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《燦爛的宋元文化》教案5篇

時(shí)間:2024-04-11 09:51:00 教案

  下面是范文網(wǎng)小編收集的《燦爛的宋元文化》教案5篇,以供借鑒。

《燦爛的宋元文化》教案5篇

《燦爛的宋元文化》教案1

  一、教學(xué)目標(biāo)

  1、知識(shí)與技能

  (1)通過(guò)本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生比較清楚的掌握宋元時(shí)期輝煌的科學(xué)技術(shù)成就的基本情況,由此進(jìn)一步了解中華民族對(duì)世界文明的重大貢獻(xiàn)。

  (2)初步培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行歷史感知,歷史想象的形象思維能力以及學(xué)生全面系統(tǒng)的思考問(wèn)題的初步能力和概括歸納的能力。

  2、過(guò)程與方法師生互動(dòng),合作探究

  3、情感態(tài)度與價(jià)值觀激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感和民族自豪感;學(xué)習(xí)古代科學(xué)家勤于探索堅(jiān)持不懈勇于創(chuàng)新的精神。

  二、教材分析

  本課主要介紹了宋元時(shí)期的科技成就,向?qū)W生展現(xiàn)了我國(guó)古代的重大科技發(fā)明和中華民族對(duì)人類(lèi)文明的杰出貢獻(xiàn)。本課重點(diǎn)是活字印刷術(shù)的發(fā)明指南針和火藥的應(yīng)用及向世界的傳播。難點(diǎn)是充分認(rèn)識(shí)中國(guó)古代四大發(fā)明對(duì)世界歷史的影響。

  三、教學(xué)準(zhǔn)備

  教著準(zhǔn)備雕印好的“燦爛的宋元文化”幾個(gè)大字。學(xué)生準(zhǔn)備橡皮泥橡皮檫小刀

  四、教學(xué)過(guò)程

  (一)導(dǎo)入新課:

  教師展示雕印的“燦爛的宋元文化”提問(wèn):這是怎么制出來(lái)的?(雕印)師:中國(guó)古代印刷術(shù)起源于印章和石刻,發(fā)展到隋唐時(shí)出現(xiàn)了什么技術(shù)?(雕版印刷術(shù))雕版印刷術(shù)經(jīng)過(guò)五代,到了兩宋時(shí)期興旺發(fā)達(dá)。雕版印刷術(shù)出現(xiàn)以后,我國(guó)刊印了大量精美的書(shū)籍。唐朝印制的《金剛經(jīng)》是世界上最早標(biāo)有確切日期的印刷品,那么同學(xué)們有沒(méi)有思考雕版印刷的欠缺與不便之處呢?教師舉例說(shuō)明如:宋太祖時(shí)官方主持刻印《大藏經(jīng)》,耗時(shí)12年,雕版13萬(wàn)塊,印完后堆積如山的雕版派不上用場(chǎng)。另外,當(dāng)時(shí)一個(gè)刻工一天只能雕刻四五十個(gè)字,一本六萬(wàn)字的書(shū)就需要三四年才能刻完。學(xué)生通過(guò)示例歸納出結(jié)論:費(fèi)時(shí)費(fèi)工浪費(fèi)性大。師由此可見(jiàn)雕版印刷術(shù)需要改革創(chuàng)新了,于是到北宋時(shí),有人發(fā)明了活字印刷術(shù),這個(gè)人是誰(shuí)?(北宋平民畢升)

  (二)授新課

  1.活字印刷術(shù)的發(fā)明師:觀察畢升畫(huà)像,閱讀小字部分,簡(jiǎn)要?dú)w納出活字印刷中的四道工序。(刻制單字排版印刷拆版)學(xué)生動(dòng)手體驗(yàn),完成活動(dòng)探究(1)師:同學(xué)們想一想,活字印刷與雕版印刷相比較有哪些優(yōu)點(diǎn)?在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上教師指出:活字印刷突出兩個(gè)變,變死字為活字,變死版為活版,既經(jīng)濟(jì)又省時(shí)。由此可見(jiàn),活字印刷把印刷術(shù)推進(jìn)了一個(gè)新的階段,。元朝時(shí)王貞發(fā)明了木活字,才廣泛推廣和應(yīng)用。但是,畢升的這一創(chuàng)舉比歐洲早400年。師:今天的印刷業(yè)又有什么新的發(fā)展呢?(激光照排電腦排版高速印刷機(jī)等)

  2.指南針的應(yīng)用師:同學(xué)們見(jiàn)過(guò)大海嗎?假如你是一名海員,駕駛一艘船在茫茫的大海上行駛,那么船上首先要具備什么?(指南針)師:說(shuō)道指南針,這里有一個(gè)小故事:秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后,在咸陽(yáng)修建一座阿旁宮,大門(mén)用磁石做成,如有人暗藏兵器入宮行刺,就會(huì)被磁石吸住。這個(gè)故事告訴我們:古代勞動(dòng)人民很早就掌握了磁學(xué)知識(shí),早在戰(zhàn)國(guó)時(shí),人們就制成了指示方向的儀器——司南。觀察漢朝的.司南模型思考:司南由哪兩部分組成,是根據(jù)什么原理制成的?師:到了北宋,人們制成指南針。觀察宋朝的羅盤(pán)針模型思考:羅盤(pán)針比司南有哪些進(jìn)步?它是用什么方法制成的?出示材料分析:舟師識(shí)地理,夜則觀星,晝則觀日,隱晦則觀指南針

  ——北宋朱《萍州可談》

  渺茫無(wú)際,天水一色,舟舶來(lái)往,惟以指南針為則。晝夜守視惟謹(jǐn),毫厘之差,生死系矣?!纤乌w汝適《諸蕃志》思考:從以上材料中分別獲得了什么信息?突出的變化是什么?師:在學(xué)生講解的基礎(chǔ)上講解,“沉石尋孤嶼,浮針辨四維”,南宋詩(shī)人朱繼芳的詩(shī)句更道出了那個(gè)時(shí)代人們由于小小的浮針而打開(kāi)嶄新視野的豪情。指南針的應(yīng)用使人類(lèi)可以全天候航行,將“原始航海時(shí)代推至終年?!庇纱酥改厢樢脖皇廊俗u(yù)為“水上之友。”南宋時(shí),經(jīng)阿拉伯人傳人歐洲,為后來(lái)歐洲航海家的環(huán)球航行創(chuàng)造了條件。

  3.火藥的應(yīng)用和傳播古代中國(guó),不但有紛呈異彩的冷兵器,而且也最先跨入火器國(guó)家行列。師:火藥是怎樣發(fā)明的?它有哪些作用?師:中國(guó)是火藥的故鄉(xiāng),火藥在唐朝末年用于軍事,宋元時(shí)期廣泛用于戰(zhàn)爭(zhēng)。指導(dǎo)學(xué)生觀察“突火槍”圖片,并說(shuō)明其原理?;顒?dòng)探究:比較一下金元時(shí)期的火箭發(fā)射與今天的火箭發(fā)射原理是否相同?師:宋元時(shí)與科技成果相伴隨的還出現(xiàn)了許多科學(xué)家,書(shū)中提出的主要是哪兩位?其主要成就是什么?

  (三)總結(jié)

  元朝的統(tǒng)一經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及隋唐文化的基礎(chǔ),使宋元科技水平發(fā)展到一個(gè)高峰階段,四大發(fā)明的應(yīng)用及傳播,促進(jìn)了人類(lèi)文明史的發(fā)展,與天文歷法方面的成就,共同構(gòu)建了宋元文化的繁榮。學(xué)完本課后,你最大的感受是什么?

《燦爛的宋元文化》教案2

  【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

  1、掌握宋元時(shí)期活字印刷術(shù)的發(fā)明、指南針和火藥的應(yīng)用及向世界的傳播,了解科學(xué)家沈括、郭守敬的科技成就及貢獻(xiàn),由此進(jìn)一步了解中華民族對(duì)世界文明的重大貢獻(xiàn)。

  2、通過(guò)師生互動(dòng),生生互動(dòng),人機(jī)互動(dòng),合作探究三大科技(活字印刷術(shù)、指南針、火藥)的發(fā)明、改進(jìn)和應(yīng)用

  3、通過(guò)學(xué)習(xí)宋元時(shí)期的科技,激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感和民族自豪感。通過(guò)反思古今科技的落差,培養(yǎng)學(xué)生振興中華、趕超世界先進(jìn)科技的歷史責(zé)任感。學(xué)習(xí)古代科學(xué)家勤于探索、勇于創(chuàng)新的精神,樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀。

  【重點(diǎn)難點(diǎn)】

  重點(diǎn):活字印刷術(shù)、指南針和火藥的發(fā)明,

  難點(diǎn):中國(guó)古代四大發(fā)明對(duì)世界歷史的影響。

  【學(xué)習(xí)過(guò)程】

  一、【自主學(xué)習(xí)、知識(shí)梳理】

  基礎(chǔ)識(shí)記:(小組合作交流,疑難問(wèn)題做好標(biāo)記)

  1.()是我國(guó)古代科技發(fā)展的高峰時(shí)期,()、()是這一時(shí)期科技的'重大成就。

  2、活字印刷術(shù)的發(fā)明:(1)北宋時(shí)()發(fā)明了活字印刷術(shù)。

  (2)活字印刷術(shù)的優(yōu)點(diǎn)是:()、()。

  (3)活字印刷術(shù)發(fā)明的意義:。

  3.指南針和火藥的應(yīng)用:(1)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,人們利用磁石()的特性,制成(),這是世界上最早的指南儀器。

  (2)北宋時(shí),制成(),開(kāi)始用于航海事業(yè);()時(shí)期,廣泛用于航海事業(yè)。

  (3)傳播:由()人傳入歐洲。

  意義:

  (4)火藥是我國(guó)古代()發(fā)明的。

  (5)火藥的應(yīng)用:(),火藥開(kāi)始用于軍事;()時(shí)期,火藥廣泛用于戰(zhàn)爭(zhēng)。

  (6)我國(guó)古代的四大發(fā)明是:()、()、()、()。

  4、沈括可郭守敬:閱讀課本74頁(yè)小字,概括沈括和郭守敬在科技方面的貢獻(xiàn)。

  、【合作探究】

  1、英國(guó)科學(xué)家培根說(shuō):“印刷術(shù)、火藥和指南針這三種東西,已改變了世界的面貌。第一種在文學(xué)上,第二種在戰(zhàn)爭(zhēng)上,第三種在航海上,由此又引起了無(wú)數(shù)的變化。這種變化如此之大,以致沒(méi)有一個(gè)帝國(guó),沒(méi)有一個(gè)宗教教派,沒(méi)有一個(gè)赫赫有名的人物,能比這三種發(fā)明在人類(lèi)的事業(yè)中產(chǎn)生更大的力量和影響?!?/p>

  請(qǐng)根據(jù)自己對(duì)培根這段話的理解,試評(píng)價(jià)中國(guó)古代四大發(fā)明對(duì)世界文明進(jìn)程的貢獻(xiàn)。

  2、列表概括我國(guó)宋元時(shí)期的科技成就。

  、【典型引導(dǎo)】

  1.我國(guó)古代煉丹家發(fā)明的火藥很早就用于軍事,下列戰(zhàn)爭(zhēng)中最不可能使用火藥武器的是

  A.隋末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)B.蒙古軍隊(duì)滅金的戰(zhàn)爭(zhēng)

  C.南宋將領(lǐng)抗擊金軍的戰(zhàn)爭(zhēng)D.文天祥抗元的戰(zhàn)爭(zhēng)

  、【課堂小結(jié)】

  1、是什么因素促使宋元時(shí)期取得豐碩的科技成果?

  A、政治、經(jīng)濟(jì)、文化等

  B、隋唐文化的影響,外來(lái)文化

  C、各族人民聰明

  、【.達(dá)標(biāo)測(cè)試】

  (一)、選擇題

  1.注重發(fā)明和創(chuàng)新是中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)。北宋時(shí)期,發(fā)明活字印刷術(shù)的是()

  A.張仲景B.祖沖之C.賈思勰D.畢升

  2.當(dāng)時(shí)在海上航行時(shí),“舟師識(shí)地理,夜則觀星,晝則觀日,陰晦則觀指南針”,這個(gè)“當(dāng)時(shí)”是指:()

  A.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期B.唐朝C.北宋D.元朝

  3.四大發(fā)明是中華民族對(duì)世界文明的重大貢獻(xiàn),其中為后來(lái)歐洲航海家的航?;顒?dòng)創(chuàng)造了條件的發(fā)明是()

  A.造紙術(shù)B.印刷術(shù)C.指南針D.火藥

  4.生活在南宋的讀書(shū)人,要想印刷精美的書(shū)籍,他會(huì)采用的印刷方式是()

  A.活字印刷B.雕版印刷C.刻竹簡(jiǎn)D.手抄

  5.有很多發(fā)明都來(lái)源于現(xiàn)實(shí)生活中的發(fā)現(xiàn)和實(shí)踐,那么火藥是怎樣發(fā)明的()

  A.化學(xué)實(shí)驗(yàn)中發(fā)明的B.煉丹家煉制丹藥時(shí)發(fā)明的

  C.兩軍交戰(zhàn)中發(fā)明的D.過(guò)節(jié)時(shí)燃放爆竹發(fā)明的

  6.與隋唐時(shí)期相比,宋元文化的最主要特點(diǎn)是()

  A.處于世界領(lǐng)先地位B.使中國(guó)古代文化達(dá)到高度繁榮

  C.影響且促進(jìn)了歐亞世界聞名的進(jìn)步D.傳統(tǒng)科學(xué)技術(shù)開(kāi)始衰落

  7.“以火箭射城外茅屋,延及官軍營(yíng)”,這是史書(shū)對(duì)我國(guó)古代一次起義軍作戰(zhàn)情況的記載。起義軍使用火箭的現(xiàn)象最早發(fā)生于()

  A.東漢末年B.隋朝末年C.唐朝末年D.元朝末年

  (.二)、連線題

  沈括發(fā)明了活字印刷術(shù)

  畢昇著有《夢(mèng)溪筆談》

  郭守敬編輯《授時(shí)歷》

  (三)、閱讀下列材料:

  材料1“舟師識(shí)地理,夜則觀星,晝則觀日,陰晦則觀指南針。”

  請(qǐng)回答:

  (1)根據(jù)所學(xué)知識(shí)判斷以上材料最早應(yīng)寫(xiě)于什么時(shí)候?根據(jù)是什么?

  (2)從以上材料中能獲得什么信息?材料說(shuō)明了一個(gè)什么樣的問(wèn)題?

  (3)你知道指南針是在什么時(shí)候傳到歐洲的?試談?wù)勚改厢樀膫鞑?duì)世界的影響。

  、【.教學(xué)相長(zhǎng)】

  收獲

  困惑

《燦爛的宋元文化》教案3

  教學(xué)目標(biāo)

  1、知識(shí)與能力:了解宋元時(shí)期的文化成就(宋詞、史學(xué)、繪畫(huà)、書(shū)法),通過(guò)對(duì)不同風(fēng)格作品的了解與比較培養(yǎng)學(xué)生的歷史理解能力和文學(xué)欣賞能力。

  2、過(guò)程與方法:

 ?、偻ㄟ^(guò)《資治通鑒》和《史記》體例的比較,培養(yǎng)學(xué)生用不同的方法歸納歷史知識(shí)更新的能力。

 ?、谧⒅靥骄渴綄W(xué)習(xí)培養(yǎng)對(duì)歷史的理解力。

  ③采用列表格的方法幫助學(xué)生記憶。

 ?、芘e行古代名詩(shī)、詞比賽。

  3、情感態(tài)度和價(jià)值觀:通過(guò)宋元文學(xué)藝術(shù)學(xué)習(xí),增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感,學(xué)習(xí)司馬光對(duì)工作的執(zhí)著和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹?/p>

  教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

  重點(diǎn):司馬光與《資治通鑒》。宋詞和蘇軾、辛棄疾、李清照。

  難點(diǎn):本課頭緒多,應(yīng)突出重點(diǎn),繁簡(jiǎn)適度。

  課前準(zhǔn)備收集歷史典故,著名詞人作品,制作多媒體課件。

  教學(xué)過(guò)程

  一、導(dǎo)入新課:

  宋元時(shí)期我國(guó)科技達(dá)到了最高水平,同一時(shí)期我國(guó)古代文學(xué)也呈現(xiàn)空前繁榮局面。(或多媒體《清明上河圖》導(dǎo)入)

  二、探究新課:

 ?。ㄒ唬┧抉R光和《資治通鑒》

  師:古代史學(xué)著作很多,請(qǐng)大家說(shuō)說(shuō)看你能說(shuō)出幾部?(學(xué)生思考后回答)然后用幻燈打出《資治通鑒》,接著提問(wèn):這部書(shū)的作者是誰(shuí)?你知道書(shū)名的來(lái)歷嗎?

  生:司馬光。因此書(shū)“鑒于往事,有資于政道”故名。

  師:請(qǐng)兩名同學(xué)表演“司馬光砸缸”的故事。

  師:剛才兩位同學(xué)表演非常精彩,同學(xué)們,你知道《資治通鑒》這部書(shū)的體例嗎?它和《史記》有何不同呢?

  生:先分組討論后回答(略)。

  多媒體顯示表格(對(duì)紀(jì)傳體和編年體進(jìn)行比較)

  師:北宋在人們心目中是一個(gè)孱弱的.王朝,為什么出現(xiàn)了《資治通鑒》這樣一部通史巨著?

  生:可直抒已見(jiàn),從多角度回答問(wèn)題

  師:從根本原因和客觀原因兩個(gè)方面歸納。根本原因是宋王朝與少數(shù)民族政權(quán)長(zhǎng)期沖突中處于劣勢(shì),加上階級(jí)矛盾尖銳,使北宋政治家們積極尋找解決問(wèn)題的方法,于是他們把目標(biāo)轉(zhuǎn)向歷史,以為當(dāng)世統(tǒng)治者的借鑒??陀^原因是書(shū)院制度完備學(xué)習(xí)風(fēng)氣活躍,北宋文化普及較高,為《資》的編寫(xiě)大量人才,同時(shí)印刷術(shù)進(jìn)步,使書(shū)籍得以大量印刷。加上司馬光等人嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。

 ?。ǘ┧卧~的杰出詞人

  師:詞是一種新的文學(xué)體裁,它是怎樣形成的呢?詞的產(chǎn)生是隨著音樂(lè)的發(fā)展而出現(xiàn)的,唐中期以后,音樂(lè)發(fā)展較快,句式整齊的詩(shī)較難配樂(lè),因?yàn)榱吮阌诟璩?,人們便按?lè)曲節(jié)拍來(lái)填寫(xiě)歌詞,出現(xiàn)長(zhǎng)短不一的句式,這就是詞。它在唐出現(xiàn),到宋時(shí)達(dá)到頂峰。(主要原因是在于城市經(jīng)濟(jì)的繁榮,市民階層的擴(kuò)大。)這一時(shí)期主要詞人有哪些?

  生:蘇軾、李清照、辛棄疾

 ?。ㄓ没脽舸虺鋈祟^像,介紹他們生平)

 ?。ㄓ枚嗝襟w講述三人作品及特點(diǎn))多媒體顯示蘇、李、辛三人代表作品《念奴嬌赤壁懷古》、《如夢(mèng)令》及《破陣子醉里挑燈看劍》。要求同學(xué)跟著大聲朗讀,并體會(huì)他們的風(fēng)格特征。得出蘇、辛詞豪邁奔放(豪放派),李詞特點(diǎn)風(fēng)格委婉(婉約派)。

  要求學(xué)生制表歸納三人主要作品及風(fēng)格

 ?。ㄈ╋L(fēng)格多樣的繪畫(huà)和書(shū)法

  師:我國(guó)繪畫(huà)有悠久的歷史。從東晉的顧愷之到唐代的吳道子,風(fēng)格各異,到宋元時(shí)得到進(jìn)一步發(fā)展,出現(xiàn)了表現(xiàn)大眾生活的風(fēng)俗畫(huà),它的代表作就是《清明上河圖》。指導(dǎo)學(xué)生看書(shū)。

  幻燈:展示《清》圖,向同學(xué)介紹該圖的主要內(nèi)容(可本單元活動(dòng)課)

  教師作:畫(huà)卷表現(xiàn)了城鄉(xiāng)百姓的社會(huì)生活,展現(xiàn)具有鮮明民族特色的時(shí)代風(fēng)貌,折射出北宋經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r,該圖以濃厚的生活氣息,精湛的筆墨及淳樸的藝術(shù)風(fēng)格代表了宋代風(fēng)俗畫(huà)的突出成就。

  師:宋元時(shí)期出現(xiàn)了許多畫(huà)家,你能列舉幾個(gè)嗎?

  生:(略)

  師:書(shū)法在宋元時(shí)期成為文人的一種愛(ài)好,涌現(xiàn)出很多的書(shū)法家,被稱為“宋四家”的是誰(shuí)?

  生:蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄。

  師:元朝的趙孟頫也是著名的書(shū)法家。

  幻燈:展示書(shū)法家的作品,給學(xué)生以直觀印象。增強(qiáng)藝術(shù)鑒賞力。

  課后作業(yè):要求學(xué)生收集從東漢至宋元時(shí)期著名書(shū)法家的作品(字帖、拓片)

 ?。核卧獣r(shí)期不僅科技領(lǐng)先,而且文化燦爛。我們祖先為我們奉獻(xiàn)了一份豐厚的文化大餐,面對(duì)祖國(guó)優(yōu)秀的文化傳統(tǒng),我們?cè)谧院赖耐瑫r(shí),更應(yīng)認(rèn)識(shí)到我們的責(zé)任與重?fù)?dān),為中華民族騰飛而努力。

  三、課堂

  指導(dǎo)學(xué)生完成課件出示的圖表。

《燦爛的宋元文化》教案4

  學(xué)習(xí)目標(biāo):

  1、掌握宋元時(shí)期燦爛輝煌的科學(xué)技術(shù)成就的基本概況。

  2、引導(dǎo)學(xué)生觀察插圖、進(jìn)行想象、分析史料,探究活字印刷術(shù)、指南針和火藥的發(fā)過(guò)程,培養(yǎng)其感知?dú)v史、想象歷史的思維能力。

  3、引導(dǎo)學(xué)生分析宋元科技高度發(fā)展的原因使他們認(rèn)識(shí)到我們的祖先在科技和文化方面居于世界領(lǐng)先地位,中華民族對(duì)人類(lèi)文明的貢獻(xiàn)巨大,從而激發(fā)出強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情感和民族自豪感。

  學(xué)習(xí)重點(diǎn):活字印刷術(shù)的發(fā)明、指南針和火藥的應(yīng)用及向世界的傳播

  學(xué)習(xí)難點(diǎn):宋元科技高度發(fā)展的原因

  學(xué)習(xí)過(guò)程:

 ?。ㄒ唬┳灾鲗W(xué)習(xí):

  學(xué)生閱讀72-74頁(yè)“導(dǎo)入框”、課文、插圖和“動(dòng)腦筋”內(nèi)容,自學(xué)并回答以下問(wèn)題:

  1、宋元時(shí)期聞名世界的重大科技成就是哪三項(xiàng)?其發(fā)明的時(shí)間、應(yīng)用及外傳的情況?(可組內(nèi)討論)

  2、沈括、郭守敬生活在什么朝代?他們的科技成就主要有哪些?他們有哪些優(yōu)秀品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)?

  3、試分析宋元科技高度發(fā)展的原因?(組內(nèi)討論完成)

 ?。ǘ┖献魈骄浚?/p>

  1、我的問(wèn)題:……

  2、我們的問(wèn)題:……

  3、老師的問(wèn)題:

  1、對(duì)比雕版印刷和活字印刷的不同,你認(rèn)為有哪些變化?

  2、結(jié)合課文“南宋突火槍”、“元代火炮”和導(dǎo)入框“火箭”插圖,“動(dòng)腦筋”:它們和今天的火箭發(fā)射原理是否相同?

  3、教師對(duì)自主學(xué)習(xí)中的第三個(gè)問(wèn)題加以引導(dǎo),并通過(guò)師生的合作規(guī)范完成對(duì)此題的作答。

  (三)拓展延伸:

  通過(guò)本課的學(xué)習(xí),談?wù)勚袊?guó)的四大發(fā)明對(duì)世界歷史的影響。

 ?。ㄋ模┫到y(tǒng)總結(jié):

  宋元的科技成就:1、活字印刷術(shù)

  2、指南針(發(fā)明、應(yīng)用、外傳)

  3、火藥

 ?。ㄎ澹╈柟逃?xùn)練:

  1、歐洲到15世紀(jì)才有活字版,比畢升的發(fā)明晚( )

  a、3XX年b、4XX年c、8XX年d、10XX年

  2、我國(guó)制成最早的指南儀器是在( )

  a、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期b、兩漢時(shí)期c、唐朝時(shí)期d、北宋時(shí)期

  3、推測(cè)一下誰(shuí)最有可能使用突火槍( )

  a、蒙恬b、孫武c、衛(wèi)青d、岳飛

  4、宋元時(shí)期是我國(guó)古代科技發(fā)展的.高峰時(shí)期,其標(biāo)志性的成就是①造紙術(shù)的發(fā)明②活字印刷術(shù)的發(fā)明③指南針應(yīng)用于航海④火藥的廣泛使用( )

  a、①②③ b、①②④ c、①③④ d、②③④

  5、閱讀下列材料

  材料一《韓非子﹒有度》記載:“先王立司南以端朝夕(指東西方向)?!?/p>

  材料二據(jù)《萍洲可談》載,北宋時(shí)有人在應(yīng)州看到“舟師識(shí)地理,夜則觀星,晝則觀日,陰晦則觀指南針”。

  材料三馬克思在《機(jī)器、自然和科學(xué)的應(yīng)用》中說(shuō):“火藥、指南針、印刷術(shù)——這是預(yù)兆資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)到來(lái)的三打發(fā)明?;鹚幇羊T士階層炸得粉碎,指南針打開(kāi)了世界市場(chǎng)并建立殖民地,而印刷術(shù)則變成了新教的工具,總的來(lái)說(shuō)變成科學(xué)復(fù)興的手段?!?/p>

  材料四魯迅先生在《電的利弊》中說(shuō):“外國(guó)人用羅盤(pán)針航海,中國(guó)人用它來(lái)看風(fēng)水。”

  讀后請(qǐng)回答:

 ?。?)我國(guó)古代所奉獻(xiàn)于人類(lèi)的四大發(fā)明是?

  (2)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出司南和指南針?biāo)l(fā)揮的作用。

  (3)如何理解材料三的內(nèi)容?材料中提到的指南針、印刷術(shù)和火藥在宋元時(shí)期的發(fā)展?fàn)顩r怎樣?

 ?。?)材料四中魯迅先生揭露了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的什么問(wèn)題?

 ?。┊?dāng)堂反思:

  說(shuō)出這節(jié)課的收獲和不足。

《燦爛的宋元文化》教案5

  課程目標(biāo):

  以宋詞為例了解中國(guó)古代文學(xué)成就。說(shuō)出《資治通鑒》的作者和體例。

  教學(xué)目標(biāo):

 ?、胖R(shí)與能力:了解宋元時(shí)期的文化成就(宋詞、史學(xué)、繪畫(huà)、書(shū)法)通過(guò)對(duì)不同風(fēng)格作品的了解與比較培養(yǎng)學(xué)生的歷史理解能力和文學(xué)欣賞能力。

 ?、七^(guò)程與方法:

  ①通過(guò)《資治通鑒》和《史記》體例的比較,培養(yǎng)學(xué)生用不同的方法歸納整理歷史知識(shí)更新的能力。

 ?、谧⒅靥骄渴綄W(xué)習(xí)培養(yǎng)對(duì)歷史的理解力。

  ③采用列表格的方法幫助學(xué)生記憶。

  ④舉行古代名詩(shī)、詞比賽。

 ?、乔楦袘B(tài)度和價(jià)值觀:通過(guò)宋元文學(xué)藝術(shù)學(xué)習(xí),增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感,學(xué)習(xí)司馬光對(duì)工作的執(zhí)著和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)木瘛?/p>

  教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):

  重點(diǎn):司馬光與《資治通鑒》。宋詞和蘇軾、辛棄疾、李清照。

  難點(diǎn):本課頭緒多,應(yīng)突出重點(diǎn),繁簡(jiǎn)適度

  課前準(zhǔn)備:

  收集歷史典故,著名詞人作品,制作多媒體課件。

  教學(xué)過(guò)程

  導(dǎo)入:宋元時(shí)期我國(guó)科技達(dá)到了最高水平,同一時(shí)期我國(guó)古代文學(xué)也呈現(xiàn)空前繁榮局面。(或多媒體《清明上河圖》導(dǎo)入)

  正文部分

  一、司馬光和《資治通鑒》

  師:中國(guó)古代史學(xué)著作很多,請(qǐng)大家說(shuō)說(shuō)看你能說(shuō)出幾部?(學(xué)生思考后回答)然后用幻燈打出《資治通鑒》,接著提問(wèn):這部書(shū)的作者是誰(shuí)?你知道書(shū)名的來(lái)歷嗎?

  生:司馬光。因此書(shū)“鑒于往事,有資于政道”故名。

  師:請(qǐng)兩名同學(xué)表演“司馬光砸缸”的故事。

  師:剛才兩位同學(xué)表演非常精彩,同學(xué)們,你知道《資治通鑒》這部書(shū)的體例嗎?它和《史記》有何不同呢?

  生:先分組討論后回答(略)。

  多媒體顯示表格(對(duì)紀(jì)傳體和編年體進(jìn)行比較)

  師:北宋在人們心目中是一個(gè)孱弱的王朝,為什么出現(xiàn)了《資治通鑒》這樣一部通史巨著?

  生:可直抒已見(jiàn),從多角度回答問(wèn)題

  師:從根本原因和客觀原因兩個(gè)方面歸納。根本原因是宋王朝與少數(shù)民族政權(quán)長(zhǎng)期沖突中處于劣勢(shì),加上階級(jí)矛盾尖銳,使北宋政治家們積極尋找解決問(wèn)題的方法,于是他們把目標(biāo)轉(zhuǎn)向歷史總結(jié),以為當(dāng)世統(tǒng)治者的借鑒。客觀原因是書(shū)院制度完備學(xué)習(xí)風(fēng)氣活躍,北宋文化普及較高,為《資》的編寫(xiě)提供大量人才,同時(shí)印刷術(shù)進(jìn)步,使書(shū)籍得以大量印刷。加上司馬光等人嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)精神。

  動(dòng)腦筋:思考雕版印刷與活字印刷有什么不同,為什么說(shuō)活字印刷經(jīng)濟(jì)又省力?

  二、宋詞的杰出詞人

  師:詞是一種新的文學(xué)體裁,它是怎樣形成的呢?詞的產(chǎn)生是隨著音樂(lè)的發(fā)展而出現(xiàn)的,唐中期以后,音樂(lè)發(fā)展較快,句式整齊的`詩(shī)較難配樂(lè),因?yàn)榱吮阌诟璩藗儽惆礃?lè)曲節(jié)拍來(lái)填寫(xiě)歌詞,出現(xiàn)長(zhǎng)短不一的句式,這就是詞。它在唐出現(xiàn),到宋時(shí)達(dá)到頂峰。(主要原因是在于城市經(jīng)濟(jì)的繁榮,市民階層的擴(kuò)大。)這一時(shí)期主要詞人有哪些?

  生:蘇軾、李清照、辛棄疾

 ?。ㄓ没脽舸虺鋈祟^像,介紹他們生平)

 ?。ㄓ枚嗝襟w講述三人作品及特點(diǎn))多媒體顯示蘇、李、辛三人代表作品《念奴嬌赤壁懷古》、《如夢(mèng)令》及《破陣子醉里挑燈看劍》。要求同學(xué)跟著大聲朗讀,并體會(huì)他們的風(fēng)格特征。得出蘇、辛詞豪邁奔放(豪放派),李詞特點(diǎn)風(fēng)格委婉(婉約派)。

  要求學(xué)生制表歸納三人主要作品及風(fēng)格

  三、風(fēng)格多樣的繪畫(huà)和書(shū)法

  師:我國(guó)繪畫(huà)有悠久的歷史。從東晉的顧愷之到唐代的吳道子,風(fēng)格各異,到宋元時(shí)得到進(jìn)一步發(fā)展,出現(xiàn)了表現(xiàn)大眾生活的風(fēng)俗畫(huà),它的代表作就是《清明上河圖》。指導(dǎo)學(xué)生看書(shū)。

  幻燈:展示《清》圖,向同學(xué)介紹該圖的主要內(nèi)容(可參考本單元活動(dòng)課)

  教師作總結(jié):畫(huà)卷表現(xiàn)了城鄉(xiāng)百姓的社會(huì)生活,展現(xiàn)具有鮮明民族特色的時(shí)代風(fēng)貌,折射出北宋經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r,該圖以濃厚的生活氣息,精湛的筆墨及淳樸的藝術(shù)風(fēng)格代表了宋代風(fēng)俗畫(huà)的突出成就。

  師:宋元時(shí)期出現(xiàn)了許多畫(huà)家,你能列舉幾個(gè)嗎?

  生:(略)

  師:書(shū)法在宋元時(shí)期成為文人的一種愛(ài)好,涌現(xiàn)出很多的書(shū)法家,被稱為“宋四家”的是誰(shuí)?

  生:蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄。

  師:元朝的趙孟頫也是著名的書(shū)法家。

  幻燈:展示書(shū)法家的作品,給學(xué)生以直觀印象。增強(qiáng)藝術(shù)鑒賞力。

  課后作業(yè):要求學(xué)生收集從東漢至宋元時(shí)期著名書(shū)法家的作品(字帖、拓片)

  總結(jié):宋元時(shí)期不僅科技領(lǐng)先,而且文化燦爛。我們祖先為我們奉獻(xiàn)了一份豐厚的文化大餐,面對(duì)祖國(guó)優(yōu)秀的文化傳統(tǒng),我們?cè)谧院赖耐瑫r(shí),更應(yīng)認(rèn)識(shí)到我們的責(zé)任與重?fù)?dān),為中華民族騰飛而努力。

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