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有關(guān)家鄉(xiāng)的民俗作文6篇(描寫家鄉(xiāng)民俗的作文)

時間:2022-06-10 16:34:38 綜合范文

  下面是范文網(wǎng)小編分享的有關(guān)家鄉(xiāng)的民俗作文6篇(描寫家鄉(xiāng)民俗的作文),供大家賞析。

有關(guān)家鄉(xiāng)的民俗作文6篇(描寫家鄉(xiāng)民俗的作文)

有關(guān)家鄉(xiāng)的民俗作文1

  微涼的清水順著指尖流下,隨意的拿起手邊的毛巾,無意間看到了門后的一條白毛巾,心頭微微一震,思緒隨著那條白毛巾飄向遠(yuǎn)方。

  黃土地,黃山坡,黃皮膚,頭上卻系著一條白毛巾,這是所有人對黃土高原上土生土長的農(nóng)民形象,我的家鄉(xiāng)就在這里,豪放,不拘小節(jié)的黃土風(fēng)情也感染著我。然而很多人只是印象里覺得這個人比較偏愛白毛巾,事實上不能用偏愛來形容,應(yīng)該用偏執(zhí)來說。

  在我回家鄉(xiāng)的幾次中,幾乎沒有看見過他們是不帶白毛巾的時候,舉個例子就能感受到他們對白毛巾的無私的愛,別人耕田勞作時,頭上戴的是草帽,黃土高原帶的是白毛巾,別人表演時頭上戴的是表演帽,他們戴的是白毛巾,別人做飯時帶的是高白帽,他們是站在大鍋前,頭上戴著白毛巾。

  如此偏執(zhí)的愛好,常常令我不解,為什么他們非要在頭上戴白毛巾呢?事實上,在地里帶白毛巾是為了防曬,因為白色反熱,但是最初也不知道白色反射,就是為了擦汗方便而已,可是誰又知道白毛巾因為它的方便功效,最后甚至被奉為傳統(tǒng)了。

  無論是表演還是工作,頭上必戴白毛巾,在表演時你不需要看他們誰在前面只需要看誰的毛巾不一樣,誰就是領(lǐng)頭的了,放羊上山,頭上也少不了白毛巾,甚至你可以看見很奇異的景象,在黃土山坡上放羊時,你總會看見對面山坡有個白毛巾,然后就聽到,對面山坡上那個帶白毛巾的人喊你的聲音。

  只不過隨著科技的越來越發(fā)達(dá),戴白毛巾的風(fēng)俗雖然還沒有完全泯滅,但也只有極少的人還在戴著。

  重新回到現(xiàn)實,我看著那條白毛巾,心情微微復(fù)雜,大聲的叫著:“爸爸,你怎么又買一條白毛巾。”然后就聽見我爸爸用濃厚的陜北腔說:“習(xí)慣了?!?/p>

  是啊,習(xí)慣了,大概爸爸如今洗完澡后也改不了把白毛巾掛在脖子上的習(xí)慣,我默默的收回視線,若無其事的說:“那就別強迫自己改了?!?/p>

有關(guān)家鄉(xiāng)的民俗作文2

  每個人都有自己熟悉的家鄉(xiāng),不管是柔情似水的江南,還是粗獷豪邁的東北,不同地方都有不同民俗民風(fēng),傣族有潑水節(jié),彝族、白族有火把節(jié)。而我的家鄉(xiāng)是一座美麗的小縣城,它就是具有千年古縣和三圣之鄉(xiāng)之稱的湯陰縣。

  可能大家并沒有聽說過這座小縣城,沒關(guān)系,下面就請大家跟隨我去感受一下我們家鄉(xiāng)的鄉(xiāng)風(fēng)鄉(xiāng)俗吧!

  說起廟會大家都并不陌生,相信每個地方都有新年廟會,而我們家鄉(xiāng)每年都會為了紀(jì)念岳飛在岳廟街,舉辦熱鬧非凡的廟會。在這一天整條街上都會熱鬧非凡,這么熱鬧當(dāng)然不會少了民俗節(jié)目,跑帷子、舞獅子、踩高蹺、扭秧歌、背閣、抬閣、小車旱船等各種民俗表演活動讓你眼花繚亂。來自四面八方的群眾也會攜親伴友走上街頭品美食,觀賞節(jié)目,在充滿快樂的節(jié)日氛圍中感受民俗文化獨特的魅力。

  最具特色的民俗表演當(dāng)屬湯陰帷子舞。它是活躍在豫北地區(qū)的一種古老的舞蹈表演,又稱經(jīng)緯舞,家里人都叫它跑帷子。聽家里老人講,跑帷子是春秋戰(zhàn)國時代將士為紀(jì)念齊桓公的愛妃長衛(wèi)女而舉辦的祭祀活動,這一王室祭祀活動不斷發(fā)展而演變?yōu)槟7屡疟缄嚨膴蕵坊顒?,而后又被發(fā)展為寬泛的鄉(xiāng)民求神拜廟,歡慶節(jié)日的娛樂性活動。

  跑帷子活動具有濃厚的民族文化色彩,表演者會手持一根兩米多長的木桿,頂端扎上帷帽,周圍掛上五彩繽紛的彩帶及銅鈴,100名舞者隨著鼓聲不斷變換出百余種陣勢,氣勢磅礴。舞蹈表演時,帷子手踏著鼓點屈膝、微蹲做小步跑,有節(jié)奏的來回奔跑,每跑一步,帷子上的彩帶河銅鈴就會顫動一下,發(fā)出叮鈴叮鈴的響聲。舞前龍頭開道,舞后鳳尾告終,這與中國傳統(tǒng)文化中龍鳳呈祥不謀而合。20xx年以來,湯陰縣加大了對帷子舞的保護(hù)力度,并且于20xx年2月帷子舞被河南省政府批準(zhǔn)成為第一批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

  這便是我家鄉(xiāng)具有特色的民俗節(jié)目,只是聽我講大家肯定無法感受到它的魅力,如果有時間,希望大家能夠走進(jìn)我的家鄉(xiāng),去感受它獨特的魅力!

有關(guān)家鄉(xiāng)的民俗作文3

  艾草在舟山叫青,是一種長在田邊的青草。艾草制成的糕點叫青餅,它是舟山的傳統(tǒng)食品,一般在清明前后制作。這里的人們祭拜祖宗時,青餅必不可少,它又叫“清明餅”。

  今年清明節(jié)前,媽媽帶我們兄妹倆采艾草。一到田野里,我們就手忙腳亂地采摘起來??蓻]過多長時間,媽媽就叫我們停下了,把我們叫到了身邊。原來,我們采的不是真的艾草,而是假艾草。

  媽媽告訴我們,艾草的葉子有點橢圓形,背面還有白白的絨毛,聞起來帶有一種香味,輕輕咀嚼,苦中帶甜。而假的艾草,葉子長而尖,背面沒有絨毛,聞起來是青草的氣息,嚼一下,帶點苦味。我們連忙倒出自己采摘的艾草,果然,有假艾草混在里面。我們還發(fā)現(xiàn),假的艾草顏色更深。小小的艾草還有這么多學(xué)問,實踐出真知??!我們又開始仔細(xì)地采起來,邊采邊聞一聞,還不時請教媽媽。經(jīng)過2個小時的勞動,我們提著滿滿一籃艾草來到了家里,準(zhǔn)備制作青餅。

  一回到家,媽媽叫我們把艾草倒在地上,把一些黃葉摘掉,把粗粗的莖剪掉。這下子,滿滿一籃子艾草只剩下半籃子了。接著,我們把艾草倒進(jìn)盆里,清洗干凈??此聘蓛舻陌菰瓉硪埠芘K,不知洗了多少遍,水才變得干凈。

  這時,鍋里的水已經(jīng)開了。我拎起籃子把艾草倒進(jìn)了鍋里,又拿起鍋鏟上下翻動。媽媽還在水里倒了些小蘇打,她說,這是為了軟化莖葉。還告訴我們,只要艾草癟下去就行,大概焯5、6分鐘就夠了。時間過長,艾草會爛,顏色會變黃。原來,焯艾草也是門學(xué)問??!沒一會兒,整間屋子充滿了艾草的清香。

  我們把焯好的艾草又倒進(jìn)籃子里,目的是瀝干水分。隨后,我們開始和面(一半是糯米粉,一半是面粉)。沒一會兒,我的兩只手又酸又漲。但是看看媽媽和妹妹高漲的干勁,我也發(fā)揚連續(xù)作戰(zhàn)的精神。接著開始剁青,我們把瀝干水分的艾草放在砧板上,用菜刀使勁剁。艾草要剁得很細(xì)很細(xì),剁成漿糊狀,這樣才能和面粉完美融合在一起,吃起來細(xì)膩光滑。我使出了洪荒之力才把所有的艾草剁好,累得直喘粗氣。隨后,媽媽把剁好的艾草和和過的面混合在一起,開始搗面了。媽媽用手使勁地揉搓,妹妹用搟面杖使勁攪拌。媽媽告訴我們,面團(tuán)要揉搓得有彈性,不軟也不硬。

  終于到了做青餅的關(guān)鍵時刻,我們圍坐在桌邊,我和妹妹用月餅?zāi)ゾ邏呵囡?,媽媽用手把面團(tuán)搓成圓形再壓扁??粗粋€個青餅在我們手中誕生,累點也是快樂的。

  最后,我們把做好的青餅放進(jìn)蒸籠里蒸。十多分鐘后,一股濃濃的清香撲鼻而來,我用力地咬上一口,啊,又香又糯,還不粘牙,真讓人回味無窮!一口氣可以吃四五個,而且不用擔(dān)心會脹氣。

  我拿著自己親手做的`青餅往外跑,輕輕吸口氣,各家各戶都飄出了青餅的香甜味,還不時傳出小伙伴們清脆的笑聲。

  衢山的美食有很多,可是回家做客的人,回去時總愛拎一袋自家做的青餅,大概是青餅寄托著人們濃濃的鄉(xiāng)情吧!

有關(guān)家鄉(xiāng)的民俗作文4

  農(nóng)歷正月半稱元宵節(jié),又名燈節(jié)、上元節(jié)。

  舊時每逢元宵節(jié),各家多吃米粉圓子。小粒無陷者為“糖圓”,大顆有陷如白果、棗泥、油水的稱“元宵”。

  晚間家宴后,外出賞月觀燈。

  入夜,火樹銀花,城門大開,大街小巷到處彩燈游動,處處敲鑼打鼓。

  當(dāng)時有首兒歌描述常州元宵節(jié)燈市的盛況:“甘棠橋,對鼓橋,鼓樓對著廟門口,鏜鏜鏜!燈來哩!燈來哩!什么燈?一團(tuán)和氣燈,二龍戲珠燈,三元及第燈,四面如意燈,五子奪魁燈,六角風(fēng)菱燈,七子八婿燈,八仙過海燈,九蓮燈,十面芙蓉?zé)簦M鏜鏜,燈來哩!后面還有一條老龍燈。

  據(jù)說在太平軍攻克常州后,每逢元宵節(jié),“圣兵”敲起“太平軍鑼鼓”歡慶新春。青云坊兩側(cè)樓上,太平軍男女“圣兵”化妝演唱灘簧,軍民同樂,往往通宵達(dá)旦。這天,街頭巷尾常有五七人一起,手提鑼鼓,邊敲邊行,俗稱“浪街元宵”。婦女夜間結(jié)伴到郊外或村外走三座橋,來回路線不能重復(fù),稱“走三橋”;有的途中摘一把初出夜的菜,拭衣領(lǐng),稱為“解發(fā)膩”;鄉(xiāng)間姑娘還把掃帚、竹枝等用麻莖扎成一丈高的蘆炬,在田間焚燒,謂“照田財”,以占卜干旱和雨水的情況。

  現(xiàn)在呢?每逢元宵節(jié)我們還得保留晚上吃“糖圓”或“元宵”的習(xí)慣,吃過晚飯,還會去街上參加元宵節(jié)燈會,猜燈謎?;丶疫€能看元宵晚會呢!

有關(guān)家鄉(xiāng)的民俗作文5

  春節(jié),是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,也是老百姓心中的頭等大節(jié)日。中華民族這個具有傳統(tǒng)色彩的民族,過著頭等大日子的傳統(tǒng)習(xí)俗可是規(guī)規(guī)矩矩的、一點也不能少。

  貼春聯(lián)。貼春聯(lián)是春節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗之一,春聯(lián)上寫著對新一年的祝福。春聯(lián)分為上聯(lián)、下聯(lián)和橫批,門中還有一個福字。我們通常會將福字貼倒,意為福到了。這看似簡單的習(xí)俗。放鞭炮。我們會在大年三十放鞭炮,相傳在很久很久以前,有一個叫“年”的怪獸生性異常兇殘,每年冬春之交就會出來傷害人畜。比較聰明勇敢的人就想到一個妙計:在院中擺放“年”愛吃的東西,當(dāng)“年”來時,大家就放鞭炮、敲鑼鼓,是“年”落荒而逃。從此,放鞭炮的習(xí)俗也就保存了下來。壓歲錢。這個習(xí)俗是小孩們的最愛,這是長輩對晚輩的一種美好的祝愿。吃團(tuán)圓飯。我最愛的還有團(tuán)圓飯,生在北方長在北方的我最愛吃餃子,而在北方的團(tuán)圓飯中餃子又必不可少。餃子可以包很多餡,樣子也各異,是最具傳統(tǒng)色彩的家常便飯了。

  包餃子是一門學(xué)問,別看家中長輩手十分靈巧,包餃子迅速而美觀。其實,餃子的厚薄、餃子餡的多少、煮餃子的時間……都是需要注意的問題,也許少了或沒有做好哪個環(huán)節(jié),餃子就沒有那么美味了。

  餃子成為春節(jié)不可缺少的節(jié)日食品,究其原因:一、餃子形如元寶。人們在春節(jié)吃餃子取“招財進(jìn)寶”之音;二、餃子有餡,便有人們把各種吉祥的東西包進(jìn)去,以寄托人們對新一年的期望。餃子這一節(jié)日佳肴在給人們帶來歡樂的同時,已成為中國飲食文化的一個重要組成部分。

  我想過春節(jié)不只是吃餃子之美味,更是享受傳統(tǒng)節(jié)日的風(fēng)俗帶來的歡樂。

  【篇二:家鄉(xiāng)過年的民俗作文】

有關(guān)家鄉(xiāng)的民俗作文6

  我的家鄉(xiāng)是樅陽縣,這里是銅陵市偏遠(yuǎn)的一個小縣城,但在這里的文化習(xí)俗卻也不少。

  在樅陽縣,最有特色的是黃梅戲。黃梅戲是中國五大戲曲劇種之一,這足以說明它的重要地位。黃梅戲流行于長江中下游的地區(qū),其中我們樅陽算是黃梅戲的發(fā)源地之一。

  在我們這里,傍晚時分,在廣場經(jīng)常有老人在廣場上運動,腰間總是帶著小音響,一邊走一邊聽,就好像青年沉浸在音樂里一樣的回味。也有人在廣場上架起一個幕布投影著給大家放黃梅戲看,沒過多久周圍就有許多老人來看黃梅戲,也有小孩子在周圍玩耍大人們在聚精會神的看著,偶爾也有路人經(jīng)過,有興趣的人也就在周圍停下來看一看,有急事的人也聽一聽,然后,又趕路去了。

  除了黃梅戲,樅陽的武術(shù),也是名不虛傳的。東鄉(xiāng)武術(shù)在安徽很有名氣,過去的樅陽縣周潭鎮(zhèn),就是東鄉(xiāng)武術(shù)的發(fā)源地,東鄉(xiāng)武術(shù)主要是兩方面:一是拳術(shù)套路,二是械術(shù)套路。所有的拳械套路基本上都有譜訣,東鄉(xiāng)武術(shù)可以結(jié)合生活中的用品哪怕是毛巾都可以成為武器,在中國是一門很好的武術(shù)?,F(xiàn)在這些文化遺產(chǎn),主要是用于自衛(wèi)、健身,也用于現(xiàn)代反恐擒拿,武裝偵查,讓這些武術(shù)都得到傳承,并使其重放光芒!

  除了精彩的武術(shù),在我們這里,節(jié)日的儀式也豐富多彩豐富,很有特色的。在春節(jié)的時候,我們在家里過年,吃年夜飯,晚上看聯(lián)歡晚會用來守歲;元宵節(jié)的時候我們會在家里吃著元宵;端午節(jié)的時候,我們會吃著粽子,鴨蛋,還有豆子,只可是我們老家山里那邊沒有龍舟,只能在電視上看劃龍舟比賽呀!

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