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師說(shuō)教學(xué)反思9篇 《師說(shuō)》課后反思

時(shí)間:2023-11-02 10:11:00 教學(xué)反思

  下面是范文網(wǎng)小編分享的師說(shuō)教學(xué)反思9篇 《師說(shuō)》課后反思,供大家賞析。

師說(shuō)教學(xué)反思9篇 《師說(shuō)》課后反思

師說(shuō)教學(xué)反思1

  《師說(shuō)》上完了,可是并沒(méi)有自己想要的欣喜。明確而有深度的思維,也并沒(méi)用挽救我的課堂。經(jīng)過(guò)了很多的探索,可是備好課和上好課之間有長(zhǎng)長(zhǎng)的距離。這個(gè)距離充滿(mǎn)著探索的艱辛與思考的苦楚。

  在備這篇課文時(shí),我有了活躍的思維字課文的處理上我打破了順流而下的順序,我從當(dāng)時(shí)的社會(huì)的風(fēng)尚談起,然后再去發(fā)現(xiàn)作者立論的勇氣與智慧。這樣的處理,我想學(xué)生更能夠理解文本的`實(shí)在內(nèi)容,更能夠解讀文本的價(jià)值。只是在處理文本時(shí),我忘記了應(yīng)該把難點(diǎn)放在哪個(gè)問(wèn)題上,而課堂之上,我是否引領(lǐng)學(xué)生去理解這個(gè)難點(diǎn)?這個(gè)是我收獲到卻又常常忘記的備課要點(diǎn)。

  另外,文與言,要應(yīng)該怎樣處理語(yǔ)言經(jīng)常阻礙了學(xué)生對(duì)文德理解。在沒(méi)有掃除障礙的時(shí)候,文的理解就變得仰視,變得像水中月鏡中花。當(dāng)然,如果時(shí)間充足,那么我想兩者的關(guān)系會(huì)更好處理一些。我的遺憾在于,這篇課文,我的理解可以說(shuō)比較到位了,也比較有深度,真正用自己的知識(shí)讀出了文章的品味,但是,由于一節(jié)課的時(shí)間,我的學(xué)生對(duì)與文章的語(yǔ)言和內(nèi)容沒(méi)有較充分的熟識(shí)過(guò)程,雖然文章的主要內(nèi)容是講從師之事,與學(xué)生的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)有連接,但是,在連接之外,由于語(yǔ)言表述的陌生學(xué)生并不能真的理解文意,更重要餓是學(xué)生該如何看待一定要有老師這樣的觀(guān)點(diǎn)?一定要有老師是從狹義的角度啦理解的,其實(shí)文章真正的要義在于重塑學(xué)習(xí)風(fēng)氣,提倡人人應(yīng)該謙虛地相互學(xué)習(xí),從根本上糾正當(dāng)時(shí)對(duì)謙虛求學(xué)的錯(cuò)誤看法。但是,語(yǔ)言的難度讓學(xué)生沒(méi)有理解到這個(gè)通俗的確永遠(yuǎn)具備真理性的話(huà)題,理解上的差距讓學(xué)生的整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程充滿(mǎn)了生硬的理解。而我沒(méi)有抓到學(xué)生這個(gè)理解的差距,在學(xué)生生硬理解的基礎(chǔ)之上把學(xué)生引到韓愈所體現(xiàn)出來(lái)的魅力、勇氣與智慧,又把學(xué)習(xí)提拔到對(duì)人與國(guó)家發(fā)展的重要性上來(lái),這樣就脫離了文本。就算沒(méi)有脫離文本,首先就脫離了學(xué)生的現(xiàn)有水平,沒(méi)有真正地從他們具備的基礎(chǔ)出發(fā)。這是我課堂的失敗,也是課堂效果沒(méi)有我預(yù)期的那么好的原因。

  由此想來(lái),我們面對(duì)文本應(yīng)該靈活處理。淺顯的學(xué)生易于理解的文言可以如此處理,但是難度較深的文言,這樣的處理方式使得教學(xué)的過(guò)程有點(diǎn)揠苗助長(zhǎng)的意味。上好課,真是不容易,很多問(wèn)題并不能預(yù)見(jiàn),總是在課上完了之后,才會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的失敗。我們的失敗也常常在慣性的錯(cuò)誤。因此,我們懂得之后,還要記得去改善。

  在文言知識(shí)的總結(jié)課上,我的總結(jié)很潦草。我只是讓學(xué)生順著課文總結(jié),在泛泛的尋找與總結(jié)中,我們抓到的是零碎的知識(shí)點(diǎn),真正的總結(jié)應(yīng)該是在學(xué)生的基礎(chǔ)上提高概括性,能夠把知識(shí)前后聯(lián)通,實(shí)現(xiàn)知識(shí)的遷移。

師說(shuō)教學(xué)反思2

  《師說(shuō)》是個(gè)傳統(tǒng)篇目,也是韓愈散文中一篇重要的論說(shuō)文,文章論述了從事學(xué)習(xí)的必要性和原則,批判了當(dāng)時(shí)社會(huì)上“恥學(xué)于師”的陋習(xí),表現(xiàn)出非凡的勇氣和斗爭(zhēng)精神。

  文章不長(zhǎng),按照學(xué)生的理解程度和一般的講課進(jìn)程,利用三個(gè)課時(shí)完成教學(xué)任務(wù)。面對(duì)這樣一篇文章,在新課標(biāo)的要求下,怎樣把老的文言文教學(xué)傳統(tǒng)傳承,即對(duì)字詞方面的掌握和要求,又怎樣把新課標(biāo)要求的方式加以體現(xiàn),成為了我面前的一道難題。

  在經(jīng)過(guò)反復(fù)的推敲和教學(xué)試驗(yàn)后,我的第一課時(shí)教法仍然比較傳統(tǒng),1、先由本學(xué)期接觸過(guò)的“論”文體引出“說(shuō)”并講述這類(lèi)文體的特點(diǎn)。2、再由“說(shuō)”引出文章標(biāo)題《師說(shuō)》,3、解題,留下“本文是解說(shuō)關(guān)于老師的道理的嗎”的懸念,引起學(xué)生的閱讀興趣。3、讓學(xué)生閱讀注釋(1),了解作家生平,要求將重點(diǎn)信息記熟。4、教師范讀課文。5、利用幻燈片檢查實(shí)、虛詞,古今異義詞,通假字,特殊句式的掌握情況。6、讓學(xué)生回顧開(kāi)頭留下的懸念,帶著問(wèn)題朗讀課文,進(jìn)行整體感知。

  課堂的大部分時(shí)間安排學(xué)生活動(dòng),體現(xiàn)了以教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的思想。同時(shí),在各個(gè)活動(dòng)過(guò)程中給不同程度的學(xué)生制定不同的目標(biāo)和任務(wù),使每個(gè)層次的學(xué)生在同一個(gè)時(shí)間段里有不同的收獲。

  從課堂回答問(wèn)題的情況看,學(xué)生對(duì)文言實(shí)、虛詞,通假字,古今異義詞,特殊句式的掌握比較好。

  第二三課時(shí)我用了一種傳統(tǒng)文言文很少使用的教學(xué)方法,我決定從文章的最后一段入手,引出李蟠的“不拘于時(shí)”和“能行古道”,然后再牽動(dòng)文章的其他段落,這樣文章的教學(xué)實(shí)際上就變成4-1-2-3的順序,這樣的安排既可以讓同學(xué)們拿到一篇完全陌生的文言文有話(huà)可講,又打破了傳統(tǒng)的文言文教學(xué)按部就班的模式,然后通過(guò)問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生去仔細(xì)研讀文章的第一、二、三段,用問(wèn)題的串聯(lián)貫穿整個(gè)文言文的教學(xué),如讓學(xué)生理清第一段的寫(xiě)作思路。教師根據(jù)論點(diǎn)—教師的職責(zé)(正面)---教師的重要性(反面)---擇師的態(tài)度---擇師的標(biāo)準(zhǔn)這一思路指導(dǎo)學(xué)習(xí)。并讓同學(xué)們?cè)诶首x中把一個(gè)一個(gè)問(wèn)題很自然的滲透,最后再由古人的從師之道和社會(huì)風(fēng)氣,拓展和延伸到同學(xué)們自己的學(xué)習(xí)生活中去,通過(guò)4人小組進(jìn)行討論,讓同學(xué)們侃侃而談。

  但是在具體操作過(guò)程當(dāng)時(shí),并不像課堂預(yù)設(shè)的那樣順利。文章行到“‘古道’在文章中哪里具體體現(xiàn)?”的時(shí)候,同學(xué)們的回答并不象想象的`那樣有規(guī)律,同學(xué)們很容易可以找到第一和第三自然段的相關(guān)內(nèi)容,可是第二自然段的“巫醫(yī)樂(lè)師百工之人,不恥相師”卻很難找到,因?yàn)橥瑢W(xué)們還沒(méi)有完全理解這篇文章。

  課堂的大部分時(shí)間安排學(xué)生回答問(wèn)題,體現(xiàn)了以教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體的思想。從課堂回答問(wèn)題的情況看,學(xué)生對(duì)基本字詞和文章結(jié)構(gòu)的掌握比較好。另外在拓展延伸的討論方面,同學(xué)們也能很積極的談通過(guò)學(xué)習(xí)《師說(shuō)》這篇文章后受到的啟示。這樣的安排擺脫文言文教學(xué)沉悶的氣氛和教師從頭至尾灌輸?shù)谋锥?,也可算是一種新的突破和嘗試。

  由于過(guò)分強(qiáng)調(diào)課文內(nèi)容的理解學(xué)習(xí),把對(duì)課文嚴(yán)密結(jié)構(gòu)的分析放到次一等的位置,使學(xué)生在這個(gè)問(wèn)題上的思維密度降低。即便有論證方法和邏輯思路的講述,也僅僅是為理解文意服務(wù),并沒(méi)有遷就到文學(xué)欣賞的高度,在提升學(xué)生的品位方面有欠缺。而且,講課時(shí)過(guò)分依賴(lài)事先的設(shè)計(jì)和講究各個(gè)環(huán)節(jié)的無(wú)縫連接,安排學(xué)生進(jìn)行課堂討論的時(shí)間少,使他們沒(méi)有機(jī)會(huì)對(duì)課文內(nèi)容和觀(guān)點(diǎn)質(zhì)疑求異,在以后的課程中我還要加以改進(jìn)。

師說(shuō)教學(xué)反思3

  我覺(jué)得自己的文言文教學(xué)過(guò)分注重文言基本知識(shí)的傳授,面面俱到,對(duì)“言”的關(guān)注遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)“文”。其實(shí)像《師說(shuō)》這樣淺易的文章,無(wú)論是文言基礎(chǔ)知識(shí)的積累還是情感的探索,我們都可以放手讓學(xué)生去做,以調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的`積極性。

  1、充分重視誦讀,重視情感的體悟。綜合采用學(xué)生出聲誦讀、默讀、集體誦讀、個(gè)別誦讀、教師范讀等各種誦讀方式,誦讀中間穿插文言基本知識(shí)的積累和梳理,讓學(xué)生體會(huì)掌握字詞的基礎(chǔ)上深入探究文本的內(nèi)容和情感。教學(xué)既注重了“言”,也注重了“文”,很好地完成教學(xué)的任務(wù)。

  2、要找準(zhǔn)知識(shí)的載體。新課改追求學(xué)生的自主性,但并不意味著放任自流,老師要通過(guò)不著痕跡地預(yù)設(shè)問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生去思考探究,從而實(shí)現(xiàn)能力的生成。

  3、要古為今用。象《師說(shuō)》這樣經(jīng)典的篇章,除內(nèi)容外還為我們提供了議論文的寫(xiě)作模式。在課堂上,老師還要注意引導(dǎo)學(xué)生分析文章的論述結(jié)構(gòu)、論證方法,了解文體特點(diǎn),為寫(xiě)作打下良好的基礎(chǔ)。

師說(shuō)教學(xué)反思4

  最近在教《師說(shuō)》這一課,對(duì)其涉及到跟從老師學(xué)習(xí)的種種道理,本人頗有感悟?!笆枪实茏硬槐夭蝗鐜?,師不必賢于弟子。聞道有先后,術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻,如是而已?!表n愈這般說(shuō)辭令我不禁想到,自己作為老師,其實(shí)還有很多地方需要學(xué)習(xí)。隨著時(shí)代的進(jìn)步和新課程的不斷推進(jìn),教師自身素質(zhì)更應(yīng)該不斷地適應(yīng)新課程對(duì)教學(xué)的要求。作為教師,自身素質(zhì)的局限性往往會(huì)導(dǎo)致自己對(duì)文本的解讀很不到位,這就要求我們要花更多時(shí)間親自去閱讀文學(xué)作品,積極調(diào)動(dòng)自己的情感去感受作品的豐富內(nèi)涵,而并非一味地讀作品評(píng)介,消化別人咀嚼過(guò)的東西,只有在提高自身素質(zhì)的基礎(chǔ)上,我們才會(huì)避免課堂上師生之間存在缺少應(yīng)有的交流與溝通等這些煩惱。

  往往我們道理是懂了,但實(shí)際操作起來(lái)就沒(méi)那么輕松了。經(jīng)過(guò)課堂實(shí)踐,我深深感到自己也存在這樣的問(wèn)題——課堂上師生之間缺少應(yīng)有的交流與溝通。而教學(xué)是一種教師和學(xué)生的雙邊活動(dòng),強(qiáng)調(diào)的是師生與作家、作品之間面對(duì)面、心與心的交流。這就要求在教學(xué)過(guò)程中,教師要善于根據(jù)學(xué)生特點(diǎn),在閱讀教材中從適當(dāng)?shù)慕嵌葘ふ覍W(xué)生學(xué)習(xí)的興趣點(diǎn)。而讓學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容感興趣,首先要了解學(xué)生的實(shí)際,了解他們學(xué)習(xí)語(yǔ)文的目的、態(tài)度、習(xí)慣、方法、興趣、愛(ài)好、情感、意志以及生理、心理特征。比如,在關(guān)注學(xué)生日益增強(qiáng)的自主意識(shí)、自尊心、自信心和豐富的情感、旺盛的求知欲的同時(shí),也要注意到學(xué)生存在的問(wèn)題,諸如意志脆弱、缺乏刻苦精神、學(xué)習(xí)習(xí)慣不穩(wěn)定,會(huì)產(chǎn)生逆反心理,等等。

  語(yǔ)文教師沒(méi)有扎實(shí)的功底和過(guò)硬的素質(zhì),沒(méi)有與時(shí)俱進(jìn)的`教學(xué)理念,就不能對(duì)文本作出自己的獨(dú)特理解和感悟,也就培養(yǎng)不了自己對(duì)文學(xué)形象的情感體驗(yàn)?zāi)芰蛯?duì)文學(xué)言語(yǔ)的理解感悟能力,進(jìn)而不了解學(xué)生的學(xué)情,也就沒(méi)有足夠的能力指導(dǎo)學(xué)生閱讀和鑒賞作品,無(wú)法幫助學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行意義建構(gòu)。

  要克服這種教學(xué)的危機(jī)感,要求我們必須深刻理解課程改革帶來(lái)的語(yǔ)文教育的新理念,不斷學(xué)習(xí),更新觀(guān)念,豐富知識(shí),提高自身文化素養(yǎng),以便更好地指導(dǎo)語(yǔ)文閱讀教學(xué)實(shí)踐,切實(shí)提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。這也是我今后教學(xué)工作的努力方向。

師說(shuō)教學(xué)反思5

  《師說(shuō)》作為一篇文言文,教學(xué)上應(yīng)該注重踏實(shí)樸素,質(zhì)樸的語(yǔ)文教學(xué)也是一種藝術(shù)。但是鑒于是一趟公開(kāi)課,所以試圖花哨一些??梢哉f(shuō)課堂之初,試圖以材料直接引導(dǎo)課文第二段的現(xiàn)狀分析,是我有所考慮的,這樣能讓學(xué)生更清楚的明白韓愈寫(xiě)作這篇文章的背景和目的,即批判當(dāng)時(shí)社會(huì)上“恥學(xué)于師”的風(fēng)氣。在第二段的處理上,作為一篇議論文,我較多地考慮了文章的邏輯順序,以及層次遞進(jìn)。從三組對(duì)比入手,幫助學(xué)生在課堂上便能背誦。

  但是這樣的設(shè)計(jì)同時(shí)也存在很多不足。就學(xué)情而言,我面對(duì)的是一幫高一的學(xué)生,他們剛從初中教學(xué)出出來(lái),在適應(yīng)高中的語(yǔ)文教學(xué),在文言文的.積累和文意理解上能力畢竟有限,所以我忽略了很多文言文最基礎(chǔ)的字義教學(xué),導(dǎo)致學(xué)生在理解上和聽(tīng)講上有所不適。其次,教學(xué)過(guò)程中,在一些小問(wèn)題、小知識(shí)點(diǎn)的講解上,我出了一些小故障,比如,在理解“之”字取消句子獨(dú)立性知識(shí)點(diǎn)講解上,我應(yīng)該先講“師道不傳”是主謂結(jié)構(gòu),在講“久矣”的主語(yǔ)是“師道不傳”,由此,得出“之”字取消句子獨(dú)立性。再如,《師說(shuō)》中有一個(gè)很典型的“也”字用法,它是舒緩語(yǔ)氣之用,我本可以設(shè)計(jì)為,比較型閱讀,將“也”去掉,讓學(xué)生讀一下,他們便能更有感受,但是我當(dāng)時(shí)的時(shí)候,沒(méi)有想到這些細(xì)節(jié)。

  其實(shí),教學(xué)到了一定階段,在于處理細(xì)節(jié)。細(xì)節(jié)更能打動(dòng)你的課堂,更能顯出一個(gè)人的水平。

師說(shuō)教學(xué)反思6

  今天,我教了本學(xué)期第七單元的主體課文《一個(gè)這樣的老師》。

  一開(kāi)始,我就讓學(xué)生用“這是一個(gè)的老師”的句式來(lái)表達(dá)自己通過(guò)預(yù)習(xí)而得出的對(duì)這個(gè)老師的看法,同學(xué)們的發(fā)言很活躍。有的說(shuō),這是一個(gè)與眾不同的老師;有的說(shuō),這是一個(gè)博學(xué)的老師;有的說(shuō),這是一個(gè)有耐心的老師;有的說(shuō),這是一個(gè)古怪的'老師……答案很多,也很有意思,這很好地調(diào)動(dòng)起了學(xué)習(xí)的積極性,下面的學(xué)習(xí)非常順利,后來(lái)我又抓住一個(gè)要點(diǎn)讓學(xué)生分小組探討:你對(duì)懷特森老師的這種做法有何看法?

  一石激起千層浪,學(xué)生討論異常熱烈,學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)入了一個(gè)高潮。之后的反饋更是五彩紛呈。持贊同,持反對(duì),或覺(jué)得這種做法既有利又有弊的學(xué)生都進(jìn)行了精彩的陳述,通過(guò)這一形式,其實(shí)一種寬松、平等的教學(xué)氛圍已然形成,而且學(xué)生的發(fā)散性思維也得到了很好的提升。

  另外,我覺(jué)得本節(jié)課還有一個(gè)亮點(diǎn)。那就是給本篇文章做評(píng)析。由于學(xué)生平時(shí)評(píng)改作文的能力較差,而本篇文章又是篇較通俗的寫(xiě)人的文章,所以特別適合作為例文讓學(xué)生評(píng)析。本來(lái)我以為學(xué)生只能從語(yǔ)言是否生動(dòng)、文章結(jié)構(gòu)是否完整等簡(jiǎn)單地點(diǎn)評(píng),沒(méi)想到他們居然能把本文最突出的三大特點(diǎn)概括出來(lái):

  1、作者在內(nèi)容安排上,一開(kāi)始就給讀者以閱讀上的期待——懸念。

  2、人物心理描寫(xiě)貫穿始終。

  3、用正、側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合的方法描寫(xiě)人物。

  因此,上完本課,我深有體會(huì),千萬(wàn)不要低估學(xué)生的能力,正所謂“心有多大,舞臺(tái)就有多大”,對(duì)教師而言,即“你眼中的學(xué)生有多棒,他就有多棒?!?/p>

師說(shuō)教學(xué)反思7

  本節(jié)課的講授環(huán)節(jié)是在學(xué)生充分預(yù)習(xí)課文的基礎(chǔ)上,提出自己的發(fā)現(xiàn)、質(zhì)疑。我根據(jù)他們提出的問(wèn)題,學(xué)生提問(wèn)、回答、互相評(píng)價(jià)來(lái)展示他們的成果和質(zhì)疑。并針對(duì)這些疑問(wèn),通過(guò)PPT引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)品味、分析文本語(yǔ)言來(lái)感悟作者無(wú)貴無(wú)賤,無(wú)長(zhǎng)無(wú)少,道之所存,師之所存也的精神,并培養(yǎng)自己勇于反省的精神;讓學(xué)生熟悉作者韓愈及文體知識(shí),翻譯課文、掌握、積累文言實(shí)虛詞以及詞語(yǔ)的特殊用法、特殊文言句式;讓學(xué)生在掌握知識(shí)的基礎(chǔ)上理解文中所采用的論證結(jié)構(gòu)和論證方法,使學(xué)生能力和精神上都有收獲。

  面對(duì)《友邦驚詫論》這樣一篇具有深厚文化內(nèi)涵的老課文,我的教法仍然比較傳統(tǒng),把對(duì)課文嚴(yán)密結(jié)構(gòu)的分析放到一等的位置,安排學(xué)生進(jìn)行課堂討論,使他們有機(jī)會(huì)對(duì)課文內(nèi)容和觀(guān)點(diǎn)質(zhì)疑求異,相信對(duì)課文內(nèi)容的.深入理解,對(duì)探索氛圍的創(chuàng)設(shè)乃至對(duì)求索精神的弘揚(yáng)都起到非常重要的作用。讓學(xué)生從原文中摘取背景信息并通過(guò)這些信息揣摩文章主旨的目的基本達(dá)到。課堂的大部分時(shí)間安排學(xué)生活動(dòng),體現(xiàn)了以教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的思想。同時(shí),在各個(gè)活動(dòng)過(guò)程中給不同程度的學(xué)生制定不同的目標(biāo)和任務(wù),使每個(gè)層次的學(xué)生在同一個(gè)時(shí)間段里有不同的收獲,解決了“優(yōu)生吃不飽,潛能生消化不了”的問(wèn)題。通過(guò)研修學(xué)習(xí)在課件制作和授課安排方面有了一定的提高。

師說(shuō)教學(xué)反思8

  學(xué)生普遍對(duì)文言文感覺(jué)厭煩,感覺(jué)文言文的學(xué)習(xí)無(wú)趣,比不上小說(shuō)來(lái)得有意思。小說(shuō)能讀懂,有故事。而文言文枯燥,看不懂。如何將一篇文言文講明白,讀透,同時(shí)又能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣,是最初教學(xué)一直思考的問(wèn)題。

  韓愈的《師說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì)上主要以學(xué)生為主體,將學(xué)生分成若干組,讓他們自己解決翻譯,重點(diǎn)實(shí)詞,詞類(lèi)活用,通假字等文言文學(xué)習(xí)的基本知識(shí)。并讓各組呈現(xiàn)自己討論的結(jié)果,由其他組評(píng)論并糾正。在我看來(lái),如果是老師一味地說(shuō)教,講授,課堂很可能乏味,學(xué)生識(shí)記的知識(shí)也肯定很少,可以說(shuō)效果很不好。所以,將主動(dòng)權(quán)放給學(xué)生,讓他們自己解決。其次,再與全班其他小組成員交流,討論糾正。最后,由老師點(diǎn)評(píng),總結(jié)?!稁熣f(shuō)》這篇文章講授完后,可以說(shuō)效果相對(duì)不錯(cuò),學(xué)生已經(jīng)能夠有意識(shí)地讀文言文,自己解決文言文知識(shí)。

  但是,《師說(shuō)》結(jié)束后,學(xué)生能否繼續(xù)保持文言文學(xué)習(xí)的興趣?學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)文言文?是值得思考的問(wèn)題。周振甫在《怎樣學(xué)習(xí)古文》中講到,現(xiàn)代人讀懂古文成問(wèn)題,和讀法有關(guān)系。提到“立體的懂”,“一方面是詞的具體解釋?zhuān)灰环矫媸且粋€(gè)詞作為術(shù)語(yǔ)時(shí),了解術(shù)語(yǔ)的理論意義;一方面是要讀懂文章的用意?!蓖瑫r(shí),立體的懂,就是要培養(yǎng)語(yǔ)感??偟腵來(lái)說(shuō),文言文的學(xué)習(xí)重視誦讀,熟讀成誦。讀多了,讀熟了,就能自然而然地弄明白字詞的意思,能讀透文章,再就是語(yǔ)感形成后,學(xué)生對(duì)文言文的陌生感越發(fā)缺失,更多的是親近文言文。從周振甫提到名人學(xué)習(xí)古文的方法,我們是否能夠放開(kāi)思路,讓學(xué)生多讀文言文,從《古文觀(guān)止》一書(shū)中挑經(jīng)典片目,反復(fù)讀,熟讀,再背誦。我想其中的文言語(yǔ)法知識(shí)不再細(xì)講,學(xué)生就能夠自然而然地明白。像之前有些學(xué)校推出的,第一個(gè)學(xué)期就拿一本古書(shū)反復(fù)讀背,將語(yǔ)文書(shū)束之高閣。當(dāng)然此法有可能過(guò)點(diǎn),但是文言文的學(xué)習(xí)成系統(tǒng),多讀文言文的方法是值得借鑒的。如果僅限于語(yǔ)文書(shū)中的幾篇文言文,是不夠的。有時(shí),多讀多背,看似笨,而這卻是最有效的方法。

師說(shuō)教學(xué)反思9

  在教學(xué)《師說(shuō)》一文時(shí),我的導(dǎo)入部分是這樣設(shè)計(jì)的:從幼兒園到現(xiàn)在,差不多有十年寒窗了吧。那在這十幾年中,大家接觸過(guò)不少老師。同學(xué)們可以結(jié)合自己的經(jīng)歷,談?wù)剬?duì)老師的看法。通過(guò)這樣一個(gè)提問(wèn),讓同學(xué)們各抒己見(jiàn),表達(dá)對(duì)老師的看法,從而引出課文。

  學(xué)生對(duì)導(dǎo)入部分的問(wèn)題很感興趣,對(duì)于如何看待老師都有自己的貼近現(xiàn)實(shí)的想法。其實(shí)這個(gè)導(dǎo)入和課文還有一定的距離,可以再深入一點(diǎn),問(wèn)一問(wèn)學(xué)生應(yīng)該如何對(duì)待老師,從而引出“恥學(xué)于師”的'問(wèn)題,更好地和課文接軌。

  講到“句讀”的時(shí)候,穿插了古今中外有關(guān)標(biāo)點(diǎn)的故事,如“下雨天留客天天留我不留”“無(wú)雞鴨亦可無(wú)魚(yú)肉亦可青菜一碟足矣”,雨果和編輯社之間“?”和“!”的故事,慈禧太后與《涼州詞》之間的故事,對(duì)聯(lián)“養(yǎng)豬大如山老鼠頭頭死,釀酒缸缸好造醋壇壇酸”,橫批“人多病少財(cái)富”等等故事。講故事的時(shí)候,學(xué)生注意力很集中,所以我應(yīng)該要善于尋找文中的興趣點(diǎn),尤其是在上古文時(shí),找到文中可以引起學(xué)生興趣的地方,并加以拓展,吸引學(xué)生的注意力,提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性。

  在最后一個(gè)課時(shí)中,我歸納了“之”“師”“其”“師道”幾個(gè)字詞的一詞多義,我是用ppt展示出來(lái)的。正是由于使用了幻燈片,學(xué)生就光是抄筆記,完全不去思考,所以我提問(wèn)的時(shí)候,學(xué)生都沒(méi)有反應(yīng)。應(yīng)該讓學(xué)生在記筆記的同時(shí)也能思考,做到手動(dòng),腦動(dòng),心動(dòng)。

  面對(duì)《師說(shuō)》這樣一篇具有深厚文化內(nèi)涵的老課文,我的教法仍然比較傳統(tǒng),沒(méi)有深入開(kāi)掘其蘊(yùn)含的文化特色和時(shí)代精神。有位同學(xué)在寫(xiě)《師說(shuō)》讀后感時(shí)曾提出了這樣一個(gè)問(wèn)題:我認(rèn)為,“小學(xué)而大遺”不是“小的方面倒要學(xué)習(xí),大的方面反而放棄不學(xué)”的意思,而應(yīng)該理解為:“小孩讓他學(xué)習(xí),大人反倒不學(xué)習(xí)”,這樣,上下文的意思就貫通了。姑且不論他的理解正確與否,單就這種深入思考,獨(dú)抒己見(jiàn)的鉆研精神而言,是應(yīng)該成為大家的榜樣的,老師應(yīng)讓學(xué)生進(jìn)行探討。

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