下面是范文網(wǎng)小編分享的教育的名言12篇(教育類的名言名句)，以供參考。
教育的名言1
1、從長遠來看，家庭中父母之間的關(guān)系，也在一定程度上影響到孩子將來能否與某位異性去建立真正的愛情，影響他們選擇什么樣的家庭生活方式。——馬文會
2、一個行為反復(fù)養(yǎng)成習慣，習慣反復(fù)形成品質(zhì)，品質(zhì)改變命運。
3、良好的習慣是孩子所儲存的資本，會不斷增值，而人的一生就在享受著它的利息。
4、只有父母與教師養(yǎng)成了良好的教育習慣，您的孩子或?qū)W生才能形成良好的習慣。
5、孩子壞的習慣80%都是在家里形成的。
6、家長在家庭教育時一定要記住情感教育永遠都大于道理教育。
7、培養(yǎng)孩子將來成為一個什么樣的人永遠比孩子現(xiàn)在的成績是怎樣的更為重要。
8、父母要給予孩子自由成長的空間，對錯誤的方向給予引導(dǎo)，對于正確的方向給予鼓勵。
9、愛孩子并不意味著一定理解孩子，要和孩子成為朋友，教育才能發(fā)揮作用。
10、對孩子來說，生活就是一所學校，一草一木都可以成為研究探索的對象。
11、幼兒的學習是全方位，并不局限于讀寫算和各種技藝。
12、教育上操之過急和緩慢滯后，都會摧殘孩子正常的心理發(fā)育。
13、任何行業(yè)中，走向成功的第一步是對它產(chǎn)生興趣，幼兒學習更是如此。
14、教育必須從心理上探索兒童的興趣和習慣開始。
15、父母在教育孩子的同時，也在進行自我教育。
16、父母是天然的教師，他們對兒童，特別是幼兒的影響。
17、激發(fā)幼兒的求知和學習的欲望，遠比教會有限的知識有意義得多。
18、父母不可能陪伴孩子一輩子，所以必須從小培養(yǎng)孩子的社會意識和獨立的意識。
19、在達到理智的年齡之前，孩子不能接受觀念，而只能接受形象。
20、父母教育孩子的過程，也是自身不斷感悟和學習的過程。
21、教育的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于極力喚醒和鼓舞。
22、使一個人發(fā)揮能力的方法，是贊賞和鼓勵。
23、父母是子女在生活中一切言行舉止的最早啟蒙老師。
24、孩子的祖父母可能只有一些有限的教育經(jīng)驗，而這些有限的教育經(jīng)驗又因為祖父母的溺愛和放縱而派不上用場。
25、父母唯有不斷進取，通過自己的人格力量去獲得孩子的欽佩和敬愛。——姜晶
26、窮人的孩子早當家，但必須警惕“人窮志短”。
27、所有紈绔子弟都是富裕子弟，盡管并非所有富家子弟都是紈绔子弟。自古英雄多磨難，從來紈绔少偉男。
28、誰能讓孩子“動如脫兔，靜如處子”，誰就掌握了教育的秘密。
29、誰能讓孩子有主見又懂得妥協(xié)，既果敢又懂得順從，誰就遏住了教育的關(guān)鍵。
30、父母要想培養(yǎng)孩子一個健康的人格，就一定要營造一個輕松和睦的家庭。
31、父母在自己擔任家庭教育前是自己先學習教。
32、學前教育更要重視孩子良好習慣的養(yǎng)成。
33、平時在家里，父母和孩子盡量保持一種平等的地位，遇事要征求孩子的意見。
34、父母要準備一個記事本，記錄和孩子在一起發(fā)生的事情，或者發(fā)現(xiàn)的問題產(chǎn)生的困惑。經(jīng)常記錄的過程，其實就是一個簡單的反省自己的過程。
35、父母不要萬事代勞，剝奪孩子的生活自理能力。
36、打罵不能解決孩子的教育問題，只能宣泄父母的急躁情緒。
37、父母不應(yīng)把所有的教育都寄托在學校和老師身上，因為孩子一年有一半的時間都在家里，所以家庭教育和學校教育一樣重要，甚至更重要。
38、父母的第一使命，就是為孩子提供一個好的家庭環(huán)境。父母要做的事并不太多，只要為孩子提供并維護一個好的家庭環(huán)境就行。成為好父母，就是成為家庭環(huán)保主義者。家庭環(huán)境好，孩子好；家庭環(huán)境出了問題，孩子就成為問題兒童。有時候，孩子生病了，需要吃藥的并不是孩子，而是家長。
39、換一種眼光看孩子，你將會看到孩子的優(yōu)點和“增長點”?！獣r金林
40、不讓孩子早產(chǎn)，也不讓孩子過早地入學。孩子不能早產(chǎn)，因為孩子需要在母親的子宮里獲得足夠的保護，讓胎兒有了足夠的抵抗力之后，再出去和外面的他人交往。孩子不能過早地入學，因為孩子需要在家庭獲得足夠的保護，讓孩子有了足夠的生活自理能力和自學能力之后，再出去和外面的他人交往。中醫(yī)的說法是：“爭氣內(nèi)存，邪不可干”。
41、一個會愛父母的人，將來才會更好地去愛別人，愛生活，愛這個世界?！w靜波
42、學校教育總是重視學生的知識學習，站在“知識本位”那邊；家庭教育必須站在“性格—身體本位”這邊，更重視孩子的性格和身體。家庭的歸家庭，學校的歸學校。上帝的歸上帝，愷撒的歸愷撒。
43、 精神虐待是對孩子自尊、自信心全面的摧殘?！聞?/p>
44、性格好的標準是“文明其精神”，身體好的標準是“野蠻其身體”，學習好的標準是“自學自得”。
45、有效的學習是邊緣學習，無效的學習是焦點學習。孩子的學習出了問題，病因卻在孩子的情感或身體那里。父母直接指令孩子學習，類似園丁把水分和養(yǎng)料直接拋灑給“枯黃的樹葉”。
46、學業(yè)成績是人的成長的冰山一角，冰山下面是人的性格和身體。性格和身體是學業(yè)成績的兩個支點。
47、人的成長遵循“潛能遞減法則”。生來具備100度潛能的兒童，如果從0歲就對他進行理想的教育，那么他就可能成長為具備100度能力的人；如果從5歲開始教育，即便是教育得非常出色，也只能具備80度能力；如果從10歲才開始教育的話，充其量只能具備60度能力。這就是說，教育開始得越晚，兒童能力的實現(xiàn)就越少?！敬寰靡徽Z
48、貧窮是教育資源，富裕是另一種更高級的教育資源。更高級的教育資源需要有更高級的教育技藝。如果沒有高級的教育技藝，富裕的家庭反而會給孩子的成長帶來災(zāi)難。
49、有修養(yǎng)的父母總是在孩子很小的時候已經(jīng)開始耐心地征求孩子的意見。有修養(yǎng)的父母是“伏爾泰主義者”：“我不同意你的觀點，但我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利。”
50、成功的教育是“虎父無犬子”，失敗的教育是“母強子弱”。有修養(yǎng)的父母總是把培養(yǎng)生活自理能力和自學能力當作教育孩子的頭等大事。
51、讓孩子“自食其力”的秘訣是給孩子提供選擇的自由。自由選擇導(dǎo)致自己負責。如果孩子喪失了自由選擇的權(quán)利，如果他所做的事情完全出于他人強迫與指令，那么，孩子就學會了“應(yīng)付”與“敷衍”。
52、作為父母，必須設(shè)法贏得孩子發(fā)自內(nèi)心的尊重?！?/p>
53、了解并欣賞孩子的特長，讓孩子因自己的特長而有成就感。讓孩子因成就感而凌云壯志豪情萬丈意氣風發(fā)指點江山。
54、 3歲前后嚴格管理，做孩子的家長；13歲前后逐步放手，做孩子的朋友。有效的教育是先嚴后松，無效的教育是先松后嚴。有效的激勵是朝五晚九，無效的激勵是朝九晚五。
55、孩子的成長需要同伴，只有孩子才能理解孩子，也只有孩子的同伴才能陪伴孩子成長。孩子從來不期望龐然大物的成人能夠理解自己，孩子也從來不把居高臨下的成人當作自己的朋友。父母可以獨生，但不能讓孩子獨長。若既沒有兄弟姐妹，又沒有伙伴，“獨生”子女就跌入雙重的孤獨：不僅獨生，而且獨長。
56、成功的家庭教育來自于父母對孩子的深入了解，接受和尊重孩子，而不是揭孩子的短?！獏伪?/p>
57、孟子的母親三次搬家，盧梭則把“愛彌爾”帶到了鄉(xiāng)村。在孩子沒有形成成熟的理性和判斷力之前，不讓孩子有過多的伙伴，警惕孩子沾染同伴的壞習慣。
58、無論父母有多大的成就，孩子的教育失敗，整個人生就失敗。
59、好的父母守望孩子，讓孩子自己主動成長；壞的父母代替孩子做事，讓孩子被動成長。
60、好母親把兒子當朋友，壞母親把兒子當情人。
61、人類有兩件事情最難：一是如何“統(tǒng)治”他人；另一個是如何“教育”他人?！档抡Z）
62、孩子挑食是從父母談哪一個不好吃開始的。
63、當父母在孩子的教育問題遇到困惑時可以盡量請教老師鄰居或是教育專家。
64、 中國年輕的父母會花數(shù)千元學開車或把自己孩子送到培訓(xùn)機構(gòu)，卻鮮有自己參加家庭教育培訓(xùn)。
65、如果你做到了以上二十條家庭教育格言，定能成就優(yōu)秀孩子哦。
66、良好的個性勝于卓越的才智。
67、嬰兒的情緒，是認識世界的反映。
68、天賦如同自然花木，要用來修剪。
69、孩子的理性是不斷成長的，不要喂養(yǎng)他們，而要引導(dǎo)他們。
70、只要家長善于利用，生活中的每個細節(jié)都可以用來教育孩子。
71、在生活中學習，是幼兒最有效的學習方法。
72、性格塑造始于嬰兒時期。
73、如果你真的愛孩子，就該送他“出海經(jīng)風浪”。
74、想象與顯示不分使孩子很容易融入到故事情景中，并從中受到教育。
75、適時引導(dǎo)孩子講故事，這是保持他們思想活躍的絕妙方法。
76、結(jié)合童話寓意，引導(dǎo)孩子去思考探索，比單純說理要深刻。
77、簡單凝練的童話往往蘊涵著豐富的知識和深刻的道理。
78、父母要逐漸培養(yǎng)孩子獨立思考獨立解決問題的習慣，并由此樹立孩子的信心。
79、教導(dǎo)兒童的主要技巧，是把兒童應(yīng)做的事變成一種游戲的。
80、一個人的成功=1%IQ——智商）+99%EQ——情商）。
81、母愛是人世間最神圣的感情，應(yīng)為這種感情最沒有利祿之心摻雜其間。
82、孩子在幼兒其間，蘊藏著無限的可能性，需要父母加以挖掘和引導(dǎo)。
83、只要教師和家長協(xié)調(diào)一致，才能形成教育的合力。
84、豐富的想象力比書本知識更重要。
85、在孩子的世界里，一切東西跟人一樣，都是有思想有感情的。
86、運動貴有恒，飲食貴有節(jié)。
87、孩子自己動手制作小玩具，雖然粗糙，但遠比得來現(xiàn)成的精美玩具快樂。
88、沒有體諒和信任，便沒有友誼。
89、一切教育都是從我們對兒童天性的理解開始。
90、父母是孩子認識世界獲取知識的第一所學校。
91、教育幼兒除了要有耐心之外，還要講究方法和技巧。
92、孩子的幽默是最自然最坦率的人類語言，需要父母用心去發(fā)現(xiàn)和體會。
93、育兒過程有艱辛，也有歡樂。
94、沒有一個朋友能比得上健康，沒有一個敵人能比得上疾病。
95、對癥下藥方可治愈疾病。
96、家庭教育的任務(wù)，首先是父母教育父母學習。
97、劉良華家庭教育格言100條。
98、要想孩子成才，家長絕不能越疽代皰，要順其自然，讓孩子自己走自己的路，水到自然渠成！——蕭雨
99、賞識孩子一定有限度，懲罰孩子一定有分寸，并且需要有明確的操作方式?！指?/p>
100、在孩子犯錯的情況下，對其進行適當?shù)膽土P是必要的，但一定要在尊重孩子人格、維護孩子自尊心的前提下進行?！指?/p>
101、在懲罰一個人時，最重要的是喚醒人的自尊自信：我是真正的人，優(yōu)秀的人，錯了應(yīng)該受懲罰，接受懲罰是為了更好地做人?！指?/p>
102、我們在夸獎孩子時，應(yīng)該不拘一格，因時因事而宜，以充分展示出夸獎的真正魅力?！獜埵?/p>
103、明朝思想家王守仁語：“大抵童子之性，樂嬉游，而憚拘儉，如草之始萌芽，舒暢之，則條達，摧撓之，則衰萎?！?/p>
104、有些家長為讓孩子學習進步而賞錢，此舉無異于賄賂，是極其錯誤的?！獤|方
105、從長遠利益考慮，讓孩子從小適度地知道一點憂愁，品嘗一點磨難，并非壞事，這對培養(yǎng)孩子的承受力和意志，對孩子的健康成長或許更有好處。——東方
106、父母對子女期望值過高所導(dǎo)致的結(jié)果，往往是適得其反。——東方
107、我們的教育是要把學生從聽話的規(guī)范教育中拯救出來，恢復(fù)學生的自由思考的天性?！珞w君
108、把學生的思考空間留給學生自己，當然教師對此也應(yīng)加以強有力的引導(dǎo)?！珞w君
109、漫長的封建社會就是培養(yǎng)只會”聽話”的順民，才扼殺了中華民族中活力的創(chuàng)新精神?！珞w君
110、孩子的心靈猶如白紙一樣純潔，既容易受真善美的熏陶，也容易受假丑惡的污染?！獜堄诹x
111、讓孩子享受在風吹雨淋中搏擊的快樂，讓孩子在生活的磨礪中不斷地成長和成熟?！獜埵?/p>
112、讓孩子吃點苦，他會倍感生活的甘甜?！N芝
113、在孩子的成長過程中，沒有比讓孩子自信更重要的了。——元曲
114、在早期教育中，應(yīng)當珍視、保存孩子生命早期豐富敏銳的感受能力和感受欲望，不要讓孩子的心靈過早地知識化——也就是抽象化、書本化、符號化）?！缡捞?/p>
115、保存豐富孩子的感受力，的方法莫過于讓孩子置身于大自然中，讓孩子關(guān)注它周圍的世界?！缡捞?/p>
116、要帶孩子沖破他生活的狹小圈子，到大自然中去感受生命的蓬勃與快樂。——甄世田
117、要有意識的讓孩子體驗一些非常態(tài)環(huán)境，如狂風暴雨，漫天飛雪……——甄世田
118、如果夫妻教子觀點不一，會讓孩子分不清正誤，不利于他美好品德的培養(yǎng)?！w秀朵
119、多蹲下來聽孩子說話，你看到的將是—個純真無暇的世界！——阮庚梅
120、 “磨難”好比孩子成長過程中的鈣，是不可或缺的精神營養(yǎng)?！詈?/p>
121、培養(yǎng)孩子堅強樂觀的心理品格，能為他們未來生活提供有力的支點?！詈?/p>
122、影響孩子成績的主要因素不是學校，而是家庭。家庭教育是人的成長的根部和根本，它是“培根教育”。
123、如果家庭教育出了問題，孩子在學校就可能會過得比較辛苦，孩子很可能會成為學校的“問題兒童”。
124、家長的責任是為孩子提供兩個“遺傳”：一個是先天遺傳。一個是后天遺傳。教育者可以對教育持樂觀的態(tài)度，但不要樂觀到不考慮遺傳的程度。丑小鴨變成白天鵝，主要不是丑小鴨努力學習的結(jié)果，而是丑小鴨的媽媽生了一個鵝蛋而不是鴨蛋。
125、體罰是一種單純的“棍棒+粗口”的原始教育，對孩子的身心成長極其不利?！S傳利
126、孩子出生之后，父母的責任是盡可能讓孩子接受好的“后天遺傳”。重視“后天遺傳”，就是為孩子提供一個適合成長的家庭環(huán)境，把家庭環(huán)境的重要性提到類似“遺傳”的高度。
127、對孩子來說，家庭環(huán)境類似母親的子宮。母親的子宮是孩子的第一宮殿，家庭環(huán)境是孩子的第二宮殿。讓孩子在艱苦的地方體驗他人的苦難，讓他為他人提供力所能及的幫助，并由此獲得成就感和自我認同感。改變孩子自暴自棄的壞毛病的辦法是既讓他面對他人的苦難，讓他為苦難者提供力所能及的幫助。
128、父母關(guān)心孩子的性健康，等于給了孩子一生的幸福?！R文會
129、讓孩子在幫助他人時體驗無能為力的尷尬和痛苦。讓孩子想幫助他人又力所不能及無能為力，由此激發(fā)他的“自強欲望”，讓自己變得更加強大，負責任地成長，以便將來能夠幫助更多的他人。
130、把天真快樂的童年還給孩子，保存和豐富孩子的感受能力吧，它是自然對人類的恩賜，它是孩子終身的財富！——甄世田
131、孩子的成長有兩個關(guān)鍵期，第一個關(guān)鍵期在3歲前后。3歲前后是孩子智力和性格發(fā)展的關(guān)鍵期；第二個關(guān)鍵期在13歲前后，13歲前后是孩子的青春發(fā)育和獨立生活的關(guān)鍵期。家長如果在利用了孩子“成長的關(guān)鍵期”，以后的教育就會一路順暢。如果錯過了“成長的關(guān)鍵期”，會后患無窮。
132、只有將學到的東西通過去實踐，孩子才能真正成長起來?！櫺?/p>
133、 “要想身體安，三分饑和寒”。飯前禁止吃零食，讓孩子有足夠的饑餓感。不能從粗糙的木桶中飲到甘露的人是不幸的。讓孩子盡可能少吃糖果巧克力等甜食。吃甜食而不節(jié)制的孩子，身體必不好，性格也好不到哪里去。不必讓孩子穿太厚重的衣服，孩子并不像成人那樣畏寒。
134、對于稍懂事的孩子，可以給他一個眼神或某種暗示，保持暫時的沉默，常會達到“此時無聲勝有聲”的效果?！獏伪?/p>
135、口里呼喊和平，但手里要有大棒。成功的家庭教育總是讓孩子的身邊有一個或幾個最喜愛又最敬畏的人。
136、管吃管睡適合馴養(yǎng)寵物，不適合教育孩子。
137、應(yīng)該尊重保姆的勞動，勞工神圣，但不應(yīng)該把教育孩子的責任推卸給保姆。
138、貧窮是重要的教育資源，窮人的孩子早當家。
139、謀生型父母必須讓孩子體驗父母勞動的辛苦和辛酸。
140、謀生型父母不能因外出打工而對孩子有愧疚感，更不能因愧疚而遷就孩子的胡鬧。
141、工作型父母必須讓孩子因父母的守望而盡早養(yǎng)成生活自理能力和自學能力。最有守望感的父母是孫悟空的父母。有修養(yǎng)的父母就是像孫悟空的父母那樣：讓孩子自己解除障礙，讓孩子自己經(jīng)歷磨難，讓孩子自己經(jīng)歷困難，只在孩子努力之后實在無法解決困難時，才降落到孩子的身邊。
142、對于稍年長的孩子，父母可以通過“悄悄話”的形式囑咐他，絕大多數(shù)的孩子都樂于接受這種“溫和式”的教育方法?！獏伪?/p>
143、事業(yè)型父母必須有一個人在家里陪伴孩子，或者為孩子聘請家庭教師。
144、如果事業(yè)型父母雙方都無法陪伴孩子，就必須為孩子尋找合適的受過專業(yè)訓(xùn)練的家庭教師，而不是簡單地把孩子移交給祖父母或保姆。
145、讓孩子玩“自食其力”的游戲，讓孩子離開父母，到苦難的地方：如果他不勞動，他就餓死。改變孩子不勞而獲的壞毛病的辦法是讓孩子暫時離開父母。
146、有蟲的棗子早紅，有病的孩子早熟。智力上的神童，常常以剝奪性格和身體的成長為代價。
147、一束贊許的目光，一個會心的微笑，一次贊許的點頭，都可以傳遞真情的鼓舞，都能表達對孩子的夸獎?！獜埵?/p>
148、帶孩子去旅游，去爬山，去逛公園，去看電影，這都是夸獎孩子最適當?shù)姆绞??！獜埵?/p>
149、父母良好的情感氣息，家庭和睦的生活氛圍，是培養(yǎng)孩子健康心理的環(huán)境基礎(chǔ)。——呂斌
教育的名言2
1、教育者應(yīng)當深刻了解正在成長的人的心靈。當我聽到或者讀到對人的個別對待的態(tài)度這些詞的時候，它們在我的意識里總是跟另一個概念——思考——聯(lián)系在一起的。教育——這首先是活生生的、尋根究底的、探索性的思考。沒有思考就沒有發(fā)現(xiàn)（哪怕是很小的、乍看起來微不足道的發(fā)現(xiàn)），而沒有發(fā)現(xiàn)就談不上教育工作的創(chuàng)造性?！摺ぐⅰぬK霍姆林斯基
2、把美德、善行傳給你的孩子們，而不是留下財富，只有這樣才能給他們帶來幸?！@是我的經(jīng)驗之談。——貝多芬
3、教育人就是要形成人的性格。——歐文
4、培養(yǎng)人，就是培養(yǎng)他對前途的希望?！R卡連柯
5、讀書也像開礦一樣?！w樹理
6、應(yīng)該盡可能地避免一切可能引起學生對自己記憶喪失信心的因素，因為這種經(jīng)常跟優(yōu)柔寡斷的性格結(jié)合在一起的不自信，往往會使得兒童記憶力衰退?！怠さ隆跎晁够?/p>
7、學校的理想是：不要讓任何一個在智力方面沒有受過訓(xùn)練的人進入生活。愚蠢的人對社會來說是危險的，不管他們受過哪一級的教育?！K霍姆林斯基
8、如果我們對于教師要掌握教育學和心理學知識這一點估計不足，那也是錯誤的。有了這方面的知識，教師才有可能把教材變成學生的真正財富?！澘品?/p>
9、案上不可多書，心中不可少書?！鹄t
10、教育的偉大目標不只是裝飾而是訓(xùn)練心靈，使具備有用的能力，而非填塞前人經(jīng)驗的累積?！獝鄣氯A茲
11、必須和實際社會接觸，使所讀的書活起來?！斞?/p>
12、教育的藝術(shù)是使學生喜歡你所教的東西?！R梭
13、如果有人問我：我怎樣能夠以簡單的公式概括我的教育經(jīng)驗的本質(zhì)時，我就回答說：要盡量多地要求一個，也要盡可能地尊重一個人……——馬卡連柯
14、在優(yōu)秀教師那里，學生學習的一個突出特點，就是他們對學習的對象采取研究的態(tài)度。教師并不把現(xiàn)成的結(jié)論、對某一定理的正確性的證明告訴學生?！摺ぐⅰぬK霍姆林斯基
15、每個人身上都有太陽，主要是讓它如何發(fā)光?！K格拉底
16、懂得還不等于已知，理解還不等于知識。為了取得牢固的知識，還必須進行思考。思考的意思是什么呢？就是學生對所感知的東西要想一想，檢查一下他理解得是否正確，并且嘗試把所獲得的知識運用于實踐?！摺ぐⅰぬK霍姆林斯基
17、教育的最大的秘訣是：使身體鍛煉和思想鍛煉互相調(diào)劑?！R梭
18、只要在我國存在文盲現(xiàn)象，那就很難談得上政治教育……文盲是站在政治之外的，必須先教他們識字。不識字就不能有政治，不識字只能有流言蜚語、傳聞偏見，而沒有政治?！袑?/p>
19、最重要的教育方法總是鼓勵學生去實際行動?！獝垡蛩固?/p>
20、“我們必須會變成小孩子，才配做小孩子的先生?！薄招兄?/p>
21、我相信，不論孩子將來從事哪一種事業(yè)，都應(yīng)當從小做起。真不知道有多少父母能夠認識到他們給予孩子們的所謂“教育”，只會迫使子女陷于平庸，剝奪他們創(chuàng)造美好事物的任何機會?！嚳?/p>
22、讀書何所求？將以通事理?！獜埦S屏
23、不盡讀天下書，不能相天下之士?！獪@祖
24、最有效的教育方法：不是告訴他們答案，而是向他們提問?！K格拉底
25、當在學校所學的一切全都忘記之后，還剩下來的才是教育?！獝垡蛩固?/p>
26、一旦懂得尊重與羞辱的意義之后，尊重與羞辱對于他的心理便是最有力量的一種刺激。如果您能使兒童愛好名譽，懼怕羞辱，你就是他們具備一個真正的原則，這個原則就會永遠發(fā)生作用?！蹇?/p>
27、教學要合一，有三個理由：第一，先生的責任不在教，而在教學，而在教學生學。第二，教的法子必須根據(jù)于學的法子。第三，先生不但要拿他教的法子和學生學的法子聯(lián)絡(luò)，并須和他自己的學問聯(lián)絡(luò)起來?！招兄?/p>
28、奉勸年輕的教師：不要急于處罰學生，要好好想一想，是什么促使他犯這種或那種過失的。要是設(shè)身處地為孩子們想一想，那末就可相信他們會通過自身的努力來改正錯誤的。體罰是權(quán)威制度的殘余，在時代的意義上說它已成為死去的東西；它非但不足以使兒童改善行為，相反地，它是將兒童擠下黑暗的深淵?！K霍姆林斯基
29、學校是個應(yīng)用心理學的實驗室?！磐?/p>
30、讀書好似爬山，爬得越高，望得越遠；讀書好似耕耘，汗水流得多，收獲更豐滿?！翱思?/p>
31、讀書不僅是教師的前提，而且是整個教育的"源頭活水"!——朱永新
32、現(xiàn)代教育的重點在于指導(dǎo)活動和采用活動型的教學程序。這種學習類型比正規(guī)課堂的學習類型更合理，這主要是因為由活動而學習比正規(guī)課堂情境下的學習更有意義，而且更易于遷移到新情境中去?！狫.M.索里
33、多讀多抄，這二者是必須保證的?！獏顷?/p>
34、人的教育在他出生的時候就開始了，在他不會說話和聽別人說話以前，他已經(jīng)就受到教育了。——盧梭
35、經(jīng)驗證明，小學首先應(yīng)當教會學生學生怎樣學習。小學最重要的任務(wù)是授予學生一定范圍的知識和技能。學習的能力包括一系列與掌握知識有關(guān)的技能：會談、會寫、會觀察周圍世界中的種種現(xiàn)象、會思索、會用語言表達自己的思想。形象地說，這些技能是工具，沒有這些工具就不可能掌握知識?！摺ぐⅰぬK霍姆林斯基
36、教育是把人內(nèi)心勾引出來的工具和方法?！K格拉底
37、讀書貴神解，無事守章句?！旌殁x
38、你如果想要兒童變成順從并守教條的人，你就會采取壓服的教育方法；而如果你讓他能獨立地、批判地思考并有想象力，你就應(yīng)該采取能夠加強這些智慧品質(zhì)的方法?；罱逃倘俗兓?，死教育教人變死?！招兄?/p>
39、鞭撻或呵斥是應(yīng)該謹慎地避免的。它只是彌縫了目前，使傷口結(jié)上一層皮膜，對于痛楚的核心仍然沒有觸到。只有出自內(nèi)心的羞恥心和不愿見惡于人的畏懼心，才是一種真正的約束?！蹇?/p>
40、讀書就是翻譯，因為從來不會有兩個人的體驗是相同的。一個拙劣的讀者就好比一個拙劣的譯者：他會在應(yīng)該意譯的時候直譯，而需要他直譯時他卻意譯。在學習如何才能把書讀好時學問固然極為寶貴，但卻不如直覺重要?！纹浞?/p>
41、愛看書的青年，大可以看看本分以外的書，即課外書……譬如學理科的，偏看看文學書，學文學的，偏看看科學書，看看別人在那里研究的，究竟是怎么一回事。這樣子，對于別人，別事，可以更深的了解?！遏斞溉?/p>
42、只有兒童集體的豐富多彩、生氣蓬勃的生活，才是使每一個學生的才能開花結(jié)果的條件。如果認為只要對學生進行個別工作就能使他得到多方面的發(fā)展，那是一種很大的誤解?！澘品?/p>
43、好的教師是給學生傳授真理，好的教師是使學生找尋真理。在第一種情況下，運動是由上而下進行的；在第二種情況下，運動是由下而上進行的。前者是學生由頂峰開始，努力走向基礎(chǔ)；后者是從基礎(chǔ)開始，學生站在基礎(chǔ)上面，然后進到終點，升到頂峰?！ⅰさ谒苟嗷?/p>
44、當人的世界觀統(tǒng)帥著他的思維、感覺、意志、活動等一切精神生活領(lǐng)域時，知識就變成了起作用的東西。在創(chuàng)造性勞動中培養(yǎng)思維，這是教學技巧的重要表現(xiàn)，憑借這種技巧，教養(yǎng)使人變得聰明起來?！摺ぐⅰぬK霍姆林斯基
45、什么是教育？教育就是幫助學生學會自己思考，作出獨立的判斷，并作為一個負責的公民參加工作。——赫欽斯
46、在道德教育方面，只有一條，既適合于孩子，又要對各種年齡的人來說都最為重要，那就是：絕不損害別人?！R梭
47、如果誰希望自己的兒子尊重他和他的命令，他自己便應(yīng)十分尊重他的兒子?！蹇?3,因為兒童應(yīng)該很少受到鞭笞的懲罰，所以我覺得斥責過多，尤其是盛怒呵斥，結(jié)果，差不多也是同樣的不好。它可以降低父母在孩子心目中的威信，同時可以減少孩子對父母的尊敬?！蹇?/p>
48、讀書是學習，摘抄是整理，寫作是創(chuàng)造?！獏顷?/p>
49、如果你想要兒童變成順從而守教條的人，你就會用壓服的教學方法；而如果你想讓他們能夠獨立地、批判地思考并且有想象力，你就應(yīng)當采取能夠加強這些智慧品質(zhì)的方法?！猂.皮特斯
50、我們要提出兩條教育的誡律，一、“不要教過多的學科”；二、“凡是你所教的東西，要教得透徹”?！_素
51、教育上的錯誤比別的錯誤更不可輕犯。教育上的錯誤正和錯配了藥一樣，第一次弄錯了，決不能借第二次、第三次去補救，它們的影響是終身洗刷不掉的?！蹇?/p>
52、德性愈高的人，其他一切成就的獲得也愈容易?！蹇?/p>
53、兒童的過錯有時不能不加以斥責，因而斥責不獨應(yīng)當出之以嚴肅的、不任情的詞句，并且應(yīng)當背著別人私地里去執(zhí)行；至于兒童受到贊揚的之后，經(jīng)過大家一番傳播，則獎勵的意義就更大。而父母不宣揚子女的過錯，則子女對于自己的名譽就愈看重，他們覺得自己是有名譽的人，因而更會小心地去維持別人對自己的好評。若是你當眾宣布他們的過失，使其無地自容，他們便會失望，而制裁他們的工具也就沒有了，他們愈是覺得自己的名譽已經(jīng)受了打擊，則他們設(shè)法維持別人的好評的心思也就愈加淡薄。——洛克
54、人性的發(fā)展，在孤獨和隔絕中是不可能的，只有在兒童集體的內(nèi)容豐富而形成多樣的生活中才有可能；集體生活要具有應(yīng)有的思想方向性，而同時也要反映出學生的動因、愿望和意向?！澘品?/p>
55、即使是普通孩子，只要教育得法，也會成為不平凡的人?！獝蹱柧S修
56、名副其實的教育，本質(zhì)上就是品格教育?！钾悹?/p>
57、讀書無嗜好，就能盡其多。不先泛覽群書，則會無所適從或失之偏好，廣然后深，博然后專?！斞?/p>
58、教員不是拿所得的結(jié)果教人，最要緊的是拿怎樣得著結(jié)果的方法教人?！簡⒊?/p>
59、讀過一本好書，像交了一個益友?！翱思?/p>
60、健康之精神寓于健康之身體，凡是身體精神都健康的人就不必再有什么別的奢望了。身體精神有一方面不健康的人，即使得到了別的種種，也是徒然?！蹇?/p>
61、非讀書，不明理?！罟馔?/p>
62、教育不是灌輸，而是點燃火焰?！K格拉底
63、教育——這首先是關(guān)心備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及年輕的心靈?！逃哌€必須具備一種對美的精細的感覺。你必須熱愛美、創(chuàng)造美和維護美（包括自然界的美和你的學生的內(nèi)心美）?！摺ぐⅰぬK霍姆林斯基
64、你的舉止應(yīng)溫和，即使懲罰他們，態(tài)度還是要鎮(zhèn)定，要使他們覺得你的作為是合理的，對于他們是有益的，而且是必要的?！蹇?/p>
教育的名言3
1、對人民來說，第一是面包，第二是教育?！窳治靼?/p>
2、科學書籍讓人免于愚昧，而文藝作品則使人擺脫粗鄙；對真正的教育和對人們的幸福來說，二者同樣的有益和必要?！嚑柲嵫┓蛩够?/p>
3、教育是一個逐步發(fā)現(xiàn)自己無知的過程?！盘m特
4、教育為公以達天下為公?！招兄?/p>
5、年輕人把受教育求進步的責任和對恩人及支持者所負的義務(wù)聯(lián)結(jié)起來，是最適宜不過的事，我對我的雙親做到了這一點?！惗喾?/p>
6、只有由受過教育的人民組成的國家才能保持自由?！莒尺d
7、一生的生活是否幸福、平安、吉祥，則要看他的處世為人是否道德無虧，能否作社會的表率。因此，修身的教育，也成為他的學校工作的主要部分?！崴固┞妪R
8、生活、工作、學習倘使都能自動，則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動力之培養(yǎng)，使它關(guān)注于全部的生活工作學習之中。自動是自覺的行動，而不是自發(fā)的行動。自覺的行動，需要適當?shù)呐囵B(yǎng)而后可以實現(xiàn)。——陶行知
9、教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛護兒童?！K霍姆林斯基
10、只有受過教育的、誠心誠意的人才是有趣味的人，也只有他們才是社會所需要的。這樣的人越多，天國來到人間也就越快?！踉X夫
11、教育者應(yīng)當深刻了解正在成長的人的心靈……只有在自己整個教育生涯中不斷地研究學生的心理，加深自己的心理學知識，才能夠成為教育工作的真正的能手?！K霍姆林斯基
12、教育上的水是什么就是情，就是愛。教育沒有了情愛，就成了無水的池，任你四方形也罷、圓形也罷，總逃不出一個空虛。班主任廣博的愛心就是流淌在班級之池中的水，時刻滋潤著學生的心田?！呢ぷ?/p>
13、要永遠覺得祖國的土地是穩(wěn)固地在你腳下，要與集體一起生活，要記住，是集體教育了你。哪一天你若和集體脫離，那便是末路的開始?！獖W斯特洛夫斯基
14、婦女教育的不可動搖的目的就是養(yǎng)育子女?！Ｌ乩?/p>
15、教育之于心靈，猶雕刻之于大理石?！獝鄣仙?/p>
16、用毆打來教育孩子，不過和類人猿教養(yǎng)它的后代相類似?！R卡連柯
17、幸福，就在于創(chuàng)造新的生活，就在于改造和重新教育那個已經(jīng)成了國家主人的、社會主義時代的偉大的智慧的人而奮斗?！獖W斯特洛夫斯基
18、君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。君子有三樂，而王天下不與存焉?！献?/p>
19、道德普遍地被認為是人類的最高目的，因此也是教育的最高目的。——赫爾巴特
20、教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才有健康的行為?！獮跎晁够?/p>
21、德行比人情世故更難獲得；青年人失掉了德行是很少能夠再恢復(fù)的。怯懦無能和不懂人情世故是大家歸給私家教育的過錯，其實這并不是在家庭里面進行教育的必然結(jié)果，也并不是無法醫(yī)治的毛病。如果說家里溺愛太過，常常使人懦弱無能，應(yīng)該竭力避免，那主要是因為我們的目的是為了德行的緣故?！蹇?/p>
22、衣服要從新的時候愛惜，孩子要從小的時候教育?！ňS吾爾族）諺語
23、我們有無產(chǎn)階級道德，我們應(yīng)該發(fā)展它，鞏固它，并且以這種無產(chǎn)階級道德教育未來的一代?！永飳?/p>
24、教育的實質(zhì)正是在于克服自己身上的動物本能和發(fā)展人所特有的全部本性?！ㄇ疤K聯(lián)）蘇霍姆林斯基
25、中國教育之通病是教用腦的人不用手，不教用手的人用腦，所以一無所能。中國教育革命的對策是手腦聯(lián)盟，結(jié)果是手與腦的力量都可以大到不可思議?！招兄?/p>
26、每個人在受教育的過程當中，都會有段時間確信：嫉妒是愚昧的，模仿只會毀了自己；每個人的好與壞，都是自身的一部分；縱使宇宙間充滿了好東西，不努力你什么也得不到；你內(nèi)在的力量是獨一無二的，只有你知道能做什么，但是除非你真的去做，否則連你也不知道自己真的能做?！獝勰?/p>
27、沒有時間教育兒子——就意味著沒有時間做人?！ㄇ疤K聯(lián)）蘇霍姆林斯基
28、教育植根于愛?！斞?/p>
29、道德教育最簡單的要素是“愛”，是兒童對母親的愛，對人們積極的愛。這種兒童道德教育的基礎(chǔ)，應(yīng)在家庭中奠定。兒童對母親的愛是從母親對嬰兒的熱愛及其滿足于身體生長需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。進一步鞏固和發(fā)展這一要素，則有待于學校教育。教師對兒童也應(yīng)當具有父子般的愛，并把學校融化于大家庭之中?！崴固┞妪R
30、對雙親來說，家庭教育首先是自我教育?！唆斊账箍▼I
31、世界上沒有才能的人是沒有的。問題在于教育者要去發(fā)現(xiàn)每一位學生的稟賦、興趣、愛好和特長，為他們的表現(xiàn)和發(fā)展提供充分的條件和正確引導(dǎo)。——蘇霍姆林斯基
32、智慧與教育之間的區(qū)別是，智慧會讓你過上舒適的生活?！?/p>
33、美育者，應(yīng)用美學之理論于教育，以陶養(yǎng)感情為目的者也?！淘?/p>
34、作為一個父親，最大的樂趣就在于：在其有生之年，能夠根據(jù)自己走過的路來啟發(fā)教育子女。——蒙田
35、沒有一種禮貌會在外表上叫人一眼就看出教養(yǎng)的不足，正確的教育在于使外表上的彬彬有禮和人的高尚的教養(yǎng)同時表現(xiàn)出來?！璧?/p>
36、教育工作中的百分之一的廢品，就會使國家遭受嚴重的損失。——馬卡連柯
37、教育不是注滿一桶水，而且點燃一把火?！~芝
38、培養(yǎng)教育人和種花木一樣，首先要認識花木的特點，區(qū)別不同情況給以施肥、澆水和培養(yǎng)教育，這叫“因材施教”?！招兄?/p>
39、我們自己用的得意的詞匯，其實絕非來自我們自己。屬于我們自己的無非只是依照我們的脾氣性格環(huán)境教育與社會關(guān)系而做的些修改而已。只是這么點修改，使之區(qū)別于別人的表達方式，打下了我們特有風格的烙印，暫時算作是我們自己的東西。別的統(tǒng)統(tǒng)都是些陳年舊貨，是幾千年幾百年以來世世代代的人說過的陳詞濫調(diào)而已?！R克吐溫
40、朋友是寶貴的，但敵人也可能是有用的；朋友會告訴我，我可以做什么，敵人將教育我，我應(yīng)當怎樣做?！?/p>
41、青年人的教育是國家的基石?！惶m克林
42、教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德?！諣柊吞?/p>
43、教育的目的，是替年輕人的終生自修作準備?！猂.M.H
44、可是最糟糕的還是你們男人家不愿意讓女子受到能有所作為的教育，不愿意讓她們憑自己的努力賺到堂堂正正的生活。她們所受的教育只是為了裝裝門面，好像她們一輩子只應(yīng)該受人愛憐，靠男人吃飯，永遠不會遭到不幸似的?！R克吐溫
45、做老師的只要有一次向?qū)W生撒謊撒漏了底，就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅?！R梭
46、要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育?！招兄?/p>
47、只有受過一種合適的教育之后，人才能成為一個人?！涿兰~斯
48、真正的教育者不僅傳授真理，而且向自己的學生傳授對待真理的態(tài)度，激發(fā)他們對于善良事物受到鼓舞和欽佩的情感，對于邪惡事物的不可容忍的態(tài)度?！ㄇ疤K聯(lián)）蘇霍姆林斯基
49、許多年輕人通過一個笨拙的——粗制濫造的謊言使自己受到了永久的傷害，這是不完善的教育所造成的輕率行為。有些權(quán)威人士主張年輕人根本不應(yīng)說謊。當然，這話說得有點不必要地過頭；然而，盡管我不會走得那么遠，我卻主張——而且我認為我是對的——年輕人必須克制自己，不去使用這項異乎尋常的技藝?！R克·吐溫
50、學高為師，身正為范；百年大計，教育為本?！獣?/p>
51、學校的理想是：不要讓任何一個在智力方面沒有受過訓(xùn)練的人進入生活。愚蠢的人對社會來說是危險的，不管他們受過哪一級的教育?！ㄇ疤K聯(lián)）蘇霍姆林斯基《給教師的建議》
52、教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作?！招兄?/p>
53、要記住，你不僅是教課的教師，也是學生的教育者，生活的導(dǎo)師和道德的引路人?！ㄇ疤K聯(lián)）蘇霍姆林斯基
54、教育！科學！學會讀書，便是點燃火炬；每個字的每個音節(jié)都發(fā)射火星?！旯?/p>
55、教育者的關(guān)注和愛護在學生的心靈上會留下不可磨滅的印象?！ㄇ疤K聯(lián)）蘇霍姆林斯基
56、教養(yǎng)決定一切。桃子從前本是一種苦味的扁桃；卷心菜只是受大學教育的黃芽罷了。——馬克吐溫
57、決定經(jīng)濟向前發(fā)展的并不是財富強，他們只決定媒體、報紙、電視的頭條，真正在GDP中占百分比最大的還是那些名不見經(jīng)傳的創(chuàng)新的中小企業(yè)；真正推動社會進步的也不是少數(shù)幾個明星式的CEO，而是更多默默工作著的人，這些人也同樣是名不見經(jīng)傳，甚至文化程度教育背景都不高，這些人中，有經(jīng)理人、企業(yè)家，還有創(chuàng)業(yè)者?！说谩さ卖斂?/p>
58、教育兒童通過周圍世界的美，人的關(guān)系的美而看到的精神的高尚、善良和誠實，并在此基礎(chǔ)上在自己身上確立美的品質(zhì)?！K霍姆林斯基
59、教育是國家的主要防御力量?！?/p>
60、善于鼓舞學生，是教育中最寶貴的經(jīng)驗。——（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基
61、有天賦的人不受教育也可獲得榮譽和美德，但只受過教育而無天賦人卻難做到這一點?！魅_
62、每一個決心獻身教育的人，應(yīng)當容忍兒童的弱點?！ㄇ疤K聯(lián)）蘇霍姆林斯基
63、教育人就是要形成人的性格?！獨W文
64、事實上教育便是一種早期的習慣。——林肯
65、生產(chǎn)勞動和教育的早期結(jié)合是改造現(xiàn)代社會的最強有力的手段之一?！R克思
66、只有能夠激發(fā)學生去進行自我教育的教育，才是真正的教育。——蘇霍姆林斯基
67、無限相信書籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一?！K霍姆林斯基
68、教育中要防止兩種不同的傾向：一種是將教與學的界限完全泯除，否定了教師主導(dǎo)作用的錯誤傾向；另一種是只管教，不問學生興趣，不注重學生所提出問題的錯誤傾向。前一種傾向必然是無計劃，隨著生活打滾；后一種傾向必然把學生灌輸成燒鴨。——陶行知
69、硬塞知識的辦法經(jīng)常引起人對書籍的厭惡；這樣就無法使人得到合理的教育所培養(yǎng)的那種自學能力，反而會使這種能力不斷地退步?！官e塞
70、一個人所受的教育超過了自己的智力，這樣的人才有學問?！病ゑR修斯
71、自我教育需要有非常重要而強有力的促進因素——自尊心、自我尊重感、上進心。——蘇霍姆林斯基
72、教育是知識創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用的主要基地，也是培育創(chuàng)新精神和創(chuàng)新人才的搖籃?！瓭擅?/p>
73、教育中應(yīng)該盡量鼓勵個人發(fā)展的過程。應(yīng)該引導(dǎo)兒童自己進行探討，自己去推論。給他們講的應(yīng)該盡量少些，而引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)的應(yīng)該盡量多些?！官e塞
74、追求理想是一個人進行自我教育的最初的動力，而沒有自我教育就不能想象會有完美的精神生活。我認為，教會學生自己教育自己，這是一種最高級的技巧和藝術(shù)?！K霍姆林斯基
75、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。誰要是沒有受到過善良的教育，沒有感受過與人為善的那種歡樂，誰就不感覺到自己是真實而美好的事物的堅強勇敢的衛(wèi)士，他就不可能成為集體的志同道合者?！K霍姆林斯基
76、一個好的教師，是一個懂得心理學和教育學的人?！ㄇ疤K聯(lián)）蘇霍姆林斯基
77、一個無任何特色的教師，他教育的學生不會有任何特色?！K霍姆林斯基
78、習慣真是一種頑強而巨大的力量，它可以主宰人生。因此，人自幼就應(yīng)該通過完美的教育，去建立一種好的習慣?！喔?/p>
79、貧農(nóng)特別吃沒有文化的虧，特別需要受教育?！袑?/p>
80、教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)?？墒侵挥性诩w和教師首先看到兒童優(yōu)點的那些地方，兒童才會產(chǎn)生上進心?！K霍姆林斯基
81、只有受過教育的人才是自由的?！獝郾瓤颂┑?/p>
82、理性和真理是人所共具的，屬于那先說出來的人并不多于那引用的人。也不是根據(jù)柏拉圖多于根據(jù)我自己，既然他和我一樣看見和了解它。蜜蜂到處掠取各種花朵，但后來釀成蜜糖，便完全是他們自己的了；已經(jīng)不再是百里香或仙唇花了。同樣，人們屬于他自己的作品。他的教育、工作和研究沒有別的目的，只是要培養(yǎng)他的這種消化能力?！商?/p>
83、父親和母親是如同教師一樣的教育者，他們不亞于教師，是富有智慧的人類創(chuàng)造者，因為兒子的智慧在他還未降生到人間的時候，就從父母的根上伸展出來?！ㄇ疤K聯(lián)）蘇霍姆林斯基
84、教育者，非為已往，非為現(xiàn)在，而專為將來?！淘?/p>
85、沒有自我教育就沒有真正的教育。這樣一個信念在我們的教師集體的創(chuàng)造性勞動中起著重大的作用?！K霍姆林斯基
86、人類教育最基本的途徑是信念，只有信念才能影響信念?！獮跎晁够?/p>
87、勞動是有神奇力量的民間教育學，給我們開辟了教育智慧的新源泉。這種源泉是書本教育理論所不知道的。我們深信，只有通過有汗水，有老繭和疲乏人的勞動，人的心靈才會變得敏感、溫柔。通過勞動，人才具有用心靈去認識周圍世界的能力?！K霍姆林斯基
88、警察最不怕的人是被判了死刑的人，最害怕的是內(nèi)人。警察最哭笑不得的事是，他剛剛批評教育釋放的小偷把他的自行車給偷走了?！?/p>
89、智力教育就是要擴大人的求知范圍?！病だぢ逋?/p>
90、只有讓學生不把全部時間都用在學習上，而留下許多自由支配的時間，他才能順利地學習……（這）是教育過程的邏輯?！K霍姆林斯基
91、教育者的個性、思想信念及其精神生活的財富，是一種能激發(fā)每個受教育者檢點自己、反省自己和控制自己的力量?！K霍姆林斯基
92、我們深信教育是國家萬年根本大計?！招兄?/p>
93、手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的。中國教育革命的對策是使手腦聯(lián)盟?！招兄?/p>
94、教育的根是苦的，但其果實是甜的?！獊喞锸慷嗟?/p>
95、沒有愛，就沒有教育?！K霍姆林斯基
96、教育的目的在于能讓青年人畢生進行自我教育?！J斯
97、教育不在于使人知其所未知，而在于按其所未行而行?！獔@斯金
98、使教育過程成為一種藝術(shù)的事業(yè)?！諣柊吞?/p>
99、智慧可以使一個人即使未受教育仍可活下去?！V語
100、領(lǐng)導(dǎo)學校，首先是教育思想上的領(lǐng)導(dǎo)，其次才是行政上的領(lǐng)導(dǎo)?！K霍姆林斯基
101、兒童集體里的輿論力量，完全是一種物質(zhì)的實際可以感觸到的教育力量?！R卡連柯
102、教育能開拓人的智力?！R拉斯
教育的名言4
1、勤勤懇懇學習，快快樂樂生活；認認真真做事，實實在在做人。
2、真正的教育不在口訓(xùn)而在與實行?！R梭
3、我們不能按照自己的觀念和期望去塑造孩子，應(yīng)該讓他們走有利于身心健康成長和自我發(fā)展之路！
4、在孩子心目中，夢想遠遠高于任何物質(zhì)財富。保護孩子的夢想，實際上就是在保護孩子的未來?！固啬确蛉?/p>
5、不要在孩子不感興趣，還沒有能力理解的時候，讓他做任何不感興趣的事情?！崪Y潔
6、給孩子一座高山，讓他自己去攀登，父母要做的就是讓孩子堅持下去?！招兄?/p>
7、體罰打斷父子情，身教拉近彼此心；文明話語要知禮，和諧家庭我做起。
8、教子要：愛之以誠，動之以情，曉之以理，授之以漁，觀之以行。表揚孩子要公開進行，批評孩子要單獨進行。
9、過高的期望帶來孩子的無望；過度的保護帶來孩子的無能。
10、教育者就是要千方百計地保護孩子最寶貴的東西——自信心?！n鳳珍
11、不要用玫瑰的標準去苛求全世界的花朵，要讓每一朵花都綻放出自己獨特的色彩和芬芳！
12、不要只看到孩子的缺點，還應(yīng)該關(guān)注他的每一點進步?！坠柨品?/p>
13、孩子的心靈是否舒展是教育成敗的關(guān)健，心靈舒展的孩子必然會歡樂而輕松地飛，心靈壓抑則只能痛苦而緩慢地爬！
14、沒有夢想的孩子是沒有未來的，是不可能有所作為的?！?/p>
15、每個孩子都有好奇心，好奇心驅(qū)使孩子們干這干那，努力在嘗試中發(fā)現(xiàn)自己的長處和能力?！~圣陶
16、孩子做事的信心來源于父母有效地夸獎?！峡枴ね?/p>
17、用鼓勵和說服的言語來造就一個人的道德，顯然比用法律和批評更能成功?！轮兛死?/p>
18、我一向認為兒童的潛能是不可限量的，只要有適當?shù)拇碳ぃ麄兙湍苡辛钊斯文肯嗫吹谋憩F(xiàn)?！獝鄣仙?/p>
19、對于孩子來說，生活就像一所學校，一草一木都可以成為研究、探索的對象。
20、比較無法達到教育的目的，相反，還可能傷害孩子的自尊心，打擊孩子學習的積極性?！招兄?/p>
21、家庭教育不是一昧的說教，家長更多的時候應(yīng)該扮演的是“拋磚”者、“引玉”人的角色。
22、撕壞的衣服很快就能補；而惡毒的話卻讓孩子的心靈留下創(chuàng)傷?！少M羅
23、教育的實質(zhì)正是在于克服自己身上的動物本能和發(fā)展人所特有的全部本性?！K霍姆林斯基
24、多一分關(guān)心，少一分溺愛。多一分勉勵，少一分縱容。多一點表揚，少一點責罵。
25、即使是普通的孩子，只要教育得法，也會成為不平凡的人?！獝蹱柧S修
26、以愛心呵護孩子的童心，以童心換取孩子的真心，以真心贏得教育的開心！
27、做事為之三思行，不要臨渴才挖井；長大要有成功路，從小先不做懶人；刻苦學習功必成，切不可讓志氣沉；對人禮貌講文明，助人為樂小事情。
28、用陽光的心態(tài)培養(yǎng)具有陽光心靈的孩子。
29、唯一有說服力的教材是榜樣教材。生活比學校更能提供這種教材?！_曼·羅蘭
30、聰明的父母總是善于與孩子進行心靈溝通?！官e塞
31、淺水留不住大魚，籠里養(yǎng)不出雄鷹，把屬于孩子的都給他吧，別總在后面嘮嘮叨叨，他自己的路，終歸得自己走。
32、培養(yǎng)孩子的獨立能力是父母的重要責任之一。但是，這種獨立能力的基礎(chǔ)要在幼兒時期奠定?！罹?/p>
33、天才，就是強烈的興趣和頑固的入迷?！敬寰乓?/p>
34、滿心關(guān)懷，讓孩子擁有成功的本錢；滿心祝福讓孩子擁有自信的力量；滿心支持，讓孩子擁有獨立的'人格。
35、一個家，如果沒有飯香，就像森林缺少了土地；一個家，如果沒有書香，就像森林缺少了鳥兒；一個家，如果沒有心香，就像森林缺少了陽光。
36、有些你以為壞的東西或許會引發(fā)你孩子的才能，有些你認為好的東西或許會使這些才能窒息?！亩嗖祭锇?/p>
37、基礎(chǔ)課程要堅實，全面發(fā)展要扎實，循序漸進要踏實，培養(yǎng)興趣要落實，學會做人要老實，謙虛謹慎要誠實，胸懷大志要忠實，終身獲益結(jié)果實。
38、父母是榜樣，言行宜謹慎；興趣是動力，良莠要區(qū)分；勤奮是捷徑，勞逸要結(jié)合；德智體美育，發(fā)展要全面；鍥而不舍之，必成棟梁材。
39、優(yōu)秀是一種習慣。要想讓你的孩子優(yōu)秀，就要逐步培養(yǎng)他養(yǎng)成良好的習慣。
40、重視孩子的細微要求，給孩子一雙會編織的翅膀；珍視孩子的點滴進步，給孩子一雙會思考的眼睛。
教育的名言5
一、法語之言，能無從乎?改之為貴。巽與之言，能無說乎?繹之為貴。說而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。
二、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
三、賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂?；匾膊桓钠錁?。賢哉，回也!
四、言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。
五、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
六、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
七、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。三人行，必有我?guī)熝?擇其善者而從之，其不善者而改之。
八、放于利而行，多怨。
九、見善無不及，見不善如探湯。
十、無欲速，無見小利。欲速，則不達;見小利，則大事不成。
十一、 君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無所茍而已矣。
十二、 士不可不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎?死而后己，不亦遠乎?
十三、 以文會友，以友輔仁。
十四、 好仁不好學，其蔽也愚;好知不好學，其蔽也蕩;好信不好學，其蔽也賊;好直不好學，其蔽也絞;好勇不好學，其蔽也亂;好剛不好學，其蔽也狂。
十五、 可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。
十六、 可與言而不與之言，失人;不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
十七、 質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
十八、 由，誨女知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也。
十九、 富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。
二十、 求仁而得仁，又何怨。
二十一、 見利思義，見危授命。
二十二、 默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉!
二十三、 逝者如斯夫，不舍晝夜。
二十四、 學而不思則閏;思而不學則殆。
二十五、 執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
二十六、 人無遠慮，必有近憂。
二十七、 君子謀道不謀食，……君子憂道不憂貧。
二十八、 富與貴，是人之所欲也;不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也;不以其道，得之不去也。
二十九、 士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
三十、 子曰：“學而不思則惘,思而不學則殆.”
三十一、 子曰：“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”
三十二、 子曰：“其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也.君子務(wù)本,本立而道生.孝弟也者,其為仁之本與!”
三十三、 子曰：“巧言令色,鮮矣仁!”
三十四、 子曰：“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”
三十五、 子曰：“詩三百,一言以蔽之,曰：‘思無邪’.”
三十六、 子曰：“吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩.”
三十七、 子曰：“吾與回言終日,不違,如愚.退兒省其私,亦足以發(fā),回也不愚.”
三十八、 子曰：“視其所以,觀其所由,察其所安.人焉叟哉?人焉叟哉?”
三十九、 子曰：“溫故而知新,可以為師矣.”
四十、 子曰：“人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?”
四十一、 子曰：“朝聞道,夕死可矣!”
四十二、 子曰：“見賢思齊焉;見不賢而內(nèi)自省也.”
四十三、 子曰：“父母在,不遠游,游必有方.”
教育的名言6
1、 其使民也義。
2、 君子和而不同，小人同而不和。
3、 君子矜而不爭，群而不黨。
4、 君子周而不比，小人比而不周。
5、 君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
6、 仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。
7、 放于利而行，多怨。
8、 求仁而得仁，又何怨。
9、 質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
10、 君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。
11、 法語之言，能無從乎？改之為貴。提手與之言，能無說
12、 乎？繹之為貴。說而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。
13、 見善無不及，見不善如探湯。
14、 君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。
15、 士而懷居，不足為士矣。
17、 士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
18、 發(fā)憤忘食，樂以忘憂、不知老之將至…
19、 飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
20、 賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂?；匾膊桓钠錁?。
21、 賢哉，回也。
22、 富與貴，是人之所欲也；不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也
23、 不以其道，得之不去也。
24、 富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。
25、 有朋自遠方來，不亦樂乎。
26、 見利思義，見危授命。
27、 修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。
28、 可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。
29、 志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
30、 君于疾沒世而名不稱焉。
31、 夫達也者，質(zhì)直而好義。察言而觀色，慮以下人。
32、 君子泰而不驕，小人驕而不泰。
33、 君子易事而難說（悅），說（悅）之不以道，不說（悅）也。
34、 君子之仕也，行其義也。
35、 子謂于產(chǎn)。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠，
36、 其使民也義。
37、 君子和而不同，小人同而不和。
38、 君子矜而不爭，群而不黨。
39、 君子周而不比，小人比而不周。
40、 君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
41、 仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。
42、 放于利而行，多怨。
43、 求仁而得仁，又何怨。
44、 質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
45、 君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。
46、 士而懷居，不足為士矣。
47、有教無類。
48、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。
49、是可忍也，孰不可忍也？
50、學而時習之，不亦說乎？
51、躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。
52、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無所茍而已矣。
53、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
54、眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉。
55、日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也矣。
56、巧言亂德。
57、君子之德風，小人之德草，草上之風，必偃。
58、為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。
59、道千乘之國，敬事而信，節(jié)用而愛人，使民以時。
60、君子欲訥于言而敏于行。
61、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。
62、政者正也，子帥以正，孰敢不正？舉直錯諸枉，則民服；舉枉錯諸直，則民不服。
63、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
64、上好禮，則民莫敢不敬；上好義，則民莫敢不服：上好信，則民莫敢不用情。
65、好仁不好學，其蔽也愚；好知不好學，其蔽也蕩；好信不好學，其蔽也賊。
66、君子欲訥于言，而敏于行。
67、學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
68、天地之道，可一言而盡也：其為物不貳，則其生物不測。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。
69、君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。
70、蓋有不知而作者，我無是也。
71、發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。
72、施諸已而不愿，亦勿施于人。
73、知之者不如好知者，好之者不如樂之者。
74、溫故而知新，可以為師矣。
75、君于不以言舉人，不以人廢言。
76、敏而好學，不恥下問。
77、己欲立而立人，己欲達而達人。
78、居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。
79、執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
80、夫達也者，質(zhì)直而好義。察言而觀色，慮以下人。
81、知及之，仁不能守之，雖得之，必失之。
82、君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也，言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？
83、事君，敬其事而后其食。
84、君于疾沒世而名不稱焉。
85、吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心的欲，不逾矩。
86、博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。
87、工欲善其事，必先利其器。
88、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。
89、不患人之不已知，患不知人也。
90、詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨。
91、子為政焉用殺？子欲善而民善矣。
92、人無遠慮，必有近憂。
93、多聞，擇其善者而從之；多見而識之。
94、大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。
95、君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。
96、施，取其厚；事，舉其中；斂，從其薄。
97、君子和而不同，小人同而不和。
98、凡事豫則立，不豫則廢。
99、己所不欲，匆施于人。
100、君子喻于義，小人喻于利。
101、裔不謀夏，夷不亂華，俘不干盟，兵不逼好。
102、古者言之不出，恥躬不逮也。
103、圣則吾不能，我學不厭而教不倦也。
104、慎終，追遠，民德歸厚矣。
105、富潤屋，德潤身，心廣體胖，故君子必誠其意。
106、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
107、見善無不及，見不善如探湯。
108、以能問于不能，以多問于寡；有若無，實若虛，犯而不校。
109、茍正其身，于從政乎何有？不能正其身，如正人何？
110、君子泰而不驕，小人驕而不泰。
111、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。
112、人莫知其子之惡，莫知其苗之碩。
113、飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。
114、言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。
115、出門如見大賓，使民如承大祭。
116、士不可不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后己，不亦遠乎？
117、賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂?；匾膊桓钠錁?。賢哉，回也！
118、不憤不啟，不悱不發(fā)。
119、邇之事父，遠之事君；多識于鳥獸草木之名。
120、巧言令色，鮮矣仁。
121、不學詩，無以言。
122、君于惠而不費，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。
123、興于詩，立于禮。成于樂。
124、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
125、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
126、好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇乎。
127、不義而富且貴，于我如浮云。
128、君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！
129、放于利而行，多怨。
130、有德者必育言，有言者不必育德。
教育的名言7
1.用金子般愛心收獲純潔歡笑與真誠，感受彼此心靈貼近。
2.師人格就是教育工作中一切。
3.在平凡崗位上做出不平凡事跡。
4.熱愛孩子是教師生活中最主要東西。
5.凡事皆有可能，機遇屬于有自信競爭者。
6.業(yè)精一分汗千滴，愛心一顆花萬朵。
7.好人有好報，即使沒好報，也要做好人。
8.愛己之心愛人，律人之心律己。
9.學生需求，我們不懈追求。
10.愛是教育靈魂，只有融入了愛教育才是真正教育。
11.讓星星撒滿整個夜空，讓孩子填滿整個心胸。
12.生命正因為風雨而變得精彩。
13.以師為朋，德高為范，以生為友，身正為師，以校為家，政勤為上。
14.精勤求學，敦篤勵志，果毅力行，忠恕任事。
15.眼中有孩子，心中有目標。
16.傾注心血愛能使孩子們早日鮮花綻放！
17.一年最美是春季，一生最美是奉獻，播撒教師所有愛，讓孩子們茁壯成長。
18.昂揚振奮精神，豁達開朗心胸。
19.言力所能及之言做力所能及之事思力所不及之思。
20.給孩子一個燦爛笑容，一句激勵話語，一種信任眼神！
教育的名言8
1.老老實實做人，認認真真教書。
2.誰若游戲人生，他就一事無成；誰不能主宰自己，便永遠是一個奴隸。
3.熱心對待工作，真心呵護幼兒。
4.你們永遠是我心中最美妙的旋律。
5.想讓生命輝煌，就別浪費青春。
6.用千百倍的耕耘，換來桃李滿園香。
7.學生沒有教師，就象生活沒有陽光。
8.學高為師，身正為范。
9.我們的每一個孩子都是好孩子。
10.德無常師，主善為師。
11.教師應(yīng)該善于挖掘?qū)W生的潛能，培養(yǎng)他們包括學習能力在內(nèi)的多方面能力。
12.愛每一個孩子，他們的成長是我的快樂！
13.要不斷地向命運挑戰(zhàn)。
14.教師的工作是激發(fā)學生對人生無限的好奇心。
15.愛是教育的靈魂，只有融入了愛的教育才是真正的教育。
16.好筍出好竹，好師出好徒。
17.教學相長"，在教育和教學過程中，我們也會學到很多。
18.用真誠的心去溫暖孩子們，伴隨他們成長。
19.了解學生是成功教學的關(guān)鍵。
20.讓我們用自己的行和自己的心去教育我們的孩子。
21.人的一生是短的，但如果卑劣地過這一生，就太長了。
22.能受到學生的尊敬和歡迎，這是教師的價值所在。
23.教師要融于師生的相互理解中。
24.生命如同寓言，其價值不在與長短，而在與內(nèi)容。
25.要體驗人生，就要把握現(xiàn)實，相信現(xiàn)實。
26.給學生一個微笑，凝視他的眼睛，告訴他：“今天你棒極了！”
27.當你埋怨學生太笨的時候，你也該自問：什么叫誨人不倦。
28.對于兒童的教學，真正感覺的觀察比之單純的描述更為可齲
29.芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波。
30.燃燒自己，照亮別人。
教育的名言9
1、“師也者，教之以事而喻諸德也?！薄抖Y記》
2、舊制度把學校與社會中間劃一深溝，把教育與戰(zhàn)爭中間劃一深溝，把教員與學生中間劃一深溝，新制度必要消滅這些嚴格的區(qū)別，舊課程缺乏時代性、現(xiàn)實性、伸縮性，必須改變?！焯亓?/p>
3、動人以言者，其感不深；動人以行者，其應(yīng)必速?！钯?/p>
4、讓每一個學生在學校里抬起頭來走路?！K霍姆林斯基
5、社會環(huán)境養(yǎng)成個人智慧行為、傾向；養(yǎng)成的方法在使個人從事喚起和增強各種行動的各種活動，這些活動是有某種目的和承擔某種后果的。?——杜威
6、教育是一種最艱巨的事業(yè)。優(yōu)秀的教育家們認為，教育不僅是科學事業(yè)，而且是藝術(shù)事業(yè)?！永飳?/p>
7、學校之中兒童常在一處作事，所以要有這種學校的理由就是兒童必須學習怎樣去和別人共同作事。原由是使個人得到充分的自由發(fā)展?！磐?/p>
8、如果未來的新社會要能夠重視人的基本需要，那么它們就應(yīng)最大程度地注意人的教育需要。?——朗格朗
9、教育哲學是以研究學校固有任務(wù)——發(fā)展教育的目的和實現(xiàn)這些目的的方法——為中心的一種系統(tǒng)哲學，因此，教育哲學是一般的教育理論，它是以研究人為中心的，但并不只限于研究人?！估铩け雀?/p>
10、為人在世，可貴者在于發(fā)展各人天賦的內(nèi)在力量，使其經(jīng)過鍛煉，使人能盡其才，能在社會上達到他應(yīng)有的地位。這就是教育的最終目的。?——裴斯泰洛齊
11、沒有哪種教育能及得上逆境?！?/p>
12、一風俗而成治功，莫善于取人以德，其本莫重于謹癢序之教?！佋?/p>
13、一年之計，莫如樹谷：十年之計，莫如樹木；終身之計，莫如樹人?！苤?/p>
14、幫助孩子修改他的作業(yè)。
15、羿之教人射，必志于彀，學者亦必志于彀。大匠誨人，必以規(guī)矩，學者亦必以規(guī)矩?！陷V
16、活的鄉(xiāng)村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地長五谷。他教人人都能自立、自治、自衛(wèi)。他要叫鄉(xiāng)村變?yōu)槲魈鞓穲@，村民都變?yōu)榭鞓返幕钌裣??！招兄?/p>
17、人有自己的成長時期，如果不適合于成長時期的特點，就可以窒息他身上的任何發(fā)展?！獎e林斯基
18、中國覺醒的人，為想隨順長者解放幼者，便須—面清潔舊帳，一面開辟新路?！白约罕持蛞u的重擔，肩住了黑感的閘門，放他們到寬闊光明的地方去；此后幸福的度日，合理的做人。”這是一件極偉大的要緊的事，也是一件——魯迅
19、捧著一顆心來，不帶半根草去?！招兄?/p>
20、這里所說的達到更高的發(fā)展水平，不僅指智力發(fā)展，而且指一般發(fā)展。所謂一般發(fā)展，就是不僅發(fā)展學生的智力，而且發(fā)展情感、意志品質(zhì)、性格和集體主義思想?！澘品?/p>
21、我堅信教育的強大力量！教育的力量就在于，它能在多大程度上區(qū)別對待地發(fā)展每一個學生的智慧和形成他的個性特點，能在多大程度上有助于以普通的友愛相與人為善的精神感染他們中間的每個人。——阿莫納什維利
22、無限相信書籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一——蘇霍姆林斯基
23、我并不十分苛求孩子，對他們的教育嚴到中等程度就行了，要教育孩子懂得是非，當然也得有些紀律，但是要為紀律而紀律，要說明道理。孩子會沒完沒了的問個明白，你要始終十分耐心；不管怎么樣，我得說明道理，答復(fù)他們的問題。有些父母對自己的孩子說得不夠，這是當前的重要問題之一?！銮袪柗蛉?/p>
24、試問，學校之設(shè)施是否合乎國家之需要？對于學生之輸入，是否合乎社會之需求？造就之人才，是否將來有轉(zhuǎn)移風俗、刷新思潮、改良社會之能力？若曰不能，是自小視教育也……若僅為個人增加知識技能而辦教育，則教育神圣亦不足稱矣?！獜埐?/p>
25、我們栽培草木，使它長成一定的樣子，我們教育人，使他具有一定的才能?！R梭
26、行政制度在教育上也有特別意義，因為每一個學生，沒有地位與位置的差別，都必須習慣于參加這種制度，使他可以成為社會中一般有用的人?！諣柊吞?/p>
27、建設(shè)和諧社會,要從建設(shè)和諧家庭做起。
28、要知道，我不是一個教書匠，我是受社會所信托的人。社會把培養(yǎng)、教育新人——未來一代人的事業(yè)托付給了我。這是我的最崇高的事業(yè)，是我的頭等大事，是我的職業(yè)義務(wù)。這是我的使命。?——阿莫納什維利
29、人生貴相知，何必金與錢?！畎?/p>
30、教師集體和兒童集體并不是兩個集體，而是一個集體，而且是一個教育集體。同時，我認為我們不應(yīng)該教育個別的人，而要教育整個集體，這是正確的教育的唯一途徑?！R卡連柯
31、人像樹木一樣，要使他們盡量長上去，不能勉強都長得一樣高，應(yīng)當是：立腳點上求平等，于出頭處謀自由?！招兄?/p>
32、如果教育放棄嚴格的標準，因而對于學習所必需的努力不提供有效的鼓勵，那么許多人格虛度在學的十二年，不過發(fā)現(xiàn)自己愚昧無知和缺乏基本訓(xùn)練日益處于嚴重不利的困境。?——巴格萊
33、有天賦的人不受教育也可獲得榮譽和美德，但只受過教育而無天賦人卻難做到這一點——西塞羅
34、我們必定要努力把年富力強的人民趕緊的培植起，使他們個個讀書明理．并愿為國鞠躬盡瘁?！招兄?/p>
35、勸君莫將油炒菜，留與兒孫夜讀書?！对鰪V賢文》
36、人生百年，立于幼學?！簡⒊?/p>
37、教育里沒有了體育，教育就不完全。我覺得體育比什么都重要，我覺得不懂體育的，不應(yīng)該當校長。英、美精神即是體育精神，民主政治亦即是體育精神。體驗過體育中的競爭、團結(jié)、合作以后，推行民主政治要有力得多?！獜埐?/p>
38、教育的含義就是使人能作以前不能——魏源
39、臨期上馬無他囑，多買詩書教子孫?！愂狼?/p>
40、職業(yè)教育目的：一、謀個性之發(fā)展；二、為個人謀生之準備；三、為個人服務(wù)社會之準備；四、為國家及世界增進生產(chǎn)力之準備?！S炎培
41、教育最偉大的技巧是：知所啟發(fā)?！獊喢缆?/p>
42、教師的職業(yè)就是要研究人，長期不斷地深入人的復(fù)雜的精神世界。在人的身上經(jīng)常能發(fā)現(xiàn)新的東西，對新的東西感到驚奇，能看到形成過程中的人——這種出色的特點就是滋養(yǎng)著教育工作才能的一個根子。我深信，這個根子在人身上是童年和少年時期形成的，是在家庭和學校中形成的。它形成于父母和教師這些長者的關(guān)懷，他們用熱愛人、尊敬人的精神教育兒童。?——蘇霍姆林斯基
43、沒有熱忱的經(jīng)營者，也就教育不出敬業(yè)的員工?！葼柹w茨
44、人變得懶散是教育的最惡劣的罪行?！柌?/p>
45、人都需要娛樂和變換興趣，以防止變得遲鈍，對美的感知和理解是審美教育的核心，是審美的要點?！K霍姆林斯基
46、教育者不是造神，不是造石修，不是造愛人。他們所要創(chuàng)造的是真善美的活人。真善美的活人是我們的神，是我們的石像，是我們的愛人，教師的成功是創(chuàng)造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快樂，是創(chuàng)造出值得自己崇拜的學生。說得正確些，先生創(chuàng)造學生，學生也創(chuàng)造先生，學生先生合作，而創(chuàng)造出值得彼此崇拜之活人。——陶行知
47、101、家長的責任是為孩子提供兩個“遺傳”：一個是先天遺傳。一個是后天遺傳。教育者可以對教育持樂觀的態(tài)度，但不要樂觀到不考慮遺傳的程度。丑小鴨變成白天鵝，主要不是丑小鴨努力學習的結(jié)果，而是丑小鴨的媽媽生了一個鵝蛋而不是鴨蛋。
48、教育是廉價的國防?！獊喞锸慷嗟?/p>
49、在教育界立身的人，應(yīng)該以教育為唯一的趣味更不消說了。一個人若是在教育上不感覺有趣味，我勸他立刻改行?！焯亓?/p>
50、在性教育問題上具有決定性作用的，不消說，不是專為性教育預(yù)定的某些個別的方法，而是教育工作的全部范疇，即教育工作的整個內(nèi)容。???——馬卡連柯
教育的名言10
赫爾巴特的教育思想：
赫爾巴特(1776-1841)是德國教育家、哲學家和心理學家，主知主義教育思想的代表人物。主要著作有：《普通教育學》(1806)和《教育學講授綱要》(1835)等。
1、教學階段論
赫爾巴特認為，教師應(yīng)采取符合學生心理活動規(guī)律的教學程序，有計劃、有步驟地進行教學。他把教學過程分成4個連續(xù)的階段:一是明了;二是聯(lián)想;三是系統(tǒng);四是方法。
2、教育性教學
在西方教育史上，赫爾巴特第一次明確、系統(tǒng)地提出并論證了“教育性教學”的思想，把教學作為道德教育最基本的途徑和手段。
3、訓(xùn)育
一是限制，二是贊許，三是責備，四是懲罰，五是建立有益健康的生活制度。
赫爾巴特的教育名言：
1.興趣意味著自我活動。興趣須是多方面的，因此，要求多方面的話動。
2.美的必要性是原始的、實踐的。有道德的個人，為了服從這種必要性，控制他的欲望。
3.有秩序的健康生活必須是教育的基礎(chǔ)，同樣也是教育的最初準備。
4.各種心性的基礎(chǔ)是身體的健康?！P(guān)心健康是培養(yǎng)性格的一個重要組成部分。
5.愚蠢的人不可能是有德行的。
6.行政制度在教育上也有特別意義，因為每一個學生，沒有地位與位置的差別，都必須習慣于參加這種制度，使他可以成為社會中一般有用的人。
7.人類自然本性就好象以最高技術(shù)建造的與布置的大船，能經(jīng)得起一切風浪的變化，只等待舵手按照環(huán)境指導(dǎo)它的航程，指揮它到達目的地。
8.在經(jīng)常監(jiān)督的壓力之下成長的人們，不能希望他們多才多藝，不能希望他們有創(chuàng)造的能力，不能希望有果敢的精神，不能希望有自信的行為。
9.教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德。
10.人類的目的是多方面的，教師所關(guān)心的也應(yīng)該是多方面的。
11.在教師與學生兩人之間，不需要第三者參加，常常在一起成為偉大而精選的伴侶。
12.赫爾巴特 教師本身對學生來說，也是經(jīng)驗的一個對象，這個對象是直接的，同樣也是豐富的;是的，在教學的時間中他們之間形成一種交際。
教育的名言11
我學到的任何有價值的知識，都是由自學中得來的?！居ⅰ窟_爾文
我們想使兒童變得聰明、賢良、磊落的人，用鞭撻以及別種奴隸性的體罰去管教他們是不合適的。只有萬不得已的時候，和到了極端的情形之下，才能偶爾使用。反之，用兒童心愛的事物去獎勵兒童，去討取兒童的歡心，也應(yīng)該同樣小心的避免。洛克
兒童一旦懂得尊重與羞辱的意義之后，尊重與羞辱對于他的心理便是最有力量的一種刺激。如果您能使兒童愛好名譽，懼怕羞辱，你就是他們具備一個真正的原則，這個原則就會永遠發(fā)生作用。洛克
你的舉止應(yīng)溫和，即使懲罰他們，態(tài)度還是要鎮(zhèn)定，要使他們覺得你的作為是合理的，對于他們是有益的，而且是必要的。洛克
成績主要說明學習起點的新狀況，而不是提供終結(jié)性的結(jié)論。應(yīng)當用發(fā)展的眼光看學生，用發(fā)展的眼光看教師，用發(fā)展的眼光看學校?！端刭|(zhì)教育觀念學習提要》
雖然偶然的失敗，在某些情況下，甚至包括受懲罰的失敗，對學習的進步并不是不利的，但相當經(jīng)常的成功，還是必不可少的。正如普雷西和他的同事們提出：學習以成功為動力。除非動機是非常強烈的，連續(xù)的失敗就會使學生失去信心而受挫折，妨礙進一步努力的程度。[美]ML比格
教育者應(yīng)當深刻了解正在成長的人的心靈。當我聽到或者讀到對人的個別對待的態(tài)度這些詞的時候，它們在我的意識里總是跟另一個概念思考聯(lián)系在一起的。教育這首先是活生生的、尋根究底的、探索性的思考。沒有思考就沒有發(fā)現(xiàn)(哪怕是很小的、乍看起來微不足道的發(fā)現(xiàn))，而沒有發(fā)現(xiàn)就談不上教育工作的創(chuàng)造性。[蘇]瓦阿蘇霍姆林斯基
兒童的過錯有時不能不加以斥責，因而斥責不獨應(yīng)當出之以嚴肅的、不任情的詞句，并且應(yīng)當背著別人私地里去執(zhí)行;至于兒童受到贊揚的之后，經(jīng)過大家一番傳播，則獎勵的意義就更大。而父母不宣揚子女的過錯，則子女對于自己的名譽就愈看重，他們覺得自己是有名譽的人，因而更會小心地去維持別人對自己的好評。若是你當眾宣布他們的過失，使其無地自容，他們便會失望，而制裁他們的工具也就沒有了，他們愈是覺得自己的名譽已經(jīng)受了打擊，則他們設(shè)法維持別人的好評的心思也就愈加淡薄。洛克
如果誰希望自己的兒子尊重他和他的命令，他自己便應(yīng)十分尊重他的兒子。洛克
因為兒童應(yīng)該很少受到鞭笞的懲罰，所以我覺得斥責過多，尤其是盛怒呵斥，結(jié)果，差不多也是同樣的不好。它可以降低父母在孩子心目中的威信，同時可以減少孩子對父母的尊敬。洛克〈教育漫話
天才不過是不斷思索，凡有頭腦的人，都有天才?！痉ā磕瓷?/p>
最重要的教育方法總是鼓勵學生去實際行動。(美)愛因斯坦
我們必須會變成小孩子，才配做小孩子的先生。陶行知格言
我的基本原則永遠是盡量多地要求一個人，同時也要盡可能多地尊重一個人馬卡連柯
評價不是為了排隊，而是為了促進發(fā)展?！端刭|(zhì)教育觀念學習提要》
培養(yǎng)人，就是培養(yǎng)他對前途的希望。(前蘇聯(lián))馬卡連柯
師生年齡有差別,知識有差別,身份有差別,人格無差別!儲昌樓
前后不一致是教育中最嚴重錯誤之一?！居ⅰ克官e塞
學習知識要善于思考、思考、再思考，我就是靠這個學習方法成為科學家的。【美】愛因斯坦
鞭撻或呵斥是應(yīng)該謹慎地避免的。它只是彌縫了目前，使傷口結(jié)上一層皮膜，對于痛楚的核心仍然沒有觸到。只有出自內(nèi)心的羞恥心和不愿見惡于人的畏懼心，才是一種真正的約束。 洛克
教育的名言12
1、管吃管睡適合馴養(yǎng)寵物，不適合教育孩子。
2、口里呼喊和平，但手里要有大棒。成功的家庭教育總是讓孩子的身邊有一個或幾個最喜愛又最敬畏的人。
3、好的父母守望孩子，讓孩子自己主動成長；壞的父母代替孩子做事，讓孩子被動成長。
4、對孩子的教育不能只注重智力和分數(shù)，因為決定人生成敗或幸福與痛苦的往往不是學問的高低，而是人格的健康水平，行為習慣恰恰是影響人格發(fā)展的關(guān)鍵因素之一。
5、父母要準備一個記事本，記錄和孩子在一起發(fā)生的事情，或者發(fā)現(xiàn)的問題產(chǎn)生的困惑。經(jīng)常記錄的過程，其實就是一個簡單的反省自己的過程。
6、中國年輕的父母會花數(shù)千元學開車或把自己孩子送到培訓(xùn)機構(gòu)，卻鮮有自己參加家庭教育培訓(xùn)。
7、育兒過程有艱辛，也有歡樂。
8、了解并欣賞孩子的特長，讓孩子因自己的特長而有成就感。讓孩子因成就感而凌云壯志豪情萬丈意氣風發(fā)指點江山。
9、幼兒的學習是全方位，并不局限于讀寫算和各種技藝。
10、無論父母有多大的成就，孩子的教育失敗，整個人生就失敗。
11、在生活中學習，是幼兒最有效的學習方法。
12、教育幼兒除了要有耐心之外，還要講究方法和技巧。
13、父母是子女在生活中一切言行舉止的最早啟蒙老師。
14、誰能讓孩子“動如脫兔，靜如處子”，誰就掌握了教育的秘密。
15、培養(yǎng)孩子將來成為一個什么樣的人永遠比孩子現(xiàn)在的成績是怎樣的更為重要。
16、家庭教育的任務(wù)，首先是父母教育父母學習。
17、謀生型父母不能因外出打工而對孩子有愧疚感，更不能因愧疚而遷就孩子的胡鬧。
18、如果你做到了以上二十條家庭教育格言，定能成就優(yōu)秀孩子哦。
19、愛孩子并不意味著一定理解孩子，要和孩子成為朋友，教育才能發(fā)揮作用。
20、孩子出生之后，父母的責任是盡可能讓孩子接受好的“后天遺傳”。重視“后天遺傳”，就是為孩子提供一個適合成長的家庭環(huán)境，把家庭環(huán)境的重要性提到類似“遺傳”的高度。
21、孩子壞的習慣80%都是在家里形成的。
22、應(yīng)該尊重保姆的勞動，勞工神圣，但不應(yīng)該把教育孩子的責任推卸給保姆。
23、教導(dǎo)兒童的主要技巧，是把兒童應(yīng)做的事變成一種游戲的。
24、父母是孩子認識世界獲取知識的第一所學校。
25、有修養(yǎng)的父母總是在孩子很小的時候已經(jīng)開始耐心地征求孩子的意見。有修養(yǎng)的父母是“伏爾泰主義者”：“我不同意你的觀點，但我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利?！?/p>
26、不讓孩子早產(chǎn)，也不讓孩子過早地入學。孩子不能早產(chǎn)，因為孩子需要在母親的子宮里獲得足夠的保護，讓胎兒有了足夠的抵抗力之后，再出去和外面的他人交往。孩子不能過早地入學，因為孩子需要在家庭獲得足夠的保護，讓孩子有了足夠的生活自理能力和自學能力之后，再出去和外面的他人交往。中醫(yī)的說法是：“爭氣內(nèi)存，邪不可干”。
27、如果你真的愛孩子，就該送他“出海經(jīng)風浪”。
28、學前教育更要重視孩子良好習慣的養(yǎng)成。
29、運動貴有恒，飲食貴有節(jié)。
30、父母在教育孩子的同時，也在進行自我教育。
31、孩子挑食是從父母談哪一個不好吃開始的。
32、孩子自己動手制作小玩具，雖然粗糙，但遠比得來現(xiàn)成的精美玩具快樂。
33、讓孩子在艱苦的地方體驗他人的苦難，讓他為他人提供力所能及的幫助，并由此獲得成就感和自我認同感。改變孩子自暴自棄的壞毛病的唯一辦法是既讓他面對他人的苦難，讓他為苦難者提供力所能及的幫助。
34、孩子的理性是不斷成長的，不要喂養(yǎng)他們，而要引導(dǎo)他們。
35、孩子的成長需要同伴，只有孩子才能理解孩子，也只有孩子的同伴才能陪伴孩子成長。孩子從來不期望龐然大物的成人能夠理解自己，孩子也從來不把居高臨下的成人當作自己的朋友。父母可以獨生，但不能讓孩子獨長。若既沒有兄弟姐妹，又沒有伙伴，“獨生”子女就跌入雙重的孤獨：不僅獨生，而且獨長。
36、3歲前后嚴格管理，做孩子的家長；13歲前后逐步放手，做孩子的朋友。有效的教育是先嚴后松，無效的教育是先松后嚴。有效的激勵是朝五晚九，無效的激勵是朝九晚五。
37、一切教育都是從我們對兒童天性的理解開始。
38、父母的第一使命，就是為孩子提供一個好的家庭環(huán)境。父母要做的事并不太多，只要為孩子提供并維護一個好的家庭環(huán)境就行。成為好父母，就是成為家庭環(huán)保主義者。家庭環(huán)境好，孩子好；家庭環(huán)境出了問題，孩子就成為問題兒童。有時候，孩子生病了，需要吃藥的并不是孩子，而是家長。
39、家長的責任是為孩子提供兩個“遺傳”：一個是先天遺傳。一個是后天遺傳。教育者可以對教育持樂觀的態(tài)度，但不要樂觀到不考慮遺傳的程度。丑小鴨變成白天鵝，主要不是丑小鴨努力學習的結(jié)果，而是丑小鴨的媽媽生了一個鵝蛋而不是鴨蛋。
40、孩子的祖父母可能只有一些有限的教育經(jīng)驗，而這些有限的教育經(jīng)驗又因為祖父母的溺愛和放縱而派不上用場。
41、對孩子來說，家庭環(huán)境類似母親的子宮。母親的子宮是孩子的第一宮殿，家庭環(huán)境是孩子的第二宮殿。
42、對孩子來說，生活就是一所學校，一草一木都可以成為研究探索的對象。
43、一個行為反復(fù)養(yǎng)成習慣，習慣反復(fù)形成品質(zhì)，品質(zhì)改變命運。
44、豐富的想象力比書本知識更重要。
45、任何行業(yè)中，走向成功的第一步是對它產(chǎn)生興趣，幼兒學習更是如此。
46、人類有兩件事情最難：一是如何“統(tǒng)治”他人；另一個是如何“教育”他人。（康德語）
47、父母不應(yīng)把所有的教育都寄托在學校和老師身上，因為孩子一年有一半的時間都在家里，所以家庭教育和學校教育一樣重要，甚至更重要。
48、良好的個性勝于卓越的才智。
49、貧窮是重要的教育資源，窮人的孩子早當家。
50、在達到理智的年齡之前，孩子不能接受觀念，而只能接受形象。
51、讓孩子在幫助他人時體驗無能為力的尷尬和痛苦。讓孩子想幫助他人又力所不能及無能為力，由此激發(fā)他的“自強欲望”，讓自己變得更加強大，負責任地成長，以便將來能夠幫助更多的他人。
52、孟子的母親三次搬家，盧梭則把“愛彌爾”帶到了鄉(xiāng)村。在孩子沒有形成成熟的理性和判斷力之前，不讓孩子有過多的伙伴，警惕孩子沾染同伴的壞習慣。
53、激發(fā)幼兒的求知和學習的欲望，遠比教會有限的知識有意義得多。
54、在孩子的世界里，一切東西跟人一樣，都是有思想有感情的。
55、父母是天然的教師，他們對兒童，特別是幼兒的影響最大。
56、教育的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于極力喚醒和鼓舞。
57、想象與顯示不分使孩子很容易融入到故事情景中，并從中受到教育。
58、有蟲的棗子早紅，有病的孩子早熟。智力上的神童，常常以剝奪性格和身體的成長為代價。
59、父母不可能陪伴孩子一輩子，所以必須從小培養(yǎng)孩子的社會意識和獨立的意識。
60、只有父母與教師養(yǎng)成了良好的教育習慣，您的孩子或?qū)W生才能形成良好的習慣。
61、一個人的成功=1%IQ（智商）+99%EQ（情商）。
62、事業(yè)型父母必須有一個人在家里陪伴孩子，或者為孩子聘請家庭教師。
63、簡單凝練的童話往往蘊涵著豐富的知識和深刻的道理。
64、父母在自己擔任家庭教育前最好是自己先學習教。
65、天賦如同自然花木，要用來修剪。
66、有效的學習是邊緣學習，無效的學習是焦點學習。孩子的學習出了問題，病因卻在孩子的情感或身體那里。父母直接指令孩子學習，類似園丁把水分和養(yǎng)料直接拋灑給“枯黃的樹葉”。
67、打罵不能解決孩子的教育問題，只能宣泄父母的急躁情緒。
68、工作型父母必須讓孩子因父母的守望而盡早養(yǎng)成生活自理能力和自學能力。最有守望感的父母是孫悟空的父母。有修養(yǎng)的父母就是像孫悟空的父母那樣：讓孩子自己解除障礙，讓孩子自己經(jīng)歷磨難，讓孩子自己經(jīng)歷困難，只在孩子努力之后實在無法解決困難時，才降落到孩子的身邊。
69、如果家庭教育出了問題，孩子在學校就可能會過得比較辛苦，孩子很可能會成為學校的“問題兒童”。
70、父母要逐漸培養(yǎng)孩子獨立思考獨立解決問題的習慣，并由此樹立孩子的信心。
71、學業(yè)成績是人的成長的冰山一角，冰山下面是人的性格和身體。性格和身體是學業(yè)成績的兩個支點。
72、窮人的孩子早當家，但必須警惕“人窮志短”。
73、父母教育孩子的過程，也是自身不斷感悟和學習的過程。
74、好母親把兒子當朋友，壞母親把兒子當情人。
75、家長在家庭教育時一定要記住情感教育永遠都大于道理教育。
76、平時在家里，父母和孩子盡量保持一種平等的地位，遇事要征求孩子的意見。
77、只要家長善于利用，生活中的每個細節(jié)都可以用來教育孩子。
78、母愛是人世間最神圣的感情，應(yīng)為這種感情最沒有利祿之心摻雜其間。
79、教育必須從心理上探索兒童的興趣和習慣開始。
80、人的成長遵循“潛能遞減法則”。生來具備100度潛能的兒童，如果從0歲就對他進行理想的教育，那么他就可能成長為具備100度能力的人；如果從5歲開始教育，即便是教育得非常出色，也只能具備80度能力；如果從10歲才開始教育的話，充其量只能具備60度能力。這就是說，教育開始得越晚，兒童能力的實現(xiàn)就越少。（木村久一語）
81、結(jié)合童話寓意，引導(dǎo)孩子去思考探索，比單純說理要深刻。
82、學校教育總是重視學生的知識學習，站在“知識本位”那邊；家庭教育必須站在“性格-身體本位”這邊，更重視孩子的性格和身體。家庭的歸家庭，學校的歸學校。上帝的歸上帝，愷撒的歸愷撒。
83、誰能讓孩子有主見又懂得妥協(xié)，既果敢又懂得順從，誰就遏住了教育的關(guān)鍵。
84、沒有一個朋友能比得上健康，沒有一個敵人能比得上疾病。
85、父母要想培養(yǎng)孩子一個健康的人格，就一定要營造一個輕松和睦的家庭。
86、性格塑造始于嬰兒時期。
87、只要教師和家長協(xié)調(diào)一致，才能形成教育的合力。
88、讓孩子玩“自食其力”的游戲，讓孩子離開父母，到苦難的地方：如果他不勞動，他就餓死。改變孩子不勞而獲的壞毛病的唯一辦法是讓孩子暫時離開父母。
89、嬰兒的情緒，是認識世界的反映。
90、讓孩子“自食其力”的秘訣是給孩子提供選擇的自由。自由選擇導(dǎo)致自己負責。如果孩子喪失了自由選擇的權(quán)利，如果他所做的事情完全出于他人強迫與指令，那么，孩子就學會了“應(yīng)付”與“敷衍”。
91、父母不要萬事代勞，剝奪孩子的生活自理能力。
92、如果事業(yè)型父母雙方都無法陪伴孩子，就必須為孩子尋找合適的受過專業(yè)訓(xùn)練的家庭教師，而不是簡單地把孩子移交給祖父母或保姆。
93、成功的教育是“虎父無犬子”，失敗的教育是“母強子弱”。有修養(yǎng)的父母總是把培養(yǎng)生活自理能力和自學能力當作教育孩子的頭等大事。
94、孩子的成長有兩個關(guān)鍵期，第一個關(guān)鍵期在3歲前后。3歲前后是孩子智力和性格發(fā)展的關(guān)鍵期；第二個關(guān)鍵期在13歲前后，13歲前后是孩子的青春發(fā)育和獨立生活的關(guān)鍵期。家長如果在利用了孩子“成長的關(guān)鍵期”，以后的教育就會一路順暢。如果錯過了“成長的關(guān)鍵期”，會后患無窮。
95、謀生型父母必須讓孩子體驗父母勞動的辛苦和辛酸。
96、沒有體諒和信任，便沒有友誼。
97、良好的習慣是孩子所儲存的資本，會不斷增值，而人的一生就在享受著它的利息。
98、孩子在幼兒其間，蘊藏著無限的可能性，需要父母加以挖掘和引導(dǎo)。
99、“要想身體安，三分饑和寒”。飯前禁止吃零食，讓孩子有足夠的饑餓感。不能從粗糙的木桶中飲到甘露的人是不幸的。讓孩子盡可能少吃糖果巧克力等甜食。吃甜食而不節(jié)制的孩子，身體必不好，性格也好不到哪里去。不必讓孩子穿太厚重的衣服，孩子并不像成人那樣畏寒。
100、教育上操之過急和緩慢滯后，都會摧殘孩子正常的心理發(fā)育。
101、性格好的標準是“文明其精神”，身體好的標準是“野蠻其身體”，學習好的標準是“自學自得”。
102、適時引導(dǎo)孩子講故事，這是保持他們思想活躍的絕妙方法。
103、對癥下藥方可治愈疾病。
104、孩子的幽默是最自然最坦率的人類語言，需要父母用心去發(fā)現(xiàn)和體會。
105、所有紈绔子弟都是富裕子弟，盡管并非所有富家子弟都是紈绔子弟。自古英雄多磨難，從來紈绔少偉男。
106、貧窮是教育資源，富裕是另一種更高級的教育資源。更高級的教育資源需要有更高級的教育技藝。如果沒有高級的教育技藝，富裕的家庭反而會給孩子的成長帶來災(zāi)難。
107、父母要給予孩子自由成長的空間，對錯誤的方向給予引導(dǎo)，對于正確的方向給予鼓勵。
108、使一個人發(fā)揮最大能力的方法，是贊賞和鼓勵。
109、當父母在孩子的教育問題遇到困惑時可以盡量請教老師鄰居或是教育專家。
110、影響孩子成績的主要因素不是學校，而是家庭。家庭教育是人的成長的根部和根本，它是“培根教育”。
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