下面是范文網(wǎng)小編分享的《童年的秘密》讀書筆記9篇(童年的秘密讀書筆記摘抄)，以供參考。
《童年的秘密》讀書筆記1
《童年的秘密》有一段是這么說的：“人們對兒童心靈上的創(chuàng)傷仍然知之甚少，但是他的傷痕大多數(shù)是由成人無意識地烙上去的”這些創(chuàng)傷，幾乎全部都是因為我們不了解兒童的心理所造成的，我們自以為是為了孩子好，當然我們的出發(fā)點是好的，可是用錯了方法。這造成了相反的后果，好心辦壞事的例子，太多了。而《童年的秘密》里蒙臺梭利或者指出常識性做法的謬誤，或者提出了一些我們未曾想到過的地方，因此這本書對我們教育工作者特別是學前教育工作者來說非常值得一看。
這本書里的好的觀點是在太多，我現(xiàn)在就講幾個對我感觸比較深的片段吧。
敏感期，這是蒙臺梭利理論體系中的重要一點，我們知道，蜜蜂的幼蟲都要經(jīng)過一個階段，在這個階段里所有的雌幼蟲都可能成為蜂皇。但這個蜂群只選擇一只雌幼蟲作為蜂皇。工蜂為她準備一種稱為“蜜蜂食料”的特殊食品。被喂了這種極美的食物之后，這個被選中的雌幼蟲就成為這個蜜蜂群體的蜂皇。如果工蜂挑選她時，她已經(jīng)年歲較大，就不可能成為一只蜂皇，因為她已經(jīng)不再會有貪婪的食欲，她的身體不可能再發(fā)展成一只蜂皇。這些例子可以使我們意識到兒童發(fā)展中的一個關(guān)鍵因素。兒童內(nèi)含著生機勃勃的沖動力，由此使他產(chǎn)生驚人的舉動。不能跟隨這些沖動力，意味著他們軟弱和無活力。
然而當敏感期兒童的需要未得到滿足時，這是就會有一種外部表現(xiàn)，成人稱之為“發(fā)脾氣”。然而這真的是兒童的一種無理取鬧嗎？當然不是，是因為我們成人不知道不了解兒童這種反應(yīng)背后的原因，便把它加上了“瞎想”、“任性”“發(fā)脾氣”的名稱。我們把任何沒有明顯動機的行為，任何固執(zhí)或無理性的行為當做任性。我們也注意到某些發(fā)脾氣的方式會更加惡化。很多任性的行為只是人們過去錯誤地對待兒童并由此惡化而導致不正常的結(jié)果。跟敏感期的內(nèi)部沖突有關(guān)的各種瞎想就像敏感期本身一樣是短暫易逝的。
因此，我們必須尋找兒童每種任性背后的原因，這完全是因為這些原因就是我們尚未知道的東西。一旦找到這些原因，就能使我們深入到兒童心靈的神秘幽深處，并為我們理解兒童及跟兒童和諧相處提供了基礎(chǔ)。
一直以來在成人的腦海中，保護自己的財產(chǎn)使其免遭侵犯，這幾乎是成人的法則。所以，我們經(jīng)常會阻止孩子不讓他們做很多事情，怕打壞東西總是讓孩子按照我們的節(jié)奏來生活。同時，對成人來說，有一條自然法則，即“最大效益法則”，這誘使他們運用最直接的手段，在盡可能少的時間內(nèi)達到他的目的。于是，當孩子想自己倒杯水喝的時候，他往往不能自己來完成，成人怕兒童打翻熱水，打翻杯子，于是，成人自己來代替孩子來快速地完成這些。他們可能會斥責兒童因為他們心疼那個被打碎的杯子，可是，如果是一位客人來他家做客不小打碎了這個杯子，成人馬上會對客人說：“沒事，沒事，一個杯子值不了幾個錢的”在這里，兒童的身份地位顯然被看輕了，沒有得到重視，同樣是人就是因為我年紀小就可以有這么大的差別嗎。
請把兒童當做人看，而不是成人的附屬品，兒童應(yīng)該是一個完整的個體，在社會在生活的意義上，要做到兒童與成人的平等。
蒙臺梭利的《童年的秘密》這本書讓我也意識到自己對待兒童那些錯誤的態(tài)度。書本上的每一句話我都覺得富有哲理，意味深長，但是，今天，在現(xiàn)在的這個社會，不會像蒙臺梭利那個時期那樣忽視兒童，而是有點溺愛兒童，但愛的方式還是不適用于兒童，用哪種方式才能真正了解兒童，才能使兒童更好地發(fā)展，還是我們要思考的話題。
《童年的秘密》讀書筆記2
《童年的秘密》由意大利當代教育史上最偉大的幼兒教育思想家和改革家之一瑪利亞所著，本書深刻揭示了兒童心理發(fā)展的秘密，并解釋成人對兒童的阻礙和壓抑是兒童心理發(fā)生偏差的根源。通過閱讀這本書，我深受啟發(fā)。
正確對待孩子，改變是不可避免的。改變家長、家長和老師的觀念是必要的?？傊?，有必要改變成人的觀念，樹立以兒童為中心的教育思想。在作品中，蒙臺梭利闡述了她對兒童教育的觀點，其中之一就是創(chuàng)造一個合適的兒童環(huán)境。
蒙臺梭利認為，教育始于出生，滿足不成熟兒童的需要，放棄自己的要求，遵守他們的要求，這是成年人應(yīng)該做的。應(yīng)為‘解放兒童的思想’創(chuàng)造一個極為有利的環(huán)境，并應(yīng)消除他們行動的一切障礙。
真正的新型教育是：首先發(fā)現(xiàn)兒童，實現(xiàn)兒童的解放。教育的目的應(yīng)該是保護和培養(yǎng)孩子，幫助他們成長。教師應(yīng)該做好心理準備，教師應(yīng)該從心底里摒棄憤怒和傲慢，應(yīng)該懂得謙遜和善良，這并不意味著教師應(yīng)該允許孩子的一切行為，完全放棄對孩子的判斷，忽視孩子的智力和情感的發(fā)展。相反，他們應(yīng)該永遠記住他們是老師，他們的任務(wù)是教育。
兒童代表未來，對社會、文明和人類進步至關(guān)重要。為兒童的成長和教育而不懈努力，就是不斷探索和發(fā)現(xiàn)人類的秘密。蒙臺梭利發(fā)現(xiàn)了童年的秘密并告訴了全世界。也許，我們中間還有很多家長和老師不知道這個秘密，這可能就是翻譯這本書的目的。
《童年的秘密》讀書筆記3
這本書說明成人對兒童的阻礙和壓抑是導致兒童出現(xiàn)心理偏差的根本原因，通過對本書的閱讀，給我留下很深的印象。
蒙臺梭利講到的關(guān)于對幼兒的教育，無一不是以尊重幼兒為前提下，盡量讓幼兒在最自然的環(huán)境下，在自愿與自我選擇的條件下進行的，從而總結(jié)經(jīng)驗，完成自我認知的提升！我想，這時，孩子的心里肯定是最輕松愉快的，而我們知道快樂容易產(chǎn)生興趣，而興趣是最好的老師，只要孩子有興趣，還怕他不會學習嗎？所以，作為一個孩子的教育者，首先就要調(diào)動孩子的學習興趣，有了興趣，會讓你的教育得到事半功倍的效果！相反，如果只是一味被動接受教育，勢必會造成煩躁與抵觸的心理，即使是成人也不會有什么學習熱情，更不要說是孩子了！
所以，作為一名幼兒教師，學習對幼兒進行心理分析是非常有必要的，這樣我們教師對幼兒的引導將會游刃有余，還怕孩子調(diào)皮，會造成教育失敗嗎？長我相信，教師的行為、教育方法及理念無疑會潛移默化的傳導給家長，從而影響到一代人的一生。兒童內(nèi)心的真實景象，它與我們對兒童習以為常的理解是不同的，這就是“童年的秘密”。
《童年的秘密》這本書，對我的思想觸動極大。以前我總是按照自己的想法去教育學生，根本不了解學生的感受和想法，常常是大人和孩子之間產(chǎn)生沖突。實際上，我們了解他們愛的方式嗎？我們了解孩子真的需要什么嗎？這就使我們要完全拋棄自己的想法。用最客觀的心去觀察孩子，看孩子需要什么，我們就給他們提供什么樣的環(huán)境，使幼兒更好的隨著其自身的規(guī)律發(fā)展壯大，生命更加充滿活力。那我們應(yīng)該如何去做呢？
首先要把孩子置身于一個愉快的環(huán)境，里面的所有東西都要對孩子很有吸引力的。作為教師要想把課上好，首先就要把課設(shè)計好，要吸引孩子的目光，是孩子想要知道的、感興趣的！
其次是教育者的沉靜。它是一種更深沉的平靜、一種空白，即我們所說的客觀的心理。不論做什么事都要先想好再做，多去看、去觀察，少去說、去批評！孩子不喜歡一個愛嘮叨的教師。
最后是要給兒童特殊的作業(yè)材料，使孩子能被材料所吸引，促使其分析和運動，從而使他們聚精會神，精力集中。兒童就會獲得一種滿足感和快樂感。這樣兒童就向正?；~進。即學會克制自我、平靜地生活及喜歡學習。
關(guān)于這本書，還有很多需要我們?nèi)チ私獾闹R與內(nèi)容，雖然這些方法運用到實際的教育中未必實用，但卻提高了我對孩子教育的認識，在今后的實踐中應(yīng)不斷地總結(jié)經(jīng)驗，尋求更好的教育方法，使孩子健康成長。
《童年的秘密》讀書筆記4
在諸多的教育家里，蒙臺梭利是我們邂逅的為數(shù)不多的一個“她”——一名女性教育專家，這頓然使人感受到幾許溫潤的光芒。
教育學者史坦但丁說：“未來的歷史學家將會視蒙臺梭利是以兒童為中心，來從事偉大社會運動的代表者與解釋者?！泵膳_梭利的教育思想主要體現(xiàn)在《童年的秘密》一書中，她用那些對兒童充滿敬意的文字，為兒童尋找到一片晴朗的天空。閱讀時，我們也不時從中感受到教育中的一些辯證關(guān)系，那就是組成教育的各種元素都存在著一個度，所謂進一步則為上帝退一步則為撒旦，只有把握好了度的問題，才能進行有效的教育。
一、把握教育的“寬度”
由書中對蒙臺梭利的介紹可知，早期她是研究智能缺陷兒童的診治問題，她認為：智力低下與其說是醫(yī)療問題，不如說是教育問題。通過多年的觀察研究，蒙臺梭利將自己設(shè)計的一套教學方法應(yīng)用在教學中，成功地使低能兒童學會了讀和寫。
可以肯定，在當時許多人的眼里，蒙臺梭利的早期研究一定是一份“無望”的工作，因為在許多人的潛意識里，教育是有償?shù)耐顿Y，一旦估計得不到回報，便決不會再浪費自己的時間和愛，或者將自己的愛打上一個折扣。我們不經(jīng)意間常會捕捉到這樣的一些鏡頭：發(fā)新書時少了一本，某教師就把書從某個在他眼里已經(jīng)“無望”的學生手中“借”走，放在缺書的學生手中；對班級里最臟最累的活兒，每次總請那一個學生“勇挑重擔”，事后教師不忘在學生面前唱唱贊歌，就是因為那位學生是個頭腦特別簡單的“傻冒”……說穿了，這些教師是在“看人下培”、“看人下愛”，“兒童的純潔的心理狀態(tài)所受的這些創(chuàng)傷是緩慢而持續(xù)的?！痹谶@種狹隘自私的教育中，那些等待綻放的心靈似乎永遠暗無天日。
誠如一位專家所說：我們的教育應(yīng)該是“沒有蛀牙！”。成功的學校教育是“愛每一位學生，培養(yǎng)每一位學生”，才是教育應(yīng)有的“寬度”，才是拋卻功利性的有教無類的“大愛”教育。
二、把握教育的“尺度”
“兒童隱藏著未來的命運，任何希望給社會帶來某些利益人必須保護他不致歧變，并注意它自然的行為方式，兒童是神秘的和強有力的，他內(nèi)藏著人性的秘密?！边@句話應(yīng)該說是蒙臺梭利理論建立的全部精髓。
蒙臺梭利學校的活動室內(nèi)，兒童是有目的地自愿活動，每個人都按自己的意愿選取教材，按自己的速度、程度進行練習。蒙臺梭利說：“促進生命——讓它自由地發(fā)展，展開——這是教育者的首要任務(wù)?！弊鳛榻處?，應(yīng)該意識到兒童不是“被釘子固定的蝴蝶標本”（蒙氏），適當?shù)淖杂墒菍W生創(chuàng)造力發(fā)展的最早期的土壤，只有這樣的土壤才能使思維保持鮮活，潺潺流動。就如做一個舒服的“SPA”，只有充分放松神經(jīng)，才能擁有最奇異的幻想，聆聽來自大自然和內(nèi)心深處的聲音。
有人說：沒有辦法，因為我們改變不了僵硬的體制，改變不了死板的教材，所以不能給學生太多自由?！钡艺f：“沒有關(guān)系，至少我們可以少一點教條式的語錄，少一點學校中的禁令條文，少一點干預(yù)性的‘不許’，多一點鼓勵性的‘試試’，至少我們還可以在體制的縫隙中去努力尋找充滿樂趣的生活！”
三、把握教育的“溫度”
西方有一句名言：“與其說國家的命運掌握在政治家手中，不如說國家的命運掌握在父母的手里，推動搖籃的手也在推動人類的未來?！痹凇锻甑拿孛堋芬粫?，蒙臺梭利把家庭教育放在一個非常重要的位置。他認為：“兒童的父母不是他的創(chuàng)造者，而只是他的監(jiān)護人?！薄案改笐?yīng)該凈化自然已經(jīng)移植在他們心中的愛，他們應(yīng)該努力去理解，愛是未被自私或懶散所污染的深沉情感的有意識的表達?！?/p>
在現(xiàn)實生活中，即便是一些本身從事教育工作的父母，也會在教育的兩端搖擺，并不能使教育保持恒溫?？匆姾⒆訌氖乱患笕搜劾锖芎唵蔚氖虑?，就會情不自禁地幫忙，卻不知道“教育提供的每一個不必要的幫助是對他們發(fā)展的一次阻礙”；看見孩子的動作慢，便覺得不耐煩，不停催促，蒙臺梭利形容為“魯莽地拖著孩子做人生的跑步旅行”……因此，只有把握好了家庭教育的目標高低，內(nèi)容選擇，寬嚴氛圍等方面的“度”，才能真正發(fā)揮父母的權(quán)利，實現(xiàn)孩子的和諧發(fā)展，實現(xiàn)家校教育體系的良性循環(huán)。
蒙臺梭利說：“含糊的聲音某一天終將成為言語?！蹦蔷妥屛覀儼盐蘸媒逃倪@三個度，靜靜等待這聲音變成天籟的時刻！
《童年的秘密》讀書筆記5
《童年的秘密》這本書在產(chǎn)假期間就聽過一部分，覺得當時都記在腦海中了，但現(xiàn)在又感覺忘得一塌糊涂了。最主要的是對于現(xiàn)在的我聽這本書應(yīng)該是恰到好處。人們都說，生了二胎后老大都會變得很懂事，但我想說的是，那估計是逼得讓孩子懂事。我——就是這樣子的。在教育孩子這條道路上總覺得越來越難，而且方式方法特別重要，心理都明白這些事，但做起來就有些難了，可能由于二寶的出生讓我的生活變得越是忙亂，主要是二寶從生下到現(xiàn)在一直夜醒比較頻繁，所以長期處于休息不好導致白天精神狀態(tài)糟糕，然后就導致在大寶身上的情緒波動比較大，時不時的去吼叫孩子，什么不如自己的意愿就會沖著孩子發(fā)火，或是所有的事情都在控制，必須按我說的去做，但事情過后自己又特別后悔，這樣的吼叫和控制只會傷害到孩子，沒有任何的好處。所以我又再次回放《童年的秘密》這本書，覺得我在教育自己孩子的道路上應(yīng)該學習很多。
這本一百年前的書確實有沖擊到我的心靈，蒙臺梭利的教育理念確實影響了無數(shù)個家庭，整本書是圍繞三大方面來寫的。
1.兒童的心理發(fā)展。
2.兒童之家的教育。
3.兒童與社會。
首先在第一方面讓我覺得特別受益的是書中的原文：當一個兒童在發(fā)展的過程中受到成人的壓抑時，她的心理狀態(tài)就會受到影響。通常，這個“成人”首先是他的母親，然后是他的父親，最后是他的老師，很多父母聽到是自己的問題時，馬上就踮起腳來，怎么可能，我們都是盡心盡力地照顧孩子的，我們不讓他做這做那是怕他受到傷害。父母的這種錯誤都是“潛意識”的犯錯誤，每一個人都犯了有意識的錯誤卻感到后悔，但無意識的錯誤卻迷惑，甚至執(zhí)迷不悟。我們往往都會犯這種潛意識的錯誤，而導致孩子的心理會受到很大的傷害。
其次在第二方面談到自卑，有些控制型的成人因為其潛意識的對兒童的防御，不僅限制兒童的行為，還會引致兒童的沮喪和自卑。如果在教育孩子的路上什么都在控制，非得按你的意愿去做，那么會導致孩子自卑心理的出現(xiàn)。本書最后說到，教育子女是大工程，沒有捷徑、不能速成，只有耐心堅持。孩子的優(yōu)點、缺點，最初和最終的來源都在父母。引導兒童走在正確的路上，是每位成人不可推卸的責任。
教育的路上我會繼續(xù)學習，和孩子共同成長。
《童年的秘密》讀書筆記6
我品讀了一本《童年的秘密》，其中一段是這么說的：人們對兒童心理上的創(chuàng)傷仍然知之甚少，但是他的傷痕大多數(shù)是由成人無意識地烙上去的。這些創(chuàng)傷，幾乎全部都是因為我們不了解兒童的心理所造成的，我們自以為是為了孩子好，但其實卻造成了相反的后果。好心辦壞事的例子，太多了。而《童年的秘密》里，或者指出常識性做法的謬誤，或者提出了一些我們未曾想到過的地方，這本書對我來說，是一本非常顛覆性的書籍。
其實有一個敏感期我們大家是都知道的，就是兒童的語言天賦。在兒童的某個階段，學語言是非常驚人的，所有的人都是他們的老師，他們只是沉默的聆聽，直到某一天說出他們的第一個字。這點成人體會最深，學外語現(xiàn)在對我也是一件頭大的事情，無論是聽力還是單詞，都是需要持續(xù)的下苦功才可以。但是除此之外，兒童的敏感期還有很多。其中最重要的一個敏感期，就是對秩序的敏感。一個很重要和神秘的時期是兒童對秩序有極端敏感的時期。這種敏感在兒童出生后第一年就出現(xiàn)，并一直持續(xù)到第二年。
蒙臺梭利說：這種敏感期的存在也許更清楚地表現(xiàn)在兒童所遇到的障礙上，在大多數(shù)情況下兒童發(fā)脾氣很可能都是由于這種敏感性秩序感在于認識到每樣物品在它的環(huán)境中所處的位置，記住每件東西應(yīng)該放在哪里。這意味著一個人能夠適應(yīng)自己的環(huán)境，在所有的細節(jié)方面都能支配它。心靈的`適宜環(huán)境是這樣的：一個人能閉著眼睛到處走動，僅僅只要伸手就能拿到他所要的任何東西。這樣的環(huán)境是平靜和快樂所不可少的。很明顯，兒童對秩序的熱愛不同于成人對秩序的熱愛。秩序給成人某種外在的快樂。但對幼兒來講就完全不同了。它好像動物漫步的大地，或魚兒游憩的水。
不過這一點，再深入想一想，是可以理解的。比如我們新到了一個環(huán)境，也是會經(jīng)歷很不適應(yīng)的時期，所謂的水土不服，但是兒童卻更加的敏感，敏感到桌子上放了一把沒見過的雨傘也會生氣的地步。而兒童的這個敏感期，據(jù)說一直會持續(xù)到五歲。
一直以來在成人的腦海中，保護自己的財產(chǎn)使其免遭侵犯，這幾乎是成人的自然法則。所以，我們經(jīng)常會阻止我們的孩子不讓他們做很多事情，怕打壞東西總是讓孩子按照我們的節(jié)奏來生活。同時，對成人來說，有一條自然法則，即最大效益法則？，這誘使他運用最直接的手段，在盡可能少的時間內(nèi)達到他的目的。當他看到一個兒童正在作巨大的努力做某些似乎毫無成效的事情，而這些事情他本人一瞬間就可以做完，并且做得完美得多，這時他感到痛苦，就想去幫助這個兒童。還有我們迫不及待的教小孩子識字，剝奪了他們的樂趣。過早地強求他們通過閱讀書本來識字也會產(chǎn)生一種消極的影響。追求這些并不很重要的東西會削弱他們生氣勃勃的心靈的能量。這一點，在松居直的《圖畫書論》里也有所涉及。
每一個在孩子成長道路上的成人，都是他們的教師，所以，并非有孩子的父母親，或者教授他們知識的老師才應(yīng)該來閱讀這本書。當一個成人看到兒童端了一杯水，他就開始害怕這只杯子可能會摔破，當他感覺到這一點時，他的貪婪就使他把這杯子看作一件珍寶，并從兒童手中把它奪過來。另一方面，兒童還必須形成他的行為習慣，但是他從來也沒有得到許可去展現(xiàn)連續(xù)的行為過程。如果兒童正在游戲，成人就會打斷他，認為該是散步的時間了。這小孩就被打扮一番帶出去了。這些都是不好的。當兒童工作時，他并不是為了獲得某些進一步的目的而如此做的。他工作的目的就是工作本身，當他重復(fù)一項練習，使自己的活動達到一個目的時，這個目的是不受外界因素支配的。就兒童個人的反應(yīng)而言，他停止工作跟勞累沒有聯(lián)系，因為使他的工作完全更新，充滿精力是兒童的特征。
實際上這本書里的珠玉比比皆是。我以為每一個人都應(yīng)該讀一讀她。我們大多數(shù)人的童年在某個地方被弄丟了，我們現(xiàn)在要做的，是重新認識我們自己。
《童年的秘密》讀書筆記7
瑪利亞·蒙臺梭利，二十世紀最偉大的教育家，她創(chuàng)立的蒙臺梭利教育體系對世界產(chǎn)生了巨大的影響，如今以她名字命名的蒙臺梭利教育方式遍及世界110多個國家和地區(qū)?！锻甑拿孛堋访膳_梭利詳細而生動地描繪了兒童的生理和心理特征，揭示了兒童心理發(fā)展的秘密和成年人對兒童心理發(fā)育的忽視和抑制，說明成人對兒童的阻礙和壓抑是導致兒童出現(xiàn)心理偏差的根本原因。
對教師來說，一個成年人在面對孩子的時候，不由自主的想控制兒童，或者以自我為中心。當兒童無法受自己控制時，很多成年人會選擇發(fā)火發(fā)怒，正是這種以自我為中心的觀點，讓很多成年人無法理解或者和兒童一起成長，結(jié)果只能使他們直接的相處方式越來越糟。所以當成年人只站在自己的立場是來判斷兒童的行為是否正確的時候，一旦兒童偏離了成年人的軌道，就會被認為是錯誤的并予以糾正。事實上，成年人應(yīng)該去理解去努力和兒童溝通他們的需求。這樣才可能給他們提供一個適宜的成長環(huán)境，使兒童得到快樂和滿足。只有這樣兒童才能自由地成長和發(fā)展。我們教師不單單要做到注意這一點，首先必須系統(tǒng)的研究自我，使得自己的內(nèi)心做好準備。我們教師必須一開始就要研究自己的缺點，以及自己的脾氣，而不是過分關(guān)注“糾正兒童的錯誤”，必須學會如何使自己變得謙虛和寬容，這些就是教師必須具備的美德。
這種心理上的準備將給予我們所需要的平衡和沉靜。教師必須沉靜，這種沉靜由心靈的謙虛和理智的純潔組成，是理解兒童所必不可少的條件。
在蒙臺梭利建立的教育體系中有一條主線，分成三個部分：環(huán)境、教師和教具。這三個要素猶如脊椎動物的脊椎發(fā)育，一環(huán)扣一環(huán)節(jié)節(jié)攀升，逐漸顯現(xiàn)出獨有的特征?！锻甑拿孛堋愤@本書說到這么一個方面，我很是認同，讓學生自己發(fā)現(xiàn)自己的錯誤，比別人批評提醒來的更能讓兒童接受。讓學生自己理解和認識到自己的不足，不但不會出現(xiàn)叛逆心情，還能更迅速地糾正自己的錯誤。這一點我很是認同。
《童年的秘密》這本書，還有很多小小的故事卻引發(fā)蒙臺梭利的各種對教育方面的啟示，對于做教師的我，深受啟發(fā)。相信通過更深層次的閱讀，能夠讓我更真實的了解兒童，根據(jù)兒童的生理心理特征來施教，對兒童的成長提供更多更好的教育幫助。
《童年的秘密》讀書筆記8
讀了意大利著名教育家和改革家瑪利亞·蒙臺梭利的《童年的秘密》，覺得這本書真的讓我了解了很多，個性是書中講到我們成人對兒童缺乏明白，在與兒童打交道的過程中，成人會慢慢變得自私自利，或者以自我為中心，只會從自己的角度出發(fā)看待與孩子有關(guān)的一切，這樣最終結(jié)果只能使他們之間誤會越積越多。兒童并不是什么也不懂，有時候成人就應(yīng)站在兒童的角度看待事情，多欣賞兒童，也要對自己的行為多做自我反省。
書里還提到：我們無論多么熱愛自己的孩子，從他一出生，我們就本能的開始對他提防，憑著一種本能的守財欲，我們趕緊保護擁有的每一件東西，即使是毫無價值的破爛。從孩子一出生起，成人的心理就被這樣一種思想支配，管住這個孩子，不能讓他惹麻煩，看住他。在成人的眼里，孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無用處的事物，他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛?，他們認為孩子的自由探索行為是很幼稚的，這個過程是很緩慢的，他們企圖將一切事情代勞。但對于孩子來說，這些探索是可喜、搞笑的，他們從中得到了滿足感。比如，孩子會要求自己擰瓶蓋、吃飯、穿鞋等，他們會完全沉迷在這些在大人看來是再簡單但是的工作中，在一遍遍的嘗試、重復(fù)中探索、發(fā)現(xiàn)、興奮著、愉悅著，但成人們看不下去了，最后一切事務(wù)全部由父母代勞。
兒童成長的步伐需要成人的等待，書中舉例：帶孩子出去散步的時候，當孩子停下來的時候，大人也就應(yīng)停下腳步等待孩子，但是，現(xiàn)實生活中，我們大人往往會正因自己不愿等待，不斷的催著孩子往前走。有時候?qū)和淖鹬?，我們?nèi)诉€是動物做的好，像小象跟著象群走，走累了，停下來時，大象也會停下來等待?？吹侥抢镂蚁氲搅艘郧翱吹綆е伵Ｈド⒉降囊粋€故事，這個故事就是讓我們知道，尊重兒童成長步伐。
我覺得成人真的就應(yīng)承認自己的錯誤，對兒童的成長我們真的不能再干預(yù)太多，有時候成人的“冷眼旁觀”，對于兒童未嘗不是一種好的選取。
看這本書，解開了心中有些疑惑，更愿意去站在兒童的角度去看待事情，感覺讓自己的理論知識也增加了不少，看來多看書真的還是有這個必要的。
《童年的秘密》讀書筆記9
為了發(fā)展他的心靈，兒童在他的環(huán)境中必須有一些他能看和聽的物體。由于他必須通過自身的運動，通過手的活動，才能發(fā)展自我，因此，他需要有一些能使他工作的物體，以便給他提供活動的動機。但在家庭里，這種需要被忽視了。兒童周圍的東西屬于成人所有，并為成人所用。對兒童來說，這些東西是禁忌之物。在兒童的發(fā)展中，一個決定性的因素也就這樣確定下來了。即他不要碰任何東西。如果一個兒童成功地抓到了某個東西，他就會像發(fā)現(xiàn)了一塊骨頭并躲到角落去啃的饑餓的小狗一樣，從并不能給他營養(yǎng)的物體中尋求營養(yǎng)，并且還害怕有人會把他趕走。
就詞匯的運用而言，兒童并不像鸚鵡。他不僅僅模仿聲音，而且能運用他已獲得的和儲存起來的知識，兒童的模仿絕不僅僅是機械的。如果我們要更深入地理解兒童的活動和他跟成人的關(guān)系，我們必須認識到這一點。
對成人來說，有一條自然法則，即“最大效益法則”，這誘使他運用最直接的手段，在盡可能少的時間內(nèi)達到他的目的。當他看到一個兒童正在做巨大的努力做某些似乎毫無成效的事情，而這些事情他本人一瞬間就可以做完，并且做得完美的多，這時他感到痛苦，就想去幫助這個兒童。
節(jié)奏并不只是一種可以隨意改變的舊觀念。它幾乎就像一個人的體型，是一個人的一種內(nèi)在特征，當其他人的活動節(jié)奏跟我們的相接近，我們就會為之感到高興，但是當我們被破事自己適應(yīng)于他人的節(jié)奏時，我們就會感到痛苦。
誰會想到，給兒童不需要的幫助就是兒童將經(jīng)歷的各種壓制中的第一個壓制，而且這種壓制將對他以后的生活產(chǎn)生嚴重的后果呢？
兒童對暗示的敏感性可以理解是一種內(nèi)在敏感性的擴張，而內(nèi)在敏感性能幫助兒童心理的發(fā)展，并可以稱之為“對環(huán)境的熱愛”。兒童是一個熱情的觀察者，他特別容易被承認的行為所吸引，進而模仿它們。在這方面，成人可能有一種使命。他可能對兒童行為的一種鼓舞，是一本打開的書。通過這本書兒童可以學會如何指導他自己的活動。但是，如果成人要提供正確的指導，他就必須始終平靜地和慢慢地行動，這樣，正在注視著他的兒童就能清楚地看到他的行為的所有細節(jié)。
當兒童企圖把意志付諸于行動時，我們應(yīng)該幫助他。兒童有一種自然的欲望，要自主地掌握運用他的運動器官。如果他沒能這樣做，他就不能使他的智慧成果外在化。因此，意志不僅僅是行動的工具，并且也是心理發(fā)展的工具。作文
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