高中幸福的議論文 篇1
貓咪追逐自己的尾巴轉(zhuǎn)圈是一種幸福，小猴子拽著樹枝打秋千是一種幸福。這些幸福是由它們最本能的游戲行為中得到的。人也如此，游戲也會讓我們感到幸福快樂。
唯物主義的觀點闡釋了物質(zhì)的必要性，認為物質(zhì)是第一位的。的確，我們生活在一個物質(zhì)的世界，物質(zhì)對我們來說非常重要。最基本的，食物，讓我們活下去；高一等級的，房子，讓我們躲避嚴寒與酷熱；高級的科技成果，車子，讓我們的出行更加方便，與外界的聯(lián)系更加密切。你不得不說這是一種幸福。因為當你餓得奄奄一息、冷得瑟瑟發(fā)抖、累得筋疲力盡時，你會覺得擁有食物、房子、車子是一件多么幸福的事情。
然而人類復(fù)雜就復(fù)雜在有思想，高尚也高尚在有思想。因為思想，我們會去思考這大千世界的萬事萬物；因為思想，我們活得比其他任何一種動物都要辛苦。但這何嘗不是一種幸福呢？因為有思想，我們有感性的認識，也有理性的思考；我們遇到問題可以坐下來談判而不會動輒使用武力。這個世界是弱肉強食的世界，動物、人類社會都是如此。因為我們有思想，會思考，可以主動參與競爭，磨礪提高自己，而不會如其他動物一樣一味被動地接受考驗與挑戰(zhàn)。這何嘗不是一種幸福呢？
有的`人抱怨生活不公，有的人嗟嘆韶逝，有的人苦尋幸福無果。其實幸福真的很簡單，從游戲的本性、物質(zhì)的生活、高尚的精神世界，你都能找到幸福的影子。
高中幸福的議論文 篇2
說到“幸?！倍郑揖吐?lián)想到了家人，朋友給我的無微不至的關(guān)心和愛護。
父母就如同我的啟蒙老師，是第一個教給我知識的人，他們對我的愛是無窮無盡，無法測量的。
我是個不太獨立的女孩，作業(yè)需要父母檢查，凡事都需要父母的監(jiān)督，似乎還不懂事的我卻不曾想過改變。可是最近，每當我伸手把作業(yè)遞到父母面前，父母卻總是搖搖頭，擺擺手說：“自己檢查！”說著推過作業(yè)。我再三推辭，磨破了嘴皮子也無法使父母回心轉(zhuǎn)意。一次兩次我并沒放在心上，但次數(shù)多了我便有了滿腹委屈，是否是父母不愛我了？這個念頭一出現(xiàn)，就在我心中生根發(fā)芽，我痛苦，甚至想大鬧一場，但最終我還是忍住了。偶然一次，我偷聽了父母的談話，困惑不解的我想知道父母“不管我”的原因。“媛媛大了，遲早有一天她會踏上社會，她太依賴我們了，這可能會為她埋下禍根，我們要裝作‘不管她’，讓她自己摔倒自己爬起來！”這是爸爸的話，我聽得出他的用意，恍然大悟的我在媽媽的應(yīng)允聲中木訥地進了房間，關(guān)上房門。那一刻我不知用什么詞來描述我的心情，可我明白，那一刻，我嘗到了享受父母山一般高，水一般深，無處不在的愛的幸福。
在朋友面前，我也得到了前所未有的幸福?！鞍パ剑业木碜油泿Я?！”我的驚呼引來了不少同學(xué)。我的臉頓時晴轉(zhuǎn)多云，哭喪的臉看起來像是即將下暴雨的樣子。我不顧時間的緊迫，飛也似的要奔出學(xué)校。但一個高大的身軀擋在了我面前，噢，是校長！“你要出去干什么呀？”洪亮的聲音使我手足無措，只好低下頭支支吾吾地說：“回家拿卷子！”“跟別人一起看就行了，不要出去！”校長的話我不敢違抗，只得滿懷絕望地打道回府。課堂上，我被老師批評，眼淚灑滿臉龐。下課了，我情不自禁地低下頭，小聲抽泣著。忽然，一只手搭在了我肩膀上，熟悉的聲音傳入耳朵：“沒事的，別哭了?！笔桥笥训穆曇?！我抬起頭，含淚感激地望了她一眼，她坐下與我聊天，對我開導(dǎo)，真摯的話語再次使我流淚，但這次的眼淚卻洋溢著甜蜜的幸福。
幸福，讓我感動，讓我感恩，它是周圍人帶給我無微不至的關(guān)心與愛護，讓我忘記痛楚。
高中幸福的議論文 篇3
俗話說：“沒有規(guī)矩不成方圓?！笨墒怯械娜瞬欢?guī)矩，不守紀律，我行我素，自由散漫，還自以為得意，不僅破壞了集體，而且自毀了前程。
規(guī)成圓矩出方，若無規(guī)矩則圓方不成。有一則寓言故事講的很有道理：河水認為河岸限制了自己的自由，一氣之下沖出河岸，涌上原野，吞沒了房屋與莊稼，給人們帶來了災(zāi)難。他也由于蒸發(fā)和大地的吸收而自絕身亡。
規(guī)矩是人類社會得以正常運行的必不可少的前提條件。國有國法，家有家規(guī)，而又的人確認為法律和紀律限制了他們的自由，以為自己違反紀律是占了多大的便宜，其實他們不理解，風箏掉線就死到臨頭了，火車掉了道就是滅頂之災(zāi)。
由于一小缺失嚴格的家教，有些90后對自由的理解片面，他們認為自由就是任性而為，想干啥就干啥，誰也管不著也管不了。殊不知他們幻想的自由，過去沒有，今天沒有，將來也不會有。無規(guī)不成圓，無矩難出方。他們無視組織紀律，放任自流，等待他們的一定不是好果子。
高中幸福的議論文 篇4
我們常常說短跑比速度，長跑拼耐力。仔細玩味這句話，確實如此。長跑不需要你在短暫的瞬間醞釀力量，急速爆發(fā)；但需要你持續(xù)地，源源不斷地奔跑著，長時間地忍耐路途中的一切痛苦感與不適。我想，這般堅持不懈的韌度即是耐力。
人生如長跑。生命的長途不苛求瞬間的綻放，更多的時候，它是蘊藏在平淡中的一場耐力的比拼。馬云說過：“今天很殘酷，明天更殘酷，而后天很美好，但大多數(shù)人都死在明天晚上?！边@巧妙的比喻告訴我們，只有耐得住前方未知的困難、寂寞甚至煎熬，我們才能笑到最后，笑著迎接光明的未來。
藝術(shù)家需要耐力，我們稱那畫出《蒙娜麗莎》神秘微笑的達·芬奇是曠世奇才，但不知道小時候的他是班上唯一一個堅持天天畫雞蛋的孩子；我們?yōu)辇R白石筆下清淡簡約的樸素圖像感動，卻不知他浮生只有4天因病罷畫；更不必說“書圣”王羲之年少練字曾將門前小溪染黑，陸游平生流傳的詩作高達萬首……這些藝術(shù)大師的技藝之所以達到爐火純青的境地，是因為他們不斷地堅持訓(xùn)練自己，正是這種持之以恒的耐力練就了他們扎實的基本功，并在后天的反復(fù)實踐與不斷摸索中使自己的藝術(shù)引華。
科學(xué)家需要耐力。還記得那個堅持把導(dǎo)師筆記認真謄寫一遍的科赫嗎？他可能不是班上最聰明的學(xué)生，但是他卻是最有耐力的一個。你一定知道居里夫婦吧！幾十年如一日，從廢舊工業(yè)廢渣中提煉出克鐳。試想，是什么支撐他們將自己的畢生精力奉獻給那并不清晰的，尚待探究的未知呢？我想，除了他們自身對科學(xué)對探索的熱愛外，其自身的耐力正是他們成功的催化劑。這也就是為什么他們會獲得諾貝爾獎這科學(xué)家最高的殊榮的根本所在。
同樣的，文學(xué)家、學(xué)者也需要有耐力。我總是敬佩那些耐住寂寞，耐住外界誘惑，潛心研究學(xué)問的人。不論是“虛寞守書人”錢鐘書，“何妨一下樓先先生”聞一多，還是每天早晨四點必起床研究學(xué)習的任繼愈與季羨林，他們都有著一股韌勁兒，一種持久并且永不枯竭的動力。我想，這就是獲得真學(xué)問的唯一途徑。
然而，反觀現(xiàn)實，耐力這種品性似乎已經(jīng)被人們摒棄。凡事講究高效，人們運用各種現(xiàn)代化的設(shè)施儀器代替人力，科學(xué)和藝術(shù)似乎也只成為少數(shù)人涉及的領(lǐng) 域。嗚呼!這豈非莫大之悲哀？我想，人有了耐力就有了堅韌不撥的品性，有了持續(xù)不斷的練習與努力，這樣，不管先天條件是否良好，面對復(fù)雜的任務(wù)和工 作，人都可以憑借耐必去取勝，博得大家的真正的敬佩與信任。
所以說．無論做什么事，都不要總想著一勞永逸，只有有耐力才會讓我們?nèi)松L跑的賽場上以最從容最瀟灑的姿態(tài)奔跑。讓我們學(xué)會堅持與忍耐，用那揮灑的汗水澆灌成功之花。
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