下面是范文網小編整理的七年級下冊歷史18課教案3篇 人教版七年級歷史下冊第18課教案，供大家參閱。

七年級下冊歷史18課教案1

　　【教學目標】

　　識記與理解：記住遠 古 傳說中的重要人物，記住漢族的前身和始祖。理解炎帝和黃帝與農業(yè)起源關系的傳說的實質，理解“禪讓”的含義和實質。

　　能力和方法：培養(yǎng)從傳說中提取有用信息的能力、幫助學生掌握以傳說印證歷史的基本方法 。

　　情感、態(tài)度與價值觀：了解華夏族形成的歷史，培養(yǎng)崇敬中華民族人文始祖的情感。了解以禹為代表的遠古居民的優(yōu)秀品行，繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀傳統，體驗禹治水的艱 辛并了解其業(yè)績，體會人生的價值。

　　【教學重、難點】

　　重點：農業(yè)起源的傳說 和華夏族的形成。禹治水的傳說。

　　難點：部落、部落聯盟的構成和性質?！岸U讓”的含義和實質。

　　【課前準備】

　　課前收集有關黃帝、炎帝、蚩尤、大禹治水的傳說故事。

　　【教學步驟】

　　一、導入新課

　　1.學生讀引言。

　　2.教師引入：歷史講究真實可靠，傳說難免夸張?zhí)摌?。但不少傳說生動地反映了人類的歷史，包含著極有價值的內容。上一課 時，我們從 考古發(fā)掘的物證來學習了原始農耕文化，本課時要通過傳說來認識農耕文化?？纯茨切┝鱾骶眠h的傳說中，包含了有關遠古農耕文化的哪些有用的歷史信息?

　　二、新課講授

　　(一)二、炎帝和黃帝的傳說

　　中國人都自稱是炎黃子孫，你知道是怎么來的嗎?

　　講解“炎”、“黃”之意及其傳說(或抽學生來講)

　　整理出華夏族的來歷：

　　從中知道了哪些有關農耕文化的重要信息?談后世祭祀炎、黃(談兩碑上的字)，黃帝、炎帝被稱為中華民族的“人文始祖”。

　　(二)禪讓的傳說

　　1.簡要講： 黃帝以后很久，堯禪舜、舜讓禹。要求學生概括其過程的共同點。然后得出結論，讓學生理解禪讓的含義。

　　2.讓學生簡單發(fā)表一下關于如何看“禪讓制”的看法。

　　(三)治水的傳說

　　1.禹之所以在 舜死后出任部落聯盟的首領。必定是他的德才出眾、威望很高。何以見得?還是讓我們一起來了解禹治水的傳說。

　　2.要求學生講述大禹治水的傳說。然后問，禹治水為 什么能夠取得成功?然后小結：禹治水成功，樹立了崇高的威望。

　　3.處理輔欄的讀讀、說說。

　　(四)情感升華

　　學習了本課內容，我們從他們身上學習什么?(生答，教師簡評)，這些都是我們中華民族的傳統美德，要將其發(fā)揚光大。

　　(五)學習測評

　　完成課后學習測評題

　　七年級下冊歷史18課教案

七年級下冊歷史18課教案2

　　[知識與能力]

　　以教材中課文出現的基本人物、事件、時間和提示為對學生應掌握知識的要求;其他只要求一般了解。

　　[過程與方法]

　　1、以多種角度來訓練學生的歷史唯物主義觀點、方法的初步運用能力;

　　2、將閱讀、聽講、識記三方面材料綜合起來的思維能力及獨創(chuàng)、靈敏是思維品質的培養(yǎng);

　　3、口頭表達能力的鍛煉。

　　[情感態(tài)度與價值觀]

　　1、批判地繼承曹操、諸葛亮的道德、精神;

　　2、了解國家興衰、個人成就、個人成敗的原因。

　　[重點]

　　赤壁之戰(zhàn)、三國鼎立局面

　　[難點]

　　歷史人物的作用與人民是創(chuàng)造歷史的動力相互關系的史觀。

　　[課時]

　　1課時

　　[課型]

　　新授課

　　[方式與方法]

　　以討論為中心的綜合啟發(fā)式教學

　　[教具]地圖冊、官渡、赤壁之戰(zhàn)相關多媒體、三國鼎立圖

　　[授課過程]

　　1、復習、提問上節(jié)內容

　　2、導入新課：

　　今天我們學習第21課三國鼎立，就是那像一個圓鼎的三條腿分

　　立似的分布在中國大地上的三國。今天我們共同討論這課的內容。

　　3、講述新課：

　　三國鼎立是哪三國?同學們是知道的，但未必清楚，請翻翻

　　課本找到關于三國建立的那一段，請一位同學給大家講講。

　　220年曹丕建魏，都：洛陽;221年劉備建立蜀國，都：成都;

　　222年孫權建立吳國，都：建業(yè)。

　　[播放多媒體《三國演義》主題曲滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空;青山依舊在，幾度夕陽紅。是非成敗轉頭空，轉頭

　　之間或得或失，這個道理突出的表現在官渡之戰(zhàn)和赤壁之戰(zhàn)兩大戰(zhàn)役中。

　　這兩大戰(zhàn)役都有曹操這個主角，大概同學們對曹操也很有興趣，先從課文中找出這兩個戰(zhàn)役的年代。(官渡之戰(zhàn)在200年，赤壁之戰(zhàn)在208年)相距僅八年的兩戰(zhàn)，曹操呢?前者以少勝多，后者以多敗于少，這是為什么?請大家評論，我們先說說官渡之戰(zhàn)。

　　(留出一段時間讓學生準備，后由學生發(fā)言，講述故事。)

　　208年，孫劉聯軍在長江邊的赤壁與曹操對壘。請大家先談一下在這一

　　戰(zhàn)中居于優(yōu)勢的曹操，弱點在哪里?赤壁之戰(zhàn)經過、結果又如何?

　　(先觀看多媒體詩詞大江東去……，后由學生發(fā)言)

　　接下來我們一塊了解魏蜀吳三國經濟的發(fā)展情況。

　　4、小結。展示課件知識點匯萃

　　5、課堂討論：戲曲中的曹操與歷史中的曹操區(qū)別。播放多媒體資料，戲曲資料并展開討論。

　　最后由教師小結，指出如何評價曹操。

　　(對于曹操的一生的評價是一個1000多年來爭論不休的問題，曹操的人生哲學是寧教我負天下人，休教天下人負我，但他愛惜人才，他從下層選拔，從敵方爭取;他還重視文化，他本身也是一位大詩人，他統一北方，功勞是不可低估的。有人把他說成亂臣賊子，是不對的，誰有本事誰就應當稱帝，羅貫中以漢朝為正統，在《三國演義》影響下，曹操就成了舞臺上的白臉奸臣，這是不公平的。)

　　6、作業(yè)

七年級下冊歷史18課教案3

　　一、課程標準

　　1.描述世界一些地區(qū)和國家不同的自然環(huán)境條件，比較人們社會生活和風土人情等方面的主要特色。

　　2.運用各種不同的地圖和圖表，描述區(qū)域的自然環(huán)境和人文環(huán)境的特點。

　　二、學習目標

　　1.能夠利用各種地圖或文字材料，獲取所需要的信息，描述秘魯安第斯山區(qū)的自然環(huán)境。

　　2.能夠說明山區(qū)人們是如何利用山區(qū)來發(fā)展生活的，描述他們生產生活的特色。

　　3、學會分析山區(qū)人們生產生活的特色與山區(qū)自然環(huán)境之間的關系。

　　三、教學重難點

　　重點：安第斯山區(qū)的自然環(huán)境特征和人文環(huán)境特色。

　　難點：安第斯山區(qū)的自然環(huán)境與人文環(huán)境之間的關系。

　　四、教學方法

　　讀圖法、情景教學法、合作討論法等。

　　五、教學流程

　　【導入新課：欣賞圖片】

　　欣賞安第斯山脈地區(qū)風光，同時配上印第安人音樂，引起學生的興趣。

　　設問：同學們，老師給大家?guī)淼倪@些風光圖片美不美?

　　學生答：美!

　　問：那么大家想不想知道這么美麗的地方到底在什么地方呢!

　　學生答：想!

　　(一)尋找安第斯

　　1.通過幻燈片向同學們展示兩張圖片(安第斯的地理位置圖)，請同學們來說一說，安第斯山脈在世界的位置、走向及地位?

　　2.再通過幻燈片展示一幅當地圖片，設計問題：“走進山區(qū)，探索山區(qū)的生產生活是怎樣的?”

　　(二)探秘安第斯

　　1.【幻燈片展示秘魯山區(qū)農業(yè)活動示意圖】

　　設計問題：安第斯山區(qū)人民又是如何利用當地的環(huán)境發(fā)展生產的呢?

　　學生回答：低海拔處……高海拔處……

　　2.【幻燈片展示5。S左右安第斯山脈東坡不同高度自然景觀變化示意圖】

　　設計問題：秘魯安第斯山區(qū)從山麓到山頂自然景觀的變化原因?

　　學生整理(教師引導)回答：隨著海拔的升高，氣溫逐漸降低(每升高1000米，氣溫下降6℃)。高海拔山區(qū)從山麓到山頂，導致自然景觀呈現垂直變化。

　　3.【教師引導過渡】

　　設問：秘魯山區(qū)之所以能產生如此奇特的生產方式出現文明，是什么人最先在此創(chuàng)造出的呢?

　　學生回答：印第安人!

　　教師出示印第安人圖片，及出示印加文明遺址圖片。

　　(三)走進安第斯

　　1.【小組合作探究】

　　小組合作目標要求

　　1)安第斯山區(qū)印第安人的衣、食、住、行是怎樣的?

　　2)這樣的生活方式與自然環(huán)境之間的關系如何?

　　2.【學生成果展示】

　　衣：羊駝毛質地輕柔，纖維細長，保暖性強，極為珍貴，有“纖維上帝”之美譽。

　　食：玉米和馬鈴薯是山區(qū)居民的主要糧食。秘魯人培育出抗寒的馬鈴薯品種，還利用晝夜溫差大發(fā)明了常年保存馬鈴薯營養(yǎng)價值的方法。

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　　行：駱馬能在崎嶇的高山峻嶺間行走自如，體小但耐饑渴。是當地居民的主要運輸工具。

　　3.【展示秘魯國徽】

　　問題：秘魯國徽左上角是什么動物的圖案?它出現在國徽上面說明了什么?

　　學生回答：駱馬。

　　(四)感悟安第斯

　　教師設計問題：安第斯山區(qū)秘魯人“靠山吃山”的生產、生活方式讓我們懂得了?

　　學生回答：因地制宜，人與自然和諧相處……

　　【新課小結】

　　【鞏固練習】(見《隨堂練習》)

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