下面是范文網(wǎng)小編分享的教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)筆記12篇(小學(xué)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)筆記),供大家賞析。
教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)筆記1
后面還有多篇教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)筆記!
關(guān)于說課
一、說課是什么
所謂說課,就是授課教師以口頭(現(xiàn)場說課展示)或書面(撰寫說課講稿)的形式,向同行系統(tǒng)地闡述自我對某一節(jié)課的教學(xué)設(shè)想(教學(xué)思路)及其理論依據(jù)。說課是以課堂教學(xué)為塵埃以教材中的單元(或章節(jié))教學(xué)資料為課題,在正式上課之前,以現(xiàn)代教育理論與教學(xué)原則為指導(dǎo),來探討一節(jié)課的組成部分(教學(xué)要素、方法、手段)的最佳排列與組合,并合理地規(guī)劃教學(xué)程序,使它們在課堂教學(xué)的時(shí)空中構(gòu)成一種優(yōu)化的結(jié)構(gòu)形式。說課,是指教師在有限時(shí)間(一節(jié)課的1/4—1/3)內(nèi)將一節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)思想,教學(xué)過程及教學(xué)資料用簡要準(zhǔn)確的語言表達(dá)出來,呈現(xiàn)給聽眾,它不失為一種考查教師教學(xué)基本功的有效方式,具有很強(qiáng)的操作性和實(shí)用價(jià)值。
為了說好課,授課教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育教學(xué)理論,研究教法和學(xué)法,掌握課堂教學(xué)規(guī)律;要鉆研教學(xué)大綱、全面熟悉教材,細(xì)致了解學(xué)生,認(rèn)真撰寫說課提綱與講稿。透過現(xiàn)場說課、講課、聽課、評(píng)課,教師之間取長補(bǔ)短,優(yōu)勢互補(bǔ);雙向交流,共同提高;對鉆研課題和教學(xué)中遇到的重大問題,協(xié)同攻關(guān),統(tǒng)一認(rèn)識(shí),以研促教,以評(píng)促改。由此可知,說課活動(dòng)是一種高層次、高水平的教研活動(dòng),說課對當(dāng)今教師來說是一門高超的教學(xué)藝術(shù)。
二、說課說什么
?。ㄒ唬┱f教材(教材分析)
說教材目的有兩個(gè):一是確定學(xué)習(xí)資料的范圍與深度,明確“教”什么。二是揭示學(xué)習(xí)資料中各項(xiàng)知識(shí)與技能的相互關(guān)系,為教學(xué)順序的安排奠定基礎(chǔ),明白“如何教”。說教材包括:
1.在認(rèn)真閱讀教材的基礎(chǔ)上,說明教材在大綱,課程標(biāo)準(zhǔn)對本年級(jí)的要求。闡述教材在整個(gè)教材系統(tǒng)(包括年級(jí)教材、整冊教材和單元教材等系統(tǒng))中的地位、作用、好處及分擔(dān)的教學(xué)任務(wù)。
2.分析教材的編寫思路、結(jié)構(gòu)特點(diǎn)以及重點(diǎn)、難點(diǎn)。說出教材中各知識(shí)點(diǎn)、潛力點(diǎn)和教育點(diǎn)分布滲透的狀況和處理意見,并站在理論的高度加以分析。
?。ǘ┱f學(xué)生(學(xué)情分析)
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,所以教師說課務(wù)必說清楚學(xué)生。對學(xué)生做出準(zhǔn)確無誤的分析,這是教學(xué)得以正確開展的基礎(chǔ)。說學(xué)生包括下頭幾個(gè)方面狀況(那里可根據(jù)不一樣的課資料有所選取,可多可少)
1.學(xué)生舊知識(shí)基礎(chǔ)和生活經(jīng)驗(yàn)。那里說明學(xué)生學(xué)習(xí)新知前他們所具有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),這種知識(shí)經(jīng)驗(yàn)會(huì)對學(xué)習(xí)新知產(chǎn)生什么樣的影響?
2.起點(diǎn)潛力分析。分析學(xué)生掌握教學(xué)資料所務(wù)必具備的學(xué)習(xí)技巧,以及是否具備學(xué)習(xí)新知識(shí)所務(wù)必掌握的技能和態(tài)度。
3.一般特點(diǎn)與學(xué)習(xí)風(fēng)格差異。說明學(xué)生年齡特點(diǎn),身體和智力上的個(gè)別差異所構(gòu)成的學(xué)習(xí)方式。
?。ㄈ┱f目標(biāo)(教學(xué)目標(biāo))
教師要把本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)闡述清楚,那里包括:知識(shí)與潛力、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三維目標(biāo)。
(四)說教具和學(xué)具
教師要把本節(jié)課所需要的教具和學(xué)具進(jìn)行說明,包括:圖片資料、音像資料、演示和實(shí)驗(yàn)器材、多媒體課件等等。
?。ㄎ澹┱f重點(diǎn)和難點(diǎn)
根據(jù)本節(jié)課的資料,教師要準(zhǔn)確找出教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。
?。┱f教法
教師在熟悉教材的前提下,怎樣運(yùn)用教材,引導(dǎo)學(xué)生搞好學(xué)習(xí),這是教法問題。教學(xué)得法往往是事半功倍。在說課時(shí)應(yīng)簡要地說明:教法的總體構(gòu)造及依據(jù);具體采用了哪些教學(xué)方法、教學(xué)手段及理由。教學(xué)實(shí)踐證明,一堂課根據(jù)教材特點(diǎn),選用幾種不一樣教法結(jié)合使用,可增強(qiáng)教學(xué)效果。
?。ㄆ撸┱f學(xué)法
學(xué)法包括“學(xué)習(xí)方法的選取”、“學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)”、“良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)”。在說課時(shí)應(yīng)突出地說明:學(xué)法指導(dǎo)的重點(diǎn)及依據(jù);學(xué)法指導(dǎo)的具體安排及實(shí)施途徑;教給學(xué)生哪些學(xué)習(xí)方法,培養(yǎng)學(xué)生的哪些潛力,如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)用心性。
?。ò耍┱f教學(xué)程序
所謂教學(xué)程序是指教學(xué)過程的系統(tǒng)展開,它表現(xiàn)為教學(xué)活動(dòng)推移的時(shí)間序列,通俗地講,就是教學(xué)活動(dòng)是如何發(fā)起,之后又是怎樣展開,怎樣結(jié)束的。
說教學(xué)過程是說課的重點(diǎn)部分,因?yàn)橥高^這一過程的分析才能看到說課者獨(dú)具匠心的教學(xué)安排,它反映著教師的教學(xué)思想,教學(xué)個(gè)性與風(fēng)格。也僅有透過對教學(xué)過程的闡述,才能看到其教學(xué)安排是否合理、科學(xué)和藝術(shù)。教學(xué)過程要說清楚下頭幾個(gè)問題:
1.教學(xué)思路與教學(xué)環(huán)節(jié)安排
說課者要把自我對教材的理解和處理,針對學(xué)生實(shí)際,借助那些教學(xué)手段來組織教學(xué)的基本教學(xué)思路說明白。
說教學(xué)程序要把教學(xué)過程所設(shè)計(jì)的基本環(huán)節(jié)說清楚。但具體資料只須概括介紹,只要聽講人能聽清楚“教的是什么”“怎樣教的”就行。不能按教案象給學(xué)生上課那樣講。另外注意一點(diǎn)是,在介紹教學(xué)過程時(shí)不僅僅要講教學(xué)過程的安排,還要講清:“為什么這樣教”的理論依據(jù)(包括課標(biāo)依據(jù)、教學(xué)法依據(jù)、教育學(xué)和心理學(xué)依據(jù))。
2.說明教與學(xué)的雙邊活動(dòng)安排
那里說明怎樣運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)思想指導(dǎo)教學(xué),怎樣體現(xiàn)教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體活動(dòng)和諧統(tǒng)一,教法與學(xué)法和諧統(tǒng)一,知識(shí)傳授與智能開發(fā)的和諧統(tǒng)一,德育和智育的和諧統(tǒng)一。
3.說明重點(diǎn)與難點(diǎn)的處理
要說明在教學(xué)過程中,是怎樣突出重點(diǎn)和解決難點(diǎn)的,解決難點(diǎn)運(yùn)用什么辦法。
4.說明采用那些教學(xué)手段輔助教學(xué)。什么時(shí)候,什么地方用,這樣做的道理是什么。
5.說明課后小結(jié)方式和資料。
6.說明作業(yè)布置的資料及目的。
7.說明(展示)板書設(shè)計(jì)。
?。ň牛┙虒W(xué)效果分析
對學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)的主動(dòng)性、深廣度的估計(jì),學(xué)生達(dá)成教學(xué)目標(biāo)狀況的估計(jì)。
說課活動(dòng),分課前說課和課后說課兩種形式,不論是課前說課還是課后說課,上述資料務(wù)必闡述清楚。課前說課還應(yīng)說疑點(diǎn),說明在備課中自我拿不準(zhǔn)的疑點(diǎn),求教于其他教師。課后說課還應(yīng)包括“學(xué)生學(xué)得怎樣”的教學(xué)效果評(píng)估和“教學(xué)反思”,即對這節(jié)課優(yōu)缺點(diǎn)的思考。
三、說課時(shí)注意的問題
說課,不一樣于一般的發(fā)言稿和課堂教學(xué),它要求說者比較系統(tǒng)地介紹自我的教學(xué)設(shè)計(jì)及其理論依據(jù),而不是宣講教案,也不是濃縮課堂,它的核心在于說理,在于說清為什么要這樣教,說課的重點(diǎn)在于教學(xué)重點(diǎn)和教學(xué)難點(diǎn)的突破上。在說課過程中,要注意把握以下幾點(diǎn):
(一)抓住一個(gè)“課”字,突出一個(gè)“說”字
說課,要用一節(jié)課10-15分鐘的時(shí)間說出一節(jié)教學(xué)環(huán)節(jié)齊全的課,務(wù)必經(jīng)歷完整課堂教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)。對常規(guī)課課型來說,要經(jīng)歷鋪墊—新授課—舉例—鞏固—置疑—小結(jié)—練習(xí)等過程,對采用目標(biāo)教學(xué)法的課程來說,要經(jīng)歷前置補(bǔ)償—揭題展示—反饋矯正—課堂練習(xí)等過程。所以,說課者要根據(jù)課型抓住這節(jié)課的基本環(huán)節(jié)去“說”。說思路、說方法、說過程、說結(jié)構(gòu)、說資料、說訓(xùn)練、說學(xué)生、無論說什么,都要說得有理有據(jù),使聽者叫好,到達(dá):“聽君一席話,勝讀十年書”的目的。
在說課過程中,要個(gè)性注意以下幾點(diǎn):
(1)“說課”不等于備課,教師千萬不能照教案去說;
(2)“說課”不等于講課,教師不能視聽課對象為學(xué)生去說;
(3)“說課”不等于背死課,教師不應(yīng)將事先準(zhǔn)備好的“說案”一字不漏地死背下去;
(4)“說課”不等于讀課,教師不能拿著事先寫好的材料去讀。所以,教師在說課時(shí),要緊緊圍繞一個(gè)“課”字,突出“說課”的特點(diǎn),完成說的過程。
(二)遵循“課”路,選準(zhǔn)“說”法
教學(xué)思路是教師課堂教學(xué)思想的具體體現(xiàn),是教師實(shí)施教學(xué)過程的基本構(gòu)想。教師講課時(shí),要緊緊圍繞教學(xué)思路進(jìn)行,教師在說課時(shí),當(dāng)然也要環(huán)環(huán)扣住課堂教學(xué)思路展開。能否圍繞教學(xué)思路實(shí)施“教”法,能否圍繞教學(xué)思路展開“說”法,無疑是教師授課和說課成敗的關(guān)鍵。
誠然,說課的方法很多,需要因人制宜,因材施“說”。說理、說實(shí)驗(yàn)、說演變、說現(xiàn)象、說本質(zhì)、說事實(shí)、說規(guī)律、正面說、反面說、橫向說、縱向說、理論聯(lián)系實(shí)際說、陳述說、間語說。但無論怎樣“說”,都要遵循課堂教學(xué)思路這一主線去“說”。
(三)變換“說”法,找準(zhǔn)“說”點(diǎn)
說課的對象是聽眾,而不是授課的對象學(xué)生。這些聽眾可能自是說課的評(píng)委、本學(xué)科的教師、本教研室的教師、其他學(xué)科的教師及教務(wù)科、教育研究室部門、教育行政部門的領(lǐng)導(dǎo)。但無論怎樣,這些群眾都竭力站在學(xué)生角度去對待說課者所說的課,去審視說課者說課時(shí)的一字一句、一舉一動(dòng),包括教法的采用,教學(xué)重難點(diǎn)的突出、突破,教學(xué)環(huán)節(jié)的把握以及教學(xué)語音、語氣、表情、稱呼等。所以,說課者務(wù)必置于聽眾思維和學(xué)生思維的變化處,站在備課講課的臨界點(diǎn),變換“說”位,編寫“說”案,研究“說”法,找準(zhǔn)“說”點(diǎn)。
(四)把握“說”度,把課“說”活
說課的重點(diǎn)應(yīng)放在說清思路、說清教學(xué)過程、說清教學(xué)方法;而講課的重點(diǎn)則應(yīng)放在實(shí)施教學(xué)過程、完成教學(xué)任務(wù),反饋教學(xué)信息,提高教學(xué)效率。換句話說,說課重理性和思路,講課重感情和實(shí)踐。所以,用極有限的時(shí)間完成說課,務(wù)必詳略得當(dāng)。
那么,如何把握“說”度呢最主要的一點(diǎn)就是因材制宜,具體問題具體分析,靈活選取“說”法,把課“說”活。說出該課的特點(diǎn)和特色,把課說得有條有理,有理有法,有法有效、說得生動(dòng)搞笑、繪聲繪色,使聽眾聽得清清楚楚明明白白。使聽眾都有“詞已盡意無窮”的感覺。這就要求說課教師認(rèn)真鉆研說“材”說“案”,靈活選用“說”法,準(zhǔn)確實(shí)施“說”程,這樣,才能把課“說”活。
教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)筆記2
好課要到達(dá)的基本要求
一堂好課沒有絕對的標(biāo)準(zhǔn),但有一些基本的要求。就我們“新基礎(chǔ)教育”而言,我認(rèn)為一堂好課要到達(dá)的基本要求是:
有好處,即扎實(shí)的課。在這節(jié)課中,學(xué)生的學(xué)習(xí)是有好處的。初步的好處是他學(xué)到了新的知識(shí);再進(jìn)一步是鍛煉了他的潛力;再往前發(fā)展是在這個(gè)過程中有良好的用心的情感體驗(yàn),使他產(chǎn)生更進(jìn)一步學(xué)習(xí)的強(qiáng)烈要求;再發(fā)展一步,在這個(gè)過程中他越來越會(huì)主動(dòng)地投入到學(xué)習(xí)中去。這樣學(xué)習(xí)學(xué)生會(huì)學(xué)到新東西,學(xué)生上課,“進(jìn)來以前和出去的時(shí)候是不是有了變化”,沒有變化就沒有好處。一切都很順,教師講的東西學(xué)生都明白了,那你何必再上這個(gè)課呢?所以第一點(diǎn)是有好處的課,也就是說,它是一節(jié)扎實(shí)的課。
有效率,即充實(shí)的課。表此刻兩個(gè)方面:一是對面上而言,這堂課下來,對全班學(xué)生中的多少學(xué)生是有效的,包括好的、中間的、困難的,他們有多少效率;二是效率的高低,有的高一些,有的低一些,但如果沒有效率或者只是對少數(shù)學(xué)生有效率,那么這節(jié)課就不算是比較好的課。從這個(gè)好處上,這節(jié)課就應(yīng)是充實(shí)的課。整個(gè)過程中,大家都有事情干,透過你的教學(xué),學(xué)生都發(fā)生了一些變化,整個(gè)課是充實(shí)的,能量的大的。
有生成性,即豐實(shí)的課。這節(jié)課不完全是預(yù)設(shè)的,而是在課堂中有教師和學(xué)生的真實(shí)的、情感的、智慧的、思維的、潛力的投入,有互動(dòng)的過程,氣氛相當(dāng)活躍。在這個(gè)過程中既有資源的生成,又有過程狀態(tài)生成,這樣的課可稱為豐實(shí)的課。
常態(tài)性,即平實(shí)的課。我們受公開課的影響太深,當(dāng)有人聽課的時(shí)候,容易出的毛病是準(zhǔn)備過度。教師課前很辛苦、學(xué)生很興奮,到了課堂上成了準(zhǔn)備好的東西來表演。超多的準(zhǔn)備,課堂上沒有新的東西生成出來,是準(zhǔn)備好的東西的再現(xiàn)。當(dāng)然,課前的準(zhǔn)備有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)。但課堂有它獨(dú)特的價(jià)值,這個(gè)價(jià)值就再于它是公共的空間,這個(gè)空間需要有思維的碰撞,相應(yīng)的討論,最終在這個(gè)過程中師生相互地生成許多新的東西?!靶禄A(chǔ)教育”反對借班上課,為了讓大家淡化公開課的概念,至少不去說“公開課”,僅有“研討課”。不管誰坐在你的教室里,哪怕是部長,你都要旁若無人,你是為孩子、為學(xué)生上課,不是給聽課的人聽的,要“無他人”,所以我把這樣的課稱為平實(shí)的課(平平常常、實(shí)實(shí)在在的課)。這種課是平時(shí)都能上的課,而不是很多人幫你準(zhǔn)備,然后才能上的課。
有待完善的課,即真實(shí)的課。課不可能十全十美,十全十美的課作假的可能性很大。只要是真實(shí)的就是有缺撼的,有缺撼是真實(shí)的一個(gè)指標(biāo)。公開課要上成是沒有一點(diǎn)點(diǎn)問題的課,那么這個(gè)預(yù)設(shè)的目標(biāo)本身就是有錯(cuò)誤的,這樣的預(yù)設(shè)給教師增加了很多的心理壓力,然后作超多的準(zhǔn)備,最終的效果是出不了“彩”。生活中的課本來就是有缺撼的、有待完善的,這樣的課稱為真實(shí)的課。扎實(shí)、充實(shí)、豐實(shí)、平實(shí)、真實(shí),說起來好像很容易,真正做到卻很難,但正是在這樣一個(gè)追求的過程中,我們教師的專業(yè)水平才能得到提高,他的心胸也變得博大起來。同時(shí)他也才能真正享受到教學(xué)作為一個(gè)創(chuàng)造過程的全部歡樂和智慧的體驗(yàn)!
教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)筆記3
1、從教師的角度而言,有時(shí)你是身不由己的卷入“紛爭”。這種紛爭來自于我們自我的這個(gè)群體,這個(gè)類似于“小社會(huì)”的群體。有生命體的地方就會(huì)有“紛爭”,如何在這樣的環(huán)境中享受我們的生活——教育,決定于你自我的精神追求。也許我的狹隘僅能讓我看到這些。我們掙開自我的“鎖”,努力找尋著——更接近自然,更直接地理解造化賜予,更深的體會(huì)親情,更近地觸摸自我的靈魂,更清晰的聽到自我真實(shí)的聲音,更靠近真理的“自我”。這樣,我們的心便有了歸宿,便享受到生活給與生命的完美!
2、會(huì)享受生活的人,每到享受的時(shí)候,神情總是十分專注的。這種專注因?yàn)槭前l(fā)自內(nèi)心的,所以才可能是至純至美的聲音。我愿做也正在努力做一個(gè)享受教育,享受學(xué)生的教師,我是傾心而專注的。所以在專注的背后就有了更多對完美事物的企盼和向往,就有了更多的目標(biāo)并努力付諸于我的行動(dòng)。有時(shí),這也是支撐我們的思想,慰籍我們心靈的源泉。從對完美事物堅(jiān)持敏銳的角度說,不僅僅是教師,作為生命體,能夠用發(fā)現(xiàn)的眼光捕捉生活中一點(diǎn)一滴的完美,無異于給我們或蒼白或絢麗的人生多一點(diǎn)靚麗的色彩。這必須是件值得慶幸的事。作為教師,每一天用傾聽花開的心態(tài)來應(yīng)對我們的學(xué)生,關(guān)注我們的學(xué)生,讓我們自我的每一天都完美的進(jìn)行著;這是做幸福教師的開始!說的真好。太陽每一天都是新的。缺乏發(fā)現(xiàn)新與美的本事,你的世界就會(huì)一片混沌。而教師千萬不能做混沌的人,因?yàn)槟銘?yīng)對的是孩子。
3、教師要有赤子之心。赤子原本是初生的嬰兒,在那里就是形容那些活得很簡單很單純很好奇很幼稚,又是有點(diǎn)傻勁的人。人們習(xí)慣上把教師說成是知識(shí)分子。知識(shí)分子因?yàn)榕c“知識(shí)”高度有關(guān),所以,知識(shí)分子的人格特點(diǎn)必須與知識(shí)的創(chuàng)造發(fā)現(xiàn)和傳承相稱。那么,知識(shí)的創(chuàng)造發(fā)現(xiàn)與傳播知識(shí)需要知識(shí)分子的什么人格特點(diǎn)呢?我認(rèn)為最重要的莫過于求真——就是創(chuàng)造真知識(shí),發(fā)現(xiàn)真理,真實(shí)的傳播真理,只對真理和知識(shí)負(fù)責(zé),為了真理和真知,不畏權(quán)貴,不媚世俗,不謀功利,甚至能夠不惜生命??墒牵笳嬉苍S是世界上最難的事,因?yàn)橛惺謴?qiáng)大的力量在逼迫知識(shí)分子放下對真理和真知的追求,在這些強(qiáng)大的力量面前,知識(shí)分子作為人,如果敢說真話,那是十分危險(xiǎn)的。用羅素的話說,人類怕真理,比怕世界上任何什么事情都厲害,比怕死怕滅亡還要厲害。
4、教師實(shí)在是一個(gè)很好的職業(yè),因?yàn)槟銘?yīng)對的孩子就是最完美的事物,她們有純真的心靈誠實(shí)的態(tài)度自然的感情善良的愿望,如果不能捕捉到那些美,那你就辜負(fù)了造化的賜予。一個(gè)享受現(xiàn)世幸福的人,就要對完美事物堅(jiān)持高度的敏銳。這樣你才會(huì)發(fā)自內(nèi)心地愛孩子,并因?yàn)槎鴿M心歡喜。字里行間,讀懂了對完美事物的向往是人類的本能,即使應(yīng)對丑惡與黑暗,人的內(nèi)心世界依然天然的堅(jiān)持著對完美事物的企盼。而對于我們,每一天應(yīng)對的孩子就是最完美的事物。我們沒理由不享受孩子,不享受教育。
5、教師對完美的事物應(yīng)堅(jiān)持敏銳。很欣賞鄭杰的第二種“入世”的人生哲學(xué):珍惜上帝的賜予,享受一切,包括苦難與挫折,所以這種人對來世不存在什么奢望,在并不算漫長的人生中,活過了,愛過了,痛過了,感動(dòng)過了,便死而無憾!欣賞的原因是我現(xiàn)實(shí)狀態(tài)中的精神世界是或者正在努力使自我是這樣。
6、對教師而言,享受生活有著天生的有利條件。只要我們打開所有的感官,每一天給自我一小段閑暇,那平素里再平凡可是的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,只要你靜下心來細(xì)細(xì)地品味,都無限風(fēng)光蘊(yùn)含其中。妨礙教師生活的,是教師自我。如果不能阻止自我卷入紛爭之中,如果不能時(shí)時(shí)去尋找生活的真諦,如果不能訓(xùn)練自我的感官以發(fā)現(xiàn)生活的美,那么我們只能被生活拋棄。一旦我們被生活拋棄,那么,我們也必將被我們所教的孩子們鄙視?,F(xiàn)實(shí)中我們的學(xué)校真的是自由而悠閑的天地嗎?而我們努力為孩子們捍衛(wèi)的“凈土”和這個(gè)時(shí)代能同步嗎?
7、教師應(yīng)享受生活。有十分充足的證據(jù)證明,我們的許多先輩活得比我們幸福。原因是他們更接近自然,更直接地理解造化的賜予;能更深的體會(huì)到親情,更近地觸摸自我的靈魂,更清晰的聽到自我真實(shí)的聲音,從而比我們更容易靠近真理?!@些,也正是我們現(xiàn)代人被“現(xiàn)代化”了之后遺失的最本真的東西。人要解放自我拯救自我,這是每個(gè)時(shí)代每個(gè)個(gè)體都必須努力去嘗試的。盡管我們所處的世界已經(jīng)淪為角斗場。作為教師,只能憑自我的一己之力去捍衛(wèi)學(xué)校這一塊自由而悠閑的天地。我們甚至根本就沒有權(quán)利去阻礙質(zhì)樸而天真的孩子們的生活。他們不應(yīng)過早的參與角斗,他們太過弱小,他們正處于做夢的年齡,請勿打擾。
8、那些真正偉大的知識(shí)分子,必須是由堅(jiān)硬的骨頭和極大的勇氣的人,必須是忘記了世俗的種種欲念視權(quán)貴與功利如糞土的人??墒牵聦?shí)上,我們知識(shí)分子堆里,卻是毫不簡單的。我們可能真的很難讓自我傻一點(diǎn),在學(xué)校里呆久了,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)自我越來越變得“成熟”;而我們真的成熟了,也許我們更靠近那些“人情世故”,卻遠(yuǎn)離了真知和真理。教師如果還算知識(shí)分子,那么是不是我們此刻太老成了呢?真實(shí)的現(xiàn)實(shí)世界中,我們恪守的單純簡單于我們發(fā)展著的教育是福音嗎?在世俗里,當(dāng)我們的單純和簡單顯得那么“格格不入”和“蒼白無力”時(shí),我們也僅有把自我的思想凌駕于我們自我的靈魂之上了。作為人們眼中的知識(shí)分子,不讓我們的意志在喧囂和“誘惑”中垮掉,需要我們具有非凡的定力。真正讓我們懼怕的,是每個(gè)人都無法超然物外的世俗和功利,因?yàn)榻處熞彩侨耍巧鐣?huì)人,是食人間煙火的俗人。
9、學(xué)校作為人類禮貌的聚集地便以精神世界充實(shí)而富有價(jià)值,教師的價(jià)值在學(xué)校中就是以傳遞人類精神禮貌的火種而體現(xiàn)出來的。但令人擔(dān)憂的是,所謂現(xiàn)代化的統(tǒng)計(jì)方式——過渡的量化幾乎使學(xué)校與教師的特有價(jià)值受到打擊,盡管誰都明白精神難以度量,但數(shù)字已統(tǒng)治了這個(gè)世界,學(xué)校也在其“魔掌”之下。愈是如此,教師堅(jiān)守人類精神家園的職責(zé)愈是巨大,教師既要在科學(xué)與技術(shù)領(lǐng)域中成為學(xué)生的導(dǎo)師,又要成為人類精神的守望者,并且教師的一切學(xué)識(shí)又是以精神底子作為基礎(chǔ)的。這樣的話,教師自覺充實(shí)自我的精神空間就顯得尤為重要了。感受有:我們身邊的量化,讓我們不得不不能不也正在去做一些違背“人性”的事。當(dāng)我們應(yīng)對著無可奈何的時(shí)候,我們在做著誰的“奴隸”?是自我的,還是?一切的東西都在現(xiàn)代化,依然故我的是教育的本質(zhì),永恒不變的東西是人性;一切的東西都能夠現(xiàn)代化,唯有教師的精神必須固守。我們僅有固守住這份精神家園,才會(huì)不覺清貧,至少我們的精神不會(huì)清貧;也才會(huì)即使是剛剛發(fā)完滿腹的牢騷或者剛剛被情感“壓榨”卻依舊能夠在講臺(tái)上神采飛揚(yáng)。
10、讓我們“現(xiàn)代”起來。放在我們面前的已經(jīng)不是要不要現(xiàn)代化的問題,而是我們能不能適應(yīng)現(xiàn)代化,會(huì)不會(huì)被現(xiàn)代化淘汰,以及我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代化社會(huì)里堅(jiān)持競爭優(yōu)勢又不使精神墮落的問題。在市場化的今日,從需求中推測你的價(jià)值。怎樣才能明白你作為教師的價(jià)值:價(jià)值最高的就是最受學(xué)生和家長歡迎的教師;同事需要你,對體現(xiàn)你的價(jià)值很重要;看你的領(lǐng)導(dǎo)對你的需求。市場的殘酷性只是對一部分人而言,我認(rèn)為,對更多愿意有所作為的人來說,市場的存在能夠讓人增值。我覺得我們應(yīng)當(dāng)看到市場在給有作為的人增值。我們需要現(xiàn)代嗎?這就是現(xiàn)代。而我們當(dāng)教師的不先現(xiàn)代起來,怎樣幫忙孩子們創(chuàng)造屬于他們的未來?只要我們在學(xué)校工作一天,我們就有職責(zé)將現(xiàn)代化的思想和觀念用現(xiàn)代的學(xué)習(xí)方式傳遞給學(xué)生。
教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)筆記4
好課標(biāo)準(zhǔn)
怎樣的課才是一堂好課見仁見智,眾說紛紜。我本著“莫被傳統(tǒng)禁錮思想,不為時(shí)尚放下永恒”的理念,提出十條標(biāo)準(zhǔn),就教于大家。
一、目標(biāo)明確。從知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀三個(gè)維度上確定立體的目標(biāo)。師生認(rèn)同,指向明晰。
二、重點(diǎn)突出。這堂課重點(diǎn)是什么,師生都應(yīng)胸中有數(shù),明明白白。難點(diǎn)要突破,疑點(diǎn)要解決,特點(diǎn)要抓準(zhǔn),重點(diǎn)才能突出。立足于教材,延伸要適度。
三、以生為本。從每位學(xué)生的個(gè)性得到充分發(fā)展的宗旨出發(fā),課堂上真學(xué)、真思、真練、真會(huì),學(xué)生的主體地位切實(shí)落實(shí),教師的主導(dǎo)作用恰如其分,師生互動(dòng),交往自然、和諧、融洽。
四、流程科學(xué)。課堂流程設(shè)計(jì)貼合學(xué)生年齡特征及認(rèn)知規(guī)律;教學(xué)流程貼合學(xué)科邏輯,順理成章。嚴(yán)謹(jǐn)流暢,疏密有致。
五、注重內(nèi)化。全面提高語文素養(yǎng),課堂充滿文化氣息;內(nèi)化、積淀、裂變、生成,文而不野,雅而不俗,活而不亂,情趣盎然。
六、體現(xiàn)溝通。課內(nèi)外、校內(nèi)外、學(xué)科間、知行間相互溝通,有機(jī)整合。七,啟迪創(chuàng)造。引導(dǎo)學(xué)生勤于思考,善于質(zhì)疑,敢于發(fā)表獨(dú)立見解,倡導(dǎo)創(chuàng)新思維方式;鼓勵(lì)學(xué)生自主探究,培養(yǎng)合作精神。
八、媒體得當(dāng)。根據(jù)需要與可能,恰當(dāng)運(yùn)用媒體手段,常規(guī)手段與現(xiàn)代媒體各長,信息技術(shù)與學(xué)科課程有機(jī)整合,處理好手段與目標(biāo)、資料與形式之間的關(guān)系。
九、講求實(shí)效。無論方式方法,無論什么理論模式,最終的檢驗(yàn)尺度是學(xué)生質(zhì)量。面向全體,全面提高,因材施教,效果顯著。
十、多元評(píng)價(jià)。對一堂課的評(píng)價(jià)應(yīng)根據(jù)目標(biāo)達(dá)成要求,抓住關(guān)鍵,突出重點(diǎn),綜合評(píng)價(jià)。量化和客觀化不能成為課堂評(píng)價(jià)的主要方式,應(yīng)把教師評(píng)價(jià)、學(xué)生評(píng)價(jià)、家長評(píng)價(jià)、領(lǐng)導(dǎo)及專家評(píng)價(jià)相結(jié)合。
聽課目的與聽課類型
我們明白,聽課是一種經(jīng)常性活動(dòng),而每一次聽課對授課者或聽課者都可能有多方面的收獲,所以聽課很難說是一種單一任務(wù)的活動(dòng)??墒敲恳淮温犝n總會(huì)有所側(cè)重,否則四面出擊,什么都想干,不突出重點(diǎn),效果就不會(huì)太好。為此,每個(gè)聽課者在聽課前都應(yīng)首先明確聽課的目的任務(wù),選好角度,突出重點(diǎn),使每次聽課有相對的針對性,解決一兩個(gè)主要問題。
聽課的目的不一樣就決定了有不一樣的聽課類型。一般領(lǐng)導(dǎo)者常見的聽課類型有以下幾種。
一、了解檢查型聽課
這種聽課的目的是為了了解學(xué)校教學(xué)狀況。首先了解教師執(zhí)行教學(xué)大綱和教學(xué)計(jì)劃狀況,了解教師的教學(xué)思想和教學(xué)改革狀況,了解教師的教學(xué)態(tài)度、教學(xué)潛力、身心狀態(tài)等。甚至能夠看到學(xué)校后勤工作是否有漏洞,如桌椅是否齊備,無損害等。同時(shí)也是為了督促教師的教學(xué)工作。
這種聽課帶有“突然性”。是領(lǐng)導(dǎo)監(jiān)督、督促教學(xué)的一種最經(jīng)常、最普遍的
形式。
這種類型聽課可不預(yù)先通知,聽課后也不必須要交換意見。
另外,為了更深入地了解和研究問題,這種類型的聽課,也能夠采取蹲班跟蹤聽課。
二、指導(dǎo)幫忙型聽課
指導(dǎo)幫忙型聽課多數(shù)是對教學(xué)潛力較差,新上崗的青年教師,或發(fā)現(xiàn)某些教師教學(xué)薄弱環(huán)節(jié),領(lǐng)導(dǎo)去聽課,爾后給以幫忙指導(dǎo),使這些教師更好地進(jìn)行教學(xué)工作,從而到達(dá)提高教學(xué)質(zhì)量的目的。
要進(jìn)行指導(dǎo),校長就應(yīng)有必須的理論修養(yǎng)和教學(xué)經(jīng)驗(yàn),這種指導(dǎo)是貫穿于教學(xué)全過程,領(lǐng)導(dǎo)要同教師一齊備課,研究教材、教法、設(shè)計(jì)教案,必要時(shí)還要指導(dǎo)試講。每次聽課后應(yīng)及時(shí)交換意見,只要可能,應(yīng)連續(xù)聽一段時(shí)間,直至教師在教學(xué)中存在不足有了明顯的改善為止。
三、總結(jié)推廣型聽課
總結(jié)、推廣、交流課堂教學(xué)經(jīng)驗(yàn)是提高廣大教師,個(gè)性是提高青年教師教學(xué)水平的重要途徑。推廣性聽課,目的是幫忙有建樹的教師總結(jié)推廣他們的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。這類聽課,主要對象是教學(xué)有造詣的中、老年教師。
總結(jié)推廣經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌蚴侨娴?,也能夠是單?xiàng)的,一般說來,單項(xiàng)更容易搞得深一些。
有的總結(jié)推廣型的聽課不是一次性完成的,它需要幾個(gè)反復(fù)探討、總結(jié)的過程才能夠完美。
四、實(shí)驗(yàn)研究型聽課
這種聽課的目的在于進(jìn)行教改實(shí)驗(yàn),實(shí)驗(yàn)的課題能夠根據(jù)教學(xué)的實(shí)際狀況由學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)提出。也能夠針對教師進(jìn)行單項(xiàng)實(shí)驗(yàn)提高。個(gè)性是領(lǐng)導(dǎo)對那些有志改革,敢于創(chuàng)新,不怕失敗而樂于實(shí)驗(yàn)的教師,充分予以大力支持,感情鼓勵(lì)。
實(shí)驗(yàn)研究這類聽課對象一般應(yīng)選取有必須教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的中、青年教師骨干。要做充分準(zhǔn)備,可由教師和領(lǐng)導(dǎo)共同討論制定試教案,領(lǐng)導(dǎo)要抱商榷態(tài)度,同教師平等切磋討論,然后教師試驗(yàn),最終共同研究總結(jié)。因?yàn)椴皇菍?shí)驗(yàn)研究,所以可能成功,也可能失敗,領(lǐng)導(dǎo)不要指責(zé)、埋怨,關(guān)于結(jié)論最好在經(jīng)過反復(fù)試驗(yàn)后得出。
五、學(xué)習(xí)吸收型聽課
對于領(lǐng)導(dǎo)來講無論聽哪一類課,都有一個(gè)向教師學(xué)習(xí)的過程。但這種類型聽課主要指領(lǐng)導(dǎo)有目的、有計(jì)劃地去聽某一教師的課,從而來提高自我的欠缺,或?qū)W習(xí)某一教師的專長,聽課的對象根據(jù)本人的需要與興趣。
聽這類課的領(lǐng)導(dǎo)要放下架子,虛心學(xué)習(xí),并要盡可能做到,課上聽課,課下請教結(jié)合起來。
六、考核評(píng)比型聽課
聽這類課的目的是為了評(píng)定職稱或評(píng)選優(yōu)質(zhì)課。聽這咱課要按有關(guān)規(guī)定的條件,客觀、公正、不還任何框框,結(jié)論力求準(zhǔn)確。
當(dāng)然上述幾種類型時(shí)報(bào)聽課是相對而言,在實(shí)際聽課過程中,一種聽課活動(dòng),有時(shí)也能完成幾項(xiàng)任務(wù)。如有時(shí)聽課既是了解狀況,同時(shí)也是指導(dǎo)幫忙教師。
教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)筆記5
構(gòu)建心中夢想課堂
著名教育家蘇霍姆林斯基在文章中寫道:“影響人們內(nèi)心活動(dòng)的一個(gè)重要手段就是語言。教師口中的語言是一個(gè)強(qiáng)有力的工具,就像演奏家手中的樂器,畫家手中的顏料,雕塑家手中的刻刀和大理石一樣。沒有樂器就沒有了音樂,沒有顏料和畫筆就沒有繪畫,沒有大理石和刻刀就沒有雕塑,同樣,沒有活生生的,深入人心的動(dòng)人語言就沒有學(xué)校,沒有教育。語言就仿佛一座橋梁,教育科學(xué)就是透過這座橋梁變成教師的教學(xué)藝術(shù)和教學(xué)潛力的?!?/p>
其實(shí),上課也有這樣的體會(huì):聽一堂好課,就像觀賞一幅名畫,令人心動(dòng)神怡;又如欣賞一首名曲,雖已曲終卻余音在耳,而學(xué)生則猶如被磁石吸引住一般,寫在他們臉上的充實(shí)和滿足的神情,充分顯現(xiàn)了教師語言的魅力。著名教育學(xué)家夸美紐斯這樣說:“教師的嘴,就是一個(gè)源泉,從那里能夠發(fā)出知識(shí)的溪流。”這句話,隱含了教師語言的重要性。的確如此,教師的魅力很大程度上是從其說話藝術(shù)上體現(xiàn)出來的。作為一名教師,務(wù)必認(rèn)真地揣摩自我的語言,在實(shí)踐中堅(jiān)持不懈地訓(xùn)練自我的語言。
1、教師的語言應(yīng)富有活力。
聲音平板、基本上用一個(gè)音調(diào)上到底的課,必須會(huì)使學(xué)生覺得寡淡如水,甚至?xí)杌栌挥谜f提起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣了。即使學(xué)生有那么一點(diǎn)點(diǎn)興趣,也會(huì)
在這種氛圍中消失殆盡。而同樣的資料,如果采用不一樣的語調(diào),使之活力而抑揚(yáng)頓挫,則教與學(xué)的效果明顯不一樣。教師僅有自我的語言盡可能做到講人如見其人,講事如臨其境,講物栩栩如生,講景歷歷在目,才能讓學(xué)生精神飽滿,興趣盎然,到達(dá)提高課堂教學(xué)效果的目的。
2、教師的語言應(yīng)富有文采。
回想我們的學(xué)生時(shí)代,也是對妙語連珠、出口成章的教師總能印象個(gè)性深刻,也個(gè)性懷念。“近朱者赤,近墨者黑”,教師的言傳身教,在必須程度上給予了學(xué)生諸多的效仿。如果教師滿腹經(jīng)綸、才華橫溢,在授課時(shí)妙語連珠,學(xué)生又怎能不如沐春風(fēng)、如飲甘醇?
作為教師,我們就應(yīng)樹立一種信念:用一生的時(shí)間去打造自我,錘煉教育教學(xué)語言,立志成為一個(gè)講究審美與教育藝術(shù)的教育家。讓我們把文化、思想和對學(xué)生的愛與職責(zé)的夢想、信念都內(nèi)化為自我的東西,構(gòu)成自我的獨(dú)特的教育教學(xué)語言,為學(xué)生的發(fā)展努力,為自我的事業(yè)。
教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)筆記6
背景分析:這段時(shí)間,我班正開始《可愛的小動(dòng)物》主題探索活動(dòng),孩子們對動(dòng)物表現(xiàn)出很親近的感情,也喜歡自我扮演其中的主角。
幼兒行為實(shí)錄:音樂活動(dòng)《小白兔捉迷藏》開始了,教師扮演了兔媽媽,幼兒扮演兔寶寶戴上了胸飾,教師開始讓大家聽一段音樂,音樂剛出來,孩子們有的說:小白兔跳出來玩,有的說:它去拔蘿卜去,還有的說:它去超市買好吃的。教師看到孩子們情緒十分高漲,又提了問題:那你們聽聽后面的音樂,小兔又在干什么呢?孩子們一下十分安靜,側(cè)著耳朵聽著,有的先說了:“小兔休息一下?!边€有的說:“小兔在吃東西了?!眱H有子瑜說:“可能碰到大灰狼了,它躲起來了?!贝蠹夷阋痪湮乙痪涞夭轮?,最終教師做了一個(gè)表揚(yáng)他的動(dòng)作,大家應(yīng)和著他的意見……可是等狼來捉小兔時(shí),大家都變成花、草、樹、石頭等,等狼過來問:你是誰呀?沒有一個(gè)說是小兔,子瑜說:“狼是食肉動(dòng)物,它不喜歡吃草的?!笨磥砗⒆觽冞€能區(qū)分食肉動(dòng)物和食草動(dòng)物呢!
教師反思:
在這個(gè)活動(dòng)中,孩子們生成了有關(guān)食物鏈的問題,也熱衷于討論食草和食肉動(dòng)物的話題,在與孩子們一齊開展生成式主題活動(dòng)的歷程中,我時(shí)時(shí)為小班孩子的創(chuàng)造潛能而驚訝
和感動(dòng);在和孩子們互動(dòng)的過程中,我從中學(xué)到了許多活生生的知識(shí),這些活動(dòng)使我的教學(xué)實(shí)踐煥發(fā)出新的生命力。小班孩子,他們也能夠是生成活動(dòng)的主人。雖然,小班孩子的
生成活動(dòng)不如中班、大班的那樣能產(chǎn)生較多、較好的成果,它只是在平平淡淡的真實(shí)生活中自然地沉淀著、積累著。但實(shí)踐讓我明白:教育并非演戲,取之于生活而又用至于生活
的經(jīng)驗(yàn)才是最珍貴的,真正貼合幼兒需要,有利于每個(gè)孩子提高和發(fā)展的活動(dòng)才是成功的。
改善措施:
1、在事先的準(zhǔn)備上,創(chuàng)設(shè)更貼近小班孩子生活經(jīng)驗(yàn)的情境,容易激發(fā)孩子表達(dá)的欲望。
2、教師還要多給孩子表達(dá)的機(jī)會(huì),重視個(gè)別在團(tuán)體中表現(xiàn)。
教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)筆記7
本周教務(wù)處在校長的帶領(lǐng)下對各位任課教師的聽課筆記和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)筆記,現(xiàn)將業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)筆記檢查情景及結(jié)果反饋給大家,期望各位教師能查缺補(bǔ)漏。檢查的步驟是先查看學(xué)期初制定的教師常規(guī)業(yè)務(wù)檢查評(píng)估細(xì)則,梳理出如下四條評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn):
1、業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)次數(shù)滿5次的不扣分,每缺一次扣一分。
2、根據(jù)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)資料每月撰寫一篇理論與實(shí)踐相結(jié)合的篇章性的反思或心得。要求資料詳實(shí),不是泛泛而論,每少一次心得扣1分。資料簡單酌情扣分。
3、在截止時(shí)間前上交的組不扣分,超過規(guī)定時(shí)間上交的分組按名次遞減分,午時(shí)上交的組每位教師扣1分。截止到檢查結(jié)束之后仍未交的按“無”對待。
根據(jù)以上評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),對各位任課教師的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)筆記進(jìn)行了檢查,發(fā)現(xiàn):絕大多數(shù)教師的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)筆記次數(shù)足夠,甚至有的教師記錄到達(dá)了10次左右,有一篇篇章性的學(xué)習(xí)體會(huì),和幾篇略簡的學(xué)習(xí)反思,資料也基本貼合要求。但也有少數(shù)教師僅有一兩次的學(xué)習(xí)記錄,并且記的資料少之又少,簡了又簡,更沒有心得體會(huì),有的也是三言兩語的片面之談。還有幾個(gè)教師由于病假或是其他種種原因沒有上交材料,本次都按無材料對待扣5分。
教師這種特殊的職業(yè)決定了我們做教師的必須成為“經(jīng)常讀書潛心業(yè)務(wù)人”,這是一種義務(wù),更是一種召喚、一種職責(zé),一個(gè)潛心于業(yè)務(wù)鉆研的教師才能成為學(xué)生的楷模。為了讓業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)成為教師生活的常態(tài),讓教師在潛心研修中成就成功的事業(yè)和幸福的生活,讓教育事業(yè)因教師執(zhí)著的追求精神而更加精彩。
教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)筆記8
教師主角新思考
提到教師的主角,從古自今有過很多的經(jīng)典的描述,既有“蠟燭、春蠶、園丁、人梯”等傳統(tǒng)美譽(yù),也有“導(dǎo)師、母親、朋友、合作者”等嶄新形象。最近,因?yàn)橐恍┮馔獾氖录?,讓我對教師的主角又有了新的思考?/p>
一、教師要是一位出色的語言大師。
前不久,就因?yàn)榻處熍c家長溝通的不好,使得家長對教師的工作產(chǎn)生了誤會(huì),生發(fā)出了一些不必要的麻煩;在平時(shí)課堂上,就因?yàn)橛幸恍┙處熣Z言表述的不清楚、不貼切、不到位,使得教育教學(xué)工作質(zhì)量不盡人意,帶來了一些不就應(yīng)有的缺憾;在教育學(xué)生的過程中,就因?yàn)椴糠纸處熣f話不把握尺度、不注意分寸,使得學(xué)生心靈受到很大的傷害,造成了很多無法挽回的杯具等等一些事例,都證明了教師的語言表述潛力是何等的重要。教師要完成職業(yè)使命,務(wù)必成為一位出色的語言大師!
二、教師要是一位優(yōu)秀的心理醫(yī)生。
此刻的孩子心理問題越來越多,要想把學(xué)生培養(yǎng)成合格的有用之人,就務(wù)必正視孩子們的心理問題,因?yàn)樾睦韱栴}不解決,根本就無法實(shí)施正常的教育。影響心理健康的因素有許多,心理問題產(chǎn)生的原因也相當(dāng)?shù)貜?fù)雜,作為一名新時(shí)期的教師,就要透過學(xué)習(xí)多掌握一些心理知識(shí),對有心理問題的孩子進(jìn)行必要的開解和輔導(dǎo),使之走出不健康的心理陰影,健康歡樂地學(xué)習(xí)、生活。所以說,新時(shí)期的教師要是一位優(yōu)秀的心理醫(yī)生!
三、教師要是一位細(xì)心的保健醫(yī)師。
前日,一名學(xué)生在課堂上突然抽搐倒地,教師嚇得驚慌失措,找來的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)比較有經(jīng)驗(yàn),掐了孩子的人中,孩子慢慢恢復(fù),原先孩子有癲癇的家史。由此聯(lián)想隨時(shí)可能發(fā)生的其他的一些意外,比如一個(gè)淘小子在課間不留意把腳崴了、一位同學(xué)突然出了鼻血等等,作為臨場教師就應(yīng)做哪些工作隨著季節(jié)的改變、天氣的突變、傳染病的來臨等,教師又要給學(xué)生提醒些什么這些都是每個(gè)教師在平時(shí)的工作中都要經(jīng)常應(yīng)對的一些問題,為了不讓意外變成遺憾,做教師的還真要補(bǔ)上醫(yī)療保健這一課,要了解一些易發(fā)生的常見性的“意外”事故的防范知識(shí)和處理辦法,要掌握一些突發(fā)疾病或傷害的應(yīng)急常識(shí)。所以,新時(shí)期的教師要是一位細(xì)心的保健醫(yī)師!
為了完成教育使命,我們的教師主角越來越多,為了把教育做好,教師到底要扮好哪些主角,還真不好一下子說清楚,也許教師就應(yīng)成為一名魔法師——能解決很多問題的魔法師!
教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)筆記9
1、邊做邊學(xué):
在實(shí)踐過程中,根據(jù)[解決問題"的需要匯集知識(shí)、技能。解決問題之后,這個(gè)過程將被驗(yàn)證的[知識(shí)"經(jīng)過實(shí)際應(yīng)用,在解決問題過程中獲得新的[知識(shí)和潛力"、[過程和方法"、以及伴隨整個(gè)過程所產(chǎn)生的[情感態(tài)度和價(jià)值觀",這三個(gè)維度與問題相伴隨的[情境"進(jìn)行重組的知識(shí),將有一個(gè)[質(zhì)"的飛躍。
2、邊評(píng)邊學(xué):
學(xué)習(xí)的過程就是解決問題的過程。培訓(xùn)過程中不斷要求我們用[學(xué)生的眼光"去思考,從教學(xué)目標(biāo)出發(fā)去制定、修改有關(guān)評(píng)價(jià)[作品"的[量規(guī)",去檢驗(yàn)自我的[作品",看它是否真的貼合學(xué)習(xí)者的實(shí)際需要。
3、互幫互學(xué);
能者為師,共同學(xué)習(xí),合作學(xué)習(xí),這是信息時(shí)代的重要特征。作為一名小學(xué)教師,在[任務(wù)"面前,僅有互相幫忙,才能高效率高質(zhì)量地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。而這次的項(xiàng)目培訓(xùn),真實(shí)地做到了這點(diǎn)。百來名全市各區(qū)縣的教師一齊參加培訓(xùn),其間對于電腦的運(yùn)用操作難免有生疏之分。慶幸大家的這種互幫精神,無須過多的話語,當(dāng)身邊有人遇到疑惑時(shí),總有一個(gè)又一個(gè)熟悉操作的同行主動(dòng)過來給予幫忙。而在小組化的討論學(xué)習(xí)中,受訓(xùn)者又多了一個(gè)互相學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),彼此的教育方式得以交流溝通,取長補(bǔ)短,互相成長。
4、樂中學(xué)習(xí):
培訓(xùn)過程的每節(jié)課上,學(xué)習(xí)氛圍寬松,課堂討論活躍,交往互動(dòng),自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式貫穿始終;學(xué)習(xí)資料新穎,為受訓(xùn)者所喜歡、所理解;組織形式靈活多變,學(xué)習(xí)過程隨意自然,讓人感覺學(xué)習(xí)不是一種負(fù)擔(dān),而是一種享受。
5、主動(dòng)學(xué)習(xí):
培訓(xùn)強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的重點(diǎn)在于過程,主體在于學(xué)生,變過去的傳統(tǒng)的[教師講、學(xué)生聽"為[學(xué)生在探究中自主學(xué)習(xí)"。讓受訓(xùn)者去體驗(yàn)、去領(lǐng)悟,而不是被動(dòng)的去聽,去記憶,實(shí)現(xiàn)了真正好處上的學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。
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讀書筆記的格式
讀書筆記主要有三大類:1。摘要式筆記摘要式筆記是一種在閱讀中把同自我的學(xué)習(xí)、工作或研究的問題有關(guān)的語句、段落等按原文準(zhǔn)確無誤地抄錄下來的筆記形式。摘錄原文后要注明來源,包括題、作者、出版單位、出版時(shí)間、頁碼等,便于引用和核實(shí)。
摘要式筆記又可分為:
(1)索引索引筆記是只記錄文章的題目、來源的筆記。
(2)抄錄原文就是照抄書刊文獻(xiàn)中與自我學(xué)習(xí)、研究有關(guān)的精彩語句、段落等作為以后應(yīng)用的原始材料。
(3)摘要是在理解原文的基礎(chǔ)上,按照原文的順序,扼要的地把書中的觀點(diǎn)、結(jié)論摘抄下來。
2。評(píng)注式筆記這是一種在閱讀中寫出自我對讀物資料的看法的筆記形式。
評(píng)注式筆記又可分為
(1)書頭批注這是一種最簡易的筆記作法。就是在讀書的時(shí)候,把書中重要的地方和自我體會(huì)最深的地方,用筆在字句旁邊的空白處打上個(gè)符號(hào),或者在空白和加批注,或者是折頁、夾紙條作記號(hào)等。
(2)提綱就是用綱要的形式把一本書或一篇文章的論點(diǎn)、論據(jù)提綱挈領(lǐng)地?cái)⑹龀鰜怼?/p>
(3)提要提綱和提要不一樣。提綱是逐段寫出來的要點(diǎn),提要是綜合全文寫出要點(diǎn)。提要能夠完全用自我的語言扼要地寫出讀物的資料。
(4)評(píng)注就是讀完讀物后對它的得失加以評(píng)論,或?qū)σ呻y之點(diǎn)加以注解。
(5)補(bǔ)充原文就是在讀完原文或文章之后,對感到有不滿足的地方進(jìn)行補(bǔ)充。
3。心得式筆記心得式筆記,是在讀書之后寫出自我的認(rèn)識(shí)、感想、體會(huì)和得到的啟發(fā)與收獲的一種筆記。
心得式筆記能夠分為:
(1)札記讀書時(shí)把摘記的要點(diǎn)和心得結(jié)合起來寫成的,稱札記。
(2)心得也叫讀后感。讀書后把自我的體會(huì)、感想、收獲寫出來。
(3)綜合綜合筆記是讀了幾本或幾篇論述同一問題的書文后,抓住中心評(píng)論它們的觀點(diǎn)、見解,提出自我的看法的筆記。
怎樣寫讀書筆記
讀書筆記,是指人們在閱讀書籍或文章時(shí),遇到值得記錄的東西和自我的心得、體會(huì),隨時(shí)隨地把它寫下來的一種文體。古人有條著名的讀書治學(xué)經(jīng)驗(yàn),叫做讀書要做到:眼到、口到、心到、手到。這[手到"就是讀書筆記。讀完一篇文章或一本書后,應(yīng)根據(jù)不一樣狀況,寫好讀書筆記。常用的形式有:
(一)提綱式。以記住書的主要資料為目的。透過編寫資料提綱,明確主要和次要的資料。
(二)摘錄式。主要是為了積累詞匯、句子。能夠摘錄優(yōu)美的詞語,精彩的句子、段落、供日后熟讀、背誦和運(yùn)用。
(三)仿寫式。為了能做到學(xué)以致用,可模仿所摘錄的精彩句子,段落進(jìn)行仿寫,到達(dá)學(xué)會(huì)運(yùn)用。
(四)評(píng)論式。主要是對讀物中的人物、事件加以評(píng)論,以肯定其思想藝術(shù)價(jià)值如何??煞譃闀⒅饕Y料、評(píng)論意見。
(五)心得式。為了記下自我感受最深的資料,記下讀了什么書,書中哪些資料自我教育最深,聯(lián)系實(shí)際寫出自我的感受。即隨感。
(六)存疑式。主要是記錄讀書中遇到的疑難問題,邊讀邊記,以后再分別進(jìn)行詢問請教,到達(dá)弄懂的目的。
(七)簡縮式。為了記住故事梗概、讀了一篇較長文章后,可抓住主要資料,把它縮寫成短文。
以上各種形式,可由淺入深逐步掌握。
教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)筆記10
怎樣做聽課記錄
一、掌握聽課記錄的基本要求
聽課記錄包括兩個(gè)主要方面。一是教學(xué)實(shí)錄,二是教學(xué)評(píng)點(diǎn)。而在記錄本上的體現(xiàn),左邊是實(shí)錄,右邊是評(píng)點(diǎn)。
?。ㄒ唬┱n堂實(shí)錄包括:
1、聽課年、月、日、學(xué)科、班級(jí)、執(zhí)教者、課題、第幾課時(shí)等;
2、教學(xué)過程。包括教學(xué)環(huán)節(jié)和教學(xué)資料,以及教學(xué)時(shí)采用的方法(多以記板書為主);
3、各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的時(shí)間安排;
4、學(xué)習(xí)活動(dòng)狀況;
5、教學(xué)效果。
課堂實(shí)錄記到什么程度,要根據(jù)每次聽課的目的和教學(xué)資料來確定,通常有下頭三種形式:
一是簡錄,簡要記錄教學(xué)步驟、方法、板書等。
二是詳錄,比較詳細(xì)地把教學(xué)步驟都記下來。
三是記實(shí),把教師開始講課,師生活動(dòng),直到下課都記錄下來。
(二)課堂評(píng)點(diǎn)
聽課者對本節(jié)課教學(xué)的優(yōu)缺點(diǎn)的初步分析與評(píng)估,以及提出的推薦。包括:
1、教材處理與教學(xué)思路、目標(biāo);
2、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)、關(guān)鍵;
3、課堂結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì);
4、教學(xué)方法的選?。?/p>
5、教學(xué)手段的運(yùn)用;
6、教學(xué)基本功;
7、教學(xué)思想;
8、其他。
寫教學(xué)這一點(diǎn)能夠采取兩種形式:
一是間評(píng),把師生雙邊活動(dòng)后所產(chǎn)生的反饋感應(yīng),隨時(shí)記錄下來。
二是總評(píng),就是對間評(píng)綜合分析后所構(gòu)成意見或推薦記在記錄本上。(有的記錄本專設(shè)有意見欄)待課后與教者互相交流取長補(bǔ)短。
那里值得提出來的是,在做聽課記錄時(shí)許多人偏于記課堂實(shí)錄,而不做評(píng)點(diǎn)。甚至相當(dāng)一部分人,記錄的資料多是教者板書什么就記什么,成了講授者的“板書”,此外別無它記。顯然這種聽課記錄其價(jià)值是不太大的。好的聽課記錄應(yīng)是實(shí)錄與評(píng)點(diǎn)兼顧,個(gè)性是做好課堂評(píng)點(diǎn)往往比實(shí)錄更重要。
二、依據(jù)聽課重點(diǎn),抓住記錄要點(diǎn)
往往有這樣一些狀況,記錄面面俱到,四面出擊,多而全,結(jié)果哪方面都不深刻,所以,聽課記錄有的需要全面一些,有時(shí)需要突出某一個(gè)方面。記錄要抓重點(diǎn),對資料要選取,不宜“有言必錄”,落在紙上的文字要精練,言簡意賅,為了簡便迅速有時(shí)用符號(hào)做標(biāo)志和提示。
在記錄時(shí),有時(shí)來不及把想寫的都記錄下來,還能夠留空位子,待有空閑時(shí)間時(shí)進(jìn)行補(bǔ)遺。
說課的資料
一、說教材——闡述對教材的理解
說課,首先教者要說明自我對教材的理解,因?yàn)閮H有對教材理解透徹,才能制定出較完滿的教學(xué)方案。說教材目的有兩個(gè):一是確定學(xué)習(xí)資料的范圍與深度,明確“教什么”,二是揭示學(xué)習(xí)資料中各項(xiàng)知識(shí)與技能的相互關(guān)系,為教學(xué)順序的安排奠定基礎(chǔ),明白“如何教”。
說教材包括三個(gè)方面資料。
1、教材簡析。在認(rèn)真閱讀教材的基礎(chǔ)上,說明教材在大綱、課程標(biāo)準(zhǔn)對本年級(jí)的要求。說明課時(shí)教學(xué)資料在節(jié)、單元、年級(jí)乃至整套教材中的地位、作用和好處。
2、明確提出本課時(shí)的具體教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)目標(biāo)是課時(shí)備課中所規(guī)劃的課時(shí)結(jié)束時(shí)要實(shí)現(xiàn)的教學(xué)結(jié)果。課時(shí)目標(biāo)越明確,越具體,反映教者的備課理解越充分。教法的設(shè)計(jì)安排越合理。說課中要注意避免千篇一律的套話,要從識(shí)記、理解、掌握、應(yīng)用四個(gè)層次上分析教學(xué)目標(biāo)。分析教學(xué)目標(biāo)從思想目標(biāo)、知識(shí)目標(biāo)、潛力目標(biāo)三個(gè)方面加以說明。
3、分析教材的編寫思路、結(jié)構(gòu)特點(diǎn)以及重點(diǎn)、難點(diǎn)。這就要求對教材資料作知識(shí)點(diǎn)分析。
俗話說:提領(lǐng)而頓,百毛皆順。意思說:只要我們抓住宅區(qū)皮襖的領(lǐng)子輕輕地頓一頓,所有的毛都會(huì)順順溜溜。這“領(lǐng)”就是教材中的重點(diǎn)。教師說教材必須要說明確定教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn),以及確定的教材依據(jù)和學(xué)情依據(jù)。即說明本課的重點(diǎn)、難點(diǎn)是什么,這些重點(diǎn)、難點(diǎn)根據(jù)是怎樣提出來,解決難點(diǎn)的關(guān)鍵是什么。
二、說學(xué)生——分析教學(xué)對象
此部分資料可單列,也可插在說教材部分里一并說。
學(xué)生的是學(xué)習(xí)的主體,所以教師說課務(wù)必說清楚學(xué)生。對學(xué)生做出準(zhǔn)確無誤的分析,這是教學(xué)得以正確開展的基礎(chǔ)。說學(xué)生包括下頭幾個(gè)方面狀況(那里可根據(jù)不一樣的課資料有所選取,可多可少)。
教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)筆記11
如何打造魅力課堂
打造魅力課堂需要我們認(rèn)真推敲。充滿魅力的課堂必定離不開精彩的細(xì)節(jié),在細(xì)節(jié)上下功夫,從細(xì)節(jié)的美,細(xì)節(jié)的魅力,感受教師推敲課堂細(xì)節(jié)的魅力。打造魅力課堂需要我們?yōu)閷W(xué)生營造寬松愉悅的學(xué)習(xí)環(huán)境?!罢n堂不是教師表演的地方,而是學(xué)生學(xué)習(xí)的地方”新課改倡導(dǎo)我們把更多的時(shí)間還給學(xué)生,把更多的課堂表現(xiàn)機(jī)會(huì)還給學(xué)生,讓學(xué)生成為課堂的主人,讓學(xué)生在探索中享受成功,而教師只是學(xué)生此刻的引路人和學(xué)生未來發(fā)展的設(shè)計(jì)師。
打造魅力課堂需要我們善于鼓勵(lì)和表揚(yáng)。教師要徹底的放下“架子”,設(shè)法解除學(xué)生的思想包袱,讓他們敢于嘗試,僅有這樣,我們的課堂才會(huì)在師生的相互交往,用心互動(dòng)中,不斷的有精彩的動(dòng)態(tài)生成,僅有這樣,我們才能真正的讓我們的課堂煥發(fā)生命的活力。
打造魅力課堂需要我們關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)。學(xué)習(xí)是高強(qiáng)度的心智活動(dòng),情緒狀態(tài)的優(yōu)劣至關(guān)重要。在教學(xué)中我們要善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情感,充分調(diào)動(dòng)一切情感因素,讓學(xué)生主動(dòng)的學(xué),用心的學(xué),讓我們的課堂煥發(fā)生命的活力。
打造魅力課堂需要我們張揚(yáng)語言魅力。教師應(yīng)根據(jù)不一樣的需要和不一樣的情景,組織恰當(dāng)?shù)恼Z言資料,去打動(dòng)學(xué)生的理智和心靈,或幽默風(fēng)趣,或以理服人,充分體現(xiàn)教師的教育機(jī)智。教師幽默的語言能夠使課堂氛圍和諧融洽,使師生心靈對接溝通。
打造魅力課堂需要我們盡顯教學(xué)智慧。魅力源于教者扎實(shí)的教學(xué)根底,深厚的教學(xué)底蘊(yùn),巧妙的設(shè)計(jì)。課堂上我們要善于抓住學(xué)生的智慧,以一個(gè)學(xué)生的智慧帶動(dòng)幾個(gè)甚至全班學(xué)生的智慧。
課上一分鐘,課下十年功,讓我們?yōu)榇蛟祺攘φn堂努力,使我們的學(xué)校充滿魅力,讓我們的教育洋溢魅力!
教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)筆記12
1、在很多人看來,成功的人必須整天愁眉苦臉,懸梁剌骨象個(gè)苦行僧,其實(shí)不然,故事中的青年取得了事業(yè)的成功,一靠興趣,二靠持久,如果在成為名師的道路上,我們也能一靠興趣,二靠每一天堅(jiān)持,那么成功必須會(huì)到來的。只要一個(gè)人還在樸實(shí)而饒有興趣地生活著,他終究會(huì)發(fā)現(xiàn),造物主對世事的安排,都是水到渠成的。
2、教師的成長一般來說有三個(gè)階段,一是新手型,二是成熟型,三是專家型。一所名校最可寶貴的財(cái)富就是專家型教師。
3、人,因?yàn)樗麄儚囊粋€(gè)新的角度告訴人們,成功與"勞其筋骨,餓其體膚""三更燈火五更雞""頭懸梁,錐刺股"沒有必然的聯(lián)系。只要你對某一事業(yè)感興趣,長久地堅(jiān)持下去就會(huì)成功,因?yàn)樯系圪x予你的時(shí)間和智慧夠你圓滿做完一件事情。之后,這位青年也獲得了成功,他成了韓國泛業(yè)汽車公司的總裁。
4、什么是德育專家?一般來說,好的教師就是那些能擺平班級(jí)紀(jì)律,控制住差生,并能促使班級(jí)學(xué)業(yè)成績提高的教師,但作為專家型教師,這還不夠,光關(guān)注并控制學(xué)生的行為是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,如果你還必須研究學(xué)生深層次的思想問題,幫忙學(xué)生道德的生長,并且你創(chuàng)造了一套行之有效的方法,那么你就成為德育(教育)專家??赡芪覀儺?dāng)前更缺這樣的專家和專家型班主任。
5、什么是課程專家?就是有很強(qiáng)的課程意識(shí),能按新的課程標(biāo)準(zhǔn)改善現(xiàn)有課程,還能獨(dú)立開發(fā)校本課程。如果你能編寫教材并開設(shè)這些課程,或者你能獨(dú)立構(gòu)思一門課,而這門課體現(xiàn)學(xué)校價(jià)值觀和時(shí)代方向,那么,你靠這門課成為名師,你靠這門課成為了不可替代的人。學(xué)校里的課程專家此刻成了緊缺人才。
6、我認(rèn)為真正的影響就是在偶然的不經(jīng)意間的閱讀過程中自動(dòng)產(chǎn)生的,尤其是我們當(dāng)教師的在聽?wèi)T了各種各樣講臺(tái)上主席臺(tái)上滔滔不絕的說教之后,在難得的清閑之中,對不經(jīng)意間的一點(diǎn)心靈的萌動(dòng),會(huì)覺得是那么珍貴。
7、有一些職業(yè)是隨著年齡增高和資歷增長越來越值錢的,比如老中醫(yī)和老教師老政治家。可此刻靠年齡和資歷吃飯的隊(duì)伍中漸漸要把教師排除在外了,在相當(dāng)多的知識(shí)領(lǐng)域里此刻都是小孩教大人的。也就是說,當(dāng)一名教師如果不能終身學(xué)習(xí)終身發(fā)展,那么你就可能無法為自我增值,或許你還可能貶值。那么,作為教師有沒有使自我保值增值的辦法呢?我認(rèn)為有,那個(gè)辦法就是給自我投資,道理其實(shí)很簡單,當(dāng)你的投資越大,那么你的產(chǎn)出也就越大。作為教師,要經(jīng)營自我的職業(yè)生涯,沒有一些投入與產(chǎn)出成本與收益的意識(shí)是不行的。教師給自我投資投在哪里,我認(rèn)為主要投在兩方面,一是投在學(xué)習(xí)上,二是投在增加個(gè)人經(jīng)歷上。
8、并不是非要吃得苦中苦才能成為一代名師的,有些宣傳我們不必太當(dāng)真,有一件真實(shí)的故事能夠作為佐證。年,一位韓國學(xué)生到劍橋大學(xué)主修心理學(xué)專業(yè)。在喝午時(shí)茶的時(shí)候,他常到學(xué)校的咖啡廳或茶座聽一些成功人士聊天。這些成功人士包括諾貝爾獎(jiǎng)獲得者,某一些領(lǐng)域的學(xué)術(shù)權(quán)威和一些創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)神話的人,這些人幽默風(fēng)趣,舉重若輕,把自我的成功都看得十分自然和順理成章。時(shí)間長了,他發(fā)現(xiàn),在國內(nèi)時(shí),他被一些成功人士欺騙了。那些人為了讓正在創(chuàng)業(yè)的人知難而退,普遍把自我的創(chuàng)業(yè)艱辛夸大了,也就是說,他們在用自我的成功經(jīng)歷嚇唬那些還沒有取得成功的人。作為心理系的學(xué)生,他認(rèn)為很有必要對韓國成功人士的心態(tài)加以研究。年,他把《成功并不像你想像的那么難》作為畢業(yè)論文,提交給現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)心理學(xué)的創(chuàng)始人威爾;布雷登教授。布雷登教授讀后,大為驚喜,他認(rèn)為這是個(gè)新發(fā)現(xiàn),這種現(xiàn)象雖然在東方甚至在世界各地普遍存在,但此前還沒有一個(gè)人大膽地提出來并加以研究。驚喜之余,他寫信給他的劍橋校友--當(dāng)時(shí)正坐在韓國政壇第一把交椅上的人--樸正熙。他在信中說,"我不敢說這部著作對你有多大的幫忙,但我敢肯定它比你的任何一個(gè)政令都能產(chǎn)生震動(dòng)。"之后這本書果然伴隨著韓國的經(jīng)濟(jì)起飛了。這本書鼓舞了許
多
9、教師要有精神空間。當(dāng)教師不是賺錢的營生。教師更傾向于從社會(huì)地位上而非經(jīng)濟(jì)地位上來獲得尊嚴(yán)。學(xué)校大樓能夠現(xiàn)代化,設(shè)施能夠現(xiàn)代化,思想能夠現(xiàn)代化甚至后現(xiàn)代化,但教育的本質(zhì)依然故我。
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