下面是范文網(wǎng)會員“zhangshanlaodengliao”收集的岳陽樓記全文翻譯（共5篇），供大家賞析。
《岳陽樓記》中考文言文精細閱讀 篇1
一、教學目標
1.掌握文中的實詞，了解文中“以”、“則”等虛詞和“然則”、“得無”的用法。
2.理解本文寫景抒情、對比出旨的特點。
3.領會文中警句的思想光彩。
二、難點、重點分析
《岳陽樓記》難句解析：
?、僭矫髂?，|②政通||③人和，|4百廢具興。
分析：（1）這句的基本結構是時間修飾復句。正句部分又是并列復句。
?。?）“越明年”歷來有兩種解釋：一、“越”作“逾”講，作“渡過”講，這是《說文》的本義；《廣雅·釋估》也說“越，渡也?！倍?、“越”作“及”講，這是王引之《經傳釋詞》的說法。王引之說，“越，猶‘及’也，《書·召浩》：‘惟二月既望，越六日乙未……’”王氏舉了《尚書》兩個例子，《尚書》“越六日乙未”這種類型的結構共十二個，都作“到”、“及”講?？雌饋韮煞N說法似乎都能言之成理。但是根據(jù)《岳州府志》“職方考”的《宗諒求記》，的“去秋以得罪守茲郡”和“明年春……增其舊制”等材料來看，膛子京確實是從慶歷六年開始修岳陽樓的，應當以第一種說法為妥。
譯文：“過了明年，政事順利，上下和睦，一切廢棄了的事兒都興辦起來啦?！?
2.覽物之情，得無異乎？
分析：“得無……乎？”有人認為有三種解釋：一、用反問語氣強調肯定謂語所表達的意思；二、相當于“大概”，也是肯定謂語；三、向否定事實方向推測，相當于“該不會……吧”。第一說似嫌煩瑣，而且“得無”是兩個詞，不是一個詞。異，不同。無，沒有。得，能夠。乎，嗎，在是非問句后面的語氣助詞。能夠沒有不同嗎？否定之否定之否定，亦即三重否定，這是用疑問的形式表達一個強有力的發(fā)問，即“能同乎？”下文“霪雨霏霏……感極而悲”是一種心情；“春和景明……其喜洋洋”是又一種心情，具體地說明了“不能同也”。又，“日飲食得無衰乎？”（《觸菩說趙太后》）等于“平時飲食能夠不衰退嗎？”“妾得無隨坐乎？”（《史記·廉頗商相如列傳》）等于：“我能夠不株連受罪嗎？”跟“得無”相同的是“得不”、“得非”、“得毋”、“能不”、“能無”、“能勿”。袁仁林《虛字說》：“俱反問辭，見其不能也。”再看以下推斷：異（不同）——無異（同）——得無異乎（得同乎）——不相同也?！安幌嗤病笔菢闼氐闹标?，“得無異乎？”是委婉的發(fā)問，具有精湛的修辭技巧。
3.至若①春和||②景明，|③波瀾不驚……
分析：《課文》沒有給“至若”作注?！稓v代散文選》的注釋是：“至若春和景明——像那風和日麗的春天。若，像?！卑矗哼@里把“至”跟“若”分拆為兩個詞，而且把“若”解釋為“像”，恐屬未當?！爸寥簟笔菃渭兊倪B詞，詞根是“至”，“若”則是一個詞綴，沒有意思。古人用“至”等于“至若”的如：“今也玩好變之，外物引之。引之而往，故曰拔。至圣人不然……”（《韓非子·解老篇》）“至若”又等于“至如”、“至于”，例如：“雖為俠，而逢巡有退讓君子之風。至若北道姚氏……南陽趙調之徒，此盜蹌居民間者耳?！保ā妒酚洝び蝹b列傳》）“元，凱既登，巢，許獲逸。至于今日，所謂道之云亡，邦國珍瘁?！保ā稌x書·賀循傳》）“如”和“于”跟“若”一樣，也只能是詞綴。（請參閱《現(xiàn)代漢語虛詞的構成方式》，見《語文知識》1957年第6期。）論述某種情況或某件事情的時候，把話題轉到跟論述有關的其他方面去而又略帶假設因素的，就用“至”、“至若”、“至如”“至于”。本句上文說的是“霪雨霏霏，連月不開……”這里講到另一種境界，就用“至若”來連接。
譯文：“至若到了春氣暖和，陽光明媚的時候，波瀾不起……”
4.①沙鷗翔集，|②錦鱗游泳。
分析：（1）這是一個對偶句?！板\鱗”特指美麗的魚。
?。?）“翔”跟“集”是一對反義詞，“游”跟“泳”也有反義因素?！坝巍钡谋咀质恰皬d，《說文》：“浮行水上也?！薄坝尽?，《說文》：“潛行水中也?！?
譯文：“沙鷗或者齊飛，或者群集，魚兒有時浮出，有時潛入?！?
5而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉壁……
分析：（1）“而或”其實是兩個詞，“而”表順接；“或”作“有時”講，相同的用法如：“仆常痛詩道崩壞，忽忽憤發(fā)，或食餟脯……”（白居易《與元九書》）
?。?）“一空”、“千里”都是數(shù)量詞組作謂語，“長煙”、“皚月”都是偏正詞組作主語，“長煙一空，皓月千里”是一個工整的對偶句。
?。?）“浮光躍金，靜影沉壁”，也是對偶句，各又隱含著一個比喻，就是“浮光如躍金，靜影似沉壁”，“躍”，不只是“閃動”，更有躍出水面的意思。一陣風吹來，微波涌起，峰尖在日光照耀下像是跳蕩著的黃金。上句寫水上之景，下句寫水下之影?；蛘f“浮光躍金”，從意思、從工整的對偶上看，應當接“沉影靜壁”，“靜影沉壁”實在是錯綜形式。
譯文：“有時彌漫的炊煙完全消散，皎潔的月色籠罩千里。浮動的月光，把微波變成跳躍的黃金，靜溢的影子，如同沉浸的白玉?！比绻恰俺劣办o壁”，譯文或可也是對偶句。
6①居廟堂之高|②則憂其民。
分析：（l）假設復句。主語“古仁人”都因承前省。
?。?）“廟堂”，一般的解釋是，“廟”，宗廟；“堂”，殿堂；“廟堂”指“朝廷”。有人認為“唐宋時期的‘廟堂’決非‘朝廷’的意思”，“是指宰相副宰相議事的地方，因此用來作宰相、副相的代稱，既可以代其位，又可以代其人?！保ā吨袊Z文》1983年第1期第60頁）。我看“居廟堂之高”可以說成“處在宰相或副相這樣的高位”；但也不一定，“古仁人”的官職低于“宰相”或“副相”的也可以說是“居廟堂之高”。又如“廟堂之議，非草茅所當言也?！保ā稘h書·梅福傳》）這“廟堂”是指高官乃至皇帝，不一定只是“宰相”或“副相”。至于“居廟堂之高”，完全可以解成“處在朝廷的高位”，包括做皇帝在內。
譯文：“處在朝廷的高位，就關懷他的百姓?！?
7①“先天下之憂而憂，②后天下之樂而樂”乎
分析：“先”、“后”都是形容詞。拙著《文言難句例解》卷一的第134頁說“先”、“后”的后面省去了介詞“于”。又如：“先吳壽夢之鼎?！保ā蹲髠鳌は骞拍辍罚跋取钡暮竺嬉彩÷粤恕坝凇?，這句意思是“在吳王壽夢所鑄用的鼎前面”?，F(xiàn)在說，“先”、“后”是形容詞增加在動用法，“先天下之憂”、“后天下之樂”，就是“在天下之憂先”、“在天下之樂后”。又如“窈窕艷城郭”（《孔雀東南飛》），“艷”也是形容詞增加在動用法?！岸?，可以譯成“就”，后一個“而”用來表示遲，可以譯成“才”。兩個分句都是連動式，前一個謂語是方式，后一個謂語是行動，方式跟行動之間用“而”字來連接，是用“而”字來劃分界限。一說“先天下之憂而憂”是“先天下之憂而后己憂”，陷于隨意增字解句，這并不足取。
譯文：“在天下人憂愁的前面憂愁，在天下人快樂的后面快樂?！?
8.①微斯人，|②吾誰與歸？
分析：《文言文的語言分析》（張拱貴、黃岳洲著）說“誰與歸”就是“與誰歸”，把“與”看成介詞，這是根據(jù)一般的通常解釋。這里“與”跟“歸”都是動詞，作“結交”或“稱許”講，《廣雅·釋估》：“與，許也?！薄墩撜Z·微子》：“吾非斯人之徒與而誰與？”“與”跟“歸”兩個及物動詞同時管一個前置的賓語“誰”。這樣，“吾誰與歸”就得譯成“我稱許誰，歸宿到誰（的寓居）的地方去呢？”“與”的相同用法又例如：“君不與勝者，而與不勝者?！保ā稇?zhàn)國策·齊策》）但是，語言是發(fā)展的，詞性也在發(fā)展，“與”的產生介詞的用法至少是在西漢，《史記·淮陰侯列傳》：“足下與項王有故，何不反漢，與楚連和？”第二個“與”是介詞，《岳陽樓記》是宋人作品，把“與”解成介詞應該是可取的。又，《文選》張華《雜詩》之二：“佳人不在茲，取此欲誰與？”“與”也是動詞，作“給與”講。
三、教學過程設計。
?。ㄒ唬┳髡呓榻B，解題。
同學們預習了《岳陽樓記》（板書），這是一篇膾炙人口的古代散文，作者是范仲淹（板書）。范仲淹，字希文，北宋中期杰出的政治家、軍事家、文學家。幼年時代家境貧寒，在母親教育下，發(fā)憤讀書并懷有大志。公元1015年考取進土。后來曾經鎮(zhèn)守西北邊疆，抵抗西夏，使西夏不敢進犯。1043年任參知政事，任職期間，敢于直言，實行有一定進步意義的政治改革，不幸遭到排斥被貶到鄧州任太守?！对狸枠怯洝繁闶撬卩囍萑紊蠎糜央泳┧埗鳌Ｗ髡咭簧脑娢氖占凇斗段恼防?。
滕子京與范仲淹同榜考中進士，兩人的友誼是從這時候開始的。滕子京支持范仲淹的政治改革，遭到保守勢力的反對。由于范仲淹的舉薦，滕子京先知徑州，后知慶州。慶州任上，被人誣告擅自動用官錢十六萬貫，終于被貶謫守岳州，心里很有些憤慨。
范仲淹很擔心他惹出禍來，想找機會勸他，恰好趕上他請范仲淹為重修岳陽樓作記。范仲淹就借題發(fā)揮，寫出自己理想的為人處世的態(tài)度，勉勵滕子京學習古代有修養(yǎng)的人，不計較個人眼前的得失，要做到“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。當時范仲淹的處境同滕子京一樣，寫此文是勸友也是自勉。
?。ǘz查預習情況。
出示小黑板、；指名學生給下列字注音：
謫（zhé）屬（同“囑”zhǔ）霪（yín）霏（fēi）檣（qiāng）楫（jí）冥（míng）讒（chán）偕（xié）
?。ㄈ┭辛曅抡n。
教讀第1段。先指定學生讀、講課文，結合進行正音、釋詞。
1.要重點理解的詞句。
越明年——課本注解為“到了第二年”（即慶歷五年），而據(jù)《岳州府志》載《宗諒求記書》，滕子京重修岳陽樓在慶歷六年。所以這句中的“越”還是按它的本來意義作“過”講為妥，“越明年”就是“過了第二年”，當進入了第三年講（慶歷六年）。
謫——封建社會官吏的降職或遠調，也指把有罪的人遣戍遠方，如“發(fā)閻左逾（同“謫”）戍漁陽九百人”。
屬——同“囑”，通假字，“屬予作文以記之”點明寫作本文的緣由。
2.思考與討論
首句中“謫”字點明了滕子京當時的處境。滕被謫以后心清不好，準備修好岳陽樓后“憑欄不慟數(shù)場”?？勺髡咂谖恼碌囊婚_頭就點出這個“謫”字，這不是存心觸痛老朋友嗎？試聯(lián)系整篇文章的意思想一想，作者這樣寫是否別有深意？
引導要點：從這個“謫”字看，滕子京正是一位如下文所說的“遷客騷人”，作者一開頭就點明滕的處境，其實暗暗包含著對老朋友的勸勉：你雖然身處逆境，但希望不要像一般的遷客騷人那樣為個人的遭遇而悲嘆，應該像“古仁人”那樣“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。同時，作者自己在慶歷五年也遭貶謫，這樣寫也暗寓與老朋友同處逆境、自勉勉人之意。從這里可以看出作者的用意是很深的。《岳陽樓記》所以傳誦千古，主要原因就在于它不是泛泛的記事寫景之作，而是一篇有所寄托、立意高遠的好文章。
教讀第2段。先指定學生讀，講課文，結合進行正音，釋詞。
1.要著重理解的詞句。
夫——本文中幾個“夫”都念fú（觀夫、若夫、嗟夫）前兩個“夫”有指示作用，相當于“那”；“嗟夫”，感嘆聲，亦作“嗟乎”。
然則——順接連詞。注意不要跟轉折連詞“然而”搞混?！叭粍t”在這句中有承上連下的作用：（既然）洞庭湖是這樣（氣象萬千），它北通巫峽，南到瀟湘，降職外調的官吏和憂然失志的詩人大多會合在這里，那么他們看到這景色后產生的感情，能不因景色的變化而不同嗎？《教學參考書》把這句中的“然則”譯為“然而”，不符合上下句間因果相承的關系，值得商榷。
騷人——課本注解：詩人。戰(zhàn)國時屈原作《離騷》，因此后世也稱詩人為騷人。但在某種特定的語言環(huán)境中兩者不能對換，如本文“遷客騷人”若換成“遷客詩人”就不恰當。因為《離騷》的作者屈原是一個遭到貶逐的詩人，所以“騷人”比“詩人”有時還多一層“恍然失志”的意思，本文中“騷人”與“遷客”相配比較合適。
得無異乎——“得無”本是一個表示測度的語氣副詞（如“得無楚之水土使民善盜耶”），但本句中“得”、“無”是兩個詞，相當于現(xiàn)在說的“能不”。以潔問語氣表達肯定的意思。
2.思考與討論。
（l）這一段寫“岳陽樓之大觀”，雖然概括，卻寫得富于形象，氣魄宏大。仔細體味，作者是用了哪些詞語取得這樣的效果的？
引導要點：作者善于選取形象化的詞語繪聲繪形。如：銜遠山——洞庭湖中有許多小山，用一“銜”字形象地寫出湖與山的關系。吞長江——長江流經洞庭湖，用一“吞”字，不僅形象地寫出湖與江的關系，而且“吞”字聲音寬舒洪亮，讀來有氣勢磅礴之感?！般暋薄ⅰ巴獭弊诌B用，更使靜景富于動態(tài)和活力，浩浩湯湯——字音響亮，疊字又加強了氣勢，而且四字都是水旁，形容水大流急，既繪聲、又繪形。氣象萬千——連用兩個數(shù)詞寫洞庭湖上景象變化之多之快，極有聲勢。此外如“橫無際涯”的“橫”，與“廣”近義，但作者用“橫”而不用“廣”，因“橫”字顯得境界開闊而有氣魄；“朝暉夕陰”的“暉”換成“晴”字，義通順，但作者用“暉”而不用“晴”字，因為“暉”字具體，容易使讀者聯(lián)想到洞庭湖上“春和景明”的景象。這些例子可以看出作者煉字的功力。
（2）本節(jié)中有些句子有前后照應的關系，有些句子有承上啟下的作用，把它們找出來說明它們的關系或作用。
引導要點：“朝暉夕陰，氣象萬千”，為下兩段分別寫洞庭湖上“霆雨罪罪”和“春和景明”的景象伏線?！斑w客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎”，既承接上文寫景的句子，又引出下面兩段文字，其中“情”“異”，是關鍵詞，是全篇抒情、議論的基礎，行文前顧后盼，文理綿密。
講讀第3、4段。
1.指明同學讀第3段課文并口譯，教師作必要解釋：
“若夫……猿啼”句。霪雨：即淫雨。淫，過多，過甚的意思。霪雨解作連綿的雨。陰風：陰冷的風。怒號（háo）：大聲的號叫。形容風勢大，發(fā)出很響的聲音。岳：高大的山。山岳，泛指洞庭湖周圍大大小小的山。嘯：野獸拖長聲音的叫，它與“啼”是同義詞。老虎叫用“嘯”；猴子叫用“啼”，也可以用鳴；雞叫可以用“啼”，也可以用“鳴”；狗叫可以用“叫”，也可以用“吠”。注意這組同義詞，可以逐步培養(yǎng)用詞準確的能力。
“登斯樓也……悲者矣”句。斯：此，這。去：離開。國：國都，這里指朝廷。蕭然：蕭條，冷落的樣子。感極：感慨到極點。有……者：有……的心清。者：代“覽物之情”的情。“去國懷鄉(xiāng)……感極而悲者”是“有”的賓語。
2.學生齊讀第3段。
3.指名同學讀第4段課文并口譯，教師作必要的解釋：“至若……郁郁青青”句。春和景明：春風和煦，陽光明媚。錦鱗：錦，本指有色彩花紋的絲織品，引申為色彩鮮明、華麗，好看的意思。錦鱗，這里指代好看的魚。這種以部分代替全體的修辭手法。叫做“借代”，是文學作品中常見的寫法。如：“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。”（李白詩）中的以“帆”代船。?。核械男￡懙?，也叫洲。“岸芒汀蘭”是互文，意思是岸上和小洲上的蘭花。青青：“即“青青”，草很茂盛的樣子。
“而或……喜洋洋者矣”句。而或：或者，有時。皓（hào）月：潔白的月光。心曠神?。盒男亻_朗，精神愉快。洋洋：快樂的樣子。
4.學生齊讀第4段。
5講析第3、4段。
以上兩段合在一起是文章的第三部分。
問：這一段寫了什么內容？和上文有什么聯(lián)系。
這一段描寫了洞庭湖景色陰晴的變化以及遷客騷人登樓時不同的心清。這段內容緊扣上段概述洞庭湖“朝暉夕陰，氣象萬千”和“覽物之情，得無異乎”的意思加以發(fā)揮，分段來寫：
先寫了風雨天氣中洞庭湖上蕭條凄涼的景象，作者選用了有代表性的景物加以描繪：連綿陰雨的天氣、令人膽寒的風聲、恐怖的濁浪、天色昏暗、交通阻絕，這是寫的白天。夜間卻是經常聽到虎嘯猿啼，等等，凄涼的氣氛更加濃重了。（《三峽》就曾經引用民歌詞“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳”，以“猿嗚”烘托悲涼凄清的氣氛。）這樣的景物，很自然地引出了遷客騷人遠離京都，懷念故土的失意憂慮的悲苦情感。這一段寫了物悲則己悲的思想感情，是照應上文“異”字的一個方面。
其次，寫洞庭湖晴朗天氣的明媚景象。這一段采用與上一段對照的寫法。“至若”以下寫晝景，“而或”以下寫夜景。寫白天，寫天寫水，寫天水相連的晴明；寫沙鷗，寫游魚，更增添自由閑適的氣氛；又寫蘭芒，生機勃勃，有色有香。寫夜間，再次寫天寫水，有動有靜，此時不再有恐怖凄涼的虎嘯猿啼，卻有悠揚動聽的漁歌飄蕩在湖面夜空。這樣的景物怎能不令人陶醉其中？寫了這樣的景物，就很自然地引出遷客騷人此時的喜悅之情。這一段寫了物喜己喜的思想感情，是照應上文“異”字的又一方面。
6分別指名朗讀第2、3、4段，體會景物描寫的層次和作用。
教讀第5段。先指定學生讀、講課文，結合進行正音、釋詞。
1.要重點理解的詞句。
“先天下……乎”——這是一個略帶測度語氣的肯定句。
注意：“其”在這里是代詞，不是表示推測的副詞。這一句是作者代古仁人回答?！叭粍t何時而樂耶？”用“……乎”這樣測度的語氣，顯得委婉而得體。
2.思考與討論。
這一段是學習的難點所在，教讀應著重幫助學生理清文章的思路?？蓪訉訂l(fā)，設問：
（1）本文前四段交代了重修岳陽樓的概況，記了登摟所見的不同的“景”以及由景而生的不同的“情”。作為一篇“記”，寫了這些也夠了，但作者的本意卻不在寫景抒情，而在于由此引出一番振聾發(fā)聵的討論來。本段以“嗟夫”提起下文，筆鋒突轉，提出了一個“古仁人之心”來，并且指出“古仁人之心”與遷客騷人的思想感情是不同的。從這里開始看作者是怎樣逐步深入地闡發(fā)他的思想的。請想一想：作者認為古仁人之心和遷客騷人的思想感情不同在哪里？
提出：遷客騷人的思想感情往往因個人遭遇或外物的觸化而發(fā)生變化；古仁人則“不以物喜，不以己悲”。
?。?）這樣看來，古仁人的悲喜感情跟外物沒有關系，跟個人遭遇也沒有關系。那么跟什么有關系呢？
他們“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”，不是憂“民”，便是憂“君”——怕皇帝做出害民的事情來；他們“進亦憂，退亦憂”，可見他們的“憂”跟個人的進退、榮辱都沒有關系。他們是為民生疾苦而憂心忡忡。
（3）古仁人有沒有快樂的時候呢？
在天下人感到快樂后古仁人才會快樂?？梢娝麄兊幕驊n或樂完全是隨天下人的或憂或樂而轉移的。這就是作者所認為的“古仁人之心”。
（4）這種“古仁人”是作者心目中的理想人物，實際也許并不存在。聯(lián)系第一課時介紹的有關作者的資料，說一說作者為什么要議論這種實際上并不存在的人物。
提示：作者以天下為己任，常說“土當先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也”?？梢娺@種“先憂后樂”的思想，正是作者的理想，從他力主革除弊政、做官勤政愛民的行為看，確實不是徒托空言。他借滕子京囑寫《岳陽樓記》的機會，提出這種理想化的人物來，正是為了“假托古人，自寫懷抱”，表明自己本來就不為個人的進退、榮辱而悲喜，雖遭貶謫，但憂國憂民之心決不改變，同時也包含著對滕子京的勉慰。最后一句自明志向，以問句的形式表達，自勵勵人，委婉含蓄。
岳陽樓記 篇2
教師：前幾天，我上網(wǎng)看到這樣一則消息：有一個日本旅游團游覽寒山寺后，向蘇州市政府提議，要為張繼鑄一枚一噸重的金質獎章，以表彰他及不朽的《楓橋夜泊》。因為《楓橋夜泊》，寒山寺成了一座著名的文化公園。同樣，湖南岳陽市的岳陽樓，由于北宋范仲淹的一篇《岳陽樓記》而名滿天下，成了中華民族的一座“文化樓”、“精神樓”。今天我們就來學習《岳陽樓記》。
（板書課題、作者，文化樓、精神樓）
教師：學課文之前，我們有必要了解包括岳陽樓在內的中國古代四大名樓的一些概況。請上網(wǎng)搜集資料的同學簡單介紹一下。
學生甲：我國古代四大名樓指湖南省岳陽市的岳陽樓、江西南昌的滕王閣、湖北武昌的黃鶴樓和山東的蓬萊閣。
學生乙：不是蓬萊閣，應該是鸛鵲樓。
教師：一般說來，應該是山西的鸛鵲樓。
學生甲：（繼續(xù)）我提的問題是：你能列舉出有關四大名樓的詩歌嗎？
?。▽W生神色興奮，議論紛紛，但背誦不出）
教師：被稱為全唐詩的第一首、王之渙的《登鸛鵲樓》，開頭一句是“白日依山盡——”
學生：黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。
教師：李白有一首《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》，怎么說？
（學生七嘴八舌，背不出的急得跺腳）
學生：故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。
教師：唔，不錯。初二時我們還學了崔灝的《黃鶴樓》，開首一句是“昔人已乘黃鶴去——”
學生：此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。（聲音參差不齊，有學生笑了。教師提醒）——晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關何處是，煙波江上使人愁。
教師：前面學，后面忘，真是：“書到用時方恨少”啊。可見，平時的積累是多么重要。余下的，老師給你們簡單搜集了，請看——（投影四大名樓及詩篇等）
教師：關于滕王閣，最著名的莫過于王勃的《滕王閣序》，里面最著名的是“落霞與孤鷺齊飛，秋水共長天一色?！苯窈蟠蠹疑细咧谢虼髮W，肯定要學到。所以啊，書是一定要好好讀的。至于岳陽樓，《岳陽樓記》是我們馬上要學的。現(xiàn)在我想考考大家的是：這四大名樓中哪一座不屬于我們江南？
（學生興奮，注意力集中，小聲猜測）
學生甲：是滕王閣。
學生乙：不對，滕王閣在江西，在長江一帶。
學生丙：是鸛鵲樓，因為它在山西，在黃河一帶。
教師：很好，你們的地理概念還是蠻清晰的。所以啊，學習語文，上至天文，下至地理，無所不包。下面，我還想請同學介紹一下本文的作家作品、寫作背景。
學生甲：范仲淹（989—1052），字希文，吳縣人，1015年進士，是仁宗朝政治改革派的中心人物，深為歐陽修欽佩和擁護。景佑年間被貶饒州；慶歷新政失敗后，貶鄧州、杭州、青州等地。范仲淹在當時的士大夫中聲望極高，他的文學創(chuàng)作也很有成就，寫景抒情文《岳陽樓記》，是我國古代散文中盛傳不衰的登臨杰作；他以政治家、軍事家特有的情懷創(chuàng)作的《漁家傲》，突破了詞專寫男女風月的界限，開蘇軾辛棄疾豪放詞之先河。但可惜，范仲淹創(chuàng)作的數(shù)量不是太多，因此，我們學習他的文章，會倍覺珍貴。
慶歷新政失敗后，范仲淹貶居鄧州，此時他身體很不好。昔日好友藤子京從湖南來信，要他為重新修竣的岳陽樓作記，并附上《洞庭晚秋圖》。范仲淹一口答應。慶歷六年六月，他就在鄧州的花洲書院里揮毫撰寫了著名的《岳陽樓記》。范仲淹用冼煉優(yōu)美的文字描繪了洞庭湖波瀾壯闊的景色，尤其是陰晴變化引起登臨者的或喜或悲之情，歸結到“古仁人之心”的“不以物喜，不以己悲”，故當以“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”為己任，表現(xiàn)作者雖身居江湖，心憂國事，雖遭迫害，仍不放棄理想的頑強意志，同時，也是對被貶戰(zhàn)友的鼓勵和安慰。這跟歐陽修寫作《醉翁亭記》有異曲同工之妙。 “先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這兩句話，概括了范仲淹一生所追求的為人準則，是他憂國憂民思想的高度概括。從青年時代開始，范仲淹就立志做一個有益于天下的人。為官數(shù)十載，他在朝廷犯顏直諫，不怕因此獲罪。他發(fā)動了慶歷新政，這一政治改革，觸及到北宋的政治、經濟、軍事制度的各個方面，雖然由于守舊勢力的反對而失敗，但卻開了北宋士大夫議政的風氣，傳播了改革思想，成為王安石變法的前奏。
教師：你介紹得十分全面，告訴大家，這段資料從哪里來？
學生甲：就是老師你寫在《常州教育報》上的，大家手頭都有。（學生們笑起來）
教師：所以，上網(wǎng)、讀報，也是我們獲取語文知識的一個途徑。下面，請大家仔細聽老師朗讀，感知文章寫了哪些內容。
（教師充滿激情地朗讀全文，學生聽得很專注，聽完了，大家吁出了一口氣。）
教師：請大家集體朗讀全文，要求讀出節(jié)奏和氣勢。
學生：集體朗讀。
教師：還不錯，太快了點。請看小黑板，哪位同學上來完成拼音漢字互寫？
?。ㄒ粚W生上去書寫，其他同學指指點點，表示有意見）
教師：有不同意見的，請說明。（學生糾正兩處錯誤）
教師：我這兒有兩副對聯(lián)：（出示投影）
洞庭西下八百里， 四面河山歸眼底，
淮海南來第一樓。 萬家憂樂到心頭。
請大家選擇：如果形容岳陽樓氣魄雄大，該選哪一則；如果用來概括全文內容，哪一則最恰當？（學生又開始議論）
學生：前者選第一則對聯(lián)，后者可以概括全文內容。（大多數(shù)學生贊同）
教師：既然這樣，這“四面河山”可以具體到文中哪些段落呢？
學生甲：第二小節(jié)開頭到“此則岳陽樓之大觀也”。
學生乙：第三小節(jié)也是。
學生丙：第四小節(jié)還是。
教師：（板書寫景部分）岳陽樓有此“大觀”，才會讓“遷客騷人”“多會于此”，這里優(yōu)越的地理條件體現(xiàn)在哪八個字上？“遷客騷人”看到不同的自然景物產生的思想感情如何呢？（學生尋求答案，舉手了）
學生甲：“北通巫峽，南極瀟湘”是說它交通便利，所以遷客騷人很容易來。
學生乙：當他們看到陰沉沉的天氣和蕭條的景色時，心情就很壞，文中用“滿目蕭然，感極而悲者矣”來概括。
學生丙：當他們看到春和景明的景色時，就“喜氣洋洋”，端起酒杯喝起酒來了。（學生笑，）
教師：很好，能各用原文中的一個字來概括他們的感情嗎？
學生：（集體）“悲”和“喜”。（聲音拖得很長；教師板書兩字）
教師：不錯。請大家鑒賞一下這副畫，是黃紅同學畫的，怎么樣？
（學生伸長脖子看，議論）
學生甲：上面畫了幾只破船，還有陰沉沉的天色、湖水。就是沒把“濁浪排空”畫出來。
學生乙：還可以，那個顏色好。
教師：我同意，如能畫出“濁浪排空”的樣子，那就更好。 大家繼續(xù)思考，作者寫“遷客騷人”的“悲喜”之情，僅此而已嗎？
學生：不，是為了寫后面的“古仁人”，寫他們“不以物喜，不以己悲”的感情。
教師：你能解釋這話的意思嗎？
學生：意思是“不因外物的好壞和自己的得失而或喜或悲”。 這跟“遷客騷人”的感情不一樣。
教師：很好。（板書）具體說來，“古仁人”的 “不以物喜，不以己悲”怎么理解？
學生：（集體，迫不及待） “居廟堂之高則憂其民，出江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂”。
教師：意思是—
學生：（集體，整齊不夠）在高高的朝廷做官，就擔憂他的老百姓；不在朝廷做官，就擔憂他的君主。這樣做官也擔憂，不做官也擔憂。
教師：不錯，你們預習得真不錯。我再問大家一句，這“古仁人”整天擔憂，他們就沒有快樂的時候了嗎？
學生：（集體）不，他們在應該快樂的時候才快樂。（有一部分人笑起來）
學生甲：應該是“在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人享樂之后再享樂”。
教師：對。如果我們來分析兩者憂樂的出發(fā)點，那么“遷客騷人”是“個人憂樂”，而“古仁人”應是怎樣的呢？請用上面對聯(lián)中的四個字回答。
學生：應是“萬家憂樂”。
教師：很好。（板書）我們來總結一下：本文并非單純寫景，寫景是為了引出“遷客騷人”及他們的“悲喜”之情，而這又是為了引出后邊的“古仁人”及他們“不以物喜，不以己悲”的高尚情操。兩者形成鮮明的對比，作者的思想傾向顯而易見。最后自然得出“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的主旨句，真正做到了“水到渠成”。
教師：理清了文章的脈絡，把握了作者的思想感情，下面我們再來讀文章，會讀出更好的語氣和感情來。
學生：有感情地集體朗讀。
教師：大有進步。我們想啊，一千多年前的封建士大夫能吃苦在前，享樂在后，能時時處處憂國憂民，這種閃爍著民族精神的人格力量對我們后人是一種鞭策，是一種教育。回望中華民族幾千年燦爛的歷史，這樣的人物數(shù)不勝數(shù)。你能從我們學過的古詩文中找出這樣的例子嗎？（學生相互商量）
學生甲：唐朝李賀的“男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州”。
學生乙：南宋陸游的《示兒》說-------“但悲不見九州同------” （背不出，教師帶領大家一起背）
學生丙：陸游的《十一月四日風雨大作》也是。（集體背）
學生丁：杜甫的《茅屋為秋風所破歌》里“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山”，也是。
教師：多好的例子，典型的“萬家憂樂”！
學生：還有屈原。屈原用自己的生命來書寫愛國愛民的篇章，令我們肅然起敬！（學生舉出更多的例子）
教師：舉了這么多例子，我們也應從中受到教益，不斷修正自己的人生觀、價值觀。下面是老師給大家搜集的這方面的格言，請大家讀一讀，品一品，課后摘錄下來：（出示投影片，學生在教師帶領下集體讀，情緒激昂。）
儒家學說：修身 齊家 治國 平天下
陸游： 位卑未敢忘憂國
明朝東林黨人：風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳。
家事國事天下事，事事關心。
清朝顧炎武：天下興亡，匹夫有責。
孫中山： 天下為公
毛澤東： 糞土當年萬戶侯
周恩來： 為中華之崛起而讀書
中國共產黨人：解放全人類
板書：
《岳陽樓記》 范仲淹
文化樓、精神樓
岳陽樓之大觀 遷客騷人：個人憂樂
霪雨霏霏------ 悲
春和景明------ 喜
古仁人 ： 萬家憂樂
不以物喜，不以己悲
先天之憂而憂，后天下之樂而樂
?。ㄖ髦迹?/p>
岳陽樓記 篇3
一、預習
1.給課文分段并歸納段意。
2.背誦全文。
二、導入
上節(jié)課我們已疏通文意，這節(jié)課我們一起來深入研究課文。
三、正課
1.朗讀課文。
2.背誦前要理解文章層次結構，這樣有助于快速掌握文章內容，快速背誦。下面請同學們給課文分段并歸納段意。
討論并歸納：分為三個部分。
第一部分(1段)：記敘了重修岳陽樓的背景及作記的緣由，由此發(fā)出一篇之意。
第二部分(2-4段)：文章主體。寫“遷客騷人”或悲或喜的“覽物之情”。
第1層(2段)：寫洞庭湖雄偉壯麗的景象并提出“覽物之情，得無異乎”一問。
第2層(3、4段)：用兩個排比段分別寫出“遷客騷人”的“覽物之情”——一明一暗，一喜一悲，形成鮮明對比。
第三部分(5段)：抒發(fā)作者的闊大胸襟和政治抱負。這是全文的核心。
3.提問：寫文章，往往以一兩個警句(關鍵性詞句)振起全篇，第1段寫重修岳陽樓的背景，這背景是什么?說明了什么?
討論并歸納：在“政通人和，百廢具興”的基礎上“重修岳陽樓”，這說明滕子京在謫守的逆境中，仍不以己悲，把政事治理得井井有條。由此可見作者欣賞他的闊大胸襟，與一般的“遷客”不同。
4.提問：第2段寫洞庭湖的全景，用“銜遠山，吞長江”，如果把“銜”改為“連”，把“吞”改為“接”好不好?為什么?
討論并歸納：洞庭湖是無生命之物，用“銜”“吞”則使人產生有生命之感，把“遠山”“長江”跟洞庭湖的關系寫得活靈活現(xiàn)，成了一幅氣勢磅礴的動人畫面。如果用“連”“接”來替換，只是客觀地說明三者的相對位置，畫面是靜止的，效果沒有這樣好。
5.提問：從岳陽樓上看到的雄偉景象有哪些?
討論并歸納：
(1) 氣勢非凡：銜遠山，吞長江。
(2) 寬闊無邊：浩浩湯湯，橫無際涯。
(3) 湖光山色：朝暉夕陰，氣象萬千。
6.提問：作者沒有停留在寫景上，而用“然則”從岳陽樓的地理形勢，轉入寫什么?
討論并歸納：寫“遷客騷人”的“覽物之情”。
7.朗讀第3段，提問：這幅畫面渲染了一種什么樣的氣氛，為什么會有這樣的心情?
討論并歸納：極力渲染“悲”的氣氛。因己而悲。
8.朗讀第4段，提問：這幅畫面渲染了一種什么樣的氣氛，為什么會有這樣的心情?
討論并歸納：極力渲染“喜”的氣氛，因物而喜。
9.提問：作者用哪些話概括說明了“遷客騷人”的“悲”和“喜”?這樣寫的目的是什么?
討論并歸納：“去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏”概括說明了“遷客騷人”的“悲”，“心曠神怡，寵辱偕忘”概括說明了“遷客騷人”的“喜”。這樣寫是為了將這類人的悲喜感情跟“古仁人之心”作對比，引出下文，由寫情自然轉入議論，突出全文的主旨。
10.提問：“古仁人之心”是怎樣的?
討論并歸納：“不以物喜，不以己悲”。
11.提問：“古仁人”的憂樂觀是怎樣的?
討論并歸納：先講“憂”，“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”，“先天下之憂而憂”。后講“樂”，“后天下之樂而樂”。
12.提問：“微斯人”的“斯人”指什么人?
討論并歸納：指古仁人，也暗指滕子京，表示對滕子京的慰勉和規(guī)箴之意。
13.提問：怎樣理解“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這句話?
討論并歸納：我國古代早有“與民同樂”的思想。孟子“樂民之樂者，民亦樂其樂;憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。”這里說的“樂以天下，憂以天下”來源于民本思想。范仲淹在本文中把它發(fā)展為
“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的觀點，并以此作為對待任途進退的原則，表現(xiàn)他曠達的胸襟和偉大的抱負。他提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天仍有著借鑒和教育的意義。
14.提問：文章最后一段是怎樣推出這個警句的?
討論并歸納：作者十分巧妙地利用設問方式逐層推進，最后才點出警句。先用比較方式設問，以“不以物喜„„則憂其君”闡明“古仁人之心”的，顯示了“古仁人”的闊大胸襟和高尚的道德情操。由此得出“進亦憂，退亦憂”的論斷，突出一個“憂”字，自然引出第二個設問“何時而樂”，使文章又推進一層。設問后而警句出現(xiàn)，給人印象極深。
四、小結
本文題為《岳陽樓記》，自然要寫岳陽樓的景色，但作者的意圖卻是借題發(fā)揮，談一個人應有的政治抱負，并以此規(guī)箴友人。文章先由敘事入手從重修岳陽樓的背景，說到岳陽樓的“大觀”，再寫“遷客騷人”登樓時一悲一喜的情懷，最后將這種情懷跟“古仁人之心”作對比，自然引出議論，說明作者意圖。文章把敘事、寫景、抒情、議論自然結合起來，句式上駢散交錯，節(jié)奏不斷變化，讀起來聲調鏗鏘，使人產生審美的感受。
岳陽樓記教案 篇4
教學目標：
1、初步了解文章的基本內容
2、有感情地誦讀
3、掌握重點文言詞語意義及用法
教學重、難點：同目標2、3
教學用品：錄音機
教學環(huán)節(jié)
師生共研內容
教學法指導
修正欄
導入：
合作探究
同學們，這里有一副對聯(lián)：四面湖山歸眼底，萬家憂樂到心頭。你們能知道：它涉及的是哪篇文章，哪一個人嗎？
范仲淹是北宋著名的政治家、文學家。他出：身貧寒，為官以后始終嚴于律己，以人民疾苦為念，并以所得俸祿在家鄉(xiāng)置“義田”千畝，救濟族中貧寒的人，死后無余財；在朝廷則敢于直言進諫，被歐陽修譽為“立朝有本末”，雖屢遭貶謫，而全不在意。俗話說，“文如其人”。今天，我們就來學習范仲淹的代表作．《岳陽樓記》，看看他是怎樣通過自己的文章來真切地表達自己的思想，又表達了怎樣的思想。
（一）誦讀課文
1自主朗讀
學生自由讀課文，正音，整體感知課文。
2指名朗讀
3分組活動
【投影】①謫（zhé）屬（同“囑”）（zhǔ）浩浩湯湯（shāng）
若夫（f0）憂讒畏譏（chán）偕（×īé）
【投影】②銜／遠山，吞／長江
不以／物喜，不以／己悲。
先／天下之憂／而憂，后／天下之樂／而樂。
4聽錄音，可以輕聲跟讀。
5再次自由讀，讀通課文。
6．展示交流
指名學生朗讀，學生自由點評。
【討論】朗讀每一小節(jié)應帶著怎樣不同的感情？‘為什么？
（二）合作交流，解談探究，學習一、二節(jié)
1．自學尋疑。
引導學生充分利用書下注釋和工具書閱讀前兩節(jié)?？谑鑫恼麓笠?，疑難處作出標記。
2．互助答問
鼓勵學生大膽提出疑問，回答力求簡潔有個性。
3．積累突破
指導學生積累重點字詞，對照投影內容自我檢測。
【投影】解釋下列各句中加點的字，并理解句意。
①政通人和，百廢具興
②刻唐賢今人詩賦于其上。
歲賦其二
更若役，復若賦
③予觀夫巴陵勝狀
④覽物之情，得無異乎？
4．引導分析
討論這兩節(jié)在文中的作用。
（三）課堂小結
學生談學習收獲。
指名回答。板書岳陽樓記范仲淹
簡介范仲淹
1引導學生放聲自由朗讀課文，利用書下注釋、字典或同桌交流解決閱讀障礙。
引導評價
3指導學生對照投影內容，分小組朗讀課文（相互糾正字音和斷句）
6【點撥】第1節(jié)用敘述性的平和的語調誦讀。第2節(jié)是對洞庭湖美景的氣勢磅礴的描繪，應帶著贊美之情朗讀。第3節(jié)是對陰雨天景色的描繪，畫面陰冷，感情悲傷，誦讀時語調要低沉，速度要緩慢，要讀出壓抑感。第4節(jié)是對晴天美好景色的描繪，畫面晴朗，感情喜悅，誦讀時語調要輕快，停頓宜稍短，要讀出喜悅感。第5節(jié)要把理性思考的韻味讀出來。
學生自學．教師巡視視答疑。
指名回答
組織學生討論交流。
岳陽樓記讀書筆記 篇5
一、重點解詞
增其舊制：擴大它舊有的規(guī)模。制，規(guī)模。
橫無際涯：寬闊無邊。涯，邊。
朝暉夕陰：或早或晚(一天里)陰晴變化。 暉，日光。
大觀：雄偉景象。
前人之述備矣：前人的記述很詳盡了。備，詳盡。
山岳潛形：山岳隱沒了形體。
薄暮冥冥：傍晚天色昏暗。薄，迫近。
翔集：時而飛翔，時而停歇。集，棲止，鳥停息在樹上。
岸芷汀蘭：岸上的小草，小洲上的蘭花。
長煙一空：大片煙霧完全消散。一，全。何極：哪有窮盡。
檣傾楫摧：桅倒下，槳斷折。
郁郁：形容香氣很濃。
把酒臨風：在輕風吹拂中端起酒來喝。把，持、執(zhí)。
微斯人：(如果)沒有這種人。微，無、沒有。
吾誰與歸：我同誰一道呢?歸，歸依。
二、重點語句翻譯
1、越明年，政通人和，百廢具興。
譯：到了第二年，政事推行順利，百姓安居樂業(yè)，各種廢棄了的事業(yè)都興辦起來了。(重點詞：具，同“俱”)。
2、覽物之情，得無異乎?
譯：觀賞自然景物所產生的心理感受該不會沒有區(qū)別吧?
3、若夫霪雨霏霏，連月不開。
譯：像那春雨連綿不斷，整月不晴的時候。(重點詞：開，放晴)
4、至若青和景明，波瀾不驚。
譯：待到春風和煦，陽光明媚、湖面平靜(重點詞：景，日光。驚，有“起”、“動”的意思)
5、去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏。
譯：離開國都，懷念家鄉(xiāng)，擔心(人家)說壞話，懼怕(人家) 批評指責。 (重點詞：去，離開)
6、心曠神怡，寵辱偕忘。
譯：胸懷開闊，精神愉快，一切榮辱得失都置之度外。(重點詞：寵，榮耀;偕，一起)
7、予嘗求古仁人之心，或異二者之為。
譯：我曾經探究過古代品德高尚的人的思想感情，他們或許跟上面說的那兩種表現(xiàn)完全不同。(重點詞：求，探求。為，指以物喜，以己悲兩種心情)
8、不以物喜，不以已悲。
譯：不因為自然環(huán)境的優(yōu)越和自己命運的暢達而欣喜，也不因為自然環(huán)境的惡劣和自身命運的坎坷而悲傷。(以，因為)。
9、居廟堂之高，則憂其民;處江湖之遠，則憂其君。
譯：在朝廷為官就為平民百姓憂慮;在江湖為民就為國君擔憂。(憂國憂民)
10、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂 。
譯：在天下人憂慮之前先憂慮，在天下人享樂之后再享樂。
11、而或長煙一空，皓月千里。如果大片煙霧完全消散了，皎潔的月光一瀉千里。
12、刻唐賢今人詩賦與其上：把唐代名人和當代作家的詩賦雕刻在上面。
三、理解背誦
(1)寫遷客騷人“悲”、“喜”的句子分別是什么?
答：悲“去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏;”喜“心曠神怡，寵辱偕忘?！?/p>
(2)描寫微波時水面月光的`句子是什么?
答：浮光躍金。
(3)描寫無風時水中月影的句子是什么?
答：靜影沉璧。
(4)表現(xiàn)作者關心國家大事的句子是什么?(或表現(xiàn)進亦憂，退亦憂的句子是什么?)
答：居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠則憂其君。
(5)“進”“退”分別照應什么?
答：居廟堂之高;處江湖之遠。
(6)突出表達作者曠達胸襟的句子 答：不以物喜，不以已悲。
(7)突出表達作者偉大的政治抱負的句子 (與現(xiàn)在“吃苦在前，享樂在后”的精神相似的句子。)
答：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。
(8)作者寫這篇文章的直接原因是什么?
答：屬予作文以記之。
(9)請從文中找出總寫岳陽樓“大觀”的語句。其中最有氣勢的兩個詞是什么?
答：銜遠山、吞長江,浩浩湯湯，橫無際涯;朝暉夕陰，氣象萬千。(銜、吞)
(10)贊美滕子京政績的句子是什么?
答：政通人和、百廢具興
(11)第二段中說“前人之述備矣”，照應上文哪句話?
答：刻唐賢今人詩賦于其上。
(12)從空間角度描寫岳陽樓雄偉景象的句子是：
答：銜遠山，吞長江，浩浩蕩蕩，橫無際涯。
( 13 )從時間角度描寫岳陽樓景象的句子是：
答：朝暉夕陰，氣象萬千。
(14)由“四面湖光歸眼底，萬家憂樂到心頭”這副對聯(lián)，你能想到范仲淹《岳陽樓記》中的兩句話是：：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。
(15)面對人生中成功的歡樂和失敗的痛苦，我們應擁有的心態(tài)是。
答：“不以物喜，不以己悲”
四、思考練習
(1)第三四段作者用虛筆設想了一明一暗兩個場景，為什么會產生一悲一喜的結果?
答：自然的景象包括天氣的陰晦晴朗會影響人的情緒，天氣惡劣才會“感極而悲”，天氣美好才會“心曠神怡”。
(2)第三、四段與文章主旨有什么關系?(寫這兩段的目的是什么?)
答：推導出“古仁人之心”與“二者之異”，表現(xiàn)古仁人的“不以物喜，不以已悲”的博大胸襟。
(3)遷客騷人的覽物之情是什么?
答：以物喜，以已悲。
(4)第五段中“或異二者之為”中“二者”指的是什么?這句話在文中有什么作用?作者對“二者之為”持什么態(tài)度?
答：遷客騷人的兩種覽物之情。引出古仁人之心的內涵。 否定。
(5)作者贊美古仁人的實際目的是什么? 否定遷客騷人的悲喜觀，勉勵友人。
(6)“遷客騷人”“古仁人”的區(qū)別在哪里?
答：悲喜觀不同;遷客騷人“以物喜， 以已悲”。古仁人“不以物喜，不以已悲;居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。”
(7)第五段的議論作用是什么?
答：揭示了古仁人之心的內涵;抒發(fā)了作者的政治抱負;勉勵友人。點明主旨。
寫出出自本文的五個成語。
答：、、、、。
政通人和、百廢具興、氣象萬千、一碧萬頃、心曠神怡
岳陽樓記全文翻譯相關文章：
★ 西蒙斯數(shù)學_數(shù)學,常識和運氣：西蒙斯MIT演講視頻全文翻譯3篇
★ 長相思·汴水流（唐白居易）全文注釋翻譯及原著賞析(白居易《長相思·汴水流》)