下面是范文網(wǎng)小編分享的議論文優(yōu)秀范文帶點評16篇 優(yōu)秀的議論文論點，歡迎參閱。

議論文優(yōu)秀范文帶點評1

　　仰望星空讓人擁有夢想，而腳踏實地讓人擁有尊嚴(yán)。

　　仰望星空似乎是求索者的姿態(tài)，然而在仰望星空之中，我們看見蒼茫宇宙變幻，看見斗轉(zhuǎn)星移，看似窮盡一些奧秘，卻唯獨看不到自我。在一味追求夢想幻境的過程中，自我也被蒙蔽，當(dāng)追求越高越飄的同時，人生命的重量反而越來越輕，更無所謂尊嚴(yán)了。

　　然而腳踏實地這種面向土地的姿態(tài)，無疑更加深刻。因為此刻，人們將深切感受到自我的存在。腳踏實地也是一種創(chuàng)造，創(chuàng)造的是自己的財富、能力與經(jīng)驗，在創(chuàng)造的過程中不斷對自我進(jìn)行確認(rèn)，獲得一種自我認(rèn)同感，這些能讓人站得更直，從而獲得一種生而為人的尊嚴(yán)。

　　只有這樣才能感到自我存在的意義，才能自己看得起自己。若存在這樣的信念，任何腳踏實地的工作都不卑微，而仰望星空則讓人脫離現(xiàn)實，空有夢想?yún)s找不到構(gòu)建的土壤。托爾斯泰的晚年就在腳踏實地的勞作中度過。托爾斯泰曾送給他的女婿一雙親手制作的皮靴，當(dāng)時托爾斯泰文集共出版了十二卷，他的女婿戲稱那雙靴子為第十三卷，而托爾斯泰說那是他最喜歡的一卷，沒有什么比他此時更有尊嚴(yán)了。

　　人生來所希望的是留痕。帝王總是愿將自己的功績刻在石碑上向別人證明他的存在。而對于蕓蕓眾生來講，仰望星空的人與這個世界沒有任何牽連，甚至不如鳥兒飛過天空的存在感，而土地會留下每一個腳踏實地工作的人的痕跡，深深淺淺，依稀刻畫出你的高貴與尊嚴(yán)。

　　因此說，我認(rèn)為生命沒有不能承受之重，只有不能承受之輕，仰望星空的人手持著名為夢想的氣球，到了高處總會破裂。腳踏實地的人牢牢地把握住生命的重量，從而獲得生而為人的尊嚴(yán)。

　　點評：

　　對于這種關(guān)系類的作文，作者善于確定自己論述的重點，即“腳踏實地讓人擁有尊嚴(yán)”，這本身就體現(xiàn)了作者會行文的本領(lǐng)，避免了論述均分、沒有重點的嫌疑。本文的道理論證同樣精彩，只會舉例論證的同學(xué)不妨多學(xué)學(xué)。

議論文優(yōu)秀范文帶點評2

　　當(dāng)今社會，大家十分關(guān)注正能量的傳遞，一個眼神、一句貼心話、一個微笑都可能會傳播正能量。親愛的你，你是傳播還是收獲了?

　　一個小小的漢字，就會在人們心中撒下純的種子。

　　青島酒店支持“光盤行動”，為了更加有效地反對浪費，厲行節(jié)約，政府機(jī)關(guān)、餐飲企業(yè)下大力氣提出相應(yīng)的改進(jìn)措施。盤子上印刻的一個“光”字體現(xiàn)了該企業(yè)的決心，他們把這份心傳遞給顧客，讓顧客明白勤儉節(jié)約的重要性?！傲可儋|(zhì)不減”，不多花一分冤枉錢，讓顧客吃得舒坦，又把節(jié)約推行，在社會上形成了良好風(fēng)尚。

　　一份貼心的早餐，一個舒心的書攤，爽朗的他把純的種子播給周圍的人。

　　湖南長沙一中旁有個報亭，報亭的蔡爹是一個開朗的老頭兒，在的時間里，他與周圍的人結(jié)下了深厚的友誼?！皦劢K德望在，身去音容存”，盡管他去了，但他那誠信、善良、寬容的品質(zhì)影響著整個社會。當(dāng)每個人想起蔡爹，內(nèi)心都是暖暖的，說明在這個不太如意的社會中，依然有人通過自己的小小善舉，來改變這個社會。老人去世后，眾師生的緬懷及寫滿真心話的便貼就是最好的寫照，老人身上的某些品質(zhì)正在每個人心中生根發(fā)芽，最終會長成一棵大樹，影響眾人。

　　一種解脫，一種關(guān)愛，全新的呵護(hù)讓他們快樂成長。

　　黑熊被關(guān)起來取膽汁，當(dāng)沉重的開胸器打入它們身體時，那聲凄厲的長號喚不回貪欲者的良知。一次又一次的折磨，使它們早疲憊不堪。就在他們快要絕望時，動物愛好協(xié)會的成員解救了它們，從貪欲者手中拯救了它們的生命。在黑熊基地，它們受到了很好的款待，沒有恐懼，有的只是關(guān)愛。他們可以在那里安享晚年。協(xié)會的成員一次次用血的事實拉回貪欲者的良知，讓貪欲者重獲新生，并在他們的心中埋下純的種子，來凈化他們的心靈。

　　純之風(fēng)，是人們心中那棵樹周圍的風(fēng)，雖然那陣清澈的風(fēng)吹不遍天下大地，但終會影響周圍的生物，使之壯大，落下純的種子，最終在大地上投下長長的影子。人們沐浴著清純之風(fēng)，溫暖的陽光洗滌凈化著人們的靈魂。愿純之風(fēng)把正能量吹進(jìn)每個人心中，在人世間傳遞，在人世間流淌。

　　點評：該文以“純之風(fēng)”為題，標(biāo)題新穎，內(nèi)涵豐富。然后，青島酒店號召“光盤行動”的標(biāo)示，長沙一中蔡爹的愛心報亭，動物協(xié)會者拯救被取膽的黑熊等三則典型素材，交相輝映，雄辯地證明了“播下純的種子，傳播正能量”的觀點。該文采用并立式結(jié)構(gòu)，思路清晰，段落整齊，醒目亮眼，全文一氣呵成，論證有力，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，且文采斐然。

議論文優(yōu)秀范文帶點評3

　　林徽因曾說：“真正的平靜，不是遠(yuǎn)離車馬喧囂，而是在內(nèi)心修籬種菊，即使如流往事，濤聲依舊，放棄執(zhí)念，便可寂靜安然?！闭嬲钠届o正如此，面對鉆石的天價，唯有放棄心中的雜念，泰然處之，方能收獲價值。

　　心之泰然，是坦蕩之果，唯有無視價值，方知價值可貴。

“一身正氣，兩袖清風(fēng)，三餐溫飽，四大皆空”，這是閑士隱者的追求，是清廉的表率。作為一代名臣的楊震雖無閑士隱者之志，但卻有清官廉士之心， 面對“暮夜無知”的誘惑，楊震頭頂天，腳立地，嚴(yán)詞拒絕了以金錢來換取仕途的虛假之人，并留下了“天知，地知，你知，我知，何為暮夜無知?”的千古忠言。 真正的價值彰顯于自身，面對金錢，手不曾抖，眼不曾眨，泰然視之，方顯自身價值的可貴。

　　心之泰然是慧碩之花，無所念想便無所猶豫，便也了無牽掛，使之花開絢麗。

　　經(jīng)典之所以被奉為經(jīng)典，就在于它的無需標(biāo)榜，無人超越。1984年那經(jīng)典名著《西游記》的拍攝，使人們記住了那一張張傳神俏皮的臉，記住了那一 招招活靈活現(xiàn)的演繹，記住了那一次次翻上躍下的驚險傳奇……孫悟空的扮演者六小齡童回憶說，當(dāng)時拍攝，每集工資一百多，錢雖少，卻從未抱怨，只是用心投 入，沒想到這部電視劇能大紅大紫，家喻戶曉。

　　成功往往源于沒有在不應(yīng)過分專注之事上分神，拋棄雜念，專心投入，收獲的便是成功。

　　心之泰然，是成功之源，任他風(fēng)雨飄搖，我自安之若素。

　　靜水流深，不露不顯，并不影響他滋潤萬物。拋卻雜念，安然前行。唯有經(jīng)受一季明媚春光的誘惑，蝶才能破繭成蝶;否則，便要面對殘酷的死亡。唯有不去念想鉆石的價值，鉆石的價值才能倍增，關(guān)鍵在于自身是否經(jīng)得起這一世的浮華。陶淵明甘愿荷衣?lián)z行于農(nóng)耕田畝卻不正視官場一眼，那是勇氣;李白敢于高 唱“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”，仗劍行走天涯，那是勇氣，是斜側(cè)榮華富貴，只求一世灑脫的勇氣。

　　鉆石有價，唯有我心泰然，那一刻，才能閃出絕美光華，收獲內(nèi)心真正的無價。

　　點評：名言導(dǎo)入，引出觀點;分層論述，論證思路清晰;分論點概括力強(qiáng)，始終緊扣總觀點;舉例論證，有詳有略;舉例論證的語言簡練不拖沓;標(biāo)題、開頭、結(jié)尾照應(yīng)，強(qiáng)調(diào)觀點：這都是本文值得學(xué)習(xí)之處。

議論文優(yōu)秀范文帶點評4

　　落差，成就了瀑布“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的磅礴;落差，成就了高山“一覽眾山小”的壯麗;落差，改變了人生軌跡，成就最具價值的生命意義。

　　人的一生總是先經(jīng)歷苦難與磨練，才能擁有成功與璀璨，好比奔流向東的一江春水，從高峰發(fā)源，途經(jīng)沙石阻隔，風(fēng)霜雨打，才得以“山隨平野盡，江入大荒流”，又恰如火山口的地下森林，在幽暗的峽谷中，就連大地似乎都遺忘了它，因為它在地下幾百米的深淵中自生自滅，但時間的眷顧使在幾萬年后成就了一片郁郁蔥蔥的森林。

　　俞敏洪，“新東方”教育集團(tuán)的創(chuàng)始人，曾就讀于國內(nèi)一流的高等學(xué)府——北大。都說“山外有山，人外有人”，在北大這所人才濟(jì)濟(jì)的學(xué)府內(nèi)，俞敏洪就像是鶴群中的雞，與尖子生們的差距幾丈開外。正因為這般懸殊的差距改寫了他的人生，帶著全班倒數(shù)第一的畢業(yè)成績走進(jìn)社會，他立志要成為強(qiáng)者。雖然他屢屢走向低谷，但每一次的退步都積蓄著更大的動力，終于，他成功了，他站在了一個全新的人生高度。

　　唐駿，著名的“打工之王”，這位在美國攻讀博士學(xué)位時就已是十萬美元富翁的企業(yè)家。在他創(chuàng)辦三家公司，擁有百萬首家，事業(yè)達(dá)到高峰時，他卻毅然決定拋棄所有，走向社會的最底層——成為比爾·蓋茨公司的一名基層員工，目的只是為了學(xué)習(xí)蓋茨的經(jīng)營之道。拿著比自己發(fā)給員工還少的工資，他堅持了兩年以后成為中國上海微軟中心的首席執(zhí)行官。唐駿掌握了自己的命運(yùn)，與其說是命運(yùn)眷顧他，倒不如說是身份的落差造就了他的人生巔峰。

　　人生總有低谷與高峰，如果現(xiàn)在是低谷那么落差是奮斗的動力，如果現(xiàn)在是高峰那么落差是堅持的理由，存在落差，才有生命的不凡價值。

　　點評：落差，成就了瀑布“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的磅礴;落差，成就了高山“一覽眾山小”的壯麗;落差，改變了人生軌跡，成就最具價值的生命意義。人生總有低谷與高峰，如果現(xiàn)在是低谷那么落差是奮斗的動力，如果現(xiàn)在是高峰那么落差是堅持的理由，存在落差，才有生命的不凡價值。

議論文優(yōu)秀范文帶點評5

　　時光漫漫，人類經(jīng)過了多少個世紀(jì)，多少個春秋，經(jīng)歷了幾多磨難，幾多曲折，在大地上留下一句震撼人心的警句--要自立。

　　我國教育家陶行之曾說：“滴自己的汗，吃自己的飯，自己的事自己干;靠天，靠人，靠祖上，不算是好漢?！边@句話的意思就是要求每個人都要自立。特別是我們青年學(xué)生，更應(yīng)具有自立自強(qiáng)的精神。那種依賴父母，依賴他人的人，是經(jīng)不起任何考驗的?，F(xiàn)實生活中，一些青年學(xué)生在父母家庭的庇護(hù)下長大，缺乏社會生活經(jīng)驗，遇事不能獨立思考，分不清真善美和假丑惡，終于釀成了一幕幕悲劇--多么讓人痛心疾首啊!

　　個人要自立，民族也要自立。只有自立，民族才能振興。無數(shù)歷史和現(xiàn)實的事實證明了這一點。中華民族自古以來勤勞自立，奮斗不息，創(chuàng)造了悠久燦爛的歷史，使我國成為世界文明古國。但到了近代，自從帝國主義打開中國的大門之后，中華民族便喪失了獨立自主，中國一步步地淪為帝國主義的殖民地，備受外強(qiáng)的蹂躪踐踏。然而，中華人民共和國自成立那天起，就逐步走上了獨立自主和富強(qiáng)的道路。如今，我們依靠獨立自主的外交政策，使我國在國際上的地位日益提高。

　　不僅個人要自立，民族要自立，人類也要自立。只有自立，人類才能發(fā)展。蘇聯(lián)科學(xué)家齊奧欠科夫斯基說過：“地球是人類搖籃，但是人不能永遠(yuǎn)生活在搖籃里。”這句話概括出了人類發(fā)展的歷史。人類為了自立因而在人類歷史上，從沒有停止過對自然的認(rèn)識和改造。從而使人類從類人猿進(jìn)化成現(xiàn)代人，過上現(xiàn)代文明生活。但是人類如果停止了對自然的改造，永遠(yuǎn)都靠地球的賜予生活，那么最終是要走向毀滅的。今天，人類正以不屈不撓的精神探索著宇宙的奧秘，正是為了寫下人類發(fā)展史上更加輝煌的 篇章--實現(xiàn)由必然王國向自由王國的飛躍。

　　人類的發(fā)展，歷史的事實告訴我們，個人要自立，民族要自立，人類要自立。只有自立，個人才能成長，民族才能自強(qiáng)，人類才能發(fā)展。這就是真理，一條永恒的真理。

【簡評】本文文理嚴(yán)密，邏輯性強(qiáng)，層進(jìn)結(jié)構(gòu)十分明顯。文章本論部分先談個人自立，接著談民族自立，最后談人類自立--層層深入，步步推進(jìn)，把自立的重大意義講得十分深入，透徹。

議論文優(yōu)秀范文帶點評6

　　屈原曾說：“何方圓之能周兮?”提出的正是方與圓難以相合的道理。反觀社會，園瓶，方盒，方圓之用，各得其妙?？吹竭@里，我不禁想到人生的幾點智慧。

　　人生中，“方”是一個人的棱角，是一個人的個性，人人因方而不同?！皥A”是一個人的處世之道，“圓”讓我們藏其鋒芒，在與別人相處時減少“摩擦”。而我們只有融合方圓之道才得成就一個完美的人生。

　　有人曾說：“方圓齊用，功效俱呈。”處于青年時代的我們卻常顯剛烈有余而圓潤不足，不懂處世之道常讓青年人在社會浪潮中屢遭打擊。因而作為青年人，我認(rèn)為要適當(dāng)收鋒芒，提升自己處世之道是十分必要的。

　　海納百川，有容乃大，用包容打造“圓”的基礎(chǔ)。青年人激情澎湃，追求個性、探尋獨立也為時代所需要。但青年人的胸懷卻難以容下自己的激情。而成大事者，未有無寬廣胸懷者。曹操容下許攸，成就官渡之戰(zhàn)的輝煌;藺相如寬容廉頗，成就了“將相和”的佳話。有人說：“要想自己被社會包容，就要有包容社會的肚量。”青年剛邁入社會，難免會對社會的種種弊端怒不可遏，但如果我們能退一步，多寬容一些，是不是就達(dá)到了海闊天空的境界呢?

　　心靜如止水，用冷靜作為圓的潤滑劑。剛烈而又易激動是青年人的一大特色。激動往往使我們失誤，以致作出錯誤的判斷。這時，保持冷靜是青年人與世相處的另一個好方法。冷靜使我們保持清醒，似隔熱層對于火箭，韁繩對于駿馬，能束縛住情感，使情感不至于失控。這樣當(dāng)我們遇到社會不公時，就不至于讓情緒成為與社會相處時的摩擦力。

　　我并不是只看重圓，方圓合一，方顯人生智慧。只是在我看來，方是每個青年人本來具有的，而如何做圓正是我希望所有同齡人去學(xué)的。因而我想說：“把心放寬一些吧，何必要讓一些小事折磨你美好的心靈呢?保持冷靜吧，日本又拜神社，砸汽車豈能解決?城管兇悍，打人又有何用?”冷靜、包容是成圓之道。

　　讓我們一起融合方圓，功用信俱呈，顯出智慧吧!

　　點評：作者善于行文，結(jié)合青年的實際，將文字的論述重點放在了如何“圓”上，提出了“我們只有融合方圓之道才得成就一個完美的人生”的觀點，又論述了怎樣才能實現(xiàn)的兩條辦法。

議論文優(yōu)秀范文帶點評7

“大興安嶺雪花還在飛舞，長江兩岸柳枝已經(jīng)發(fā)芽，我們的祖國多么廣大?！眱簳r的童謠依然在耳畔回響，轉(zhuǎn)眼間又是一年春來到，我要留住這美好的時光，送給祖國媽媽。

“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花?！睌X一把花瓣鋪在籃底，讓整個籃心通體幽香?；ò炅懵?，無言化春泥，這沃土使土地青春煥發(fā)，也使得祖國媽媽神采飛揚(yáng)。

“借問酒家何處有，牧童遙指杏花村?！笔耙粯湫踊ǎ勔粔孛谰?，讓祖國媽媽好好品嘗一下這春天里的美味。一切盡是那么醇厚樸實，就如這淡淡酒香縈繞不散。

“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥?！笔耙粔K春泥，輕放籃中。閉上眼睛用力吮吸，原來世間沒有比這更原始的味道。相信祖國媽媽明白，自然才是最好。

“花褪殘紅青杏小，多情總被無情惱?！闭幻肚嘈?，悄然入籃。盡管祖國媽媽已日趨豐盈，但那青杏時代還是值得回味留戀的。媽媽和我們一樣有著如夢如幻的青春，那一定很美好。

“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)。”春風(fēng)是暖人的，亦是醉人的，輕抬一縷這春日最常見的東西送給媽媽，讓媽媽借著春風(fēng)育桃育李。讓自己在這輕柔的春風(fēng)中得到釋懷。

“盈盈荷瓣風(fēng)前落，片片桃花雨后嬌?！笔捌饗擅赖奶一ǎ旁诨@邊，愿媽媽和桃花一樣嬌美。自古就有桃枝避邪的說法，也愿這桃花能夠助媽媽正心黜惡，日趨完善。

　　花瓣、杏花酒、春泥、青杏、春風(fēng)、桃花將這籃兒裝得滿滿的，也沉沉的，因為每一樣?xùn)|西都融入了我的一片情。

　　我提著這滿載春光與祝福的花籃親手送給媽媽，我要告訴媽媽，在她的庇護(hù)下，我們成長著，也完善著。這一籃代表整個春天，放眼籃中，春光盡收眼底。

　　春天里的一切是我對媽媽說不清道不盡的愛。我愛春天，但我更愛媽媽，所以我愿意把這春天里的無限春光全部送給媽媽。

　　春風(fēng)撩起了額前的頭發(fā)，我托起籃子，讓白鴿輕輕叼起，而我的心隨白鴿一起飛翔，我用心提一籃春光，媽媽，您看見了嗎?

　　點評：以“兒時的童謠”開頭，靈動而別致，為下文“一籃春光”鋪陳著力。作者以首括句的形式巧妙引用詩句，形象點化自然的美景：“花瓣、杏花酒、春泥、青杏、春風(fēng)和桃花”，最后“將這籃兒裝得滿滿的”，送給祖國媽媽，既有“一籃春光”的“行為”，又有“看媽媽”的“目的”，切合題意。

議論文優(yōu)秀范文帶點評8

　　看到這個題，我有一種莫名的近乎落淚的感動。

　　禁錮已久的已逝的和我憧憬著的閃著光的日子不知從哪里涌出來，讓我既熟悉又陌生，既欣喜又不知所措。

　　早晨起床，對爸爸媽媽感慨一句：“這么著，我就要高考了?！蔽覀兌夹α?。 三年一瞬。曾經(jīng)認(rèn)為漫長的高考路已到盡頭。我記得懷揣著分班成績踏入教室時的躊躇滿志;我記得第一節(jié)化學(xué)課校長坐在講臺上時我們的小心翼翼;我記得發(fā)了高燒數(shù)學(xué)老師允許我睡一節(jié)課時我的心滿意足;我記得無數(shù)個夜晚我的挑燈夜讀;我記得無數(shù)個清晨我的聞雞起舞……現(xiàn)在回想，這一切或成功或失敗的努力，或欣喜或憂傷的經(jīng)歷，于不經(jīng)意間早已一寸一寸地為我鋪平前方道路，承載著我最初的夢想讓我堅強(qiáng)地前行。

　　而今，我在路上奔跑著，我看到了不遠(yuǎn)處的那扇門。雖然我仍只是望著它遐想，但我知道，那是與未來，與更廣闊天地的連接點。門后，有自由的風(fēng)氣，有大師的思想，有無所畏懼的新的征程;我渴望著在更遼闊的海洋邀游，然后在某處深潛下去，去和其他魚兒爭食，去向海底的珊瑚問好。門后，是又一塊如此適合我的夢想的起飛之地。而現(xiàn)在，我已正在不遠(yuǎn)處眺望著它，不多久，我就要一踮腳夠到它了!

　　門與路，真是天生一對如此玄妙的組合。路上揮灑汗水，門后收獲驚喜;路上風(fēng)雨兼程，門后自有既定的目的之地，作為對執(zhí)著的人最好的回報。路給了我明確的方向，門給了我拼搏的動力。而即將走完一程路、推開一扇門的我，無疑是個最滿足的人了!

　　我的路上有溫暖同行。我接到了媽媽關(guān)切的電話，我也看到從不參加什么祭拜的父親在普陀山雙手合十給我許愿時彎下的寬闊脊背。那個時刻，我便握緊拳頭，更奮然而前行。

　　我的門需要我自己推開。有一刻我終將試煉我的鋒芒，在另一個圣潔的地方仰望頭頂燦爛的星空。我將依然微笑著面對一切，亦會如偉人一般在真理的大海邊玩耍。

　　但我知道，我依然不能停止奔跑，因為大學(xué)之門后，自有另一條充滿挑戰(zhàn)的路，那里有我未來的陰晴雨雪，路的盡頭，一定會在夢的渡口閃光。

　　點評：這篇文章以第一人稱為敘述角度，擷取“我”日常生活中的一些片段，極儉省地寫出“我”所走過的人生之路以及對即將推開大學(xué)之門的展望。行文真切自然，描寫詳略得當(dāng)，細(xì)節(jié)生動逼真，又發(fā)人深省。語言流暢典雅，情感真摯動人。

議論文優(yōu)秀范文帶點評9

　　幸福，時時刻刻圍繞在你的周圍：如果你與母親逛街，心存溫馨，那就是幸福;如果你在課堂上，在老師的指引下， 遨游在知識海洋，那就是幸福;如果你在朦朧的燈光下，靜靜看書，凝神遐想，那就是幸?！?/p>

　　假日，我陪母親逛街。我喜歡稍后一步跟隨著母親，憑她老人家?guī)е以诮窒镒蠊沼艺?。母親帶我來到一家點心鋪，從腰中掏出一張面額不小的鈔票，非要我和那幾個小孩坐在同一條長凳上吃點心。于是，我便擎著小碗加入了那幾個小孩的行列，大嚼大咽起來。母親則在一旁微笑著。陪母親逛街，是件多么幸福的事啊!母親憐愛我，縱寵我，不為別的，就因為我是她女兒。我眼中流動的是她昨日的眼神，我眉梢挑著的是她今日的驕矜。在母親的心目中，我的一顰一笑一啄一飲都是天大的事。我拈起一片快樂的紅葉，母親便擁有整座楓林;我咽下一滴苦澀的海水，母親便墜入了汪洋大海。擁有母親，便擁有幸福。與母親相伴，幸福的瓊漿便汩汩流出。

　　清晨，語文老師風(fēng)風(fēng)火火地走進(jìn)了教室，他和藹可親，夸張有度的表情，總令我們感到親切，他詼諧幽默的話語，聲情并茂的講解總能博得我們的陣陣掌聲。他“沒大沒小”地和我們“侃大山”，同時又巧妙地為我們揭開了神秘的文學(xué)面紗?，槵樀淖x書聲中孕育著生機(jī)，靜靜的思索中流露出希望。有時，我們品味著“一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來”的意境;有時我們感悟著“我很幸福，因為我曾經(jīng)生活過”的哲理;有時我們領(lǐng)略著“落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭”的豪情。多么美好的瞬間，多么幸福的時刻!

　　感到疲憊時，從擺滿名著的書架上隨意抽出一本《文化苦旅》或《藝術(shù)人生》， 泡杯咖啡，坐在撒滿冬日陽光的窗前，細(xì)細(xì)品味。夜深人靜時，縮在被窩里，聽著北風(fēng)呼呼作響，看著艾米麗的《呼嘯山莊》。我喜歡看書，更喜歡看書給我?guī)淼男腋！?/p>

　　幸福在我的字典中，表示關(guān)愛，上學(xué)和看書。在我的詮釋中，幸福有著雖淳樸卻美好的意思。我快樂，因為我擁有幸福，并且我會好好地珍惜幸福，讓它永遠(yuǎn)陪伴在我左右。

　　點評：作者用散文的筆法敘述了縈繞在自己周圍的三個幸福片段：假日，陪母親逛街的溫馨;課堂上，遨游于知識海洋的暢快;燈光下，靜靜看書的愜意。字里行間滲透著發(fā)自內(nèi)心的幸福感，寫出了“珍惜”之情。清晰嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)，生動流暢的語言，可見作者沉厚的文字功底。

“事事留心皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章?！睂W(xué)會觀察，學(xué)會感悟，學(xué)會思考，寫作的“源頭活水”就在我們生活中。這便是這篇文章給我們的啟示。

議論文優(yōu)秀范文帶點評10

　　給時光以生命，而不是給生命以時光。帕斯卡爾如是說。

　　正如周國平《時間》中論道，我們站在時間與空間的交匯點上，我們徘徊于永恒與瞬間的交軌處。時間是這樣一個永遠(yuǎn)無法觸摸的抽象，卻又這樣真實地存在，一如哲學(xué)中所提到的“我們都是矛盾的結(jié)合體”。

　　瞬間無法停留，永恒不可企及。我該如何在時光的隧道中，緩緩滑行，不至落后也不至刺眼傷人?

　　詩人曾認(rèn)為是時間的記錄者，他們在筆下記錄春夏秋冬，四時更替。然而，他們越是奮力，就越像是掙扎，在時間里擺脫時間。

　　在孩子的世界里，時間是無窮無盡的。曾經(jīng)，我也一度擁有永恒，在生命中綻放美麗，但卻是曾經(jīng)。

　　身前身后，在歷史長河中起起伏伏，成功人士一浪推一浪。古人陳勝傭耕立下鴻鵲之志，喊出“王侯將相寧有種乎”的石破天驚，成就自己在時光中的生命。今有何祥美從初中文化到現(xiàn)在的射擊神手表明了時光中生命的異彩紛呈。也有海子“面朝大海，春暖花開”，以夢為馬，在夕陽的壯烈中完成自己同樣壯烈的生命。

　　然而，他們的成功很難復(fù)制，因為時間在變，萬物在變，一個人成功的路子也在變。

　　我該如何將我的時間一寸一尺地好好握在手心?

　　我無法看穿掌心的紋路，正如人無法看穿命運(yùn)的安排。我無權(quán)忘記過去，但我必須堅定前進(jìn)的步伐，給我的時間以生命。

　　流年中的悲喜推疊，錯錯對對，使我慢慢、慢慢地了解到，沒有什么不朽，誰能保證心不變，看得清世事滄桑。我們吶喊，我們彷徨，都只有一個期限，那就是一生。一生何其短，又何其長。一花一世界，一佛一如來。唯有在這一生中，把握好自己的時間，如何做人，如何在合適的時間里做好該做的事才是真正思考的事。我真愿在我的時間里，像徐懷謙筆下的文字那樣，又柔軟，又堅強(qiáng)。

　　給我的時光以我的生命，讓生命在時光中緩緩流淌。

　　點評：本文作者善于引用名言和典故，總借他人之言與之例來發(fā)表自己的看法，基本沿著“是什么”、“為什么”、“怎么辦”的總體思路來行文。依賴于文采斐然的語言，作者的文字與眾不同。

議論文優(yōu)秀范文帶點評11

　　泛黃的膠片，凝固了時光，每當(dāng)旋律響起，淡淡的唏噓和雋永便攜著那個時代的氣息

　　在空氣中悄悄彌散。如花美眷，似水流年，回得了過去，回不了當(dāng)初，總要有一些人，一些事來懷念過去，感恩當(dāng)初。

　　伴著七月梔子花的余香，七月二日下午兩點，我們安徽師范大學(xué)國旅學(xué)院一行十二人赴合肥、蕪湖等地“探訪優(yōu)秀校友，傳承師大文化”團(tuán)隊踏上了我們第一站——合肥的列車。悶熱的列車，期待的心情，歡聚的快樂，在到了目的地的那一刻間，漫長的行程，累積的疲倦爬得滿身都是。走出合肥站的那一刻，突然對這個城市充滿了呼之欲出的渴望，眼前突然開闊，這里的一切突然打動了我，是的，我只是用了一個含蓄的打動，而其實我的靈魂震動遠(yuǎn)非這個詞可以涵蓋，來到這里簡直如同苦苦等待的生命拼圖的默契，簡直如同久違了的一句話：“嘿!我們來了!”

　　我們本著節(jié)約的原則，入住進(jìn)一家很普通的小旅館，三個人擠在一間狹小的房間，已經(jīng)是傍晚時分，我們一起去外面找餐館安慰我們饑餓的胃，途中突然下起了雨，沒有焦急的四散逃跑，卻有一種釋懷，大家都張起了雙臂，這干凈的雨水緊緊貼在我們身上，徹底地吮吸著我們每一個細(xì)胞里的污濁和混沌，試圖喚醒我們被迫沉靜下來的躁動不安的青春，年輕的感覺真好，純真到把丑陋、虛偽、不安全部抹去，只剩下清新、溫馨和如同五歲時那湛藍(lán)的天空。

　　夜色下的合肥很美。我們隨意漫步，與這個城市第一次親密接觸，城市，把最妖的一面在恍然的夜色里露給你看，你像是依循著誘人的身體曲線在領(lǐng)略它，最小的范圍里透漏著最大的迷惑。

　　晚上，大家互相交流，每一個孩子眼里充滿了友好和新奇，這只是一個暑期社會實踐臨時組建起來的團(tuán)隊，可是相見恨晚的感覺讓我們覺得我們都是一家人，不同的性別，不同的專業(yè)，不同的年級，同一個目標(biāo)!

　　開完一個小會，安排好明天的行程，我們回到各自的房間，在這個陌生的城市，卻有這樣一群可愛的人，為了感恩，為了懷念，為了夢想在努力著。

　　今夜，晚安!明天，你好!

　　點評：乘坐悶熱的列車，卻有打動我心扉的城市，雨中釋懷的溫馨，團(tuán)隊的和諧將我擁入愜意的港灣，我在這樣為了感恩，為了懷念，為了夢想在努力著氛圍中，看到了美好的明天!文章語句如行云流水，滴滴扣人心弦，蕩滌著讀者的每根神經(jīng)。

議論文優(yōu)秀范文帶點評12

　　宋朝的大人物蘇東坡的長壽良方之一是“安步以當(dāng)車”。這話出自《戰(zhàn)國策》的《齊策》，一個叫顏黜的齊國高士為維護(hù)自己做人的尊嚴(yán)，凜然辭別自以為是的齊宣王時說的一段話，其中就有這一句：

“安步以當(dāng)車”，這話于我不僅有修身養(yǎng)性、正氣浩然的哲思，還給我以誠信的啟迪。

　　這得先從“安步”談起。安守本分，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)刈咧恳徊铰?，但求無愧于天地，這的確令人敬佩，但你不得不承認(rèn)乘車比走路的速度快。于是，許多人都會貪這個便宜，，把良心擱在一旁，鉆上車，以為這樣便可以輕松趕超別人，從此飛黃騰達(dá)、高枕無憂了。

　　仔細(xì)想想，這牽涉到一個道德品質(zhì)問題。第一個喊“狼來了”的孩子從古到今都在遭批判，但人們的心理卻在發(fā)生微妙的變化。他們只會笑那個孩子太傻，把欺騙行為擺明了，非但于自己不利，還落了個千古罵名。這畸形發(fā)展的道德觀讓我不禁打了個寒顫，不由得問社會，問自己：誠信在哪里?

　　誠信不僅僅局限于誠實，它上升到一定高度便是正義、忠直的化身了。

　　姜煥文只是一個每月僅領(lǐng)700元的企業(yè)退休金的普通人，但他以舉報為業(yè)，從至今的間，他一共舉報了3000多起案件，得罪了不少人。為逃避報復(fù)追殺，他長年累月四處漂泊。但由于他對正義的堅持，為國家挽回經(jīng)濟(jì)損失數(shù)千萬元，被稱為“中國第一職業(yè)舉報人”!

　　黃克誠說自己是敢說真話的人。此話真不假，解放和革命時期，他對上級下達(dá)的錯誤命令極力抗?fàn)?，堅?己見，十幾次被扣上“右傾”主義的帽子，多次被降職，有一次與上級“唱反調(diào)”還差點送了自己的性命。但他給世人留下敢說真話的清白的口碑。因此，他的妻子在他的挽聯(lián)中寫道：“即死無憾矣，仰無愧天，俯無怍地?！?/p>

　　誠信是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的基石，是文明發(fā)展的標(biāo)志。這使我又想起了“安步以當(dāng)車”這句話。有車，速度的確可觀，但由此引發(fā)的最大的問題便是交通堵塞，開始只是個別現(xiàn)象，后來就慢慢演變?yōu)橐粋€社會問題，我們每個人的心中都會因此打上一個死結(jié)。

　　由此看來，家庭走不出“富不過三代”的怪圈與國家走不出由盛而衰的周期律都與誠信扯不開關(guān)系。請牢記“安步以當(dāng)車”，所謂誠信，豈是小事?

　　點評：這是一篇精彩的議論文，作者從“安步以當(dāng)車”這句話談起，開門見山提出了論題。接著解釋含義，引人思考。過渡自然，舉例典型。論證層次清晰，結(jié)構(gòu)明朗。由個人到國家，論述深刻、發(fā)人深省。

議論文優(yōu)秀范文帶點評13

　　簡單，是一種瀟灑，一種境界。

　　古往今來，遇難者追求簡單。古代的顏回“一簞食，一瓢飲在陋卷”，生活可謂簡單?！叭瞬豢捌鋺n”，但顏回卻以之為樂，孔子贊之曰：“賢?！?/p>

　　俄國著名化學(xué)家倫德斯給他兒子做了一道化學(xué)題，但結(jié)果做錯了。原因并非題目太難，而是它太簡單了。因此，倫德斯告訴兒子記住這前車之鑒，萬不可忽視簡單。

　　確實，在現(xiàn)實生活中，簡單往往使人麻痹大意、輕視它甚至忽視它，從而導(dǎo)致了錯誤。學(xué)習(xí)中如此，生活中亦復(fù)如是，它在科學(xué)研究上也屢見不鮮。

　　19世紀(jì)時，人們制造玻璃時，總有一些氣泡在玻璃里，當(dāng)時只有德國一家小工廠制造的玻璃里沒有氣泡。別的大公司耗巨資、搞科研。但研究來，研究去，也沒研究出個所以然來。后來，這家小工廠公開了秘密：他們在生產(chǎn)過程中，只是用木棍多攪拌了幾下而已。這攪拌幾下——再簡單不過的事了，而正因為簡單，所以科學(xué)工作者往往都不會注意到這種方法，而是從高深的方面下功夫。結(jié)果絞盡腦汁也想不出解決的辦法。

　　它，再次向人們昭明了：要向簡單挑戰(zhàn)!

　　誠然，無論學(xué)習(xí)、研究，都應(yīng)向“高精尖”的方向進(jìn)攻。但事實上，簡單也孕育著復(fù)雜。一個蘋果落在地上——最簡單不過的事情，但牛頓去從這“簡單”中，發(fā)現(xiàn)了“復(fù)雜”的萬有引力，成為力學(xué)的奠基者。瓦特也是受“簡單”的啟發(fā)——水壺被蒸汽頂起，發(fā)明了世界上第一臺蒸汽機(jī)。這不能不說是“簡”與“繁”的結(jié)果。

　　讓我們向簡單挑戰(zhàn)，追尋一種另類的瀟灑，一種精神的境界。

　　點評：本篇議論文，觀點明確，開門見山提出了 “簡單，是一種瀟灑，一種境界。要向簡單挑戰(zhàn)!”的觀點，立意淺顯而耐人尋味，富有豐富的意蘊(yùn)。文中論據(jù)新穎、豐富、典型。

議論文優(yōu)秀范文帶點評14

　　格物致知，心要在焉?！}記

　　毫無目的做事，必將亂其步伐，茫其方向，或釀成大禍危及社會，故必須明確方向，有目的，心在焉，方能使人生精彩出色。

　　心不在焉，因小失大，釀出禍患。年前記不清有多少駭人聽聞的消息侵蝕人們的心靈。社會道德滑坡愈發(fā)嚴(yán)重，全因人心被金錢利益熏染，心不在焉。韓寒與方舟子吵得不可開交，卻曾知身后龐大的粉絲團(tuán)內(nèi)心所想，心不在本應(yīng)做的事情上，而為了自己的名譽(yù)地位不惜重金告發(fā)對方，結(jié)果只會導(dǎo)致社會信任度又低一級，口口聲聲要拯救社會道德滑坡卻無從拯救，他們心不在事業(yè)生活上，卻又加重社會道德淪陷，實不應(yīng)該，為自己的小利益卻犧牲社會大利益，真是令人憎憤!

　　心在焉，不但助你順暢前行，還能讓你活得輕松自在，贏得美譽(yù)。心在何處?只有你個人最清楚，怎么做?你會更加清晰明朗。成功人士給予我們的告誡往往是要樹立目標(biāo)，堅持不懈前行，這也正是心在焉的表現(xiàn)，促使我們明確人生意義，正確前行。喬布斯幾經(jīng)波折進(jìn)出蘋果公司，最終成為世人贊譽(yù)的傳奇，因他心在焉，愛著他一手創(chuàng)辦的公司，還有那份事業(yè)，他成功了;比爾蓋茨同樣創(chuàng)造不朽的佳話，成立著名的微軟公司，只因為他全心貫注于他的事業(yè)，心有在焉，舉世聞名;李開復(fù)開設(shè)創(chuàng)新夢工廠，只因為他心在國家，為給國家培育出更多人才，心系國家，成為贏美譽(yù)的人選之一。心在焉，內(nèi)心充實，理想豐滿，但同時付諸行動，終能活出精彩人生!

　　心要在焉，是每個人，社會、國家的目標(biāo)。個人要心在焉，辯證地看待身邊之事，不要胡亂、沒有目的地濫用權(quán)力，做危害大眾之事;社會要心在焉，加強(qiáng)思想道德建設(shè)，宣揚(yáng)積極有益的文明法度，如深圳近期宣揚(yáng)“十大觀念”就是好的現(xiàn)象，更多的人會耳濡目染，“贈人玫瑰，手有余香”會傳唱千古永不朽，社會滑坡還拯救不了嗎?心在焉，怎會達(dá)不到目的呢?國家亦要心在焉，因為作為一國之家，他是引領(lǐng)我們前進(jìn)的主脈、舵手，沒有國家的心在焉，我們怎么可能達(dá)到共同的理想，怎能有正確的前進(jìn)方向?又怎能立足于世界?未有一國之家心在焉，才能帶領(lǐng)大家共同進(jìn)步，創(chuàng)造美好的生活，有幸福的未來。當(dāng)個人、社會、國家皆能心在焉，則我們的民族必能屹于世界之巔，我們的社會必將充滿愛，我們的國家則可頑強(qiáng)不倒!

　　心有所止，心要在焉，方能修身齊家治國平天下，使人生綻放異彩!

議論文優(yōu)秀范文帶點評15

　　拿起一只名為夢幻的杯子，注入沖動，加上激情，調(diào)上叛逆，再以自信沖和，最后點綴上快樂，撒上憂愁，品味著這杯名為“花季”的摩卡，濃郁的芬芳涌滿心頭。

---------題記

　　花季，總會在不同的人身上變幻出不同的色彩。但，不管是沉穩(wěn)安靜的紫色，還是熱情奔放的紅色，是充滿陽光的金色，還是包容博大的藍(lán)色，花季的顏色永遠(yuǎn)是最明亮耀眼的。

“世界上再沒什么比青春更美好的事情了?！?/p>

　　的確，青春的美好，花季的快樂，是一個人一生中最值得珍惜的回憶。我們大膽張揚(yáng)，想哭就驚天動地，想笑就無拘無束;我們可愛單純，想說就直言不諱，想想就天馬行空。少了些幼稚，亦無有城府，花季就是這么的美好。

“和羞走，倚門回首，卻把青梅嗅?！?/p>

　　花季的羞澀是我們一生最特別的紀(jì)念。含苞待放的期待，被人關(guān)注的驚喜，緊張時的不知所措。花季就是這么的引人遐想。

“青春就是一次痛苦的蛻變。”

　　我們告別布娃娃，離開父母的庇佑，開始學(xué)著獨自在這個紛繁復(fù)雜的大千世界生活。也許我們會撞得頭破血流，也許我們會碰得遍體鱗傷，也許我們會暫時迷失方向，但我們堅信丑陋的毛毛蟲在艱難的蛻變后，會變成美麗的飛翔的蝴蝶?；揪褪沁@么充滿挑戰(zhàn)。

　　在花季的天空下，我們共同咀嚼著成功的甜美，失敗的苦澀，收獲的喜悅，迷茫的酸痛-------

　　花季，已經(jīng)到來，我們，即將盛開!

　　點評：本文用生動清新的語言寫出了青春的美好和痛苦：“世界上再沒什么比青春更美好的事情了”、“青春就是一次痛苦的蛻變”，看問題比較全面，思路清晰，簡潔明快。

議論文優(yōu)秀范文帶點評16

　　某校有一座建于上世紀(jì)末的教學(xué)樓，考慮到它的特殊性，學(xué)校想將其保留，但有人認(rèn)為學(xué)校這樣做會阻礙其現(xiàn)代化發(fā)展，建議拆除它。我認(rèn)為，學(xué)校應(yīng)保留這座教學(xué)樓，不要摧毀一位歷史的見證人。

　　從這座教學(xué)樓走出去一批批優(yōu)秀人才，其中有知名學(xué)者、作家、主持人，是的，有學(xué)者、作家、主持人，這些各類的職業(yè)名人，難道沒有在一定程度影響到學(xué)生嗎?教學(xué)樓擁有著濃厚的歷史文化的氛圍，相較于其他現(xiàn)代化的、明亮整齊的教學(xué)樓，它們能夠給學(xué)生多少的文化熏陶呢?事實證明，在充滿著暴力環(huán)境下成長起來的孩子，大多數(shù)傾向于暴力心理，反而在書香世家長大的孩子更癡迷于文學(xué)，性格更是以文靜居多。

　　有人認(rèn)為這座矮小的簡陋的、老舊的教學(xué)樓已經(jīng)不能滿足學(xué)?，F(xiàn)代化的需要。這真是愚不可及的想法!不能滿足學(xué)?，F(xiàn)代化的發(fā)展?!學(xué)校難道要把它建成辦公樓，那種整齊的建筑?帕特農(nóng)神廟遺址，也僅是幾根破損的柱子，為何希臘不把它拆了，在其遺址上建大型工廠來拉動希臘可憐的經(jīng)濟(jì)!當(dāng)然不能拆了!它是古希臘輝煌歷史的見證人，承載著古希臘的物質(zhì)文化，拆毀歷史遺物，也就只有罪大惡極的人才干的得出來。學(xué)校史可以要現(xiàn)代化，但這座簡陋的教學(xué)樓不也是學(xué)校歷史的有力見證人嗎/?每一個遺址都有其存在的歷史意義。每一個國家都有博物館，文化遺址，單就中國而言，就中國的萬里長而言，它顯示了當(dāng)時中國人民的高度智慧，高度的科學(xué)文化，長城上有著太多的意義了。這座教學(xué)樓，雖然失去了它的美麗但它卻為歷史留下了美麗的身影。真可謂“塞翁失馬，焉知非?！?。

　　學(xué)校用地有限，修繕、養(yǎng)護(hù)還要花錢，為了現(xiàn)代化發(fā)展，要將其拆除。真是好借口!確切來說是要其現(xiàn)代化而舍棄歷史文化罷了。英國到現(xiàn)如今還保留其國王，英國的王室每年的消費支出都要從國家財政那拿大把的錢去消費，況且，在高度現(xiàn)代化發(fā)展的社會，民主深入人心，英國為何不廢了這封建余孽呢?英國國王為英聯(lián)邦的首腦，起著維系英聯(lián)邦的紐帶作用且為英國民族團(tuán)結(jié)的象征。這座老舊的教學(xué)樓何嘗不是學(xué)校精神的體現(xiàn)!教學(xué)樓的修繕養(yǎng)護(hù)雖會影響到學(xué)校的現(xiàn)代化發(fā)展，但它給予學(xué)生心靈的熏陶是無價的，它雖占地，在學(xué)生心中對歷史文化，名人奮斗史的感觸是無邊際的。

　　教學(xué)樓不單單是學(xué)習(xí)科學(xué)文化的場所，它還是學(xué)校歷史的見證人。我們應(yīng)保留歷史遺跡，讓它給予我們明亮的鏡子，激勵著我們奮然前行!

　　點評

　　開篇引述材料后，表明了態(tài)度并提出了自己的觀點，接著從“教學(xué)樓”所起到的積極作用的角度分析論證其不該拆的理由?！芭撂剞r(nóng)神廟遺址”的事例運(yùn)用恰當(dāng)，“英王室費用”事例雖稍有偏差，好在作者用其論述學(xué)?！熬竦捏w現(xiàn)”使其出現(xiàn)在了“恰當(dāng)?shù)牡胤健薄?/p>

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