老舍說(shuō):“心是一棵樹(shù)。無(wú)論是歲月的風(fēng)雨撲面而來(lái),還是滾滾塵埃遮蔽了翠葉青枝," />

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高中作文拒絕浮躁精華5篇匯總 拒絕浮躁作文

時(shí)間:2022-06-10 10:29:00 綜合范文

  下面是范文網(wǎng)小編整理的高中作文拒絕浮躁精華5篇匯總 拒絕浮躁作文,供大家品鑒。

高中作文拒絕浮躁精華5篇匯總 拒絕浮躁作文

  老舍說(shuō):“心是一棵樹(shù)。無(wú)論是歲月的風(fēng)雨撲面而來(lái),還是滾滾塵埃遮蔽了翠葉青枝,它總是靜靜地矗立在那里等待,并接受一切來(lái)臨,既不倨傲,也不卑微。”莫言在鋪天蓋地、如影隨形的名利面前,沒(méi)有浮躁,依舊能秉持一種淡定的態(tài)度,令人敬佩。這里給大家分享一些高中以拒絕浮躁為話題的作文,希望對(duì)大家有所幫助。

  高中以拒絕浮躁為話題的作文800字篇1

  遠(yuǎn)離浮躁,淡定做人

  莫言獲諾貝爾獎(jiǎng)后,面對(duì)榮譽(yù)淡然處之,依然不忘追求自己的文學(xué)理想,這種不為名利所累,潛心創(chuàng)作的精神值得褒揚(yáng);老舍無(wú)懼歲月的風(fēng)雨,做一棵靜靜矗立的樹(shù),活出不卑微、不倨傲的自己,令人崇敬。

  面對(duì)榮辱,他們淡然處之,遠(yuǎn)離浮躁,活出了本真淡定的境界。

  因?yàn)榭吹?,莫言把精力放在自己真正喜歡的事業(yè)——寫(xiě)作上,且無(wú)怨無(wú)悔。他為良心寫(xiě),為真正的讀者寫(xiě),為自己的靈魂寫(xiě)作。他擁有了巨大的榮譽(yù),但不為名利所累,依然投身于自己熱愛(ài)的事業(yè),活出了真實(shí)的自我。遠(yuǎn)離浮躁,淡定做人,這是一種很高的境界。

  學(xué)貫中西的學(xué)者錢(qián)鐘書(shū),一生淡泊名利,甘于寂寞。有一次,美國(guó)普林斯頓大學(xué)開(kāi)出16萬(wàn)美元的高價(jià),邀請(qǐng)他去講學(xué),該大學(xué)只要求他一周授課一次,每次40分鐘。如此優(yōu)厚的待遇,令人驚羨,可錢(qián)鐘書(shū)卻不為所動(dòng),做了一個(gè)遠(yuǎn)離浮躁,淡定處世的人。

  古人云:“天下熙熙皆為利來(lái),天下攘攘皆為利往?!贝_實(shí),人活于世,追求名利是一種常態(tài)。生命的美在于它的豐富和無(wú)限可能,如果僅僅被“名利”二字一葉障目而忘卻了生活的意義,這樣的名利形同枷鎖。

  生活中也有一些人整日算計(jì)自己的名利得失,活在焦慮之中不可自拔。對(duì)于名利,沒(méi)有得到時(shí)想盡辦法得到它,得到后又擔(dān)心失去,為此惶惶不可終日。這樣浮躁的人是難以真正體會(huì)到活著的輕松自在的,又何談什么幸福呢?他們的生活即使擁有了華服廣廈、功名利祿也依然不能感到幸福。過(guò)重的名利心也使人們的心理失衡,對(duì)于做好自己的事業(yè)也沒(méi)有半點(diǎn)好處。

  可見(jiàn),擁有一顆平常心是多么重要!以平常心做人,以進(jìn)取心做事。擁有一顆平常心就擁有了一種正確的處世態(tài)度。既不會(huì)因?yàn)椴黄诙恋谋頁(yè)P(yáng)盲目自大、忘乎所以,也不會(huì)因?yàn)橥饨鐭o(wú)端的非議而自慚形穢甚至自甘墮落,“不以物喜,不以己悲”。對(duì)自己有恰如其分的評(píng)價(jià),忠于自己,始終能夠做真實(shí)的自己,遠(yuǎn)離浮躁,淡定做人。

  愿我們能夠在得失、成敗面前堅(jiān)守自己的信仰,始終保持一顆平常心,寵辱不驚,獲得心靈的寧?kù)o。不為外物所累,心無(wú)旁騖地做自己喜歡且真正有價(jià)值的事,平靜自如地施展自己的才華,在對(duì)理想的追求和對(duì)生命的敬畏中,體會(huì)活著的真諦與幸福的滋味,活出充滿魅力的自我。

  遠(yuǎn)離浮躁,淡定做人,堅(jiān)守本心。

  高中以拒絕浮躁為話題的作文800字篇2

  生活是一望無(wú)際的大海,人便是大海上的一葉小舟。大海沒(méi)有風(fēng)平浪靜的時(shí)候,所以,人也總是有歡樂(lè)也有憂愁。當(dāng)無(wú)名的煩惱襲來(lái),失意與彷徨燃燒著每一根神經(jīng)。但是,朋友,別忘了守住一顆寧?kù)o的心,痛苦將不再有。

  每個(gè)人的前面,都有一條通向遠(yuǎn)方的路,崎嶇但充滿希望。不是人人都能走到遠(yuǎn)方,因?yàn)榭傆腥艘驗(yàn)闆](méi)倒掉鞋里的沙子而疲憊不堪半途而廢。所以,主宰人的感受的并非歡樂(lè)和痛苦的本身,而是心情。

  當(dāng)生活的困擾襲來(lái),請(qǐng)丟下負(fù)擔(dān),仰頭遙望明麗、湛藍(lán)跳躍,讓微風(fēng)拂過(guò)沒(méi)有褶皺的心。

  當(dāng)層層失意包圍,請(qǐng)打開(kāi)窗戶,讓沁人心脾的新鮮空氣走進(jìn)來(lái),在芬芳甘甜的泥土氣息中尋找一絲的寧?kù)o,就像兒時(shí),拿起蒲公英的細(xì)須,鼓起兩腮吹開(kāi)一把又一把的小傘,帶著驚喜閉上眼睛,許下一個(gè)心愿。于是,心中便多了一份慰籍與欣喜。

  當(dāng)無(wú)奈的惆悵涌來(lái),請(qǐng)檫亮眼睛,看夕陽(yáng)的沉落,聽(tīng)蟲(chóng)鳴鳥(niǎo)叫。就像兒時(shí)在小院里聽(tīng)蛐蛐的叫聲,抬頭數(shù)天上閃爍的星星。于是,一切令人煩惱的嘈雜漸漸隱去,擁有的是一顆寧?kù)o的心。

  守住一顆寧?kù)o的心,你會(huì)由衷地感嘆:即使我不夠快樂(lè),也不要把眉頭深鎖,人生本短暫,為什么還要栽培苦澀?

  守住一顆寧?kù)o的心,你會(huì)明白博大可以稀釋?xiě)n愁,寧?kù)o可以驅(qū)散困惑。是的,沒(méi)有人知道遠(yuǎn)方究竟有多遠(yuǎn),但是打開(kāi)心靈之窗,讓快樂(lè)的陽(yáng)光和月光涌進(jìn)來(lái),寧?kù)o之心便有一支永不熄滅的快樂(lè)之歌。

  守住一顆寧?kù)o的心,你便可以不斷超越,不斷向自我挑戰(zhàn)。即使遠(yuǎn)方是永遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方,也會(huì)誕生一種東西——奇跡。

  高中以拒絕浮躁為話題的作文800字篇3

  世界喧囂,人心也容易浮躁,寧?kù)o的環(huán)境只能阻擋外來(lái)的噪音,而來(lái)自內(nèi)心的噪音卻愈演愈烈。要享受生活,體味人生,就得不管外界的風(fēng)云變幻,守住內(nèi)心的寧?kù)o。

  守住內(nèi)心的寧?kù)o,才能享受美好的生活;守住內(nèi)心的寧?kù)o,才能領(lǐng)略多彩的世界;守住內(nèi)心的寧?kù)o,才能體味百態(tài)的人生;守住內(nèi)心的寧?kù)o,才能守住自己想要的溫馨與幸福。

  因?yàn)槭刈×藘?nèi)心的寧?kù)o,陶淵明才能享受詩(shī)意的生活。出仕為官,大濟(jì)蒼生是他的初心;鄙棄官場(chǎng),隱居田園是他的醒悟。官場(chǎng)的混亂與黑暗擾亂了他的心,于是,為守住內(nèi)心的寧?kù)o,他毅然辭官,躬耕南山下。決不“為五斗米折腰,拳拳事鄉(xiāng)里小人”,“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”,不論世人的評(píng)論和說(shuō)辭,只為守住內(nèi)心的寧?kù)o,享受閑適與自在。

  因?yàn)槭刈×藘?nèi)心的寧?kù)o,楊絳才能歡度晚年,鑄就百年生命。十年動(dòng)蕩,讓中國(guó)老一輩的知識(shí)分子們倍受摧殘,楊絳守住了內(nèi)心的寧?kù)o,才熬過(guò)了動(dòng)亂。而丈夫和女兒的相繼過(guò)世又給這個(gè)不幸的老人以沉重的打擊。欲哭無(wú)淚,那可看透疾苦的心也已傷痕累累。濃濃的感情匯于筆尖,成了一本雖薄卻沉甸甸的《我們仨》。一時(shí),她又聲名大噪。而這時(shí),她卻捐掉書(shū)稿,拒絕采訪,在小屋中過(guò)著與世無(wú)爭(zhēng)的生活,只為守住內(nèi)心的寧?kù)o,避免名利的困擾。

  因?yàn)槭刈×藘?nèi)心的寧?kù)o,杜拉斯才能離開(kāi)世界的燈紅酒綠,在與世隔絕的小村莊幾十年,書(shū)寫(xiě)對(duì)人生的感悟。她窮困卻從未向世俗投降。任世間煩擾,她只跟著自己的心走。不帶著世俗人眼中的目的,拒絕碌碌一生,最終年逾七十,得以名揚(yáng)天下。而這時(shí),她卻從容地寫(xiě)下了這樣的句子“那時(shí)候,你還很年輕,人人都說(shuō)你美,現(xiàn)在,我是特為來(lái)告訴你,對(duì)我來(lái)說(shuō),我覺(jué)得現(xiàn)在你比年輕的時(shí)候更美,那時(shí)你是年輕女人,與你那時(shí)的面貌相比,我更愛(ài)你現(xiàn)在備受摧殘的面容”。杜拉斯繼續(xù)在這小村莊里過(guò)著平淡的日子,只為守住內(nèi)心的寧?kù)o,遠(yuǎn)離世俗的繁瑣。

  守住內(nèi)心的寧?kù)o,其實(shí)世界很美;守住內(nèi)心的寧?kù)o,其實(shí)生活很精彩;守住內(nèi)心的寧?kù)o,其實(shí)人生很豐富??墒?,現(xiàn)在有多少人,他們只追求環(huán)境的寧?kù)o而忽視了內(nèi)心的寧?kù)o,他們追求利益,追求地位,追求功名,卻沒(méi)能守住內(nèi)心的寧?kù)o。

  讓我們遠(yuǎn)離無(wú)謂的喧囂,守住內(nèi)心的寧?kù)o,給自己留一片可棲息的凈土。

  高中以拒絕浮躁為話題的作文800字篇4

  當(dāng)?shù)厍蛟谀_下不停旋轉(zhuǎn),人們的步伐始終處于加快狀態(tài),步調(diào)的節(jié)奏如鼓點(diǎn)般的密集,我們的生活亦如被擠在狹小的時(shí)間縫隙中,茍延殘喘。

  擁擠的馬路、匆忙的行人、加速的世界,這些進(jìn)程加速的事物真的讓人生得意嗎?一味匆匆向前的步伐,只知眼望著終點(diǎn),是否已讓他們錯(cuò)過(guò)了路邊美麗的風(fēng)景?亦如我們這些,作為人生的旅客,是否已失去了旅行的樂(lè)趣,失去了旅行的那份心情?人生的行為可以分為兩個(gè)方面:動(dòng)和靜。人生需動(dòng),因?yàn)樗梢酝苿?dòng)生命的前進(jìn);而人生亦需靜,它能為你沉淀下浮躁的心,享受這世間觀賞的樂(lè)趣。

  物理上有一種定律說(shuō):“兩物不能同時(shí)存在于同一空間”。這種說(shuō)法在心理方面亦可行。這世界喧囂浮躁,若將心亦留于世界這空間,將與它歸為一類。我們可以身處鬧市,但不能將心也置之于鬧市。有人認(rèn)為世界喧囂,人生亦喧囂。那是因?yàn)樾牡男鷩?。有一則禪語(yǔ)故事說(shuō)的是:慧能大師來(lái)到法性寺,看到兩個(gè)僧人在寺前迎風(fēng)飄揚(yáng)的旗幡旁爭(zhēng)論不已。一僧說(shuō)是幡在動(dòng),一僧則堅(jiān)持說(shuō)是風(fēng)在動(dòng)?;勰苌锨罢f(shuō):“不是風(fēng)動(dòng),不是幡動(dòng),是你們的心在動(dòng)?!比粜膶?kù)o,便不因這世間種.種浮躁,不厭煩于世界種.種。因心浮躁,則世間浮躁;因心寧?kù)o,則世間寧?kù)o。浮躁的心總是見(jiàn)那浮躁的物,寧?kù)o的心總是見(jiàn)那寧?kù)o的趣。世間喧囂與否,皆在于心的動(dòng)、靜。守護(hù)住心中的寧?kù)o,便不覺(jué)世間厭煩,人生浮躁。

  其實(shí)守住寧?kù)o很自然、很容易。將心沉淀下來(lái),暫緩腳下加速的步伐,漫步于田園間,見(jiàn)那晚風(fēng)悠閑地?cái)y著落葉散步;或目送歸巢的雀鳥(niǎo)迎著晚霞飛翔;亦可靜聽(tīng)每一朵花兒開(kāi)放的聲音;亦或聽(tīng)那歸家的漁船發(fā)出的陣陣嗚鳴。心中沉靜了,心想幸福亦是如此容易。接住一顆自然賜予的果實(shí),細(xì)細(xì)品味那份寧?kù)o,心便豁然開(kāi)朗,不覺(jué)世間喧囂,不厭世間浮躁,兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),時(shí)光如此寧?kù)o,于生活之中便可輕易捕捉到它的美。朱子有一首詩(shī)說(shuō):“半畝方塘一鑒開(kāi),天光云影共徘徊。問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)?!毙娜魧?kù)o,那么在其眼中,世界便也如此恬淡、安逸了吧。心中寧?kù)o,萬(wàn)物生趣。

  諸葛亮在《誡子書(shū)》寫(xiě)道:夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。唯有靜下心來(lái),摒棄浮躁,于靜中學(xué)習(xí),于靜中反思,方能不斷超越自我、追尋夢(mèng)想。

  靜之物不在世間,而在本心。本心若靜,則世間靜。故守護(hù)心中之靜,便可守護(hù)世間之靜。

  高中以拒絕浮躁為話題的作文800字篇5

  “我愿變成一段樹(shù)根,深深扎進(jìn)地層”,“樹(shù)根”在地層是黑暗,是寂寞的,但它正是在黑暗寂寞中吸收養(yǎng)料,讓大樹(shù)枝繁葉茂。由此聯(lián)想,面對(duì)現(xiàn)今喧囂浮華的社會(huì),一個(gè)人只有心靈耐得住外界的紛擾,守住寂寞,人生才會(huì)更加美好。

  深深扎進(jìn)地層的“樹(shù)根”,只有耐得住黑暗的寂寞,才能長(zhǎng)成參天大樹(shù);同樣,人只有耐得住生活、事業(yè)和心靈的寂寞,才能在潛心修行中讓心靈的到升華。我國(guó)的文學(xué)大家錢(qián)鐘書(shū)先生生前潛心專注于編寫(xiě)《管錐編》,在“__的動(dòng)蕩期依舊恬靜淡泊,耐住浮躁與寂寞于牛棚中讀書(shū)寫(xiě)字。這就是一種對(duì)寂寞的堅(jiān)守品質(zhì)。錢(qián)鐘書(shū)先生之所以能夠?qū)W貫中西,游走于古今,正是因?yàn)樗苣偷米∥娜搜芯繉W(xué)問(wèn)、鉆研難題的寂寞,摒棄對(duì)外界紛繁迷眼的物質(zhì)追求和享受,所以他的人格魅力持久彌香。

  古往今來(lái),大凡有成就的人正是因?yàn)槎媚妥〖拍?,專注事業(yè),人生才更加美好。蘇軾面對(duì)荒涼寂寞的黃州依舊笑呤“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”,中國(guó)無(wú)動(dòng)力帆船航海第一人崔墨心懷夢(mèng)想,獨(dú)自一人耐住旅程中的寂寞與艱辛完成壯舉;李桂林、陸健芬夫婦在大山里為孩子們?nèi)鱿孪M姆N子,在寂寞中堅(jiān)守18年??他們的時(shí)代不同,事業(yè)不同,他們卻中諳一個(gè)相同的人生真諦:人生的奮斗旅程是充滿寂寞與艱辛的,唯有守住心靈的寂寞,始終默默無(wú)悔地執(zhí)著于自己的夢(mèng)想和事業(yè),我們的人生之樹(shù)才能由此綻放艷麗的花朵,從而在收獲得季節(jié)結(jié)出累累的碩果。

  與此相反,當(dāng)代的某些所謂“文人大師”卻無(wú)法按捺住堅(jiān)守的寂寞,總是受到高利益、好名聲的刺激與驅(qū)使,胡亂造假論文、東拼西湊文章、連夜印刷只為追求銷售量。急功近利的舉動(dòng)只會(huì)使原本靜如水的心變得浮躁空虛,拒絕塵世浮躁誘惑的原因所在。

  塞林格的寂寞堅(jiān)守,著出《麥田里的守望者》,令人敬佩;莫言的寂寞堅(jiān)守,成為中國(guó)首位諾貝爾文學(xué)獲得者,令人景仰;羅陽(yáng)的寂寞堅(jiān)守,托起航空母艦艦載機(jī)殲-15,令人動(dòng)容面對(duì)喧囂浮華的社會(huì),我們應(yīng)該拒絕浮躁,像“深深扎進(jìn)地層”的樹(shù)根一樣,耐得住黑暗,耐得住寂寞。


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