《愛(ài)心與教育》讀書筆記 篇1
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《愛(ài)心與教育》終于讀完了，我想，自己內(nèi)心的感受可以用兩個(gè)字來(lái)概括，不是“感動(dòng)”，而是“震撼”！每一頁(yè)都寫著這樣的字眼：“愛(ài)心”、“良知”、“思考”、“責(zé)任”、“憂患”……《愛(ài)心與教育》應(yīng)該怎么讀？我以為，應(yīng)該帶著自己的心去讀，帶著自己的夢(mèng)去讀，帶著自己的實(shí)踐去讀，帶著自己的思考去讀。時(shí)時(shí)反觀自身，反觀自己與鎮(zhèn)西師之間的差距，我們才能走出淺薄，走出自滿，走近學(xué)生，走進(jìn)教育！
《愛(ài)心與教育》最能打動(dòng)人的故事是什么？是每天煮給汪斌的雞蛋，還是特別感人的生日祝福？是寧瑋帶給我們的感慨，還是對(duì)伍建的那份愛(ài)傳遞給我們的感動(dòng)？都是，但是最能打動(dòng)我的，毫無(wú)疑問(wèn)，是萬(wàn)同的故事。在我眼里，一個(gè)教師“制造”一個(gè)感人的場(chǎng)面并不難，師道中不乏煽情高手，但一個(gè)教師，能夠長(zhǎng)期地像李鎮(zhèn)西老師對(duì)待萬(wàn)同這樣地對(duì)待一個(gè)學(xué)生，難！這份長(zhǎng)達(dá)五十頁(yè)的轉(zhuǎn)化一個(gè)學(xué)生的教育手記，是我迄今為止見(jiàn)到過(guò)的最翔實(shí)最感人的后進(jìn)生轉(zhuǎn)化手記。在閱讀過(guò)程中，我不斷地被感動(dòng)，不斷地在想，我有多少耐心來(lái)對(duì)待萬(wàn)同這樣的學(xué)生，來(lái)對(duì)待他身上的這些讓人難以預(yù)料的反復(fù)？這么一問(wèn)，羞愧無(wú)比！在萬(wàn)同的身上，我看到了轉(zhuǎn)化一個(gè)差生到底有多難，更看到了一個(gè)為人師者的愛(ài)心、耐心、信心。萬(wàn)同的每一點(diǎn)變化，無(wú)論是朝哪個(gè)方向，都牽動(dòng)著老師的心，而萬(wàn)同身上所體現(xiàn)出的反復(fù)，足以考驗(yàn)最有耐心的教師。
當(dāng)整個(gè)教育體制并不特別有利于人的發(fā)展的時(shí)候，一個(gè)普通教師如何能夠與整個(gè)制度對(duì)抗，從而一步步地落實(shí)自己的理想？這些問(wèn)題值得思考，然而正是這些問(wèn)題，反襯出了鎮(zhèn)西師的偉大，反襯出了鎮(zhèn)西師的人格魅力！而我在思考這些問(wèn)題的時(shí)候，也在想，其實(shí)這本書里面記載的許多案例，都有它具體的背景甚至特定的時(shí)代背景，而現(xiàn)在的社會(huì)又發(fā)生了許多的變化，刻舟求劍，膠柱鼓瑟式的閱讀或許并不聰明，重要的是這本書里所體現(xiàn)出來(lái)的教育者的愛(ài)心，教育者對(duì)教育這一份深沉的思考，教育者對(duì)大寫的人的張揚(yáng)，應(yīng)該成為我們從事教育的這個(gè)群體的出發(fā)點(diǎn)。是的，所有讀過(guò)這本書的同行，讓我們攜起手來(lái)，從李鎮(zhèn)西老師出發(fā)，傳送這份珍貴的薪火，走向真正的教育，充滿愛(ài)心、民主、真誠(chéng)、人性的教育！
《愛(ài)心與教育》讀書筆記 篇2
讀《愛(ài)心與教育》時(shí)，內(nèi)心受到很大觸動(dòng)，引發(fā)了很多共鳴，讀到共情處或思考處，隨手寫下一句話，算是讀后的痕跡，有以下幾點(diǎn)：
1.教育為何
我們做教師的，教育的目的到底是什么？最滿意的回答是：“為了讓每一個(gè)生命與眾不同?！弊鹬貍€(gè)性，順勢(shì)發(fā)展，才會(huì)有更多的獨(dú)特性。
2.學(xué)校教育與家庭教育的聯(lián)接
學(xué)生的很多問(wèn)題是家庭教育出現(xiàn)了問(wèn)題，所以，我們要追本求源，找到問(wèn)題癥結(jié)所在，做好家校溝通，如果能適當(dāng)對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行教育指導(dǎo)就更好了。
3.養(yǎng)成自我反思的習(xí)慣
當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)問(wèn)題了，先不要忙著指責(zé)學(xué)生，要先反思自己，出現(xiàn)了什么問(wèn)題，該如何重新構(gòu)建去彌補(bǔ)。
4.情感是基石
師生間的.感情，是教育成功的第一塊基石，教育要充滿人性人道，開(kāi)啟智慧前，先要開(kāi)啟情感。
5.給孩子留下什么
我們和孩子們相處的一年或幾年里，該給孩子們的未來(lái)留下怎樣的生命記憶？我們是否在為孩子們的未來(lái)做打算？是否為了他們未來(lái)的幸福在做教育？
6.材料保存
作為一線教師，每天都有故事發(fā)生，要養(yǎng)成收集保存資料的習(xí)慣，讓這些材料成為我思考、研究的基石。
7.愛(ài)學(xué)生，也被學(xué)生愛(ài)
一名好教師不僅僅是教出的成績(jī)好，還要被學(xué)生愛(ài)，學(xué)生離開(kāi)后，能經(jīng)常想起你，想起你時(shí)是滿滿的幸福，那這樣的老師才是幸福的，才是成功的。
8.何為教育的真愛(ài)
《愛(ài)心與教育》出版后，便生發(fā)出了“愛(ài)心”牌教師，那什么才是真愛(ài)呢？那便是智慧的愛(ài)。有溫柔對(duì)待，也有嚴(yán)格要求，有敞開(kāi)心扉，也有默默等待。
9.何為教育本身
用心靈贏得心靈，不只是教育的條件，更是教育本身。兒童幸福和充實(shí)的精神生活是任何教學(xué)大綱都沒(méi)有做出規(guī)定的。
10.放眼未來(lái)
無(wú)論學(xué)生將來(lái)從事什么職業(yè)，都要做一個(gè)正直、善良、誠(chéng)實(shí)、上進(jìn)的人。那么從學(xué)生時(shí)代起，就要通過(guò)各種方式，教會(huì)他們始終不渝地追求真善美，學(xué)會(huì)合作，學(xué)會(huì)關(guān)心別人，努力拼搏奮斗。
《愛(ài)心與教育》讀書筆記 篇3
看完《愛(ài)心與教育》，發(fā)現(xiàn)這是一本記載老師用愛(ài)心教育學(xué)生，取得巨大教育成功的故事。即將成為一名教師，這本書也引發(fā)了我深深的思考。 感人的故事太多，來(lái)不及一一提及，每天煮給汪斌的雞蛋，特別感人的生日祝福，寧瑋帶給我們的感慨，伍建的那份愛(ài)。但最觸動(dòng)人心的，還是萬(wàn)同的故事。
在我們身邊，也有很多關(guān)于教師的感人事跡，教師“制造”一個(gè)感人的場(chǎng)面并不難，但一位教師，能夠長(zhǎng)期地像李鎮(zhèn)西老師對(duì)待萬(wàn)同這樣地對(duì)待一個(gè)學(xué)生，難！這份長(zhǎng)達(dá)五十頁(yè)的轉(zhuǎn)化一個(gè)學(xué)生的教育手記，是我迄今為止見(jiàn)到過(guò)的最翔實(shí)最感人的后進(jìn)生轉(zhuǎn)化手記。在閱讀過(guò)程中，我不斷地被感動(dòng)，不斷地在想，我有多少耐心來(lái)對(duì)待萬(wàn)同這樣的學(xué)生，來(lái)對(duì)待他身上的這些讓人難以預(yù)料的反復(fù)？在萬(wàn)同的身上，我看到了一位差生要轉(zhuǎn)化有多不容易，而一位老師，要幫助一位差生轉(zhuǎn)化又是多么的困難。老師不僅僅需要智慧，更多的是耐心，愛(ài)心來(lái)感化和幫助學(xué)生?？催^(guò)很多獻(xiàn)身于教育事業(yè)的偉大教師，而當(dāng)初我們讀免費(fèi)師范生，很羞愧地說(shuō)，大部分原因是為了逃避找工作的壓力，真正對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)程度并不高。三年大學(xué)，漸漸地被影響，習(xí)慣。對(duì)這份事業(yè)有所向往。但捫心自問(wèn)，依然沒(méi)有達(dá)到像校友汪精全或很多山區(qū)支教的教師那么偉大去奉獻(xiàn)自己。只想說(shuō)要向李鎮(zhèn)西老師那樣有耐心，有愛(ài)心去幫助每一位學(xué)生。相信只要付出努力，朽木是可雕的。作為一名教師，我們的任務(wù)是幫助每一位學(xué)生，不放棄每一位學(xué)生。他們也是我們的孩子。
然而教育，僅有愛(ài)心是不夠的。這一點(diǎn)，鎮(zhèn)西師多年以前就意識(shí)到了。所以，在愛(ài)心的背后，是對(duì)學(xué)生的`嚴(yán)格要求，甚至有對(duì)學(xué)生必要的懲罰。而鎮(zhèn)西師廣博的知識(shí)，深厚的學(xué)養(yǎng)，更使得鎮(zhèn)西師的思考超出一般成功教師，而進(jìn)入到了對(duì)教育本質(zhì)，特別是德育本質(zhì)的思考。鎮(zhèn)西師毫不掩飾自己對(duì)學(xué)生的愛(ài)，而這份愛(ài)總覺(jué)得與其他人愛(ài)有所不同。很多老師總會(huì)表達(dá)出一種師長(zhǎng)的態(tài)度，居高臨下的教育，感覺(jué)到為人師者深藏骨髓的那一份道德優(yōu)越感，并非學(xué)生所喜歡的。而鎮(zhèn)西師卻說(shuō)，學(xué)生的心靈往往要比教師純潔得多，學(xué)生在道德上也往往高出教師，我也非常贊成這一說(shuō)法，天
真爛漫的孩子是最純真無(wú)邪的。鎮(zhèn)西師的愛(ài)是建立在真正的民主的基礎(chǔ)之上的，是真正平等的愛(ài)，發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)，不含任何雜質(zhì)的愛(ài)，而更重要的是，這份愛(ài)不是單向的灌輸，而是雙向的互動(dòng)！讀了十幾年書，也沒(méi)有享受過(guò)這份民主的待遇。記得高二時(shí)寫品行建設(shè)自己在本子上寫了要求師生之間民主平等。老師大發(fā)雷霆說(shuō)要民主回家民主去學(xué)校沒(méi)有。當(dāng)時(shí)很是心寒，我們課本上的理論難道只是說(shuō)說(shuō)而已么，這也屬于教育的矛盾吧。 看鎮(zhèn)西師寫的書，心靈上找到一種共鳴。起碼即將進(jìn)入教育行業(yè)的我，會(huì)學(xué)著貫徹民主政策，學(xué)生心服了，才會(huì)有好的收獲。老師才能享受教育，這樣的雙贏，是最大的獲益。鎮(zhèn)西師就是這樣的獲益者，文中難免流露出為人師表有所收獲的幸福。卻并沒(méi)有流露出一種功成名就的感覺(jué)，沒(méi)有流露出對(duì)學(xué)生施過(guò)恩德的那種隱隱的得意，而是不斷地感謝，感謝學(xué)生，感謝編輯，感謝同事，感謝同學(xué)，感謝一切幫助過(guò)他的人，正是這一份做人的態(tài)度，使鎮(zhèn)西師的生命有了更大的價(jià)值。
讀完這本書讓我對(duì)教育有了更深的認(rèn)識(shí)，教育和愛(ài)是分不開(kāi)，在未來(lái)的道路上我們要帶著愛(ài)心，耐心，真誠(chéng)和民主去面對(duì)那些陽(yáng)光般的孩童。共同享受教育的美好。
《愛(ài)心與教育》讀書筆記 篇4
“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，只有多讀健康有益的書，努力地學(xué)習(xí)，才能為自己幸福的將來(lái)奠定良好的基礎(chǔ)。利用寒假時(shí)間，我閱讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛(ài)心與教育》，來(lái)碰撞自己的心靈找自己該努力的方向。
這本《愛(ài)心與教育》是教育家李鎮(zhèn)西的成名作、代表作。以手記的形式，敘述了李鎮(zhèn)西老師教書育人的感人故事。用自己的.實(shí)際行動(dòng)和堅(jiān)持，教育“后進(jìn)生”轉(zhuǎn)化的過(guò)程，更像一個(gè)驚心動(dòng)魄的傳奇故事。
現(xiàn)教育應(yīng)從愛(ài)學(xué)生做起，必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂(lè)，了解他們興趣愛(ài)好，學(xué)生們的快樂(lè)。就是回報(bào)教師最大的幸福。每個(gè)教育者都有自己獨(dú)特的性格，但獨(dú)特的性格會(huì)給予孩子們不同的感覺(jué)，用自己最大優(yōu)勢(shì)感化孩子們，孩子們的喜怒哀樂(lè)都會(huì)給你分享，這樣便會(huì)體現(xiàn)自己的魅力所在。
總之，在愛(ài)的呵護(hù)下，創(chuàng)設(shè)自由民主的課堂是我讀完《愛(ài)心與教育》之后最大的收獲，我決心做一名合格的人民教師，把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子。讓智慧點(diǎn)燃心靈；以民主平等的態(tài)度對(duì)待每一位孩子；做學(xué)生愛(ài)戴的師長(zhǎng)和真誠(chéng)的朋友；用我們的真心愛(ài)心和責(zé)任心，在每一位孩子的心田里都播下希望的種子，以一顆智慧之心，仁愛(ài)之心，包容之心去擁抱我們的事業(yè)，擁抱我們的孩子！
《愛(ài)心與教育》讀書筆記 篇5
“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世間將變成美好的人間”。 李鎮(zhèn)西 老師正是將自己的愛(ài)給了學(xué)生，給了教育事業(yè)，讓教室，讓校園變成了愛(ài)的海洋，鑄就了師生的“愛(ài)情?！?！
李鎮(zhèn)西老師的筆尖沒(méi)有豪情壯語(yǔ)，取而代之的是平鋪直敘的真實(shí)的生活化的故事；沒(méi)有華麗辭藻，取而代之的是一番番發(fā)自肺腑的聲聲嘮叨與囑咐！這樣的文字是生活之樹(shù)上最大的果，實(shí)踐的枝頭最美的花！一個(gè)教師，能夠做到書里面所寫的這些已經(jīng)相當(dāng)不易了，在做到這些的同時(shí)，又能夠有豐厚的理論素養(yǎng)，能夠以一種高度的自覺(jué)意識(shí)來(lái)從事教育教學(xué)工作，就更屬鳳毛麟角！
讀著李鎮(zhèn)西老師的故事，聆聽(tīng)著李鎮(zhèn)西老師與學(xué)生間的那番“甜言蜜語(yǔ)”，讓我回憶起曾經(jīng)學(xué)生時(shí)代，我的老師和我的每個(gè)瞬間。同時(shí)也不斷地衡量自己，其實(shí)，我真的差得太遠(yuǎn)了。作為一個(gè)小學(xué)教師，面對(duì)的是一群天真無(wú)邪、稚淳可愛(ài)的孩子們。有時(shí)孩子的淘氣，讓我們動(dòng)不動(dòng)就煩躁；有時(shí)孩子的人性，讓我們拿她們毫無(wú)辦法；有時(shí)孩子會(huì)闖禍，我們是批評(píng)是職責(zé)；有時(shí)……這樣的事件層出不窮，幾乎每天都會(huì)發(fā)生，或大或小。我們處理了，但同時(shí)心理又是那樣的不順心，因?yàn)槭虑閷?shí)在是多之又多。
要建立良好的師生伴關(guān)系，讓孩子在集體生活中感到溫暖，心情愉快，形成安全感、信賴感，創(chuàng)造一個(gè)自由、寬松的語(yǔ)言交往環(huán)境，支持、鼓勵(lì)、吸引孩子與教師、同伴交流。因此，教師的真愛(ài)成為構(gòu)建這一和諧關(guān)系的首要因素。我們?cè)诮虒W(xué)中要學(xué)會(huì)以一顆真愛(ài)的心去面對(duì)孩子，用真愛(ài)去融化孩子的心靈。及時(shí)發(fā)現(xiàn)孩子們點(diǎn)點(diǎn)滴滴的進(jìn)步，哪怕是稍縱即逝的閃光點(diǎn)。
以一顆智慧之心，仁愛(ài)之心，包容之心去擁抱我們的事業(yè)，擁抱我們的孩子！不要吝嗇自己動(dòng)人的`微笑，由衷的贊嘆，熱情的鼓勵(lì)，真誠(chéng)的幫助和無(wú)私的愛(ài)心，它們是滋補(bǔ)孩子們心靈的靈丹妙藥。讓我們也擁有屬于自己的那片“愛(ài)情?！保?/p>
“以心靈贏得心靈，以人格塑造人格”這是 李鎮(zhèn)西 老師的教育名言，也是其教育的宗旨和指導(dǎo)思想?！稅?ài)心與教育》這本書也正是作者愛(ài)心與智慧的升華，也是一曲用愛(ài)心來(lái)譜寫的教育之歌！
《愛(ài)心與教育》讀書筆記 篇6
讀完李鎮(zhèn)西的《愛(ài)心與教育》，他的愛(ài)心，他的思想，他的教育，在我的腦海中留下了深刻的印象。
他用愛(ài)贏得心靈，用愛(ài)走進(jìn)后進(jìn)學(xué)生的心靈，發(fā)現(xiàn)閃亮之處，幫助他們樹(shù)立自信心。讓我值得學(xué)習(xí)的是他的愛(ài)，他的愛(ài)不是一種教育技巧，而是一種對(duì)學(xué)生的真誠(chéng)關(guān)懷，當(dāng)后進(jìn)學(xué)生犯錯(cuò)誤的時(shí)候，我需要做的不止是批評(píng)，把學(xué)生那種想成為一個(gè)好學(xué)生的火花熄滅，還應(yīng)該多和他們溝通，引導(dǎo)他們內(nèi)心深處的善良，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，讓他們心中的美好的道德萌芽，長(zhǎng)成參天大樹(shù)。
李鎮(zhèn)西老師不僅是對(duì)后進(jìn)學(xué)生的轉(zhuǎn)化，還是對(duì)優(yōu)秀學(xué)生的培養(yǎng)，他的愛(ài)無(wú)不滲透其中。后進(jìn)生的問(wèn)題一直是我教學(xué)中最頭疼的地方，通過(guò)讀此書，我感到很羞愧，我要向他學(xué)習(xí)：學(xué)習(xí)他怎樣和學(xué)生相處，學(xué)習(xí)他怎樣愛(ài)學(xué)生。只有愛(ài)是打開(kāi)學(xué)生心靈大門的鑰匙，只有愛(ài)才能換回學(xué)生的真心和信任，成為真正受學(xué)生愛(ài)戴的老師。
作為一名數(shù)學(xué)老師，在言語(yǔ)上，關(guān)懷上都很缺乏，語(yǔ)言表達(dá)上，有時(shí)候不能深入學(xué)生的心里，不能產(chǎn)生心靈共鳴，總是不能留有充足的時(shí)間去走進(jìn)學(xué)生的情感世界，沒(méi)有把學(xué)生當(dāng)作朋友，不能去感受他們的喜怒哀樂(lè)，總有一種居高臨下的感覺(jué)。是呀，在讀的過(guò)程中，我時(shí)時(shí)反省自己，反思自己與老師之間的差距，怎么樣走出淺薄，走出自滿，走進(jìn)學(xué)生，走進(jìn)教育，對(duì)于我這個(gè)數(shù)學(xué)教師來(lái)說(shuō)，是一個(gè)挑戰(zhàn)。
今后，我打算這樣做起：真正愛(ài)自己的學(xué)生。去注視他們成長(zhǎng)中的每一個(gè)細(xì)節(jié)，去感知他們的苦惱和困惑，從而盡力解決他們的問(wèn)題，正如他所說(shuō)，素質(zhì)教育首先是充滿感情的教育，一個(gè)受孩子衷心愛(ài)戴的老師，一定是一位富有人情味的人。
讀完這本書使我的心靈很震撼，他的案例都是那么樸實(shí)無(wú)華，但卻深深地打動(dòng)了我，激勵(lì)我暗暗立志：一定在這個(gè)平凡的崗位上做好每一天。讓我們用愛(ài)心化甘露，去滋潤(rùn)每一位學(xué)生的心田，讓我們的愛(ài)在每一個(gè)學(xué)生心間生根發(fā)芽！
《愛(ài)心與教育》讀書筆記 篇7
讀《愛(ài)心與教育》時(shí)，內(nèi)心受到很大觸動(dòng)，引發(fā)了很多共鳴，讀到共情處或思考處，隨手寫下一句話，算是讀后的痕跡，有以下幾點(diǎn)：
1.教育為何
我們做教師的，教育的目的到底是什么？最滿意的回答是：“為了讓每一個(gè)生命與眾不同?！弊鹬貍€(gè)性，順勢(shì)發(fā)展，才會(huì)有更多的獨(dú)特性。
2.學(xué)校教育與家庭教育的聯(lián)接
學(xué)生的很多問(wèn)題是家庭教育出現(xiàn)了問(wèn)題，所以，我們要追本求源，找到問(wèn)題癥結(jié)所在，做好家校溝通，如果能適當(dāng)對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行教育指導(dǎo)就更好了。
3.養(yǎng)成自我反思的習(xí)慣
當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)問(wèn)題了，先不要忙著指責(zé)學(xué)生，要先反思自己，出現(xiàn)了什么問(wèn)題，該如何重新構(gòu)建去彌補(bǔ)。
4.情感是基石
師生間的感情，是教育成功的第一塊基石，教育要充滿人性人道，開(kāi)啟智慧前，先要開(kāi)啟情感。
5.給孩子留下什么
我們和孩子們相處的一年或幾年里，該給孩子們的未來(lái)留下怎樣的生命記憶？我們是否在為孩子們的未來(lái)做打算？是否為了他們未來(lái)的幸福在做教育？
6.材料保存
作為一線教師，每天都有故事發(fā)生，要養(yǎng)成收集保存資料的習(xí)慣，讓這些材料成為我思考、研究的基石。
7.愛(ài)學(xué)生，也被學(xué)生愛(ài)
一名好教師不僅僅是教出的成績(jī)好，還要被學(xué)生愛(ài)，學(xué)生離開(kāi)后，能經(jīng)常想起你，想起你時(shí)是滿滿的幸福，那這樣的老師才是幸福的，才是成功的。
8.何為教育的真愛(ài)
《愛(ài)心與教育》出版后，便生發(fā)出了“愛(ài)心”牌教師，那什么才是真愛(ài)呢？那便是智慧的愛(ài)。有溫柔對(duì)待，也有嚴(yán)格要求，有敞開(kāi)心扉，也有默默等待。
9.何為教育本身
用心靈贏得心靈，不只是教育的條件，更是教育本身。兒童幸福和充實(shí)的精神生活是任何教學(xué)大綱都沒(méi)有做出規(guī)定的。
10.放眼未來(lái)
無(wú)論學(xué)生將來(lái)從事什么職業(yè)，都要做一個(gè)正直、善良、誠(chéng)實(shí)、上進(jìn)的人。那么從學(xué)生時(shí)代起，就要通過(guò)各種方式，教會(huì)他們始終不渝地追求真善美，學(xué)會(huì)合作，學(xué)會(huì)關(guān)心別人，努力拼搏奮斗。
《愛(ài)心與教育》讀書筆記 篇8
1、感情當(dāng)然不能取代教育，但教育必須充滿感情，然而，有時(shí)候師生之間相互的感情并不一定有著明顯的直接的“教育功利”目的。如果師生間建立起了感情的良性循環(huán)——教師經(jīng)常想：“這么好的學(xué)生，我怎么能不想方設(shè)法地把他們教好呢?”學(xué)生經(jīng)常想：“這么好的老師，我怎么能不好好聽(tīng)從他的教育呢?”——那么，我們的教育便現(xiàn)出了成功的曙光!
2、愛(ài)學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界。而要走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須首先把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂(lè)?！懊總€(gè)孩子都引起我的興趣，總想知道，他的主要精力傾注在什么上面，他最關(guān)心和最感興趣的是什么，他有哪些快樂(lè)和痛苦等等。我的小朋友圈子一天天擴(kuò)大，并且像我以后才意識(shí)到的那樣，連我不曾教過(guò)課的那些孩子也成了我的朋友和受我教育的了?！薄?dāng)我第一次讀到蘇霍姆林斯基這段真誠(chéng)的話時(shí)，我竟感動(dòng)得眼睛都濕潤(rùn)了：一個(gè)享譽(yù)全球的大教育家竟然有這樣一顆愛(ài)孩子的童心!還是這位我敬重的教育家，曾在一個(gè)春天，和他的學(xué)生們共同買了一條小木船，然后劃到一個(gè)荒無(wú)人煙的小島上去探險(xiǎn)。教育家寫道：
“可能有人會(huì)想，作者想借這些事例來(lái)炫耀自己特別關(guān)心孩子。不對(duì)，買船是出于我想給孩子們帶來(lái)快樂(lè)，而孩子們的快樂(lè)，對(duì)于我就是最大的幸福?！?蘇霍姆林斯基：《巴甫雷什中學(xué)》)
3、教師真正的尊嚴(yán)，從某種意義上講，并不是我們個(gè)人的主觀感受，而是學(xué)生對(duì)我們的道德肯定、知識(shí)折服和感情依戀。當(dāng)我們故作尊嚴(yán)，甚至以犧牲學(xué)生的尊嚴(yán)來(lái)?yè)Q取自己的尊嚴(yán)時(shí)，學(xué)生根本不會(huì)買我們的賬，只會(huì)向我們投來(lái)冷漠的眼光;當(dāng)我們“無(wú)視”自己的尊嚴(yán)，而努力追求高尚的品德、出色的教育、真誠(chéng)的感情，并隨時(shí)注意維護(hù)、尊重學(xué)生的尊嚴(yán)時(shí)，學(xué)生會(huì)把他們?nèi)康膼?ài)心和敬意奉獻(xiàn)給我們。這樣，我們便把自己尊嚴(yán)的豐碑建在了學(xué)生的心中!由此，我們可以得到一個(gè)樸素的真理就是教育者的尊嚴(yán)是學(xué)生給的!
4、以前我們不少教育者談到教育，總是把學(xué)生當(dāng)做空蕩蕩的容器，而所謂“教育”就是教師往這些“容器”里面裝“高尚的思想”，裝“美好的道德”。我在從教多年，和學(xué)生深入交往的過(guò)程中，深深地感到：其實(shí)在很多時(shí)候很多方面，學(xué)生的心靈倒比我們教育者純潔得多也高尚得多!“學(xué)歷”、“閱歷”、“經(jīng)歷”等使我們“成熟”起來(lái)，也冷漠起來(lái)。從這個(gè)意義上講，我們的確應(yīng)該向?qū)W生學(xué)習(xí)!
那么，教育者真的就沒(méi)有什么事做了嗎?不，在有些時(shí)候，面對(duì)有些學(xué)生，教育的灌輸也是必需的;但面對(duì)多數(shù)學(xué)生，特別是像寧瑋這樣的學(xué)生，我們要做的是“保持”、“扶持”與“引導(dǎo)”：讓學(xué)生保持一顆童心，扶持學(xué)生美好道德的萌芽不斷健康生長(zhǎng)，引導(dǎo)他們面對(duì)復(fù)雜甚至有時(shí)顯得比較陰暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，讓“純真”更堅(jiān)強(qiáng)也更機(jī)智!
《愛(ài)心與教育》讀書筆記 篇9
愛(ài)可以創(chuàng)造新的生命，愛(ài)能創(chuàng)造新的奇跡！愛(ài)能創(chuàng)造教育的輝煌！
近日讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛(ài)心與教育》。我想，自己內(nèi)心的感受可以用兩個(gè)字來(lái)概括，不是'感動(dòng)'，而是'震撼'！
托爾斯泰說(shuō)過(guò)：'在這個(gè)世界上，常被別人關(guān)心，愛(ài)護(hù)，就能學(xué)會(huì)用自己的愛(ài)心去關(guān)心愛(ài)護(hù)別人'，'我們應(yīng)該擴(kuò)大內(nèi)心的愛(ài)'。所以我們當(dāng)老師的一定不能讓自己的愛(ài)打折，在學(xué)生最需要關(guān)心愛(ài)護(hù)的時(shí)候充分體現(xiàn)自己的愛(ài)心和善舉，'投桃報(bào)李'不是我們耳熟能詳?shù)睦显拞?？相信學(xué)生也會(huì)用同樣的愛(ài)心和善舉來(lái)回報(bào)這個(gè)世界的。
《愛(ài)心與教育》這本書不是流水線上下來(lái)的機(jī)械拼湊，不是坐在書齋里的玄妙之思，不是講席上的高聲布道，而是從血管里流出來(lái)的文字，是被汗水浸泡過(guò)的文字，是蘸著淚水與歡笑的文字，每一頁(yè)都寫著這樣的字眼：'愛(ài)心'，'良知'，'思考'，'責(zé)任'，'憂患'……
這是我一直在尋找的文字：沒(méi)有屠龍的玄虛，沒(méi)有弄巧的文筆，沒(méi)有油滑的高調(diào)，沒(méi)有剪切的痕跡……這是我所熟悉的文筆：樸素中閃爍著華美，流暢中滲透著憂慮，峻急中深藏著思考，舒展中流動(dòng)著智慧……這樣的文字是生活之樹(shù)上最大的果，實(shí)踐枝頭上最美的花！一個(gè)教師，能夠做到書里面所寫的這些已經(jīng)相當(dāng)不易了，在做到這些的同時(shí)，又能夠有豐厚的理論素養(yǎng)，能夠以一種高度的自覺(jué)意識(shí)來(lái)從事教育教學(xué)工作，就更屬鳳毛麟角！
《愛(ài)心與教育》讀書筆記 篇10
《愛(ài)心與教育》終于讀完了，良久無(wú)言。我想，自己內(nèi)心的感受可以用兩個(gè)字來(lái)概括，不是感動(dòng)，而是震撼!
《愛(ài)心與教育》應(yīng)該怎么讀?我以為，應(yīng)該帶著自己的心去讀，帶著自己的實(shí)踐去讀，帶著自己的思考去讀。時(shí)時(shí)反觀自己與鎮(zhèn)西師之間的差距，我們才能走出淺薄，走出自滿，走近學(xué)生，走進(jìn)教育!
《愛(ài)心與教育》最能打動(dòng)人的故事是什么?是每天煮給汪斌的雞蛋，還是特別感人的生日祝福?是寧瑋帶給我們的感慨，還是對(duì)伍建的那份愛(ài)傳遞給我們的感動(dòng)?都是，但是最能打動(dòng)我的，毫無(wú)疑問(wèn)，是萬(wàn)同的故事。
在萬(wàn)同的身上，我看到了轉(zhuǎn)化一個(gè)差生到底有多難，更看到了一個(gè)教師的愛(ài)心、耐心、信心。萬(wàn)同的每一點(diǎn)變化，無(wú)論是朝哪個(gè)方向，都牽動(dòng)著老師的心，而萬(wàn)同身上所體現(xiàn)出的反復(fù)，足以考驗(yàn)最有耐心的教師。
我們的教育，缺少的是一份真!
我們的德育自成體系，然而卻像一個(gè)影子，消耗著時(shí)間，金錢，教育資源，卻并不真實(shí)，或者壓根就不存在，只是一個(gè)黑色幽默。我們的德育不是教育人的，而只是負(fù)責(zé)對(duì)萬(wàn)千現(xiàn)實(shí)進(jìn)行議論，解釋，樹(shù)立無(wú)數(shù)無(wú)人瞅一眼的石像。
讀李鎮(zhèn)西老師的文章，讓人震撼也讓人憂慮!教育，不僅僅要從善開(kāi)始，更要從真開(kāi)始!
李鎮(zhèn)西老師毫不掩飾自己對(duì)學(xué)生的愛(ài)，而這份愛(ài)總覺(jué)得與其他人愛(ài)有所不同。我看到過(guò)不同的老師表達(dá)過(guò)對(duì)學(xué)生的愛(ài)。有保姆式的愛(ài)，有恨鐵不成鋼式的愛(ài)，有施恩式的愛(ài)，無(wú)論哪種，總是在潛意識(shí)里把學(xué)生看成是教育的對(duì)象，這當(dāng)年也沒(méi)錯(cuò)，但我們能夠非常明顯地感覺(jué)到這種居高臨下的態(tài)度，感覺(jué)到為人師者深藏骨髓的那一份道德優(yōu)越感。
而李鎮(zhèn)西老師卻不止一次地說(shuō)過(guò)，學(xué)生的心靈往往要比教師純潔得多，學(xué)生在道德上也往往高出教師，這是整部書中我最以為然的結(jié)論!所以李鎮(zhèn)西老師的愛(ài)是建立在真正的民主的基礎(chǔ)之上的，是真正平等的愛(ài)，發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)，不含任何雜質(zhì)的愛(ài)，而更重要的是，這份愛(ài)不是單向的灌輸，而是雙向的互動(dòng)!“春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆籽?！?/p>
而李鎮(zhèn)西老師時(shí)時(shí)都在收獲!當(dāng)看到學(xué)生精心準(zhǔn)備的生日禮物時(shí)，那一刻，難道不是為人師者最大的幸福嗎?什么叫享受教育?這就叫享受教育!而當(dāng)一個(gè)教師能夠真正在與學(xué)生的交流中獲益，提升自己的時(shí)候，他收獲的是人生最大的幸福!李鎮(zhèn)西老師就是這樣的幸福者!所以在整本書中，鎮(zhèn)西師并沒(méi)有流露出一種功成名就的感覺(jué)，沒(méi)有流露出對(duì)學(xué)生施過(guò)恩德的那種隱隱的得意，而是不斷地感謝，感謝學(xué)生，感謝編輯，感謝同事，感謝同學(xué)，感謝一切幫助過(guò)他的人，正是這一份做人的態(tài)度，才提升了李鎮(zhèn)西老師的生命，并且深深地感染了我們!
所有讀過(guò)這本書的同行，讓我們攜起手來(lái)，從李鎮(zhèn)西老師出發(fā)，走向真正的教育，充滿愛(ài)心、民主、真誠(chéng)、人性的教育!
《愛(ài)心與教育》讀書筆記 篇11
為師者，絕非泛泛。而論為何為師者，圖各有所。因無(wú)愛(ài)者眾多，又因世事所困，情亦不可抑，往往遷怒于學(xué)生。再論為師者，欲教之，無(wú)愛(ài)，難學(xué)，教學(xué)恐無(wú)相長(zhǎng)。李君為教師范，可謂良師也。
吾觀其書歲余，心中感慨。曰：愛(ài)學(xué)當(dāng)先愛(ài)師。焉系者愛(ài)也。古人云：仁者無(wú)敵。為事戰(zhàn)場(chǎng)，為學(xué)兵法，不出一兵一卒，攻心為上。兵卒，懲罰也。故曰：為教戰(zhàn)場(chǎng)。而小小兒不宜，其年玩劣，無(wú)紀(jì)無(wú)心，攻心不攻，其攻，豈不悲哉!故大小分界，小則哄騙，大則攻心防線。教與學(xué)，不亦說(shuō)乎?
一日，陶公見(jiàn)小兒欺于一人。喚之，不罰，以三糖與之。曰：爾先吾，獎(jiǎng)。爾聽(tīng)?zhēng)熝援?dāng)獎(jiǎng)。錯(cuò)而改之再獎(jiǎng)。人淚悔之。行知之言三句，于斯動(dòng)容如此，三句三百杖。此為愛(ài)人之一：不責(zé)罰，獎(jiǎng)為先。李君，曰：吾常與玩鬧，漸其心，友之。然，可因材施教。友有尊者之位，友有同輩之德。共言論，共相學(xué)，共相知。有其，圓心向。此為其二：無(wú)尊卑，友其心。又曰：感之。情，多倍于他。愛(ài)，多倍于他。李君言語(yǔ)常自責(zé)。欠生難還，其實(shí)不然。因其先用情，生感之，報(bào)而已。此因其心之由。如此師生情，教無(wú)學(xué)，學(xué)無(wú)進(jìn)，無(wú)人可信。此為三：無(wú)所取，茍利已。師之重大，不在于人，在于事，育人之才，教人之德，授人之愛(ài)，無(wú)所不能。其間，歲幾方可見(jiàn)?責(zé)之大，非同小可。愛(ài)人其意見(jiàn)，無(wú)責(zé)，再愛(ài)，猶如紙上談兵。倘若無(wú)心教學(xué)，因錯(cuò)言錯(cuò)。無(wú)心向?qū)W，亦不尊師重教。乃荒學(xué)業(yè)，毀人亦害己，何言有愛(ài)人之心?此為四：有職責(zé)，育人才。
愛(ài)心有，愛(ài)人否。為教乃百年之效，真可謂：路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
《愛(ài)心與教育》讀書筆記 篇12
《愛(ài)心與教育》摘錄：
常常有人問(wèn)我：“當(dāng)一個(gè)好老師最基本的條件是什么?”我總是不假思索地這樣回答：“擁有一顆愛(ài)學(xué)生的心!”
已有不少有識(shí)之士指出，素質(zhì)教育的關(guān)鍵在于高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。不過(guò)，按我的理解，這“高素質(zhì)”的第一條應(yīng)該是樂(lè)于像蘇霍姆林斯基那樣“把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子”，這當(dāng)然早已不是什么“新潮觀點(diǎn)”從孔子的“愛(ài)之，能勿勞乎?忠之，能勿誨乎?”到夏丐尊的“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”，從羅素“凡是教師缺乏愛(ài)的地方，無(wú)論品格還是智慧都不能充分地或者自由地得到發(fā)展”到蘇霍姆林斯基的“我把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子”??古今中外的教育家們教育思想有所不同，教育風(fēng)格各有千秋，但有一點(diǎn)是共同的，那就是“愛(ài)的教育”。
素質(zhì)教育，首先是充滿感情的教育。
一個(gè)真誠(chéng)的教育者必定是一位真誠(chéng)的人道主義者。
一個(gè)受孩子衷心愛(ài)戴的老師，一定是一位最富有人情味的人。
只有童心能夠喚醒愛(ài)心，只有愛(ài)心能夠滋潤(rùn)童心。
離開(kāi)了情感，一切教育都無(wú)從談起。但這種情感，不是裝模作樣的“平易近人”，也不是教師對(duì)學(xué)生居高臨下的“感情恩賜”，甚至不是為了達(dá)到某種教育目的而采取的“感情投資”(我對(duì)這種充滿商業(yè)氣息的說(shuō)法向來(lái)十分反感)，而是朋友般平等而真誠(chéng)的感情。感情當(dāng)然不能取代教育，但教育必須充滿感情，然而，有時(shí)候 師生之間相互的感情并不一定有著明顯的直接的“教育功利”目的。如果師生間建立起了感情的良性循環(huán)——教師經(jīng)常想：“這么好的學(xué)生，我怎么能不想方設(shè)法地把他們教好呢?”學(xué)生經(jīng)常想：“這么好的老師，我怎么能不好好聽(tīng)從他的教育呢?”——那么，我們的教育便現(xiàn)出了成功的曙光!
愛(ài)學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界。而要走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須首先把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂(lè)。
“每個(gè)孩子都引起我的興趣，總想知道，他的主要精力傾注在什么上面，他最關(guān)心和最感興趣的是什么，他有哪些快樂(lè)和痛苦等等。我的小朋友圈子一天天擴(kuò)大，并且像我以后才意識(shí)到的那樣，連我不曾教過(guò)課的那些孩子也成了我的朋友和受我教育的了?！薄?dāng)我第一次讀到蘇霍姆林斯基這段真誠(chéng)的話時(shí)，我竟感動(dòng)得眼睛都濕潤(rùn)了：一個(gè)享譽(yù)全球的大教育家竟然有這樣一顆愛(ài)孩子的童心!還是這位我敬重的教育家，曾在一個(gè)春天，和他的學(xué) 生們共同買了一條小木船，然后劃到一個(gè)荒無(wú)人煙的小島上去探 險(xiǎn)。教育家寫道：“可能有人會(huì)想，作者想借這些事例來(lái)炫耀自己 特別關(guān)心孩子。不對(duì)，買船是出于我想給孩子們帶來(lái)快樂(lè)，而孩子們的快樂(lè)，對(duì)于我就是最大的幸福?！?蘇霍姆林斯基：《巴甫雷什中學(xué)》)
教師對(duì)學(xué)生真摯的愛(ài)是我們感染學(xué)生的情感魅力。有些教師 總喜歡在學(xué)生面前表現(xiàn)出“高深莫測(cè)”、“凜然不可侵犯”的“派頭”，從中體驗(yàn)著自己的“尊嚴(yán)”。其實(shí)，這不是尊嚴(yán)，只是威嚴(yán)。真正的 尊嚴(yán)是敬重而非敬畏。師生在人格上應(yīng)是絕對(duì)平等的，教師不應(yīng) 自視比學(xué)生“高人一等”。因此，我們對(duì)學(xué)生的愛(ài)，不應(yīng)是居高臨下 的“平易近人”，而應(yīng)是發(fā)自肺腑的對(duì)朋友的愛(ài)。這種愛(ài)的表達(dá)既 是無(wú)微不至的，又是不由自主的：上課時(shí)面對(duì)學(xué)生的問(wèn)候，我們不 是禮節(jié)性地點(diǎn)點(diǎn)頭，而是充滿真誠(chéng)感激之情深深地鞠躬;氣溫驟降，我們感到寒冷時(shí)，急切地提醒學(xué)生“多穿一件衣服”;學(xué)生生日到了，班主任笑瞇瞇地送上一張賀卡;節(jié)假日，邀約學(xué)生(或被學(xué)生邀約)去遠(yuǎn)足郊游、去登山探險(xiǎn);在課余，與學(xué)生一起評(píng)論甚至爭(zhēng)論 一下北約東擴(kuò)的影響、中東和平的前景或馬拉多納? 當(dāng)我們把愛(ài)心自然而然地獻(xiàn)給學(xué)生時(shí)，學(xué)生會(huì)不僅把我們當(dāng)做老師。這時(shí)我們獲得的尊嚴(yán)，就不僅僅是教師的尊嚴(yán)，更有朋友的尊 嚴(yán)、同志的尊嚴(yán)、兄長(zhǎng)的尊嚴(yán)、父親的尊嚴(yán)。教師真正的尊嚴(yán)，從某種意義上講，并不是我們個(gè)人的主觀感受，而是學(xué)生對(duì)我們的道德肯定、知識(shí)折服和感情依戀。當(dāng)我們故作尊嚴(yán)，甚至以犧牲學(xué)生的尊嚴(yán)來(lái)?yè)Q取自己的尊嚴(yán)時(shí)，學(xué)生根本不會(huì)買我們的賬，只會(huì)向我們投來(lái)冷漠的眼光;當(dāng)我們“無(wú)視”自己的尊嚴(yán)，而努力追求高尚的品德、出色的教育、真誠(chéng)的感情，并隨時(shí)注意維護(hù)、尊重學(xué)生的尊嚴(yán)時(shí)，學(xué)生會(huì)把他們?nèi)康膼?ài)心和敬意奉獻(xiàn)給我們。這樣，我們便把自己尊嚴(yán)的豐碑建在了學(xué)生的心中!由此，我們可以得到一個(gè)樸素的真理——教育者的尊嚴(yán)是學(xué)生給的!
本來(lái)，從某種角度看，我其實(shí)是很不適宜于當(dāng)老師的，因?yàn)槲倚宰犹痹?，常常忍不住就發(fā)火甚至對(duì)學(xué)生態(tài)度粗暴，但是從另外一個(gè)角度看，我當(dāng)老師又有著自己的可能是獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，這就是我很愛(ài)孩子，或者說(shuō)我的性格里面本身就有許多“孩子氣”。就教育技巧或者說(shuō)教育藝術(shù)而言，我有許多致命的弱點(diǎn)，因而在我的教育歷程中，有過(guò)不少至今想起來(lái)還令我臉紅的失誤，但是，只有一點(diǎn) 我可以毫無(wú)愧色地說(shuō)：我有一顆童心!這顆童心，使我深深地愛(ài)著我的每一屆學(xué)生、每一位學(xué)生;這 顆童心，使我的學(xué)生原諒了我對(duì)他們有時(shí)抑制不住的暴怒;這顆童心，不止一次使我和學(xué)生一起歡笑，一起流淚;這顆童心，使我自然 而然地走進(jìn)了學(xué)生的情感世界，也讓我的學(xué)生常常不知不覺(jué)地?fù)軇?dòng)了我的情弦??
愛(ài)心和童心，是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。
《愛(ài)心與教育》讀書筆記 篇13
《愛(ài)心與教育》摘錄：
常常有人問(wèn)我：“當(dāng)一個(gè)好老師最基本的條件是什么?”我總是不假思索地這樣回答：“擁有一顆愛(ài)學(xué)生的心!”
已有不少有識(shí)之士指出，素質(zhì)教育的關(guān)鍵在于高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。不過(guò)，按我的理解，這“高素質(zhì)”的第一條應(yīng)該是樂(lè)于像蘇霍姆林斯基那樣“把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子”，這當(dāng)然早已不是什么“新潮觀點(diǎn)”從孔子的“愛(ài)之，能勿勞乎?忠之，能勿誨乎?”到夏丐尊的“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”，從羅素“凡是教師缺乏愛(ài)的地方，無(wú)論品格還是智慧都不能充分地或者自由地得到發(fā)展”到蘇霍姆林斯基的“我把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子”??古今中外的教育家們教育思想有所不同，教育風(fēng)格各有千秋，但有一點(diǎn)是共同的，那就是“愛(ài)的教育”。
素質(zhì)教育，首先是充滿感情的教育。
一個(gè)真誠(chéng)的教育者必定是一位真誠(chéng)的人道主義者。
一個(gè)受孩子衷心愛(ài)戴的老師，一定是一位最富有人情味的人。
只有童心能夠喚醒愛(ài)心，只有愛(ài)心能夠滋潤(rùn)童心。
離開(kāi)了情感，一切教育都無(wú)從談起。但這種情感，不是裝模作樣的“平易近人”，也不是教師對(duì)學(xué)生居高臨下的“感情恩賜”，甚至不是為了達(dá)到某種教育目的而采取的“感情投資”(我對(duì)這種充滿商業(yè)氣息的說(shuō)法向來(lái)十分反感)，而是朋友般平等而真誠(chéng)的感情。感情當(dāng)然不能取代教育，但教育必須充滿感情，然而，有時(shí)候 師生之間相互的感情并不一定有著明顯的直接的“教育功利”目的。如果師生間建立起了感情的良性循環(huán)——教師經(jīng)常想：“這么好的學(xué)生，我怎么能不想方設(shè)法地把他們教好呢?”學(xué)生經(jīng)常想：“這么好的老師，我怎么能不好好聽(tīng)從他的教育呢?”——那么，我們的教育便現(xiàn)出了成功的曙光!
愛(ài)學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界。而要走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須首先把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂(lè)。
“每個(gè)孩子都引起我的興趣，總想知道，他的主要精力傾注在什么上面，他最關(guān)心和最感興趣的是什么，他有哪些快樂(lè)和痛苦等等。我的小朋友圈子一天天擴(kuò)大，并且像我以后才意識(shí)到的那樣，連我不曾教過(guò)課的那些孩子也成了我的朋友和受我教育的了。”——當(dāng)我第一次讀到蘇霍姆林斯基這段真誠(chéng)的話時(shí)，我竟感動(dòng)得眼睛都濕潤(rùn)了：一個(gè)享譽(yù)全球的大教育家竟然有這樣一顆愛(ài)孩子的童心!還是這位我敬重的教育家，曾在一個(gè)春天，和他的學(xué) 生們共同買了一條小木船，然后劃到一個(gè)荒無(wú)人煙的小島上去探 險(xiǎn)。教育家寫道：“可能有人會(huì)想，作者想借這些事例來(lái)炫耀自己 特別關(guān)心孩子。不對(duì)，買船是出于我想給孩子們帶來(lái)快樂(lè)，而孩子們的快樂(lè)，對(duì)于我就是最大的幸福。”(蘇霍姆林斯基：《巴甫雷什中學(xué)》)
教師對(duì)學(xué)生真摯的愛(ài)是我們感染學(xué)生的情感魅力。有些教師 總喜歡在學(xué)生面前表現(xiàn)出“高深莫測(cè)”、“凜然不可侵犯”的“派頭”，從中體驗(yàn)著自己的“尊嚴(yán)”。其實(shí)，這不是尊嚴(yán)，只是威嚴(yán)。真正的 尊嚴(yán)是敬重而非敬畏。師生在人格上應(yīng)是絕對(duì)平等的，教師不應(yīng) 自視比學(xué)生“高人一等”。因此，我們對(duì)學(xué)生的愛(ài)，不應(yīng)是居高臨下 的“平易近人”，而應(yīng)是發(fā)自肺腑的對(duì)朋友的愛(ài)。這種愛(ài)的表達(dá)既 是無(wú)微不至的，又是不由自主的：上課時(shí)面對(duì)學(xué)生的問(wèn)候，我們不 是禮節(jié)性地點(diǎn)點(diǎn)頭，而是充滿真誠(chéng)感激之情深深地鞠躬;氣溫驟降，我們感到寒冷時(shí)，急切地提醒學(xué)生“多穿一件衣服”;學(xué)生生日到了，班主任笑瞇瞇地送上一張賀卡;節(jié)假日，邀約學(xué)生(或被學(xué)生邀約)去遠(yuǎn)足郊游、去登山探險(xiǎn);在課余，與學(xué)生一起評(píng)論甚至爭(zhēng)論 一下北約東擴(kuò)的影響、中東和平的前景或馬拉多納? 當(dāng)我們把愛(ài)心自然而然地獻(xiàn)給學(xué)生時(shí)，學(xué)生會(huì)不僅把我們當(dāng)做老師。這時(shí)我們獲得的尊嚴(yán)，就不僅僅是教師的尊嚴(yán)，更有朋友的尊 嚴(yán)、同志的尊嚴(yán)、兄長(zhǎng)的尊嚴(yán)、父親的尊嚴(yán)。教師真正的尊嚴(yán)，從某種意義上講，并不是我們個(gè)人的主觀感受，而是學(xué)生對(duì)我們的道德肯定、知識(shí)折服和感情依戀。當(dāng)我們故作尊嚴(yán)，甚至以犧牲學(xué)生的尊嚴(yán)來(lái)?yè)Q取自己的尊嚴(yán)時(shí)，學(xué)生根本不會(huì)買我們的賬，只會(huì)向我們投來(lái)冷漠的眼光;當(dāng)我們“無(wú)視”自己的尊嚴(yán)，而努力追求高尚的品德、出色的教育、真誠(chéng)的感情，并隨時(shí)注意維護(hù)、尊重學(xué)生的尊嚴(yán)時(shí)，學(xué)生會(huì)把他們?nèi)康膼?ài)心和敬意奉獻(xiàn)給我們。這樣，我們便把自己尊嚴(yán)的豐碑建在了學(xué)生的心中!由此，我們可以得到一個(gè)樸素的真理——教育者的尊嚴(yán)是學(xué)生給的!
本來(lái)，從某種角度看，我其實(shí)是很不適宜于當(dāng)老師的，因?yàn)槲倚宰犹痹?，常常忍不住就發(fā)火甚至對(duì)學(xué)生態(tài)度粗暴，但是從另外一個(gè)角度看，我當(dāng)老師又有著自己的可能是獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，這就是我很愛(ài)孩子，或者說(shuō)我的性格里面本身就有許多“孩子氣”。就教育技巧或者說(shuō)教育藝術(shù)而言，我有許多致命的弱點(diǎn)，因而在我的教育歷程中，有過(guò)不少至今想起來(lái)還令我臉紅的失誤，但是，只有一點(diǎn) 我可以毫無(wú)愧色地說(shuō)：我有一顆童心!這顆童心，使我深深地愛(ài)著我的每一屆學(xué)生、每一位學(xué)生;這 顆童心，使我的學(xué)生原諒了我對(duì)他們有時(shí)抑制不住的暴怒;這顆童心，不止一次使我和學(xué)生一起歡笑，一起流淚;這顆童心，使我自然 而然地走進(jìn)了學(xué)生的情感世界，也讓我的學(xué)生常常不知不覺(jué)地?fù)軇?dòng)了我的情弦??
愛(ài)心和童心，是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。
《愛(ài)心與教育》讀書筆記 篇14
愛(ài)可以創(chuàng)造新的生命，愛(ài)能創(chuàng)造新的奇跡！愛(ài)能創(chuàng)造教育的輝煌！
近日讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛(ài)心與教育》。我想，自己內(nèi)心的感受可以用兩個(gè)字來(lái)概括，不是"感動(dòng)"，而是"震撼"！
托爾斯泰說(shuō)過(guò)："在這個(gè)世界上，常被別人關(guān)心，愛(ài)護(hù)，就能學(xué)會(huì)用自己的愛(ài)心去關(guān)心愛(ài)護(hù)別人"，"我們應(yīng)該擴(kuò)大內(nèi)心的愛(ài)"。所以我們當(dāng)老師的一定不能讓自己的愛(ài)打折，在學(xué)生最需要關(guān)心愛(ài)護(hù)的時(shí)候充分體現(xiàn)自己的愛(ài)心和善舉，"投桃報(bào)李"不是我們耳熟能詳?shù)睦显拞?相信學(xué)生也會(huì)用同樣的愛(ài)心和善舉來(lái)回報(bào)這個(gè)世界的。
《愛(ài)心與教育》這本書不是流水線上下來(lái)的機(jī)械拼湊，不是坐在書齋里的玄妙之思不是講席上的高聲布道，而是從血管里流出來(lái)的文字，是被汗水浸泡過(guò)的文字，是蘸著淚水與歡笑的文字，每一頁(yè)都寫著這樣的字眼："愛(ài)心"，"良知"，"思考"，"責(zé)任"，"憂患"……
這是我一直在尋找的文字：沒(méi)有屠龍的玄虛，沒(méi)有弄巧的文筆，沒(méi)有油滑的高調(diào)，沒(méi)有剪切的痕跡……這是我所熟悉的文筆：樸素中閃爍著華美，流暢中滲透著憂慮，峻急中深藏著思考，舒展中流動(dòng)著智慧…… 這樣的文字是生活之樹(shù)上最大的果，實(shí)踐的枝頭最美的花！一個(gè)教師，能夠做到書里面所寫的這些已經(jīng)相當(dāng)不易了，（我一直固執(zhí)的認(rèn)為，能夠做到這一點(diǎn)的人是相當(dāng)少，怎樣悲觀的估計(jì)都不過(guò)分，而且到現(xiàn)在，愛(ài)心越來(lái)越成為教師身上的稀缺元素。）在做到這些的同時(shí)，又能夠有豐厚的理論素養(yǎng)，能夠以一種高度的自覺(jué)意識(shí)來(lái)從事教育教學(xué)工作，就更屬鳳毛麟角！
《愛(ài)心與教育》應(yīng)該怎么讀 我以為，應(yīng)該帶著自己的心去讀，帶著自己的夢(mèng)去讀，帶著自己的實(shí)踐去讀，帶著自己的思考去讀。時(shí)時(shí)反觀自身，反觀自己與鎮(zhèn)西師之間的.差距，我們才能走出淺薄，走出自滿，走近學(xué)生，走進(jìn)教育！感受很多，難以一一述及，這里選兩則印象最深的故事和一點(diǎn)思考，算是給自己交上的一份沉重羞愧的答卷。
《愛(ài)心與教育》讀書筆記 篇15
愛(ài)可以創(chuàng)造新的生命，愛(ài)能創(chuàng)造新的奇跡！愛(ài)能創(chuàng)造教育的輝煌！
近日讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛(ài)心與教育》。我想，自己內(nèi)心的感受可以用兩個(gè)字來(lái)概括，不是"感動(dòng)"，而是"震撼"！
托爾斯泰說(shuō)過(guò)："在這個(gè)世界上，常被別人關(guān)心，愛(ài)護(hù)，就能學(xué)會(huì)用自己的愛(ài)心去關(guān)心愛(ài)護(hù)別人"，"我們應(yīng)該擴(kuò)大內(nèi)心的愛(ài)"。所以我們當(dāng)老師的一定不能讓自己的愛(ài)打折，在學(xué)生最需要關(guān)心愛(ài)護(hù)的時(shí)候充分體現(xiàn)自己的愛(ài)心和善舉，"投桃報(bào)李"不是我們耳熟能詳?shù)睦显拞?相信學(xué)生也會(huì)用同樣的愛(ài)心和善舉來(lái)回報(bào)這個(gè)世界的。
《愛(ài)心與教育》這本書不是流水線上下來(lái)的機(jī)械拼湊，不是坐在書齋里的玄妙之思不是講席上的高聲布道，而是從血管里流出來(lái)的文字，是被汗水浸泡過(guò)的文字，是蘸著淚水與歡笑的文字，每一頁(yè)都寫著這樣的字眼："愛(ài)心"，"良知"，"思考"，"責(zé)任"，"憂患"……
這是我一直在尋找的文字：沒(méi)有屠龍的玄虛，沒(méi)有弄巧的文筆，沒(méi)有油滑的高調(diào)，沒(méi)有剪切的痕跡……這是我所熟悉的文筆：樸素中閃爍著華美，流暢中滲透著憂慮，峻急中深藏著思考，舒展中流動(dòng)著智慧…… 這樣的文字是生活之樹(shù)上最大的果，實(shí)踐的枝頭最美的花！一個(gè)教師，能夠做到書里面所寫的這些已經(jīng)相當(dāng)不易了，（我一直固執(zhí)的認(rèn)為，能夠做到這一點(diǎn)的人是相當(dāng)少，怎樣悲觀的估計(jì)都不過(guò)分，而且到現(xiàn)在，愛(ài)心越來(lái)越成為教師身上的稀缺元素。）在做到這些的同時(shí)，又能夠有豐厚的理論素養(yǎng)，能夠以一種高度的自覺(jué)意識(shí)來(lái)從事教育教學(xué)工作，就更屬鳳毛麟角！
《愛(ài)心與教育》應(yīng)該怎么讀 我以為，應(yīng)該帶著自己的心去讀，帶著自己的夢(mèng)去讀，帶著自己的實(shí)踐去讀，帶著自己的思考去讀。時(shí)時(shí)反觀自身，反觀自己與鎮(zhèn)西師之間的差距，我們才能走出淺薄，走出自滿，走近學(xué)生，走進(jìn)教育！感受很多，難以一一述及，這里選兩則印象最深的故事和一點(diǎn)思考，算是給自己交上的一份沉重羞愧的答卷。
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