下面是范文網(wǎng)小編分享的尊嚴記敘文初三九年級優(yōu)秀作文 關(guān)于尊嚴的作文題記，供大家品鑒。

　　不該失去的尊嚴 人不可有傲氣,但務(wù)必有傲骨.這是著名畫家徐悲鴻的座右銘.是的,人活 著就要有尊嚴. 自古以來,就有陶淵明的不為五斗米折腰。下面讓我們一起來看看小編整理的尊嚴的記述文作文吧，希望對大家有幫助。

　　尊嚴記敘文1

　　什么是尊嚴?辭典上的解釋是“尊貴莊嚴，可尊敬的身份或地位”。其實，真正的尊嚴絕不取決于身份和地位。尊嚴是高尚的人格，是一種價值觀，是一種自立奮斗的精神。

　　尊嚴是不受嗟來之食的乞者高傲的拒絕，即使他此時已經(jīng)餓的沒有繼續(xù)潛行的力量。尊嚴就是“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的大丈夫人格。它是請求許諾實現(xiàn)他一切愿望的亞歷山大大帝別擋住曬在自己身上的陽光的第歐根尼慵懶的眼神;它是“居于陋室，一簞食，一瓢飲”的顏回的快然自足;它是德國反納粹英雄索菲兄妹走向刑場前和父母坦然冷靜的告別。尊嚴是五彩繽紛的花朵，每一朵都有著它獨特的韻味，將感動深深的嵌入人們的心靈。

　　尊嚴是一種執(zhí)著的追求，它拒絕隨波逐流，拒絕人云亦云，拒絕喪失真我。它是屈大夫行吟澤畔時對好心漁夫的建議的斷然拒絕“人誰又能以身之察察，受物之汶汶者乎”?它就是“眾人諾諾，不如一士之諤諤?！痹谀莻€黑暗瘋狂的年代里，劊子手割斷了張志新烈士的喉嚨，她的鮮血讓尊嚴的價值更加的光彩耀目。它又是高掛在彭澤縣衙的官印官服?！罢`落塵網(wǎng)中”的五柳先生又怎么會為無斗米而折腰?尊嚴的價值值得人們?yōu)橹F困潦倒，甚至犧牲自己的生命。尊嚴是熊熊燃燒的火焰，將人的生命提至極限，將震撼清晰的記載在歷史的書簡上。

　　尊嚴是對生命的認同、珍視和書寫。它是一種積極奮進的精神。亞歷山大大帝對手下，從來不吝厚賞。一位忠心耿耿的仆人勸諫道，這樣下去，您將一無所有。而他的回答是：即使如此，我還擁有希望。他的死于征伐途中，不正是對英雄的最好詮釋嗎?太史公身受腐刑，尊嚴被帝王殘忍的踩到了腳底，可他“隱忍茍活”，忍受著“腸一日而就回”的痛苦，他的精神支柱就是那部使他獲得比世人認同更高的尊嚴—千秋萬代的景仰—的《史記》。為了完成它，司馬遷可以“就極刑而無慍色”，他用他堅韌泣血的奮斗完成了對理想和尊嚴的追求。

　　讓我們?yōu)檫@樣的尊嚴謳歌吧，讓我們追求擁有這樣的尊嚴吧。它并不是著高貴的身份和無數(shù)的財富，而是一種動人的精神力量。它是無論在多么黑的夜晚，都無法遮掩的璀璨的星光。

　　尊嚴記敘文2

　　人生匆匆，白駒過隙。似為流水流淌。卻不過世事輪回，年華方逝。

　　人其實也是有高低貴賤之分的。人是有思想的，純潔與善良而分出高低。細細觀察，你便能在生活中找出不同之處。例如，走路時，有人不小心踩了你一腳，他急忙說對不起，然后你說沒關(guān)系。或者他說對不起，而你把他罵了一頓。由此顯而易見真正的高尚與卑劣。

　　生活中的俱細都可以反映一個人的修養(yǎng)。他思想的純潔關(guān)乎他的道德品質(zhì)。不是光看外表就可以反映出的。有人金玉其外敗絮其中，有人外表不出眾，但內(nèi)心卻不為五斗米折腰。靈魂的高潔才是真的高尚。愛因斯坦不是一個最好的例子嗎?而能充塞我們靈魂的，卻只能在書中去尋找了。

　　思想就是品質(zhì)，精神就是尊嚴。一個男孩子要坦然，要大氣，要學(xué)會紳士，不干違法的史，不為小事大打出手。一個女孩子不把臟話整天掛在嘴上，不穿的太過拘謹或太過奔放。這嚴重反映一個人的內(nèi)在修養(yǎng)。然而卻極少有人做到。然而人這一世最為重要的便是尊嚴。沒有尊嚴的靈魂，哪怕你在世人眼里多高尚，也不過是行尸走肉罷了。尊嚴不是你在失利時的利用手段反撲而是正大光明的挑戰(zhàn)。尊嚴甚至超過了生命。它不僅僅是自尊自愛，更是一種骨氣。最多的恐怕是在共產(chǎn)黨的身上能見到這種完美的氣質(zhì)。其實我們只需不違背自己和國家的原則，也能心安理得。

　　不是人人與生俱來都有好的品質(zhì)。不是霧里看花，走馬觀花地做事便能具有良好的修養(yǎng)。它們都是一點一滴從生活中感悟出來的。朋友，這是我最真摯的話語。

　　尊嚴記敘文3

　　天色漸漸暗了下去，面色疲倦的司馬遷望了望窗外，其實那牢獄中與外界惟一相通的小口已經(jīng)不能被叫做窗了。牢中沒有燈，黑暗像地下水般從四周涌來，司馬遷徒勞地搜尋著一絲光，因為黑夜對于他是多么的恐怖，明天，就是他要受刑的日子。

　　司馬遷顫巍巍的從懷中取出一片鐵片，鐵片的一邊已經(jīng)被他磨得十分光滑。只要往脖子上抹一下就行了，司馬遷安慰著自己，臉上竟露出怪異的笑容。國家興亡，匹夫有責。這是父親曾對我說過的，每個男人都要精忠報國。然而，過了明天，我還能算個男人嗎?司馬遷忽然又激動起來。我只是一心報國，皇上卻一時大怒，就判了我宮刑。司馬遷雙眼突然射出仇恨的怒火，一個男人怎么能受這樣的羞辱，更何況我還是個士大夫，這樣的話尊嚴何在?脖子已經(jīng)感受到冰涼的鐵片。為尊嚴，為了尊嚴，司馬遷口中默默地念著，卻一直沒有下手。

　　難道就這樣結(jié)束?難道這就是尊嚴?鐵片“鐺”的一聲掉在了地上，司馬遷的眼中充滿了迷茫，即使我為此而死，別人會怎么看我，頂多像看小丑一樣嘲笑兩句，這就是尊嚴?

　　司馬遷發(fā)瘋似的站了起來，卻又無力地倒了下去，他想起了《史記》。這是我一生的理想，小時候，我就夢想著在成為一代歷史學(xué)家，多少個日夜我為了理想而寒窗苦讀，難道，這一切也要跟著我司馬遷入土?司馬遷終于冷靜地坐了起來，窗外的月亮正好照在了他的臉上，他癡癡地望著月亮，洶涌的記憶沖擊著他的大腦。尊嚴是永遠不會被打敗的，司馬遷握緊了拳頭，眼神卻出奇的鎮(zhèn)定。

　　用一個男人的尊嚴去換取中華民族的尊嚴。司馬遷這樣想著。“我要活下去，去見證中華的歷史，我一定要完成《史記》。”鐵片被扔出了窗外，在月亮中反射出一道優(yōu)美的曲線。

　　人類在歷史的長河中又漂流了十幾個世紀，《史記》卻一直被廣為流傳，它向人們見證著另一種更為深刻的尊嚴為了實現(xiàn)人生價值而活著的尊嚴。

　　尊嚴記敘文4

　　尊嚴是做人的基本準則，是為人處世的底線，古往今來，回繞尊嚴發(fā)生了許許多多動人故事，我們應(yīng)該究竟怎樣對待尊嚴呢?

　　在大是大非面前，有許多先烈志士，視尊嚴如生命，他們寧為玉碎，不為瓦全，在歷史的長河中留下了許多千古美談。西漢時蘇武出使西域，身陷大漠牧羊幾十年，但始終心系皇上，忠于漢朝，在威逼利誘之下，不為所動。文天祥面對勸降，寫下了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！眲⒑m面對敵人的鍘刀，昂首挺胸，大義凜然，被喻為“生的偉大，死的光榮”。在他們看來，國家、民族，信仰就是尊嚴，是置于自已的一切利益之上的，千萬不能違反的。

　　在平凡的日常生活中，有些人能夠脫穎而出，突顯骨氣，體現(xiàn)了人格尊嚴，繪出了動人的篇章。孫天帥，這個神州大地眾所周知的青年，在韓國老板大發(fā)淫威，責令全廠職工下跪的時候，只有他一個人高高昂起尊貴的頭顱，寧失工作，不失尊嚴。在他眼里，一個沒有尊嚴的人，無異于行尸走肉，已經(jīng)失去了生活的意義。

　　但也有一些人在名利面前放棄了尊嚴，胡長清，成克杰，程維高之流為了一已私利，出賣人格，出賣尊嚴，全然忘卻了自已做人基本準則，基本底線。李真之流，放棄尊嚴，阿諛奉承，跑官要官，無所不用其極。還有在抗日戰(zhàn)爭時期，中國出現(xiàn)幾十萬仰人鼻息的偽軍，這些都是沒有人格的猥瑣小人，在他們眼里，名利高于一切。

　　但在一些細枝末節(jié)的事情上，也要靈活處理有關(guān)面子的問題，戒急用忍，有時為了更為遠大的理想，暫時委曲求全，將以有為也。當年韓信如果受不了胯下之辱，怎么有后來名振天下的將兵多多益善的準陰候呢?司馬遷如果受不了宮刑之辱，怎么寫出史家之絕唱，無韻之離騷的《史紀》呢，還有時下一些小青年，一句話不合，就大動干戈，為害他人，這不叫維持尊嚴，是叫顧不必要的面子。我們千成要引以為戒。

　　中國這個泱泱大國，崇尚尊嚴是人心所向，我們還要大力提倡，在大是大非的問題上，一定要保持高貴的尊嚴，這樣，就會使我們社會的道德風尚向好的方向轉(zhuǎn)化，如果堅持下去，我們的民族幸矣，我們的國家幸矣。

　　尊嚴記敘文5

　　何謂尊嚴?對于“尊嚴”這一詞，詞典中的解釋只有一句話“可尊敬的身份或地位”，但我并不滿足這一簡單抽象的結(jié)論。于是，我?guī)е蓡?，來到歷史的長河尋找更圓滿的答案。

　　在時間老人的帶領(lǐng)下，我沿著歷史的長河漫步。首先，我看到了一位頭發(fā)、胡須都已斑白的老人。他面上、身上掛著霜雪，穿著一身破舊的不成樣子的衣服，手持使節(jié)，在寒風刺骨的北海邊上牧羊?！拔抑溃褪菨h代的蘇武。”我無限敬佩地說?！皩?”時間老人說，“他就是蘇武。他在面對高官厚祿時能夠抵住誘惑，拒絕投降;面對生與死的考驗，他能夠選擇死亡也不辱使命;在這樣惡劣的環(huán)境中，他不屈膝稱臣、堅貞不屈的精神是可敬的，他的行動也讓大漢王朝更有尊嚴?！褂谒姆剑蝗杈?，并且為此敢于犧牲才是尊嚴?！?/p>

　　在時間老人的指引下，我又來到了一個地方。大概是年景不好，那里到處是饑民，餓殍遍野。我看到一位衣衫襤褸的老人由于極度虛弱正蜷縮在墻角，他多么需要一點吃的東西啊。在他的身邊，一位衣著考究華麗的富人手里正拿著一碗飯，將脖子扭向一邊，以一副救世主的口吻對他說：“喂，來吃吧?”老人頭也沒有抬，有氣無力但又不屑一顧的答道：“我就是因不吃這嗟來之食才落到今天這個地步的。”最后，老人餓死了。時間老人對我說：“這位老人寧死都不肯接受別人侮辱性的施舍。真正的尊嚴就是在困境中敢說出‘不食嗟來之食’這句話的勇氣?”

　　走著走著，我又見到了清朝末年的一些官員。他們似乎很有“尊嚴”，在人民面前，他們吆五喝六、耀武揚威，顯出一副不可一視的樣子，對飽受戰(zhàn)亂之苦的貧苦勞動人民也不忘記瘋狂的壓榨?？稍谇致哉呙媲澳?他們卻又是一副嘴臉，趨炎附勢、諂媚奉承，甚至把洋人看得比自己的爹娘還重要，洋人來了，低三下四招待他們，惟恐侍候不周，惹得他們生氣。我看著他們茍且的樣子氣得咬牙切齒。時間老人語重心長地對我說：“這些人面對侵略者非但沒有一點反抗精神，反而百般討好，沒有一點氣節(jié)，即使活的風風光光也不能說是活出了尊嚴?！稳照埨t提銳旅，一鞭直渡清河洛’的反侵略精神才是真正的尊嚴?！?/p>

　　跟隨著閱歷豐富的時間老人，我接觸到了歷史上許多的人和事，對“尊嚴”也不斷的有新的認識。最終，我明白了“何謂尊嚴”。

　　它就是在任何情況下都不能出賣的、無論如何都不能喪失的氣節(jié)、品質(zhì)和骨氣。

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