歌,讓學生說出民歌的所在地及其地方風土人情,在老師的感染下,一些會唱民歌的學生也即興哼上一兩句,博得滿堂喝彩,接著,我又著重介紹了廣西對歌,模仿劉三姐一段歌詞,讓男女學生現(xiàn)編現(xiàn)唱一段對歌,寓教于東,學生意興盎然,趁熱打鐵,我要求學生說一說咱們湖北的民歌,講講我們黃梅的民風民俗,隨著一段悅耳動聽的黃梅戲小曲海灘別把課堂氣氛推向高潮,學生的熱愛生活,熱愛家鄉(xiāng)的感情也油然而生。
語文新課程應探究語文學習和運用的領域,注重跨學科的學習和現(xiàn)代科學技術手段的運用,使學生在不同的內容和方法的滲透和整會中,開闊視野,提高學習效率。如是,教師才能真正領會語文新課程標準的精神,學生能能全面提高語文素養(yǎng)。
云南的歌會教學反思6
在云南的一些少數(shù)民族聚居的地區(qū),每逢集會或節(jié)日,人們聚集在一起,即興歌唱,互相問答,游戲傳情。這種古老的歌會形式,蘊含著濃郁的民間文化氣息,自然引發(fā)了沈從文濃厚的興趣與由衷的贊賞。開展本課的學習用了兩上課時的時間,通過教學,完成了即定的教學目標,歌會的三種形式:山野對歌、山路漫歌和山寨傳歌。作者對這種民歌的思想感情,文章中的幾種描寫形式等。教學內容雖然完成了,但感覺還有一些意猶未盡,但一直沒有找到,從周四完成教學任務到周日,都在想這個問題,最后才真正感覺到有一個問題是沒有解決的',那就是文章的寫作方法。同學們在學習時雖然對課文的寫作方法也講到了,但總感覺可能同學們不一定能真正地理解其中的道。那就是作者在寫作本文時第一部分所采用的以人襯景、第二部分所采用的以景襯人的寫法。雖然并不是什么大問題,可同學們不理解,在今后的寫作中就用不上去,這個小問題就會變成大問題了。今天在準備課后的作文寫作時,考慮如何才能將此不足彌補上去,為學生的成長服務。
同學們在學習的過程中,一開始的表現(xiàn)也讓我感覺到吃驚了。本文是篇散文,在前一段時間的學習過程中,大家對此問題都是不回答,不知道大家是知道還是不知道,在今天的教學過程中,當問到大家對本文的總體感覺時,同伴能回答出本文的體裁,對于這類體裁的文章如何學習,怎樣去理解類似的文章。在學習過程中,同學能盡快地完成對課文的整體感知,把握課文的結構。這對于理解課文找到了關鍵點。在后面的分析與學習中,對于景物描寫、環(huán)境描寫等都能順利地進行。在對于能在兩個課時的時間里完成任務取到了積極的作用。
影響部分同學學習的因素還是學習習慣的養(yǎng)成不到位。有部分同學在學習過程中總是像在小學那樣等教師歸納總結寫在黑板上后才會知道記什么,不會聽教師在上課過程中所暗示的反復、強調等語氣,也不會從同學們發(fā)言的過程中去尋找答案。
在今后的教學中,首先要解決的是部分同學的學習習慣養(yǎng)成的問題,讓同學們在課堂上養(yǎng)成思考、反思、合作、傾聽的良好習慣,這樣便于同學們能在今后的學習與生活中形成終身學習的習慣。其次在本課的教學中,重在考慮作者的寫作構思上,引導同學們對于文章的整體的課文的構思。激發(fā)大家寫作的興趣。
云南的歌會教學反思7
沈從文在《云南的歌會》里寫出了云南淳樸的民風民俗,流露出了對自然,對人、對藝術的贊賞,唱出了一曲深情的贊歌。文中作者將感情滲透在人物、景物、場面描寫中在娓娓而談里自然透出平淡遼遠。
在文章中我感受最深的就是無論是寫人還是寫歌都凸顯民風民情,讓人感受到的是云南這個詩歌的家鄉(xiāng)別樣的風情。比如在寫山野對歌情節(jié)里,我們看到:那個年輕婦女,連唱敗了三個對手,逼得對手啞口無言,并沒拘泥賽歌過程,重在表現(xiàn)勝利姿態(tài)。她“輕輕地打了個吆喝”,表示勝負已定,然后“從荊條叢中站起身子,理理發(fā),拍拍繡花圍裙上的灰土,向大家笑笑”,“拉著同行女伴,走過江米酒擔子邊解口渴去了”。這種一點也毫不矯情,不張揚,樸樸實實的歌手也只有在這里才看的到了。所以在這篇課文的教學中我的重點就是讓學生在朗讀中感受三個場合展示出來的人物美,環(huán)境美,場面美。由此體會作者對民間民俗文化的贊美,領略民族風情,激發(fā)學生熱愛民俗文化的熱情
俗世奇人教學反思
經過對這節(jié)課的認真準備,我對新課標的理解加深了,了解了更多教學手段,鍛煉了自身素質,自我感覺在課堂教學上有一大進步。課后反思,總結如下:
有所進步的地方:
?。?、對本科組的教學標志有了更深的理解和體會。
?。病⒔虒W靈活性增強了。在設計教案時,為了講清楚文章的奇妙之處,我安排了人物之“奇”、語言之“奇”、情節(jié)之“奇”三個環(huán)節(jié)。但在實際授課講到語言之“奇”時,我發(fā)現(xiàn)時間拖長了,但學生仍沉浸在語言文字的魅力中,有意猶未盡的感覺。我就臨時決定砍掉后面的情節(jié)之“奇”這一環(huán)節(jié),因為我覺得與其讓學生平平的學兩個環(huán)節(jié),倒不如認真地鉆透一個方面的知識,這樣他們的收獲應該更大。另外,一堂課上得好不好,應該可以從學生的臉上看出來。如果學生面容愉快,那么這堂課應該就是成功的,如果學生眉毛緊鎖,表情困惑,那么這堂課很大程度上就是失敗的。所以教師還應該學會課堂觀察,只有觀察仔細了,才可以從學生的表情上了解到自己上得好不好,從而作出自我反思、及時調整。
3、對“如何上自讀課”的問題上有了一些自己的體會,因為自讀課不像講讀課,不需要老師去精講,老師在自讀課中的主要作用就是引導點撥。所以在同備課組的老師的幫助下,設計了一份學案,這份學案并不是機械地將課后習題擺上去,而是將教案處理成以學生為主的教學方案。使之作為溝通學與教的橋梁,將講讀課的思想及其方法延伸,讓學生的學習反饋立竿見影,起到“導讀、導聽、導思、導做”的作用。
有待改進的地方:
1、上課過程中,老師的強勢地位過于突出,學生的主體地位體現(xiàn)不夠。因為在課堂上,只有充分發(fā)揮學生的主觀能動性,讓學生
在課外充分預習的基礎上,自己提出問題,自己解決問題,這樣的上課更有效。而這節(jié)課在讓學生反思質疑這一塊上則較薄弱。
?。病⒃趯W生閱讀方法的傳授上顯得不足?!笆谥贼~,僅供一飯之需;授之以漁,則終身受用無窮。”可見,方法的傳授的確比知識的傳授更為重要,教授方法才是教學的根本。雖然在本節(jié)課上也教學生運用圈點勾畫的方法來快速獲取信息,但總覺得沒落到實處。另外,本篇文章寫人敘事的技巧及語言的運用上都值得學生借鑒,但上課時我在這方面點撥得較少。
3、應加強自身綜合素質的培養(yǎng)。在語言講解上應精練簡潔、生動活潑,這樣才能更好地激發(fā)學生的興奮點。同時作為語文老師,這樣也才能在語言表達上給學生作個很好的示范。
《吆喝》教后反思
《吆喝》是新課標語文第八冊第四單元第四課,本節(jié)課主要介紹了舊北京街市上動人的一景,緩緩的追憶語調中流露出的是愉悅和懷思,引人體味生活中的蘊含的濃郁的情趣。有利于學生了解生活、關注生活體味生活。
因此,在本節(jié)課的設計上,我先采用錄音播放相聲,激起學生對吆喝的關注,把學生帶到課堂的問真實環(huán)境中去,繼而引導學生學習本課。同時運用多媒體這種手段,即加大了課堂容量,又使文字圖像相補充,相得益彰,啟發(fā)學生聯(lián)想,更深刻的體會了作者記憶深處的美好回憶,突破了文章的難點。在教學過程中,我主要采用以學生為主的學習方法,通過學生的自主、合作、探究,讓學生動腦去分析,解決問題,這樣就鍛煉了學生的自學能力和分析問題的能力,真正體現(xiàn)了以學生為主體的作用。
在問題設計中,由于本節(jié)課內容比較難于理解,我設計的問題主要體現(xiàn)在本節(jié)課的重點和難點上,在拓展延伸和作業(yè)設計上貼近學生的生活,讓學生能夠摸得著、看得見。
這堂課雖然獲得了一點成功,但仍存在著學多疏漏之處,主要表現(xiàn)在以下兩點:
由于學生預習不到位,存在膽怯心理,課堂上比較拘謹,氣氛不夠活躍。究其主要原因在于教者對學情的分析不夠到位。
云南的歌會教學反思8
在設計結束語的時候,我依然是從文章和生活聯(lián)系的角度出發(fā),設計了抒情性的結束語,讓學生再次回到文本,感受云南人民對民歌的熱愛,從文本走向生活,把云南人民對民歌的熱愛,遷移到云南人民對生活的熱愛,很好完成了從文本到生活的拓展。不但完美結束了課堂,而且總結了課文內容,給學生插上了想象的翅膀,讓學生在回味中走出課堂。
總之,這節(jié)課,讓我受益匪淺。不但收獲了很多教學上的東西,也讓我深深體會到:要上好一節(jié)課,教師就要能夠準確熟練地駕馭教材,盡可能地豫設,課堂上將可能出現(xiàn)的問題,想好對策。既要備教材,又要備學生。這樣,才能真正上出一節(jié)成功的課。經過這堂課,我深刻體會到要想做好一堂課,首先教師本身要特別熟練的駕馭教材,還要將這堂課中可能遇到的問題都設想到,并想好應對之策。這樣,才有可能上出一趟成功的語文課,才能成為一名優(yōu)秀的語文教師。這,也將是我今后努力的方向。
云南的歌會教學反思9
《云南的歌會》是新課程八年級語文下冊第四單元一篇有關民風民俗的文章,它以濃墨重彩,工筆描繪了山野對歌,山路漫歌,村寨傳歌三種不同的情調,字里行間蘊涵著濃郁的民間文化氣息,洋溢著作者對自然、對人、對藝術的品味與贊賞。新課程標準中說“注意開發(fā)利用課程資源”,所以我覺得在教學這樣的課文時,可以適當擴展學習范圍,用音樂構建平臺,讓學生從教室走向社會,從課內走向課外,領略民間文化的巨大魅力。
著名情境教學專家李吉林曾說:“教材學生之間情感的橋梁,便是教師的情感,教師用自己的真情去點燃學生情感的火苗,我們的語文課堂就會呈現(xiàn)勃勃生機,迸射出生命活力?!庇懈杏诖耍诮虒W《云南的歌會》時,我設計了這樣一段導語:先欣賞一段劉三姐《想唱就唱》的視頻,順勢介紹道:云南是一個少數(shù)民族聚居的地區(qū),在云南人民的生活中,民歌占了重要的地位,幾乎滲透了他們生活的各個角落:男女傳情時會唱歌,結婚時會唱歌,喪葬時會唱歌,甚至有的民族打官司的時候也用歌唱的形式,今天這節(jié)課讓我們一起跟隨作者沈從文去聽聽云南的歌聲,看看云南的歌會。然后解釋“歌會”是什么意思,就是大家聚在一起唱歌。在整體感知部分,我設計了一個問題:誰在唱?哪里?形式?并且問:這與電視里我們看到的音樂會、演唱會有什么不同之處?希望通過對比讓學生對云南歌會的形式特點有更深的認識和了解。在重點研討環(huán)節(jié),我出示了一個重點問題:劃出三幅畫面中你最喜歡的細節(jié),讀讀,品品……——給學生五分鐘時間劃出喜歡的細節(jié),并批注。讀經典的作品,批注是一種很好的閱讀方法。此環(huán)節(jié)意在讓學生通過閱讀,在字里行間發(fā)現(xiàn)自己喜歡的細節(jié),并加以評注。個性化的閱讀必將帶來課堂研討的良好氣氛,所謂:奇文共欣賞,疑義相與析。在研討和交流中尋求對文本的進一步理解和共同提高?!獙W生回答,共享心得:
重點如下:
第二幅畫面中:
環(huán)境描寫是否必要。出示《湘西民族的藝術》 的一句話,體會環(huán)境描寫的重要作用。
配樂朗讀第二節(jié)。
第三幅畫面中:
體會云南人民自由的天性、生命活力、純真的生活。并出示《記憶中的云南跑馬節(jié)》:“從馬背上研究老問題,不免近于賣呆,遠不如從活人中聽聽生命的頌歌為有意思了?!斌w會作者對這種生活的態(tài)度。從這句話可以看出,云南歌會最大的魅力——它是一曲生命 的頌歌。從一個“活”字我們探到了作者最原始的意愿。
最后是拓展延伸:寫作,《讀了課文后,我想說…… 》并交流。
縱觀整堂課,我將教學的重點放在兩個方面:一是朗讀,一是通過細節(jié)的揣摩,體會云南人民“活”的生活狀態(tài)、自由性情,淳樸自然的生活方式和熱情積極的生活態(tài)度。
首先說朗讀。
葉圣陶先生曾說過:“文學語言的訓練,我認為最重要的是訓練語感,就是對于語文的敏銳的感覺?!彼栽诒疚牡慕虒W中,我特別注重朗讀的訓練,課堂上始終伴隨著各種形式地讀,如對課文中幾幅畫面的通讀,全班讀,老師范讀,個人瀏覽,跳讀等,在朗讀中感悟云南歌會的美,感受人物美,環(huán)境美,風俗美。
再說說通過細節(jié)的揣摩,感受云南人民熱愛生活、歌唱生活、創(chuàng)造生活的熱情和活力。
本文語言清麗優(yōu)美,洋溢著那種純樸、寧靜、遠離城市喧囂的濃郁的文化氣息,同時又體現(xiàn)出了生命活力、生活熱情。體現(xiàn):
1、在“山野對歌 ”這部分中, “一個年輕婦女一連唱敗了三個對手,從荊條叢中站起身子,理理發(fā),……”一句,學生談到了“從婦女的動作、神態(tài)中,體現(xiàn)了對歌的隨意、對歌的快樂……”,我順勢問了一句“對這種女人還有沒有其他的描寫”?自然過渡到對對歌人的外貌描寫中:生長得一張黑中透紅棗子臉……腰間圍個釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙,腳下……繡花透孔鞋。這樣的外貌描寫讓我們看到了一個性情開朗、活潑、聰明、手腳利索的女孩。我又問了一句:她對生活的態(tài)度怎樣?于是學生從女孩的打扮中感受出這是一個愛美、喜歡色彩的女孩,更是一個熱愛生活、對生活充滿了熱情的女孩。正因為有了對生活的熱愛,有了生命的激情,她的歌聲才那么美、那么動聽。
2、在“村寨傳歌”這部分中,我緊扣“生命本色”這一點來領會文本內容。分別提了以下幾個問題:
A、男女老少一百來人,參加“金滿斗會”,他們有工作嗎?
B、有工作,他們?yōu)槭裁催€來參加這個集會?
C、“一張一弛方顯生命本色”什么意思?幾個問題歸結到一起,說明了他們在詮釋生命的本色:有工作的熱情辛苦,也有生命的悠閑享受,這才是生活。再看對“吹鼓手”的分析,“年紀已過七十,牙齒早*光了,卻能十分熱情整本整套唱下去”,一個熱愛唱歌、熱愛生活、充滿生活熱情的形象躍然紙上。
課后,我仔細反思了整個教學過程,發(fā)現(xiàn)了其中有很多不足之處:
第一、教學過程過于緊湊,課堂時間倉促,留給學生思考的時間相對較少。
第二、教師的課堂語言不夠精美,有時顯得較為啰嗦。
第三、學生的積極性、主動性還沒有得到很好地激發(fā),老師的講解用時過多,與學生的對話交流還不夠充分。
第四、從文學到文化的推進過程中,教師個人的言語功夫做得還不夠透徹,品味言語情味的方法還顯得比較單一。
總之,這節(jié)課,讓我受益匪淺。不但在同行那里收獲了很多教學上的東西,也讓我深深體會到:語文教學就是要從文字的層面進入文學的層面,再從文學的層面進入文化層面,從而引領學生通過閱讀智慧的言語去體會詩意的人生,感悟作品的意義。我想,要達成這樣的理想狀態(tài),我還需要不懈努力。
云南的歌會教學反思10
教學目標:
整體把握課文內容,品味語言。
教學過程:
一、導入(1分鐘)
二、預習檢測:(5分鐘)
1、本文作者: ?,F(xiàn)代小說家、散文家、歷史文物研究家。
2、給下列加點字注音 。
迤( )西 譬( )喻 糯( )米 蹲( )踞
忌諱( ) 酬( )和 鐵箍( ) 熹( )微
?。▽W生書寫1分鐘,教師訂正2分鐘)
3、概括這篇文章的主要內容。(學生回答2分鐘)
三、默讀課文,思考問題:(15分鐘)
本文在“歌會”的大標題下,描繪了三個場合的唱歌情景,請用簡練的語言概括出來?并劃出來你印象最深的句子。
1、學生一邊默讀課文,一邊劃出自己印象最深的句子并填寫(10分鐘)
這三個場景可以概括為:
(1)
?。?)
?。?)
2、學生回答(3分鐘)
3、教師總結(2分鐘)
四、研讀課文,品析語言(15分鐘)
1、學生朗讀第四段中自己劃出的重點句子(5分鐘)
2、按照示例,賞析句子。(5分鐘)
示例:馬上一面欣賞土坎邊的粉藍色的報春花,在輕和微風里不住點頭,總令人疑心那個藍色像是有意模仿天空而成的。
報春花“在輕和微風里不住點頭”用了擬人修辭,顯得活潑生動,它的藍色令人疑心“是有意模仿天空而成的”運用了奇特的聯(lián)想,讓人感受到花的靈性和花色的純凈。
3、學生展示(5分鐘)
五、教師總結(4分鐘)
六、作業(yè):
從文中摘錄你喜歡的句子并點評在閱讀記錄本上。
參考:沒有這樣的環(huán)境,就不會有這樣的歌聲。沈從文從來就沒有懷疑過自己在文章中使用大量環(huán)境描寫是錯誤的。因為在他心中,有一種哲學的觀念支撐著他,那就是:天人合一。天人合一這種哲學觀念具有多重含義,它至少應該包括人與自然的和諧統(tǒng)一。趕馬女孩觸目是山花爛漫,側耳是鳥鳴悠悠,在這樣的環(huán)境里長期耳濡目染,當然會出口自然,充滿了淳樸本色美。所以,沈從文在自然環(huán)境的描寫上,從不吝嗇自己的筆墨,他就是要對原生環(huán)境自然還原。
為“趕馬女孩的歌唱”創(chuàng)設了一個動人的場景。在美好環(huán)境中長大的女孩,自然是歌聲動人,情韻動人。
山鳥的鳴唱,與“趕馬女孩的歌唱”交相應和,交織成一支動人的山野田園交響曲??傊?,這些內容既是對“趕馬女孩的歌唱”的真實寫照,又是對中心的鋪墊,還是一種烘托映襯――以優(yōu)美的環(huán)境映襯優(yōu)美的人物優(yōu)美的歌!以景襯人
云南的歌會教學反思11
1、本文的語言既有特色,又非常優(yōu)美,可讓學生在讀文中去細細品味其特點,可采用范讀、默讀、齊讀等方法。
2、課外可讓學生收集本地或家鄉(xiāng)的民風民俗,了解我國博大精深的民間藝術,傳承我國的民間文化,增強學生的自豪感。
3、對課文語言的賞析,教師應明確指導學生從哪些角度進行賞析,如賞詞應看富有表現(xiàn)力的關鍵詞,析句應看帶有修辭的句子,感受應從表達方式上來看,這樣學生能夠心中有數(shù),賞析起來就能有的放矢。
云南的歌會教學反思12
教學反思:
不足:教學活動過程設計太過于簡單。
優(yōu)點:教學目標的設計緊扣三維目標來敘述,并能結合學生的學習情況來寫,對學習這做出分析;開頭結尾部分播放音樂能很好的激發(fā)學生的學習興趣;教學活動環(huán)環(huán)相扣層層深入;教學活動六的設計能很好地激發(fā)學生熱愛家鄉(xiāng)的感情。
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