下面是范文網(wǎng)小編整理的實(shí)用中華傳統(tǒng)作文3篇(中華傳統(tǒng)節(jié)日相關(guān)作文),以供借鑒。
實(shí)用中華傳統(tǒng)作文1
在中國(guó)有許許多多的.傳統(tǒng)文化節(jié)日,例如春節(jié)、端午節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等等。今天,我要和大家介紹的節(jié)日是“中秋節(jié)”。
每年農(nóng)歷八月十五,是我國(guó)傳統(tǒng)的中秋節(jié),也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。八月十五恰在秋季的中間,所以稱為中秋節(jié)。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的人們,也借此寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以,中秋又稱“團(tuán)圓節(jié)”。
今年中秋節(jié)吃完豐盛的晚餐后,我把月餅切成幾小份,然后放盤子里,讓爸爸和媽媽任意來摸一塊月餅,月餅是圓圓的,象征著團(tuán)圓的意思。我摸到了一個(gè)抹茶葉的月餅,那抹茶月餅松軟而美味。爸爸、媽媽和我坐在椅子上吃得津津有味的在等待月亮出現(xiàn)。月亮隱隱約約地出現(xiàn)了,慢慢地,越來越大,越來越圓,越來越亮,皎潔的月光灑在我們身上,似乎給我們大家披上了銀紗,漂亮極了。
在這個(gè)萬(wàn)家團(tuán)圓的時(shí)刻,我們的家庭是溫磬幸福的,月亮也在這個(gè)夜晚,展現(xiàn)出她的美。
實(shí)用中華傳統(tǒng)作文2
中華傳統(tǒng)文化——古詩(shī)
中國(guó)有許多豐富的傳統(tǒng)文化,但我最喜愛的是古詩(shī),它在中華文字出現(xiàn)之時(shí)就有了。我讀過好多古詩(shī),有《山行》、《望天門山》、《靜夜思》……古詩(shī)大多是來抒發(fā)感情的,我個(gè)性喜愛。
我很小的時(shí)候就喜愛上了《草》這首詩(shī),它是唐代的詩(shī)人白居易寫的,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的兩句話就寫出了草頑強(qiáng)的生命力,“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”不就是最好的寫照嗎?竟然連小草都有這么頑強(qiáng)的生命力,我們必須要變得堅(jiān)強(qiáng)一些,不能讓“野火”傷到我們。
每當(dāng)過年的時(shí)候,我都要去奶奶家,爸爸媽媽離開的時(shí)侯,我就會(huì)個(gè)性悲哀,這時(shí),《九月九日憶山東兄弟》就會(huì)出此刻我的腦海里:“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人?!?/p>
“看菊花展嘍!”人們的叫聲把我的腳勾了過去,啊,芙蓉廣場(chǎng)的菊花白如玉,黃如金,紅如火。白菊花那嬌嫩的樣貌最引人注目;黃菊花又像磁鐵一樣把人們“吸”了過去;紅色的“大火把”又好像在威脅人們:“誰(shuí)敢但是來!”菊花美麗動(dòng)人,我忍不住喊到“待到秋來九月八,我花開后百花殺。沖天香陣透長(zhǎng)安,滿城盡帶黃金甲?!秉S巢的詩(shī)好優(yōu)美呀!
古詩(shī)就是這樣抑揚(yáng)頓挫,栩栩如生,古詩(shī)陪伴著我度過了一年又一年,它成了我的至愛。
實(shí)用中華傳統(tǒng)作文3
中華民族的偉大復(fù)興離不開中華民族優(yōu)秀文化的傳承.近年來,我們有幸接受越來越多的感恩教育,這是公民道德教育的重要組成部份.要進(jìn)行道德教育就無(wú)法離開中華傳統(tǒng)文化的教育.中華文化的最高境界是和諧,要和諧就要順應(yīng)自然,尊重自然,而不是去破壞自然,去“人定勝天”.我們把天地比作父母,感恩大自然賦予了我們賴以生存的物質(zhì)基礎(chǔ),感恩大自然賦予了與人類生生不息、和諧相處的萬(wàn)物.有了這份感恩之心,我們就會(huì)贊美天地、贊美萬(wàn)物,懂得與自然和諧相處.這是我們?nèi)祟愰L(zhǎng)久生存的金鑰匙.1988年,75位諾貝尓獎(jiǎng)得主在巴黎發(fā)表聯(lián)合宣言:21世紀(jì)的人類要生存,必須從兩千多年前的中國(guó)孔老夫子那里汲取智慧;二十世紀(jì)70年代,英國(guó)大哲學(xué)家湯恩比教授說:要解決21世紀(jì)的人類問題,只有孔、孟學(xué)說.這些世界頂尖級(jí)的人物,懂得我們中華先祖留下的文化是安身立命、修身、齊家、治國(guó)、平天下的智慧與大道,而我們更應(yīng)感念祖恩,以中華文化之精神,重視我們的地球,重視我們的家園.念及恩情,大莫過于父母的生養(yǎng)之恩.“大愛無(wú)疆”、“大道至簡(jiǎn)”、“大恩不言謝”;要真知和踐行感恩,莫過于孝.如果說一個(gè)人對(duì)自己的父母都不能盡孝,那么很難相信他能對(duì)別人真誠(chéng).沒有真誠(chéng)就談不上信用.孔子說“興于《詩(shī)》、立于禮、成于樂.”就是告訴人們要從真誠(chéng)開始,自立于社會(huì),成就于和諧,踐行人性向善、擇善固執(zhí)、止于至善.孝,要有一體的觀念,懂得孝就是要懂得感恩,把一體的觀念落實(shí)到生活、言行中就是孝道.我們從對(duì)父母開始盡孝心,然后推廣開來,對(duì)兄弟姐妹、對(duì)所有的親人也有這樣的愛心;對(duì)老師同學(xué)、對(duì)領(lǐng)導(dǎo)同事、對(duì)社會(huì)大眾,不管到哪里,都用這種愛心對(duì)待所有的人.宇宙萬(wàn)物與我一體,愛別人就是愛自己.孝是感恩,孝是仁愛.真正懂得孝的道理,懂得感恩的情懷,就懂得修身、齊家、治國(guó)、平天下的道理.孝的延續(xù),不僅愛現(xiàn)在的大眾,還要愛未來的大眾.我們要關(guān)照未來,不能因?yàn)檠矍暗南硎芏炎訉O未來的資源糟蹋了.如果為了眼前暫時(shí)的利益,造成嚴(yán)重的環(huán)境污染,大自然的資源被破壞,將來吞咽這些苦果的必然是我們的子孫后代.人類只有一個(gè)地球,要長(zhǎng)久發(fā)展,就要對(duì)自然有恭敬心、感恩心.在日常生活中,我們應(yīng)心存感恩的心,感恩自然,感恩父母、親人,感恩社會(huì).孔子的門人曾參說:“夫子之道,忠恕而已”.何謂“忠恕”?盡已之為忠,就是要竭盡自己之力認(rèn)真對(duì)待每一件事,善待同學(xué)、同事、親朋好友;“恕”寓意“如心”,就是推己及人,將心比心.我們?cè)诠ぷ骱蜕钪杏辛恕爸宜 敝?就能認(rèn)真對(duì)待工作,處理好各種關(guān)系,就能夠“團(tuán)結(jié)干事”.如此,我們才能更好地自立于社會(huì),成就于和諧.
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