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鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思12篇

時(shí)間:2024-04-24 19:58:00 教學(xué)反思

  下面是范文網(wǎng)小編整理的鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思12篇,供大家參考。

鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思12篇

鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思1

  為不斷提高自己的教學(xué)水平,上完《鳥(niǎo)的天堂》一課后,我對(duì)此次課堂教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行了全面而深入的冷靜思考和總結(jié):

 ?。ㄒ唬┰诮虒W(xué)目標(biāo)上,注意簡(jiǎn)化頭緒,集中目標(biāo),確定課文的教學(xué)目標(biāo)

  第一課時(shí):1.析題,引疑;2.初讀感知全文內(nèi)容,理清思路。

  第二課時(shí):1.從中心句入手,引導(dǎo)質(zhì)疑問(wèn)題;2.細(xì)讀課文,認(rèn)識(shí)大榕樹(shù)奇特、美麗的特點(diǎn),體會(huì)大榕樹(shù)上眾鳥(niǎo)紛飛的壯觀情景,認(rèn)識(shí)靜態(tài)與動(dòng)態(tài)描寫(xiě)的方法;3.精讀課文,釋疑,體會(huì)感情。在第二課時(shí)教學(xué)之初,我們還設(shè)計(jì)讓教師揭示本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo),并指名學(xué)生復(fù)述,強(qiáng)化目標(biāo)意識(shí)。

 ?。ǘ┰诮虒W(xué)結(jié)構(gòu)上,注意以“疑”為線索,以“思”為核心,設(shè)計(jì)了“引疑—質(zhì)疑—析疑—解疑”的教學(xué)思路

  在速讀全文后,有意識(shí)地抓住文章結(jié)尾段的中心句,引導(dǎo)學(xué)生提出了“昨天眼睛騙了我”是什么意思,“那‘鳥(niǎo)的天堂’的確是鳥(niǎo)的天堂啊”一句中為什么前一個(gè)“鳥(niǎo)的天堂”要用引號(hào)力爭(zhēng)起到從中心句入手、引疑的作用。接著,把學(xué)生提出的問(wèn)題插入教學(xué)過(guò)程中,讓學(xué)生通過(guò)閱讀思考、討論交流加以解決,使析疑、解疑的過(guò)程成為語(yǔ)言文字訓(xùn)練和理解課文內(nèi)容的過(guò)程。

 ?。ㄈ┰诮虒W(xué)方法上,形式多樣,發(fā)揮學(xué)生主體作用

  1、把質(zhì)疑問(wèn)難貫穿于教學(xué)的始終。上課之初,引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑,在析疑、解疑過(guò)程中,仍不忘讓學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難。培養(yǎng)學(xué)生帶著問(wèn)題學(xué),針對(duì)問(wèn)題學(xué),同時(shí)掌握培養(yǎng)學(xué)生解決問(wèn)題的能力。

  2、在語(yǔ)言文字訓(xùn)練及朗讀訓(xùn)練中,讓學(xué)生讀、思、勾畫(huà),發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性,指導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法。如詞語(yǔ)訓(xùn)練中,用解釋、比較、聯(lián)系上下文等方法;又如指導(dǎo)讀,有默讀、齊讀、自由讀、有感情地朗讀等形式,并注意啟發(fā)學(xué)生讀的欲望,提高學(xué)生讀的能力。

  3、除了啟發(fā)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難以外,還啟發(fā)學(xué)生哪些地方讀懂了你是怎樣讀懂的幫助學(xué)生溫故知新,樹(shù)立學(xué)習(xí)信心,總結(jié)學(xué)習(xí)方法,培養(yǎng)自學(xué)能力,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

 ?。ㄋ模┣‘?dāng)?shù)剡\(yùn)用電教手段,充分利用網(wǎng)絡(luò)信息資源來(lái)豐富課堂內(nèi)容,活躍課堂氣氛,課前做足準(zhǔn)備工作,幫助學(xué)生更加深刻地的理解課文

  要運(yùn)用多種手段,擺脫死板文字說(shuō)明,用學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在此基礎(chǔ)上,再及時(shí)引導(dǎo)他們主動(dòng)地去運(yùn)用科學(xué)的研究方法來(lái)分析問(wèn)題和解決問(wèn)題,進(jìn)而全面提高他們的學(xué)習(xí)能力和知識(shí)水平,培養(yǎng)他們科學(xué)的認(rèn)識(shí)方法。

鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思2

  《鳥(niǎo)的天堂》是一篇傳統(tǒng)課文,是著名作家巴金的作品,文章有動(dòng)有靜,動(dòng)靜結(jié)合;有情有景,情景交融;有聲有色,聲色兼美。

  以前也教過(guò)這篇課文,主要通過(guò)學(xué)生的讀、老師的講解以及引導(dǎo)學(xué)生想象美景。對(duì)于文字這么優(yōu)美的文章,學(xué)生往往是學(xué)文,而不進(jìn)入文章所描寫(xiě)的意境。

  這次教學(xué)這篇課文時(shí),借助學(xué)生收集的資料進(jìn)行教學(xué),感覺(jué)輕松多了。在設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程時(shí),我從中心句入手,引導(dǎo)質(zhì)疑問(wèn)題,接著細(xì)讀課文,體會(huì)榕樹(shù)上眾鳥(niǎo)紛飛的壯觀情景,認(rèn)識(shí)大榕樹(shù)奇特、美麗、大而茂盛的特點(diǎn)。由于學(xué)生沒(méi)有親臨過(guò)鳥(niǎo)的天堂,對(duì)大榕樹(shù)的大和美缺乏感性認(rèn)識(shí),了解不多,難以激發(fā)學(xué)生的情感。那么,依據(jù)學(xué)生交流收集的資料,把遠(yuǎn)的事物拉近,把抽象的事物變實(shí)。在教學(xué)第三大段鳥(niǎo)多、鳥(niǎo)歡時(shí),我又充分發(fā)揮學(xué)生的想象。開(kāi)始我播放了群鳥(niǎo)在榕樹(shù)上活動(dòng)的錄音,讓學(xué)生用心去傾聽(tīng),用心去感受。這群鳥(niǎo)雀躍,嬉戲玩鬧的場(chǎng)面就促使學(xué)生情不自禁地產(chǎn)生想親眼看到畫(huà)面的情感。情感的投入,使課堂教學(xué)效率大增,也喚起學(xué)生情感的共鳴。它能再現(xiàn)語(yǔ)言文字所表現(xiàn)的紛繁世界,使語(yǔ)言?xún)?nèi)容變抽象為具體、生動(dòng),使文字教學(xué)信息傳遞由靜態(tài)變?yōu)閯?dòng)態(tài),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和參與教學(xué)活動(dòng)的欲望。

  遺憾的是,班級(jí)的多媒體不能使用,我們無(wú)法在課堂上展示大榕樹(shù)的枝繁葉茂,鳥(niǎo)的嬉戲玩鬧及眾鳥(niǎo)翻飛的熱鬧場(chǎng)面。只能讓學(xué)生在家看視頻,讓其感受,在課堂上讓其敘述。

鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思3

  《鳥(niǎo)的天堂》是著名作家巴金的佳作。課文描寫(xiě)了兩次到鳥(niǎo)的天堂看到的景象:榕樹(shù)枝繁葉茂,眾鳥(niǎo)歡躍歌唱。作家巴金用樸實(shí)優(yōu)美的語(yǔ)言贊美了大自然這種人與自然和諧相處的境界,讓我們的心不由顫動(dòng),讓我們的情為之動(dòng)容!帶著美好的夙愿,我開(kāi)始了新的探索,想讓這樣一篇經(jīng)典的文章同樣煥發(fā)新的活力。

  一、培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神和合作意識(shí)

  學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人,讓課堂真正活起來(lái),讓朗朗書(shū)聲伴隨課堂,這也是我這節(jié)課比較突出的地方。語(yǔ)文課程植根于現(xiàn)實(shí),面向世界,面向未來(lái),所以我們的教學(xué)研究必須不斷創(chuàng)新。老師要發(fā)揚(yáng)自己的教學(xué)個(gè)性,學(xué)生要萌發(fā)自己的個(gè)性意識(shí),課堂教學(xué)就要?jiǎng)?chuàng)設(shè)個(gè)性學(xué)習(xí)的天地。 其主體參與,合作互動(dòng)設(shè)想是:小組生生互動(dòng),集體師生互動(dòng);積極探討中提高學(xué)習(xí)能力,自然滲透中培養(yǎng)人文素養(yǎng)。

  二、在教學(xué)結(jié)構(gòu)上,注意以“疑”為線索,以“思”為核心

  整個(gè)教學(xué)過(guò)程,采用了變序的結(jié)構(gòu)。從結(jié)尾段的中心句入手,以“疑”為線索,以“思”為核心,設(shè)計(jì)了“引疑—質(zhì)疑—析疑—解疑”的教學(xué)思路。在速讀全文后,我有意識(shí)地抓住文章結(jié)尾段的中心句,引導(dǎo)學(xué)生提出了“昨天眼睛騙了我”是什么意思?“那‘鳥(niǎo)的天堂’的確是鳥(niǎo)的天堂啊”一句中為什么前一個(gè)“鳥(niǎo)的天堂”要用引號(hào)?這些問(wèn)題,力爭(zhēng)起到從中心句入手、引疑的作用。接著,把學(xué)生提出的問(wèn)題插入教學(xué)過(guò)程中,讓學(xué)生通過(guò)閱讀思考、討論交流加以解決,使析疑、解疑的過(guò)程成為語(yǔ)言文字訓(xùn)練和理解課文內(nèi)容的過(guò)程。

  三、在教學(xué)方法上,形式多樣,發(fā)揮學(xué)生主體作用

  1.把質(zhì)疑問(wèn)難貫穿于教學(xué)的始終。上課之初引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑,在析疑、解疑過(guò)程中,仍不忘讓學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難。培養(yǎng)學(xué)生帶著問(wèn)題學(xué),針對(duì)問(wèn)題學(xué),同時(shí)掌握培養(yǎng)學(xué)生解決問(wèn)題的能力。

  2.在語(yǔ)言文字訓(xùn)練及朗讀訓(xùn)練中,讓學(xué)生讀、思、勾畫(huà),發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性,指導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法。如詞語(yǔ)訓(xùn)練中,用解釋、比較、聯(lián)系上下文等方法;又如指導(dǎo)讀,有默讀、齊讀、自由讀、有感情地朗讀等形式,并注意啟發(fā)學(xué)生讀的欲望,提高學(xué)生讀的能力。

  3.恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用多媒體手段,幫助學(xué)生理解課文。在研讀課文的過(guò)程中,我運(yùn)用了多媒體手段,體現(xiàn)了文字與形象的結(jié)合。例如,研讀“群鳥(niǎo)紛飛”這一部分時(shí),教師動(dòng)情的介紹群鳥(niǎo)紛飛的情景,然后是播放課件,給學(xué)生直觀的感受,接著讓學(xué)生談感受,在回到文章中去感悟語(yǔ)言,最后為畫(huà)面配解說(shuō)詞,在這樣的活動(dòng)進(jìn)行語(yǔ)言文字的訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。

  在這堂課的教學(xué)中有成功的喜悅,也有幾許的遺憾,使我深刻認(rèn)識(shí)到教學(xué)中細(xì)微之處是課堂,上完這堂課,這一環(huán)節(jié)深深印在的腦海中,就是學(xué)生板書(shū)時(shí),寫(xiě)字不規(guī)范,然而我沒(méi)有指出,孩子們不良的習(xí)慣不正是我們沒(méi)有及時(shí)地去糾正造成嗎?在今后的教學(xué)道路上我會(huì)一如既往的堅(jiān)定信念:路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。

鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思4

  我自己知道這節(jié)課遠(yuǎn)沒(méi)有平時(shí)的課堂那么活躍激動(dòng),學(xué)生有點(diǎn)緊張,害怕說(shuō)錯(cuò)。第一次面對(duì)很多人聽(tīng)課,不放松。由于學(xué)生的緊張,造成主持人的一些被動(dòng)和需要啟發(fā)帶動(dòng)和鼓勵(lì),鼓勁??赡芷綍r(shí)的上得更理想。

  不足:

  1、教室布置環(huán)境未改善。(這是我無(wú)能為力的事情)

  2、最后的課堂檢測(cè)方式應(yīng)該多樣法:如卡通法、小黑板法、手寫(xiě)答案法。(能辦到,只是第一堂還沒(méi)有多想)

  3、師說(shuō)話內(nèi)容和時(shí)間還應(yīng)消減,讓學(xué)生更自在。(能。可有的學(xué)生無(wú)法明確和模棱兩可的概念,師必須給其明晰的答案,要消減還真不容易,學(xué)生的思想基礎(chǔ)和文化素質(zhì)還沒(méi)有那么高)

  4、比賽記分是否在黑板上公布記分(意見(jiàn)不統(tǒng)一,組員認(rèn)為可以調(diào)動(dòng)學(xué)生答題和學(xué)習(xí)積極性,而組長(zhǎng)反對(duì),認(rèn)為上課是學(xué)知識(shí)的課,不能變成打分課,浪費(fèi)精力和時(shí)間。我認(rèn)為可以偶爾為之,不要常常這樣)

鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思5

  《鳥(niǎo)的天堂》一課,脈絡(luò)清晰,記敘了作者兩次去“鳥(niǎo)的天堂”看到的不同景象,分別描述了傍晚靜態(tài)的大榕樹(shù)和第二天早晨群鳥(niǎo)活動(dòng)的情景。寬闊清澈的河流,充滿(mǎn)生機(jī)的大榕樹(shù),活潑可愛(ài)的小鳥(niǎo),構(gòu)成了一幅高雅清幽的風(fēng)景畫(huà)。

  在本課教學(xué)中最大的成功之處就是讓學(xué)生在個(gè)性化閱讀的過(guò)程中抓住重點(diǎn)段落,邊讀邊想象課文描繪的畫(huà)面。

  例如:在教學(xué)課文的第八自然段──描寫(xiě)樹(shù)的部分的時(shí)候,我就是這樣做的。這一段話語(yǔ)句非常生動(dòng):榕樹(shù)正在茂盛的時(shí)期,好像把它的全部生命力展示給我們看。那么多的綠葉,一簇堆在另一簇上面,不留一點(diǎn)縫隙。那翠綠的顏色,明亮地照耀著我們的眼睛,似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)。這美麗的南國(guó)的樹(shù)。一開(kāi)始我讓學(xué)生在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上,說(shuō)說(shuō)自己的體會(huì),但是每個(gè)孩子在表述的時(shí)候總是不能把文字中所蘊(yùn)含的那份寧?kù)o之美說(shuō)出來(lái)。這是為什么呢?飛速的思考之后,馬上想到了問(wèn)題的癥結(jié)所在。然后我再次提示孩子們:同學(xué)們,請(qǐng)閉上眼睛,邊聽(tīng)老師朗讀這段話邊想象句子描繪的場(chǎng)景,然后用自己的話把你想象到的場(chǎng)景說(shuō)出來(lái)好嗎?為了能給學(xué)生營(yíng)造氣氛,我邊動(dòng)情地朗讀這一段話,邊播放《高山流水》這首古箏名曲作為背景音樂(lè)。當(dāng)我讀完課文,他們開(kāi)始踴躍地描述自己眼前出現(xiàn)的畫(huà)面:有的孩子說(shuō):我看到一棵很大很大的榕樹(shù),像一片森林,樹(shù)葉碧綠碧綠的,把河水都映綠了。有的孩子還說(shuō):我看到大榕樹(shù)的葉子非常光滑,像涂了蠟一樣,反射著那翠綠的顏色,刺得我們眼睛都睜不開(kāi)?!?/p>

  通過(guò)孩子們的描述,我知道,孩子們不但理解了這段話要表達(dá)的意思,而且體會(huì)到了在文字中蘊(yùn)含的那份寧?kù)o之美,那么我的教學(xué)目標(biāo)完成了。雖然說(shuō)孩子們還不能夠用語(yǔ)言明確地表述或者說(shuō)從理性上表達(dá)那份寧?kù)o之美,但是他們已經(jīng)深深地領(lǐng)悟到了——有這就足夠了。

  本節(jié)課最大的敗筆是在教學(xué)第十二自然段的時(shí)候,我再次想引導(dǎo)孩子們想象鳥(niǎo)的天堂里,百鳥(niǎo)起飛的熱鬧場(chǎng)面,但是在開(kāi)始有序的活動(dòng)中突然出現(xiàn)了一個(gè)不和諧的聲音?!袄蠋煟矣X(jué)得這些鳥(niǎo)兒是想飛出來(lái)拉屎。”這句話無(wú)疑給課堂投下了一枚重磅炸彈。孩子們哄堂大笑,我也被弄得暈頭轉(zhuǎn)向。課堂瞬間失去了控制。

  這就是我作為一名年輕教師與老教師之間的差距。雖然自己的教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)想法是好的,但是一旦出現(xiàn)突發(fā)性事件,就不知道該怎么處理了,就讓本來(lái)很完美的課堂亂成了一鍋粥。

  因此在以后的工作與學(xué)習(xí)中,我要不斷地向老教師請(qǐng)教,多學(xué)習(xí)他們的調(diào)控課堂經(jīng)驗(yàn),增長(zhǎng)自己的教學(xué)智慧。

鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思6

  《鳥(niǎo)的天堂》一課是原六年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)選編的課文,新課標(biāo)試驗(yàn)教材中把它安排在了四年級(jí)上冊(cè)第一組的第三課。這是著名作家巴金先生的作品。作者記敘了他和朋友兩次經(jīng)過(guò)“鳥(niǎo)的天堂”的所見(jiàn)所聞,具體描寫(xiě)了傍晚靜態(tài)的大榕樹(shù)和第二天早晨群鳥(niǎo)活動(dòng)的景象。寬闊清澈的河流,充滿(mǎn)生機(jī)的大榕樹(shù),活潑可愛(ài)的小鳥(niǎo),構(gòu)成了一幅高雅清幽的風(fēng)景畫(huà),展示了一派美麗動(dòng)人的南國(guó)風(fēng)光,表達(dá)了作者對(duì)大自然生命力的熱愛(ài)和贊美。文中描寫(xiě)動(dòng)靜結(jié)合,韻味十足,遣詞造句精妙準(zhǔn)確,表達(dá)感情充沛細(xì)膩,是一篇培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感的好文章。

  這篇文章的重點(diǎn)是作者兩次經(jīng)過(guò)鳥(niǎo)的天堂時(shí)所見(jiàn)到的不同景象,表現(xiàn)了大榕樹(shù)的龐大、茂盛,以及鳥(niǎo)的天堂的熱鬧景象。所以在教學(xué)中我著重引導(dǎo)學(xué)生感悟作者這兩次所看到的景象,引導(dǎo)學(xué)生在朗讀中感悟理解文章的主要內(nèi)容。

  1、重視朗讀訓(xùn)練。我主要采用了自主朗讀,談感悟的方法?!而B(niǎo)的天堂》這篇課文語(yǔ)言質(zhì)樸,意境優(yōu)美,感情真摯,很適合學(xué)生自己去體會(huì),去領(lǐng)悟。我抓住寫(xiě)樹(shù)和鳥(niǎo)的幾個(gè)重點(diǎn)段落,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)閱讀:抓句子,談感悟。先引導(dǎo)學(xué)生找出自己感受最深的句子,反復(fù)閱讀,細(xì)細(xì)品味,從文章的字里行間去尋找美。再組織學(xué)生來(lái)談感受,談見(jiàn)解,在交流中,去再現(xiàn)生機(jī)勃勃的大榕樹(shù),去再現(xiàn)鳥(niǎo)兒在枝頭歡唱,去感受美的畫(huà)面、美的韻律、美的語(yǔ)言、美的生命、美的情感。當(dāng)學(xué)生領(lǐng)悟到了景觀的美之后,再讓他們感情朗讀,采用一邊讀一邊想象畫(huà)面,對(duì)照畫(huà)面讀等多種形式,進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生對(duì)美的感悟。

  2、利用現(xiàn)代多媒體縮短學(xué)生的認(rèn)識(shí)和客觀事物之間的距離,在學(xué)生心中喚起強(qiáng)烈的真實(shí)感?!而B(niǎo)的天堂》一課寫(xiě)得極有畫(huà)面感,因此,這一節(jié)課中所運(yùn)用的多媒體課件起到了很好的輔助作用。向?qū)W生展示大榕樹(shù)的實(shí)景,讓學(xué)生感悟榕樹(shù)的美,從而拉近學(xué)生與鳥(niǎo)的天堂的空間距離。在教學(xué)第三大段鳥(niǎo)多、鳥(niǎo)歡時(shí),我又充分發(fā)揮多媒體在語(yǔ)文教學(xué)的作用,播放了群鳥(niǎo)在榕樹(shù)上活動(dòng)的真實(shí)景象,讓學(xué)生用心去傾聽(tīng),用心去感受。這群鳥(niǎo)雀躍,嬉戲玩鬧的場(chǎng)面促使學(xué)生情不自禁的產(chǎn)生想親眼看到畫(huà)面的情感。情感的投入,使課堂教學(xué)效率大增。不但喚起了學(xué)生情感的共鳴,而且激起了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與教學(xué)活動(dòng)的欲望。

  3、在教學(xué)中我又抓住文本空白,引導(dǎo)學(xué)生去想象:“為什么這個(gè)地方會(huì)成為鳥(niǎo)的天堂?”,“如果你就是那只畫(huà)眉鳥(niǎo),此刻會(huì)唱些什么呢?”引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際,聯(lián)系上下文去理解、想象。這些問(wèn)題的探究激發(fā)了學(xué)生的想象能力、創(chuàng)造能力,也讓學(xué)生保護(hù)生態(tài)環(huán)境的'意識(shí)進(jìn)一步得到了提高。

  4、語(yǔ)文課上學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)無(wú)處不在,無(wú)時(shí)不有,課文本身就有語(yǔ)言形式上的美,從中可以展開(kāi)想象,感悟作者美好的感情,并結(jié)合生活實(shí)踐受到美的感染,培養(yǎng)審美的情趣。這節(jié)課中我讓學(xué)生充分感受“樹(shù)”和“鳥(niǎo)”以及人與自然間的和諧統(tǒng)一的美,感受巴金飽滿(mǎn)的情感,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、感受美的樂(lè)趣。使學(xué)生實(shí)現(xiàn)了一次人文精神的升華。

鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思7

  本文是巴金的作品,“鳥(niǎo)的天堂”指的是一株500多年樹(shù)齡的古榕樹(shù),位于廣東省新會(huì)市南部馬村天河的一座小島上。榕樹(shù)的樹(shù)冠大得出奇,籠罩著18設(shè)畝左右的河面,獨(dú)樹(shù)成林。乘小艇從近處看,枝藤交錯(cuò),猶如一座森林,從遠(yuǎn)處看,就成了浮在水面的綠洲,景色奇特迷人。大樹(shù)上棲息著成千上萬(wàn)只各種各樣的鳥(niǎo),其中最引人注目的是白鶴和灰麻鶴。1933年,巴金到新會(huì)訪友路過(guò)此處,寫(xiě)下了膾炙人口的《鳥(niǎo)的天堂》由此而美名傳揚(yáng)。

  這么美的文章,“讀”就是破文的途徑,巴金深情地向人們展示了自然界的美好,在教學(xué)時(shí),我注重了激發(fā)學(xué)生主動(dòng)探穵學(xué)習(xí)的意識(shí),讓他們說(shuō)自己所知,訴自己所悟。第一節(jié)課,我沒(méi)有運(yùn)用其他教學(xué)手段,直接領(lǐng)讀了三遍。學(xué)生讀書(shū)的興致很高,學(xué)生通過(guò)讀被大榕樹(shù)的美麗所感染,被眾鳥(niǎo)紛飛的熱鬧場(chǎng)面所吸引,學(xué)習(xí)效果較為理想,簡(jiǎn)單樸實(shí)的語(yǔ)文教學(xué)方式“不同形式的讀”使課堂成了真正的語(yǔ)文課堂 ——讀書(shū)的課堂。通過(guò)朗朗的讀書(shū)聲,課堂活了,學(xué)生思維活了,學(xué)習(xí)的知識(shí)也自然活了,學(xué)生在“讀”中獲得知識(shí) ,這種知識(shí)是扎實(shí)的,因?yàn)楸疚谋旧砭陀谜Z(yǔ)平實(shí),讀來(lái)優(yōu)美動(dòng)人,從學(xué)生作業(yè)上看,還是不錯(cuò)的。

  在教學(xué)中,本人也著重在閱讀、寫(xiě)作方法等方面作了些伏筆。

  一 走進(jìn)文本背景與主題?!疤焯谩蹦承┳诮讨溉怂篮箪`魂居住的極樂(lè)世界,常用來(lái)比喻幸福美好的生活環(huán)境?!傍B(niǎo)的天堂”文中指大榕樹(shù)。我國(guó)南方的大榕樹(shù)適合于鳥(niǎo)兒生活,稱(chēng)得上是鳥(niǎo)兒的“樂(lè)園”。本文記敘了著名作家巴金和朋友兩次經(jīng)過(guò)“鳥(niǎo)的天堂”時(shí)所見(jiàn)到的景色。吸引激發(fā)孩子們將目光投向鳥(niǎo)的天堂,一起欣賞美麗的南國(guó)風(fēng)光,感受大自然的生命力,也生動(dòng)地描寫(xiě)了傍晚靜態(tài)的大榕樹(shù)和早晨群鳥(niǎo)活動(dòng)的場(chǎng)景,表達(dá)了作者對(duì)大自然的熱愛(ài)和贊美之情。

  朗吉弩斯說(shuō):“美的文詞就是思想的光輝?!睅е@種思想去感悟心語(yǔ)。如“一棵榕樹(shù) 一片林,鳥(niǎo)在林中當(dāng)主人?!薄白哌M(jìn)鳥(niǎo)的天堂,那美麗迷人的南國(guó)風(fēng)光撲面而來(lái),滿(mǎn)眼蓬勃的綠意,生機(jī)無(wú)限;滿(mǎn)樹(shù)歡樂(lè)的鳥(niǎo)兒,縱情歌唱。”這樹(shù)與鳥(niǎo),人與自然的和諧之美令人怦然心動(dòng)。愿我們所有的人都能將這份美好珍藏在心底,熱愛(ài)自然,親近自然,熱愛(ài)生命,珍惜生命。

  二 提煉寫(xiě)法,閱讀妙筆

  本文抓住了“點(diǎn)面結(jié)合描寫(xiě)景物的方法”“點(diǎn)面結(jié)合的描寫(xiě)是寫(xiě)景文章的常用方法?!北疚淖髡呔湍芮擅畹剡\(yùn)用這一方法。如,作者在描寫(xiě)群鳥(niǎo)活動(dòng)的場(chǎng)景時(shí),運(yùn)用了兩個(gè)“到處”和三個(gè)“有的”對(duì)群鳥(niǎo)活動(dòng)的情景進(jìn)行了總體的描述,讓讀者有一個(gè)整體感受,這就是對(duì)“面”的描寫(xiě)。在此基礎(chǔ)上,作者重點(diǎn)描寫(xiě)了一只畫(huà)眉鳥(niǎo),把它的姿態(tài)與叫聲刻畫(huà)得生動(dòng)逼真,這就是對(duì)“點(diǎn)”的描寫(xiě)。那么,怎樣才能在寫(xiě)景時(shí)做到點(diǎn)面結(jié)合呢?如:寫(xiě)柳樹(shù),首先對(duì)柳樹(shù)在四季的變化上都有不同美的感覺(jué)。春天的柳樹(shù)“不知細(xì)葉誰(shuí)裁出,二月春風(fēng)似剪刀”夏天的柳樹(shù)“碧玉妝成一樹(shù)高,萬(wàn)條垂下綠絲絳”……這可以說(shuō),是對(duì)柳樹(shù)總體的描述,也就是“面”的描寫(xiě),這樣的例子學(xué)生已掌握了不少“美麗的校園”“秋天的田野”“家鄉(xiāng)的小河……”

  要能掌握這點(diǎn),那就必須在仔細(xì)觀察的基礎(chǔ)上,對(duì)景物的總體進(jìn)行描寫(xiě),然后抓住代表性的景物進(jìn)行細(xì)致刻畫(huà)。這樣,筆下的景物才能既有整體感,又有細(xì)膩、生動(dòng)。如:描寫(xiě)秋天的果園,首先要將果園在秋季里碩果累累,香氣四溢,色彩濃郁的景色加以概括描繪,給人一種整體感受,然后抓住重點(diǎn)進(jìn)行細(xì)致描寫(xiě),這樣就做到了點(diǎn)與面的有機(jī)結(jié)合。

  二 在語(yǔ)言中讀作者

  任何一篇文章在讀的時(shí)候都應(yīng)該不放一難,鼓勵(lì)學(xué)生在閱讀文章時(shí),一般要抓住作者的思想感情,但小學(xué)生常常又抓不住,這是為什么呢?不是學(xué)生閱讀能力欠缺,主要是作者思想感情不是直白地寫(xiě)在紙上,而是包含在具體的語(yǔ)言文字當(dāng)中。比如,“那翠綠的顏色,明亮地照耀著我們的眼睛,似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)。”這一句不僅僅是在寫(xiě)葉子的翠綠,明亮,更蘊(yùn)含著對(duì)綠葉偉大生命力的贊美之情。再如“朋友說(shuō)這里是‘鳥(niǎo)的天堂’有許多鳥(niǎo)在這樹(shù)上做巢,農(nóng)民不許人去捉它們?!痹谧x該句時(shí),不但要讀出農(nóng)民對(duì)鳥(niǎo)的保護(hù),還要體會(huì)到作者對(duì)人與自然和諧相處的贊美,因此,在讀文章時(shí),一定要透過(guò)語(yǔ)言文字體會(huì)作者的思想感情。

  四 綜合學(xué)習(xí)與反饋

  鼓勵(lì)學(xué)生積累有關(guān)寫(xiě)鳥(niǎo)的詩(shī)句。(略)

  上完本課還是有收獲的,同時(shí)我也反思了,用魏先生的話來(lái)講:一個(gè)老師,要緊的不是忙著用某種教法去否定另一種教法,而是要像蜜蜂一樣,在教法的百花園中到處采集于自己有用的花粉,回來(lái)以后釀造自己課堂教學(xué)的蜜。

鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思8

  《鳥(niǎo)的天堂》是人教版語(yǔ)文第7冊(cè)第1單元的課文,是著名作家巴金先生膾炙人口的作品。文章寫(xiě)作者和其朋友兩次經(jīng)過(guò)鳥(niǎo)的天堂時(shí)所見(jiàn)到的不同景象,表現(xiàn)了大榕樹(shù)的龐大、茂盛,以及被稱(chēng)作“鳥(niǎo)的天堂”的名不虛傳,表達(dá)了作者對(duì)大自然中這種生命現(xiàn)象的熱愛(ài)和贊美。在這篇文章的教學(xué)中我進(jìn)行了全新的探索,想讓這樣一篇經(jīng)典之作煥發(fā)出新的活力。

  一、培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神和合作意識(shí)

  學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,讓課堂真正活起來(lái),讓朗朗書(shū)聲伴隨課堂,這也是我這節(jié)課比較突出的地方。語(yǔ)文課程植根于現(xiàn)實(shí),面向世界,面向未來(lái),所以我們的教學(xué)研究必須不斷創(chuàng)新。老師要發(fā)揚(yáng)自己的教學(xué)個(gè)性,學(xué)生要萌發(fā)自己的個(gè)性意識(shí),課堂教學(xué)就要?jiǎng)?chuàng)設(shè)個(gè)性學(xué)習(xí)的天地。 其主體參與,合作互動(dòng)設(shè)想是:小組生生互動(dòng),集體師生互動(dòng);積極探討中提高學(xué)習(xí)能力,自然滲透中培養(yǎng)人文素養(yǎng)。

  二、在教學(xué)結(jié)構(gòu)上,注意以“疑”為線索,以“思”為核心

  整個(gè)教學(xué)過(guò)程,采用了變序的結(jié)構(gòu)。從結(jié)尾段的中心句入手,以“疑”為線索,以“思”為核心,設(shè)計(jì)了“引疑—質(zhì)疑—析疑—解疑”的教學(xué)思路。在速讀全文后,我有意識(shí)地抓住文章結(jié)尾段的中心句,引導(dǎo)學(xué)生提出了“昨天眼睛騙了我”是什么意思?“那‘鳥(niǎo)的天堂’的確是鳥(niǎo)的天堂啊”一句中為什么前一個(gè)“鳥(niǎo)的天堂”要用引號(hào)?這些問(wèn)題,力爭(zhēng)起到從中心句入手、引疑的作用。接著,把學(xué)生提出的問(wèn)題插入教學(xué)過(guò)程中,讓學(xué)生通過(guò)閱讀思考、討論交流加以解決,使析疑、解疑的過(guò)程成為語(yǔ)言文字訓(xùn)練和理解課文內(nèi)容的過(guò)程。

  三、在教學(xué)方法上,形式多樣,發(fā)揮學(xué)生主體作用

  1.把質(zhì)疑問(wèn)難貫穿于教學(xué)的始終。上課之初引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑,在析疑、解疑過(guò)程中,仍不忘讓學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難。培養(yǎng)學(xué)生帶著問(wèn)題學(xué),針對(duì)問(wèn)題學(xué),同時(shí)掌握培養(yǎng)學(xué)生解決問(wèn)題的能力。

  2.在語(yǔ)言文字訓(xùn)練及朗讀訓(xùn)練中,讓學(xué)生讀、思、勾畫(huà),發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)

  性,指導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法。如詞語(yǔ)訓(xùn)練中,用解釋、比較、聯(lián)系上下文等方法;又如指導(dǎo)讀,有默讀、齊讀、自由讀、有感情地朗讀等形式,并注意啟發(fā)學(xué)生讀的欲望,提高學(xué)生讀的能力。

  3.恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用多媒體手段,幫助學(xué)生理解課文。在研讀課文的過(guò)程中,我運(yùn)用了多媒體手段,體現(xiàn)了文字與形象的結(jié)合。例如,研讀“群鳥(niǎo)紛飛”這一部分時(shí),教師動(dòng)情的介紹群鳥(niǎo)紛飛的情景,然后是播放課件,給學(xué)生直觀的感受,接著讓學(xué)生談感受,在回到文章中去感悟語(yǔ)言,最后為畫(huà)面配解說(shuō)詞,在這樣的活動(dòng)進(jìn)行語(yǔ)言文字的訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。

  在這堂課的教學(xué)中有成功的喜悅,也有幾許的遺憾。古語(yǔ)有云:路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索,在教學(xué)道路上我會(huì)一如既往的堅(jiān)定這個(gè)信念。

鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思9

  《鳥(niǎo)的天堂》是我國(guó)著名作家巴金的名篇,是一篇蘊(yùn)含著豐富人文內(nèi)涵的文章,文筆優(yōu)美,作者以細(xì)膩的筆觸描寫(xiě)了大而茂盛的榕樹(shù)以及多而快樂(lè)的鳥(niǎo),使我們從中感受到了動(dòng)靜結(jié)合這一描寫(xiě)方法的妙處,并從中悟出了這樣一個(gè)哲理:人類(lèi)保護(hù)大自然,大自然才能更好地造福于人類(lèi)。

  本文可抓的語(yǔ)用訓(xùn)練點(diǎn)頗多,如在第12、13自然段,運(yùn)用了“點(diǎn)面結(jié)合”的描寫(xiě)景物的方法,作者在描寫(xiě)群鳥(niǎo)活動(dòng)的場(chǎng)景時(shí),運(yùn)用了兩個(gè)“到處”,四個(gè)兩字短詞,三個(gè)“有的……”對(duì)群鳥(niǎo)活動(dòng)的情景進(jìn)行了總體的描述,讓讀者直觀地感受到了鳥(niǎo)多。尤其是13自然段中“應(yīng)接不暇”一詞,在教學(xué)時(shí),我拋出這樣一個(gè)問(wèn)題“你從哪里感受到眼睛應(yīng)接不暇?”學(xué)生自然而然找到了“看清楚了這只,又錯(cuò)過(guò)了那只,看見(jiàn)了那只,另一只又飛起來(lái)了?!痹谄吩~賞句中,在感悟朗讀中,學(xué)生充分感受到了群鳥(niǎo)紛飛的熱鬧場(chǎng)面,這是對(duì)“面”的描寫(xiě)。在此基礎(chǔ)上,作者重點(diǎn)描寫(xiě)了一只畫(huà)眉鳥(niǎo)的表現(xiàn),“一只畫(huà)眉鳥(niǎo)飛了出來(lái),被我們的掌聲一嚇,又飛進(jìn)了葉叢。站在一根小枝上興奮地叫著,那歌聲真好聽(tīng)?!卑阉淖藨B(tài)與叫聲刻畫(huà)得生動(dòng)逼真,這就是對(duì)“點(diǎn)”的描寫(xiě)。此時(shí),我趁勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生可以將這種點(diǎn)面結(jié)合的描寫(xiě)方式運(yùn)用于自己的習(xí)作之中,如在寫(xiě)下午的大課間活動(dòng)時(shí),可以先從整體上描寫(xiě)大課間跳繩的壯觀場(chǎng)面,然后抓住某個(gè)學(xué)生的動(dòng)作、神態(tài)等進(jìn)行“點(diǎn)”上的細(xì)節(jié)刻畫(huà),點(diǎn)面相結(jié)合的寫(xiě)法,一定會(huì)讓自己的習(xí)作更加出彩!

  本來(lái)的預(yù)設(shè)是教師點(diǎn)撥寫(xiě)法之后,給學(xué)生以實(shí)踐的機(jī)會(huì),讓學(xué)生嘗試說(shuō)一說(shuō)這一場(chǎng)景,真正將點(diǎn)面結(jié)合的描寫(xiě)方法內(nèi)化吸收,但課堂上因時(shí)間所限,在點(diǎn)撥寫(xiě)法之后,學(xué)生缺少了實(shí)踐的機(jī)會(huì),在課堂上只是方法的領(lǐng)會(huì)。課后靜心反思,實(shí)踐才是從方法到內(nèi)化運(yùn)用的橋梁,在今后的課堂教學(xué)中,教師要立足于學(xué)生能力的培養(yǎng),大膽取舍、整合教學(xué)內(nèi)容,真正使學(xué)生在學(xué)習(xí)中實(shí)踐,在實(shí)踐中運(yùn)用所學(xué)知識(shí),不斷培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)!

鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思10

  執(zhí)教本節(jié)課之前,我多次翻閱課標(biāo),多次學(xué)習(xí)教材,試著從中找出了一些語(yǔ)用練習(xí)點(diǎn)。比如在文本最后,也就是作者巴金的感慨——那“鳥(niǎo)的天堂”的確是鳥(niǎo)的天堂??!這里就是落實(shí)課標(biāo)“了解引號(hào)的一般用法”的訓(xùn)練點(diǎn)。而這又是能統(tǒng)領(lǐng)全文的中心句,借此引申開(kāi)來(lái),觀賞榕樹(shù),品析語(yǔ)言,眾鳥(niǎo)紛飛,感悟?qū)懛ǎ僖源司淇偨Y(jié)全文,升華情感,拓展寫(xiě)話。一節(jié)課上下來(lái),自我感覺(jué)主線清晰,環(huán)節(jié)完整,一氣呵成,甚爽!

  在學(xué)習(xí)眾鳥(niǎo)紛飛這一環(huán)節(jié)中,我先讓學(xué)生觀看了1分多鐘的小視頻。從孩子們的眼神中可以看出多媒體技術(shù)手段帶給他們的直觀形象;從孩子們的回答中可以感覺(jué)到他們對(duì)文本的理解和感悟,學(xué)生應(yīng)該而且必須是課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體,這樣的語(yǔ)文學(xué)習(xí)才更有效!教學(xué)“應(yīng)接不暇”時(shí),因?yàn)橛辛藢?duì)文本內(nèi)容的理解,在具體的語(yǔ)言環(huán)境中,詞語(yǔ)意思幾乎是脫口而出,我再順勢(shì)指導(dǎo)“暇”的形近字,效果很好,這也從作業(yè)中反饋出來(lái)。正應(yīng)了課標(biāo)中的那句話——“能聯(lián)系上下文,理解詞語(yǔ)意思,能借助字典,詞典和生活積累,理解生詞的意義。”

  回過(guò)頭來(lái)看,感覺(jué)在課標(biāo)的指導(dǎo)下,我的課堂教學(xué)基本達(dá)成了預(yù)設(shè)目標(biāo)。但感覺(jué)到有幾處不足:

  1、課堂用語(yǔ)不夠精煉傳神,有些拖沓

  2、課標(biāo)指出“能對(duì)課文中不理解的地方提出疑問(wèn)”,如何落實(shí)在課堂中,如何培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)、質(zhì)疑能力?

  語(yǔ)文教學(xué),浩瀚若海,唯上下求索,實(shí)踐反思,反思實(shí)踐,方能蕩舟碧波,揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。此次優(yōu)質(zhì)課競(jìng)賽將是我語(yǔ)文修煉一個(gè)新的里程碑。踐行課標(biāo),永遠(yuǎn)在路上……

鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思11

  巴金筆下的《鳥(niǎo)的天堂》是一篇膾炙人口的文章。文中采用動(dòng)靜結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合的方法描寫(xiě)鳥(niǎo)的天堂,韻味十足,遣詞造句精妙準(zhǔn)確,表達(dá)感情充沛細(xì)膩,是一篇培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感的好文。

  這篇課文的教學(xué)上,我改變了以往“牽著走”的方式,嘗試放手讓學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)。因?yàn)樽约喊l(fā)現(xiàn)的東西才是自己的。從課后提問(wèn)和課后習(xí)題的反饋情況來(lái)看,這種方法是十分有用的,學(xué)生真正學(xué)到屬于他們自己的知識(shí),不是被硬塞進(jìn)去的

  在教學(xué)中,我發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性,用幾個(gè)關(guān)鍵性的問(wèn)題帶起整篇課文的學(xué)習(xí):作者和他朋友幾次去了“鳥(niǎo)的天堂”?每次看到什么景象?為什么兩次所見(jiàn)所聞不一樣?學(xué)生通過(guò)默讀,通過(guò)思考,通過(guò)討論和交流,在老師的引導(dǎo)下,解決以上的問(wèn)題。在解決這些問(wèn)題的基礎(chǔ)上,帶領(lǐng)學(xué)生理清了作者的寫(xiě)作思路和文章脈絡(luò)層次,初步體會(huì)了作者的思想感情。在整體感知過(guò)程中,我還穿插對(duì)意義段的教學(xué)。

  “點(diǎn)面結(jié)合”是寫(xiě)景文章的常用方法。本文也采用了這種方法:作者在描寫(xiě)群鳥(niǎo)活動(dòng)的場(chǎng)景時(shí),運(yùn)用了兩個(gè)“到處”和三個(gè)“有的”對(duì)群鳥(niǎo)活動(dòng)的情景進(jìn)行了總體的描述,讓讀者有一個(gè)整體感受,這就是對(duì)“面”的描寫(xiě)。在此基礎(chǔ)上,作者重點(diǎn)描寫(xiě)了一只畫(huà)眉鳥(niǎo),把它的姿態(tài)與叫聲刻畫(huà)得生動(dòng)逼真,這就是對(duì)“點(diǎn)”的描寫(xiě)。我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生一起概括出怎樣才能在寫(xiě)景時(shí)做到點(diǎn)面結(jié)合?在仔細(xì)觀察的基礎(chǔ)上,對(duì)景物的總體進(jìn)行描寫(xiě),然后抓住代表性的景物進(jìn)行細(xì)致刻畫(huà)。語(yǔ)文教學(xué)要做到一課一得。我為學(xué)生準(zhǔn)備了一幅花園照片,要求學(xué)生運(yùn)用這種方法描寫(xiě)春天的花園。班上的大多數(shù)學(xué)生掌握了方法。

  語(yǔ)文課堂應(yīng)該是書(shū)聲瑯瑯的課堂。這篇課文的教學(xué),學(xué)生的讀顯得有點(diǎn)欠缺,在以后的教學(xué)中要進(jìn)行不同形式的讀。

鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思12

  1、形象思維訓(xùn)練法:

  小學(xué)生形象思維潛力較弱,理解事物比較直觀,要領(lǐng)悟文字所表達(dá)的內(nèi)涵,應(yīng)充分調(diào)動(dòng)他們的形象思維,透過(guò)形象思維的引路,把語(yǔ)言文字描繪的情景“轉(zhuǎn)換”成生動(dòng)的“圖像”材料,讓學(xué)生在身臨其境般的體驗(yàn)中陶冶情感,加深感悟。

  我透過(guò)讓學(xué)生反復(fù)誦讀,獲得課文資料,初步認(rèn)識(shí)后,借助電教手段播放了“鳥(niǎo)的天堂”錄像,把學(xué)生帶進(jìn)一種特定的評(píng)議環(huán)境中,學(xué)生神情專(zhuān)注而投入,隨后讓學(xué)生看著早上沒(méi)有鳥(niǎo)的這一棵大榕樹(shù),啟發(fā)學(xué)生想想說(shuō)說(shuō),“百鳥(niǎo)歡鬧”是一幅怎樣的情景。當(dāng)再讀到“百鳥(niǎo)歡鬧”這一段時(shí),學(xué)生已學(xué)沉浸在期中,仿佛身臨其境,而讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)一只鳥(niǎo)的特寫(xiě)景頭時(shí),也能說(shuō)得有聲有色,到達(dá)了必須的效果。

  2、品詞析句比較法:

  文章的組詞成句構(gòu)段的方法研究是提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)言感受潛力的有效途徑,在教學(xué)中,我抓住有關(guān)的句子進(jìn)行比較、揣磨、欣賞,不斷地提高其對(duì)語(yǔ)言感知的敏銳程度。

  如:教學(xué)第8自然段中“這棵榕樹(shù)好像在把它的全部生命力展示給我們看,那么多的綠葉,一簇堆在另一簇上方,不留一點(diǎn)縫隙,翠綠的顏色明亮地在我們的眼前閃耀,似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng),這美麗的南國(guó)的樹(shù)!”

  對(duì)于“顫動(dòng)”、“展示”這兩個(gè)關(guān)鍵字,引導(dǎo)學(xué)生用其他詞來(lái)替換。如用“顯示”、“出現(xiàn)”或“抖動(dòng)”、“晃動(dòng)”等,用哪組詞更好?在討論、比較中,讓學(xué)生體會(huì)到“展示”是清楚地?cái)[出來(lái),明顯地表現(xiàn)出來(lái),突出榕樹(shù)的旺盛的生命力;“顫動(dòng)”是短促而頻繁地振動(dòng),課文把微風(fēng)吹動(dòng),陽(yáng)光照耀下樹(shù)葉一閃一閃的樣貌,不但美麗而且動(dòng)靜結(jié)合,顯示了大榕樹(shù)那旺盛的不可抗拒的生命力,給人一種生機(jī)勃勃的感受。

  這樣,關(guān)鍵文字抓住屯,學(xué)生品出了精妙詞語(yǔ),咀嚼出了它的神韻,從而在心靈上與作者產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴,促使學(xué)生語(yǔ)感不斷地增強(qiáng)。

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