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《馬說》教學反思4篇 馬說 教后反思

時間:2023-10-06 21:11:00 教學反思

  下面是范文網(wǎng)小編分享的《馬說》教學反思4篇 馬說 教后反思,以供參閱。

《馬說》教學反思4篇 馬說 教后反思

《馬說》教學反思1

  為了參加學校教研室組織的同課異構(gòu)活動,我按初二一班的教學進度,選擇了義務教育課程標準語文版教科書8年級下冊23課《馬說》作為研討課課。提前一個周的時間作準備,終于在3月20日上課了。一節(jié)課下來,感覺有喜也有惑。喜的是同學們能夠積極參與,疑惑的是不知如何處理文言文“文”和“言”的關系。

  教授文言文時,傳統(tǒng)的教法——教師串講,這勢必會讓學生以聽記為主而忘記思考,《馬說》這一課篇幅短小,對于八年級的學生來說,完全有能力自己疏通意思。所以同樣,教授這一課的時候我沒有逐字逐句地給學生疏通意思,而是給學生時間,讓他們小組討論,一起結(jié)合課文下面的注釋疏通意思,并圈點出有疑問的字句,以便出示在課堂上一起討論解決。這樣就化學生的被動學習為主動學習。學生經(jīng)過思考,也就明白了自己是哪個字還不懂是什么意思,然后當堂解決,對于這個字的意思理解也就更加深刻?!恶R說》這一課,學生問題比較多的主要是幾個“其”字、、“之”字的不同的意思,幾個“飼”字的不同讀音和意思。根據(jù)學生的疑問,我加以引導,一一解釋了這幾個字在不同語境中的不同意思,學生通過自己的學習討論,印象自然深刻得多,記得也牢。這樣既潛移默化地培養(yǎng)了學生的合作意識,又培養(yǎng)了學生的自學能力,同時又解放了老師。但同時也出現(xiàn)了難題,學生的自學畢竟是浮于表面,淺嘗輒止,還有許多知識點學生都以似是而非的態(tài)度蒙混過去,造成基礎知識的不扎實。

  在疏通了文意之后,教學的第三個環(huán)節(jié)就是從文章的字里行間體會作者的感情,在這一環(huán)節(jié)我主要是設計了五個探討問題由淺入深地引導學生理解作者的寫作意圖。通過學生們的探討對于作者的思想感情學生在大的方向上已經(jīng)把握了,根據(jù)文章語句進行具體分析也就不難。而對于“伯樂”“千里馬”“飼馬者”的象征意義,以及寫作手法的分析,大多數(shù)學生都能敏感地說出“伯樂”“千里馬”“飼馬者”的`象征意義,文章采用的是托物寓意的寫作手法。

  語文課堂不能是一潭死水,只拘泥于課本決不會提升學生文化素養(yǎng)和人文精神,結(jié)合課文的主題,我設計了(1)當今社會,“千里馬”一定要遇上“伯樂”嗎?(2)假如你是“伯樂”,你怎么發(fā)現(xiàn)“千里馬”?兩個問題,對于這兩個問題,學生也能從多方面闡述自己的觀點,有從個體自身努力,發(fā)掘潛能來談的,也有從完善社會機制來談的,學生們各抒己見,回答精彩紛呈??墒牵捎跁r間比較倉促,在這一環(huán)節(jié)的處理上還是稍顯草率,而且沒有對學生的回答做進一步的點評和延伸。

《馬說》教學反思2

  作為語文教師我一直很喜歡上古文,因為簡單.也因為即使在中考中,更多的是要求字詞的解釋和語句的翻譯.因此更多的時候我所做的也僅僅如此.

  昨天我上了《馬說》,依照慣例我也讓學生們進行了翻譯,對一些重要的字詞進行了解釋和辨析后,我提了個問題:你覺得作者對千里馬和食馬者的態(tài)度如何?為什么?你覺得作者分別把他們喻指了什么人?學生答出有才能的人和不會賞識人才的統(tǒng)治者后,我也簡介了韓愈的人生經(jīng)歷,也便順理成章的為他們歸納了一下:千里馬喻指人才,食馬者喻指不能知人善任,愚妄淺薄的統(tǒng)治.(忽略了對文章第三段中食馬者形象"執(zhí)策而臨之,曰:'天下無馬!'”的推敲以及"知人善任"的解釋 )

  此后學生在作業(yè)本和考卷上對食馬者形象的分析就成為愚蠢無知的統(tǒng)治者或者是不能發(fā)現(xiàn)人才的人.雖然我在其后也多次重新補充分析,也讓學生們重新探討分析愚妄和愚蠢的差別,但依然還有孩子會用錯.

  人的第一印象是很重要的.,而教師所要做的是在課堂45分鐘內(nèi)盡可能的把準確的要點傳達給學生,而這種傳達不應該是"灌",而是基于教師引導學生對文章細節(jié)理解,關鍵句周到分析后自然得出的結(jié)論,否則效果就不好.而我恰恰因為是篇古文而忽視了這點,扮演了"拔苗助長"的角色,其結(jié)果可想而知.古文是中華民族的寶貴文化遺產(chǎn),其精湛的描寫技藝,更是人物形象分析,景物描繪的典范,所以我深刻反省......

《馬說》教學反思3

  唐代著名散文家韓愈的《馬說》是一篇經(jīng)典篇目,教材幾經(jīng)改革依然保留,足見其思想性、藝術性的深遠影響。“世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有??”千百年來,這個聲音一直回蕩在歷史的天空,讓那些懷才不遇、壯志難酬的世人流下同感的淚水。

  本課的教學,我讓學生反復朗讀,以引發(fā)學生情感上的投入,同時學習積累一些文言詞語,引導學生理解本文托物寓意的方法,挖掘文章的現(xiàn)實意義,培養(yǎng)學生自主探究、合作學習的習慣。

  我在課堂教學進程中,為了充分調(diào)動學生的學習興趣,改變課堂教學模式,讓學生在學習過程中,學會自主學習,探究學習和合作學習。

  1、積極培養(yǎng)學生自學探究能力和團結(jié)協(xié)作精神。傳統(tǒng)的課堂教學,教師唱“獨角戲”、“滿堂灌”、“填鴨式”的教學方法。學生處于被動地位,學生成為了裝知識的容器,這種教學模式和公式,不利于培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力,束縛了學生的思維,學生的綜合素質(zhì)不利提高。新的課改對語文課堂教學提出了新的要求,倡導“自主——探究——合作”的學習方法。這一學習方法,轉(zhuǎn)變了教師在課堂上的.角色,由“灌輸者”變?yōu)椤爸笇д摺Ⅻc撥者”。學生學習由被動者變?yōu)榱酥鲃诱?,由原來的“要我學”,變?yōu)榱恕拔乙獙W”。鑒于這一點,在這節(jié)課教學過程中,教師少講,如果講,要講到“點”上,要精要。許多知識點,主要通過學生間的討論來完成教學任務。我在課堂上和學生一起討論,成為了學生學習活動的參與者、合作者。例如:在教學中設計的五個問題,都是學生討論完成,我只起到引導的作用。

  2、課堂上適時地引導學生進辯論,培養(yǎng)學生的語言表達能力。多年的課文教學使我深刻地認識到,目前中學生的語言表達能力比較差,“言之無物,言之無序,言之無理”,更談不上“通順、連貫、得體”了,如何培養(yǎng)學生的語言表達能力,如何培養(yǎng)學生的思維能力?為了解決這一問題,課堂教學中我特設計了討論這一環(huán)節(jié)。從學生的回答情況來看,收到了預想的效果。學生就“究竟是千里馬重要還是伯樂重要,說說理由?!边@個論題展開討論,有的同學很有創(chuàng)見,提出新的見解,博得了全班同學的好評??上У氖窃凇叭x課文,讀順文本” 這

  個環(huán)節(jié)中,節(jié)奏把握不夠好,拖延了一些時間,造成“拓展”這個環(huán)節(jié)的時間過緊,學生審美能力沒有很好的表現(xiàn),共鳴之音不強烈。

  在和諧課堂里,學生是課堂的中心,有民主的學習氛圍。在民主的學習氛圍中,學生能夠充分、自由地彰顯個性,毫不隱瞞自己的觀點,不論對與錯,盡顯個人所思所想,敢于向教材和老師質(zhì)疑,不用擔心老師的責備,不用擔心同學們的嘲弄,只在乎將自己的言論作為課堂交流、討論的一部分,積極參與,大膽表達。老師給予學生應有的指導與呵護,讓每一個學生都能“體面”的坐下。我的這節(jié)課正體現(xiàn)了這一點。和諧在我的課堂里開了花,這正是值得我炫耀的地方。 總之本節(jié)課有的有失。在今后的教學中我會更注意把握好課堂的各個環(huán)節(jié),深入文本,啟迪孩子對生活和生命的獨到認識,無論是學習課文時的拓展,還是作文中的體驗,能力的培養(yǎng)都重于學習知識本身,這是動手、動腦、動心的一種生命的體驗。

《馬說》教學反思4

  作為語文教師我一直很喜歡上古文,因為簡單。也因為即使在中考中,更多的是要求字詞的解釋和語句的翻譯。因此更多的時候我所做的也僅僅如此。

  前幾天我上了《馬說》,依照慣例我也讓小朋友們進行了翻譯,對一些重要的字詞進行了解釋和辨析后,我提了個問題:你覺得作者對千里馬和食馬者的態(tài)度如何?為什么?你覺得作者分別把他們喻指了什么人?學生答出有才干的人和不會賞識人才的統(tǒng)治者后,我也簡介了韓愈的`人生經(jīng)歷,也便順理成章的為他們歸納了一下:千里馬喻指人才,食馬者喻指不能知人善任,愚妄淺薄的統(tǒng)治者。

  此后學生在作業(yè)本和考卷上對食馬者形象的分析就成為愚蠢無知的統(tǒng)治者或者是不能發(fā)現(xiàn)人才的人。雖然我在其后也多次重新補充沛析,也讓小朋友們重新研討分析愚妄和愚蠢的差異,但依然還有小朋友會用錯。

  人的第一印象是很重要的,而教師所要做的是在課堂45分鐘內(nèi)盡可能的把準確的要點傳達給學生,而這種傳達不應該是“灌”,而是基于教師引導學生對文章細節(jié)理解,關鍵句周到分析后自然得出的結(jié)論,否則效果就不好。而我恰恰因為是篇古文而忽視了這點,扮演了“拔苗助長”的角色,其結(jié)果可想而知。古文是中華民族的珍貴文化遺產(chǎn),其精湛的描寫技藝,更是人物形象分析,景物描繪的典范,所以我深刻反省……

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