下面是范文網(wǎng)小編收集的2021高三語文優(yōu)秀作文3篇(高考滿分作文議論文2022),以供參考。
2021高三語文優(yōu)秀作文1
貝多芬的一生,輝煌而又冷漠。
貝多芬的樂曲,用完美來演繹最恰當不過。
日夜星辰,熠熠生輝,殷紅的鮮血點點灑落在那凄美的旋律中,歡笑的背后,是無人傾聽的壓抑與哀愁。
站在萊茵河畔,望盡都市的繁華。天空中的點點星辰,向下望著,望著這片寧靜的土地,望著那角落中無人走進的內(nèi)心。
“我要扼住命運的咽喉,它妄想使我屈服,這絕對辦不到?!必惗喾以?jīng)這樣說。而我從這句話中體會出他的堅毅,他的絕望,世間無聲的抗議和命運大門關(guān)閉的痛苦,他是一只蒼鷹,本可以翱翔于天空,一展雄姿。但在那時,并沒有出現(xiàn)生命中慧眼識珠的貴人,一個也沒有。窮困和失聰已將他折磨的不成人形,死神的身影在他的身邊飛舞,但他默默地舔舐著自己的傷口,用頑強的雙眼藐視著這個世界,命運并沒有讓他屈服。
但在最后他還是虛弱的躺在病床上,帶著對人生的最后一點眷戀,失望的閉上了雙眼。
活得如此孤獨,而死后卻光芒四射。
我迷茫了。
難道貝多芬永遠都是空中樓閣,無法被人欣賞?難道造物主在造就這一傳奇之時為他鋪上了一層薄膜,使他與世隔離?為什么這樣一位天才注定只活在孤獨與冷漠之中?為什么在愛情與歡樂向他迎面撲來之時,卻又無情的被命運之神驅(qū)逐?我不明白,為什么他的一生都不為世人所接受,難道名利與輝煌只有在死神降臨以后才撲面而來,像暴風驟雨一般洶涌澎湃。我害怕,我擔心這樣死寂后的輝煌。
而他的樂曲,在世俗和塵埃中漂泊不定,終于在他離世后流傳千古,點評家爭相發(fā)表演說,贊揚貝多芬頑強的毅力與天才般的思想。無時無刻身邊都不時響起他在絕望中譜寫的樂曲,但是逝者長斯,塵埃已去,貝多芬擁有的只是不被他人所接受的孤獨,他無法享受到人們對他的仰慕與贊譽。
2021高三語文優(yōu)秀作文2
有人憧憬世外桃源的閑暇,有人向往雨后天晴的愉悅,有人幻想無憂無慮的自得,而我——一個對夢想和未來充滿希望的零零后女孩兒,向往的卻是那份被孤獨閉鎖的美好。
我渴望孤獨中的安逸,更是向往從古至今以來那些幽居山林的隱士,但我并不是看透世間紅塵而消極避世,僅是向往那份安逸。
也許是習慣了孤獨,才慢慢適應(yīng)了孤獨。很多人對孤獨的見解是錯誤的,他們認為孤獨是人生一大痛事,但我認為孤獨也是一份美好,它猶如雨露,滋潤了人類干涸的心靈。
對于青春期的我,每周五回到家,放下肩上的重擔,把沉重的書包重重的甩在沙發(fā)上,輕松踏進書房,與孤獨和黑暗為伴,是對生活的一種發(fā)泄。只有孤獨時,才不會被外界擾亂心境。 在 孤獨中你才可以沉思生活中的困惑,沉寖在孤獨中,你還可以多個角度思考問題,考慮自己在生活中扮演的角色,反思自己的不足。
孤獨并不需要別人可憐。你可以與孤獨結(jié)友,因為這世上值得你相信的朋友少之又少,所以你只能選擇相信自己。
我喜歡孤獨。脆弱的人都經(jīng)不起生活的打擊,我就是這種脆弱的人。每次打擊于我而言都似晴天霹靂,這時我便與孤獨為伴,在孤身一人時反思自己,沉思自己將來的路該怎樣走。
我喜歡孤獨。被生活欺騙了之后,正如詩中所描繪的“憂郁的日子里需要鎮(zhèn)靜”正是被生活騙到,才變得不堪一擊,不再相信生活。這時,家人和朋友的勸慰都是徒勞的,只有自己說服了自己才能明白更多生活的真諦,然而, 只有在孤獨中才能有所創(chuàng)造。
很多震撼世界的發(fā)明又何嘗不是在人們孤身一人時創(chuàng)造出來的,因此,孤獨可以給人帶來靈感。
孤獨的人并不是可憐的人。在我眼里,孤獨就是快樂,在孤獨中你可以領(lǐng)悟到更多生命的真諦,獲得更多生活的感悟。孤獨讓自己的生活更加充實,讓自己的生命更加絢麗,孤獨又嘗不好?
2021高三語文優(yōu)秀作文3
何為思?《菜根譚》有言:“靜思之下,俾有悟;沉寂之中,方得真性情?!庇纱丝梢?,思并非我們平日里所說的淺表的想法,從頭腦中一閃即逝的只能是想,唯有深沉的挖掘才稱得上“思”。深思而熟慮,深思而有所得,深思而知之。
不可否認,我們所處的時代給予我們太多的學(xué)習機會,到處充斥的信息,或好或壞,總能輕易地讓我們了解這個世界每個角落的新聞,或真或假。資訊的快捷性將整個世界壓縮成一個平板,掃一眼即是全部,省卻了用手翻動的過程,也省卻了思索辨別、判斷真?zhèn)蔚哪芰?,退化的人類大腦如機械,看見則記住,過目則忘卻,恰恰沒有“思”,更沒有“思”后之“知”。而沒有思索的過程,是行尸走肉般的生存方式,永遠不是“知”的方法。
“網(wǎng)”上得來終覺淺,絕知此事要深思。有了思考、認識的過程,才能形成一種良性循環(huán),帶來“知”的成果。因深入而發(fā)掘,因發(fā)掘才有求知欲,進而更深一步的思考。思是一種智慧的活動,是創(chuàng)造力的起源。
平沙莽莽,黃土彌散,枯萎死寂的黃土高坡上,殘破蒼涼的土地,看似毫無生命力,可是憑借著對生命的思考,路遙輕而易舉地創(chuàng)造出了一個“平凡的世界”。在那窯洞里,土坡旁,風沙中,因為思考的力量,讓他看到了瑰麗的風景,得知了生的艱辛與幸福。這份思考,不僅是他個人的“知”,也是整個中國人心中的“知”。
文化學(xué)者余秋雨——一個戴著眼睛,口吐蓮花的儒者。一本殘破的手記,一只不朽的筆,一個天生善于思索的頭腦,正是他踏遍華夏土地,訪盡中國歷史遺跡,沉思著都江堰的奇?zhèn)?,莫高窟的寂寞,仙女峰的靈秀,將一份深沉的眷戀植于骨髓。他知道的不是風景的綺麗多姿,而是風沙淹沒了的千年古國的豐華。
有感慨,有嘆息,有滿腔怒火,也有收獲和喜悅。一切的源頭皆是思留下的善果。思而知之,唯思才知。這種巨大的收益不是平俗的現(xiàn)代化設(shè)備所能給予你的。打開電視,點看網(wǎng)站,翻閱報刊,滿目的聲名艷行,滿耳的吳儂軟語,架空虛構(gòu),不一而足,那些堆砌在印有老人頭的鈔票山上的形形色色的物品,到底給了你什么?
回頭細想,只有思考留下的才是“吹盡黃沙始到金”的認知財富。那一座“知”的高山上,看是山腳,學(xué)是山腰,思是巔峰,唯登上頂峰,看到的才是整個世界;唯思,方可一覽眾山小,盡知天下事。
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