下面是范文網(wǎng)小編分享的《敬業(yè)與樂業(yè)》說課稿4篇(敬業(yè)和樂業(yè)說課稿)，以供參考。

《敬業(yè)與樂業(yè)》說課稿1

　　教學目標：

　　1、引導學生品味與領悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神。

　　2、摘錄并積累大量經(jīng)典語句、格言。

　　3、初步學習“舉例子”和“講道理”兩種論證方法。

　　4、仔細體會演講和口語特色的巧妙結合。

　　教學重點：

　　1、指導學生了解“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的重要性，并聯(lián)系自己的實際，用敬業(yè)與樂業(yè)的態(tài)度對待生活。

　　2、理解這篇演講詞的結構安排。

　　教學難點：

　　對“敬業(yè)與樂業(yè)”精神的真切領悟與質疑問難。

　　課前準備

　　教師準備：課文錄音及多媒體課件。

　　學生準備：梁啟超的有關資料，課堂質疑與辯論。

　　教學步驟

　　一、導入新課，簡介作者。

　　1、精心導入

　　同學們，請反思一下自己的學習精神和生活態(tài)度。在你的學習過程中，是否能做到全神貫注、心無旁騖呢？你怎樣才能把學習當一件樂事呢？為此，梁啟超先生提出了“敬業(yè)與樂業(yè)”的生活原則?！毒礃I(yè)與樂業(yè)》是梁啟超七十多年前，對上海中華職業(yè)學校學生的一次講演，雖然時間已經(jīng)過去七十多年了，但梁啟超先生所講的內(nèi)容對我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。今天我們就一起來學習他的文章《敬業(yè)與樂業(yè)》

　?。ǔ鍪窘虒W目標并板書課題）

　　2、簡介作者

　　先由學生交流各自準備的有關梁啟超的資料，然后教師做適當補充。（多媒體出示）

　　梁啟超……

　　二、檢查預習

　　給加粗的字注音：

　　旁騖褻瀆強聒不舍佝僂承蜩

　　三、整體感知

　　[過渡]《敬業(yè)與樂業(yè)》是一篇說理深刻結構層次清晰的文章，聽讀課文，整體把握文章的內(nèi)容和結構，思考下列問題。

　　多媒體出示問題組：

　?、俦疚牡恼擖c是什么？在文章的哪部分提出來的？

　?、谧髡咴谖恼轮邢群笳劻四膸讉€問題？

　?。ㄟ@兩個問題的設置，意在讓學生把握作者的主要觀點和思路，幫助學生進行第一次感知，為此后進一步理解文章做鋪墊。）

　　播放課文錄音。

　　學生帶著問題聽朗讀，然后討論，全班交流，學生互相評論補充，明確問題要點：

　?、佟⒈疚牡闹行恼擖c是“我確信‘敬業(yè)樂群’四個字，是人類生活的不二法門?！彼谖恼碌拈_頭部分提出來的。

　?、凇⒆髡呦群笳劻恕坝袠I(yè)之必要”、“要敬業(yè)”“要樂業(yè)”三個問題。

　　四、研讀揣摩

　　學生自讀課文1—7段，思考下列問題

　?。ㄓ么笃聊煌队俺鍪締栴}組）

　　1、試解釋中心論點的含義。

　　2、作者在論證“有業(yè)之必要”時，運用了什么論證方法？找出來，試做具體的分析說明。

　　3、作者是如何層層深入的論證“敬業(yè)的重要性”的？運用了什么論證方法？

　　學生自讀課文后思考，前后桌四人小組討論研討。然后全班交流，學生相互補充，最后統(tǒng)一答案要點：

　　1、略。

　　2、一是舉例論證。舉了孔子和百丈禪師的例子，說明有業(yè)的必要性。一是道理論證。引用儒門和佛門的話，證明“人人都要有正當職業(yè)”。

　　3、先解釋什么是敬。引用朱熹的“主一無適便是敬”，解釋“敬業(yè)”的含義就是專心至志、心無旁騖；接著，用設問句提出“業(yè)有什么可敬的，為什么要敬業(yè)”；最后用設問句“怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢？”過渡并引導，再次回到“惟一的秘訣就是忠實”，“是敬”。

　　在這部分中，作者主要運用了道理論證和事例論證的方法。引用朱子的話解釋什么是敬，是道理論證；舉拉黃包車和當大總統(tǒng)的例子；舉佝僂丈人承蜩的例子，論證忠實才能做到敬業(yè)：引用曾文正的話，孔子的話和莊子的話，都是為了強調(diào)一個道理：“敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利?！?/p>

　　五、質疑問難

　　1、學生發(fā)問。鼓勵學生提出問題，別的同學按自己的理解解答，其他同學補充，教師可做適當引導。

　　2、教師發(fā)問。在論證敬業(yè)的重要性時，作者兩次運用了設問句，有什么好處？

　　六、研讀揣摩

　　學生自讀課文8—9段，并思考。

　?。ǘ嗝襟w投影出示問題組）

　　1、理清作者論證“樂業(yè)的重要性”的結構。

　　2、在這一部分中，作者運用了哪幾種論證方法？

　　3、文中說“我深信人類合理的'生活總該如此”，用自己的話說說“人類合理的生活”應該是怎樣的。

　　學生思考，四人小組討論交流，由中心發(fā)言人代表本組發(fā)言，全班交流。最后明確答案要點：

　　1、作者先擺出司空見慣的反面的現(xiàn)象，進行批駁分析，指出人生在世，做任何事情都要淘神費力，與其“皺著眉頭，哭喪著臉去做”，不如尋找出樂趣；然后運用設問句“凡職業(yè)都是有趣味的，……為什么呢”，轉入論述為什么要樂業(yè)，列出了四個理由。

　　2、作者主要運用了事例論證和道理論證。

　　3、首先是有一份正當?shù)穆殬I(yè)，不能“飽食終日，無所用心”；對于所做的事，要生出敬意，從而全神貫注，心無旁騖，忠實地把它做好；要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂趣，達到“樂以忘憂”的境界。

　　七、質疑問難

　　1、學生發(fā)問。學生自由提出問題，鼓勵其他同學按自己的理解解答，教師可做適當引導。

　　2、教師發(fā)問。在論證樂業(yè)的重要性時，作者為什么從反面的現(xiàn)象談起，可不可去掉？

　　鼓勵學生討論，踴躍做答，教師做適當點撥。

　　八、體驗反思（多媒體出示）

　　課文中說：“事的性質，從學理上解剖起來，并沒有高下?！庇终f：“我信得過我當木匠的做成一張好桌子，和你們當政治家的建設成一個共和國家同一價值?！比欢腥藚s引用拿破侖的話說：“不想當元帥的士兵不是好士兵?！庇懻撘幌?，對這個問題究竟應該怎么看。

　　此問題意在激發(fā)學生的逆向思維和批評質疑能力，能辨證的理解人生問題。所討論的問題比較復雜，應根據(jù)學生的理解水平來把握討論的深度。

　　本環(huán)節(jié)采用學生辯論的形式進行，教師作適當發(fā)問、引導、點評。

　　九、探討文章的語言特色

　　[過渡]本文是一篇演講詞，語言通俗，充分體現(xiàn)了口語和演講的特色。試從文中舉出例子，并做說明。

　　可以先讓學生各抒己見，并舉出文中相應的例子。教師做適當補充，最后多媒體出示：

　　1、引用古籍名言時，用通俗的口語進行解釋。例如對孔子的兩句話：“飽食終日，無所用心，難矣哉！”“群居終日，言不及義，好行小惠，難矣哉！”做了生動而饒有趣味的講解：“孔子……獨獨對于這兩種人便搖頭嘆氣說道：‘難！難！’”

　　2、語言通俗，如話家常。例如提到百丈禪師的故事時，說“這位言行相顧的老禪師，老實不客氣，那一天便絕對的不肯吃飯”。

　　3、結合演講時的情境，注意和聽眾現(xiàn)場交流。例如，“今日大熱天氣，我在這里喊破喉嚨來講，諸君扯直耳朵來聽，有些人看著我們好苦；翻過來，倘若我們?nèi)ベ€錢去吃酒，還不是一樣在淘神費力？”演講最后，“盼望諸君和我一同受用！”更是對聽眾直接的心靈訴求。

　　十、課文小結

　　本文是一篇演講詞，主旨鮮明，層次清晰，語言通俗，文短意長。

　　課文結構層次清晰。開頭就開宗明義地提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨。接下來，分別談論了“有業(yè)”“敬業(yè)”“樂業(yè)”的重要性；最后，總結全文旨意。

　　本文在論證上的最大特點，就是大量引用經(jīng)典、格言。

　　在語言上，充分體現(xiàn)了口語和演講的巧妙結合。

　　十一、布置作業(yè)

　　領悟作者的精神旨意，結合自己的生活、學習體驗，談談自己在學習中感受到的樂趣。寫一篇300字左右的小作文。

　　教學反思：

　　在教學中，我特意設置了關于“天地間第一等人”的探討。在發(fā)言中，有的學生只談理論，忽略了結合自身實際。我及時地引導他們結合自身的學習生活談感受，從而更好的認清自己現(xiàn)在應該如何去做，如何把握自己現(xiàn)在的青春年華，有很深的實際教育意義。

　　我設置的關于立足本職工作和樹立遠大理想的辯論，激發(fā)了學生積極動腦思考的興趣，效果很好。在辯論中，大多數(shù)學生更贊成應有遠大理想，認為二者相矛盾。我做了點撥糾正，啟發(fā)他們，如果不扎扎實實地做好本職工作，遠大理想就會成為空談，啟發(fā)學生要全面具體的看問題。激發(fā)了學生的逆向思維和批評質疑的能力。在辯論中，學生始終保持高昂的情緒，條理清楚說理有力，還有同學聯(lián)系了自身實際，從而加強了本文的實際教育意義。

《敬業(yè)與樂業(yè)》說課稿2

　　《敬業(yè)與樂業(yè)》選自近代思想家梁啟超的《飲冰室合集》，是一篇宣講人生與事業(yè)關系的演講詞。文章開宗明義提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨，接著分別談論了“有業(yè)”“敬業(yè)”和“樂業(yè)”三個問題，最后用“責任心”和“趣味”總結精神旨意。全文主旨鮮明，層次清晰，語言通俗，文短意長。從情感態(tài)度價值觀維度看，學習課文，意在引導學生感受先哲的思想風采，品味哲理，深入思考人生問題，豐富個性內(nèi)涵。

　　理解“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨是教讀課文的重點。在反復誦讀中，積累經(jīng)典語句、格言，體會演講和口語特點。本課的難點是對“敬業(yè)與樂業(yè)”精神的真切領悟與質疑問難。教學過程中，既要拓展學生的精神視野，又應盡量和學習生活體驗相結合，在研討探究中，大膽質疑，辯證地理解課文觀點。學習過程中，要引導學生初步理解“舉例子”和“講道理”的論證方法，開拓思路。擬用兩課時完成閱讀教學。

　　教學目標

　　知識目標

　　1．理解、積累“征引、旁騖、敬業(yè)樂群、斷章取義、不二法門”等詞語。

　　2．積累記誦文中的經(jīng)典語句、格言。

　　3．體會演講和口語特色。

　　能力目標

　　1．把握文章的主要觀點和思路，理解“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨。

　　2．初步學習“舉例子”和“講道理”兩種論證方法，

　　3．體會語言表達通俗淺顯、準確周密、生動有力的特點。

　　德育目標

　　感受梁啟超對人生與事業(yè)關系的宣講，培養(yǎng)科學的學習精神和生活態(tài)度。

　　教學重點

　　1．把握文章的主要觀點和思路。

　　2．體會演講和口語特色。

　　教學難點

　　真切領悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神旨意。

　　教學方法

　　1．誦讀法這篇演講詞語言表達通俗淺顯，大量引用經(jīng)典、格言。教學中，引導學生反復

　　誦讀，整體把握課文主要觀點和思路，體會口語和演講特色。

　　2．研討探究法引導學生通過研討，深層理解“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨，同時對文中的觀點大膽質疑問難，辯證理解人生問題，培養(yǎng)學生的逆向思維和批判質疑能力。

　　教具準備

　　多媒體CAI課件、攝影儀、錄音機

　　課時安排

　　2課時

　　教學過程

　　第一課時

　　[教學要點]

　　誦讀，把握文章的觀點和思路。研討“敬業(yè)與樂業(yè)”精神的深層內(nèi)涵。

　　[教學步驟]

　　一、導語設計

　　同學們，神奇教練米盧“態(tài)度決定一切”的論斷，啟迪的不僅是奮進中的中國足球，在更大程度上引發(fā)的是人們對生活態(tài)度、處事原則的深層思考。今天，我們一起走進近代思想家梁啟超的一篇宣講人生與事業(yè)關系的演講詞——《敬業(yè)與樂業(yè)》，在感知先哲思想風采中，去觀照自己的學習精神和生活態(tài)度，領悟人生價值。(板書文題、作者)

　　二、資料助讀

　　1．多媒體顯示“戊戌變法”和梁啟超圖片資料：

　　梁啟超(1873～1929年)，字卓如，號任公，別號飲冰子、哀時客、飲冰室主人、自由齋主人等，廣東新會人。中國近代著名的政治活動家、啟蒙思想家、資產(chǎn)階級宣傳家、教育家、史學家和文學家。十七歲中舉，后隨其師康有為參與維新變法，事敗后流亡日本，在當?shù)貏?chuàng)辦《新小說》雜志，并與孫中山等革命人士來往密切?；貒笥衷M織進步黨爭取憲政。1920年后，脫離政界，先后在清華、南開任教授，并專心著述。梁啟超興趣廣泛，學識淵博，在文學、史學、哲學、佛學等諸多領域，都有較深的造詣。一生著述宏富，所遺《飲冰室合集》計148卷，1000余萬字。為后人留下了豐厚的學術遺產(chǎn)，成為一代宗師。梁啟超是清末民初中國文壇上影響最大的一個人物，他自1899年起提倡的文學革命開辟了近代文學理論探索和文學創(chuàng)作的新局面。

　　2．演講的基本知識

　　提示：演講是以口語表達的方式面對聽眾，就某一問題發(fā)表自己觀點，闡述某一事理的活動。演講不僅是宣傳和動員群眾的手段，而且還是闡明理論觀點、發(fā)表學術見解的一種手段，同時又是鍛煉和培養(yǎng)青年口才的一種手段。演講時應注意以下幾方面要求：

　?、僬J清對象。確立主旨。這里講的是針對性。演講是直接面對聽眾交流思想和感情，所以必須了解聽眾對象，認清環(huán)境場合，明確演講的主旨?！暗绞裁瓷缴铣裁锤琛?，對于演講尤為重要。

　?、谒悸非逦?，節(jié)奏明快。

　?、鄹星槌渑?，例證動人。

　?、苷Z言準確，形象生動。

　　三、誦讀，整體感知文意

　　1．學生默讀課文。疏解字詞，并圈點勾畫文中表現(xiàn)作者對敬業(yè)與樂業(yè)觀點、看法的語句。

　　投影：

　　斷章取義：意思是不顧上下文，孤立截取其中的一段或一句。斷，截取。章，篇章。

　　不二法門：佛教用語，指直接入道、不可言傳的法門。常用來比喻最好的或獨一無二的方法。

　　征引：引用。

　　旁騖(wù)：在正業(yè)以外有所追求，不專心。

　　褻瀆(xièdú)：輕慢，不敬。

　　強聒(guō)不舍：嘮嘮叨叨說個沒完。強聒，過分羅嗦。不舍，不停。

　　敬業(yè)樂群：對自己的事業(yè)很盡職，和朋友相處很融洽。

　　文中表現(xiàn)作者觀點、看法的語句有：

　　(1)“敬業(yè)樂業(yè)”四個字，是人類生活的不二法門。

　　(2)人類一面為生活而勞動，一面也是為勞動而生活。

　　(3)凡職業(yè)沒有不是神圣的。

　　(4)凡職業(yè)沒有不是可敬的。

　　(5)人生在世，是要天天勞作的。

　　(6)勞作便是功德，不勞作便是罪惡。

　　(7)因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。

　　(8)凡做一件事，便把這件事看作我的生命，無論別的什么好處，到底不肯犧牲我現(xiàn)在做的事來和他交換。

　　(9)敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。

　　(10)從勞苦中找出快樂來。

　　(11)凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會發(fā)生。

　　(12)每一職業(yè)之成就，離不了奮斗。

　　(13)因為每一職業(yè)之成就，離不了奮斗；一步一步的奮斗前去，從刻苦中將快樂的分量加增。

　　(14)人生能從自己職業(yè)中領略出趣味，生活才有價值。

　　(15)敬業(yè)即是責任心，樂業(yè)即是趣味。

　　2．對文中作者的觀點，你體會最深的是哪一點?請結合自身的學習生活，談談你的理解。

　　3．學生再讀全文，思考：

　　(1)演講開始，作者就開宗明義提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨，說它是“人類生活的不二法門”。接下來，文中圍繞主旨談了哪幾個問題?它們之間有著怎樣的邏輯聯(lián)系?

　　(2)演講最后，作者言簡意賅地把“敬業(yè)與樂業(yè)”總結為“責任心”和“趣味”，說“我深信人類合理的生活總該如此”。那么，你認為“人類合理的生活”應該是怎樣的?

　　學生回答，教師明確：

　　(1)梁啟超引用《禮記》和《老子》中的格言，“斷章取義”歸結出“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨后，分別淡論了“有業(yè)”“敬業(yè)”和“樂業(yè)”三個問題。

　　“敬業(yè)樂業(yè)”的前提是“有業(yè)”，“百行業(yè)為先，萬惡懶為首”強調(diào)了“有業(yè)”是做人之本?！熬礃I(yè)”的含義就是專心致志心無致志、心無旁騖，“敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利”。僅有“發(fā)憤忘食”的“敬業(yè)”還不夠，“樂以忘憂”的“樂業(yè)”才是人生最高的境界和價值。

　　(2)“合理的生活”，首先是有一份正當?shù)穆殬I(yè)(或任何一件有價值的事情)，不能“飽食終日，無所用心”。對于所做的事情，要生出敬意，從而全神貫注，心無旁騖，忠實地把它做好；要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂趣，不是皺著眉頭、滿腹牢騷地叫苦，而是達到“樂以忘憂”的境界。

　　4．學生合作研討：

　　(1)作者所論述的“敬業(yè)與樂業(yè)”中的“業(yè)”僅局限于狹義的職業(yè)嗎?

　　(2)文中說，“勞作便是功德，不勞作便是罪惡”，你贊同這種說法嗎?聯(lián)系現(xiàn)實生活說說你的理解。

　　(3)梁氏的“敬業(yè)”說，有著矯正世風、改良國民性的積極作用。請聯(lián)系中國傳統(tǒng)文化的背景，談談這種說法的意義。

　　學生研討探究，教師相機點撥：

　　(1)文中“業(yè)”的含義并不局限于狹義的職業(yè)。正如作者所言：“凡可以名為一件事的，其性質都是可敬”。所以，“敬業(yè)與樂業(yè)”的意義，就不只限于正式的謀生職業(yè)，也可以指生活中任何一件有價值的事情，不只限于成人的工作，也可以包括學生的學習。

　　(2)作者“勞作便是功德。不勞作便是罪惡”的說法值得質疑。人類或個體的生活，并不都是只有“勞作”，“休閑”也是人生的重要內(nèi)容。而且，隨著社會的發(fā)展，休閑在生活中所占的比例，還在不斷提高。正如“人不是為吃飯而生活”一樣，人也不是“為勞動而生活”。

　　(3)中國傳統(tǒng)文化是一種有等級色彩的文化，中國人的職業(yè)觀向來是“萬般皆下品，唯有讀書高”，人們的讀書目的又是“學而優(yōu)則仕”“朝為田舍郎，暮登天子堂”。這種官本位的文化，極度蔑視普通職業(yè)，尤其是體力勞動，人們紛紛以出人頭地、顯親揚名為人生價值的實現(xiàn)。因此，課文論述的“敬業(yè)”說，有著矯正世風，改良國民性的積極作用。

　　5．學生有感情地誦讀全文，體會演講詞文體特色。

　　四、布置作業(yè)

　　文中說：“事的性質，從學理上解剖起來，并沒有高下?！庇终f：“我信得過我當木匠的做成一張好桌子，和你們當政治家的建設成一個共和國同一價值?！倍闷苼鲇芯涿哉f：“不想當元帥的士兵不是好士兵”，對這兩種人生觀，你如何看待，傾向于哪一種?請從事例和道理兩方面為你的看法搜求充足的證據(jù)。文章來

《敬業(yè)與樂業(yè)》說課稿3

　　一、教學目標：

　　1、初步了解議論文的文體特點，理解議論文中的論點、論據(jù)及二者的關系。

　　2、引導學生在理解文意的基礎上，品味與領悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神。

　　3、初步學習“擺事實”(舉例論證)和“講道理”(道理論證)兩種常見的論證方法。

　　4、對自身學習態(tài)度進行反思，端正學習態(tài)度，做到“敬業(yè)”與“樂業(yè)”。

　　5、摘錄并積累文中的經(jīng)典語句，格言，提升思想素養(yǎng)。

　　二、教學重點與難點：

　　1、理清文章的論證思路(有業(yè)----敬業(yè)----樂業(yè))，把握論證方法。

　　2、對“敬業(yè)”與“樂業(yè)”精神的真正領悟。

　　三、教學準備：

　　1、搜集有關梁啟超的有關資料，以供課上交流。

　　2、教學錄音及設備。

　　3、小黑板(出示字詞與課內(nèi)思考練習題)。

　　四、教學安排：

　　四課時

　　五、教法與學法：

　　1、朗讀法。

　　2、品悟法。

　　六、教學過程與內(nèi)容：

　　【第一課時】

　　讓學生分小組討論以下問題：

　　1、演講開始，作者就開宗明義提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨，說它是“人類生活的不二法門”，接下來，文中圍繞主旨談了哪幾個問題？它們之間有著怎樣的邏輯聯(lián)系？

　　2、對文中作者的觀點，體會最深的是哪一點?請結合自身的學習生活，談談你的理解。

　　3、演講最后，作者言簡意賅地把“敬業(yè)與樂業(yè)”總結為“責任心”和“趣味”，說“我深信人類合理的生活總該如此”。那么，你認為“人類合理的生活”應該是怎樣的？

　　4、作者所論述的“敬業(yè)樂業(yè)”中的“業(yè)”僅局限于狹義的職業(yè)嗎？

　　5、文中說，““勞作便是功德，不勞作便是罪惡”，你贊同這種說法嗎？聯(lián)系現(xiàn)實生活說說你的理解。

　　從獨立轉向合作探究，同學之間、師生之間相互質疑、相互啟發(fā)，拉近了師生間的距離，有利于學生創(chuàng)造思維的培養(yǎng)。落實了教學重點，完成教學目標。

　　拓展延伸（也即情感體驗，語文的外延即生活的外延，這個環(huán)節(jié)的設計把課堂教學向生活延伸）

　　1、資料背囊：如關于佛門與儒門；

　　2、素材集錦：如關于“敬業(yè)”的名言；

　　3、美文欣賞：如梁啟超的另一篇文章《最苦與最樂》；

　　4、情感交流：讓學生結合自身實際談感受。

　　布置作業(yè)：

　　文中說：“事的性質，從學理上解剖起來，并沒有高下。”又說：“我信得過我當木匠的做成一張好桌子，和你們當政治家的建設成一個共和國同一價值?！倍闷苼鲇芯涿哉f：“不想當元帥的士兵不是好士兵?！睂@兩種人生觀，你如何看待，傾向于哪一種？請從事例和道理兩方面為你的看法搜求充足的證據(jù)。

　　我的說課到此結束，謝謝！歡迎指導！

《敬業(yè)與樂業(yè)》說課稿4

　　今天我要說課的課文題目是《敬業(yè)與樂業(yè)》，我準備從“教材、教法學法、教學程序”等幾個方面來說課。

　　一、說教材：

　?。ㄒ唬┙滩暮喗?/p>

　　《敬業(yè)與樂業(yè)》是人教版九年級語文上冊第二單元中的第一篇課文，選自近代思想家梁啟超的《飲冰室合集》，是一篇宣講人生與事業(yè)關系的演講詞。文章開宗明義提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨，接著分別談論了“有業(yè)”“敬業(yè)”和“樂業(yè)”三個問題，最后用“責任心”和“趣味”總結精神旨意。全文主旨鮮明，層次清晰，深入論述了敬業(yè)與樂業(yè)的重要性，殷切地希望大家發(fā)揚敬業(yè)與樂業(yè)精神，去過人類合理的生活。

　?。ǘ┙滩牡牡匚?/p>

　　《新課程標準》對于第二單元的整體感知是這樣說的：“在通讀課文的基礎上，理清思路，理解主要內(nèi)容，體味和推敲重要詞句在語言環(huán)境中的意義和作用?！贝藛卧恼n文除了《敬業(yè)與樂業(yè)》外，還有法國浪漫主義代表作家雨果的《紀念伏爾泰逝世一百周年的演說》、我國著名文學翻譯家傅雷先生的《傅雷家書兩則》、前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《致女兒的信》。本單元的文體是演講和書信，將它們放在一起，旨在體會口語和書面語的差異。將《敬業(yè)與樂業(yè)》這篇演講詞作為單元的第一篇課文，有著承上啟下的作用。此課文語言通俗，文短意長，有助于學生們在語境中理解、積累和掌握豐富的語句。從情感態(tài)度價值觀維度看，學習課文，意在引導學生感受先哲的思想風采，讓學生們結合自身的生活體驗品味哲理，深入思考人生問題，豐富個性內(nèi)涵。

　　二、說教學目標

　　1. 知識目標：

　　（1）了解作者及寫作背景；

　?。?）在語境中理解、積累和掌握內(nèi)涵豐富的詞語，如“征引、旁騖、敬業(yè)樂群、斷章取義、不二法門”等；

　　（3）摘錄并積累大量經(jīng)典語句、格言；

　?。?）初步掌握有關寫作演講稿的方法。

　　2.能力目標：

　　（１）體會口語和書面語的差異；

　?。ǎ玻W會“舉事實”“講道理”的論證方法；

　?。ǎ常┟靼拙礃I(yè)與樂業(yè)的重要性，品味與領悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神。

　　3.情感目標：

　?。?）讓學生學會為自己制定明確的目標并為之奮斗；

　　（2）鼓勵學生選擇自己所喜歡的，喜歡自己所選擇的；

　?。?）培養(yǎng)學生形成敬業(yè)與樂業(yè)的精神。

　　三、說教學重點、難點

　　重點：

　　1.敬業(yè)、樂業(yè)的內(nèi)涵；

　　2.為什么要敬業(yè)、樂業(yè)？如何敬業(yè)、樂業(yè)？

　　3.指導學生分析文章的結構安排，文章的各段分別用什么方法進行論述，各段之間是如何銜接的；

　　4.把握文章的主要觀點和思路；

　　5.掌握文章中運用到的幾種寫作手法。

　　難點

　　1.指導學生理解文中富含哲理、含義深刻的語句，真切領悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神內(nèi)涵；；

　　2.指導學生將學習此文的收獲運用到自己的實際生活中。

　　四、說教法學法：

　　新課程理念認為：學生是學習和發(fā)展的主體。語文課程必須根據(jù)學生身心發(fā)展和語文學習的特點，關注學生的個體差異和不同的學習需求，愛護學生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學生的主動意識和進取精神，倡導自主、合作、探究的學習方式。根據(jù)以學定教的原則，結合學生的知識基礎、發(fā)展水平等實際情況，特制定如下教學與學習的方法：

　　（一）教法：

　　1.情景教學法：采用電教平臺等手段；

　　情景教學法是當今課堂教學一股清新的活水，能為傳統(tǒng)的課堂教學注入新的生命。采用情景教學，可以較好地扣住教材特點，擴大教學內(nèi)容，吸引學生注意，強化訓練目標，引誘學習動機，激發(fā)學習興趣，從而培養(yǎng)學生的能力。心理學理論告訴我們：學生的學習情緒直接影響學習效果。蘇霍姆林斯基說過這樣一句話：“如果教師不想方設法使學生產(chǎn)生情緒高昂和智力振奮的內(nèi)心狀態(tài)，就急于傳授知識，那么，這種知識只能使人產(chǎn)生冷漠的態(tài)度，而不動情感的腦力勞動就會帶來疲勞。沒有歡欣鼓舞的心情，學習就會成為學生的學習負擔?！鼻榫敖虒W法通過直接感知，促進對知識的理解和鞏固，符合教育學中的自覺性和直觀性原則。

　　本課文中的“業(yè)”不僅僅指工作，也可以指學習、生活，與學生的實際結合緊密，可以通過一些情景設計激發(fā)學生的思考核領悟。

　　2.誦讀法：

　　新課標明確指出：“應該注意加強學生平日誦讀的評價，鼓勵學生多誦讀，在誦讀中增強積累、發(fā)展語感、加深體驗與領悟?！?/p>

　　這篇演講詞語言表達通俗淺顯，大量引用經(jīng)典、格言。教學中，引導學生反復誦讀，整體把握課文主要觀點和思路，體會口語和演講特色。

　　3.討論法：

　　教育教學的主體是學生，我結合對研究性學習理論和教學過程最優(yōu)化理論的認識，對本堂課適當采用討論式進行教學。討論是以問題為中心，以教師引導下的師生和生生的以對話、討論為主要手段的一種教學活動方式，它旨在鼓勵學生發(fā)揮學習的主動性，學會用自己的頭腦去思考、去辨析、去歸納。建構主義理論認為，學習是學生主動建構知識的過程。美國教育家布魯姆也指出：“知識的獲得是一個主動的過程，學習者不是信息的被動接受者，而是知識獲得過程的主動參與者”。

　　引導學生通過研討，深層理解“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨，同時對文中的觀點大膽質疑問難，辯證理解人生問題，培養(yǎng)學生的逆向思維和批判質疑能力。

　　（二）學法：

　　自主、合作、探究的學習方法；勾畫圈點法。

　　學生學習的過程實際上就是學生獲取、整理、貯存、運用知識和獲得學習能力的過程，因此，我認為，教學中要盡量避免單純地、直露地向學生灌輸某種學習方法，而是要有機滲透于教學過程中。在本課的教學中，我將促使學生進行主動探究學習，讓學生在分析、比較、思考、討論、釋疑中達到“問題由學生提出，過程讓學生參與，疑難由學生解決”的目的，把學習的過程、學習的時間和學習的權利還給學生，幫助學生在積極體驗中學會學習，善于學習。注意養(yǎng)成學生學習習慣的養(yǎng)成，提倡“不動筆墨不讀書”，讓學生養(yǎng)成圈點勾畫的讀書習慣。

　　五、說教學程序：

　　從以人為本的教育理念出發(fā)，按照學生的認知規(guī)律，我設計了“導入新課、整體感知、合作探究、拓展延伸、教學反饋”等教學環(huán)節(jié)。其中，導入新課估計需要3—5分鐘；整體感知需要10—13分鐘；合作探究15—20分鐘；拓展延伸3—5分鐘。至于教學反饋這一環(huán)節(jié)是否安排在課堂上進行，要視學生對本課學習重點、難點掌握情況而定。

　　運用多媒體課件作為輔助手段。

　　（一）導入新課（本環(huán)節(jié)主要采用情景教學法）

　　給學生講關于梁啟超的故事，但不點明此事的主人公姓名，再讓學生們猜謎：“既是中國近代維新派領袖之一，發(fā)表過《變法通議》，還參加過百日維新，并自號‘飲冰室主人’的是誰呢”，引導學生思考，在大腦里搜索跟梁啟超有關的所有資料。

　　（二）整體感知（本環(huán)節(jié)主要采用誦讀法、勾畫圈點等教學方法）

　　在對作者有一定認識的基礎上，向學生進一步解說作者和寫作背景，讓學生更深入了解作者，了解這篇演講的背景，對當時有什么意義。

　　向學生講解演講的基本知識：演講是以口語表達的方式面對聽眾，就某一問題發(fā)表自己觀點，闡述某一事理的活動。演講不僅是宣傳和動員群眾的手段，而且還是闡明理論觀點、發(fā)表學術見解的一種手段，同時又是鍛煉和培養(yǎng)青年口才的一種手段。演講時應注意以下幾方面要求：①認清對象。確立主旨。這里講的是針對性。演講是直接面對聽眾交流思想和感情，所以必須了解聽眾對象，認清環(huán)境場合，明確演講的主旨?！暗绞裁瓷缴铣裁锤琛?，對于演講尤為重要。②思路清晰，節(jié)奏明快。③感情充沛，例證動人。④語言準確，形象生動。

　　引導學生誦讀課文，疏解字詞，并圈點勾畫文中表現(xiàn)作者對敬業(yè)與樂業(yè)觀點、看法的語句。誦讀課文后，讓學生自主分段、說段意、明確“敬業(yè)、樂業(yè)、不二法門、斷章取義”等詞的含義、提煉文中觀點，使學生對課文有整體認知，且有利于培養(yǎng)學生獨立閱讀、思考的能力。

　　（三）合作探究（本環(huán)節(jié)主要采用討論法）

　　讓學生分小組討論以下問題：

　　1.演講開始，作者就開宗明義提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨，說它是“人類生活的不二法門”，接下來，文中圍繞主旨談了哪幾個問題？它們之間有著怎樣的邏輯聯(lián)系？

　　2.對文中作者的觀點，體會最深的是哪一點?請結合自身的學習生活，談談你的理解。

　　3.演講最后，作者言簡意賅地把“敬業(yè)與樂業(yè)”總結為“責任心”和“趣味”，說“我深信人類合理的生活總該如此”。那么，你認為“人類合理的生活”應該是怎樣的？

　　4.作者所論述的“敬業(yè)樂業(yè)”中的“業(yè)”僅局限于狹義的職業(yè)嗎？

　　5.文中說，““勞作便是功德，不勞作便是罪惡”，你贊同這種說法嗎？聯(lián)系現(xiàn)實生活說說你的理解。

　　從獨立轉向合作探究，同學之間、師生之間相互質疑、相互啟發(fā)，拉近了師生間的距離，有利于學生創(chuàng)造思維的培養(yǎng)。落實了教學重點，完成教學目標。

　　（四）拓展延伸（也即情感體驗，語文的外延即生活的外延，這個環(huán)節(jié)的設計把課堂教學向生活延伸）

　　1. 資料背囊：如關于佛門與儒門；

　　2. 素材集錦：如關于“敬業(yè)”的名言；

　　3. 美文欣賞：如梁啟超的另一篇文章《最苦與最樂》；

　　4. 情感交流：讓學生結合自身實際談感受。

　　（五）布置作業(yè)：

　　文中說：“事的性質，從學理上解剖起來，并沒有高下?！庇终f：“我信得過我當木匠的做成一張好桌子，和你們當政治家的建設成一個共和國同一價值?！倍闷苼鲇芯涿哉f：“不想當元帥的士兵不是好士兵。”對這兩種人生觀，你如何看待，傾向于哪一種？請從事例和道理兩方面為你的看法搜求充足的證據(jù)。

　　我的說課到此結束，謝謝！歡迎指導！

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