下面是范文網(wǎng)小編分享的生于憂患死于安樂作文2022年4篇(關(guān)于生于憂患死于安樂的作文),供大家賞析。
生于憂患死于安樂作文2022年1
強(qiáng)弓勁弩,信臣精卒,據(jù)億丈之城,臨不測(cè)之淵。卻不想在萬千文人的慘叫聲中,宮女嬪妃的歌舞聲中,王公大臣的奉承聲中,天下百姓的怨恨聲中土崩瓦解。秦國(guó),一個(gè)不可一世滅了六國(guó),一個(gè)自詡關(guān)中之固,金城千里,子孫帝王萬世之業(yè)的泱泱大國(guó),在安享了十四年的所謂的太平后,成為了歷史。
當(dāng)秦始皇兵強(qiáng)馬壯的軍隊(duì)遍布六國(guó)時(shí),他笑了,他認(rèn)為自己是天下的,沒有人能夠打敗他。此時(shí)的他,眼里容不下一粒沙子,可偏偏那些該死的文人,處處說他的不是,他憤怒了,于是,焚書坑儒,焚毀了多少人的夢(mèng)想,坑害了多少人的幸福,再也沒有人敢評(píng)論他了,但人們心里都窩著火。
偌大的宮殿中,秦始皇一人獨(dú)坐正中,四面美女翩翩起舞,歌聲經(jīng)久不息,他喝著酒,看著一個(gè)個(gè)濃妝艷抹,彩裙飄動(dòng)的舞女,一臉的陶醉;宮殿外,士兵們?nèi)栽谕量又型葡乱粋€(gè)又一個(gè)反對(duì)的文人;火光仍在繼續(xù),燒紅了半邊天,一捆捆耗費(fèi)了文人們一輩子心血的竹簡(jiǎn)頓時(shí)化為灰燼……秦始皇依舊沉醉在歌聲舞姿中。
覆壓三百余里,隔離天日,有這個(gè)必要嗎?人都死了,宮殿建得再好也是徒勞,可憐的阿房宮最后還是被項(xiàng)羽付之一炬,惜哉,悲哉,整個(gè)秦始皇陵,工程浩大,數(shù)不清的兵馬俑,可稱為世界第八大奇跡,可這又能怎么樣?秦始皇死后,還不是成為一堆白骨,還能在地下享受嗎?
秦朝幾百年的基業(yè),在其最鼎盛時(shí)卻在人民的反抗中不堪一擊。秦始皇,這個(gè)秦朝最偉大的,甚至對(duì)中國(guó)的日后都作出巨大貢獻(xiàn)的統(tǒng)治者為何讓自己拼了一輩子換來的基業(yè)付之東流,這使我想到了孟子的那句千古名句:生于憂患,死于安樂。是的,多年的沙場(chǎng)征戰(zhàn),使秦始皇成為第一個(gè)有能力統(tǒng)治全中國(guó)的君主。在戰(zhàn)爭(zhēng)中,他頑強(qiáng)不屈,有勇有謀,帶領(lǐng)秦軍戰(zhàn)勝一個(gè)又一個(gè)對(duì)手,那時(shí)的秦國(guó)是堅(jiān)不可摧的。而統(tǒng)一了中國(guó)以后呢?焚書坑儒,就為了一時(shí)的美名;征丁無數(shù),就為了生前死后的虛榮;沉溺于聲色,更加快了秦朝的墮落。人們心中窩著的火終于爆發(fā)了,陳勝、吳廣敲響了秦朝滅亡的喪鐘;項(xiàng)羽、劉邦粉碎了秦朝子孫帝王萬世之業(yè)的美夢(mèng)。
生于憂患,死于安樂!
愿所有統(tǒng)治者都記住這句話。
生于憂患死于安樂作文2022年2
泰戈?duì)栒f,‘只有經(jīng)歷地獄般的磨煉,才能煉就創(chuàng)造天堂的力量。’不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎么能見到彩虹?磨難讓人在抗?fàn)幹杏煊?,安樂使人在享樂中喪失斗志。然后知生于憂患,死于安樂也。
孟子說:“故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能?!倍鴼W陽修所言“憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身”莫不是這個(gè)道理?
多一份憂患,夢(mèng)想就多一雙翅膀。19世紀(jì)法國(guó)的科幻小說家儒勒。凡爾納第一部作品《氣球上的五星期》一連投了15家出版社,均不被賞識(shí),第16次投稿才被接受。美國(guó)作家杰克。倫敦最初投稿,也沒有一家出版社愿意發(fā)表,以致他不得不去干苦力。后來他的《北方故事》才由一家有眼力的《西洋月刊》看中,一舉成名。他們?cè)谀ルy中堅(jiān)強(qiáng),在憂患中生存。
多一份憂患,民族就多一個(gè)明天。他在戰(zhàn)場(chǎng)上出生入死,不惜生命,是員勇將;但是在政治上,卻是一個(gè)昏暗無知的蠢人。稱帝后,他認(rèn)為父仇已報(bào),中原已定,不再進(jìn)取,開始享樂。他寵幸伶人,封身無寸功的伶人當(dāng)刺史;將原唐宮太監(jiān)作為心腹,擔(dān)任官中各執(zhí)事和諸鎮(zhèn)的監(jiān)軍;還派人強(qiáng)搶民女入宮,搞得她們眾叛親離,怨聲四起。最后的他落得個(gè)國(guó)破家亡的悲慘結(jié)局。死于安樂,大抵也就如此。
多一份憂患,未來就多一點(diǎn)光明?,F(xiàn)如今的我們都是家中的小公主、小皇帝,父母握在手里怕掉了,含在嘴里怕化了,對(duì)我們可謂無微不至。據(jù)報(bào)道,曾有位重點(diǎn)大學(xué)的學(xué)生因不會(huì)系鞋帶和不會(huì)剝雞蛋皮,而哭著找媽媽,最終被校方勸退??梢姼改钢活欀屛覀兿硎?,卻從不讓我們受半點(diǎn)委屈,最后致使我們喪失了自我本能。
所以我們一定要學(xué)會(huì)獨(dú)立,學(xué)會(huì)直面苦難,用自身實(shí)力去挑戰(zhàn)苦難,做一個(gè)勇敢的人,只有這樣才能立足于當(dāng)今時(shí)代,不被時(shí)代所淘汰。
想學(xué)走路,就擺脫依賴的念頭;想學(xué)獨(dú)立,就擺脫被人呵護(hù)的現(xiàn)狀。生活在憂患意識(shí)中,你會(huì)更加強(qiáng)大。
時(shí)刻謹(jǐn)記:生于憂患,死于安樂也。
生于憂患死于安樂作文2022年3
生于憂患死于安樂作文2022年4
古往今來,英雄人物往往出身與亂世,而在安樂世界,英雄卻很少出現(xiàn)。這就是“生于憂患,死于安樂”的重要原因。
“生于憂患,死于安樂”這句話出自《孟子·告子下》,它的意思原本是“因憂患而得以生存,因沉迷安樂而衰亡?!辈诲e(cuò),憂患確實(shí)是人們得以更好地生存的原因;安樂,也是人們逐漸頹廢衰亡的原因,俯拾皆是的事例都說明了這一點(diǎn)。
在三國(guó)鼎立時(shí),占據(jù)西南一帶的劉備,就是出自充滿憂患的亂世,這為他開創(chuàng)一片江山打下了基礎(chǔ)。而他的兒子劉禪,在他的父親為他創(chuàng)造好基礎(chǔ),就等他來接班的情況下,卻因他生長(zhǎng)在一個(gè)安樂的環(huán)境中,從未有過一絲憂患感,最終將蜀國(guó)的江山拱手送給別人,自己也落下了一個(gè)“扶不起的阿斗”的千古罵名。
的皇帝唐太宗李世民,經(jīng)歷過無數(shù)的憂患,這才使他懂得老百姓的疾苦,明白“水能載舟,亦可覆舟”的道理,所以將唐朝的江山治理得非常好,社會(huì)安定,百姓豐衣足食,開創(chuàng)了被后世贊譽(yù)的“貞觀之治”??伤暮蟠筒煌耍菩诶盥』鶑男∩钤趯m廷,養(yǎng)尊處優(yōu),未經(jīng)歷過磨礪,晚年一味貪圖享樂,導(dǎo)致了安史之亂,使大唐由盛而衰,也給當(dāng)時(shí)的百姓帶來了無窮的災(zāi)難。
明末農(nóng)民起義領(lǐng)袖李自成,在憂患中出身,帶領(lǐng)部下反抗明朝統(tǒng)治,占據(jù)了大明半壁江山,是何等的豪邁奮發(fā)??!但是,當(dāng)他占領(lǐng)北京后,忘記了憂患,和他的部下一味沉醉在奢靡享樂中,天天在“過年”,結(jié)果在僅僅過了八十多天,就被清軍趕出北京,轟轟烈烈的農(nóng)民起義,頓時(shí)土崩瓦解,這是多么沉痛的教訓(xùn)??!
憂患是必不可少的,在憂患中,人們會(huì)感到有一種壓力,這種壓力可以激勵(lì)人們的斗志,可以磨礪人們的品格,可以吸取失敗的教訓(xùn),可以積累成功的經(jīng)驗(yàn)。這種壓力,可以轉(zhuǎn)化為動(dòng)力,促使人們把自己的事情做好,還可以使人有一種緊迫感,不輕易放過每一次機(jī)會(huì),從這個(gè)意義上講,憂患是成功的催化劑。而貪圖安樂卻能消磨意志,渙散人心,瓦解士氣,它是成功的腐蝕劑。
我們的社會(huì)在發(fā)展,物質(zhì)生活水平空前提高,但我們一定要有居安思危的意識(shí),一定要牢記住“生于憂患,死于安樂”這句古圣先賢的遺訓(xùn),只有這樣,我們才能不斷進(jìn)步,創(chuàng)造更大的成功。
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